2 3
brani 11:17-40 1 penting! Terlebih bila kita mencermati bahwa tidak jarang
Alkisah, cerita tentang sebuah pesawat yang sedang terbang
mengalamai keadaan gawat darurat... Lalu pilot mengeluarkan
pengumuman "Kami terpaksa meminta kesediaan tiga
penumpang untuk mengorbankan diri agar pesawat dan
penumpang yang lain bisa diselamatkan." "Kru kabin kemudian
membuka center emergency exit door". Seorang yang nampak
sakit melangkah mendekati pintu emergency. Sebelum
menerjunkan diri, ia berbicara kepada pramugari yang berjaga
didekatnya. "Saya sudah divonis mati. Umur saya tidak lama
lagi. Tidak ada bedanya, tidak ada artinya lagi semua ini bagi
saya. Saya rela melakukannya !" "Hidup negaraku........" Seruan
paraunya menghilang bersama lompatannya. Kemudian orang
berikutnya, seorang yang nampak kacau mendekati pintu
emergency. Ia pun berbicara kepada pramugari tersebut.
"Hidupku tidak ada artinya lagi. Istriku main serong dengan
teman baikku dan menguras hartaku. Sedangkan sebenarnya
aku sangat mencintainya. Biarlah aku rela melakukan hal ini
!""Hidup negaraku..........." Teriaknya sambil melompat keluar.
Seorang yang berbadan kekar dan berwajah tegar mendekati
pintu emergency (dari data pribadinya di kemudian hari
didapatkan bahwa orang ini ternyata mengalami stress akibat
cintanya ditolak oleh gadis pujaan hatinya, yang telah menikah
dengan pria lain). Tanpa berbicara sepatah katapun ia langsung
melompat. Ia berteriak lantang: " Hidup negaraku........."
Apa kesan saudara setelah mengikuti ceritera tentang orang-
orang nekad tadi? Apakah tindakan orang-orang dalam cerita
tadi dapat dikategorikan sebagai tindakan orang beriman? Ini
orang-orang beriman pun seolah melakukan semacam
“tindakan nekad” dalam kehidupan mereka. Di satu sisi, kita
melihat memang tindakan yang mereka lakukan tadi adalah
suatu tindakan penuh pengorbanan. Ya, karena tindakan
mereka penumpang yang lain diselamatkan. Tetapi di sisi lain?
Tidak ada istilah lain yang dapat disebutkan selain tindakan
orang-orang nekad tadi sebagai suatu tindakan yang pasrah
menyerah tanpa pengharapan untuk lebih cepat mengakhiri
hidup. Tindakan yang mereka lakukan adalah jalan pintas
karena tidak sanggup menanggung beban kehidupan pahit
yang mereka rasakan. Dan tentu saja, tindakan nekad yang
mereka lakukan tadi sangat bertolak belakang dengan tidakan
iman dalam arti yang sebenarnya!
Lalu apa bedanya dengan orang-orang beriman yang tidak
jarang juga seolah melakukan semacam “tindakan nekad”
dalam kehidupan mereka? Bukankah Abraham juga melakukan
tindakan nekad ketika mempersembahkan anaknya Ishak?
Padahal itu adalah anak kesayangannya, dan bisa jadi ia dapat
dianggap pembunuh keji terhadap anaknya sendiri? Bukankah
juga tindakan nekad Musa lari dari istana Firaun di Mesir dapat
digolongkan sebagai suatu tindakan nekad yang konyol?
Padahal bukankah Musa waktu itu adalah pewaris tahta
kerajaan? Saudara, disinilah letak persoalannya Ya, di sinilah
inti permasalahannya. Dan di sinilah letak perbedaan benar
tidaknya makna iman dalam kehidupan. Benar tidaknya cara
dan sikap orang beriman dalam arti yang sesungguhnya! Iman
memang hanya terdiri dari empat huruf. Akan tetapi dalam
kehidupan sebagai orang percaya, iman merupakan kunci
benar tidaknya cara hidup beragama kita. Sikap kita menjalani
hidup. Cara kita memandang, memilih, melangkah, dan dalam
cara kita mempercayai Allah.
Iman yang benar selalu didasarkan pada iman yang dari Allah
dan tertuju kepada Allah. Percaya kepada Allah bahwa Ia benar
dan dapat diandalkan, lalu mempercayakan diri kepada-Nya,
dan taat serta setia kepada-Nya. Dapat dikatakan bahwa iman
adalah membenarkan dengan “hati” maksudnya
membenarkan segala apa yang datang dari Allah, serta
menerima dengan ikhlas tanpa syarat. Iman adalah
mengikrarkan dengan “lisan” maksudnya mengucapkan
pernyataan tentang apa dan kepada siapa yang kita imani.
Iman adalah melaksanakan dengan “perbuatan” maksudnya
hati mengamalkan dalam bentuk keyakinan, lisan
mengamalkan dalam bentuk perkataan, sedangkan “tindakan”
melaksanakan segala konsekuensinya dalam berbagai bentuk
aktivitas perbuatan sesuai dengan fungsi dan tujuannya.
Alkitab mencatat bahwa tokoh-tokoh iman seperti Abraham,
Ishak, Yakub, Yusuf, Musa, dan tokoh-tokoh iman lainya,
bahwa mereka tidak hanya memikirkan apa yang kelihatan.
Rasul Paulus menjelaskan, bahwa Abraham oleh tindakan
imannya maka ia dibenarkan oleh Allah. Kita perlu bercermin
dari kehidupan Abraham. Dia tidak menuntut Allah, tetapi
malah dia dituntut oleh Allah untuk mempersembahkan darah
dagingnya sendiri. Ketika janji Allah tak kunjung digenapi
(karena memang belum waktunya), Imannya telah
membawanya mentaati Allah untuk mengikat anaknya di atas
mezbah dan mempersembahkannya kepada Allah.

4 raja Mesir yang agung. Musa rela mengidentifikasikan dirinya
Abraham memandang masalah itu dengan mata iman,
sehingga dia dapat meyakini bahwa Allah akan membangkitkan
kembali Ishak anaknya. Dan Allah meneguhkan iman Abraham
serta menggenapi janji-Nya. Respon Abraham terhadap
tuntutan Allah ini sangatlah luar biasa. Abraham telah
menunjukkan imannya. Iman seperti itulah yang
membenarkannya dan membawanya kepada pembenaran
serta keselamatan. Waktu mau meninggal, ketiga keturunan
Abraham yang disebut dalam pasal 11:17-22, Ishak, Yakub, dan
Yusuf, memikirkan dengan iman masa depan umat Allah. Kita
harus ingat betapa sedikitnya orang yang sudah lanjut usia,
tetapi tetap memiliki iman yang teguh. Pengalaman yang pahit,
dan sikap sinis, dapat menggerogoti iman yang dipunyai orang,
sampai habis, atau sampai hidup keagamaan mereka menjadi
hanya sekedar kebiasaan saja.
Dalam pasal 11:23 juga memperlihatkan tentang kehidupan
Musa. Orang tua Musa berani melawan perintah Firaun,
karena iman mereka. Karena iman, maka mereka berani
mengambil risiko hukuman yang berat sekali. Ini perlu juga
diteladani oleh orang tua pada masa para pembaca pertama,
dan juga pada masa ini. Dengan pengkalimatan yang singkat
dan tepat seperti disebutkan pada pasal 11:24-26
menceritakan bagaimana pandangan hidup orang yang
beriman akan selalu memilih dengan kemampuan lebih untuk
menjangkau masa datang dan mampu melampaui kenyataan
yang walau belum kelihatan sekarang. Karena iman semacam
itulah, Musa rela meninggalkan segala masa kini yang
gemilang, walau sebentar lagi ia adalah calon pengganti Firaun
5 6
dengan umat Allah. Musa rela hidup dalam penderitaan, dalam
ketidakpastian, dan dalam perjuangan yang berat untuk
menuju tanah perjanjian yang telah disediakan Allah bagi
umat-Nya. Karena iman, Musa memilih janji Allah yang belum
kelihatan daripada janji Firaun yang sudah jelas terlihat.
Iman selalu memiliki prinsip dasar yang diawali dari segala isi
hati yang dinafasi oleh iman yang dari Allah, ucapan dan
perbuatan yang sama dalam satu keyakinan yang juga hanya
tertuju pada kehendak Allah. Tidak lebih dan tidak kurang!.
Dengan kata lain bahwa orang-orang beriman adalah mereka
yang di dalam hatinya, di setiap ucapannya dan segala
tindakanya termotivasi bahwa Allah adalah jaminan terbaik
untuk memberikan yang terbaik. Karena itu orang beriman
dapat juga disebut dengan orang yang jujur atau orang yang
memiliki prinsip, atau pandangan, sikap hidup yang jelas, yang
hanya berpusat dan tertuju kepada Allah semata. Tanpa iman
tidak ada pengabdian manusia yang berkenan kepada Allah
yang Maha Suci. Iman, seperti juga cinta, teruji pada saat yang
sulit. Semakin mahal “harga” yang harus dibayar untuk iman
kita, maka semakin cemerlanglah “kilau” yang
ditampakkannya. Dengan demikian, sangatlah jelas bahwa
makna “percaya” atau beriman kepada Tuhan, yaitu iman
kepada Tuhan yang tanpa syarat. Maksud sikap iman yang
tanpa syarat adalah: “Walau kita tidak melihat, namun kita
“percaya”.
Kitab Ibrani adalah suatu kitab yang berisi pokok paling
menonjol tentang soal “iman” (pasal 11; Ibr 11:1-40). Tentang
kitab Ibrani, Johannes Schneider pernah menulis bahwa, "Surat
Ibrani sangat seadanya dalam menilai kehidupan nyata dari
jemaat-jemaat. Penulisnya memahami berbagai bahaya yang
mengancam umat Allah di atas muka bumi ini. Oleh karena itu
surat ini menasihatkan untuk berpegang teguh pada iman dan
jangan tidak setia kepada Kristus" (The Letter to the Hebrews,
hlm. 8). Rasul Paulus sendiri mendefinisikan iman dalam kitab
Ibrani bahwa, "Iman adalah dasar dari segala sesuatu yang kita
harapkan dan bukti dari segala sesuatu yang tidak kita lihat"
(Ibrani 11:1).
Apakah saat ini iman Anda tengah mengalami tantangan dan
mengalami berbagai kesulitan? Jangan kecil hati. Lihatlah itu
sebagai kesempatan untuk meningkatkan kualitas hidup kita
sebagai orang beriman. Berjalanlah terus dalam iman. Apabila
semua itu berlalu, dan Anda akan keluar sebagai pemenang.
Iman Kristen memang tidak mengajarkan kita untuk mencari-
cari penderitaan. Tapi iman memberikan kita kesanggupan
untuk merangkulnya sebagai bagian dari berkat Tuhan.
Mencari-cari penderitaan tanpa dasar dan tujuan serta tidak
berhubungan dengan iman adalah sebuah kekonyolan. Tetapi
toh pun jika harus menderita demi mempertahankan iman,
maka itu adalah kualitas hidup tertinggi dari seseorang yang
beriman. AMIN.