Doa istiftah ini dibaca dengan sirr (tidak dikeraskan), dan pendapat yang rajih
(kuat) hukumnya mustahab (sunnah) sebagaimana pendapat jumhur ulama dari
kalangan sahabat, tabi’in, dan orang-orang setelah mereka.َ Alُ-Imamَ Anُ-Nawawi
Rahimahullahَ berkata,َ “Tidakَ diketahuiَ adaَ yangَ menyelisihiَ pendapatَ ini,َ kecuali
Alُ-Imamَ Malikَ Rahimahullah.َ Beliauَ berkata,َ ‘Tidakَ dibacaَ doaَ istiftahَ iniَ danَ tidak
ada َ sama َ sekali َ bacaan َ apapun َ antara َ Alُ-Fatihah َ dan َ takbir. َ Yang َ seharusnya َ ia
ucapkanَ adalahَ bertakbir:َ Allahuَ Akbar,َ laluَ membacaَ Alhamdulillahiَ Rabbilَ Alamin
sampaiَ akhirَ dariَ surahَ Alُ-Fatihah.”َ (Alُ-Majmu’,َ 3/278)
Ketiga:َ basmalah
Padahalَ iniَ merupakanَ sunnahَ yangَ pastiَ lagiَ mutawatirَ dariَ Nabiَ n.َ Yangَ nampak,
sunnahُ-sunnah َ ini َ tidak َ sampai َ kepada َ Alُ-Imam َ Malik َ Rahimahullah. َ ataupun
sampai َ kepada َ beliau َ akan َ tetapi َ beliau َ tidak َ mengambilnya َ karena َ suatu َ sebab
menurutَ beliau.”َ (Ashluَ Shifatiَ Shalatinَ Nabiَ n,َ 1/239ُ-240)
Sebagaimana َ telah َ disinggung َ di َ atas, َ doaُ-doa َ istiftah َ itu َ banyak َ dan َ beragam.
Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wasallam sendiri mengganti-ganti bacaan doa
istiftahnya. Terkadang membaca doa yang ini, di kali lain membaca doa yang itu
dan seterusnya. Ketika shalat fardhu beliau membaca yang satu dan ketika
shalat nafilah/sunnah beliau membaca yang lainnya.
1.َ Bacaan:
Rasulullahَ Shallallaahuَ ‘alaihiَ wasallamَ biasaَ mengucapkanَ doaَ istiftahَ iniَ dalam
shalatَ fardhu.
َ 2.َ Bacaan:
“Akuَ hadapkanَ wajahkuَ kepadaَ Dzatَ yangَ telahَ memulai َ penciptaan َ langitُ-langit
danَ bumiَ tanpaَ adaَ contohَ sebelumnya,َ dalamَ keadaanَ lurusَ mengarahَ kepadaَ alُ-
haq, َ lagi َ berserah َ diri, َ dan َ aku َ bukanlah َ termasuk َ orangُ-orang َ musyrik.
Sesungguhnya َ shalatku, َ ibadah َ sembelihanku, َ hidup َ dan َ matiku َ hanyalah َ untuk
Allahَ Rabbَ semestaَ alam,َ tiadaَ sekutuَ bagiُ-Nya,َ danَ denganَ itulahَ akuَ diperintah
danَ akuَ adalahَ orangَ yangَ pertamaَ kaliَ berserahَ diri1.َ Yaَ Allah,َ Engkauَ adalahَ Raja,
tidakَ adaَ sesembahanَ yangَ haqَ kecualiَ Engkau.َ Engkaulahَ Rabbkuَ danَ akuَ adalah
hambaُ-Mu. َ Aku َ telah َ menzalimi َ diriku, َ dan َ aku َ mengakui َ dosaُ-dosaku, َ maka
ampunilahَ dosaُ-dosakuَ seluruhnya,َ sesungguhnyaَ tidakَ adaَ yangَ dapatَ mengampuni
dosaُ-dosaَ kecualiَ Engkau.َ Tunjukilahَ akuَ kepadaَ akhlakَ yangَ terbaik,َ tidakَ adaَ yang
dapat َ menunjukkan َ kepada َ akhlak َ yang َ terbaik َ kecuali َ Engkau. َ Dan
palingkan/jauhkanlah َ aku َ dari َ kejelekan َ akhlak َ dan َ tidak َ ada َ yang َ dapat
menjauhkankuَ dariَ kejelekanَ akhlakَ kecualiَ Engkau.َ Labbaikaَ (akuَ terusُ-menerus
menegakkanَ ketaatanَ kepadaُ-Mu)َ danَ sa’daikَ (terusَ bersiapَ menerimaَ perintahُ-Mu
danَ terusَ mengikutiَ agamaُ-Muَ yangَ Engkauَ ridhai).َ Kebaikanَ ituَ seluruhnyaَ berada
pada َ kedua َ tanganُ-Mu, َ dan َ kejelekan َ itu َ tidak َ disandarkan َ kepadaُ-Mu2. َ Aku
berlindung, َ bersandar َ kepadaُ-Mu َ dan َ Aku َ memohon َ taufik َ padaُ-Mu. َ Mahasuci
Engkauَ lagiَ Mahatinggi.َ Akuَ memohonَ ampunَ kepadaُ-Muَ danَ bertaubat َ kepadaُ-
Mu.”َ (HR.َ Muslimَ no.َ 1809َ dariَ Aliَ binَ Abiَ Thalibَ z)
Rasulullahَ Shallallaahuَ ‘alaihiَ wasallam َ َ mengucapkanَ doaَ istiftahَ iniَ dalamَ shalat
fardhuَ danَ shalatَ nafilah.َ Iniَ menyelisihiَ pendapatَ sebagianَ ulamaَ yangَ mengatakan
bahwaَ doaَ istiftahَ iniَ dibacaَ dalamَ shalatَ lailَ (tahajud),َ sepertiَ Abuَ Dawudَ Athُ-
Thayalisi َ Rahimahullah َ dalam َ Musnadُ-Nyaَ (23)َ danَ Ibnulَ Qayyimَ Rahimahullah
dalam َ Zadul َ Ma’ad َ (1/51) َ mengatakan, َ “Yang َ benar, َ doa َ istiftah َ ini َ hanyalah
diucapkanَ beliauَ nَ dalamَ qiyamulَ lail.”َ Namunَ pendapatَ yangَ benarَ sebagaimana
yangَ telahَ kamiَ sebutkan.َ (Ashluَ Shifahَ Shalatinَ Nabiَ n,َ 1/249)
َ 3.َ Bacaan:
ي َاونييسااضكحيِ َاوامححيااااَّ ا,ِصاالاضتي َإضمن َ ا.ض َاحنضحيففاَّ َيمحسلضفماَّ َاواماَّ َأانااااَّ َضمااان َاحليمحشااضرضكحيان
ت َاواحلاحر ا طار َالمساماَّاوا ضي َفا ات َاوحجضهايِ َلضلمضذ ح
اومجحه ي
ت َيسااحبحاَّ انا ا
ك ا م
ك َلا َإضلااها َإضل َأحناا ا ح ا م ح ا ا
َاللهيمم َأحن ا.َ َاوأنااَّ َأمويل َاليمحسلضضمحيان،ت
ت َالاملضاا ي ك َأضمحر ي ي َ َاوبضاذلض ا،ك َلايه ح
َ َلا َاشضرحي ا،ب َالاعلاضمحياناواماماَّضتيِ َضلض َار ب
كاوبضاححمضد ا
“Akuَ hadapkanَ wajahkuَ kepadaَ Dzatَ yangَ menciptaَ langitُ-langitَ danَ bumiَ tanpaَ ada
contohَ sebelumnya,َ dalamَ keadaanَ akuَ lurus,َ condongَ kepadaَ alُ-haqَ lagiَ berserah
diri,َ danَ akuَ bukanlahَ termasukَ orangُ-orangَ musyrik.َ Sesungguhnyaَ shalatku,َ ibadah
sembelihanku, َ hidup َ dan َ matiku َ hanyalah َ untuk َ Allah َ Rabb َ semesta َ alam, َ tiada
sekutu َ bagiُ-Nya, َ dan َ dengan َ itulah َ aku َ diperintah َ dan َ aku َ adalah َ orang َ yang
pertamaَ kaliَ berserahَ diri.َ Yaَ Allah,َ Engkauَ adalahَ Rajaَ tidakَ adaَ sesembahanَ yang
haqَ kecualiَ Engkau.َ Mahasuciَ Engkauَ danَ sepenuhَ pujianَ kepadaُ-Mu.”َ (HR.َ Anُ-
Nasa’iَ no.َ 898َ dariَ Muhammadَ binَ Maslamahَ z.َ Dishahihkanَ dalamَ Shahihَ Ibni
Majahَ danَ Alُ-Misykatَ no.َ 821)
4.َ Bacaan:
يصاالاضتيِ َاونييسااضكحيِ َاوامححيااااَّ ا َإضمن َ ا.ض َاحنضحيففاَّ َيمحسلضفماَّ َاواماااَّ َأانااااَّ َضمااان َاحليمحشااضرضكحيان ت َاواحلاحر ا طار َالمساماَّاوا ض ي َفا ا ت َاوحجضهايِ َلضلمضذ ح
اومجحه ي
ا ا ح ا م ح
َالليهامم َاحهااضدضنيِ َضلححاساضن َالحعاماااَّضل َاوأححاسااضن.ك َأضماحرت َاوأنااااَّ َضماان َاليمحساالضضمحيان ا ي ي ا ا
َ َاوضباذلض ا،ك َليه ا
َ َلا َاشضرحي ا،ب َالاعلضمحيان ح اواماماَّضتيِ َضلض َار ب
ت َ َلا َياضقيِ َاسيبئاهااَّ َإضلم َأاحن ا،ق
ض ا ل ح
خ ا لح ا َ ئ
ا ب يسا و َ ل
ا ض ا َّا معح ا لح ا َ ئ
ا ب ي س
ا َ ِني قو
ا ضض َ . ا
ت ح
ن ا أ َ م ل إ
ض ضَ َّا ا هن س
ا ح ح ا ل َ
ض ض دي ح
ه ا يَ ا لَ َ،ق
ض ا ل ح
خ ا لح ا
“Akuَ hadapkanَ wajahkuَ kepadaَ Dzatَ yangَ telahَ memulai َ penciptaan َ langitُ-langit
danَ bumiَ tanpaَ adaَ contohَ sebelumnya,َ dalamَ keadaanَ lurusَ condongَ kepadaَ alُ-haq,
lagiَ berserahَ diri,َ danَ akuَ bukanlahَ termasukَ orangُ-orangَ musyrik.َ Sesungguhnya
shalatku, َ ibadah َ sembelihanku, َ hidup َ dan َ matiku, َ hanyalah َ untuk َ Allah َ Rabb
semesta َ alam, َ tiada َ sekutu َ bagiُ-Nya, َ dan َ dengan َ itulah َ aku َ diperintah َ dan َ aku
termasuk َ orangُ-orangَ yangَ berserahَ diri.َ Yaَ Allah,َ tunjukilah َ akuَ kepadaَ amalan
yangَ terbaikَ danَ akhlakَ yangَ terbaik,َ tidakَ adaَ yangَ dapatَ memberikanَ petunjuk
kepadaَ amalanَ danَ akhlakَ yangَ terbaikَ kecualiَ Engkau.َ Jagalahَ akuَ dariَ amalَ yang
burukَ danَ akhlakَ yangَ jelek,َ tidakَ adaَ yangَ dapatَ menjagaَ dariَ amalَ danَ akhlakَ yang
buruk َ kecuali َ Engkau.” َ (HR.َ Anُ-Nasa’i َ no.َ 896 َ dari َ Jabir َ c.َ Dishahihkan َ dalam
Shahihَ Ibniَ Majahَ danَ Alُ-Misykatَ no.َ 820)
5.َ Bacaan:
“Mahasuciَ Engkau,َ yaَ Allah,َ danَ sepenuhَ pujianَ kepadaُ-Mu.َ Berlimpahَ keberkahan
namaُ-Mu,َ Mahatinggiَ kemuliaanَ danَ keagunganُ-Mu,َ danَ tidakَ adaَ sesembahanَ yang
benarَ kecuali َ Engkau.” َ (HR.َ Abuَ Dawudَ no.َ 776,َ Anُ-Nasa‘iَ no.َ 899,َ danَ selain
keduanyaَ dariَ Abuَ Sa’idَ Alُ-Khudriَ z.َ Dishahihkanَ dalamَ Shahihَ Abiَ Dawud)
6.َ Bacaan:
(َّ َاي َأاحكابر َاكبضحيفرا َ)ثاالثفا,(ََّ َلا َإضلاها َإضلم َاي َ)ثاالثفا،ك
َاو َلا َإضلاها َاغحيير ا,ك
َاوتااعاَّالىَّ َاجمد ا,ك ك َاللمهيمم َاوبضاححمضد ا
َاوتابااَّار ا,ك
ك َاحسيم ا يسحباحاَّنا ا
“Mahasuciَ Engkau,َ yaَ Allah,َ danَ sepenuhَ pujianَ kepadaُ-Mu.َ Berlimpahَ keberkahan
namaُ-Mu,َ Mahatinggiَ kemuliaanَ danَ keagunganُ-Mu,َ danَ tidakَ adaَ sesembahanَ yang
benarَ kecualiَ Engkau.َ Tidakَ adaَ sesembahanَ yangَ benarَ kecualiَ Allahَ (3َ kali),َ Allah
Maha َ Besar َ (3 َ kali).” َ (HR. َ Abu َ Dawud َ no. َ 775 َ dari َ Abu َ Sa’id َ Alُ-Khudri َ z.
Dishahihkanَ dalamَ Shahihَ Abiَ Dawud)
Rasulullahَ Shallallaahuَ ‘alaihiَ wasallamَ mengucapkanَ doaَ istiftahَ iniَ dalamَ shalat
malamَ (tahajud).
َ 7.َ Bacaan:
اي َأاحكباير َاكبضحيفراَ َ،اواحلاححميد َضلض َاكثضحيفراَ َ،اويسحباحاَّان َاض َبيحكارةف َاوأا ض
صحيلف
“Allah َ Mahaَ Besar,َ segalaَ puji َ bagiَ Allahَ denganَ pujianَ yangَ banyak.َ Mahasuci
Allahَ padaَ waktuَ pagiَ danَ petang.”َ (HR.َ Muslimَ no.َ 1357َ danَ yangَ selainnyaَ dari
)Ibnuَ Umarَ c
Doaَ iniَ diucapkanَ seorangَ sahabatَ ketikaَ beristiftah,َ makaَ Rasulullahَ Shallallaahu
‘alaihi َ wasallam َ setelah َ menanyakan َ siapa َ pengucapnya, َ beliau َ bersabda, َ “Aku
”merasaَ kagumَ denganَ doaَ tersebut!َ Dibukakanَ untukَ doaَ tersebutَ pintuُ-pintuَ langit.
“Segala َ puji َ bagi َ Allah َ dengan َ pujian َ yang َ banyak, َ yang َ baik, َ lagi َ diberkahi َ di
)dalamnya.”َ (HR.َ Muslimَ no.َ 1356َ dariَ Anasَ binَ Malikَ z
Doa َ ini َ diucapkan َ seorang َ sahabat َ yang َ lain َ ketika َ beristiftah, َ maka َ Rasulullah
Shallallaahu َ ‘alaihi َ wasallam َ bersabda, َ “Sungguh َ aku َ melihat َ dua َ belas َ malaikat
”berlombaُ-lomba,َ siapaَ diَ antaraَ merekaَ yangَ akanَ mengangkatَ doaَ tersebut.
ك ض َاوامحن َضفيضهمنَ َ،اولا ا ت َاواحلاحر ض ك َالمساماَّاوا ض ك َيمحل يك َاحلاححميدَ َ،لا ا ض َاوامحن َفضحيضهمنَ َ،اولا ا ت َاواحلاحر ض ك َاحلاححميدَ َ،أاحن ا
ت َقايبيم َالمساماَّاوا ض اللمهيمم َلا ا
كقَ َ،اواوحعاايد ا ت َاحلاحا م ك َاحلاححماايد َأاحناا ا
ضَ َ،اوالا ا ت َاواحلاحر ض ك َالمساااماَّاوا ض ت َاملض يك َاحلاححميد َأاحن ا ضَ َ،اولا ات َاواحلاحر ض ت َنيحوير َالمساماَّاوا ض احلاححميد َأاحن ا
ك ا م
قَ َ،الليهامم َلاا ا ي
قَ َ،اوالمسااَّاعة َاحا ق قَ َ،اويماحممااةد َاحا ق م
قَ َ،اوالنبضميااحوان َاحا ق م
قَ َ،اوالناَّير َاحا ق ي م ح
قَ َ،اوالاجنة َاح ق ك َاح ق ي ا
قَ َ،اوقحول اك َاح ق قَ َ،اولضقااَّيؤ ا
اح ق
ت ت َاوامااَّ َأامخاحر ي
تَ َ،فااَّحغفضحر َضليِ َامااَّ َقااامدحم يك َاحاَّاكحم ي تَ َ،اوإضلاحي ا
صحم ي ك َاخاَّ ا تَ َ،اوبض ا ك َأاناحب يتَ َ،اوإضلاحي ا ك َتااومكحل ي
تَ َ،اواعلاحي اك َآْامحن يتَ َ،اوبض ا أاحسلاحم ي
تَ َ،اولا َاححوال َاو َلا َقيموةا َإضلم َبضاَّلض ت َاحليماؤبخيرَ ,لا َإضلاها َإضلم َأاحن ا ت َاحليمقابديم َاوأاحن ا
تَ َ،أاحن ات َاواماَّ َأاحعلاحن ي اواماَّ َأاحسارحر ي
“Yaَ Allah,َ hanyaَ milikُ-Muَ lahَ segalaَ pujian.َ Engkauَ adalahَ Penegakَ (yangَ menjaga
danَ memelihara)َ langitُ-langitَ danَ bumiَ danَ siapaَ yangَ adaَ diَ dalamnya.َ Danَ hanya
milikُ-Muَ lahَ segalaَ pujian,َ hanyaَ milikُ-Muَ lahَ kerajaanَ langitُ-langitَ danَ bumiَ dan
siapa َ yang َ ada َ di َ dalamnya. َ Hanya َ milikُ-Mu َ lah َ segala َ pujian, َ Engkau َ adalah
pemberiَ cahayaَ langitُ-langitَ danَ bumi.َ Hanyaَ milikُ-Muَ lahَ segalaَ pujian,َ Engkau
adalahَ Rajaَ langitُ-langitَ danَ bumiَ danَ siapaَ yangَ adaَ diَ dalamnya.َ Hanyaَ milikُ-Mu
lahَ segalaَ pujian.َ Engkauَ adalahَ Alُ-Haqَ (Dzatَ yangَ pastiَ wujudnya),َ janjiُ-Muَ benar,
perjumpaanَ denganُ-Muَ benar,َ ucapanُ-Muَ benar,َ surgaَ ituَ benarَ adanya,َ nerakaَ itu
benarَ adanya,َ paraَ nabiَ ituَ benar,َ Muhammadَ ituَ benarَ danَ hariَ kebangkitan َ itu
benarَ (akanَ terjadi).َ Yaَ Allah,َ hanyaَ kepadaُ-Muَ akuَ berserahَ diri,َ hanyaَ kepadaُ-Mu
akuَ beriman,َ hanyaَ kepadaُ-Muَ akuَ bertawakkal,َ hanyaَ kepadaُ-Muَ akuَ kembali,َ dan
hanyaَ karenaُ-Muَ akuَ berdebat,َ hanyaَ kepadaُ-Muَ akuَ berhukum.َ Makaَ ampunilah
dosaُ-dosaَ yangَ telahَ kuperbuatَ danَ yangَ belakanganَ kuperbuat,َ ampunilahَ apaَ yang
akuَ rahasiakanَ danَ apaَ yangَ kutampakkan.َ Engkauَ adalahَ Dzatَ yangَ Terdahulu,َ dan
Engkauَ adalahَ Dzatَ yangَ Palingَ Akhir,َ tidakَ adaَ sesembahanَ yangَ benarَ kecuali
Engkau,َ tiadaَ dayaَ danَ upayaَ kecualiَ denganَ pertolonganَ Allah.”َ (HR.َ Alُ-Bukhari
no.َ 1120َ danَ Muslimَ no.َ 1805َ dariَ Ibnuَ Abbasَ c,َ lafadzَ yangَ dibawakanَ adalah
lafadzَ Alُ-Bukhari)
Rasulullahَ Shallallaahuَ ‘alaihiَ wasallamَ biasaَ mengucapkanَ doaَ istiftahَ iniَ dalam
shalatَ tahajjud.
َ 10.َ Bacaan:
11.َ Bacaan:
(َ َأاحستاحغفضير َاا َ)اعحشراف،( َلا َإضلاها َإلم َاي َ)اعحشفرا,(َ َيسحباحاَّان َاض َ)اعحشفرا،(َ َاحلاححميد َضلض َ)اعحشفرا،(اي َأاحكباير َ)اعحشفرا.
ق َياحوام َاحلضحاساَّ ض
(ب َ)اعحشفرا ضحي ض اللمهيمم َإضبنيِ َأايعويذ َبض ا
ك َضمان َال ب
Allahَ Mahaَ Besarَ (10َ kali).َ Segalaَ pujiَ bagiَ Allahَ (10َ kali).َ Mahasuciَ Allahَ (10
kali),َ tidakَ adaَ sesembahanَ yangَ benarَ kecualiَ Allahَ (10َ kali),َ akuَ memohonَ ampun
kepadaَ Allahَ (10َ kali).
(kemudianَ membaca)َ Yaَ Allah,َ ampunilahَ aku,َ berilahَ petunjukَ kepadaku,َ berilah
rezekiَ kepadakuَ danَ maafkanlahَ aku.َ (10َ kali)
(kemudianَ diteruskanَ denganَ membaca)َ Yaَ Allah,َ sungguhَ akuَ berlindungَ kepadaُ-
Muَ dariَ kesempitanَ padaَ hariَ penghisabanَ (perhitunganَ amalan).
(HR.َ Ahmadَ 6/143َ danَ Athُ-Thabaraniَ dalamَ Alُ-Ausathَ 62/2,َ dariَ Aisyahَ x,َ dengan
sanadَ yangَ shahihَ sebagaimanaَ dalamَ Ashluَ Shifatiَ Shalatinَ Nabiَ n,َ 1/267َ )
Doaُ-doa َ istiftah َ di َ atas َ tidak َ digabungkan َ saat َ dibaca, َ karena َ Nabi َ Shallallaahu
‘alaihiَ wasallamَ َ ketikaَ ditanyaَ Abuَ Hurairahَ Radhiyallaahuَ ‘anhuَ tentangَ bacaan
istiftahَ beliau,َ beliauَ menjawabَ denganَ bacaan:
ي …اللمهيمم َباَّ اضعحد َباحيضنيِ َاوباحيان َاخ ا.
طاَّيااَّ ا
Beliauَ tidaklahَ menyebutَ doaَ istiftahَ yangَ lainَ setelahَ itu.َ Iniَ menunjukkanَ bahwa
beliauَ tidakَ menggabungkanَ doaُ-doaَ istiftahَ yangَ ada.َ (Asyُ-Syarhulَ Mumti’,َ 3/52)
Sumberَ :
Bacaanَ shalawatَ yangَ bisaَ dibacaَ setelahَ membacaَ salahَ satuَ dariَ tasyahudَ awalَ di
atas,
Sumberَ :َ https://rumaysho.com/8548ُ-sifatُ-shalatُ-nabiُ-20ُ-bacaanُ-tasyahudُ-awal.html
35ُ- َ Setelah َ itu َ melakukan َ gerakan َ shalat َ sama َ seperti َ rakaat َ sebelumnya َ hingga
duduk َ tasyahud َ akhir. َ Cara َ duduk َ tasyahud َ adalah َ dengan َ duduk َ tawarruk, َ baik
shalatَ tersebutَ terdapatَ duaَ kaliَ tasyahud,َ atauَ shalatَ tersebutَ duaَ raka’atَ atauَ lebih.
Halَ iniَ sudahَ diterangkanَ sebelumnyaَ pada َ Sifatَ Shalatَ Nabiَ (13):َ Caraَ Tasyahud
Awalَ danَ Akhir.
Bacaanَ ketikaَ tasyahudَ akhirَ samaَ denganَ tasyahudَ awwalَ [Lihat:َ Sifatَ Shalatَ Nabi
(20):َ Bacaanَ Tasyahudَ Awal].
Do’a َ yang َ diajarkan َ oleh َ Nabi َ shallallahu ‘alaihi wa sallamَ disebutkan َ dalam
riwayatَ lain,
Setelah َ itu َ berdoa َ dengan َ doa َ apa َ saja َ yang َ diinginkan. َ Dalam َ hadits َ dari َ Abu
Hurairahَ bahwaَ Rasulullahَ shallallahuَ ‘alaihiَ waَ sallamَ bersabda,
Denganَ catatan,َ hendaklahَ denganَ bahasaَ Arabَ atauَ yangَ lebihَ baikَ adalahَ dengan
doaَ yangَ berasalَ dariَ Alَ Quranَ danَ hadits.َ Doaَ yangَ berasalَ dariَ Alَ Quranَ danَ hadits
begituَ banyakَ yangَ bisaَ diamalkan.
Alasan َ berdoanya َ dengan َ bahasa َ Arab َ dikatakan َ oleh َ salah َ seorang َ ulama
Syafi’iyah,َ Muhammadَ binَ Alَ Khotibَ Asyَ Syarbiniَ rahimahullah,
ع ُمدلعسساَدء ُألحو ُهذحكسدرا ُهبَاَلحلعلجهميسسهة ُهفسغي سمر ُالحلمسأحمثوهر ُبَهسألحن ُاحختل سلر ل
ألسمساَ ُ لح.ُ ف ُالحلمسحذمكولر ُلمللبسمه ُهفسس ُالحلمسأحمثوهر فلسهإسن ُاحلهلل ل
ضس سهة هه ال س ه
صس سلر ُلعلحليسلهسساَ ُهفسس ُالسرحو ل
ُلواقحستل ل،ُ لوللسس صس سللة ُفللل ُليمسسومز ُلكلمسساَ ُنسللقلس سمه ُالسرافعس سبي ُلعس سحن ُاحهللمسساَهم ُتل ح
صس سهردياَ ُهفسس ُا ح م
ه هه
.ُ صللتممه ُلوتلسحبطممل ُبَهه ُ ل،ُ لوإهحشلعاَدرا ُهف ُالسثاَنيلة
“Perbedaanَ pendapatَ yangَ terjadiَ adalahَ padaَ doaَ ma’tsur.َ Adapunَ doaَ yangَ tidak
ma’tsurَ (tidakَ berasalَ dalilَ dariَ Alَ Quranَ danَ Asَ Sunnah),َ makaَ tidakَ bolehَ doaَ atau
dzikirَ tersebutَ dibuatُ-buatَ denganَ selainَ bahasaَ Arabَ laluَ dibaca َ diَ dalamَ shalat.
Sepertiَ ituَ tidakَ dibolehkanَ sebagaimanaَ dinukilkanَ olehَ Arَ Rofi’iَ dariَ Imamَ Syafi’i
sebagaiَ penegasanَ dariَ yangَ pertama.َ Sedangkanَ dalamَ kitabَ Arَ Roudhohَ diringkas
untuk َ yang َ kedua. َ Juga َ membaca َ doa َ seperti َ itu َ dengan َ selain َ bahasa َ Arab
mengakibatkanَ shalatnyaَ batal.”َ (Mughnil Muhtaj,َ 1:َ 273).
Semogaَ bermanfaat.َ Insyaَ Allahَ masihَ berlanjutَ padaَ permasalahanَ Sifatَ Shalatَ Nabi
selanjutnya.َ Mogaَ Allahَ mudahkan.
Selesaiَ disusunَ diَ siangَ hariَ diَ Pesantrenَ DS,َ 26َ Syawalَ 1435َ H
Sumberَ :َ https://rumaysho.com/8684ُ-sifatُ-shalatُ-nabiُ-23ُ-bacaanُ-tasyahudُ-akhir.html
Makaَ dariَ itu,َ tidakَ adaَ salahnyaَ jikaَ kitaَ membaca doa setelah tasyahud sebelum
salam. َ Banyak َ sekali َ doaُ-doa َ yang َ dapat َ kita َ amalkan َ setelah َ selesai َ membaca
tasyahudَ akhir,َ sepertiَ yangَ diriwayatkanَ dariَ beberapaَ hadits.َ Danَ disiniَ kamiَ akan
berbagi َ lafadz doa sesudah tasyahud,َ sebagaimanaَ yangَ biasaَ kamiَ amalkanَ atau
kamiَ bacaَ sebelumَ salam.َ Berikutَ adalahَ lafadzَ bacaannyaَ :َ
Doa 1
Allaahummaَ inniَ a’uudzubikaَ minَ ‘adzaabilَ qabriَ waَ minَ ‘adzaabinnaariَ jahannama
waَ minَ fitnatilَ mahyaaَ walَ mamaatiَ waَ minَ fitnatilَ masiihidَ dajjaal.
Artinya :
“Yaَ Allah,َ Sesungguhnyaَ akuَ berlindungَ kepadaMuَ dariَ siksaanَ kubur,َ siksaَ neraka
Jahanam, َ fitnah َ kehidupan َ dan َ setelah َ mati, َ serta َ dari َ kejahatan َ fitnah َ Almasih
Dajjal.”َ
Doa 2
ت ِيويماَ ِأينح ي
ت ت ِيويماَ ِأيحﺳيرفح ذ
ت ِيويماَ ِأيحعليحن ذ
ت ِيويماَ ِأيحﺳيرحر ذ اللنَذهنَم ِاحغةفحر ِةلي ِيماَ ِقينَدحم ذ
ت ِيويماَ ِأينَخحر ذ
Doa 3
َ ِفياَحغةفحر ِةلي،ت
ب ِإةنَل ِأينح ي ة ة النَلهنَم ِإةنني ِظيليم ذ ة
ت ِنيتحفسي ِظذحلرماَ ِيكثيررا ِيكةحبيتررا ِيويل ِييتغحفذر ِالذذذنو ي ح
Doa 4
Dari َ keempat َ doaُ-doa َ tersebut َ diatas, َ merupakan َ doaُ-doa َ yang َ biasa َ kami َ baca
setelahَ tasyahudَ atauَ sebelumَ salam.َ Adapunَ haditsَ Doa 2َ diriwayatkanَ bahwasanya;
"Aliyَ binَ Abiَ Thalibَ radhiyallaahuَ ‘anhuَ berkata:َ 'Kebiasaanَ Nabiَ shallallâhuَ ‘alaihi
waَ sallamَ mengucapkanَ doaَ diatasَ (Doaَ 2)َ diantaraَ tasyahudَ akhirَ danَ salam'َ "َ (HR.
Ibnuَ Hibbaanَ danَ selainnya).َ
Dariَ Abuَ Hurayrahَ bahwaَ Rasuulullaahَ bersabda:َ "Jikaَ salahَ seorangَ dinataraَ kalian
tasyahud,َ makaَ berlindunglahَ kepadaَ Allahَ dariَ empatَ hal,َ denganَ berdoaَ (Doa 1)"
(HRَ alَ Bukhaariyَ Muslim,َ dll)
Doa 4َ merupakan َ salah َ satu َ doaَ Nabiَ Muhammad َ yangَ seringَ kali َ Beliau َ baca.
Abdullahَ binَ Ma’danَ diaَ berkata;َ telahَ mengabarkanَ kepadakuَ ‘Ashimَ binَ Kulaibَ Al
Jarmiَ dariَ ayahnyaَ dariَ kakeknyaَ diaَ berkata;َ “Akuَ menemuiَ Rasulullahَ shallallahu
‘alaihiَ wasallamَ ketikaَ beliauَ sedangَ mengerjakanَ shalat.َ (saatَ itu)َ beliauَ meletakkan
tanganَ kirinyaَ diَ atasَ pahaَ kirinyaَ danَ meletakkanَ tanganَ kanannyaَ diَ atasَ paha
kanannyaَ serayaَ menggenggamَ jariَ jemarinyaَ danَ membentangkanَ jariَ telunjuknya
sambilَ mengucapkan;َ “YAAَ MUQALLIBALَ QULUUBَ TSABBITَ QALBIIَ ‘ALAA
DIINIK َ (Wahai َ DZAT َ yang َ membolak َ balikkan َ hati, َ teguhkanlah َ hatiku َ di َ atas
agamaُ-Mu).”َ
Itulah َ Bacaan Doa setelah Tasyahud sebelum Salamَ yang َ dapat َ kami َ share,
sebagaimana َ yang َ biasa َ kami َ amalkan َ saat َ shalat, َ tepatnya َ sesudah َ membaca
tasyahudَ akhirَ dan/atauَ sebelumَ salam.َ
Adaَ doaَ yangَ disunnahkanَ diamalkanَ setelahَ membacaَ tasyahudَ akhirَ sebelumَ
salam.
Penjelesan:
1ُ-َ Dianjurkanَ membacaَ doaَ iniَ padaَ tasyahudَ akhir,َ bukanَ tasyahudَ awalَ karena
biasaَ tasyahudَ awalَ lebihَ singkatَ bacaannya. َ Dalam َ Sunanَ Abuَ Daudَ disebutkan
hadits َ dariَ Abuَ Hurairah َ radhiyallahu ‘anhu,َ Rasul َ shallallahu ‘alaihi wa sallam
bersabda,َ “Jika salah seorang dari kalian selesai dari tasyahud akhir, maka mintalah
perlindungan dari empat perkara …”َ (HR.َ Abuَ Daud,َ no.َ 983;َ shahih)
2ُ-َ Seorangَ hambaَ yangَ berimanَ hendaklahَ memintaَ perlindunganَ padaَ Allahَ dari
Jahannam.
3ُ-َ Siksaَ danَ nikmatَ kuburَ benarَ adanya.َ Halَ iniَ didukungَ denganَ dalilَ Alُ-Qur’an,
Asُ-Sunnahَ danَ ijmak.
4ُ-َ Yangَ dimaksudَ berlindungَ dariَ fitnahَ ketikaَ hidupَ adalahَ tergodaَ denganَ dunia,
syahwatnya, َ kebodohan َ di َ dalamnya, َ yang َ paling َ besar َ adalah َ godaan َ saat َ akan
meninggal َ dunia. َ Sedangkan َ fitnah َ mati َ adalah َ ujian َ setelah َ kematian. َ Ada َ juga
ulama َ yang َ menerangkan َ bahwa َ fintah َ hidup َ adalah َ cobaan َ ketika َ hidup َ dan
hilangnyaَ kesabaran,َ sedangkanَ fitnahَ matiَ adalahَ pertanyaanَ diَ alamَ kubur.َ Inilah
penjelasanَ haditsَ no.َ 983َ dariَ Sunanَ Abiَ Daudَ dalamَ ‘Aun Al-Ma’bud.
5ُ- َ Alُ-Masih َ Adُ-Dajjal َ adalah َ musibah َ besar َ yang َ ada َ di َ akhir َ zaman َ sehingga
seorangَ muslimَ wajibَ memintaَ perlindunganَ padaَ Allahَ dariُ-Nya.
Sumberَ :َ https://rumaysho.com/16632ُ-berlindungُ-dariُ-empatُ-perkaraُ-padaُ-tasyahudُ-
akhir.html