USBN

KURIKULUM 2013

ANTROPOLOGI

SMA/MA
IBB

UTAMA

Tahun Pelajaran 2018/2019

 23 - NUSA TENGGARA BARAT 2
A. PILIHAN GANDA

1. Ilmu yang mempelajari umat manusia sebagai anggota masyarakat dengan mengkhusukan kajiannya
pada sifat-sifat khusu lahiriah dan cara-cara produksi, tradisi, dan nilai-nilai mengenai pergaulan hidup
manusia yang beragam, pernyataan tersebut merupakan pengertian antropologi menurut……
A. William Havilland B. David Hunter C. Bendict D. Konetjaraningrat e. Alfred L. Kroeber
2. Perhatikan pernyataan di bawah ini!
(1) Mengkaji sejarah asal dan perkembangan manusia sebagai makhluk biologis,
(2) Mengkaji Sejarah terjadinya keberagaman manusia berdasarkan cirri-ciri tubuh,
(3) Mengkaji fosil-fosil manusia pada zaman prasejarah
(4) Mengkaji asas-asas kebudayaan manusia dalam kehidupan masyarakat dari semua suku bangsa,
(5) Mengkaji konflik-konflik sosial yang terjadi di tengah masyarakat.
Pernyataan di atas yang menunjukkan objek kajian antropologi terdapat pada nomor….
A. (1), (2), (3) B. (2), (3), (4) C. (1), (2), (4) D. (3), (4), (5) E. (1), (3), (5)
3. Sejak kecil Amir selalu dimanja kedua orangtuanya, segala keinginannya selalu dipenuhi. Setelah
dewasa Amir cenderung bertindak menghalalkan segala cara untuk dapat memenuhi keinginannya.
Terjadinya perilaku menyimpang pada ilustrasi tersebut karena kesalahan dalam mengembangkan
sikap anak dalam keluarga. Dalam hal ini termasuk kajian ....
A. etnografi B. paleoantropologi C. arkeologi D. antropologi sosial E. somatologi
4. Pemerintah melakukan perencanaan pembangunan dan kebijakan berdasarkan hasil penelitian yang
dilakukan oleh antropolog yang diharapkan memiliki nilai guna yang tepat dalam kehidupan
masyarakat dengan beragam budaya. Contoh pernyataan tersebut merupakan fungsi antropologi
sebagai….
A. Antropologi sebagai Ahli Riset
B. Antropologi sebagai Konsultan Kebijakan
C. Antropologi sebagai Prkatisi
D. Antropologi sebagai guru
E. Antropologi sebagai Konselor
5. Gambar berikut yang menunjukkan cabang antropologi budaya adalah…
A. C. E.

B. D.

6. Konsep dasar kajian antropologi yang membahas tentang proses belajar dan menyesuaikan alam
pikiran serta sikap individu dengan sistem norma, adat atau peraturan-peraturan yang hidup dalam
kebudayaannya dari lingkungan keluarga ke lingkungan masyarakat adalah ….
A. evolusi B. enkulturasi C. cultur area D. Difusi E. etnografi
7. Kebudayaan manusia meiliki unusr yang bersifat universal. Berikut ini yang bukan merupakan unsur-
unsur dalam kebudayaan menurut Clyde Kluckhon adalah sebagai berikut….
A. Mata Pencharian B. Sistem Kesenian E. Sistem Perpolitikan D.
D. Sistem Kepercayaan C. Sistem Pengetahuan
8. Penemuan alat komunikasi berupa HP sangat mempengaruhi kehidupan manusia dalam berbagai
macam sisi, seperti keperaktisan dalam komunikasi dan mudahnya dalam mengakses berbagai
informasi. Konsep perubahan kebudayan tersebut termasuk ke dalam….
A. Discovery B. Difusi C. Akulturasi D. Asimilasi E. Revolusi
9. Berikut ini yang merupakan contoh dari defusi adalah…
A. Pemerintah melakukan impor pangan dari luar negeri
B. Sistem pendidkan barat dipinjam oleh sistem pendidikan timur
C. Banyak mahasiswa Indonesia belajar ke luar negeri

©
LINKING-SMA/MA-IBB-ANTROPOLOGI-Kur2013-UTAMA-2018-2019 Hak Cipta pada Pusat Penilaian Pendidikan-BALITBANG-KEMDIKBUD
 23 - NUSA TENGGARA BARAT 3
D. Masyarakat Indonesia banyak mengadu nasipnya ke Malaysia.
E. Perubahan budaya masyarakat Indonesia yang lebih konsumtip.
10. Perhatikan peta di bawah ini !

Pakian adat Linto Baro terdapat pada nomor berapa dalam peta di atas ?
A. 5 B. 4 C. 3 D. 2 E. 1
11. Sistem kekeraban dalam masyarakat suku batak dibagi menjadi tiga bidang yaitu kepemimpinan adat,
pemerintah dan agama. Kepemimpinan dalam bidang adat meliputi…
A. Kepala Huta B. Kepala Urung C. Kematian D. Guru Sibaso e. Raja Urung
12. Keragaman agama yang ada di Indonesia tidak mempengaruhi status sosial individu dalam
masyarakat. Ilustrasi ini menunjukkan struktur sosial yang mencerminkan adanya diferensiasi sosial
horizontal karena ....
A. menyangkut masalah keyakinan seseorang
B. sulit mendeteksi ketaatan beragama seseorang
C. telah dilindungi oleh Undang-Undang
D. dalam stratifikasi tidak ada keadilan
E. adanya intervensi dari hak asasi manusia
13. Barongsai adalah kesenian masyarakat etnis Tionghoa di Indonesia yang sempat dilarang
dipertunjukkan pada zaman orde baru. Barongsai adalah tarian tradisional Cina dengan menggunakan
sarung yang menyerupai singa dengan dua penari yang masing-masing berada di depan (memegang
kepala singa) dan di belakang (bagian ekor). Pertunjukan ini memadukan seni musik, tari, dan
menuntut penarinya untuk melakukan gerakan di lantai maupun di atas tiang. Nilai-nilai yang dapat
diinternalisasikan melalui kesenian tersebut adalah ….
A. keterampilan B.kesopanan C.kejujuran D.keakraban E.kesederhanaan
14. Berikut ini yang merupakan contoh dari agama bumi yaitu…
A. Kristen, Hindu, Tao, Islam D. Islam, Hindu, Tao, Buddha
B. Agama-agama suku, Kong Hu Cu, Tao E. Tao, Hindu, Buddha, Kristen
C. Agama-agama suku, Islam, Hindu
15. Suku yang menganut agama totemisme di Indonesia adalah...
A. suku Minang di Sumatera Barat D. suku Kubu di Sumatera Selatan
B. suku Anak Dalam di Jambi E. suku Asmat di Irian Jaya
C. suku Minahasa di Sulawesi Utara
16. Kepercayaan akan relasi yang baik antara manusia dan roh-roh dikenal dengan...
A. Totemisme B. dinamisme C. animism D. sinkretisme E. udaisme
17. Globalisasi informasi membuat dunia seolah tanpa batas-batas yang pasti karena secara bersamaan kita
dapat menyaksikan atau mengetahui kejadian di belahan dunia lain. Unsur-unsur kebudayaan
materialpun yang merupakan kebudayaan asing masuk ke Indonesia, seperti alat-alat rumah tangga,
alat-alat pertanian, alat-alat bermotor dan banyak lagi unsur kebudayaan yang mudah disesuaikan
dengan masyarakat penerima. Hal ini menunjukkan adanya hubungan budaya asing dengan budaya
lokal karena ....
A. dapat menggeser kedudukan dari budaya lokal
B. menyebabkan budaya lokal tidak diterima masyarakat
C. menghilangkan kekhasan asli suatu budaya lokal
D. kesadaran hal-hal bersifat tradisional mulai ditinggalkan

©
LINKING-SMA/MA-IBB-ANTROPOLOGI-Kur2013-UTAMA-2018-2019 Hak Cipta pada Pusat Penilaian Pendidikan-BALITBANG-KEMDIKBUD
 23 - NUSA TENGGARA BARAT 4
E. barang-barang dari luar menyerbu masuk ke Indonesia
18. Salah satu unsur paling penting dalam pewarisan kebudayaan, baik secara generative atau secara
intraksionis antara masyarakat adalah adanya proses…
A. Internalisasi B. Eksternalisasi C. Sosialisasi D. Belajar E. Intraksi
19. Dalam masyarakat perkotaan, pemegang peran dalam sosialisasi anak adalah….
A. Orang tua B. Pengasuh anak C. Kakak D. Nenek E. Keluarga Besar
20. Bahasa adalah sistem untuk mengomunikasikan sesuatu dalam bentuk lambang dan segala macam
informasi yang digunakan manusia. Bahasa juga merupakan sistem bunyi yang jika digabungkan
menurut aturan tertentu menimbulkan arti yang dapat ditangkap oleh semua orang yang menggunakan
bahasa tersebut. Dalam hal ini bahasa mempunyai fungsi umum sebagai alat untuk ....
A. tujuan artistik C.komunikasi antarmanusia E. lambang identitas nasional
B. tujuan filosofis D.mempelajari ilmu pengetahuan
21. Salah satu contoh studi etnografi dalam sistem religi di Indonesia, antara lain…
A. Pelaksanaan Khotbah sebelum sholat jumat dilakukan
B. Zakat Penghasilan diberikan di bulan Ramadan
C. Sang Hyang Dwi Sri perlu diupacarakan oleh petani.
D. Memasang bendera putih ketika pindah rumah.
E. Cukur rambut ketika bayi berusia 40 hari.
22. Teknik penelitian yang melibatkan dirinya dalam berbagai aspek kehidupan sosial dan praktik-praktik
kebudayaan dalam rangka memerlukan proses empati terhadap subjek yang diteliti disebut…
A. partisipan sebagai pengamat C. Pengamat E. Pengamatan murni
B. Partisipan murni D. Pengamatan terlibat
23. Wawancara yang pertanyaanya tidak terpusat, dapat beralih-alih dari satu pokok ke pokok lain
adalah…
A. Wawancara tidak terstruktur C. Wawancara Sambil Lalu E. Wawancara terbuka
B. Wawancara tidak berencana D. Wawancara Bebas
24. Penelitian yang digunakan untuk meneliti kondisi objek alami dimana peneliti adalah sebagai instrumen
kunci tersebyt merupakan penelitian….
A. Survey B. ex post facto C. eksperimen D. Kualitatif E. Policy Research
25. Sejak diperkenalkannya traktor, Alaiya dan Fauzi membajak sawahnya tidak dengan bajak yang
ditarik sapi tetapi menggunakan traktor karena hasinya lebih baik dan cepat. Sementara sapi dipelihara
sebagai usaha pengemukan. Hal ini merupakan perubahan sosial sebagai akibat.....
A. Keheterogenan masyarakat C. Peningkatan pendapatan E. Kemajuan pendidikan
B. Keterbukaan masyarakat D. Kemajuan teknologi
26. Rohmayanti dan Fauzi menganggap barang-barang mewah sebagai ukuran kebahagiaan dan
kesederhanaan dalam menjalani hidup berkeluarga, contoh tersebut disebut dengan....
A. Westrenisasi B. Konsumerisme C. Hedonisme D. Sekularisme E. Elitisme
27. Wardatul sangat takut bergaul dengan orang-orang luar Lombok, dia beranggapan jika terlalu bergaul
dengan orang luar maka akan cepat terjadinya konflik karena kurang sling menerima perbedaan satu
sama lain. Contoh di atas merupakan faktor penghambat perubahan sosial pada bidang….
A. Kurangnya hubungan dengan masyarakat lain E. Hambatan ideologis
B. Masyarakat yang bersifat tradisional D. Adat atau kebiasaan
C. Ketakutan akan terjadinya kegoyahan integrasi
28. Gejala modernisasi di bidang budaya, ditandai dengan masuknya pengaruh budaya dari luar, sehingga
budaya asli semakin pudar. Contohnya, budaya gotong royong dalam masyarakat semakin langka
karena diganti dengan budaya komersial. Tujuan dari modernisasi tersebut adalah menyesuaikan
dengan ....

A. suasana yang baru

B. kepentingan masyarakat

©
LINKING-SMA/MA-IBB-ANTROPOLOGI-Kur2013-UTAMA-2018-2019 Hak Cipta pada Pusat Penilaian Pendidikan-BALITBANG-KEMDIKBUD
 23 - NUSA TENGGARA BARAT 5
C. perkembangan zaman
D. paradigma, efisien dan efektif
E. biaya perkawinan
29. Penggunaan SMS dalam mengomunikasikan maksud dan tujuan merupakan salah satu bentuk pengaruh
modernisasi dan pengenalan teknologi dalam kehidupan manusia pada bidang…..
A. Perubahan pola komunikasi C. Perubahan symbol Status soial E. kesenjangan sosial
B. Perubahan pola bahasa D. perubahan tata nilai
30. Kiai bisa disebut sebagai agen perubahan dalam pewarisan IPTEK karena…..
A. Pertama kali menggunakan IPTEK D. sering dimintai pendapat mengenai suatu IPTEK
B. Lebih mengetahui IPTEK disbandingkan orang lain E. lebih arif dalam memandang IPTEK
C. gencar menyebarkan informasi

31. Handphone, smartphone atau gadget telah menjadi suatu produk teknologi yang dibutuhkan oleh
sebagian besar umat penduduk di muka bumi ini. Benda-benda diatas membawa pengaruh terhadap
nilai-nilai kekeluargaan, antara lain hubungan akrab seorang anak dengan orang tuanya. Dalam
mempertahankan nilai-nilai budaya dalam keluarga solusinya yaitu ….
A. mengutamakan handphone, smartphone, gadget
B. tidak menggunakan sama sekali handphone, gadget
C. dengan bijak mengatur penggunaan handphone di rumah
D. mengucapkan mohon maaf lahir batin melalui SMS
E. orang tua melarang anaknya menggunakan handphone
32. Sebagian generasi muda Indonesia mengalami demoralisasi akibat pengaruh globalisasi tanpa filter
budaya asli. Hal ini dapat dilihat dari perilaku generasi muda yang meniru secara utuh budaya Barat.
Faktor yang mempengaruhi terjadinya perubahan sosial tersebut adalah ….
A. dominasi budaya daerah terhadap budaya asing
B. gaya hidup konsumtif generasi muda
C. difusi budaya melalui kontak budaya
D. pengetahuan tentang berbagai budaya maju
E. kesadaran akan pentingnya budaya lokal
33. perhatikan gambar di bawah ini!

Gambar di atas menunjukkan budaya lokal dari masyarakat….

A. Jawa Barat B. Jawa Tengah C. Jawa Timur D. Bali E. Lombok
34. Karakteristik kearifan lokal atau pengetahuan tradisional dari masyarakat adalah bersifat…
A. Stagnan B. Pasif C. Dinamis D. Intraktif E. Statis
35. Nilai-nilai kearifan lokal masyarajak Indonesia kini mulai luntur dan ditinggalkan oleh masyarakat yang
dikarenakan oleh perkembangan zaman yang serba instan. Oleh karena itu penting bagi kita untuk
mengembangkan kembali nilai-nilai kearifan lokal, salah satu caranya yaitu….
A. modernsisasi C. Pengendalian Sosial D. Perubahan Sosial E. Pembangunan
Nasional
B. Strategi Kultural
36. Tradisi Lisan merupakan kekayaan budaya nasional karena….
A. Tradisi lisan merupakan hasil cipta, rasa, dan karsa nenek moyang yang mengandung nilai leluhur.
B. dapat dikembangkan untuk potensi wisata sehingga dapat meningkatkan devisa negara.
C. Telah dikenal oleh seluruh penduduk Indonesia
D. Dimiliki oleh semua daerah yang ada di Indonesia
E.Telah ada sejak zaman dahulu dan diwariskan hingga sekarang

©
LINKING-SMA/MA-IBB-ANTROPOLOGI-Kur2013-UTAMA-2018-2019 Hak Cipta pada Pusat Penilaian Pendidikan-BALITBANG-KEMDIKBUD
 23 - NUSA TENGGARA BARAT 6
37. Perubahan sosial akan memunculkan dua dampak yakni dampak negatif dan dampak positif. Berikut ini
yang merupakan dampak negatif dari perubahan sosial adalah....
A. Munculnya inovasi-inovasi baru dalam kehidupan masyarakat terutama dalam bidang teknologi
B. Masyarakat cendrung memiliki perilaku terbuka terhadap berbagai bentuk kemajuan
C. Masyarakat memiliki perilaku konsumtif dan gaya hidup yang berlebihan
D. Manusia semakin dipermudah dalam menyelesaikan permasalahan hidup
E. manusia cendrung bersifat ingin tahu segala hal

38. Seorang antropolog melakukan penelitian etnografi tentang ritual potong rambut gimbal anak-anak
Dieng dengan melakukan wawancara. Dia membawa daftar pertanyaan yang telah dirancang
sebelumnya, yaitu terdiri dari pertanyaan-pertanyaan yang tidak berstruktur, tetapi terpusat pada satu
pokok. Metode pengumpulan data dalam penelitian etnografi seperti contoh diatas adalah ….
A. pengamatan biasa B. pengamatan terlibat C. pengamatan penuh D.wawancara terfokus
B. wawancara berencana
39. Perhatikan kasusu berikut!
Di sebuah sekolah yang super ketat, ada seorang murid dihukum oleh gurunya akibat melanggar aturan sekolah.
Murid yang melanggar tersebut diberikan hukuman untuk membersikah WC dari jam pertama hingga jam kedua
dan ia tidak diberikan mengikuti pelajaran di kelas. Berdasarkan ilustrasi tersebut, seorang guru tersebut telah
melanggar bentuk HAM...
A. Diskriminasi C. Penyiksaan E. Pelanggaran HAM ringan
B. Pelanggaran HAM Sedang’ D. Pelanggaran HAM Berat
40. Jumlah sanggar tari tradisional kini semakin menurun. Generasi muda saat ini kurang berperan aktif melestarikan
budaya lokal karena lebih menggemari budaya populer, seperi K-Pop. Kondisi tersebut menunmjukkan pengaruh
globalisasi bagi kehidupan sosial masyarat, yaitu....
A. Menyebabkan lunturnya rasa cinta pada budaya bangsa
B. Mendorong budaya lokal semakin populer
C. Mendorong kehidupan masyarakat semakin maju E. Memberikan bantuan modal usaha
D. Menyebabkan lunturnya rasa etnosentrisme

©
LINKING-SMA/MA-IBB-ANTROPOLOGI-Kur2013-UTAMA-2018-2019 Hak Cipta pada Pusat Penilaian Pendidikan-BALITBANG-KEMDIKBUD
 23 - NUSA TENGGARA BARAT 7

B. URAIAN
41. Uraikan secara jelas serta beriakan contoh dari objek kajian antropologi!
42. Jelaskan bagimana proses kontak budaya dalam masyarakat multikultural!
43. URAIAN

Gambar di atas merupakan contoh terdisi adat yang berasal dari daerah Yogyakarta. Tradisi ini sudah
dilakukan sejak abad 16 dan dilakukan setahun sekali pada bulan Maulud, tradisi ini digelar di
pelataran alun-alun utara Yogyakarta. Sebutkan nama tradisi tersebut dan jelaskan nilai-nilai filosofi
dari tradisi tersebut serta perannya dalam perkembangan Islam di Jawa!
44. Buatlah contoh rumusun dan tujuan penelitian berdasarkan judul berikut
“Budaya Rebo Bontong Sebagai Pengintegrasi Masyarakat Suku Sasak”
45. Jelaskan sarana dan media pewarisan budaya dalam masyarakat!

©
LINKING-SMA/MA-IBB-ANTROPOLOGI-Kur2013-UTAMA-2018-2019 Hak Cipta pada Pusat Penilaian Pendidikan-BALITBANG-KEMDIKBUD