Ujian Akhir Sekolah

Tahun 2004
Antropologi

UAS-SMA-04-01 A. 1 dan 4
Deskripsi tentang kebudayaan suatu suku bangsa atau B. 1 dan 5
penduduk suatu masyarakat secara menyeluruh, C. 2 dan 1
berdasarkan ensiklopedia Indonesia merupakan D. 2 dan 4
pengertian dari ... E. 3 dan 5
A. Antropologi
B. Prasejarah UAS-SMA-04-05
C. Etnografl Mamak dalam konsepsi kesatuan genealogis
D. Sosiologi masyarakat Minangkabau memiliki tanggung jawab
E. Bhinneka mengurus kepentingan keluarga. Secara kekerabatan,
mamak adalah ...
UAS-SMA-04-02 A. kakek dari pihak ibu
Dalam mempelajari asas-asas kebudayaan manusia, B. anak laki-laki tertua
etnologi menggunakan salah satu pendekatan dengan C. anak perempuan tertua
cara menggabungkan hasil penelitian berbagai subilmu, D. saudara laki-laki ayah
seperti antropologi fisik, etnolinguistik, etnografi, dan E. saudara laki-laki ibu
prehistori, sehingga dapat menggambarkan suatu
kebudayaan secara menyeluruh. Pendekatan ini dikenal UAS-SMA-04-06
dengan ... Upacara ruwatan pada masyarakat suku bangsa Jawa
A. Antropologi Budaya diraaksudkan untuk ...
B. Antropologi Spesialisasi A. memudahkan dapat rezeki
C. Generalizing Approach B. membebaskan dari bahaya
D. Descriptive Integration C. syukuran atas kelahiran anak
E. Analitycal Approach D. memberi harta pada calon istri
E. menghorraati arwah orang mati
UAS-SMA-04-03
Debata Mulajadi na Bolon dalam konsepsi tentang UAS-SMA-04-07
Pencipta pada masyarakat Batak mempunyai nama Salah satu perkawinan yang dilarang pada masyarakat
sesuai dengan tugas dan tempat kedudukannya. suku bangsa Jawa adalah pancer lanang, yaitu jika
Sebagai pencipta dan bertempat tinggal di langit atas, kedua calon suami istri itu ...
Ia memiliki nama ... A. Cucu dua orang saudara kandung laki-laki
A. Debata Mulajadi na Bolon B. Cucu dua orang saudara kandung perempuan
B. Silaon na Bolon C. Anak dua orang saudara kandung laki-laki
C. Pane na Bolon D. Anak dua orang saudara kandung perempuan
D. Sinimataniari E. Laki-laki lebih muda abunya dari perempuan
E. Beru Dayang
UAS-SMA-04-08
UAS-SMA-04-04 Berikut adalah tahapan-tahapan dalam upacara adat
Perhatikan bagan yang menunjukkan perbedaan antara pernikahan pada suku bangsa Sunda yakni:
konsepsi Tondi dan Begu dalam masyarakat Batak 1. neundeun omong
berikut ini: 2. ngeuyeuk seureuh
Tondi Begu 3. seserahan
1. Jiwa orang yang 1. Jiwa orang yang sudah 4. ijab kabul dan
sudah meninggal meninggal 5. nyeureuhan.
2. Jiwa yang merupa- 2. Didapat orang sejak Urutan yang benar dalam tata upacara pernikahan
kan kekuatan. dalam kandungan Sunda itu adalah ...
3. Kekuatan sakti yang 3. Roh jahat yang dapat A. 1 – 2 – 3 – 4 – 5
dimiliki Jiwa. mengganggu B. 1 – 3 – 2 – 5 – 4
4. Perilakunya sama 4. Kesaktian sejak dalam C. 1 – 3 – 5 – 2 – 4
dengan manusia. kandungan D. 1 – 5 – 2 – 3 – 4
5. Hanya dimiliki oleh 5. Dimiliki oleh semua E. 1 – 5 – 3 – 2 – 4
orang tertentu. manusia
Perbedaan yang tepat antara Tondi dan Begu
berdasarkan bagan di atas adalah ...
UAS-SMA-04-09 UAS-SMA-04-14
Berikut adalah susunan bondoroyot yang benar dari Konsepsi Atou dalam masyarakat Dani mengandung
ego ke bawah pada masyarakat Sunda adalah ... arti ...
A B C D E A. Lambang nenek moyang (batu bulat) diturunkan
Ego secara partrilineal
Gantung siwurUdeg-udeg Incu Anak Buyut B. Lambang nenek moyang (batu bulat) diturunkan
Udeg-udeg Gantung Udeg-udeg Incu Bao secara matrilineal
Janggawareng siwur Janggawareng Buyut Janggawareng
Bao Jangga Gantung siwur Bao Udeg-udeg
C. Garis kekerabatan yang menunjukkan nenek
Buyut wareng Anak Janggawareng Incu moyang yang sama
Incu Buyut Buyut Udeg-udeg Gantung siwur D. Kekuatan sakti nenek moyang yang diturunkan
Anak Anak Bao Gantung siwur Anak secara patrilineal
Bao
Incu
E. Kekuatan sakti nenek moyang yang diturunkan
secara matrilineal
UAS-SMA-04-10
Upacara manusia yadnya yang dilakukan oleh UAS-SMA-04-15
masyarakat Bali adalah bentuk upacara yang ... Langkah penelitian etnografi dengan metode field work
A. meliputi seluruh siklus hidup dari masa kanak- (kerja atau penelitian lapangan) menurut Jerome Kerk
kanak sampai dewasa dan Marc L. Miller dilakukan dengan empat tahapan
B. ditujukan pada roh teluhur mulai saat mati sampai (fase). Dimaksud dengan fase working discovery and
penyucian ruh getting data adalah fase ...
C. berkenaan dengan upacara-upacara pada kuil A. memilih masyarakat sasaran sebagai objek
umum dan keluarga penelitian
D. ditujukan pada kala dan buta, yakni roh-roh yang B. bekerja untuk menemukan dan mengumpulkan
mengganggu data
E. berkenaan dengan pentahbisan pendeta atau C. membawa dan menafsir data secara tepat dan
mediksa akurat
D. menjelaskan hasil dan pamit dari lapangan
UAS-SMA-04-11 penelitian
Berikut ini bukan menunjukkan persamaan unsur-unsur E. menyusun dan menerbitkan laporan hasil
kebudayaan orang Dayak Ngaju, Ma'anyan, dan Ot penelitian.
Danum, yakni ...
A. mata pencaharian berdasarkan sistem perladangan UAS-SMA-04-16
B. tempat tinggal terpusat di sepanjang sungai Kapuas Berikut ini bukan rincian data lokasi dalam menyusun
C. prinsip keturunan yang berdasarkan sistem kerangka etnografi, yakni ...
ambilineal A. peralatan yang dipakai
D. agama asli dengan unsur animisme dan dinamisme B. letak geografis (peta)
E. peralatan perang seperti parang (mandau) dan C. letak astronomis
sumpitan D. jumlah penduduk
E. keadaan lingkungan alam
UAS-SMA-04-12
Perkawinan yang tidak dilakukan menurut adat, seperti UAS-SMA-04-17
membawa lari si gadis, dalam kebudayaan Bugis- Syarat utama terbentuknya suatu bangsa dari
Makasar disebut ... segerombolan manusia yang hidup bersama menurut
A. Salimara Ernest Renan adalah adanya ...
B. Tomasiri A. kesamaan bentuk tubuh
C. Silariang B. kehendak untuk bersatu
D. Abbadji C. kesamaan pengetahuan
E. Maddeceng D. kesatuan wilayah geografis
E. kesamaan pola ekonomi
UAS-SMA-04-13
Orang Asmat menyebut dirinya Asmat-ow yang UAS-SMA-04-18
memiliki arti ... Dilaksanakannya berbagai upacara dalam siklus hidup
A. pohon manusia, seperti kelahiran dan kematian yang diisi
B. buaya dengan doa dan pengagungan nama Tuhan, merupakan
C. binatang bukti adanya pengaruh terhadap kebudayaan Indonesia,
D. tifa yakni pengaruh ajaran ...
E. manusia A. Hindu dan Budha
B. Hindu dan Kristen
C. Hindu dan Islam
D. Kristen dan Islam
E. Budha dan Islam
UAS-SMA-04-19 UAS-SMA-04-24
Berikut ini merupakan pandangan Ma-huan (musafir Untuk mempelajari kondisi kejiwaan suatu masyarakat,
dari Cina) terhadap manusia Indonesia, yakni ... seperti kepribadian sebuah bangsa atau peranan
A. amat khianat individu dalam perubahan adat istiadat, dalam ilmu
B. tidak jujur Antropologi dipelajari oleh ...
C. suka perang A. Prehistori
D. percaya setan B. Etnolinguistik
E. suka membunuh C. Etnopsikologi
D. Paleoantropologi
UAS-SMA-04-20 E. Antropologi kesehatan jiwa
Banyaknya penayangan di televisi yang
mengeksploitasi kehidupan alam gaib, seperti acara UAS-SMA-04-25
Dunia Lain, Ekspedisi Alam Gaib, Penampakan, Ciri utama dari fase kedua perkembangan ilmu
Ramalan, dan Sulap, di tengah kehidupan masyarakat Antropologi menurut Koentjaraningrat adalah ...
yang makin rasional (dengan maraknya lembaga- A. terhimpunnya kisah perjalanan dan profil suku
lembaga pendidikan), memperkuat sinyalemen bangsa di berbagai lokasi
Muchtar Lubis, bahwa manusia Indonesia ... B. mempelajari manusia guna membangun
A. tidak bertanggungjawab masyarakat yang bersangkutan
B. hipokrit atau munafik C. mempelajari masyarakat dan budayanya guna
C. berjiwa feodal kepentingan kolonialisme
D. berwatak lemah D. dibangun metode penelitian ilmiah untuk meneliti
E. percaya takhayul berbagai suku bangsa
E. munculnya tulisan hasil integrasi berbagai laporan
UAS-SMA-04-21 dan bersifat evolutif
Krisis yang dialami oleh bangsa Indonesia sekarang
ini, pada dasarnya disebabkan oleh sikap mental UAS-SMA-04-26
bangsa Indonesia yang menurut sinyalemen Muchtar Berikut adalah wujud dari kebudayaan sebagai
Lubis adalah ... pedoman hidup dalam mememihi kebutuhan
A. tidak bertanggungjawab psikologis, yakni ...
B. hipokrit atau munafik A. berkomunikasi dengan sesama
C. berjiwa feodal B. keteraturan dan kontrol sosial
D. berwatak lemah C. adanya pendidikan berkualitas
E. percaya takhayul D. pengungkapan perasaan kolektif
E. jawaban B dan D yang benar
UAS-SMA-04-22
Menurut Ki Hadjar Dewantara, pada dasarnya UAS-SMA-04-27
kebudayaan merupakan buah perjuangan manusia Berikut adalah contoh dari kebutuhan manusia, yakni
terhadap 2 (dua) kekuatan yang selalu mengelilingi ...
kehidupan manusia, yakni ... 1. kegiatan bersama
A. potensial diri dan kuatnya kemalasan 2. relaks dari ketegangan
B. kodrat alam dan dinamika zaman 3. pendidikan berkualitas
C. pola pikir dan tantangan ekonomi 4. kemesraan dan cinta
D. potensi budaya dan era globalisasi 5. terlindung dari kondisi udara
E. potensi alam dan jumlah penduduk 6. tercapainya kepuasan altruistik
Yang merupakan kebutuhan integratif adalah ...
UAS-SMA-04-23 A. 1, 2, dan 3
Menurut Teuku Jacob, ada 2 (dua) unsur dalam diri B. 1, 3, dan 5
manusia yang menyebabkannya memiliki kebudayaan, C. 2, 3, dan 4
yakni ... D. 3, 4, dan 6
A. akal dan bahasa E. 4, 5, dan 6
B. ilmu dan amal
C. pengetahuan dan seni UAS-SMA-04-28
D. ekonomi dan kekuasaan Berikut adalah unsur kebudayaan yang cenderung tetap
E. agama dan pengetahuan bertahan, yakni ...
A. ekonomi dan teknologi
B. ekonomi dan kesenian
C. organisasi sosial dan seni
D. pengetahuan dan bahasa
E. religi dan keagamaan
UAS-SMA-04-29 UAS-SMA-04-34
Perubahan kebudayaan yang tidak direncanakan dan Jika seseorang terlalu kaku memperhatikan detail
tidak terukur di dalam suatu masyarakat, cenderung prosedur dan peraturan sehingga bahkan menghalangi
akan mengakibatkan ... tercapainya hasil yang hendak dipermudah oleh
A. terjadinya integrasi sosial peraturan itu, menurut Robert K. Merton merupakan
B. terjadinya disintegrasi sosial sikap orang yang tergolong ...
C. timbulnya krisis kebudayaan A. penurut
D. terwujudnya sosialisasi penduduk B. penyingkir
E. goyahnya keseimbangan sistem sosial C. pembaru
D. pengagung aturan
UAS-SMA-04-30 E. pemberontak aturan
Makna dari kepribadian yang selaras dengan
lingkungan fisik adalah ... UAS-SMA-04-35
A. sesuai dengan alam dimana masyarakat itu hidup Fenomena yang timbul sebagai akibat adanya kontak
B. selaras dengan nilai yang dianut masyarakatnya secara langsung dan terus menerus antara individu
C. mampu mempertahankan tradisi-tradisi leluhur yang memiliki kebudayaan berbeda, sehingga
D. cocok dengan perkembangan di era globalisasi menimbulkan perpaduan kebudayaan yang disebut ...
E. mampu menangkal unsur yang datang dari luar A. inovasi
B. difusi
UAS-SMA-04-31 C. invention
Perbedaan antara proses enkulturasi dan sosialisasi D. asimilasi
adalah ... E. akulturasi
Enkulturasi adalah Sosialisasi adalah
prosen individu … proses individu … UAS-SMA-04-36
A. Mempelajari kebudayaan Menyesuaikan dengan Dampak ketidaksiapan masyarakat untuk menerima
suatu masyarakat kebudayaan baru budaya baru, sehingga menimbulkan ketidakstabilan
B. Menyesuaikan dengan Menolak datangnya unsur
lingkungan sosial budaya baru,
dalam kehidupan masyarakat tersebut, disebut ...
C. Melakukan penyimpang- Mengembangkan gagasan- A. cultural determinisme
an dari norma sosial gagasan baru B. cultural disintegration
D. Menyesuaikan gagasan Menyesuaikan diri dengan C. cultural lag
dengan nilai budaya lingkungan sosial
D. cultural schock
E. Mengambil sikap terha- Membentuk kelompok-
dap perilaku orang lain. kelompok sosial E. moral disitegration

UAS-SMA-04-32 UAS-SMA-04-37
Sekolah merupakan salah satu sarana pewarisan Dampak negatif pembangunan di Indonesia dapat
budaya melalui pranata pendidikan yang memiliki ciri dilihat dari aspek kepercayaan, yakni dengan
bersifat ... munculnya faham ...
A. informal A. komunisme
B. formal B. hedonisme
C. dinamis C. sekularisme
D. akademis D. konsumerisme
E. khusus E. individual isme

UAS-SMA-04-33 UAS-SMA-04-38
Berikut adalah sarana pewarisan budaya, yakni: Perhatikan pernyataan di bawah ini!
1. keluarga 1. berorientasi kepada atasan.
2. sekolah 2. kekeluargaan sangat erat.
3. media massa 3. mulai meninggalkan tradisi.
4. organisasi sosial 4. tindakan berdasarkan atas rasa.
5. pengalaman unik 5. pengaturan waktu kerja.
6. lembaga pemerintah 6. bergantung pada iklim.
Yang merupakan sarana pewarisan budaya bersifat Dari pernyataan di atas, yang termasuk etos budaya
sekunder adalah ... petani adalah ...
A. 1, 2, dan 3 A. 1, 2, dan 3
B. 1, 3, dan 5 B. 1, 3, dan 5
C. 2, 4, dan 6 C. 2, 4, dan 6
D. 3, 5, dan 6 D. 3, 5, dan 6
E. 4, 5, dan 6 E. 4, 5, dan 6
UAS-SMA-04-39
Menurut Alex Inkeles, ciri manusia modern yang dapat
mendorong pembangunan dari segi inovasi adalah ...
A. sikap menghargai waktu
B. siap menghadapi tantangan
C. reaktif terhadap isu dari luar
D. berorientasi ke masa depan
E. terbuka terhadap hal baru
UAS-SMA-04-4
Berikut adalah sikap mental yang menjadi penghambat
pembangunan pada masyarakat industri, yakni ...
A. konsumerisme
B. individualisme
C. etnosentrisme
D. sekularisme
E. feodalisme
UAS-SMA-04-41
Sebagian masyarakat Indonesia yang menanggapi
globalisasi sebagai sesuatu yang kurang tepat
disebabkan oleh ...
A. pandangan kapitalisme bertentangan dengan
Pancasila
B. masyarakatnya yang relatif memanjakan
kemalasan
C. keadaan perekonomian, sehingga daya belinya
rendah
D. dorongan keadaan potensi alam Indonesia sangat
kaya
E. kenyataan masyarakat yang belum siap untuk
bersaing
UAS-SMA-04-42
Faktor pendorong munculnya modernisasi dan
pembangunan di negara-negara sedang berkembang,
seperti Indonesia dewasa ini, adalah ...
A. keinginan mempertahankan eksistensi wilayah
B. jiwa patriotisme dalam melawan kolonialisme
C. rasa percaya diri sebagai bangsa yang besar
D. keinginan hidup sejahtera sejajar bangsa lain
E. keinginan untuk menaklukkan bangsa lain
UAS-SMA-04-43
Membangun kehidupan sosial budaya masyarakat
Indonesia sangat penting dalam mengembangkan
proses modernisasi, karena modernisasi ...
A. identik dengan pola hidup manusia di Eropa Barat
B. memerlukan sumber daya manusia yang handal
C. identik dengan perubahan pola hidup masyarakat
D. memerlukan skill dan biaya yang sangat besar
E. memerlukan dukungan pemerintahan yang kuat
UAS-SMA-04-44
Titik tolak yang menjadi saluran utama dalam proses
globalisasi adalah apa yang disebut dengan cultural
focus masyarakat pada suatu waktu tertentu. Dimaksud
dengan cultural focus adalah ...
A. Gagasan dan wacana yang tengah dikembangkan
B. Lembaga yang sedang menjadi perhatian
masyarakat
C. Tokoh-tokoh masyarakat yang menjadi panutan
D. Kekuatan suasana kekeluargaan pada masyarakat
itu
E. Modal masyarakat, baik materil maupun
nonmateril
UAS-SMA-04-45
Perhatikan pernyataan di bawah ini!
1. Memperkuat nasionalisme dan kesadaran budaya
2. Meningkatkan kepercayaan diri dan daya saing
3. Optimalkan eksploitasi kekayaan alam Indonesia
4. Memperkuat kesetiaan pada tradisi leluhur
Pernyataan yang sesuai dengan upaya untuk •
mempertahankan eksistensi bangsa Indonesia dalam
menghadapi era globalisasi adalah ...
A. 1 dan 2
B. 1 dan 3
C. 1 dan 4
D. 2 dan 3
E. 2 dan 4
Uraian
UAS-SMA-04-46
Gambarkan secara skematis, bagan ruang lingkup ilmu
Antropologi!
UAS-SMA-04-47
Sebut dan jelaskan wujud kebudayaan menurut Prof.
Koentjaraningrat!
UAS-SMA-04-48
Berdasarkan definisi kebudayaan menurut Prof. Selo
Soemardjan, jelaskan 3 (tiga) unsur potensi dalam diri
manusia, sehingga manusia memiliki budaya!
UAS-SMA-04-49
Jelaskan, berasal dari mana kenyataan kebudayaan
yang ada sekarang ini?
UAS-SMA-04-50
Jelaskan 3 (tiga) bentuk proses penetrasi budaya dari
luar, sehingga mengakibatkan terjadinya perubahan
kebudayaan!