Hasil Keputusan Bahtsul Masa-il ke-I

LBM MWC NU
LEMBAGA BAHTSUL MASA-IL MAJLIS WAKIL CABANG
NAHDLATUL ULAMA’
KECAMATAN TUREN
Di Gedung GSG Masjid Besar Al Azhar Turen – Malang – Jawa Timur
Sabtu, 21 Februari 2015

LBM MWC NU MEMUTUSKAN :

01. ANTARA TALWITS DAN PEMBALUT (SA’IL: PENGURUS DMI)
Deskripsi Masalah :
Sudah kita ketahui bersama bahwa haram bagi orang haidl untuk masuk masjid jika khawatir akan
mengotori masjid, hal ini sesuai dengan ibarot dalam kitab Fathil Qorib juz 1 hal 114 yang berbunyi:
ّ‫ (و) اخلامط (درٔل املسجس) ليدائض إن رافج حئير‬...........)‫(وحيصم ةاحليض) ويف ةؽض اىنسذ وحيصم ىلع احلائض (ذٍاُيث أشياء‬
Sedangkan pada saat ini, ada satu problem yang perlu kita jawab bersama, yaitu ketika seseorang
perempuan haidl, mengikuti kegiatan, semisal pengajian, yang tempatnya berada di dalam masjid,
dengan memakai pembalut. Dimana pembalut tersebut mampu menahan aliran darah, sehingga tidak
lagi terjadi kekhawatiran untuk mengotori masjid.
Pertanyaan :
a. Apakah boleh wanita yang telah memakai pembalut mengikuti kegiatan di dalam masjid?
Jawaban :
a. Dalam menjawab masalah di atas, Ulama’ berbeda pendapat:
1. Menurut Madzhab Syafi’iyyah, seorang wanita yang haidl tidak boleh berdiam diri di masjid
walaupun telah aman dari talwits (mengotori masjid). Sehingga, hukum wanita yang haidl
mengikuti kegiatan di dalam masjid adalah haram, walupun wanita tersebut telah memakai
pembalut.
2. Sebagian Ulama’ yang bermadzhabkan Hambali (Ashab hambali) berpendapat bahwa wanita
haidl boleh untuk berdiam di di masjid dengan syarat:
 Aman dari talwits (mengotori masjid).
 Memiliki wadlu’.
Sehingga menurut pendapat ini, wanita haidl yang memakai pembalut boleh untuk mengikuti
kegiatan di masjid. Dengan catatan:
 Pembalut yang dipakainya memang benar-benar terbukti mampu menahan aliran darah
sehingga bisa aman dari talwits (mengotori masjid).
 Wanita tersebut memiliki wudlu’.
Referensi :
1. Al Majmu’ Syarh al Muhadzdzab juz : 2, hal. 358 (al maktabah asy Syameela)
2. Al Majmu’ Syarh al Muhadzdzab juz : 2, hal. 437 (al maktabah asy Syameela)
3. Al Inshof juz : 2, hal. 42 -Hambali- (al maktabah asy Syameela)
4. Dll.
: ‫وعتا رته‬
‫ املتكبتث الشاملث‬- )358 ‫ ص‬/ 2 ‫ (ج‬- ‫ املجموع رشح املهذب‬
.‫[ الرشح ] حيصم ؼيل احلائض وانلفساء مط املصدف ومحيّ واليتد يف املسجس ولك ْشا ٌخفق ؼييّ ؼِسُا‬
‫ املتكبتث الشاملث‬- )437 ‫ ص‬/ 2 ‫ (ج‬- ‫ املجموع رشح املهذب‬
...................‫ايل ان كال‬..... ‫اٌا خكً املخدرية ففيٓا ذالذث طصق‬
‫ أٌا مط املصدف ومحيّ فدصام ؼييٓا‬:‫[ فصو ] يف كصاءحٓا اىلصآن ودرٔهلا املسجس ومط املصدف ومحيّ وحطٔؼٓا ةصٔم وصالة وطٔاف‬
‫واٌا درٔل املسجس فدهٍٓا فيّ خكً احلائض فيدصم ؼييٓا املهد فيّ وحيصم اىؽتٔر ان رافج حئيرّ وأن أٌِج فٔجٓان اصدٍٓا‬
.‫اجلٔاز‬

Hal. 1 |Hasil Keputusan Bahtsul Masa-il LBM MWC NU Kecamatan Turen

Email: lbmmwcnu.turen@gmail.com, Website: www.lbmnu-turen.blogspot.com
 ‫ املتكبتث الشاملث‬- )42 ‫ ص‬/ 2 ‫ (ج‬- ‫ اإلنصاف‬
‫ ال حٍِػ‬: ‫ ىلع الصديح ٌَ املشْب وؼييّ دمٓٔر األصداب وكيو‬، ‫وهل ( واليتد يف املسجس ) حٍِػ احلائض ٌَ اليتد يف املسجس ٌطيلا‬
‫ خيد كال " وٌَ لضٌّ اىغسو خصم ؼييّ كصاءة آيث وجئز هل اىؽتٔر‬، ‫ ؤْ عاْص الكم املصِف يف ةاب اىغسو‬، ‫إذا حٔطأت وأٌِج اتلئيد‬
‫ ؼٍٔم ذلم اليفظ خمصٔص ةٍا‬: ‫ ىكَ ُلٔل‬، ‫ درٔل احلائض يف ْشه اىؽتارة‬: ‫إال أن يخٔطأ " فغاْصه‬، ّ‫يف املسجس وحيصم ؼييّ اليتد في‬
. ‫ واحلاوي الصغري‬، ‫ِْا وأطيلٍٓا يف الصاعيتني‬

02. TALBIYAH DI LUAR IBADAH HAJI (SA’IL: LBM MWC NU KEC. TUREN)
Deskripsi Masalah :
Talbiyah merupakan salah satu hal yang di sunnahkan untuk diucapkan bagi seorang muhrim (orang
yang ihrom). Sedangkan waktunya berada di dalam ibadah haji. Namun banyak sekali fenomena di
mana hal tersebut (talbiyah) diucapkan ketika seseorang tidak berstatus muhrim atau dilakukan di
luar ibadah haji. Seperti contoh, talbiyah yang diucapkan menjelang keberangkatan haji atau
diucapkan untuk menyambut kedatangan jama’ah haji. Hal ini tentu perlu untuk kita kaji bersama,
mengingat hal tersebut sudah umum terjadi.
Pertanyaan :
Bagaimana hukum selain muhrim yang ikut mengucapkan talbiyah dan Bagaimana sebenarnya
hukum mengucapkan talbiyah di luar ibadah haji, mengingat hal tersebut merupakan kesunnahan di
dalam ibadah haji ?
Jawaban :
Menurut mayoritas Ulama’, membaca talbiyah bagi selain muhrim dan di luar ibadah haji hukumnya
boleh, bahkan dalam kitab Al Mughni mengatakan bahwa hukumnya adalah sunah (mustahab). Namun
menurut Imam Malik hal tersebut hukumnya makruh.
Referensi :
1. Thorh at Tatsrib juz : 5, hal. 382 (al maktabah asy Syameela)
2. Al Mughni juz : 6, hal. 412 (al maktabah asy Syameela)
3. Al Umm juz : 2, hal. 169 (al maktabah asy Syameela)

)382 ‫ ص‬/ 5 ‫ (ج‬- ‫ طرح اتلرثيب‬

‫وكال اةَ كساٌث يف املغين وال ةأس أن يييب احلالل وبّ كال احلسَ وانلزيع وؼطاء ةَ السائب والشافيع وأةٔ ذٔر واةَ املِشر وأصداب‬
. ‫الصأي وكصّْ ٌالم اُخىه‬

)412 ‫ ص‬/ 6 ‫ (ج‬- ‫ املغين‬

. ‫ وأصداب الصأي‬، ‫ واةَ املِشر‬، ‫ وأةٔ ذٔر‬، ‫ والشافيع‬، ‫ وؼطاء ةَ السائب‬، ‫ وانلزيع‬، َ‫ وبّ كال احلس‬. ‫ وال ةأس أن يييب احلالل‬: ‫فصو‬
. ‫ نسائص األذاكر‬، ‫ فيً يكصه ىغريه‬، ‫ أُّ ذنص يسخدب ليٍدصم‬، ‫ ونلا‬. ‫وكصّْ ٌالم‬

)169 ‫ ص‬/ 2 ‫ (ج‬- ‫ األم‬

‫ ال‬،‫وروى ان ؼتس اهلل ةَ مسؽٔد ىىق ركتا ةالساخو حمصٌني فيتٔا كيىب اةَ مسؽٔد ؤْ دارو إىل الهٔفث واتليتيث ذنص ٌَ ذنص اهلل ؼضوجو‬
.‫ وال ئجب ىلع أخس أن يسرو يف إخصام إذا لً ئِه‬:‫يظيق ىلع أخس أن يلٔل‬

‫واهلل اعلم ةالصواب‬

Hal. 2 |Hasil Keputusan Bahtsul Masa-il LBM MWC NU Kecamatan Turen

Email: lbmmwcnu.turen@gmail.com, Website: www.lbmnu-turen.blogspot.com