NAMA : MOHD FARIS BIN ISMAIL

MASTER OF USULUDDIN KUISAS

SOALAN 5:

Adakah kitab berbentuk Maqalat Islamiyyin perlu diwujudkan pada zaman

sekarang?

Jawapan:

Kitab Al Maqalat al Islamiyyin adalah karya agung terawal tulisan ulama

silam dalam bidang usuluddin.Kitab ini dikarang oleh Ulama besar Ahlus
Sunnah Wal Jamaah, Abu Al Hassan Al Asari yang membuat pendedahan
terhadap golongan-golongan yang seolah-olah mewakili sebahagian umat
Islam tetapi hakikatnya golongan-golongan ini jauh menyeleweng dari
landasan aqidah Ahlus Sunnah Wal Jamaah.Kitab agung ini turut
mendapat pujian daripada Ibn Taimiyyah di dalam kitabnya Mufaqah
sorh al-Maql li sohih al-Manql dan menyifatkannya sebagai amat
hampir dengan aqidah Imam Ahmad bin Hanbal [1].

Keperluan untuk wujudnya kitab berbentuk seperti kitab Al Maqalaat

Al Islamiyyin pada zaman sekarang adalah penting kerana ianya
mempunyai asas aqidah Ahlus Sunnah Wal Jamaah yang sebenar seperti
mana yang diriwayatkan dari Nabi SAW :

Telah terpecah orangorang Yahudi menjadi tujuh puluh satu firqoh

(golongan) dan telah terpecah orang-orang Nashoro menjadi tujuh puluh
dua firqoh dan sesungguhnya umatku akan terpecah menjadi tujuh puluh
tiga firqoh semuanya dalam neraka kecuali satu dan ia adalah Al-Jamaah
. Hadits shohih dishohihkan oleh oleh Syaikh Al-Albany dalam Dzilalil
Jannah dan Syaikh Muqbil dalam Ash-Shohih Al-Musnad Mimma Laisa
Fi Ash-Shohihain rahimahumullahu-.

Dan juga haris yang diriwayatkan :

,











( )

.Maka berpegang teguhlah kalian terhadap Sunnah-ku serta
sunnah Khulafa al-Rasyidin yang mendapatkan petunjuk
Pedomanilah sunnah (jalan hidup) mereka dan pegangilah erat-erat ! (HR.
Abu Dawud).
Hadits lain, yakni yang diriwayatkan dari sahabat Abdullah Ibnu Umar ra.,
bahwasanya Nabi SAW. beriabda:









:

:
.



.

) (




Dan sesungguhnya kaum Bani Israil telah terpecah menjadi 72
golongan. Sementara umatku bakal terpecah menjadi 73
golongan dan semuanya masuk neraka kecuali hanya satu
golongan saja. Para sahabat bertanya: Siapakah yang satu golongan itu
ya Rasulullah? jawabnya: Itulah golongan yang senantiasa mengikuti
jejakku dan jejak para sahabatku. (HR. Al Tirmizi).
Dalam teks hadits ini, meskipun belum secara tegas terungkap istilah
Ahlussunnah Waljamaah; namun maknanya sudah tersirat di dalamnya,
yakni bahwa golongan yang selamat dari ancaman neraka itu
adalah golongan yang senantiasa mengikuti jejak (Jalan hidup)
Rasulullah SAW. dan para sahabatnya. Padahal, makna yang
demikian inilah yang kita maksudkan sebagai batasan (pengertian)
Ahlussunnah Waljamaah.

Dengan demikian, maka golongan Ahlussunnah Wal jamaah ialah

satu-satunya golongan umat Rasul yang selamat dari ancaman
neraka. Hal ini lebih tegas lagi diungkapkan dalam hadits lain yang
berbunyi:

.

,





( )


:

: .
(Rasulullah SAW) bersumpah: Demi zat yang menguasai jiwa Muhammad,
sungguh umatku bakal terpecah, menjadi 73 golongan. Maka yang satu
golongan masuk syurga, sedangkan yang 72 golongan masuk neraka.
Sedang sahabat bertanya : Siapakah golongan yang masuk itu ya
Rasulullah? Jawabnya Yaitu golongan Ahlussunnah Waljamaah
(HR. al-Tabrani)
Teks Hadits secara langsung menyebutkan kata Ahlussunnah
Waljamaah sebagai satu-satunya golongan yang dinyatakan
bakal masuk surga.
Berdasarkan hadis-hadis yang telah saya sebutkan, jelaslah bahwa umat
Islam akan terpecah ke dalam banyak golongan, Sebagaimana umat
Yahudi dan Nasrani. Di antara sekian banyak (73) golongan itu,
terdapat satu golongan yang selamat dari ancaman neraka, yakni
golongan yang senantiasa mengikuti jejak hidup Rasulullah SAW.
dan jejak hidup para sahabatnya. Dan golongan yang selamat
(masuk surga) itu tidak lain ialah golongan Ahlussunnah
Waljamaah.

Maka bertepatan bahawa kitab Maqalaat Al Islamiyyin adalah

menjadi sumber rujukan utama umat Islam agar sentiasa berada di jalan
yang benar menepati kehendak Rasulullah SAW.
 Penulisan kitab Al Maqalat juga menceritakan mengenai kumpulan-
kumpulan aliran pemikiran di kalangan umat Islam.Maka adalah penting
bagi generasi zaman sekarang dan seterusnya mengetahui aliran-aliran
pemikiran tersebut supaya mereka tidak diresapi dengan gaya dan cara
aliran pemikiran yang terkeluar dari manhaj Aqidah Ahlus Sunnah Wal
Jamaah.

Generasi zaman kini perlu didedahkan dengan perkara-perkara yang

dibentangkan di dalam kitab Al Maqalat sama ada melalui penulisan,
wacana ilmiah, media masa, forum dan kuliah-kuliah agama di masjid
dengan cara penyampaian yang mudah faham untuk pendengar dan
berkesan untuk difahami.Cara dan metod penyampaian mestilah
mengikut peredaran zaman,terkini dan mempunyai cara dan gaya
tersendiri bagi menyampaikan maksud Kitab Al Maqalat.

Kitab Al Maqalat secara telitinya telah memberi garis panduan yang

sebenarnya bagi ciri-ciri aqidah Ahlus Sunnah Wal Jamaah sama ada dari
segi sudut dimensi ilmu Al Usuliyyah, Al Falsafiyyah, As Siyasiyyah dan Al
Fiqhiyyah.Dengan ini generasi sekarang perlu mengambil garis panduan
tersebut supaya penyampaian selari dengan peredaran masa.

Dengan adanya kesinambungan Al Maqalat pada zaman sekarang,

maka aqidah Islam akan menjadi benteng pertahanan dan perisai yang
kukuh bagi setiap muslim dari dicerobohi oleh ajaran-ajaran, aliran-aliran
pemikiran yang tersasar dari manhaj Ahlus Sunnah Wal Jamaah dan juga
anasir-anasir asing yang menyesatkan.

Kesinambungan kitab ini juga tidak hanya sekadar dipelajari, malah

ianya memerlukan pemahaman yang jitu disamping penghayatan yang
menyeluruh dalam setiap aspek kehidupan sejagat.Pemahaman dan
penghayatan terhadap kitab ini adalah sebagai satu kunci untuk
memahami aqidah ahlus sunnah wal jamaah bagi menjana umat Islam
kini sebagai umat terbaik sebagaimana yang dituntut di dalam Al Quran.

Akhir sekali ,saya menyokong penuh usaha memperkenalkan dan

memperbaharui gaya penyampaian kitab Al Maqalat sebagai
kesinambungan berterusan pada zaman ini dan seterusnya di masa akan
datang.