Anda di halaman 1dari 6

Dikatakan bahwa sumber pengenalan Yesus tidak hanya dari kitab suci melainkan juga dari

tradisi Gereja. Apa yang dimaksud dengan tradisi gereja sebagai sumber pengenalan
Yesus?
a. Tradisi yang ada setelah kitab suci dan diterapkan oleh para pengikut Yesus.
b. Tradisi yang ditulis oleh orang beriman yang menggambarkan pengenalan diri
Allah melalui Yesus Kristus dan ada sebelum kitab suci
c. Tradisi yang dilakukan oleh para pengikut Yesus berupa pemujaan dan
penyembahan.
d. Tradisi yang ada sebelum kitab suci dimana didikte dan dikatakan langsung oleh
Allah untuk seluruh umat Katolik

2. Salah satu wujud keapostolikan gereja Katolik adalah ...


a. Setia dan mempelajari Injil, sebab Injil merupakan iman gereja para rasul
b. Tanda keselamatan yang membebaskan manusia dari dosa
c. Gereja harus selalu memperbaharui diri sesuai tuntutan zaman
d. Gereja merupakan terang bagi bangsa di dunia

3. Terdapat tujuh sakramen gereja, dari opsi jawaban di bawah manakah yang bukan
alasan Tuhan mendirikan sakramen?
a. Tuhan mendirikan sakramen karena sakramen adalah tanda / lambang yang
menandai umat beriman
b. Tuhan mendirikan sakramen karena sakramen menjadi sesuatu yang selalu ada
sebagai ‘obat’ rohani demi kesembuhan jiwa dan raga
c. Tuhan mendirikan sakramen untuk menjanjikan manusia bebas dari dosa
d. Tuhan mendirikan sakramen karena keterbatasan pemikiran manusia yang
memahami sesuatu menurut perantaraan benda-benda yang kelihatan

4. Salah satu cara keterlibatan Gereja Katolik dalam dunia adalah dengan menyampaikan
ajaran sosial gereja. Melalui ajaran sosial gereja ini, Gereja Katolik bermaksud
membantu dunia dalam menghadapi berbagai persoalan mengenai upah buruh, kerja,
modal, dan sebagainya. Dari berbagai pengertian ajaran sosial gereja yang telah kita
pelajari, maka pengertian dari ajaran sosial gereja yang paling tepat di bawah ini
adalah ...
a. Ajaran Gereja mengenai hak dan kewajiban berbagai anggota Gereja dalam
hubungannya dengan kebaikan bersama, baik dalam lingkup nasional maupun
internasional.
b. Ajaran Gereja mengenai kewajiban-kewajiban berbagai anggota masyarakat dalam
hubungannya dengan kebaikan bersama, baik dalam lingkup nasional maupun
internasional.
c. Ajaran Gereja mengenai hak dan kewajiban berbagai anggota masyarakat
dalam hubungannya dengan kebaikan bersama, baik dalam lingkup nasional
maupun internasional.
d. Ajaran Gereja mengenai hak dan kewajiban berbagai anggota Gereja dalam
hubungannya dengan kebaikan hidup anggota Gereja itu sendiri dalam lingkup
nasional maupun internasional.

5. Berikut ini yang merupakan ajaran sosial gereja yang terdapat pada Konsili Vatikan II
adalah....
a. Gadium et Spes, Rerun Novarum, Pacem in Terris
b. Mater et Magistra, Quadrogesimo Anno, Dignitatis Hamanae
c. Gadium et Spes, Apostolicam Actuositatem, Rerum Novarum
d. Dignitis Humanae, Apostolicam Actuositatem, Gadium et Spes

6. Kegembiraan dan harapan merupakan tugas perutusan Gereja dalam dunia modern serta
mendorong dikembangkannya tata susunan kehidupan yang adil, termuat dalam …
a. Gaudium et Spes
b. Dignitatis Humanae
c. Apostolicam Actuositatem
d. Rerum Novarum

7. Berikut merupakan ciri Gereja pada masa pra Konsili Vatikan II ialah …
a. Hirarki mau membaur dan mendengarkan aspirasi yang muncul dari umat
b. Hirarki dan awam adalah partner kerja dalam mewartakan Kerajaan Allah
c. Umat Allah memiliki peranan yang penting
d. Umat sebagai pelengkap saja

8. Alkitab selain melukiskan sisi keilahian Yesus, juga membuktikan bahwa Yesus
adalah benar-benar manusia sejati. Salah satu bukti adalah Yesus menjalani kehidupan
seperti manusia biasa yakni Yesus merasa lapar. Hal ini dibuktikan Alkitab dalam...
A. Matius 4:2
B. Markus 4:2
C. Lukas 4:2
D. Yohanes 4:2
E. Roma 4:2

9. Mewujukan Iman dalam Masyarakat (Ajaran Sosial Gereja) – Materi 14


Ensiklik yang membahas masalah upah buruh meliputi upah adil dan milik pribadi
sekaligus ensiklik pertama yang menjadi awal ditulisnya ensiklik-ensiklik lain tentang
ajaran sosial gereja adalah ...
a. Ensiklik Gaudium et Spes
b. Ensiklik Mater et Magistra
c. Ensiklik Rerum Novarum
d. Ensiklik Populorum Progressio

10. Di bawah ini yang bukan salah satu latar belakang munculnya ajaran sosial gereja
adalah?
a. Pertengahan abad ke-19 diwarnai dengan kehidupan agraris
b. Mesin mesin/ industri terus berkembang
c. Kekeluargaan dalam lingkungan agraris dan para pekerja mesin
d. Paus menutup mata terhadap masalah

11. Persoalan mengenai dogma Allah Tritunggal menyangkut perumusan, maksudnya adalah
a. Berusaha merumuskan Kemahaesaan Allah dengan menyelamatkan keesaan dalam
ketigaan
b. Dapat dilakukan dengan menyamakan keesaan Ilahi dan duniawi
c. Kata-kata dipilih (dengan saksama) untuk mengungkapkan dan merumuskan
pandangan dan keyakinan tertentu.
d. Perumusan dilakukan untuk menerangkan ketidakmungkinan adanya Allah yang
lebih dari satu.

12. Awam adalah warga gereja yang tidak ditahbiskan (umat gereja juga meliputi suster dan
bruder yang tidak menerima tahbisan suci). Kalimat tersebut merupakan definisi awam
secara…
a. Teologis
b. Tipologis
c. Teoritis
d. Analisis

13. Mana dibawah ini yang bukan merupakan sakramen dalam gereja katolik
A. Sakramen Pembaptisan
B. Sakramen Penguatan
C. Sakramen Misa
D. Sakramen Perkawinan

14. Hakikat Gereja yang memiliki arti bahwa Gereja merupakan kelompok dinamis yang
keluar dari sejarah Allah dengan manusia, merupakan Hakikat Gereja sebagai
a. Gereja sebagai Umat Allah
b. Gereja sebagai Tubuh Kristus
c. Gereja sebagai Bait Roh Kudus
d. Gereja sebagai Persekutuan Para Kudus

15. Dalam hidup gereja sudah sepantasnya kita ikut terlibat didalamnya sebagai contoh
adalah ikut sebagai lector yaitu orang yang membacakan sabda Tuhan bagi seluruh umat,
paduan suara yaitu sekumpulan orang yang biasanya berasal dari lingkungan paroki yang
menyemarakan liturgi dengan pujian, atau ikut dalam membagikan komuni. Hal tersebut
merupakan perwujudan tugas gereja bidang….
a. Bidang Diakonia
b. Bidang Konionia
c. Bidang Kerygma
d. Bidang Liturgia
Sebab: menjadi lector, koor atau paduan suara, dan membagikan roti merupakan bentuk
partisipasi aktif dalam merayakan ekaristi.
16. Sakramen apa saja yang termasuk kedalam sakramen inisiasi gereja katolik
a. Baptis, Krisma, dan Perkawinan
b. Baptis, Imamat, dan Rekonsiliasi
c. Baptis, Ekaristi, dan Krisma
d. Ekaristi, Krisma, dan Pengurapan orang sakit

17. Pandangan teologis tentang Gereja sangat dipengaruhi oleh gagasan bapa-bapa Gereja
(abad 3-8). Pandangan teologis tentang Gereja dimaksud adalah Gereja Umat Allah,
Gereja Tubuh Kristus, Gereja Bait Roh Kudus, Gereja Misteri dan Sakramen, Gereja
Communio dan Gereja Persekutuan Para Kudus. Arti dari Gereja Tubuh Kristus adalah

A. Gereja yang berarti bait Allah yaitu tempat pertemuan dengan Allah, dan menurut
ajaran Perjanjian Baru itu adalah kristus.
B. Gereja dengan menggunakan gambaran tubuh merupakan kesatuan jemaat,
meskipun memiliki berbagai macam karunia dan pelayanan namun Gereja itu
satu.
C. Gereja adalah hubungan atau persekutuan dengan Allah melalui Yesus Kristus dalam
sakramen-sakramen.
D. Gereja adalah misteri dan sakramen keselamatan Allah yang disingkapkan kepada
manusia.

18. Yesus mengajukan protes mengenai penerapan hari sabat kepada masyarakat Yahudi
karena
A. Masyarakat Yahudi melaksanakan hari sabat melebihi waktu yang seharusnya.
B. Masyarakat Yahudi membedakan perayaan hari sabat sesuai dengan golongan sosial.
C. Masyarakat Yahudi menambahkan larangan- larangan rumit yang
memberatkan.
D. Masyarakat Yahudi melakukan penghormatan kepada kaum Farisi.

19. Tradisi dan Kitab Suci diuraikan secara khusus dalam konstitusi dogmatis Dei Verbum,
yang diresmikan oleh Konsili Vatikan II pada tanggal
a. 18 November 1968 -
b. 28 November 1978
c. 18 November 1978
d. 28 Oktober 1978
e. 18 Oktober 1968

20. Sebagai orang katolik, kita perlu meneladani pribadi Yesus Kristus. Sumber yang dapat
kita pakai untuk mengenal pribadiNya adalah
a. Dongeng dari leluhur kita
b. Warisan dan iman keluarga kita
c. Kitab Suci dan Tradisi -
d. Ajaran Sosial Gereja
e. Kesaksian dari orang tua
21. Paus Benediktus XVI dalam bukunya yang berjudul “Jesus of Nazareth” mengajarkan
bahwa Kerajaan Allah menurut pengajaran para Bapa Gereja dapat diartikan menjadi
beberapa hal dibawah ini, kecuali ….
a. Kerajaan Allah ada di dalam hati manusia yang berdoa memohon kedatangan
Kerajaan Allah itu
b. Kerajaan Allah itu adalah Yesus sendiri, karena seperti diajarkan oleh Origen, Yesus
adalah Kerajaan Allah yang menjelma menjadi manusia
c. Kerajaan Allah adalah panggilan dan tawaran rahmat Allah dan manusia harus
menerimanya dengan sikap iman yang dinyatakan dalam perbuatan baik
d. Gereja yang merupakan perwujudan Kerajaan Allah di dalam sejarah manusia

Kunci Jawaban : C
Pernyataan C merupakan makna Kerajaan Allah yang diwartakan oleh Yesus sendiri,
bukan berdasarkan buku “Jesus of Nazareth” yang ditulis oleh Paus Benediktus XVI.

22. Berikut adalah ciri-ciri gereja universal, kecuali


A. Hadir dimana-mana
B. Merangkum segala golongan orang
C. Persekutuan orang Kristen yang bersatu dengan uskupnya
D. Bersifat umum

23. Bagaimana keyakinan orang Yahudi terkait hukum sabat sebelum pembuangan
Babilonia?
a. Hukum Sabat adalah kurnia Allah demi kebersamaan manusia
b. Hukum Sabat adalah kurnia Allah demi kesejahteraan manusia (halaman 117)
c. Hukum Sabat adalah kurnia Allah dalam menjaga kebersamaan
d. Hukum sabat adalah kurnia Allah demi memuliakan-Nya

24. Ensiklik yang menekankan pada perkembangan tata susunan sosial internasional yang
didasarkan pada HAM yaitu ensiklik yang dibuat oleh... tahun...
a. Paus Leo XIII tahun 1891
b. Paus Pius XI tahun 1931
c. Paus Yohanes XXIII tahun 1961
d. Paus Yohanes XXIII tahun 1963

25. Dokumen gereja yang membahas masalah ancaman terhadap masyarakat zaman seperti
pencemaran lingkungan, persaingan senjata, hilangnya penghormatan terhadap hidup,
kelaparan, pengangguran, terorisme dan diskriminasi adalah …
a. Ensiklik Centesimus Annus
b. Ensiklik Populorum Progressio
c. Ensiklik Redemptor Hominis
d. Ensiklik Mater et Magistra

26. Dalam Syahadat Nikea-Konstantinopel, kita mengaku iman kita: “Aku percaya akan
Gereja yang satu, Kudus, ……., ………
a. Kristus dan Apostolik
b. Katolik dan Apostolik
c. Kristus dan Asoptolik
d. Katolik dan Asoptolik

27. Gereja menurut berbagai segi memiliki kekhasan dari pemahamannya masing-masing.
Lalu, apakah gereja itu apabila kita melihat gereja dari segi sosiologis nya?
a. Merupakan kelanjutan murid yang dikumpulkan oleh Yesus dari Nazareth yang
kemudian tersebar luas ke seluruh dunia
b. Adalah suatu sarana untuk mengembangkan Kerajaan Allah dan selalu terperbaharui.
c. Adalah persekutuan keagamaan para orang Kristen yang terorganisasi,
berkembang, dan berperan dalam masyarakat
d. Merupakan perkumpulan bagi kelompok orang Kristen yang berawal dari kedua belas
murid Yesus.

28. Menurut keyakinan Yahudi, mati disalib merupakan tanda bukti bahwa seseorang
dibuang oleh Allah. Hukuman mati di salib itu lebih dari mencabut nyawa saja. Mati
di kayu salib berarti: dibuang oleh bangsa, terkutuk oleh Allah. Lalu apa makna dari
Wafat Yesus Kristus di Kayu Salib menurut orang Katolik ?

a) Wafat Yesus adalah konsekwensi langsung dari pewartaan-Nya tentang Kerajaan


Allah
b) Wafat Yesus adalah tanda ketaatan dan kesetiaan-Nya pada Bapa
c) Wafat Yesus adalah tanda solidaritas Yesus dengan manusia yang paling dalam dan
final serta menyelamatkan manusia dari belenggu dosa
d) Jawaban A, B, dan C Benar

Anda mungkin juga menyukai