IAIN PALANGKARAYA

RENCANA PEMBELAJARAN SEMESTER

Matakuliah : Qawaid Fiqhiyah

Fakultas : Ekonomi dan Bisnis Islam
Program Studi : Perbankan Syariah
Jenjang : Strata Satu (S1)
Dosen Pengampu : Muhammad Noor Sayuti, BA., ME.

Institut Agama Islam Negeri Palangkaraya

Komplek Islamic Center, Jl. G. Obos, Palangkaraya 74874
Telp. +62-22- 022 7314901
Website: http://www.iain-palangkaraya.ac.id
 Kode Dokumen :
KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI PALANGKA RAYA No. Revisi :
FEBI – PROGRAM STUDI PERBANKAN SYARIAH
Tanggal Terbit : 2 September 2018
Kantor: Jalan. Komplek Islamic Center, Jl. G. Obos, Menteng,
Jekan Raya, Palangkaraya, Kalimantan Tengah 74874
Website: www.iain-palangkaraya.ac.id - E-mail: iain-palangkaraya.ac.id
Untuk Tahun Akademik : 2018/2019

RENCANA PEMBELAJARAN SEMESTER (RPS) Jumlah Halaman : 12 Halaman

Mata Kuliah : Qawaid Fiqhiyah Semester :V

Kode MK : MKWPS05.2 Program Studi : Qawaid Fiqhiyah
Bobot (SKS) : 2 (dua) Dosen Pengembang RPS : Muhammad Noor Sayuti, M.E

Capaian Pembelajaran CPL-PRODI

(learning outcomes) Knowledge (Pengetahuan)
 Pemahaman mendalam terhadap ilmu ekonomi syariah dengan kajian teori dan konsep ekonomi syariah
 Pemahaman tentang hukum, prinsip dan nilai-nilai ekonomi syariah yang merujuk pada Alqur’an dan Hadits
 Pemahaman tentang ilmu yang terkait dengan lembaga keuangan, manajemen, dan akuntansi syariah atau yang
terkait dengan ilmu ekomi Syariah.
Skill (Keterampilan)
 Mahasiswa mampu mengaplikasikan teori ilmu ekonomi syariah khususnya yang berkaitan lembaga keuangan,
manajemen, akuntansi, dan ekonomi syariah.
 Mahawasiswa mampu mengaplikasikan dan memanfaatkan IPTEKS di bidang muamalah yang berkaitan dengan
pengelolaan serta pengembangan lembaga ekonomi berbasis syariah.
Attitude (Sikap)
 Bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa dan mampu menunjukkan sikap religius
 Menjunjung tinggi nilai kemanusiaan dalam menjalankan tugas berdasarkan agama, moral, dan etika
 Berkontribusi dalam peningkatan mutu kehidupan bermasyarakat, berbangsa, bernegara, dan kemajuan
peradaban berdasarkan Pancasila
 Berperan sebagai warga negara yang bangga dan cinta tanah air, memiliki nasionalisme serta rasa
tanggungjawab pada negara dan bangsa
  Menginternalisasi nilai, norma, dan etika akademik;
 Menunjukkan sikap bertanggung jawab atas pekerjaan di bidang keahliannya secara mandiri;
 Menginternalisasi semangat kemandirian, kejuangan, dan kewirausahaan.
 Bersedia belajar sepanjang hayat,
 Memiliki kemampuan menjadi sumber belajar
 Mahasiswa bersikap syar’i dalam bermuamalah dengan menerapkan prinsip-prinsip ekonomi syariah antara lain
itqan al-amal, qana’ah, istiqomah dan lain sebagainya.
 Mahasiswa bersikap syar’i dalam aspek intaj (produksi), istihlakiyah (konsumsi) dan tauzi’ (distribusi)
 Mahasiswa beretika dalam berbisnis.

CP-MK
Mahasiswa mampu memahami dan mengerti tentang berbagai persoalan baru dalam bidang fiqh melalui pendekatan
kaidah-kaidah fiqhiyah khususnya dalam ruang lingkup aktivitas ekonomi kontemporer. Pemahaman diawali dengan
pengertian tentang qawaid fiqhiyyah dan ruang lingkupnya, perbedaannya dengan ushul fiqh dan dzawabit fiqh, sejarah
perkembangannya, dan identifikasi lima kaidah dasar dan beberapa cabang dari kaidah tersebut yang relevan dengan
transaksi ekonomi kontemporer.
Deskripsi Singkat MK Mata kuliah ini bertujuan memberikan pemahaman kepada mahasiswa tentang kaidah-kaidah fikih, baik kaidah yang
bersifat dasar, umum, ataupun khusus. Mahasiswa setelah mengikuti mata kuliah ini diharapkan mampu memahami peta
besar dan perincian masing-masing kaedah beserta peranti pendukungnya sehingga bisa diaplikasikan dalam menjawab
persoalan-persoalan praktis fiqhiyah yang dihadapi. Secara lebih khusus, mata kuliah ini diformulasikan untuk
memberikan bekal dalam konteks ekonomi syariah dan perbankan syariah sesuai dengan kompetensi prodi.
Nilai Keislaman Semua ayat dan hadits yang berkaitan dengan Ekonomi
Materi Pembelajaran  Konsep dasar al-Qawaid al-Fiqhiyyah dan Ruang Lingkupnya.
 Qaidah Asasiyah Pertama ‫( األمور بمقاصدها‬Qaidah Niat).
 Qaidah ‫( فروع‬derivasi) ‫( األمور بمقاصدها‬Qaidah Niat).
 Qaidah Asasiyah Kedua ‫شك‬ ّ ‫( اليقين اليزال با‬Qaidah Yakin).
 Qaidah ‫( فروع‬derivasi) ‫شك‬ّ ‫( اليقين اليزال با‬Qaidah Yakin).
 Qaidah Asasiyah Ketiga ‫( المشقة تجلب التيسير‬Qaidah Kemudahan).
  Qaidah ‫( فروع‬derivasi) ‫( المشقة تجلب التيسير‬Qaidah Kemudahan).
 Qaidah Asasiyah Keempat ‫( الضرار يزال‬Qaidah Kemudharatan).
 Qaidah ‫( فروع‬derivasi) ‫( الضرار يزال‬Qaidah Kemudharatan).
 Qaidah Asasiyah Kelima ‫( العادة محكمة‬Qaidah Adat/Kebiasaan).
 Qaidah ‫( فروع‬derivasi) ‫( العادة محكمة‬Qaidah Adat/Kebiasaan).

Pustaka 1. Berbahasa Indonesia

a. Abbas, Ahmad Sudirman. 2004a. Qawa’id Fiqhiyyah: Dalam Perspektif Fiqh. Jakarta: Anglo Media
b. ———. 2004b. Sejarah Qawaid Fiqhiyyah. Jakarta: Radar Jaya Offset.
c. Azhari, Fathurrahman. 2015. Qawaid Fiqhiyyah Muamalah. Banjarmasin: LPKU Banjarmasin.
d. Djazuli. 2007. Kaidah-Kaidah Fikih: Kaidah-Kaidah Hukum Islam Dalam Menyelesaikan Masalah-Masalah
Yang Praktis. Jakarta: Kencana.
e. Mubarok, Jaih. 2002. Kaidah Fiqih, Sejarah Dan Kaidah Asasi. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.
f. Mujib, Abdul. 2001. Kaidah-Kaidah Ilmu Fiqh. Jakarta: Kalam Mulia.
g. Pudjihardjo, and Nur Faizin Muhith. 2017. Kaidah-Kaidah Fikih Untuk Ekonomi Islam. Malang: UB Press.
h. Usman, Muhlish. 1997. Kaidah-Kaidah Ushuliyah Dan Fiqhiyah. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.

2. Berbahasa Arab
a. Al-Suyuti, Abdurrahman Jalaluddin. 1983. Al-Asybah Wa Al-Nadhair Fi Qawa’id Wa Furu’ Fiqh Al-Syafi’i.
Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyah.
b. Khalaf, Abdul Wahab. 2004. Ilmu Ushul Fiqh. II. Cairo: Al-Haramain.
c. Syabir, Muhammad Utsman. 2007. Qawa’id Al-Kulliyah Wa Dhawabit Al-Fiqhiyah. II. Amman: Dar An-
Nafa’is.

Media Pembelajaran Perangkat Lunak Perangkat Keras

MS Power Point, MS Word, Internet LCD, Laptop, Kabel Kontak, Smart Phone (remote PC),
Whiteboard, Spidol
Bobot Penilaian Tugas dan Kehadiran UTS UAS
30 % 30 % 40 %
Penilaian CPL Tugas Komponen Standart Kriteria
Tata Tulis 30 30: Sesuai dengan template makalah
15: Tidak Sesuai template makalah / ringkasan
 Isi 50 50: memuat teori dan konseptual, memuat
pengertian dan penjelasan
40: memuat teori dan konseptual tanpa
memuat pengertian dan penjelasan
30: memuat pengertian dan penjelasan saja
Kesimpulan 20 20: Logis dan bersesuaian dengan isi
10: Tidak bersesuaian dengan isi

Rencana Program Kuliah (Course Planner)

Standar : Mahasiswa dapat memahami, menjelaskan teori dan konsep al-Qawaid al-Fiqhiyyah dan menjadikannya sebagai pisau analisis
Kompetensi perumusan hukum fiqh muamalah, khususnya yang berkaitan dengan praktek ekonomi dan keuangan syariah.
Kompetensi Aktifitas Alokasi Kriteria Deskripsi Tugas Daftar
No Pokok Bahasan Indikator
Dasar Pembelajaran Waktu Penilaian Referensi
1 Kontrak  Perkenalan mata  Mahasiswa  Mendeskripsikan 2 × 50 Ringkasan
Perkuliahan kuliah memahami manfaat isi materi mengenai
 Penjelasan RPS dan dan capaian  Ekspositori pengertian desain
Silabus matakuliah  Diskusi pembelajaran dan
 Mahasiswa  Penugasan kajian mengenai
mengerti dan teori
menyepakati
kontrak perkuliahan
2 Memahami dan  Pengertian al- Setelah mengikuti  Ekspositori 4 × 50 Collaborative,  Pembuatan 1a, 1d, 1e,
memiliki Qawaid al-Fiqhiyyah perkuliahan  Menganalisis Creative makalah/paper 1f, 1g, 1h
wawasan  Sejarah mahasiswa mampu: konsep dan thinking, sesuai dengan 2a, 2b, 2c
tentang perkembangan dan  Menjelaskan gagasan al- Critical tema “Urgensi
pengertian dan penyusunan al- pengertian al- Qawaid al- thinking, al-Qawaid al-
beberapa konsep Qawaid al-Fiqhiyyah Qawaid al- Fiqhiyyah serta Problem Fiqhiyyah
terkait dengan Fiqhiyyah, sejarah relevansinya solving, (legal maxim)
 al-Qawaid al-  Urgensi al-Qawaid perkembangan dengan disiplin Culture Value, dalam fatwa
Fiqhiyyah Fiqhiyyah dalam hingga cabang ilmu fiqh Spiritual, ekonomi
hukum Fiqh pengkodifikasianya. lainnya. Peer Evaluation syariah” dan
 Perbedaan al-  Menjelaskan  Diskusi “kontribusi al-
Qawaid al-Fiqhiyyah urgensi al-Qawaid  Tanya jawab Qawaid al-
dengan al-Qawaid al-Fiqhiyyah dalam Fiqhiyyah
Ushuliyyah, perkembangan ilmu dalam
Nadzariyat Fiqh pengembangan
Fiqhiyyah, Dhawabit  Mendeskripsikan ekonomi
Fiqhiyyah perbedaan dan Islam”
 Sumber relevansinya antara sebanyak
epistemologis al- al-Qawaid minimal 15
Qawaid al-Fiqhiyyah. Fiqhiyyah dengan halaman dan 5
disiplin ilmu Referensi
turunannya  Menghafal
 Menjelaskan Qaidah yang
sumber berkaitan
epistemologisnya. dengan praktek
muamalah
3 Memahami dan  Pengertian kaidah  Menjelaskan  Presentasi tugas 2 × 50 Collaborative, Pembuatan 1a, 1f, 1g,
memiliki  Landasan kaidah pengertian dan  Ekspositor Creative makalah/paper 1h
wawasan  Analisis kaidah landasan kaidah  Menelaah thinking, sesuai dengan 2a, 2c
tentang kaidah  Konsekuensi niat dari al-Qur’an dan gagasan utama Critical tema
assasiyyah  Penerapan kaidah al-Hadits kaidah thinking, “Implmentasi
pertama yang  Pengecualian kaidah  Menguraikan ‫االمور بمقصدها‬ Culture Value, kaidah al-
berhubungan konsep gasgasan dan relevansinya Spiritual, umuuru
dengan kaidah dalam kegiatan Peer Evaluation bimaqasidiha
‫األمور بمقاصدها‬  Menjelaskan Ekonomi dalam aplikasi
(fungsi tujuan/ konsekuensi niat  Diskusi akad-akad
niat) bagian I dalam praktik  Tanya jawab perbankan
 ibadah dan syariah”
muamalah sebanyak minimal
 Mendeskripsikan 15 halaman dan 5
penerapan kaidah Referensi
dalam praktik
ibadah dan
muamalah
 Menjelaskan
permasalahan yang
dikecualikan
(‫ )مستثنيات‬dari
kaidah ‫االمور بمقصدها‬
4 Memahami dan  Kaidah-kaidah  Menjelaskan  Presentasi tugas 2 × 50 Collaborative, Pembuatan 1c, 1d, 1g
memiliki cabang derivasi kaidah  Ekspositori Creative makalah/paper 2c
wawasan ‫االمور بمقاصدها‬ yang berhubungan  Analisis kaidah thinking, sesuai dengan
tentang kaidah  Termasuk dalam dengan fungsi yang berkaitan Critical tema
assasiyyah lingkup kaidah ini, tujuan/niat dengan praktik thinking, “Implmentasi
pertama yang adalah:  Menjelaskan ekonomi Culture Value, kaidah al-
berhubungan ‫ماال يشترط التعرض له‬ - implementasi  Diskusi Spiritual, umuuru
dengan ‫جملة وتفصيال اذا عيّنه‬ (‫ )تظبيقات‬kaidah  Tanya jawab Peer Evaluation bimaqasidiha
‫األمور بمقاصدها‬ ّ‫وأخطأ لم يضر‬ dalam praktik  Menyimpulkan dalam aplikasi
(fungsi tujuan/ ‫وما يشترط فيه التعرض‬ - ibadah dan akad-akad
niat) bagian II ‫فالخطأ فيه مبطل‬ muamalah perbankan
‫وما يجب التعرض به‬ - khususnya. syariah”
‫جملة وال يشترط تعيينه‬ sebanyak minimal
‫تفصيال اذا عينه فأخطأ‬ 15 halaman dan 5
‫ضرا‬ Referensi
‫النية فى اليمين تخصص‬ -
‫اللفظ العام وال تعمّم‬
‫الخاص‬
 ‫ مقاصد اللفظ على نية‬-
‫ااالفظ اال فى موضع واحد‬
‫وهو اليمين عند القاضى‬
‫فانها على نية القاضى‬
‫ العبرة فى العقود للمقاصد‬-
‫والمعاني ال لأللفاظ‬
‫والمبانى‬
5 Memahami dan  Pengertian kaidah  Menjelaskan  Presentasi tugas 2 × 50 Collaborative, Pembuatan 1a, 1f, 1g,
memiliki  Landasan kaidah pengertian dan  Ekspositori Creative makalah/paper 1h
wawasan  Analisis kaidah landasan kaidah  Menelaah thinking, sesuai dengan 2a, 2c
tentang kaidah  Penerapan kaidah dari al-Qur’an dan gagasan utama Critical tema
assasiyyah  Pengecualian kaidah al-Hadits kaidah thinking, “Implmentasi
kedua yang  Menguraikan ‫اليقين اليزال بالشك‬ Culture Value, kaidah konstan
berhubungan konsep gasgasan dan relevansinya Spiritual, dalam aplikasi
dengan kaidah dalam kegiatan Peer Evaluation akad ijarah”
‫اليقين اليزال بالشك‬  Mendeskripsikan Ekonomi sebanyak minimal
(kaidah yakin) penerapan kaidah  Diskusi 15 halaman dan 5
bagian I dalam praktik  Tanya jawab Referensi
ibadah dan
muamalah
 Menjelaskan
permasalahan yang
dikecualikan
(‫ )مستثنيات‬dari
kaidah ‫اليقين اليزال‬
‫بالشك‬
6 Memahami dan  Kaidah-kaidah  Menjelaskan  Presentasi tugas 2 × 50 Collaborative, Pembuatan 1c, 1d, 1g
memiliki cabang derivasi kaidah  Ekspositori Creative makalah/paper 2c
wawasan ‫اليقين اليزال بالشك‬ yang berhubungan  Analisis kaidah thinking, sesuai dengan
tentang kaidah yang berkaitan tema
 assasiyyah  Termasuk dalam dengan fungsi dengan praktik Critical “Implmentasi
kedua yang lingkup kaidah ini, tujuan/niat ekonomi thinking, kaidah konstan
berhubungan adalah:  Menjelaskan  Diskusi Culture Value, dalam kasus
dengan ‫األصل بقاء ما كان على ما‬ - implementasi  Tanya jawab Spiritual, kecacatan objek
‫اليقين اليزال بالشك‬ ‫كان‬ (‫ )تظبيقات‬kaidah  Menyimpulkan Peer Evaluation jual beli”
(kaidah yakin) ‫األصل براءة الذمة‬ - dalam praktik sebanyak minimal
bagian II ّ ‫من‬
‫شك أفعل شيئا ام ال‬ - ibadah dan 15 halaman dan 5
‫فاألصل انه لم يفعله‬ muamalah Referensi
‫من تيقن الفعل وشك فى‬ - khususnya.
‫القليل او الكثير حمل على‬
‫القليل ألنه المتيقن‬
‫ان ما ثبت بيقين ال يرتفع‬ّ -
‫اال بيقين‬
‫األصل في األمور العارضة‬ -
‫العدم‬
‫األصل فى كل حادث تقديره‬ -
‫بأقرب زمن‬
‫األصل فى األشياء االباحة‬ -
‫حتى يدل الدليل على‬
‫التحريم‬
‫األصل في العبادات‬ -
‫التوفيق واالتباع‬
‫األصل فى اإلبضاء التحريم‬ -
‫األصل فى الكالم الحقيقة‬ -
7 Ujian Tengah Semester
8 Memahami dan  Pengertian kaidah  Menjelaskan  Presentasi tugas 2 × 50 Collaborative, Pembuatan 1a, 1f, 1g,
memiliki  Landasan kaidah pengertian dan  Ekspositori Creative makalah/paper 1h
wawasan  Klasifikasi kesulitan landasan kaidah  Menelaah thinking, sesuai dengan 2a, 2c
tentang kaidah  Analisis kaidah dari al-Qur’an dan gagasan utama Critical tema
assasiyyah  Penerapan kaidah al-Hadits kaidah thinking, “Implmentasi
 ketiga yang  Menguraikan ‫المشقة تجلب التيسير‬ Culture Value, kaidah
berhubungan konsep gasgasan dan relevansinya Spiritual, kebutuhan dalam
dengan kaidah dalam kegiatan Peer Evaluation praktek
‫المشقة تجلب التيسير‬  Mengklasifikasikan Ekonomi pembayaran
(kaidah tingkan kesulitan  Diskusi upah profesi
kemudahan)  Mendeskripsikan  Tanya jawab marketing”
bagian I penerapan kaidah sebanyak minimal
dalam praktik 15 halaman dan 5
ibadah dan Referensi
muamalah
9 Memahami dan  Kaidah-kaidah  Menjelaskan  Presentasi tugas 2 × 50 Collaborative, Pembuatan 1c, 1d, 1g
memiliki cabang derivasi kaidah  Ekspositori Creative makalah/paper 2c
wawasan ‫المشقة تجلب التيسير‬ yang berhubungan  Analisis kaidah thinking, sesuai dengan
tentang kaidah  Termasuk dalam dengan fungsi yang berkaitan Critical tema
assasiyyah lingkup kaidah ini, tujuan/niat dengan praktik thinking, “Implmentasi
ketiga yang adalah:  Menjelaskan ekonomi Culture Value, kaidah
berhubungan ‫اذا ضاق األمر اتّسع واذا‬ - implementasi  Diskusi Spiritual, kebutuhan dalam
dengan ‫تسع األمر ضاق‬ (‫ )تظبيقات‬kaidah  Tanya jawab Peer Evaluation aplikasi akad
‫الضرورة تبيح لمحظورات المشقة تجلب التيسير‬ - dalam praktik  Menyimpulkan salam pada
(kaidah ‫الضرورة تقدر بقدرها‬ - ibadah dan perbankan
kemudahan) ‫ما جاز لعذر بطل بزواله‬ - muamalah syariah”
bagian II ‫الميسور ال يسقط‬ - khususnya. sebanyak minimal
‫بالمعسور‬ 15 halaman dan 5
‫اإلضطرار ال يبطل حق‬ - Referensi
‫الغير‬
‫الحاجة العامة او الخاصة‬ -
‫تنزل منزلة الضرورة‬
‫اذا تعذر األصل يصار الى‬ -
‫البدل‬
-
10 Memahami dan  Pengertian kaidah  Menjelaskan  Presentasi tugas 2 × 50 Collaborative, Pembuatan 1a, 1f, 1g,
memiliki  Landasan kaidah pengertian dan  Ekspositori Creative makalah/paper 1h
wawasan  Analisis kaidah landasan kaidah  Menelaah thinking, sesuai dengan 2a, 2c
tentang kaidah  Penerapan kaidah dari al-Qur’an dan gagasan utama Critical tema “Telaah
assasiyyah  Pengecualian kaidah al-Hadits kaidah thinking, kritis kaidah
keempat yang  Menguraikan ‫الضرار يزال‬ Culture Value, dharar dalam
berhubungan konsep gasgasan dan relevansinya Spiritual, praktek riba
dengan kaidah dalam kegiatan Peer Evaluation bunga bank ”
‫الضرار يزال‬  Mendeskripsikan Ekonomi sebanyak minimal
(kaidah penerapan kaidah  Diskusi 15 halaman dan 5
kemudharatan) dalam praktik  Tanya jawab Referensi
bagian I ibadah dan
muamalah
 Menjelaskan
permasalahan yang
dikecualikan
(‫ )مستثنيات‬dari
kaidah ‫الضرار يزال‬
11 Memahami dan  Kaidah-kaidah  Menjelaskan  Presentasi tugas 2 × 50 Collaborative, Pembuatan 1c, 1d, 1g
memiliki cabang derivasi kaidah  Ekspositori Creative makalah/paper 2c
wawasan ‫الضرار يزال‬ yang berhubungan  Analisis kaidah thinking, sesuai dengan
tentang kaidah  Termasuk dalam dengan fungsi yang berkaitan Critical tema
assasiyyah lingkup kaidah ini, tujuan/niat dengan praktik thinking, “Implmentasi
keempat yang adalah:  Menjelaskan ekonomi Culture Value, kaidah menarik
berhubungan ‫ الضرر يدفع بقدر االمكان‬- implementasi  Diskusi Spiritual, maslahat pada
dengan ‫ الضرر اليزال بمثله‬- (‫ )تظبيقات‬kaidah  Tanya jawab Peer Evaluation perkembangan
‫الضرار يزال‬ ‫ درء المفاسد اولى من‬- dalam praktik  Menyimpulkan fintech” sebanyak
(kaidah ‫جلب المصالح فإذا تعارض‬ ibadah dan minimal 15
kemudahan) ‫مفسدة ومصلحة قدم دفع‬ muamalah halaman dan 5
bagian II ‫المفسدة غالبا‬ khususnya. Referensi
 ‫ اذا تعارض مفسدتان‬-
‫روعي اعظمها ضررا‬
‫بارتكاب اخففهما‬
‫ يحتمل الضرر ال ّخاص‬-
‫لدفع الضرر العام‬
‫ الضرر اليكون قديما‬-
12 Memahami dan  Pengertian kaidah  Menjelaskan  Presentasi tugas 2 × 50 Collaborative, Pembuatan 1a, 1f, 1g,
memiliki  Landasan kaidah pengertian dan  Ekspositori Creative makalah/paper 1h
wawasan  Analisis kaidah landasan kaidah  Menelaah thinking, sesuai dengan 2a, 2c
tentang kaidah  Klasifikasi dari al-Qur’an dan gagasan utama Critical tema
assasiyyah kebiasaan al-Hadits kaidah thinking, “Implmentasi
keempat yang  Syarat-syarat  Menguraikan ‫العادة محكمة‬ Culture Value, kaidah adat
berhubungan kebiasaan konsep gasgasan dan relevansinya Spiritual, sebagaimana
dengan  Penerapan kaidah kaidah dalam kegiatan Peer Evaluation halnya syarat
‫العادة محكمة‬  Mengklasifikasikan Ekonomi dalam praktek
(kaidah berbagai macam  Diskusi jual beli”
kemudharatan) kebiasaan  Tanya jawab sebanyak minimal
bagian I  Menjelaskan syarat- 15 halaman dan 5
syarat kebiasaan Referensi
 Mendeskripsikan
penerapan kaidah
dalam praktik
ibadah dan
muamalah
13 Memahami dan  Kaidah-kaidah  Menjelaskan  Presentasi tugas 2 × 50 Collaborative, Pembuatan 1c, 1d, 1g
memiliki cabang derivasi kaidah  Ekspositori Creative makalah/paper 2c
wawasan ‫العادة محكمة‬ yang berhubungan  Analisis kaidah thinking, sesuai dengan
tentang kaidah  Termasuk dalam dengan fungsi yang berkaitan Critical tema “Kontribusi
assasiyyah lingkup kaidah ini, tujuan/niat dengan praktik thinking, kaidah al-
keempat yang adalah: ekonomi Culture Value, Qawaid al-
 berhubungan ‫المعروف عرفا كالمشروط‬ -  Menjelaskan  Diskusi Spiritual, Fiqhiyyah
dengan ‫شرطا‬ implementasi  Tanya jawab Peer Evaluation menyongsong era
‫العادة محكمة‬ ‫المعروف بين التجار‬ - (‫ )تظبيقات‬kaidah  Menyimpulkan digitalisasi”
(kaidah ‫كالمشروط بينهم‬ dalam praktik sebanyak minimal
kemudahan) ‫الكتاب كالخطاب‬ - ibadah dan 15 halaman dan 5
bagian II ‫اإلشارة المعهودة لألخرس‬ - muamalah Referensi
‫كالبيان باللسان‬ khususnya.
‫الينكر تغير األحكام بتغير‬ -
‫األزمان‬
14 UAS

Mengetahui Palangka Raya, 2018

Ketua Prodi Ekonomi Syariah, Dosen,

Itsla Yunisva Aviva, M.E.Sy Muhammad Noor Sayuti, M.E

NIP. 198910102015032012 198704032018011002