MAKALAH

PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN
“IDENTITAS NASIONAL”

DOSEN PEMBIMBING: Dr. YUDI KRISMEN, SH., MH

DI SUSUN
OLEH :
KELOMPOK 2
1. M. NOVENZA (173310450)
2. ELFA NOPRIANRI PUTRA (183310014)
3. RIKO APRILIANTO (183310042)
4. PRANKI INDRA (183310024)
5. FEBRIANTO GEA (183310124)

TEKNIK MESIN
FAKULTAS TEKNIK
UNIVERSITAS ISLAM RIAU
PEKANBARU
2020

i
 KATA PENGANTAR

Alhamdulillah segala puji bagi Allah Subhanahu Wata‟ala yang telah

memberikan rahmat, karunia serta kesempatan dan kesehatan sehingga kami dapat
menyelesaikan makalah ini, dengan judul “Makalah Identitas Nasional” dalam
waktu yang telah ditentukan. Sebagai warga Negara yang baik seharusnya kita mengerti dan
memahami arti serta tujuan dan apasaja yang terkandung dalam Identitas
Nasional.

Identitas Nasional merupakan pengertian dari jati diri suatu Bangsa dan
Negara, Selainitu pembentukan Identitas Nasional sendiri telah menjadi ketentuan
yang telah di sepakati bersama. Menjunjung tinggi dan mempertahankan apa yang
telah ada danberusaha memperbaiki segala kesalahan dan kekeliruan di dalam diri
suatu Bangsa dan Negara.

Pendidikan Kewarganegaraan masih sangat diperlukan untuk

menumbuhkan rasa kecintaan terhadap Bangsa Indonesia dan mengembangkan
kesadaran Berbangsa dan Bernegara.

Tujuan dari penyusunan makalah ini yaitu sebagai salah satu tugas dalam
mata kuliah Pendidikan Kewarganegaraan Kami menyadari bahwa makalah ini
masih jauh dari kata sempurna. Oleh karena itu, kami mengharapkan kritik dan
saran yang sifatnya membangun dari pembaca demi tercapainya kesempurnaan
makalah ini.

Kami berharap semoga Makalah ini dapat bermanfaat untuk berbagai

pihak khususnya Mahasiswa sehingga dapat mengetahui Identitas Nasional
Negara Republik Indonesia.

Pekanbaru, 17 Februari 2020

Penyusun

Kelompok II ( Dua)

ii
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR ....................................................................................... ii

DAFTAR ISI ...................................................................................................... iii
BAB I PENDAHULUAN .................................................................................. 1
A. Latar Belakang ...................................................................................... 1
B. Tujuan Makalah .................................................................................... 1
C. Manfaat ................................................................................................ 2
BAB II PEMBAHASAN ................................................................................... 3
A. Pengertian Identitas Nasional ............................................................ 3
B. Sejarah Terbentuknya Identitas Nasional ............................................. 4
C. Identitas Nasional Sebagai Karakter Bangsa ................................... 5
D. Proses Berbangsa dan Bernegara ...................................................... 9
E. Politik Identitas ................................................................................... 13
F. Pentingnya Identitas Nasional Bagi Suatu Negara .............................. 14
G. Unsur-unsur Pembentuk Identitas Nasional ......................................... 15
H. Identitas Nasional Republik Indonesia ................................................. 18
I. Pancasila Sebagai Identitas Nasional Republik Indonesia.................... 21
J. Tantangan Globalisasi terhadap Identitas Nasional ............................. 23
K. Mempertahankan Identitas Nasional Republik Indonesia ................... 25
BAB III PENUTUP ........................................................................................... 28
A. Kesimpulan ........................................................................................... 28
B. Saran ..................................................................................................... 28
DAFTAR PUSTAKA ........................................................................................ 29

iii
 BAB I
PENDAHULUAN

A. LATAR BELAKANG
Identitas Nasional adalah suatu ciri yang dimiliki oleh suatu bangsa
yang secara filosofis membedakan bangsa tersebut dengan bangsa yang lain.
Berdasarkan pengertian yang demikian ini maka setiap bangsa di dunia ini akan
memiliki identitas sendiri-sendiri sesuai dengan keunikan, sifat, serta karakter
dari bangsa tersebut. Berdasarkan hakikat pengertian identitas nasional
sebagaimana di jelaskan di atas maka Identitas Nasional suatu bangsa tidak dapat
di pisahkan dengan jati diri suatu bangsa atau lebih populer disebut dengan
kepribadian suatu bangsa. Identitas adalah tanda pengenal. Begitulah pemahaman
yang paling sederhana tentang identitas, yang diketahui oleh hampir semua
orang. Pegertian Identitas Negara Indonesia adalah pandangan hidup bangsa,
kepribadian bangsa, filsafat pancasila dan juga sebagai Ideologi Negara sehingga
mempunyai kedudukan paling tinggi dalam tatanan kehidupan berbangsa dan
bernegara. Identitas Nasional dijadikan ciri dari suatu bangsa dan negara tersebut,
sehingga identitas Nasional mencerminkan kepribadian suatu bangsa.

B. TUJUAN
Adapun tujuan dari makalah Identitas Nasional yang dibahas dapat
dirumuskan adalah sebagai berikut :
1. Apa Pengertian dari Identitas Naisonal?
2. Bagaimana Identitas Nasional Sebagai Karakter Bangsa?
3. Bagaimana Proses Berbangsa dan Bernegara?
4. Apa yang dimaksud dengann Politik Identitas?
5. Bagaimana Pentingnya Identitas Nasional bagi Suatu Negara?
6. Apa saja Unsur-Unsur Pembentuk Identitas Nasional?
7. Bagaimana Identitas Nasional Republik Indonesia?

1
 8. Bagaimana Pancasila Sebagai Identitas Nasional Republik Indonesia?
9. Bagaimana Tantangan Globalisasi Terhadap Identitas Nasional?

C. MANFAAT
Adapun manfaat dari makalah Identitas Nasional ini sebagain berikut:
1. mengetahui Pengertian Identitas Nasional
2. mengetahui Identitas Nasional Sebagai Karakter Bangsa
3. Mengetahui Proses Berbangsa Dan Bernegara
4. Mengetahui Politik Identitas
5. Mengetahui Pentingnya Identitas Nasional Bagi Suatu Negara
6. Mengetahui Unsur-Unsur Pembentuk Identitas Nasional
7. Mengetahui Identitas Nasional Republik Indonesia
8. Mengetahui Pancasila Sebagai Identitas Nasional Republik Indonesia
9. Mengetahui Tantangan Globalisasi Terhadap Identitas Nasional

2
 BAB II
PEMBAHASAN

A. PENGERTIAN IDENTITAS NASIONAL

Istilah identitas nasional dapat disamakan dengan identitas kebangsaan.
Secara etimologis, identitas nasional berasal dari kata “identitas” dan
”nasional”. Kata identitas berasal dari bahasa Inggris yaitu identity yang
memiliki pengertian harfiah yaitu ciri, tanda / jati diri yang melekat pada
seseorang, kelompok atau sesuatu sehingga membedakan dengan yang lain.
Sedangkan kata “nasional” merujuk pada konsep kebangsaan. Jadi, pegertian
Identitas Nasional adalah pandangan hidup bangsa, kepribadian bangsa, filsafat
pancasila dan juga sebagai Ideologi Negara sehingga mempunyai kedudukan
paling tinggi dalam tatanan kehidupan berbangsa dan bernegara termasuk disini
adalah tatanan hukum yang berlaku di Indonesia, dalam arti lain juga sebagai
Dasar Negara yang merupakan norma peraturan yang harus dijnjung tinggi oleh
semua warga Negara tanpa kecuali, yang mengatur mengenai hak dan kewajiban
warga Negara, demokrasi serta hak asasi manusia yang berkembang semakin
dinamis di Indonesia atau juga Istilah Identitas Nasional adalah suatu ciri yang
dimiliki oleh suatu bangsa yang secara filosofis membedakan bangsa tersebut
dengan bangsa lain.
Indonesia adalah negara yang memiliki keunikan di banding negara
yang lain. Indonesia adalah negara yang memiliki pulau terbanyak di dunia,
negara tropis yang hanya mengenal musim hujan dan panas, negara yang
memiliki suku, tradisi dan bahasa terbanyak di dunia. Itulah keadaan
Indonesia yang bisa menjadi ciri khas yang membedakan dengan bangsa yang
lain.
Eksistensi suatu bangsa pada Era Globalisasi yang sangat kuat terutama
karena pengaruh kekuasaan internasional. Menurut Berger dalam The
Capitalist Revolution, Era Globalisasi dewasa ini, ideologi kapitalisme yang
akan menguasai dunia. Kapitalisme telah mengubah masyarakat satu persatu dan
3
menjadi sistem internasional yang menentukan nasib ekonomi sebagian besar
bangsa-bangsa di dunia, dan secara tidak langsung juga nasib sosial, politik dan
kebudayaan.
Perubahan global ini membawa perubahan suatu ideologi, yaitu dari
ideologi partikular ke arah ideologi universal dan dalam kondisi seperti ini
kapitalisme yang akan menguasainya. Negara Nasional akan dikuasai oleh
negara transnasional yang lazimnya didasari oleh negara-negara dengan
prinsip kapitalisme. Konsekuensinya, negara-negara kebangsaan lambat laun
akan semakin terdesak. Namun demikian, dalam menghadapi proses perubahan
tersebut sangat tergantung kepada kemampuan bangsa itu sendiri.

Menurut Toyenbee, ciri khas suatu bangsa yang merupakan local genius
dalam menghadapi pengaruh budaya asing akan menghadapi
challence dan response. Jika challence cukup besar sementara response kecil
maka bangsa tersebut akan punah dan hal ini sebagaimana terjadi pada bangsa
Aborigin di Australia dan bangsa Indian di Amerika. Namun demikian jika
challance kecil sementara response besar maka bangsa tersebut tidak akan
berkembang menjadi bangsa yang kreatif.
Oleh karena itu, agar bangsa Indonesia tetap eksis dalam menghadapi
globalisasi maka harus tetap meletakkan jati diri dan identitas nasional yang
merupakan kepribadian bangsa Indonesia sebagai dasar pengembangan kreatifitas
budaya globalisasi. Sebagaimana terjadi di berbagai negara di dunia, justru
dalam Era Globalisasi dengan penuh tantangan yang cenderung
menghancurkan nasionalisme, muncullah kebangkitan kembali kesadaran
nasional.

B. Sejarah Terbentuknya Identitas Nasional

Setiap bangsa pasti memiliki Identitas Nasional, Identitas Nasional itu
sendiri memiliki proses pembentukan yang cukup lama, proses yang dialami
untuk membentuk serta menyepakati apa yang akan di tetapkan untuk menjadi
Identitas Nasional untuk bangsa Indonesia tercinta. Melalui suatu proses sejarah

4
yang cukup panjang yaitu sejak zaman kerajaan – kerajaan pada abad ke – IV, ke
– V kemudian dasar – dasar kebangsaan Indonesia telah mulai nampak pada abad
ke – VIII, yaitu ketika timbulnya kerajaan Sriwijaya dibawah wangsa Syailendra
di Palembang, kemidian kerajaan Airlangga dan Majapahit di jawa timur serta
kerajaan – kerajaan lainya. Proses terbentuknya nasionalisme yang berakar pada
budaya ini menurut yamin di istilahkan sebagia fase terbentuknya nasionalisme
lama, dan oleh karena itu secara objektif sebagai dasar Identitas Nasional
Indonesia. Oleh karena itu akar – akar nasionalisme Indonesia yang berkembang
dalam perspektif sejarah sekaligus juga merupakan unsur – unsur Iddentitas
Nasional, yaitu nilai – nilai yang tumbuh dan berkembang dalam sejarah
terbentuknya bangsa Indonesia.

C. IDENTITAS NASIONAL SEBAGAI KARAKTER BANGSA

Setiap bangsa memiliki identitasnya. Dengan memahami identitas
bangsa diharapkan akan memahami jati diri bangsa sehingga menumbuhkan
kebanggaan sebagai bangsa. Dalam pembahasan ini tentu tidak bisa mengabaikan
pembahasan tentang keadaan masa lalu dan masa sekarang, antara idealitas
dan realitas dan antara das Sollen dan das Seinnya.
Karakter berasal dari bahasa latin “kharakter, kharassein atau
kharax”, dalam bahasa Prancis “caractere” dalam bahasa Inggris “character.
Dalam arti luas karakter berarti sifat kejiwaan, akhlak, budi pekerti, tabiat,
watak yang membedakan seseorang dengan orang lain (Tim Nasional Dosen
Pendidikan Kewarganegaraan, 2011: 67). Sehingga karakter bangsa dapat
diartikan tabiat atau watak khas bangsa Indonesia yang membedakan bangsa
Indonesia dengan bangsa lain.
Menurut Max Weber (dikutip Darmaputra, 1988: 3) cara yang terbaik
untuk memahami suatu masyarakat adalah dengan memahami tingkah laku
anggotanya. Dan cara memahami tingkah laku anggota adalah dengan memahami
kebudayaan mereka yaitu sistem makna mereka. Manusia adalah makhluk yang
selalu mencari makna terus menerus atas semua tindakannya. Makna selalu

5
menjadi orientasi tindakan manusia baik disadari atau tidak. Manusia juga
mencari dan berusaha menjelaskan ‘logika’ dari tingkah laku sosial masyarakat
tertentu melalui kebudayaan mereka sendiri.
Dalam masyarakat berkembang atau masyarakat Dunia Ketiga, pada
umumnya menghadsapi tiga masalah pokok yaitu nation-building, stabilitas
politik dan pembangunan ekonomi. Nation-building adalah masalah yang
berhubungan dengan warsian masa lalu, bagaimana masyarakat yang beragam
berusaha membangun kesatuan bersama. Stabilitas politik merupakan
masalah yang terkait dengan realitas saat ini yaitu ancaman disintegrasi.
Sedangkan masalah pembangaunan ekonomi adalah masalah yang terkait
dengan masa depan yaitu (dalam konteks Indonesia) masyarakat adil dan makmur
(Darmaputra, 1988: 5).
Identitas dan modernitas juga seringkali mengalami tarik menarik.
Atas nama identitas seringkali menutup diri dari perubahan, ada kekhawatiran
identitas yang sudah dibangun oleh para pendahulu tercerabut dan hilang.
Sehingga identitas bukan sesuatu yang hanya dipertahankan namun juga
selalu berproses mengalami perkembangan. Pembentukan identitas Indonesia
juga mengalami hal demikian. Indonesia yang memiliki beribu etnis harus
menyatukan diri membentuk satu identitas yaitu Indonesia, suatu proses yang
sangat berat kalau tidak ada kelapangdadaan bangsa ini untuk bersatu. Bukan
hanya etnik yang beragam, Indonesia juga terdiri atas kerajaan-kerajaan yang
sudah establish memiliki wilayah dan rajanya masing-masing dan bersedia
dipersatukan dengan sistem pemerintahan baru yang modern yaitu demokrasi
presidensial. Dalam konteks ini Soekarno pernah mengatakan:
“Saja berkata dengan penuh hormat kepada kita punja radja-radja
dahulu, saja berkata dengan beribu-ribu hormat kepada Sultan Agung
Hanjokrosusumo, bahwa Mataram, meskipun merdeka, bukan
nationale staat. Dengan perasaan hormat kepada Prabu Siliwangi di
Padjajaran, saja berkata, bahwa keradjaannja bukan nationale staat,
Dengan perasaan hormat kepada Prabu Sultan Agung Tirtajasa, saja

6
 berkata, bahwa keradjaannja di Banten, meskipun merdeka, bukan
nationale staat. Dengan perasaan hormat kepada Sultan Hasanoeddin di
Sulawesi, jang telah membentuk keradjaan Bugis, saja berkata,
bahwa tanah Bugis jang merdeka itu bukan nationale staat”. (Dewan
Pertimbangan Agung di kutip Darmaputra, 1988: 5).

Negara bangsa adalah negara yang lahir dari kumpulan bangsa-

bangsa. Negara Indonesia sulit terwujud apabila para raja bersikukuh dengan
otoritas dirinya dan ingin mendirikan negaranya sendiri. Keadaan
demikian tentu mengindikasikan ada hal yang sangat kuat yang mampu
menyatukan beragam otoritas tersebut. Keadaan geografis semata tentu
tidak cukup mampu menyatukannya karena secara geografis sulit
membedakan kondisi wilayah geografis Indonesia dengan Malaysia,
Pilipina, Singapura dan Papua Nugini. Akan tetapi perasaan yang sama karena
mengalami nasib yang sama kiranya menjadi faktor yang sangat kuat. Selain
daripada itu apabila menggunakan pendekatan Weber sebagaimana tersebut di
atas, maka kesatuan sistem makna juga menjadi salah satu faktor pemersatu.
Sistem makna cenderung bersifat langgeng dan tetap meskipun pola perilaku
dapat berbeda atau berubah. Sistem makna yang membangun identitas Indonesia
adalah nilai-nilai sebagaimana termaktub dalam Pancasila. Nilai-nilai Pancasila
mengandung nilai-nilai yang merupakan sistem makna yang mampu
menyatukan keragaman bangsa Indonesia. Nilai-nilai tersebut hidup dalam
sendi kehidupan di seluruh wilayah Indonesia. Tidak ada literatur yang
menunjukkan bahwa ada wilayah di Indonesia yang menganut paham ateis.
Seluruh masyarakat memahami adanya Realitas Tertinggi yang diwujudkan
dalam ritual-ritual peribadatan. Ada penyembahan bahkan pengorbanan yang
ditujukan kepada Zat yang Supranatural yaitu Tuhan. Masyarakat tidak
menolak ketika‘Ketuhanan’ dijadikan sebagai dasar fundamental negara ini.
Dari penjelasan ini dapatlah dikatakan bahwa identitas bangsa
Indonesia adalah Pancasila itu sendiri, sehingga dapat pula dikatakan bahwa

7
Pancasila adalah karakter bangsa. Nilai-nilai tersebut bersifat esoterik
(substansial), ketika terjadi proses komunikasi, relasi dan interaksi dengan
bangsa-bangsa lain realitas eksoterik juga mengalami perkembangan.
Pemahaman dan keyakinan agama berkembang sehingga terdapat paham baru di
luar keyakinan yang sebelumnya dianut. Pemahaman kemanusiaan juga
berkembang karena berkembangnya wacana tentang hak asasi manusia.
Kecintaan pada tanah air kerajaannya dileburkan dalam kecintaan pada
Indonesia. Pemerintahan yang monarkhi berubah menjadi demokrasi. Konsep
keadilan juga melintasi tembok etnik.
Para pendiri bangsa melalui sidang BPUPKI berusaha menggali nilai-
nilai yang ada dan hidup dalam masyarakat, nilai-nilai yang existing maupun
nilai-nilai yang menjadi harapan seluruh bangsa. Melalui pembahasan yang
didasari niat tulus merumuskan pondasi berdirinya negara ini maka
muncullah Pancasila. Dengan demikian karena Pancasila digali dari
pandangan hidup bangsa, maka Pancasila dapat dikatakan sebagai karakter
sesungguhnya bangsa Indonesia.
Pancasila dirumuskan melalui musyawarah bersama anggota BPUPKI
yang diwakili oleh berbagai wilayah dan penganut agama, bukan dipaksakan oleh
suatu kekuatan/rezim tertentu. Dengan demikian Pancasila betul-betul
merupakan nilai dasar sekaligus ideal untuk bangsa Indonesia. Nilai-nilai
yang merupakan identitas sekaligus karakter bangsa (Kaelan, 2007: 52).
Lima nilai dasar yaitu ketuhanan, kemanusiaan, persatuan, kerakyatan
dan keadilan adalah realitas yang hidup di Indonesia. Apabila kita tinggal di
luar negeri amatlah jarang kita mendengar suara lonceng gereja, adzan magrib
atau suara panggilan dari tempat ibadah agama. Suara itu di Indonesia sudah
amat biasa. Ada kesan nuansa religiusitas yang kental yang dalam kehidupan
bangsa kita, sebagai contoh masyarakat Bali setiap saat orang melakukan
upacara sebagai bentuk persembahan kepada Tuhan Yang Maha Kuasa,
suasana sakralitas religius amatlah terasa karena.

8
 Gotong royong sebagai bentuk perwujudan dari kemanusiaan
dan persatuan juga tampak kental di Indonesia yang tidak ditemukan di negara
lain. Kerjabakti bersama dan ronda, misalnya, adalah salah satu contoh nyata
karakter yang membedakan bangsa Indonesia dengan bangsa lain, bangsa yang
komunal tanpa kehilangan hak individualnya.

D. PROSES BERBANGSA DAN BERNEGARA

Keberadaan bangsa Indonesia tidak lahir begitu saja, namun lewat
proses panjang dengan berbagai hambatan dan rintangan. Kepribadian, jati
diri serta identitas nasioanl Indonesia dapat dilacak dari sejarah terbentuknya
bangsa Indonesia dari zaman kerajaan Kutai, Sriwijaya serta kerajaan-
kerajaan lain sebelum kolonialisme dan imperialisme masuk ke Indonesia.
Nilai-nilai Pancasila sudah ada pada zaman itu, tidak hanya pada era kolonial
atau pasca kolonial. Proses terbentuknya nasionalisme yang berakar pada
budaya ini menurut Mohammad Yamin diistilahkan sebagai fase
nasionalisme lama (Kaelan, 2007: 52).
Pembentukan nasionalisme modern menurut Yamin dirintis oleh para
tokoh pejuang kemerdekaan dimulai dari tahun 1908 berdirinya organisasi
pergerakan Budi Utomo, kemudian dicetuskannya Sumpah Pemuda pada
tahun 1928. Perjuangan terus bergulir hingga mencapai titik kulminasinya
pada tanggal 17 Agustus 1945 sebagai tonggak berdirinya negara Republik
Indonesia (Kaelan, 2007: 53). Indonesia adalah negara yang terdiri atas
banyak pulau, suku, agama, budaya maupun bahasa, sehingga diperlukan satu
pengikat untuk menyatukan keragaman tersebut. Nasionalisme menjadi syarat
mutlak bagi pembentukan identitas bangsa.
1. Peristiwa proses berbangsa
Salah satu perkataan Soekarno yang sangat terkenal adalah ‘jas merah’
yang maknanya jangan sampai melupakan sejarah. Sejarah akan
membuat seseorang hati-hati dan bijaksana. Orang berati-hati untuk
tidak melakukan kesalahan yang dilakukan pada masa lalu. Orang
menjadi bijaksana karena mampu membuat perencanaan ke depan
9
dengan seksama. Dengan belajar sejarah kita juga mengerti posisi kita
saat ini bahwa ada perjalanan panjang sebelum keberadaan kita
sekarang dan mengerti sebenarnya siapa kita sebenarnya, siapa
nenek moyang kita, bagaimana karakter mereka, apa yang mereka
cita-citakan selama ini. Sejarah adalah ibarat spion kendaraan yang
digunakan untuk mengerti keadaan di belakang kita, namun
demikian kita tidak boleh terpaku dalam melihat ke belakang. Masa
lalu yang tragis bisa jadi mengurangi semangat kita untuk maju.
Peristiwa tragis yang pernah dialami oleh bangsa ini adalah
penjajahan yang terjadi berabad-abad, sehingga menciptakan watak
bangsa yang minder wardeh (kehilangan kepercayaan diri). Peristiwa
tersebut hendaknya menjadi pemicu untuk mengejar ketertinggalan
dan berusaha lebih maju dari negara yang dulu pernah menjajah kita.
Proses berbangsa dapat dilihat dari rangkaian peristiwa berikut:
a. Prasasti Kedukan Bukit. Prasasti ini berbahasa Melayu Kuno
dan berhuruf Pallawa, bertuliskan “marvuat vanua Sriwijaya
siddhayatra subhiksa, yang artinya kurang lebih adalah
membentuk negara Sriwijaya yang jaya, adil, makmur, sejahtera
dan sentosa. Prasasti ini berada di bukit Siguntang dekat
dengan Palembang yang bertarikh syaka 605 atau 683 Masehi.
Kerajaan Sriwijaya yang dipimpin oleh wangsa Syailendra ini
merupakan kerajaan maritim yang memiliki kekuatan laut
yang handal dan disegani pada zamannya. Bukan hanya
kekuatan maritimnya yang terkenal, Sriwijaya juga sudah
mengembangkan pendidikan agama dengan didirikannya
Universitas Agama Budha yang terkenal di kawasan Asia
(Bakry, 2009: 88)
b. Kerajaan Majapahit (1293-1525). Kalau Sriwijaya sistem
pemerintahnnya dikenal dengan sistem ke-datu-an, maka
Majapahit dikenal dengan sistem keprabuan. Kerajaan ini
berpusat di Jawa Timur di bawah pimpinan dinasti Rajasa, dan
10
 raja yang paling terkenal adalah Brawijaya. Majapahit mencapai
keemasan pada pemerintahan Raja Hayam Wuruk dengan
Mahapatih Gadjah Mada yang tekenal dengan sumpah Palapa.
Sumpah tersebut dia ucapkan dalam sidang Ratu dan Menteri-
menteri di paseban Keprabuan Majapahit pada tahun 1331 yang
berbumyi: “Saya baru akan berhenti berpuasa makan palapa,
jikalau seluruh Nusantara takluk di bawah kekuasaan negara,
jikalau Gurun, Seram, Tanjungpura, Haru, Pahang, Dempo, Bali,
Sunda, Palembang dan Tumasik sudah dikalahkan” (Bakry, 2009:
89).
c. Berdirinya organisasi massa bernama Budi Utomo oleh
Sutomo pada tanggal 20 Mei 1908 yang menjadi pelopor
berdirinya organisasi-organisasi pergerakan nasional yang lain
di belakang hari. Di belakang Sutomo ada dr. Wahidin
Sudirohusodo yang selalu membangkitkan motivasi dan
kesadaran berbangsa terutama kepada para mahasiswa
STOVIA (School tot Opleiding van Indische Artsen). Budi
Utomo adalah gerakan sosio kultural yang merupakan awal
pergerakan nasional yang merintis kebangkitan nasional menuju
cita-cita Indonesia merdeka (Bakry, 2009: 89)
d. Sumpah Pemuda yang diikrarkan oleh para pemuda
pelopor persatuan bangsa Indonesia dalam Kongres Pemuda di
Jakarta pada28 Oktober 1928. Ikrar tersebut berbunyi:
Pertama : Kami putra dan puteri Indonesia mengaku
berbangsa yang satu, Bangsa Indonesia
Kedua : Kami putra dan puteri Indonesia mengaku
bertanah air yang satu, Tumpah Darah Indonesia.
Ketiga : Kami putra dan puteri Indonesia menjunjung
bahasa persatuan, Bahasa Indonesia.

11
2. Peristiwa proses bernegara
Dua peristiwa penting dalam proses bernegara adalah sidang-sidang
Badan Penyelidik Usaha-usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia.
Proses bernegara merupakan kehendak untuk melepaskan diri dari
penjajahan, mengandung upaya memiliki kemerdekaan untuk mengatur
negaranya sendiri secara berdaulat tidak dibawah cengkeraman
dan kendali bangsa lain. (BPUPKI) dan sidang-sidang Panitia
Persiapan Kemerdekaan Indonesia (PPKI):
a. Pemerintah Jepang berjanji akan memberikan kemerdekaan
kepada bangsa Indonesia pada tanggal 24 Agustus 1945.
Janji itu disampaikan oleh Perdana menteri Jepang Jenderal
Kunaiki Koisu (Pengganti Perdana Menteri Tojo) dalam Sidang
Teikuku Gikoi (Parlemen Jepang). Realisasi dari janji itu
maka dibentuklah BPUPKI (Badan Penyelidik Usaha-usaha
Persiapan Kemerdekaan Indonesia) pada 29 April 1945 dan
dilantik pada 28 Mei 1945 yang diketuai oleh Dr. KRT. Radjiman
Wedyodiningrat. Peristiwa inilah yang menjadi tonggak pertama
proses Indonesia menjadi negara. Pada sidang ini mulai
dirumuskan syarat-syarat yang diperlukan untuk mendirikan
negara yang merdeka (Bakry, 2009: 91).
b. Pembentukan PPKI (Panitia Persiapan Kemerdekaan
Indonesia) setelah sebelumnya membubarkan BPUPKI pada 9
Agustus 1945. Ketua PPKI adalah Ir. Soekarno dan wakil ketua
adalah Drs. Moh. Hatta. Badan yang mula-mula buatan Jepang
untuk memersiapkan kemerdekaan Indonesia, setelah Jepang
takluk pada Sekutu dan setelah diproklamirkan Kemerdekaan
Indonesia, maka badan ini mempunyai sifat ‘Badan Nasional’ yang
mewakili seluruh bangsa Indonesia. Dengan penyerahan Jepang
pada sekutu maka janji Jepang tidak terpenuhi, sehingga bangsa
Indonesia dapat memproklamirkan diri menjadi negara yang
merdeka.
12
 c. Proklamasi kemerdekaan Indonesia 17 Agustus 1945
dan penetapan Undang undang Dasar Negara Republik
Indonesia Tahun 1945 pada sidang PPKI tanggal 18 Agustus
1945. Peristiwa ini merupakan momentum yang paling penting
dan bersejarah karena merupakan titik balik dari negara yang
terjajah menjadi negara yang merdeka.

E. POLITIK IDENTITAS
Politik identitas adalah nama untuk menjelaskan situasi yang ditandai
dengan kebangkitan kelompok-kelompok identitas sebagai tanggapan untuk
represi yang memarjinalisasikan mereka di masa lalu. Identitas berubah
menjadi politik identitas ketika menjadi basis perjuangan aspirasi kelompok
(Bagir, 2011: 18).
Identitas bukan hanya persoalan sosio-psikologis namun juga politis.
Ada politisasi atas identitas. Identitas yang dalam konteks kebangsaan seharusnya
digunakan untuk merangkum kebinekaan bangsa ini, namun justru mulai
tampak penguaan identitas-identitas sektarian baik dalam agama, suku, daerah
dan lain-lain.
Identitas yang menjadi salah satu dasar konsep kewarganegaraan
(citizenship) adalah kesadaran atas kesetaraan manusia sebagai warganegara.
Identitas sebagai warganegara ini menjadi bingkai politik untuk semua orang,
terlepas dari identitas lain apapun yang dimilikinya seperti identitas agama,
etnis, daerah dan lain-lain (Bagir, 2011: 17).
Pada era reformasi, kebebasan berpikir, berpendapat dan kebebasan lain
dibuka. Dalam perkembangannya kebebasan (yang berlebihan) ini telah
menghancurkan pondasi dan pilar-pilar yang pernah dibangun oleh
pemerintah sebelumnya. Masyarakat tidak lagi kritis dalam melihat apa yang
perlu diganti dan apa yang perlu dipertahankan. Ada euphoria untuk
mengganti semua. Perkembangan lebih lanjut adalah menguatnya wacana hak
asasi manusia dan otonomi daerah yang memberikan warna baru bagi
kehidupan berbangsa dan bernegara yang menunjukkan sisi positif dan
13
negatifnya.
Perjuangkan menuntut hak asasi menguat. Perjuangan tersebut muncul
dalam berbagai bidang dengan berbagai permasalahan seperti: kedaerahan, agama
dan partai politik. Mereka masing-masing ingin menunjukkan identitasnya,
sehingga tampak kesan ada ‘perang’ identitas. Munculnya istilah ‘putra daerah’,
organisasi keagamaan baru, lahirnya partai-partai polit ik yang begitu banyak,
kalau tidak hati-hati dapat memunculkan ‘konflik identitas’.
Sebagai negara -bangsa, perbedaan-perbedaan tersebut harus dilihat
sebagai realitas yang wajar dan niscaya. Perlu dibangun jembatan-jembatan relasi
yang menghubungkan keragaman itu sebagai upaya membangun konsep
kesatuan dalam keragaman. Kelahiran Pancasila diniatkan untuk itu yaitu
sebagai alat pemersatu. Keragaman adalah mozaik yang mempercantik gambaran
tentang Indonesia secara keseluruhan. Idealnya dalam suatu negara-
bangsa, semua identitas dari kelompok yang berbeda-beda itu dilampaui,
idealitas terpenting adalah identitas nasional (Bagir, 2011: 18).
Politik identitas bisa bersifat positif maupun negatif. Bersifat positif
berarti menjadi dorongan untuk mengakui dan mengakomodasi adanya
perbedaan, bahkan sampai pada tingkat mengakui predikat keistimewaan
suatu daerah terhadap daerah lain karena alasan yang dapat dipahami secara
historis dan logis. Bersifat negatif ketika terjadi diskriminasi antar kelompok satu
dengan yang lain, misalnya dominasi mayoritas atas minoritas.
Dominasi bisa lahir dari perjuangan kelompok tersebut, dan lebih berbahaya
apabila dilegitimasi oleh negara. Negara bersifat mengatasi setiap kelompok
dengan segala kebutuhan dan kepentingannya serta mengatur dan membuat
regulasi untuk menciptakan suatu harmoni (Bagir, 2011: 20).

F. PENTINGNYA IDENTITAS NASIONAL BAGI SUATU NEGARA

Identitas berarti ciri-ciri, sifat-sifat khas yang melekat pada
suatu hal sehingga menunjukkan suatu keunikan yang membedakannya dengan
hal-hal lain. Nasional berasal dari kata “nation” yang memiliki arti bangsa,
menunjukkan kesatuan komunitas tertentu yang memiliki semangat, cita-cita,
14
tujuan serta ideologi bersama.
Dalam berkehidupan berbangsa dan bernegara, sangatlah penting bagi
suatu negara untuk memiliki identitas nasional. Mengapa demikian, Karena
identitas nasional merupakan jati diri bangsa yang bersifat khas dan menjadi
pandangan hidup dalam mencapai cita-cita dan tujuan hidup bersama. Pada era
globalisasi ini eksistensi bangsa-bangsa di dunia sedang dihadapkan oleh
tantangan yang sangat kuat dari kekuatan internasional baik di bidang
ekonomi, sosial, budaya dan politik. Apabila bangsa tersebut tidak mempunyai
atau tidak mampu mempertahankan identitas nasional yang menjadi
kepribadiannya, maka bangsa tersebut akan mudah goyah dan terombang-ambing
oleh tantangan zaman.
Bangsa yang tidak mampu mempertahankan identitas nasional akan
menjadi kacau, bimbang dan kesulitan dalam mencapai cita-cita dan tujuan
hidup bersama. Kondisi suatu bangsa yang sedemikianrupa sudah tentu
merupakan hal yang mudah bagi bangsa lain yang lebih kuat untuk menguasai
bahkan untuk menghancurkan bangsa yang lemah tersebut.
Oleh karena itu, identitas nasional sangat mutlak diperlukan supaya
suatu bangsa dapat mempertahankan eksistensi diri dan mencapai hal-hal yang
menjadi cita-cita dan tujuan hidup bersama.

G. UNSUR-UNSUR PEMBENTUK IDENTITAS NASIONAL

Unsur-unsur pembentuk Identitas nasional ialah suatu ukuruan atau
parameter yang dapat digunakan untuk menyatakan sesuatu yang menjadi faktor
pendukung atau faktor kunci dari ciri khas suatu bangsa. Dalam hal parameter
identitas nasional terbentuk secara alami berdasarkan letak wilayah atau
geografisnya. Sehingga membuat suatu ciri khas dari identitas tersebut. Terdapat
beberapa Unsur yang dapat dijadikan patokan sebagai Identitas Nasional Suatu
Bangsa :

15
 1. Kondisi Geografis
Kondisi geografi suatu wilayah adalah keadaan muka bumi dari aspek letak
suatu wilayah yang berhubungan dengan lokasi, cuaca / iklim yang merupakan
keadaan atmosfer / kondisi pada jangka waktu tertentu yang mendiami wilayah,
flora dan fauna serta sumber daya alamnya. Aktivitas penduduk suatu daerah
tentu sangat dipengaruhi oleh kondisi geografi terutama kondisi fisiknya, meliputi
iklim, topografi, jenis dan kualitas, tanah serta kondisi perairan. Kondisi daratan
dengan segala kenampakannya merupakan tempat tinggal manusia dengan segala
aktivitasnya mulai dari daerah pantai sampai puncak gunung.

2. Sejarah
Sejarah adalah kejadian yang terjadi pada masa lampau yang disusun
berdasarkan peninggalan-peninggalan berbagai peristiwa. Peninggalan
peninggalan itu disebut sumber sejarah. Pada masa kini, sejarah akan dapat
dipahami oleh generasi penerus dari masyarakat yang terdahulu sebagai suatu
cermin untuk menuju kemajuan dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan
bernegara. Peristiwa yang terjadi pada masa lampau akan memberi kita gambaran
tentang kehidupan manusia dan kebudayaannya di masa lampau sehingga dapat
merumuskan hubungan sebab akibat mengapa suatu peristiwa dapat terjadi dalam
kehidupan tersebut, walaupun belum tentu setiap peristiwa atau kejadian akan
tercatat dalam sejarah.

3. Ideologi Negara
Ideologi Negara adalah pedoman hidup dalam berfikir baik dalam segi
kehidupan pribadi ataupun umum. Dalam arti sempit ideologi adalah pedoman
hidup baik dalam berfikir ataupun bertindak dalam bidang tertentu (sunarso, Hs,
1986). Ideology Negara merupakan consensus (mayoritas) warga Negara tentang
nilai- nilai dasar Negara yang ingin di wujudkan melalui kehidupan Negara itu
(Heuken, 1998). Ideologi akan mampu bertahan dalam menghadapi perubahan
jika mempunyai tiga dimensi yaitu :
a. Dimensi realita yaitu ideology mencerminkan realita kehidupan masyarakat.
16
 b. Dimensi Idealisme yaitu kualitas idealism yang terkandung dalam ideology.
c. Dimensi Fleksibilitas yaitu kemampuan ideologi untuk mempengaruhi
dan menyesuaikan diri terhadap perubahan dan perkembangan masyarakat.
Ada beberapa ideology yang berkembang di dunia antara lain :
liberalisme, Marxisme, Sosialisme, Anarkisme, Konservatisme dan
Totalitarianisme.

4. Suku Bangsa
Suku bangsa adalah golongan sosial yang dibedakan dari golongan-
golongan sosial lainnya, karena mempunyai ciri-ciri yang paling mendasar dan
umum yang berkaitan dengan asal usul, tempat asal, serta kebudayaannya. Suku
bangsa merupakan suatu golongan manusia yang terikat oleh kesadaran dan
identitas akan kesatuan kebudayaan.
Suku bangsa merupakan gabungan sosial yang dibedakan dari golongan-
golongan sosial karena mempunyai ciri-ciri paling mendasar dan umum berkaitan
dengan asal usul dan tempat asal serta kebudayaan. Menurut
Koentjaraningrat, suku bangsa berarti sekelompok manusia yang memiliki
kesatuan budaya dan terikat oleh kesadaran dan identitas tersebut. Kesadaran dan
identitas biasanya dikuatkan oleh kesatuan bahasa.

5. Agama
Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) pengertian atau definisi
agama adalah sistem yang mengatur tata keimanan (kepercayaan) dan peribadatan
kepada Tuhan Yang Mahakuasa serta tata kaidah yang berhubungan dengan
pergaulan manusia dan manusia serta lingkungannya. Istilah agama sendiri
adalah suatu istilah yang berasal dari bahasa Sanskerta “āgama” yang memiliki
arti “tradisi”.

17
 6. Kebudayaan
Kata ” kebudayaan datang dari (bhs Sanskerta) yakni ” buddayah ” yang
merupakan bentuk jamak dari kata ” budhi ” yang artinya budi atau akal.
Kebudayaan disimpulkan sebagai ” beberapa hal yang berkaitan dengan budi atau
akal “. Pengertian Kebudayaan pada umumnya merupakan hasil cipta, rasa serta
karsa manusia dalam penuhi keperluan hidupnya yang kompleks yang meliputi
pengetahuan, kepercayaan, seni, susila, hukum kebiasaan serta tiap-tiap
kecakapan, serta rutinitas.

7. Bahasa
Secara sederhana, bahasa dapat diartikan sebagai alat untuk
menyampaikan sesuatu yang terlintas di dalam hati. Namun, lebih jauh bahasa
bahasa adalah alat untuk beriteraksi atau alat untuk berkomunikasi, dalam arti alat
untuk menyampaikan pikiran, gagasan, konsep atau perasaan. Dalam studi
sosiolinguistik, bahasa diartikan sebagai sebuah sistem lambang, berupa bunyi,
bersifat arbitrer, produktif, dinamis, beragam dan manusiawi.
Bahasa adalah sebuah sistem, artinya, bahasa dibentuk oleh sejumlah
komponen yang berpola secara tetap dan dapat dikaidahkan. Sistem bahasa
berupa lambang- lambang bunyi, setiap lambang bahasa melambangkan
sesuatu yang disebut makna atau konsep. Karena setiap lambang bunyi itu
memiliki atau menyatakan suatu konsep atau makna, maka dapat disimpulkan
bahwa setiap suatu ujaran bahasa memiliki makna. Contoh lambang bahasa yang
berbunyi “nasi” melambangkan konsep atau makna „sesuatu yang biasa dimakan
orang sebagai makanan pokok‟.

H. IDENTITAS NASIONAL REPUBLIK INDONESIA

Indonesia sebagai suatu wilayah yang merdeka tentunya mempunyai
Identitas yang identik dengan masyarakatnya yang tidak lepas dari sejarah
Nusantara sehingga lahirnya Indonesia sebagai Negara yang Berdaulat, Salah
satu identitas yang telah melekat pada Negara Indonesia adalah Binneka
Tunggal Ika. Ungkapan Binneka Tunggal Ika dalam lambang nasional
18
terletak pada simbol burung garuda dengan lima simbol yang mewakili sila-
sila dalam dasar Negara Pancasila.
Beberapa bentuk identitas nasional Indonesia, adalah sebagai berikut:
1. Bahasa Nasional / Bahasa Persatuan yaitu Bahasa Indonesia
Bahasa Indonesia adalah salah satu identitas nasional Indonesia yang penting.
Sekalipun Indonesia memiliki ribuan bahasa daerah, kedudukan bahasa Indonesia
yang digunakan sebagai bahasa penghubung berbagai kelompok etnis yang
mendiami kepulauan Nusantara memberikan nilai identitas tersendiri bagi bangsa
Indonesia.
2. Bendera Negara yaitu Sang Merah Putih
Bendera Negara Republik Indonesia, yang secara singkat disebut Bendera
Negara, adalah Sang Saka Merah Putih, Sang Merah Putih, Merah Putih, atau
kadang disebut Sang Dwiwarna (dua warna). Bendera Negara Sang Merah
Putih berbentuk empat persegi panjang dengan ukuran lebar 2/3 (dua-pertiga) dari
panjang serta bagian atas berwarna merah dan bagian bawah berwarna putih yang
kedua bagiannya berukuran sama.
3. Lagu kebangsaan yaitu Indonesia Raya
Indonesia Raya adalah lagu kebangsaan Republik Indonesia. Lagu ini
pertama kali diperkenalkan oleh komponisnya, Wage Rudolf Soepratman,
pada tanggal 28 Oktober 1928 pada saat Kongres Pemuda II di Batavia. Lagu
ini menandakan kelahiran pergerakan nasionalisme seluruh nusantara
di Indonesia yang mendukung ide satu “Indonesia” sebagai penerus Hindia
Belanda, daripada dipecah menjadi beberapa koloni.
4. Lambang Negara dan Dasar Falsafah Negara yaitu Pancasila
Pancasila adalah ideologi dasar bagi negara Indonesia. Nama ini terdiri dari
dua kata dari Sanskerta: pañca berarti lima dan śīla berarti prinsip atau asas.
Pancasila merupakan rumusan dan pedoman kehidupan berbangsa dan
bernegara bagi seluruh rakyat Indonesia. Tanggal 1 Juni diperingati sebagai hari
lahirnya Pancasila.

19
5. Semboyan Negara yaitu Bhinneka Tunggal Ika
Bhinneka Tunggal Ika adalah moto atau semboyan Indonesia. Frasa ini
berasal dari bahasa Jawa Kuna dan seringkali diterjemahkan dengan kalimat
“Berbeda- beda tetapi tetap satu”. Semboyan ini digunakan untuk
menggambarkan persatuan dan kesatuan Bangsa dan Negara Kesatuan Republik
Indonesia yang terdiri atas beraneka ragam budaya, bahasa daerah, ras, suku
bangsa, agama dan kepercayaan. Kalimat ini merupakan kutipan dari sebuah
kakawin Jawa Kuna yaitu kakawin Sutasoma, karangan Mpu Tantular semasa
kerajaan Majapahit sekitar abad ke-14. Kakawin ini istimewa karena
mengajarkan toleransi antara umat Hindu Siwa dengan umat Buddha.
6. Konstitusi (Hukum Dasar) Negara yaitu UUD 1945
Istilah dalam bahasa inggris constitution atau dalam bahasa belanda
constitutie secara harfiah sering diterjemahkan dalam bahasa indonesia yaitu
undang-undang dasar. Ditinjau dari segi kekuasaan undang-undang dasar dapat
dipandang sebagai lembaga atau kumpulan asas-asa yang menetapkan
bagaimana kekuasaan itu dibagi anatara beberapa lembaga kenegaraan. Mengacu
konsep trias politika, kekuasaan dibagi anatar badan eksekutif, legislatif dan
yudikatif.
7. Bentuk Negara Kesatuan Republik Indonesia yaitu Berkedaulatan Rakyat
Kedaulatan rakyat mengandung arti kekuasaan tertinggi ada pada rakyat.
Dengan demikian makna kedaulatan rakyat adalah demokrasi, yang berarti
pemerintahan yang kekuasaan tertinggi terletak/bersumber pada rakyat. Sumber
ajaran kedaulatan rakyat ialah ajaran demokrasi yang telah dirintis sejak jaman
Yunani oleh Solon. Istilah demokrasi berasal dari kata Yunani, demos
(rakyat) dan kratein (memerintah) atau kratos (pemerintah). Jadi, demokrasi
mengandung pengertian pemerintahan rakyat, yaitu pemerintahan dari rakyat,
oleh rakyat, dan untuk rakyat.
Rakyat merupakan suatu kesatuan yang dibentuk oleh individu-individu
melalui perjanjian masyarakat. Rakyat sebagai pemegang kekuasaan tertinggi
memberikan haknya kepada untuk kepentingan bersama. Penguasa dipilih dan
ditentukan atas dasar kehendak rakyat melalui perwakilan yang duduk di
20
dalam pemerintahan atau melalui pemilihan umum. Pemerintah yang berkuasa
harus mengembalikan hak-hak sipil kepada warganya.
8. Konsepsi Wawasan Nusantara
Wawasan nusantara adalah cara pandang dan sikap bangsa Indonesia
mengenai diri dan bentuk geografinya berdasarkan Pancasila dan UUD
1945. Dalam pelaksanannya, wawasan nusantara mengutamakan kesatuan
wilayah dan menghargai kebhinekaan untuk mencapai tujuan nasional.

I. PANCASILA SEBAGAI IDENTITAS NASIONAL REPUBLIK

INDONESIA
Sebagai identitas nasional, Pancasila sebagai kepribadian bangsa harus
mampu mendorong bangsa Indonesia secara keseluruhan agar tetap berjalan
dalam koridornya yang bukan berarti menentang arus globalisasi, akan tetapi lebih
cermat dan bijak dalam menjalani dan menghadapi tantangan dan peluang yang
tercipta. Bila menghubungkan kebudayaan sebagai karakteristik bangsa dengan
Pancasila sebagai kepribadian bangsa, tentunya kedua hal ini merupakan suatu
kesatuan layaknya keseluruhan sila dalam Pancasila yang mampu
menggambarkan karakteristik yang membedakan Indonesia dengan negara lain,
Selain itu Pancasila juga mempunyai nilai Historis yang sangat mendalam bagi
Masyarakat Indonesia sehinggal sangatlah layak jika Pancasila dijadikan sebagai
Simbol dan Identitas Nasional Negara Republik Indonesia sejak Piagam jakarta
disusun oleh Panitia sembilan.

Naskah Pancasila:
1. Ketuhanan Yang Maha Esa
2. Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab
3. Persatuan Indonesia
4. Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmah Kebijaksanaan dalam
Permusyawaratan Perwakilan
5. Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia.

21
 Dapat pula dikatakan bahwa pancasila sebagai dasar filsafat bangsa dan
negara Indonesia pada hakekatnya bersumber kepada nilai-nilai budaya dan
keagamaan yang dimiliki oleh bangsa Indonesia sebagai kepribadian bangsa. Jadi
filsafat Pancasila ini bukan muncul secara tiba-tiba dan dipaksakan oleh suatu
rezim atau penguasa melainkan suatu fase historis yang cukup panjang. Pancasila
sebelum dirumuskan secara formal yudiris dalam Pembukaan UUD 1945 sebagai
dasar filsafat Negara Indonesia, nilai-nilainya telah ada pada bangsa Indonesia,
dalam kehidupan sehari-hari sebagai suatu pandangan hidup, sehingga materi
Pancasila yang berupa nilai-nilai tersebut tidak lain adalah dari bangsa Indonesia
sendiri.
Dalam pengertian seperti ini menurut Notonegoro bangsa Indonesia adalah
sebagaikausa materialis Pancasila. Nilai-nilai tersebut kemudian diangkat dan
dirumuskan secara formal oleh para pendiri negara untuk dijadikan sebagai dasar
Negara Republik Indonesia. Proses perumusan materi Pancasila secara formal
tersebut dilakukan dalam sidang-sidang BPUPKI pertama, sidang “Panitia 9”,
sidang BPUPKI kedua, serta akirnya disyahkan secara formal yudiris sebagai
dasar filsafat Negara Republik Indonesia.
Nilai-nilai esensial yang terkandung dalam Pancasila yaitu : Ketuhanan,
Kemanusiaan, Persatuan, Kerakyatan serta Keadilan, dalam kenyataannya
secara objektif telah dimiliki oleh bangsa Indonesia sejak zaman dahulu kala
sebelum mendirikan negara. Dasar-dasar pembentukan nasionalisme modern
menurut Yamin dirintis oleh para pejuang kemerdekaan bangsa, antara lain
rintisan yang dilakukan oleh para tokoh pejuang kebangkitan nasional
pada tahun 1908, kemudian dicetuskan pada Sumpah Pemuda pada tahun
1928.

Akhirnya titik kulminasi sejarah perjuangan bangsa Indonesia untuk

menemukan identitas nasionalnya sendiri, membentuk suatu bangsa dan negara
Indonesia tercapai pada tanggal 17 Agustus 1945, yang kemudian
diproklamasikan sebagai suatu kemerdekaan bangsa Indonesia. Oleh karena
itu akar-akar nasionalisme Indonesia yang berkembang dalam perspektif sejarah
sekaligus juga merupakan unsur-unsur identitas nasional, yaitu nilai-nilai yang
22
tumbuh dan berkembang dalam sejarah terbentuknya bangsa Indonesia.
Oleh karena itu agar bangsa Indonesia tetap eksis dalam menghadapi
globalisasi maka harus tetap meletakkan jati diri dan identitas nasional yang
merupakan kepribadian bangsa Indonesia sebagai dasar pengembangan kreatifitas
budaya globalisasi. Sebagaimana terjadi di berbagai negara di dunia, justru dalam
era globalisasi dengan penuh tantangan yangcenderung menghancurkan
nasionalisme, muncullah kebangkitan kembali kesadaran nasional.

J. TANTANGAN GLOBALISASI TERHADAP IDENTITAS NASIONAL

Globalisasi adalah suatu proses di mana antarindividu, antarkelompok, dan
antarnegara saling berinteraksi, bergantung, terkait, dan mempengaruhi satu sama
lain yang melintasi batas negara. Kehadiran globalisasi tentunya membawa
pengaruh bagi kehidupan suatu negara termasuk Indonesia. Pengaruh tersebut
meliputi dua sisi yaitu Pengaruh Positif dan Pengaruh Negatif. Pengaruh
globalisasi di berbagai bidang kehidupan seperti kehidupan politik, ekonomi,
ideologi, sosial budaya dan lain- lain akan mempengaruhi nilai- nilai nasionalisme
terhadap bangsa.
1. Dalam bidang politik
Pemerintahan menjadi lebih terbuka dan demokratis. Hal ini akan membentuk
hubungan yang baik antara pemerintah dan rakyat sehingga pembangunan negara
lebih baik.
2. Dalam bidang ekonomi
Terbukanya kesempatan kerja tingkat global dan pasar internasional yang
dapat meningkatkan devisa negara. Dengan demikian taraf hidup bangsa dapat
ditingkatkan.
3. Dalam bidang sosial budaya
Pengaruh pola berpikir dan etos kerja yang tinggi, serta perkembangan iptek
yang dapat memajukan bangsa.

23
Dampak Negatif Globalisasi Terhadap Identitas Nasional Republik Indonesia :
1. Globalisasi mampu meyakinkan masyarakat Indonesia bahwa liberalisme
dapat membawa dan kemakmuran. Sehingga tidak menutup kemungkinan
berubah arah dari ideologi Pancasila ke ideologi liberalisme. Jika hal tesebut
terjadi akibatnya rasa nasionalisme bangsa akan hilang.
2. Dari globalisasi aspek ekonomi, hilangnya rasa cinta terhadap produk
dalam negeri karena banyaknya produk luar negeri (seperti McDonald, Coca
Cola, Pizza Hut,dll.) membanjiri di Indonesia. Dengan hilangnya rasa cinta
terhadap produk dalam negeri menunjukan gejala berkurangnya rasa
nasionalisme masyarakat kita terhadap bangsa Indonesia.
3. Mayarakat kita khususnya anak muda banyak yang lupa akan identitas diri
sebagai bangsa Indonesia, karena gaya hidupnya cenderung meniru
budaya barat yang oleh masyarakat dunia dianggap sebagai kiblat.
4. Mengakibatkan adanya kesenjangan sosial yang tajam antara yang kaya
dan miskin, karena adanya persaingan bebas dalam globalisasi ekonomi. Hal
tersebut dapat menimbulkan pertentangan antara yang kaya dan miskin yang
dapat mengganggu kehidupan nasional bangsa.

5. Munculnya sikap individualisme yang menimbulkan ketidakpedulian

antarperilaku sesama warga. Dengan adanya individualisme maka orang
tidak akan peduli dengan kehidupan bangsa.
Pengaruh-pengaruh di atas memang tidak secara langsung berpengaruh
terhadap Nasionalisme. Akan tetapi secara keseluruhan dapat menimbulkan rasa
nasionalisme terhadap bangsa menjadi berkurang atau hilang. Sebab globalisasi
mampu membuka cakrawala masyarakat secara global. Apa yang di luar negeri
dianggap baik memberi aspirasi kepada masyarakat kita untuk diterapkan di
negara kita. Jika terjadi maka akan menimbulkan dilematis. Bila dipenuhi belum
tentu sesuai di Indonesia. Bila tidak dipenuhi akan dianggap tidak aspiratif dan
dapat bertindak anarkis sehingga mengganggu stabilitas nasional, ketahanan
nasional bahkan persatuan dan kesatuan bangsa.

24
K. MEMPERTAHANKAN IDENTITAS NASIONAL REPUBLIK
INDONESIA
Terkadang kita sebagai warga negara akan dihadapkan pada pertanyaan
Merubah Identitas Nasional atau Mempertahankannya, dan tidak dipungkiri lagi
bahwa kita pasti akan bingung untuk menjawab pertanyaan tersebut. Kalau kita
ingin merubah berarti kita harus rela untuk kehilangan identitas asli negara kita
dan kalaupun mempertahankan tidak menutup kemungkinan kita akan tertinggal
kemajuan jaman.
Banyak sekali orang mengatakan bahwa Globalisasi adalah penjajah
sosial yang hanya bisa merusak negara kita, tetapi kita semua juga tahu bahwa
globalisasi adalah suatu hal yang sulit untuk kita hindari. Sebagai contoh kecil
saja, tahun 2015 telah ada program MEA (Masyarakat Ekonomi Asean) yang
menuntut kita untuk bisa berbaur dengan orang- orang Asia tenggara. Kegiatan
ekspor dan impor menjadi hal yang sangat mudah karena pemudahan sistem.
Produk dari luar negeri bisa leluasa masuk dan dipasarkan luas keseluruh pelosok
Nusantara, tidak menutup kemungkinan produk lokal kita akan kalah saing
apabila kita tidak siap dan tanggap dalam menghadapinya.
Kita sebagai warga negara yang cinta terhadap bangsa Indonesia harus
berpikir cerdas dalam menghadapi globalisasi tanpa kita merubah identitas
nasional yang memang warisan dan ciri khas negara kita. Dalam menghadapi
situasi tersebut kita harus bisa memfilter/menyaring dengan teliti apa dampak
positif dan negatif budaya asing masuk kenegara kita. Tak jarang gaya kebarat-
baratan bisa merubah identitas asli kita. Banyak sekali generasi bangsa yang lebih
menyukai gaya kebarat-baratan, tak sedikit pula mereka yang berakhir diranah
hukum bahkan mati terjerumus dalam kenegatifan gaya kebarat-baratan. Budaya
kita adalah timur dengan ciri khas sopan santun, ramah, saling menghargai, saling
menghormati, toleransi dan masih banyak lagi hal-hal positif dari budaya kita,
tetapi generasi penerus sekarang ini lebih mementingkan prestige/gaya hidup
gengsi. Mereka lebih bangga dengan pergaulan bebas, narkoba, dan masih
banyak lagi.

25
 Sesungguhnya kita yang mempunyai identitas yang sangat santun dan baik
harus menjadi percontohan bagi negara lain, bukan malah kita meniru hal-hal
negatif yang bisa melunturkan identitas kita sendiri. Kita wajib bangga dengan
apa yang kita miliki, budaya kita mengajarkan banyak sekali arti kemajemukan
dan toleransi antar manusia. Dulu, para pejuang bangsa harus mengangkat senjata
dan berperang untuk menjaga identitas kita, tak jarang mereka berani
mngorbankan nyawa mereka sendiri demi merebut kemerdekaan identitas
nasional kita. Dan sekarang kita sebagai penerus wajib untuk menjaga dan
melestarikan perjuangan pahlawan terdahulu.
Sebagai contoh referendum Scotlandia yang ingin memisahkan diri dari
Inggris Raya. Para pejuang nasioalis Scotlandia berambisi penuh untuk
meraih kemerdekaan dan menegakan identitas bangsanya sendiri. Mereka
punya keyakinan bahwa Scotlandia mempunyai identitas nasional sendiri yang
tidak sama dengan Inggris Raya. Kemerdekaan adalah hal mutlak untuk
menegakkan identitas nasioanal tersebut. Tetapi pada akhirnya hasil referendum
menyatakan bahwa hampr 55% warga Scotlandia tidak mau berpisah dengan
Inggris Raya, mereka takut dan khawatir kesejahteraan yang selama ini mereka
dapat dari Inggris Raya akan hilang, mereka tidak yakin akan kemampuan dan
identitas yang mereka miliki. Para pejuang nasioalis Scotlandia yang awalnya
optimis bisa menegakkan identitas dan meraih kemerdekaan yang haqiqi lansung
kecewa terhadap warganya. Scotlandia yang bebas dan bersih dari negara lain
langsung hilang dalam impian mereka. Scotlandia yang lebih maju, lebih
mandiri, lebih sejahtera hanya menjadi angin berlalu. Alhasil warga negara
Scotlandia hanya mendapat kemakmuran yang stagnan dan tidak berkembang
karena mereka tunduk terhadap negara lain.
Itulah sedikit contoh efek atau akibat dari negara yang menghilangkan
identitas bangsanya sendiri. Kita sebagai warga negara tidak ingin bangsa
Indonesia menjadi budak untuk negara lain. Kita punya kekayaan alam yang
melimpah, budaya yang beragam dengan berbagai bahasanya, berbagai suku yang
mendiami ribuan pulau, dan masih banyak lagi identitas bangsa kita yang harus
kita jaga dan dilestarikan tanpa harus merubah identitas bangsa kita sendiri
26
untuk menjadi negara yang maju dan modern. Kuncinya adalah bagaimana
kita mendidik generasi bangsa untuk mau mepelajari negara kita dan menghargai
serta mengamalkan budaya kita baik dalam negeri kita sendiri ataupun diluar
negeri.
“Pemuda adalah agent of control dan agent of change“. pemuda
tidak hanya berperan sebagai pengontrol tetapi juga sebagai tonggak perubahan
suatu negeri. Pemuda merupakan generasi penerus yang akan melanjutkan
tongkat estafet para pejuang dan generasi terdahulu yang akan merubah nasib
peradaban dunia ke depan. Baik-buruknya suatu negeri di masa depan bertopang
pada kondisi pemuda saat ini.
Ada anggapan bahwa pemuda hanyalah sebuah fase kehidupan manusia
yang tingkah laku dan pola hidupnya dianggap sebagai buih-buih kecil yang
akan hilang dengan sendirinya. Pemuda yang pola pemikirannya bisa diwakili
oleh generasi tua dijadikan sebagai objek dari berbagai siklus dan pola kehidupan
manusia. Padahal, pemuda memiliki potensi yang patut dibanggakan karena
spirit dan optimisme yang tinggi, kecerdasannya, idealitas dan sikap kritis yang
dimiliki menjadi modal utama untuk membangun negeri.
Pemuda mempunyai kekuatan yang lebih secara fisik dan potensi yang
luar biasa. Jadi tidak salah jika bapak proklamator kita Soekarno menggaungkan
semangat kepemudaan “berikan aku 10 pemuda maka akan kuguncangkan dunia”.
Dapat dikatakan bahwa pemuda dan perubahan adahal dua sisi yang tidak bisa
dipisahkan. Namun bagaimana nasib negeri ini jika pemuda-pemuda harapan
bangsa sudah kehilangan identitas sebagai generasi pengontrol, generasi
penerus dan generasi perubahan?

27
 BAB III
PENUTUP
A. KESIMPULAN
Identitas Nasional, meupakan manifestasi nilai-nilai budaya yang
tumbuh dan berkembang dalam berbagai aspek kehidupan suatu nation ( bangsa )
dengan ciri-ciri khas tertentu yang membuat bangsa bersangkutan berbeda dengan
bangsa lain. Dengan perkataan lain dapat dikatakan bahwa Identitas Nasional
Indonesia adalah Pancasila yang aktualisasinya tercermin dalam berbagai
penataan kehidupan berbangsa dan bernegara dalam arti luas. Paham
Nasionalisme terbukti sangat efektif sebagai alat perjuangan bersama merebut
kemedekaan dari cengkraman Kolonial dan Negara merupakan bangsa yang
memiliki bangunan politik. Menurut penganutnya paham nasionalisme bukanlah
nasionalisme yang berwatak sempit (chauvinisme) melainkan bersifat toleran dan
tidak memaksa.

B. SARAN
Diharapkan Mahasiswa lebih menyadari pentingnya karakteristik
identitas nasional dan karakteristik nasionalisme dalam diri generasi penerus
bangsa Negara Kesatuan Republik Indonesia.Kemudian informasi ini dapat
tersebar luas ke masyarakat agar mengetahui pentingnya karakteristik identitas
nasional dan karakteristik nasionalisme sebagai tonggak kemajuan Negara
Kesatuan Republik Indonesia.

28
 DAFTAR PUSTAKA

Buku Modul Kuliah Kewarganegaraan, Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan

Republik Indonesia, Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi Direktorat
Pembelajaran dan Kemahasiswaan. 2012
Panggenep, Bayu. 2011. Makalah Identitas Nasional. Http://Academia.Edu/
21908898391/Makalah_Identitas_Nasional. ( diakses pada tanggal 17
maret 2020 pada pukul 10.00 WIB)
Rizali, Achmad.2016. Makalah Pendidikan Kewarganegaraan Identitas Nasional.
Http://Academia.Edu/28961340/Makalah_Identitas. ( diakses pada tanggal
17 maret 2020 pada pukul 09.00 WIB)
Safitri, Nurma. 2017. Makalah Identitas Nasional. Http://Academia.Edu/
31783917381/Makalah_Identitas_Nasional. ( diakses pada tanggal 17
maret 2020 pada pukul 10.00 WIB)

29