Apa itu sastera?

• Apakah sastera?

•Pertama, setiap sarjana sastera merujuk kepada komen dari pelbagai jenis tentang
apa itu pengetahuan

• Pendapat sarjana sastera tentang 'Sastera', yang bermaksud bahawa tidak kira
bagaimana sempurnanya.

secara umum, seseorang yang tahu sastera mereka sendiri ketika ditanya apa yang
beliau akan memberitahu Ramayanam, Mahabharatam, nalavenpa kesusasteraan.

• Tetapi mereka tidak tahu bahawa ini adalah sebahagian buku sastera sahaja.

• Sebenarnya, kedua dua buku sastera cilaveyanri ini 'sastera' bermaksud keadaan
tidak benar.

Sejarah kesusasteraan tidak adalah satu-satunya berkata:

• Beberapa pemikir yang mengatakan sejarah seseorang dalam bentuk puisi.

• Sejarah iramanatu sastera mengatakan bahawa lima bersaudara Pandawa

Ramayana, Mahabharata dan kesusasteraan yang menceritakan kisah Korawa,
sehingga mendedahkan semua sejarah menganggap mereka.

• Ia semua bergantung kepada fakta bahawa subjek sastera dan buku sastera
cilaveyanri, yang keadaan benar-benar sempurna.

• Persatuan kesusasteraan menunjukkan bahawa:

 Ethuthogai

 Pathupaathu

 Thirukkural

 Pathinatrupadai

Ilakkiyam dipertimbangkan. Kerana:

 Salah satu sejarah ini kuruvanavalla.

Dalam hal ini, 'sastera' dan apa yang penting untuk memeriksa.

Pewujudan perkataan “Sastera”

• 'La v soal' kata Utara kesusasteraan 'adalah perkataan.

• 'La v Yum' dalam bahasa Tamil dan 'cita-cita' 'sastera' KBC berlaku.

• cita-cita untuk mencapai matlamat yang mewakili sasaran.

• 'La v Yum' dari kata 'kesusasteraan' akan dimainkan matlamat yang sama - matlamat
ini dapat dilihat pada subjek.

• Kesusasteraan = Target +, Ian

Tujuan - tujuan, dasar, matlamat, cita-cita dan pendapat dari bahasa atau tuntutan.

• Menyedari perasaan dan pendapat kepada orang lain sebagai alat untuk
memudahkan bahasa.

• Jadi sastera:

 Sikap masyarakat

 Matlamat masyarakat

 Sebuah cermin masyarakat - anda boleh menentukan sama ada

Sastera bermaksud

• sastera dapat dianggap sebagai cermin masyarakat.

• Kami berdiri di depan cermin dalam masyarakat seperti kita sendiri ada acaivukalellam
akkannati kattukinrataip hanya pola hidup masyarakat, sikap mereka, tujuan, matlamat
yang telah menangkap literatur.

• Oleh kerana kesusasteraan setakat ini persatuan itu

- Gaya Hidup

- Peringkat-peringkat pembangunan kira datang dari.

• Untuk mengekalkan keutamaan, selama tempoh kesusasteraan emanpatu, sebuah

'cermin' masyarakat dapat mengetahui yang sebenar.

• Kerana itulah kesusasteraan

 gema kehidupan

 batu Mal dari perkembangan masyarakat

 Di tengah-tengah cita-cita manusia

2. KEPENTINGAN CERPEN – KEUNIKAN (CERPEN – MASYARAKAT)

Cerpen-Permulaan

puisi, novel, cerpen, sektor industri, industri ini telah berkembang di negara kita.

• Sebelum memulakan untuk melepaskan ia terus tumbuh tanpa halangan.

• Mesej kecil atau sedikit pengalaman dengan tema cerita pendek yang ditulis dalam
bentuk prosa.

• sebuah cerita pendek, dari setengah jam hingga dua jam selepas panggilan harus
mampu untuk menyelesaikan membaca cerita, penganalisis berkata.

• Hidup Kecemasan, pataippilakkiyam cerita pendek di negara itu terlalu cepat untuk
dibaca.

• Kerjasama dengan banyak valarcci cerpen Tamil yang disiarkan dalam Tamil
mingguan, bulanan, adalah italkale

• pataippilakkiyam tersebut muncul pada abad kesembilan belas dan hari ini
mempunyai pertumbuhan yang terbaik.

• DR.MU.Va: lagu tannunarccip menikmati tapak purba cerita pendek moden sebagai
genre sastera telah diterima.

CERPEN : CIRI-CIRI

Cerpen-format

• ellari cetjvik (Ellery Sedgwick) - perlumbaan kuda awal dan akhir cerita, sebaik sahaja
fungsi rasa akan.

• cirukataikkul termasuk tetapi tidak terhad kepada tempoh tersebut.

• B. MR. Kannan - Seseorang boleh menjadi dari lahir sampai mati dalam masa yang
singkat atau kehidupan seseorang, satu hari, dalam satu jam, walaupun dalam
beberapa saat yang mutintuvitalam cerita manikkoti cerpenis menjelaskan Kannan PM

• ringkas, setengah jam, mulai dari dua setengah jam, yang harus amaipputaiyat.

• Ahilan - bahawa penjelasan yang boleh didapati di bawah

"Mereka mungkin kecil, saiz cerita pendek, yang mungkin lebih besar. Satu boleh
palavo aksara. Cerita ini terlalu panjang untuk nimitamo, satu hari, mungkin sembilan
antukalo. Tetapi, setelah membaca cerita di tengah-tengah banyak akal kepada
pembaca. Mereka tidak menulis cerita-cerita di sebalik cerita sebelum menyelesaikan
itu dalam fikiran mereka yang belajar untuk menyeleweng gelombang. "
• kanacuppiramaniyam - mereka menyatakan:

"Cerita mengenai kejadian yang mungkin. Mungkin sikap. Seharusnya menjadi

perjuangan. Apa-apa yang singkat yang akan dilahirkan untuk bersama. Jika lebih
irantakavo dilahirkan cerita pendek "- yang terlibat.

• ravacutevan Mereka menyatakan:

• 1917 adalah tahun bagi ravacutevan cerpen kritikal, akan selesai dengan membaca
cerita pendek dalam cirukala

• Nilai akan menjadi lebih kecil.

• Edgar Allan Poe - mereka berkata:

• Setengah jam pendek, atau dua jam dari itu hendaklah, dalam nafas yang sama untuk
dapat menyelesaikan membaca; Lengkap dalam dirinya sendiri seharusnya.

• Ia mesti kesan dari meyppat tunggal.

• sebarang gangguan dari luar, tanpa menjejaskan masa untuk membaca cerita,
persepsi pembaca pengaruh versi yang hendak ditahan (Edgar Allan Poe) tentang
cirukataiyaip mempunyai anggaran.

Profesor nakantacami (Modul: Penghantar Kesasteraan Tamil: 2012: 166)

- Mereka menyatakan:

• viruviruppayt pendek mulai berfungsi tanpa keanjalan sekuelnya, tumpuan pelajar

uccanilaikkuc ini pergi ke akhir.

• Mencegah patippavarkalaic tidak.

• Cerita ini masih perlu menanggung unarcciyottam.

• kataiyamaippanatu கததைமமாந்தைர்களளிதடையய terikat harus dilihat sebagai rantai.

• Tema cerita harus elimaiyanatay

Profesor nakantacami (Modul: Penghantar Kesasteraan Tamil: 2012: 166)

- Mereka menyatakan:

• Bimbingan masih meyakinkan untuk rakyat.

• masyarakat perlu memastikan mod.

• Untuk cerita pendek yang baik, bermula, keputusan penting.

• emosi membaca cirukataiyaip dan menjangkakan apa yang mungkin berlaku di

sebelah struktur naratif yang perlu diwujudkan.

• Dalam kisah Pencipta, jadi anda perlu terlebih dahulu membuat keputusan sama ada
anda mahu unarccitanitam.

pirantar Mathieu - (Brander Matthews)

• Sebuah cerita pendek adalah sedikit mengenai perkara ini, tanpa menyatakan nama
bentuk sastera baru, penjelasan yang diberikan oleh tanicce.

James Cooper Lawrence - (James Cooper Lawrence)

• Ringkasan pendek ciri-ciri utama intensiti yang கருத்துரத்துள்ளமார்.

H.G. Wells - negeri:

Irttup untuk menarik perhatian mereka yang belajar • Ini debut cerita pendek.

• Fokus dan tumpuan kepada pembaca untuk dapat takik fungsi nekilcciyinri, itaiyito,
sama ada untuk tunduk kepada keletihan kepada penerima bahawa cerita ini telah
berakhir.

Chekhov (Chekhov) - menyatakan:

• ringkas dan tema yang mudah, dianggap sebagai bapa kepada Chekhov cerpen
bertema kollutale Pilihan berkata.

Putumaippittan - negeri:

• Kisah hidup tetingkap.

• Sebuah cerpen awal, sekiranya pusat, tiga bagian dari pertumbuhan atau
kemerosotan.

• Sebahagian daripada kehidupan yang pendek, kebimbangan ini adalah untuk melihat
ke atas pada dilupakan.

• Format cerita pendek, cerpenis Putumaippittan kursus yang bergantung kepada

manotarmattaip menjelaskan.

pirantar Mathews (1901) - (Brander Matthews)

• Resensi, cerita pendek tentang salah satu tindakan watak itu,

• Satu kejadian yang unik

• atau akan diterangkan dalam suara parriyo emosi yang berasingan.

hecipets - (HEBates)

• Bagaimana untuk menulis sebuah cerita pendek fikiran penulis, keberanian yang
ditemukan.

3. SEJARAH CERPEN TAMIL – GOLONGAN WANITA SEBAGAI PENULIS

Cerpen- Latar belakang

• genre sastera cerita pendek muncul di negara membangun meningkat hampir 125
tahun.

• Trend di Amerika Syarikat, banyak cerita pendek yang ditulis oleh Edgar gulungan
silinder selepas seni celvamakat ulama dunia mula menghargai cirukataiyait
tanivakaiyana ilakkiyamakap.

• Edgar Po lembangan sebanyak Eropah dan Rusia tradisi rakyat, ulama dianggap
sebagai menulis cerita pendek yang berasingan dan kesusasteraan menjadi
valarttavaikale

Cerpen di Malaysia (sebelum kemerdekaan )

• iratantayutam katakan tentang usaha Malaysia dalam cerita pendek,

"Novel Sastera tonriyapote (1917) cerita pendek yang terdapat dalam Tamil

Bermula, "katanya.

• fi (teks baru), kesusasteraan seawal tahun 1910 dan terus

• totakkakkalak menikmati menulis kes di mana pendatang di Sri Lanka

• keadaan negara masing-masing mereka tokoh-tokoh (sehingga 1946)

• Oleh itu, jangka waktu pendek Tamil Nadu, Sri Lanka telah dipengaruhi oleh kerja-
kerja.

• tertakluk kasta Tamil Nadu, mas kahwin, terutamanya mirip dengan masalah serantau.

• keadaan pendidikan pada masa ini bahawa penulis sering karravarkalanat telah
secara semula jadi dipengaruhi oleh negara.
• Untuk cerita yang di Tamil Nadu penulis majalah manikkoti 'telah dipengaruhi oleh
setiap masa.

1946 – 1959:

Oleh kerana usaha akkakkaramana Perang Dunia II di lapangan akan menjadi cerita
pendek.

• memupuk pembangunan penulis kreatif yang ingin membawa beberapa organisasi

swasta mempunyai usaha yang dilaksanakan.

• Sejak saat ini, banyak cerita-cerita pendek telah muncul itaman.

 1947-di-akhbar Tamil Murasu yang diterbitkan bunga tahunan ketiga. Ada 13 cerita
pendek dalam immalar. Penulis menyatakan bahawa perjanjian khusus dengan semua
cerita dan Malaysia.

Salah satu titik perubahan utama berlaku varalarr  cerpen Tamil Malaysia. Attiruppam
berkenaan dengan 1948 'tamilccutar majalah bulanan cerpen, tugas utama beliau
adalah untuk memberi perhatian kepada sektor ini.

 cerpen Tamil Malaysia ke awal tahun lima puluhan yang paling penting di dunia. TN
italaciriyarakap asalnya duduk di tempat kerja pada tahun 1949. Nagappan penulis
Tamil di negara ini siapa yang bertanya. Ivvinavukkup answerability warna bertuah.
Pairoji Narayanan Narayanan, cerita Kelas Tamil Bangsa "telah dipentaskan. Kelas-
kelas bermula pada bulan November 1950, berlangsung pada bulan April 1951.

 ivvakup jalan, pelajaran adalah bagaimana untuk menulis cerita-cerita yang lebih
baik. Apakah unsur-unsur perlu berada dalam cerpen yang terbaik dari nasihat yang
muda எழுத்தைமாளர்களுக்குச diberikan dalam bidang ini. Pada masa yang sama,
kedua-duanya diterbitkan ulasan tentang kekuatan dan kelemahan masing-masing dari
cerita-cerita pendek yang disajikan.

 Tamil necanaiyatuttu, 1952, 1955, Tamil Murasu, ankattait melancarkan rasa kelas.
Pemegang Thirunavakarasu, merupakan Ciya Subramanian. எழுத்தைமாளர்களுக்குத்
topik ini awal dan melaju penulis cerita pendek .. Beberapa penulis itu berkembang
secara signifikan. Macemayatevan, Mo iramaiya, cikamalanatan, esvikunacekar,
Muttiah Perry, cikon,

 Bilangan pertandingan dalam perayaan orang-orang Tamil dan menggalakkan

bahasa bertulis mereka. Oleh itu, semua usaha-usaha, pembangunan keterlaluan
sastera, terutama jika cerita-cerita ini ditetapkan kalanai வளர்சசசியதடைவதைற்குத்
sesuai
 Pada masa yang sama, tugas cerpen Tamil Malaysia ditetapkan dalam kompos untuk
memberi makan. Ia adalah yang terbaik dari cerpen Tamil Bangsa Tamil dari guru yang
adalah pencipta kepada kehadiran kualakiricami. Katanya, beliau tidak tahu pada awal
para penulis di negara ini. Pendapat yang menyatakan Persatuan gigitan pembangkang
tamilaciriyarkal. Alakiricami dibalikkan pendapatnya, dan berusaha untuk melaksanakan
beberapa projek tittic.

 Pertama Murthy bersama-sama rakannya, "bulatan sastera" mula program.

Pengalaman, hari Sabtu terakhir bulan di centul para penulis dari seluruh negara
bertemu di dalam rumah Tuhan. Pada mesyuarat itu, para penulis membawa bentuk
sastra mereka adalah wajib. Mereka membincangkan kekurangan skrip vacikkappattuk.

 Farm malayat Tamil pertandingan cerpen pertama kali diadakan dalam kuantiti yang
besar. Hadiah Its esoke Ramanathan Chettiar upaitullavum disajikan. Kemudian,
temannya Ananda Vikatan murti pengarang pertandingan cerita yang pendek diadakan
untuk memperingati karunia Allah. Dalam tempoh ini, terdapat dua koleksi cerita pendek
di bawah nasihatnya. Mereka kunacekar 'bayangan memori' Oliver edit 'cerita keluarga'
yang tokuppumakum. Termasuk dalam pakej, perimuttaiya, sihir, Allah, Thanapakkiam,
mairamaiya, anparacan cerita yang dipaparkan.

Zaman Kegemilangan cerpen (1960-1980) – Penulis

Zaman Kegemilangan cerpen keemasan kira-kira 20 tahun (1960-1980)

வருணணிக்கபடுகசின்றது. Dalam tempoh ini, cerita cerpen telah didirikan dalam
kesusasteraan. Kataivakuppu terjadi di masa lalu, rasa, kelas, fasa lingkaran sastera, di
mana kesan persaingan dalam perayaan orang Tamil mampu membentuk bantalan.

 Dalam tempoh ini, ramai di antara mereka yang masih bujang, usaha sama
cirukataikat pakej latihan telah dikeluarkan. Ingat Shadow (1960), kataikkottu (1960),
Wanita Mind (1961), Bunga Girl (1960), tiruvil hingga (1962), Girlfriend Valluvar ini
(1964), Soldier (1965), Tanpa Bunga (1966), manikkataikal (1968), cinakkilavan (1970),
Dark Dunia (1970), kekuatan awal (1971), kelaparan daripada Sparrow (1972), Tuhan
yang mereka memaafkan (1973), Dunia Suci (1973), New Beginnings (1974), Garis
Lurus (1974), Tamil Bunga pendek (1974), kelahiran (1975), navamalarkal (1978),
teruppuluti (1976), muccantimalarkal (1978), cepat peluru (1978) bunga (1971),
Rajasthan dilator (1970, cahaya kapur barus (1972), mangsa (1978 ), cincin bunga
(1977), umaikkayankal (1980), hati (1980) adalah antara pakej vantavarrul dalam
tempoh ini.
 waktu singkat sejarah sastera adalah sesuatu yang tertulis dalam ponneluttukal
akhbar Tamil Nation pertandingan cerita pendek. Pada awal tahun tujuh puluhan, telah
dipegang. Editor Bangsa Tamil dirasmikan Ciya Subramanium. Beliau mengambil
pound menerajui paricuppotti. Persaingan hampir empat tahun natantatu. Persaingan
untuk penulis digiatkan semula. Ia adalah yang terbaik dari penulis surat itu corvurruk
untuk Dani.

 Pada tahun tujuh puluhan masyarakat baru, bergembira-ria, cerita kelahiran majalah
itu hujung minggu ini menggalakkan pembangunan kesusasteraan.

 semua muttayp malayappalkalaik dalam sejarah masa ini, Jabatan Pengajian India
karuttarankattaik mengadakan sastera yang singkat membantu lebih lanjut
perkembangannya. Seminar ini berlangsung pada bulan April 1978.

 1978 di Universiti Malaya dan India ayviyalturai cirukataik membantu untuk

menganjurkan seminar ini. Cerpen persaingan pavunparicuc negara "Ini merupakan
satu lagi pencapaian dalam pembangunan tanah yang disebut sebagai cerita pendek.
Itulah cara penulis yang baik tidak pernah berjumpa. Emeilancelvan, camimurtti,
arucujivanantan, elmuttu, cimuttucami mengatakan bahawa kualiti penulis telah
dihasilkan.

1980: Sastera Cerpen Tamil Malaysia – Penulis

Pada tahun tujuh puluhan dan lapan puluhan awal, yang adalah pada kelajuan.
Kemampanan ketenangan dalam kesusasteraan adalah cerita pendek. Walau
bagaimanapun, terdapat koleksi cerita pendek sekali-sekala, didorong oleh gerakan-
gerakan tertentu dari individu

Dalam tempoh ini, lama dan generasi baru penulis, penulis dan bermula menulis 
kelihatan. Nirmala Perumal, M. Sekar, eespirancis, Sasidharan emas, Balan hijau,
seperti ponmuttu avarkalila RedOne.

Terdapat banyak buku-buku  koleksi. The Lights berkas, bunga tercinta angin,
tersenyum, pasir putih, ibu adalah penebusan dosa, seni tidur, Diam Breaks: Jejak
Bahagian, tangan kumpitta, sebuah penebusan dosa abadi, anda bertanya sesuatu,
maiti Sultan cerita, kebangkitan, tubuh menyerap, cerita Negeri, mannukkuc sendiri
keputusan untuk menamakan beberapa.
 cerpen Tamil Malaysia dalam sejarah kesusasteraan pasti akan ditentukan, Universiti
Malaya, cerpen Tamil adalah kerja-kerja Majlis. sejak 1986, atas inisiatif Dr.
iratantayutam akhir yang mereka adakan keadaan di seluruh negara cerpen lomba
penulisan negara. Hadiah wang tunai diberikan kepada 12 penulis atas promosikan
cirukataikalukkup.

1990-2010: Kisah dari Sastera Tamil Malaysia – Pengarang

tonnurukalilum, berikutan akhir-akhir ini, ada pelbagai pertandingan mengarang sastera

persekitaran yang menggalakkan organ. Perayaan Jawatankuasa Festival pidato
penulis Hari 'innattut pengiktirafan penulis Tamil. Pada majlis itu acara sastera diadakan
dan pertandingan tulisan diberikan valankic சசிறப்பணிக்கசின்றனர் perisai.

 mesyuarat tahunan Persatuan Penulis Tamil Malaysia bagi pencipta anugerah

memberikan Kepujian. Tan Sri Permata layak menerima sokongan dari keluarga
mereka di Persatuan Penulis Tamil nulait merekrut Malaysia tahunan dan memberi
ganjaran yang terbaik. Malaysia Nanban harian 'persaingan jam kataip diadakan setiap
bulan dan diberikan jam kataikkuk Terbaik. Hadiah terbaik untuk pertandingan sastera
dijalankan setiap tahun oleh Persatuan Kebangsaan Tanah நசிதைசிக்கூட்டுறவுச
korumurai irantuk menawarkan nulakki percuma mengedarkan karya pemenang.

 Universiti Malaya, Tamil Forum, seni Tamil dan gerakan budaya Institut
teciyappalkalaik melakukan pertandingan cerita pendek. Walau bagaimanapun,
pertandingan ini hanya untuk pelajar universiti potuvilanrip. Boleh dilihat sebagai satu
strategi untuk menggalakkan penulis. Menyediakan mereka dengan hadiah
kemenangan cerita dalam penerbitan buku.

 baru-baru ini semula TN, cirukataikkup 'pavunparicut tittattaic dilaksanakan. Di

belakang, ada momentum pada penciptaan pengalaman cerita. Putiyavarkalum penulis
berbudaya bersemangat mengambil bahagian dalam pertandingan. Walau
bagaimanapun, ia berhenti setahun. Walau bagaimanapun, cerita terbaik mulai
merancang muttiraikkatai varamoru.

 Dalam tempoh ini beberapa majalah dan surat khabar, tidak termasuk minggu bulan
berikutnya cirukataikalait menerbitkan, dan menggalakkan pembangunan cerita kecil ini.
Pada awal tahun sembilan puluhan, satu trend baru telah diperhatikan innattut Tamil
penulisan cerpen. Alasan utama untuk ini, sistem itu diletakkan di sisi sastera minvalaip
italkalumakum.

Kes-kes di mana kerja-kerja masyarakat dan karya-karya margin feminisme ,

dinyatakan sebagai bentuk yang sihat dari keadaan sastera hari ini dibuat.
 'pusat' Shanmuga Siva, "Tripura Sundari ',' cerita uyirppupp seperti kisah-kisah yang
ditulis oleh perspektif feminis. "'Budaya, dan masyarakat dari rumah vilutukalum yang
canmukaciva vilimpunilaic ini, anarkis, sahabat' Lumpan, rekarttikecu dari 'lepuh,
ditembak di' epik keenam, mendedahkan cerita.

Tema (1940-1960)

Jangka pendek, telah banyak porulkalaiye permulaan cerita yang sama. Penagih arak,
kemiskinan, kasih sayang, diskriminasi kasta, secara meluas dilihat sebagai India
Aliansi Kebebasan akiyavaive.

Di Jepun, orang Jepun menyatakan pendapat mereka, dan kepelbagaian bahasa Jepun
Tamil, filem Hindi dibenarkan untuk terus. Ini termasuk akhbar Tamil yang disiarkan di
siaran berita yang tidak berjaya.

'Kemerdekaan', 'Kebebasan Terbit', 'Yuva Bharat', karya-karya yang diterbitkan dalam

tempoh ini, sekurang-kurangnya lima puluh cirukataikala. Kebanyakan cerita-cerita
yang menjadi subjek cerita ini adalah penting untuk India untuk mendapatkan
kemerdekaan, kempen Jepun untuk menghormati Netaji, konteks, dan kasih, sokongan
dari masalah sosial. Cerita:

 Cilan - 'kattalakan berani'

 Rajagopalan - 'Diwali hadiah'

 berlepas ke India

 AMUTHAN - Bilakah lihat '

 mengemis Pearl - 'pengorbanan viraiya'

 sukatan pelajaran - kisah jasa valliyan

 pacamanikkam - akhir Oblivion

Kedua-dua cerita ini ditulis, dengan cerita di atas.

 1947-di-akhbar Tamil Murasu diterbitkan 13 cerita pendek di pencinta bunga tahunan

ketiga, emosi manusia disajikan dengan karupporulak.

 Bekerja detritus porkkalac dari tahun lima puluhan ke set. Dengan kesusasteraan
Tamil setakat ini, kesan yang telah menerima sejumlah besar PKM penulis
pataippukalakka dicari kehidupan mereka.
 Dalam tahun enam puluhan, subjek cerita-cerita dalam kehidupan sehari-hari
masyarakat yang mengalami nukleus adalah innalkale. Dalam tahun enam puluhan,
pada pertumbuhan cerpen, berdasarkan pertumbuhan berterusan tahun lima puluhan
memberi kesaksian dapat melihat. Singapura menarik kemerdekaan Malaysia, Sabah,
Sarawak gangguan Komunis dilakukan dengan memasukkan pengisytiharan darurat
negara merdeka 'hanya dibuat pada permulaan tahun enam puluhan. Malaysia dan
kerajaan Indonesia telah menunjukkan selama pakaimaip. Tidak mempengaruhi
kehidupan sehari-hari rakyat belah pihak. Saya dapat melihat refleksinya dalam
kesusasteraan. Walau bagaimanapun, banyak masa yang cenderung untuk membuat
cerpen telah diterbitkan dalam beberapa majalah Tamil.

 Komponen yang paling penting dari pertumbuhan yang dilihat pada tahun enam
puluhan cirukataikalait host di cuyamuyarci lain dibebaskan. Mereka muaptul
manitateyvam Latif, boo. Arunachalam ini 'Wanita Mind', 'tiruvil' Raja ilavalak, "Bunga
Girl", calapam mayatevan ini, Manivannan ini "keadilan", kataikkottu civelucami ini ','
melupakanmu ', c. S 'teman wanita Valluvar itu', cinta pelukan puarunacalat ini Perawan
',' pahlawan ', vatamalar mukurucami itu' juga. Semua usaha ini di masa yang akan
datang diatur untuk menunjukkan bahwa bangsawan pembangunan sastera.

Tema (1970-1980)

 berbagai-gilir pada tahun tujuh puluhan dibuat masa pertumbuhan negara. Pada
tahun 1969, kerajaan, kalavarattin etnik mengumumkan beberapa projek baru.
Tittattinvali pasang surut ekonomi ekonomi dan untuk membuat baru, merentasi pariti
etnik. Pada masa yang sama, "rukun Negara “ memperkenalkan cuba untuk
keharmonian kaum. Menjalankan pelbagai program bagi penubuhan Kementerian
Perpaduan setiap masyarakat memberi peluang kepada orang lain untuk memahami.

 ini diwakili dalam karya sastera lakukan. Untuk cerita pendek dalam keadaan
perpaduan kaum Tamil telah mula membuat perancangan terlebih dahulu, pencipta
cerita pendek dengan peranan pelbagai kaum. Ia bukan sahaja Melayu, cerita pendek
Cina ditulis mengenai masalah keluarga. Pelopor mairamaiya, civativel, R. Shunmugam
akiyavarkalaik tentukan. Mairamaiya, yang 'mencuci', 'adik,' 'vimmivimmi menangis,'
'stripping', civativel Sudah hai Kong Choi, '' datang Tahun Ular ", cerita-cerita, masing-
masing, mencerminkan masyarakat malayc.

Pada masa yang sama, muvina antara perpaduan yang sedia terjalin vannamakap
pallinap karakter dia mencipta dasar negara uruticertta cerita arcanmukat dari 'Trinity',
bulan Vannan adalah jurang generasi ', nasib dan kebajikan' lobak merah dan pahit ',
menceritakan Thangaraj itu' jalan baru 'mutiara diperkenankan oleh' tragedi 'ringgit
pemakanan Barry ', rekarttikecu' dosa-sarat, mendorong ilakkumann yang 'semangat',
Taman Shivaji Selvan yang 'mulut' dan menentukan cirukataikalaik. Tidak termasuk ini
dan spesies lain daripada kerja keras dan usaha masyarakat Tamil perlu dikaji semula
cerita pinparrit vetkaiyutanum hidup mereka adalah tema-tema yang dikemukakan.
Civappuvil Caipirmukammatu 'dan emkumaran sepuluh memiliki kedai di jalan raya,
tukkac emeilancelvan ini Siddha, arcanmukat yang' Uman di tangan, 'cerita' anak-anak
kayu dan tankivantullana kataikkarukkalait tersebut.

Penulis Tamil dalam tempoh ini, dan telah mengubah negara itu  cerita. Cerita-cerita
yang dipersembahkan dalam tiga peringkat. Pertama, perjuangan menentang
pengganas komunis, Indonesia dan Anti-dasar Malaysia selama pertarungan kedua,
dan akhirnya, tentera Norway berkhidmat dalam angkatan bersenjata perlawanan
Komunis dan berjuang dengan cerita heroik. Perjuangan komunis Caipi Muhammad
hanya untuk mendapatkan cerita "senapang meletup. Ia seperti celariyar 'mankalyap
mengemis, mupakurutin yang' Vikram suci ', adalah kisah-kisah dari pembangkang
komunis.

 Mengikuti puarunacalat yang kukirusnan 'dewi' di mana seluruh kehidupan kami,

mupakurutin 'kisah dipecat' dari Indonesia, yang memiliki tema dasar dan corak
keberanian lelaki-Tamil anti. Apabila tentera melihat bahawa kisah oasis muniyanaik
perlu diambil perhatian. Malah, beliau telah berkhidmat dalam Angkatan Laut sebagai
seorang askar, pengalaman beliau dalam peristiwa-peristiwa Perkhidmatan
kataiporulakkik cerita pendek, "cincin bunga ', cerita tentera yang telah diterbitkan
dalam dua jilid.

 Selain itu, orang yang tinggal di negara ini, tetapi sebahagian besarnya diabaikan
orang-orang suku dan masyarakat dan mempunyai Tamil penulis cerpen cerita pendek
dalam tempoh ini. Mengorbankan Hadiah, Dr. kebahagiaan Civativel ini, Th. Mekka
'Bulan mata pembaca yang membawa azab ini kepada masyarakat Tamil.

 masyarakat Tamil Malaysia pada tahun tujuh puluhan, terdapat beberapa masalah.
Tidak keterlaluan untuk mengatakan jika cerita-cerita ini adalah baja banyak. Oleh
kerana cabaran-cabaran baru, mendorong masyarakat untuk mempertimbangkan, ia
membuka jalan untuk melawan kuasa yang baru.

 cerpen telah diterbitkan pada tahun tujuh puluhan dengan tema taman untuk nasib
rakyat. Eropah bersedia untuk meninggalkan taman-taman rumah mereka sendiri di
virruvittut lewat. Namun, taman yang terlalu besar untuk pembelian adalah persekitaran
tanpa pemandu. Kemudian, dia mula menjual sebidang ladang. Dalam konteks ini.
Tottamtan sampai sekarang percaya bahawa kehidupan mereka benar-benar berubah
dan menjadi penduduk tamilcamukam biarkan semalaman.

 Walaupun pulih, dipimpin oleh Tun TNA, mereka membentuk Persatuan Kebangsaan
jualan nilanitik Koperasi untuk membeli mod koperasi perladangan yang telah menimpa
masyarakat Tamil untuk cuba meringankan keadaan. Nasib Tamil Co-operative Society
dalam kedudukan untuk membeli cerita berkebun cittarikkat tidak salah. Netumaran
drum "memecahkan mengerikan, caaanpanantan 'zaman lampu, caipirmukammatu' apa
', mata penampakan puarunacalat ini,' 'yang kalile ijazah', 'subuh' dari cerita-cerita
dongeng.

 Satu lagi masalah yang mempengaruhi tempoh tersebut, apabila masyarakat Tamil
adalah kad pengenalan merah. Mereka yang tidak bermastautin di negara ini dengan
mana-mana tahap kad pengenalan merah. Oleh itu, untuk melakukan kerja-kerja
industri Komponen permit mereka dengan undang-undang baru, kerajaan perlu
dikemukakan. Menggunakan konteks ini, masyarakat Tamil di varukattinar yang makan
rasa lapar mereka untuk kuasa. Merah ini disambungkan kepada identiti rakyat, banyak
di antaranya yang tanpa piraknaiye. Perwakilan status mereka sebagai "Mr
cinnakkannu cirukataiyaip yang diwujudkan civativelu kejahilan seperti itu
menerangkan.

 berkuasa perladangan varukattinar 'permit untuk bekerja' wanita suci yang

menggunakan kad untuk beberapa ketakutan கததையமாக்கசியுள்ளனர் vilaipeciya.
Mereka anakappan ini 'Life ini, gelap caaanpanantan di sana,' cimuttu Sami 'mangsa'
yang dimiliki.

 mengelakkan pendidikan, politik, masyarakat, ekonomi, yang dinamakan oleh

masyarakat Tamil di Malaysia mempunyai masalah yang berbeza etirnokkave pada
masa ini.

 ketika itu Pengarah Pelajaran 'murat' Satu kajian ke atas pelajar-pelajar Tamil untuk
mengambil lebih daripada separuh bilangan pelajar Tamil meninggalkan pelajar sekolah
menyatakan mesej. Ini adalah fokus dari kekuatan dan kelemahan pataippalarkalaik
kalviyinp diminta untuk membuat berbicara cerita. Dari segi cerita-cerita, emeilancelvan
yang 'kapal terbang', rekarttikecu yang 'Ganesh bola', kelas civativelu ini sedang
mengkaji rimuv Kannan, vemaaruccan 'satu cara', caipirmukammatu yang "dilindungi"
cerita.

1960 :

• Dalam tahun enam puluhan, terdapat banyak cerita telah diwujudkan, yang
membolehkan sejumlah besar majalah Tamil

• Komponen utama kepada pertumbuhan yang dilihat pada tahun enam puluhan
melepaskan buku lain.

•pengkarya cerpen telah bertungkus lumus untuk mengeluarkan cerpen mereka dengan
usaha sendiri.
contoh: Abdul lattip 'tuhan manusia, penmanam pucuarunacalat ini' tirivil "banyak lagi.

• Semua usaha ini di masa yang akan datang adalah untuk mengatakan, kaum
bangsawan pembangunan sastera.

1970 :

• Menghidupkan menciptakan tujuh puluhan, tempoh pembangunan negara

• 1969 Dalam pemerintahan kalavarattin bangsa mengumumkan beberapa projek baru.

• pasang surut ekonomi ekonomi baru tittattinvali, cuba untuk membuat off-etnik
persamaan.

• perpaduan muvina berlaku di antara orang-orang yang mencipta peranan dasar-dasar

kerajaan untuk memastikan vannamakap pallinap R memasukkan cerita. Canmukat
'tiga dalam satu', nasib dan kebajikan "pahit manis", seperti yang ditentukan.

• Pada tahun tujuh puluhan, diikuti dengan persembahan oleh beberapa literatur yang
berkaitan dengan perkembangan cerpen yang sangat mendukung.

• 1970-di Universiti Malaya, bekerja pada biasiswa PhD dalam iratantayutam sastera
moden

• Menghentikan negara ini dengan misinya teman pengajaran bagi penulis.

• menulis artikel-artikel kritis yang baik yang diterbitkan dalam akhbar-akhbar tempatan.

• menulis kata pengantar untuk usaha-usaha beberapa koleksi cerita pendek dan
digalakkan.

Persatuan Penulis Malaysia - 1970:

• Pada awal tahun enam puluhan dan tujuh puluhan, sangat cepat dan terus berusaha
untuk membawa pakej

• peranan utama dalam Persatuan Penulis Tamil Malaysia.

• M.Turairaj pada masa itu di bawah kepimpinan seminar cirukataik kesatuan celappatta
diadakan di seluruh negara meraikan pembebasan memimpin.

• Muncul pada masa ini, majalah Vaanambadi kerana peranannya dalam

pengembangan penulis baru disediakan.

1980 :
• kelanjutan dari tujuh puluhan dan lapan puluhan rupa yang boleh disimpulkan dalam
valarcci yang singkat.

• Jika para penulis koleksi cerita pendek telah diterbitkan cuyamuyarci.

• Universiti Malaya Tamil Tamil Cerpen Majlis Pertandingan melancarkan satu lagi
peristiwa penting dalam perkembangan kesusasteraan Tamil Malaysia mungkin akan
menjadi pendek.

• Pertandingan ini telah mewujudkan satu tradisi sastera, ia adalah ini

• contoh: K.Punniyavan, Kalyani Maniam, Komagal