No : ..................................................
Nama : ..................................................
A. Berilah tanda silang (X) pada huruf a, b, c, d atau e pada jawaban yang paling tepat !
1. Berikut ini termasuk gerakan-gerakan shalat fardhu, kecuali . . .
a. Takbiratul ihram d. I’tidal
b. Ruku’ e. Sujud e.salam
c. Thuma’ninah
4. Potongan ayat di bawah ini adalah dasar untuk dihalalkannya makanan yang baik-baik . . .
a. )275 : واحل هللا البيع وحرم الربوا (البقرة
b. )62 : ثم من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذلال (النحل
c. )157 : ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث (األعربف
d. )145 : قل ال أجد في أوحي الي محرما علي طاعم يطعمه (األنعام
e. )2 : وال تتبدلوا الخبيث بالطيب (النساء
Dapatkan soal UAS lainnya di candraedukasi.blogspot.com
5. Makanan dan minuman yang halal adalah makanan / minuman yang boleh dikonsumsi selama
tidak ada larangan dari . . .
a. dokter d. nash al-Qur’an dan Sunnah
b. undang-undang e. Nenek moyang
c. pemerintah setempat
6. Kewajiban seorang muslim yang masih hidup terhadap penyelenggaraan jenazah adalah
sebagai berikut, kecuali . . .
a. memandikan d. mengkafani
b. melayat e. menguburkan
c. menyalatkan
7. Diyat bagi pembunuhan yang tidak disengaja adalah sebagai berikut, kecuali . . .
a. 20 ekor unta jadza’ah d. 20 ekor untta hiqqah
b. 20 ekor unta bintu labun e. 20 ekor unta khilfah
c. 20 ekor unta Ibun labun
10. Bagaimana hukum seorang penyamun apabila merampas harta dan membunuh korbannya ?
a. hukum mati kemudian disalib
b. hukum mati (qishash)
c. tangan kanan dan kaki kirinya dipotong
d. hukum salib dan dipotong kaki kanannya
e. dipenjara atau diasingkan
Dapatkan soal UAS lainnya di candraedukasi.blogspot.com
11. Pernyataan di bawah ini yang merupakan bentuk riba dalam transaksi jual beli adalah . . .
a. jual beli dengan kredit
b. jual beli dengan mengambil untung yang berlipat ganda
c. jual beli dengan mengurangi timbangan
d. jual beli dengan menyembunyikan cacat pada barang yang dijual
e. jual beli dengan menggunakan 2 harga (kontan atau kredit)
12. Menjual sesuatu yang barangnya tidak diperlihatkan, tetapi diberitahukan sifat barang serta
kualitasnya oleh penjual dan setelah ada kesepakatan pembeli langsung membayarnya meskipun
barangnya belum ada adalah pengertian . . .
a. syuf’ah d. salam
b. ijarah e. dhaman
c. ji’alah
13. Ahmad adalah orang kaya, lalu memberikan modal kepada Firdaus untuk berdagang. Hasil
kesepakatan berdua untung rugi dibagi dua. Kerja sama seperti ini termasuk . . .
a. qiradh d. syirkah
b. musaqah e. ijarah
c. mukhabarah
15. Mempercayakan (menitipkan) sesuatu barang kepada orang lain untuk dijaga sabaik-baiknya
dan dipelihara dengan semestinya adala pengertian . . .
a. aziyah d. wakalah
b. hiwalah e. wadi’ah
c. ji’alah
16. Pinjam meminjam atau berhutang piutang dengan menarik keuntungan dari orang yang
meminjam atau yang berhutang seperti meminjam uang dengan dikenakan bunga yang tinggi
adalah . . .
a. Riba Fadli d. Riba Yad
b. Riba Nasi’ah e. Riba Adh’afa
c. Riba Qardh
Dapatkan soal UAS lainnya di candraedukasi.blogspot.com
17. Diantara ulama ada yang menghalalkan dan ada yang mengharamkan asuransi, perbedaan
disebabkan karena di bawah ini, kecuali . . .
a. Asuransi secara tegas diharamkan dalam al-Qur’an
b. Asuransi prinsipnya sama dengan judi
c. Asuransi mengandung unsur riba
d. Asuransi mengandung unsur ketidakpastian
e. Asuransi termasuk akad jual beli yang tidak sesuai
18. )278: ياايها الذين امنوا اتقواهللا وذروا مـابقي من الربوى ان كنتم مؤمنين (البقرة
Ayat di atas menjelaskan tentang . . .
a. Larangan menggunakan sisa riba
b. Larangan memakan riba dengan berlipat ganda
c. Riba itu harta yang tidak ada berkahnya
d. Sanksi riba meliputi semua pihak yang terlibat.
e. Allah mengharamkan riba
20. Orang yang hampir meninggal (maridil maut) alalu memberikan hibah kepada ahli warisnya,
maka status hukum hibah tersebut adalah . . .
a. wajib d. haram
b. sunat e. mubah (boleh)
c. makruh
23. ُ على اليَـ ِد مـااَ َخ َذت حتـَّى تُـؤَ ِّديّـه hadits tersebut menegaskan bahwa . . .
a. Orang yang mencuri harus dipotong tangannya
b. Orang yang mencuri harus mengembalikan barang-barang curiannya
c. Orang yang mencuri akan disiksa oleh Allah
d. Mencuri adalah perbuatan dilaknat
e. Orang yang mencuri harus dipotong tangannya dan dipenjarakan
24. Menurut pendapat Imam Syafi’I bahwa had bagi peminum minuman keras adalah . . .
a. dijilid (dera) 40 kali d. dijilid (dera) 70 kali
b. dijilid (dera) 50 kali e. dijilid (dera) 80 kali
c. dijilid (dera) 60 kali
30. Hal-hal yang menyebabkan tidak menerima warisan dibawah ini adalah . . .
a. penodong d. peminum
b. pemabuk e. penipu
c. murtad
31. Ahli waris yang mendapat bagian tertentu dalam penjelasan al-Qur’an disebut . . .
a. Furudlul Muqaddarah d. Ashabah
b. Dzawil Furudl e. Ashabah li Ghairih
c. Dzawil Arham
32. Bagian-bagian ahli waris yang sudah ditentukan dalam al-Qur’an adalah . . .
a. d.
b. e.
c.
34. Orang meninggalkan dunia dengan meninggalkan harta berupa uang Rp. 18.000.000,-. Ahli
warisnya : istri, 2 orang saudara seibu, ibu. Berapa bagian istri . . . (gunakan metoda rad).
a. Rp. 3.500.000,- d. Rp. 5.500.000,-
b. Rp. 2.500.000,- e. Rp. 6.500.000,-
c. Rp. 4.500.000,-
40. Harta rampasan berupa pakaian, alat perang, kendaraan dan perhiasan disebut . . .
a. Salab d. Al-Isha
b. Ghanimah e. Al-Aul
c. Fai
44. Hukum ijtihad terhadap masalah yang belum ada hukumnya adalah . . .
a. wajib d. makruh
b. wajib ain e. sunnat
c. wajib kifayah
45. Mujtahid yang memiliki syarat-syarat ijtihad secara sempurna, tetapi menggabungkan diri
pada suatu mazhab disebut . . .
a. Mujtahid mutlak d. Mujtahid Murajjis
b. Mujtahid muntasib e. Mujtahid Mustaqil
c. Mujtahid fil mazahib
47. Mengikuti pendapat orang lain tanpa mengetahui dasar hukumnya disebut . . .
a. Ittiba’ d. Qiyas
b. Talfiq e. Taqlid
c. Tarjih
49. Syari’at yang diturunkan kepada orang-orang yang sebelum kita (Islam) disebut . . .
a. Mashalihul Mursalah d. Istihsan
b. Al-‘Urf e. Syarun man qablana
c. Istishab
50. Segala sesuatu yang sudah saling dikenal dan dijalankan oleh suatu masyarakat dan sudah
menjadi adat istiadat disebut . . .
a. al-‘Urf d. Mazhab Shahaby
b. Mashalihul Mursalah e. Dalalatul Iqtiran
c. Saddudz Dzara’ah
CANDRAEDUKASI