ULANGAN AHIR SMESTER (UAS)

SEKOLAH MENENGAH ATAS NEGERI 86 JAKARTA

Mata Pelajaran: Pendidika Agama Islam Penulis : H. Jumadi, S.Ag

Kelas : MIPA dan IPS Tahun : 2021/2022
Smester : Genap Kurikulum: kurtilas

PILIHLAH SALAH SATU JAWABAN YANG PALING BENAR

1.Suatu akad untuk menghalalkan hubungan antara laki-laki dengan perempuan yang bertujuan
Untuk membina rumah tangga yang sakinah, ma waddah, wa rohmah sesuai syariat dan
Rukun tertentu adalah merupakan …..
A. Pengertian nikah D. tata cara nikah
B. Latar belakang nikah E. hikmah nikah
C. Tujuan nikah
Jawaban: A

2. seorang laki-laki yang sudah mampu dan takut terjerumus kepada perbuatan zina,
melakukan
nikah hukumnya …..
A. haram B. sunah C. Wajib D. makruh E. mubah
Jawaban: C

3. Segala sesuatu yang harus ada pada saat proses akad nikah dinamakan …..
A. niat nikah D. syarat nikah
B. tujuan nikah E. rukun nikah
Jawaban : E

4. Menikahnya seorang laki-laki dengan seorang wanita yang sudah ditalak tiga oleh suami
sebelumnya. Pernikahan ini dilakukan secara rekayasa, dengan tujuan agar mantan suami
dapat menikah lagi (rujuk) kembali dengan seorang perempuan ang sudah dicerai dengan
talak
ba,in kubro (talak tiga. Pernikahan semacam ini hukumnya haram dan merupakan pernikahan
yang terlarang. Pernikahan semacam ini disebut ….
A. Nikah sigor D. nikah tahlili
B. Nikah Mut,ah E. nikah semahram
C. nikah masih dalam masa iddah
Jawaban: D

5. salah satu bentuk prilaku suami yang bisa menyebabkan putusnya ikatan pernikahan (talak)
adalah apabila suami mengatakan punggung istrinya sama dengan punggung ibunya. Suami
yang menyerupakan salah satu bagian tubuh istrinya dengan ibunya disebut …..
 A. zihar D. li’an
B. illa E. fasakh
C. khulu’
Jawaban: A

6. Apabila seorang laki-laki dan perempuan telah melakukan ijab dan Qobul dalam akad nikah,
maka sudah mulai berlaku prinsip-prinsip dalam rumah tangga. Prinsip yang menjelaskan
bahwa kesejajaran suami istri untuk saling melengkapi dan saling melindungi. Prinsip
semacam ini dinamakan …..
A. prinsip musyawarah D. prinsip Mu,asyarah bil ma’ruf
B. prinsip musawamah E. prinsip sakinah, mawaddah, wa rohmah
C. prinsip tijaroh
Jawaban : B

7. Ilmu yang mempelajari tentang pembagian harta waris sesuai dengan ajaran lslam disebut
ilmu
……..
A. fiqih D. tasawuf
B. akhlaq E. faroid
C. politik
Jawaban: E

8. Apabila semua ahli waris laki-laki yang berjumlah 15 orang ada semua, maka yang berhak
memperoleh bagian warisan adalah ……
A. kake, ayah dan suami
B. ayah, suami dan anak laki-laki
C. suami, sodara laki-laki kandung, dan anak laki-laki
D. suami, anak laki-laki, dan sodara laki-laki seibu
E. anak laki-laki, paman laki-laki kandung, dan seayah
Jawaban : B

9. Seorang ahli waris yang memiliki hubungan sangat jauh dengan Muwaris ( orang yang
meninggalkan warisan) , sehingga tidak memperoleh bagian warisan disebut …..
A. zawil arham D. zawil ab’ad
B. zawil furud E. zawil aqrab
C. ‘Asobah li-dzati
Jawaban: A

10. Apabila seorang meninggal dunia, meninggalkan harta sebesar 100 juta dan meninggalkan
Ahli waris ; istri, anak laki-laki, dan bapak. Biaya yang dikeluarkan oleh keluarga sebelum
pembagian warisan sebesar 25 juta. Untuk bagian istri adalah ….
A. 26.562.500 D. 53.125.000
B. 3.125.000 E. 12.500.000
C. 9.375.000
 Jawaban : C

11. Seorang ahli waris yang berhak memperoleh bagian warisan yang sudah ditentukan besar
kecilnya oleh Al Qur’an, Hadits, dan ijma’ disebut …..
A. “Asobah D. muwaris
B. Zawil arham E. zawil furud
C. Ahli waris mutlak
Jawaban: E
12. Seorang dai dalam mendakwahkan ajaran lslam memerlukan adanya strategi. Berikut
adalah
pengertian strategi dakwah lslam kecuali ….
A. Cara yang ditempuh seorag dai dalam mencapai tujuan dakwah lslam
B. Materi yang digunakan seorang dai dalam mencapai tujuan dakwah lslam
C. Pendukung yang dipakai seorang dai dalam mencapai tujuan dakwah lslam
D. Media yang dipergunakan seorang dai dalam mencapai tujuan dakwah lslam
E. Jaringan yang dipergunakan seorang dari dalam mencapai tujuan dakwah lslam
Jawaban: D

13. “ Agar dakwah lslam mudah diterima oleh masyarakat” merupakan …… dalam dakwah
lslam
adalah ……
A. Pengertian strategi dakwah lslam
B. Tujuan strategi dakwah lslam
C. Sebab-sebab perlunya strategi dakwah lslam
D. Manfaat si dakwah strategi dakwah lslam
E. Tantangan strateg dakwah lslam
Jawaban: C

14. Profesi para da’I yang datang dari timur tengah dalam mendakwah lslam di lndonesia
adalah..
A. seniman D. penyuluh
B. sufi E. pendidik
C. pedagang
Jawaban : C

15. Yang menguntungkan bagi para da’I dari Timur Tengah dalam mendakwahkan lslam di
lndonesia adalah …
A. Perdagangan merupakan jenis pekerjaan yang bebas
B. Perdagangan merupakan warisan pekerjaan rasul
C. Para raja dan bangsawan terlibat dalam perdagangan
D. Perdagangan bebas mencari keuntungan
E. Perdagangan memenuhi kebutuhan pokok rakyat
Jawaban: C
16. Sebagai penyebab para wanita lndonesia yang sudah beragama Hindu atau Budha mudah
menerima pinangan para da’I dari Timur Tengah adalah ….
A. Para da’I akhlaknya bagus
B. Para da’I status ekonominya mapan
C. Para da’I berwajah tampan
D. Syarat masuk lslam sangat mudah
E. Para da’I dapat dipercaya
Jawaban: B

17. Jenis pendidikan yang dilakukan oleh para da’I dalam mendakwahkan lslam di lndonesia
adalah ….
A. Keterampilan kerja D. pesantren
B. Formal E. informal
C. Keluarga
Jawaban: D

18. Seorang tokoh sufi yang berasal dari Aceh yang memiliki daya pikat bagi umat lslam di
lndonesia adalah …..
A. Buya Hamka D. Rabi’ah al adawiyah
B. Hamzah Fansuri E. lmam al Gazali
C. Lmam Nawawi
Jawaban: B

19. Model lembaga pendidikan pesantren yang tumbuh pada masa awal lslam di Jawa adalah
pondok Pesantren yang didirikan oleh ……
A. Sunan Kalijaga di Demak D. Raden Rahmat di Ampel Denta
B. Sunan Muria di Kudus E. Mahdum Ibrahim di Rembang
C. Sunan Gunung Jati di Cirebon
Jawaban : D

20. Salah satu media penyebaran lslam di lndonesia menggunakan strategi tasawuf. Tasawuf
adalah ilmu yang mempelajari dan menekankan kepada …..
A. FIQIH D. keimanan
B. akhlak E. al-Qur’an
C. mu,amalah
Jawaban : C

21. Seorang wali songo yang dalam berdakwah menggunakan mainan anak-anak, seperti
Jalungan, Jamuran, ilir-ilir, cublak Suweng, adalah …..
A. Sunan Drajat D. Sunan Kudus
B. Sunan Giri E. Sunan Muria
C. Sunan Bonang
Jawaban : B
22. Seorang wali songo yang di dalam berdakwah sangat toleran terhadap ajaranagama lain
dengan mewujudkan dalam bentuk menara masjid adalah ….
A. Sunan Kalijaga D. Sunan Muria
B. Sunan Gresik E. Sunan Gunung Jati
C. Sunan Kudus
Jawaban : A

23. Berikut yang BUKAN prinsip strategi dakwah lslam yang dipergunakan oleh para da’I dalam
mendakwahkan lslam di lndonesia adalah …..
A. Keteladanan D. keseimbangan hidup
B. Menunjukkan kebenaran hakiki E. merangkul dan tidak memukul
C. Tidak memaksa
Jawaban : E

24. Alasan para wali songo di dalam mendakwahkan lslam menerapkan prinsip tidak memaksa
adalah karena ….
A. Urusan agama merupakan urusan budaya
B. Urusan agama merupakan uurusan keyakinan
C. Urusan agama merupakan urusan pribadi
D. Urusan agama merupakan urusan hak asasi
E. Urusan agama merupakan urusan pedoman hidup
Jawaban: B

25. Umat lslam di dalam melakukan ibadah maupun mu,amalah dalam kehidupan sehari-hari
harus meneladani kepada …..
A. Para da’I D. para guru
B. Wali songo E. tokoh masyarakat
C. Rasulullah saw
Jawaban : C

26. Yang mengatakan bahwa lslam masuk ke lndonesia pada abad pertama Hijriyah atau abad
ke
7 Masehi dengan bukti pada abad tersebut telah datang seorang raja Arab yang bernama
Raja Ta Cheh bertemu dengan Ratu Sima pada abad tersebut adalah ….
A. Snouck Hurgronje D. PA.Hoesein Djajadiningrat
B. Hamka E. Ahmad Yamin
C. Nugroho Notosusanto
Jawaban: B

27. Para wali songo memiliki tempat dakwah yang berbeda antara satu dengan lainnya. Wilayah
dakwah Sunan Bonang adalah …..
A. Gresik dan sekitarnya D. Ampel dan sekitarnya
B. Bonang dan sekitarnya E. Tuban dan sekitarnya
C. Kudus dan sekitarnya
 Jawaban: E

28. Lagu Jalungan dan Cublak Suweng merupakan bagian dari media kesenian yang diciptakan
oleh …..
A. Sunan Muria D. Sunan Giri
B. Sunan Bonang E. Sunan Kalijaga
C. Sunan Gresik
Jawaban: D

29. Seorang sunan yang di dalam mendakwahkan lslam dengan mencptakan tembang Wijil dan
Tombo ati serta menambah alat gamela Rebab dan Bonang adalah …..
A. Sunan Kudus D. Sunan Muria
B. Sunan Gresik E. Sunan Bonang
C. Sunan Kalijaga
Jawaban: E

30. Ajaran Mo Limo ( 1.mencuri, 2. Mabuk, 3.main wanita, 4.judi, 5. Madat) merupakan bagian
dari yang dilarang di dalam agama lslam. Istilah Mo limo tersebut dipopulerkan oleh….
A. Sunan Giri D. Sunan Bonang
B. Sunan Gresik E. Sunan Gunung Jati
C. Sunan Ampel
Jawaban: C

31. Seorang sunan yang memiliki keahlian sebagai seorang dalang dalam pertunjukan wayang
kulit dan mensyaratkan para penonton untuk mengucapkan dua kalimah syahadat adalah
….
A. Sunan Muria D. sunan Kalijaga
B. Sunan Drajat E. Sunan Bonang
C. Sunan Giri
Jawaban: D

32. Ajaran luhur yang berbunyi “ berikan tongkat kepada orang yang buta, berikan makan
kepada yang kelaparan, berikan pakaian kepada orang yang telanjang, dan berikan payung
kepada orang yang kehujanan” adalah wejangan (nasehat) dari ….
A. Sunan Bonang D. Sunan Ampel
B. Sunan Drajat E. Sunan Kudus
C. Sunan Giri
Jawaban : B

33. Di lndonesia terdapat tokoh lslam terkenal yang bernama K.H. Ahmad Dahlan. Organisasi
yang didirikan oleh beliau bergerak dibidang dakwah melalui pendidikan dan kesehatan.
Nama organisasi tersebut adalah …..
A. Muhammadiyah D. Nahdlatul Ulama
B. Al-Irsyad E. Matla’ul Anwar
 C. Masyumi
Jawaban: A

34. Nahdlatul Ulama adalah organisasi masyarakat muslim terbesar di lndonesia, yang
anggotanya ada diseluruh pelosok lndonesia. Pendiri Nahdlatul Ulama (NU) sebagai
organisasi lslam terbesar di lndonesia tersebut adalah ….
A. K.H. Hasyim Asy’ari D. K.H. Bisri Musthafa
B. K.H. Wahid Hasyim E. K.H. Hasyim Muzadi
C. K.H. Abdurahman Wahid
Jawaban: A

35. Agama lslam masuk dan berkembang di Tiongkok pada abad ke-10 dan langsung dibawa
oleh
bangsa……
A. Arab B. Persia C. Gujarat D. Turki E. Mesir
Jawaban : A

36. Negara Amerika adalah negara demokrasi liberal sekaligus sekuler yang menganut prinsip
pemisahan agama dan negara. Namun negara Amerika memberi kebebasan beragama
kepada rakyatnya, sehingga di Amerika lslam tumbuh dan berkembang dengan pesat oleh
komunitas muslim yang disebut ….
A. Komunitas muslim liberal D. komunitas Black Moslem
B. Komunitas muslim Tradisional E. Komunitas Muslim Purian
C. Komunitas muslim ortodok
Jawaban: D

37. Perkembangan lslam di Rusia sampai sekarang tetap stagnan, sehingga umat lslam disana
menjadi komunitas yang minoritas, penyebabnya adalah …..
A. Rusia negara maju D. Rusia negara sekuler
B. Rusia negara komunis E. Rusia negara modern
C. Rusia super power
Jawaban: B

38. Kelompok umat lslam di Filipina yang terus berjuang untuk memperoleh hak otonomi,
karena
selalu ditindas dan diperlakukan sebagai warga kelas dua oleh pemerintah Manila adalah ….
A. Kelompok muslim militan D. kelompok muslim tradisional
B. Kelompok muslim moro E. kelompok muslim radikal
C. Kelompok muslim puritan
Jawaban: B

39. Panglima lslam yang gagah dan pemberani dalam mengembangkan lslam di Spanyol,
 sehingga meraih kesuksesan yang luar biasa bernama …..
A. Thariq bin Ziyad D. Khalid bin Walid
B. Abdurahman bin “Auf E. Shalahuddin Al-Ayyubi
C. Muawiyah bin Abu Sufyan
Jawaban: A

40. Salah satu hikmah dalam mempelajari sejarah perkembangan lslam di dunia adalah
menghayati perjuangan Khalifah Harus al Rasyid, Khalifah al Makmun, dan Khalifah Umar
bin
Abdul Aziz ketika mengembangkan kekhalifahan, sehingga lslam meraih kemajuan
peradaban dunia yang luar biasa. Hal ini disebabkan karena …..
A. Para khalifah menjadikan mitra negara lain sebagai panduan dalam mengemban tahta
kekhalifahan
B. Para khalifah menjadikan kekuatan berdagang sebagai panduan dalam mengemban
tahta kekhalifahan
C. Para khalifah menjadikan ego pribadi sebagai panduan dalam mengemban tahta
kekhalifahan
D. Para khalifah menjadikan kekuatan politik sebagai panduan dalam mengemban tahta
kekhalifahan
E. Para khalifah menjadikan al Qur’an dan hadits sebagai panduan dalam mengemban
tahta kekhalifahan.
Jawaban: E