Nama : Najwa Bashirah Masya
Kelas : XII-IIS.5
JALUR/TEORI MASUKNYA ISLAM DI INDONESIA
No Nama Teori Tokoh dan Isi Teori
1 Teori Gujarat Snouck Hurgronje. : agama Islam
baru masuk ke Nusantara pada abad
ke-13 Masehi yang dibawa oleh para
pedagang dari Kambay, Gujarat, India.
Jan Pijnappel (w.1901 M):Islam
masuk ke Indonesia lewat pedagang
dari Gujarat. Penjelasan ini didasarkan
pada seringnya kedua wilayah India
dan Indonesia ini disebut dalam sejarah
Nusantara klasik.
2 Teori Arab Sir Thomas Arnold: para pedagang
Arab telah menyebarkan Islam ketika
mereka menguasai secara dominan
perdagangan Barat-Timur sejak abad-
abad awal Hijriah atau abad ke-7
dan 8 Masehi.
Prof. Hamka. Dia menyatakan bahwa
Islam sudah datang ke Indonesia pada
abad pertama Hijriah (abad ke 7-8 M)
langsung dari
Arab
Azyumardi Azra menambahkan,
Bukti Peninggalan Sejarah
- Adanya batu nisan makam Raja Malik al-Saleh yang merupakan
raja kerajaan Samudera Pasai, Aceh, batu nisan ini bertuliskan
angka tahun 686H/1297M menggunakan nisan yang berasal dari
Gujarat, India.
- Adanya Batu nisan yang terdapat di makam Maulana Malik
Ibrahim di Gresik, Jawa Timur
- Adanya persamaan bentuknya dengan batu nisan yang terdapat
di Cambay, Gujarat, India yang sering digunakan oleh pemeluk
agama Hindu Gujarat
 jalur perdagangan yang ramai dan bersifat internasional
 sudah dimulai melalui selat Malaka yang menghubungkan
Dinasti Tang di China
 (Asia Timur), Sriwijaya di Asia Tenggara, dan Bani
Umayyah di Asia Barat
 kata dan tradisi bersila yang sering dilakukan
oleh bangsa Indonesia yang merupakan tradisi yang
dilakukan oleh bangsa Arab atau Persia yang egaliter.
•. makam Fatimah Binti Maimun di Leran Jawa Timur
• muncul sufi-sufi pengembara yang bertujuan untuk
menyebarkan
Islam tanpa pamrih, maka sufi-sufi inilah yang disinyalir
 bahwa ditemukannya adaptasi lain datang dan menyebarkan Islam di Indonesia.
yang dilakukan oleh bangsa Indonesia
adalah atas pengaruh bangsa Arab ini.
Azyumardi Azra menambahkan,
Islam datang di Indonesia pada abad
ke-7 M, namun baru dianut secara
terbatas oleh para pedagang Arab yang
berdagang di Indonesia, dan baru mulai
tersebar dan dianut oleh masyarakat
Indonesia pada abad ke-12, yang
disebarkan oleh para sufi pengembara
yang berasal dari Arab.

3 Teori Persia Hoesein Djajaningrat dinyatakan  Adanya peringatan 10 Muharram atau ‘Asyura atas
bahwa Islam masuk ke Nusantara pada meninggalnya Husein cucu Nabi Muhammad Saw. di
abad ke- Karbala, yang sangat dijunjung oleh kaum muslim Syiah di
13 M di Sumatra yang berpusat di Iran (Persia).
Samudra Pasai  Adanya kesamaan konsep ajaran sufisme yang dianut
Syaikh Siti Jenar dengan Al-Hallaj, seorang sufi besar
dari Persia.
 Penggunaan istilah bahasa Iran (Persia) dalam sistem
mengeja huruf Arab untuk tanda-tanda bunyi harakat.
Contoh Jabar – fathah, jer – kasrah, p’es -dhammah
 Adanya persamaan batu nisan Maulana Malik Ibrahim tahun
1419 M di Gresik dan Malik Al Shalih 1297 M di Pasai
yang berasal dari Gujarat.

4 Teori Tiongkok Sumanto al-Qurtuby dalam bukunya  raja Islam pertama di Jawa, yakni Raden Fatah dari Bintoro
Arus China-Islam-Jawa menyatakan, Demak, merupakan keturunan China. Ibunya disebutkan
menurut kronik (sumber luar negeri)
pada masa Dinasti Tang (618-
960) di daerah Kanton, Zhang-zhao,
Quanzhou, dan pesisir China bagian
selatan, telah terdapat sejumlah
pemukiman Islam.
berasal dari Campa, China bagian selatan (sekarang
termasuk Vietnam).
 masjid-masjid tua yang bernilai arsitektur Tiongkok
 yang didirikan oleh komunitas China di berbagai tempat,
terutama di Pulau Jawa.