Hadits Arbain - 4

“Nasib manusia telah ditetapkan”

Scheella RM
 ‫للاْ صلى للا‬ ‫ل ِ‬ ‫سو ُْ‬ ‫ل ‪َ :‬ح َّدثَنَا َر ُ‬ ‫عن ْهُ قَا َْ‬ ‫للاُ َ‬
‫ي ْ‬ ‫ض َْ‬ ‫بن َمسعُودْ َر ِ‬ ‫عب ِْد للاِْ ِْ‬ ‫ن َ‬ ‫الرح َم ِْ‬ ‫عب ِْد َّ‬ ‫عنْ أَ ِبي َ‬ ‫َ‬
‫ن أ ُ ِم ِْه أَربَ ِْعينَْ َيوماْ نُطفَة‪،‬‬ ‫ن أَ َح َد ُكمْ يُج َْم ُْع خَلقُ ْهُ ِفي َبط ِْ‬ ‫ق ‪ِ :‬إ َّْ‬‫ِق ال َمصدُو ُْ‬ ‫صاد ُْ‬ ‫عليه وسلم َو ُه َْو ال َّ‬
‫الرو َح‪،‬‬ ‫خ ِفي ِْه ُّ‬ ‫ل إِلَي ِْه ال َْملَكُْ فَ َينفُ ُْ‬‫س ُْ‬ ‫ل َذ ِل َك‪ ،‬ث َُّْم يُر َ‬ ‫ن ُمضغَْةْ ِمث َْ‬ ‫ل َذ ِل َك‪ ،‬ث َُّْم يَ ُكو ُْ‬ ‫علَقَةْ ِمث َْ‬ ‫ن َ‬ ‫ث َُّْم َي ُكو ُْ‬
‫لَ إِلَ ْهَ‬ ‫س ِعيدْ‪ .‬فَ َْو للاِْ الَّذِي ْ‬ ‫أَوْ َ‬ ‫ش ِقيْ‬ ‫ب ِرزقِ ِْه َوأ َ َج ِل ِْه َْو َ‬
‫ع َم ِل ِْه َو َ‬ ‫َويُؤ َم ُْر ِبأَر َب ْعِ َك ِل َماتْ‪ :‬بِ َكت ِْ‬
‫علَي ِْه‬ ‫ق َ‬ ‫لَّ ذ َِراعْ فَيَس ِب ُْ‬ ‫ن َبينَ ْهُ َوبَينَ َها ِإ ْ‬ ‫حتَّى َما َي ُكو ُْ‬ ‫ل ال َجنَّ ِْة َْ‬ ‫ل أَه ِْ‬ ‫ل ِبعَ َم ِْ‬ ‫ن أَ َح َد ُكمْ لَيَع َم ُْ‬ ‫غَي ُرْهُ إِ َّْ‬
‫ن بَينَ ْهُ‬ ‫ار َحتَّى َما َي ُكو ُْ‬ ‫ل الْنَّ ِْ‬ ‫ل أَه ِْ‬ ‫ل ِب َع َم ِْ‬ ‫ن أَ َح َد ُكمْ لَ َيع َم ُْ‬ ‫ار فَ َيد ُخلُ َها‪َ ،‬وِْإ َّْ‬ ‫ل النَّ ِْ‬ ‫ل أَه ِْ‬ ‫اب فَيَع َم ُْ‬
‫ل ِبعَ َم ِْ‬ ‫ال ِكتَ ُْ‬
‫ال َجنَّ ِْة‬ ‫ل أَه ِْ‬
‫ل‬ ‫ِب َع َم ِْ‬ ‫اب فََْيع َم ُْ‬
‫ل‬ ‫علَي ِْه ال ِكتَ ُْ‬ ‫َ‬ ‫لَّ ذ َِراعْ فَ َيس ِب ُْ‬
‫ق‬ ‫ِإ ْ‬ ‫َو َبينَ َها‬
‫فَ َيد ُخلُ َها‬

‫[رواهْالبخاريْومسلم]‬
 “
Dari Abu Abdurrahman Abdullah bin Mas’ud radiallahuanhu beliau berkata : Rasulullah
Shallallahu’alaihi wasallam menyampaikan kepada kami dan beliau adalah orang yang benar dan
dibenarkan : Sesungguhnya setiap kalian dikumpulkan penciptaannya di perut ibunya sebagai
setetes mani selama empat puluh hari, kemudian berubah menjadi setetes darah selama empat
puluh hari, kemudian menjadi segumpal daging selama empat puluh hari. Kemudian diutus
kepadanya seorang malaikat lalu ditiupkan padanya ruh dan dia diperintahkan untuk menetapkan
empat perkara : menetapkan rizkinya, ajalnya, amalnya dan kecelakaan atau kebahagiaannya.
Demi Allah yang tidak ada Ilah selain-Nya, sesungguhnya di antara kalian ada yang melakukan
perbuatan ahli surga hingga jarak antara dirinya dan surga tinggal sehasta akan tetapi telah
ditetapkan baginya ketentuan, dia melakukan perbuatan ahli neraka maka masuklah dia ke dalam
neraka. sesungguhnya di antara kalian ada yang melakukan perbuatan ahli neraka hingga jarak
antara dirinya dan neraka tinggal sehasta akan tetapi telah ditetapkan baginya ketentuan, dia
melakukan perbuatan ahli surga maka masuklah dia ke dalam surga.

(Riwayat Bukhori dan Muslim)

 Hikmah
Keajaiban Allah sudah Takdir bisa
penciptaan mengetahui berubah karena
manusia dari takdir setiap manusia diberi
ketiadaan makhlukNya kehendak atas
menuju benda sejak awal perbuatannya
ber wujud penciptaan
hingga akhir

Amal perbuatan dinilai Tenang dalam

Tidak mungkin bagi
di akhirnya. Maka masalah rizki dan
manusia di dunia ini
hendaklah manusia qanaah
untuk memutuskan
tidak terpedaya (menerima)
bahwa dirinya masuk
dengan kondisinya saat
surga atau neraka,
ini, justru harus selalu
akan tetapi amal
mohon kepada Allah
perbutan merupakan
agar diberi keteguhan
sebab untuk
dan akhir yang baik
memasuki keduanya.
(husnul khotimah).