LEMBAGA DAKWAH NAHDLATUL ULAMA

MAJELIS WAKIL CABANG NAHDLATUL ULAMA

KEC. SAWAHAN - NGANJUK
Jln Raya Sedudo Desa Siwalan. Kec Sawahan. Kab Nganjuk Email: mwcnusawahan@gmail.com
=============================================================
ISLAM, TRADISI, DAN TOLERANSI
Khutbah I

‫َحْ ِه ِ َا َا ِِه ِِع َْ ِ َل َكم‬ َ ‫و َا َل َكم ِلِ ِ َا‬،ِ َ ‫الَّيةا ُ َل َكم م َُح ّيم ٍد ََ ِدَ ِد َا َل ِد َل ْد َا‬ َ ‫الَّيةا ُ َا‬ َ ‫و َا‬،ِ‫ّي‬ ِ َ‫الد‬ ‫ِل ْال َمكِ ِ ّي‬ِ ّ ٰ ِ ‫الحمْ ُد‬
َ
‫و‬،ِِ ‫ َا ْال َم َك‬،ِ ‫ ْال ِجَْ ِم ّيَ ِة َا ْال ِج َه ِة َا ّي‬،ِ ‫ـزهُ َل‬
ِ ‫الز َم‬ ‫ْ ّيَّل إِل َ إِ ّيَّل هللاُ َاحْ دَ هُ ََّل َش ِر َْ َ َل ُ ْال ُم َا ّي‬،َ‫و َاأَ ْش َه ُد أ‬،ِ ِ ‫الز َم‬ ‫َمرِد ّي‬
ْ ‫و َفإ ِداي أ ُ ْاَِ َْ ُك‬،ِ ‫ أَمّيِ َهِعْ ُدو لِ َهِدَ الرّي حْ ٰم‬،ِ َ ْ‫ ُخكُقُ ُ ْالقُر‬،ِ َ ‫ّي َََِددَ َاِ م َُح ّيم ًدا َل ْه ُدهُ َا َرَ ُْالُ ُ الّيذِيْ َك‬،َ‫َاأَ ْش َه ُد أ‬
ٰ
‫هللا َل ْد ًاا‬ ِ ّ ٰ ،ِ ‫ْ ُد ْا‬،ِ‫ م‬،َ ‫ ََ ْدل ُْا‬،َْ َ‫ َا ََّل َا َُهُّاا الّي ِذ‬:،ِ
َ ّ ‫هللا َف ََ َُهُّاا‬ ِ ْ‫و ْال َقِئ ِِل فِي ِك َا ِِه ِ ْالقُر‬،ِ ِ ‫هللا ال َم ّيا‬ ِ ‫َا َا ْفَِ ي ِه َا ْق َاى‬
،َ ‫ِه َغَ ِْر لِ ْك ٍ َك ٰذلِ َ َز ّيَ ّياِ لِ ُك ِدل ا ُ ّيم ٍة َل َم َك ُه ْ ُث ّي ا ِٰلم َره ِِده ْ مّيرْ ِج ُِع ُه ْ َف َُ َا ِده ُئ ُه ْ ِه َمِ َكِ ُا ْاا ََِعْ َمك ُ ْا‬
Jamaah Jumat rahimakumullah,

Pada momentum Jumat ini, mari kita bersama-sama menguatkan keimanan dan ketakwaan
kepada Allah swt. Iman dan takwa yang kita miliki ini merupakan sebuah anugerah yang tidak
semua umat manusia memilikinya. Kita harus bersyukur, walaupun terpaut jarak yang jauh dan
beda zaman dengan Nabi Muhammad sebagai pembawa risalah ilahiyah, namun kita
dianugerahkan kesempatan hidup dalam Islam, sebagai agama samawi pamungkas yang
sempurna dan agama yang diridhoi oleh Allah swt.

Hal ini ditegaskan dalam Qur’an surat Al-Maidah ayat 3:

ِ ْ ُ ‫ْت َل ُك‬
ِ‫اَّلَْ َةا َ ِد َْ ًا‬ ُ ‫اَ ْل ََ ْا َ اَ ْك َم ْك‬
ُ ‫ت َل ُك ْ ِد َْ َا ُك ْ َااَ ْا َمم‬
ُ َ ِ‫ْت َل َك َْ ُك ْ اِِعْ َماِيْ َا َرض‬
Artinya: “Pada hari ini telah Aku sempurnakan agamamu untukmu, dan telah Aku cukupkan
nikmat-Ku bagimu, dan telah Aku ridai Islam sebagai agamamu”

Jamaah Jumat rahimakumullah,

Manisnya Islam yang kita rasakan saat ini tidak akan bisa lepas dari jasa, wasilah, dan
lembutnya dakwah yang disampaikan Wali Songo di penjuru nusantara ini. Mereka mampu
memasukkan nilai-nilai Islam sebagai agama Rahmatan lil Alamin pada budaya dan tradisi
bangsa Indonesia. Mereka mampu meyakinkan para leluhur kita dengan dakwah penuh hikmah
yang memang sudah dicontohkan oleh nabi Muhammad saw dan juga sudah ditegaskan serta
diperintahkan oleh Allah. Hal ini termaktub dalam Surat An-Nahl:125:

َ ‫ا ُ ْدعُ ا ِٰلم ََ ِهَ ِْل َر ِده َ ِه ِْل ِح ْك َم ِة َا ْال َم ْالِ َظ ِة ْال َح ََ َا ِة َا َجِد ِْل ُه ْ ِهِلّياِيْ ه‬
َ ْ،‫ّي َر ّيه َ ه َُا اَلْ َك ُ ِه َم‬،ِ‫ُ ا‬،ََ ْ‫ِي اَح‬
‫ض ّيل‬
،َْ َ‫ْ ََ ِه َْكِ َاه َُا اَلْ َك ُ ِه ِْل ُم ْه َا ِد‬،‫َل‬
Artinya: “Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pengajaran yang baik,
dan berdebatlah dengan mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu, Dialah yang
lebih mengetahui siapa yang sesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui siapa yang
mendapat petunjuk”.

Dalam ayat ini, kita harus memahami bahwa penting berdakwah dengan cara yang baik.
Karena hal baik yang didakwahkan dengan cara tidak baik, tentu tidak akan mendapatkan hasil
yang baik.
Dalam konteks dakwah di Indonesia, kita harus menyadari bahwa Indonesia memiliki
keragaman suku, budaya, tradisi, bahasa, dan agama. Sehingga menjadi kewajiban bagi umat
Islam untuk mengedepankan dakwah dengan hikmah di tengah kebhinekaan Indonesia yang
menjadi takdir dan sunnatullah.

Toleransi menjadi kunci terciptanya kehidupan yang damai. Perbedaan-perbedaan yang ada di
tengah-tengah kehidupan bermasyarakat tidak boleh menjadi pemicu konflik akibat arogansi
dan prinsip merasa paling benar sendiri. Perbedaan-perbedaan yang ada, sudah seharusnya
menjadi kekuatan untuk bersama membangun kehidupan yang harmonis penuh dengan
toleransi serta tidak saling menyakiti dan menyalahkan keyakinan dan kepercayaan orang lain.
Allah swt berfirman dalam Qur’an surat Al-An’am: 108
ٰ
ْ ‫هللا َل ْد ًاا ِه َغَ ِْر لِ ْك ٍ َك ٰذلِ َ َز ّيَ ّياِ لِ ُك ِدل ا ُ ّيم ٍة َل َم َك ُه ْ ُث ّي ا ِٰلم َره ِِده‬ َ ّ ‫هللا َف ََ َُهُّاا‬ ِ ّ ٰ ،ِ ‫ْ ُد ْا‬،ِ‫ م‬،َ ‫ ََ ْدل ُْا‬،َْ َ‫َا ََّل َا َُهُّاا الّي ِذ‬
،َ ‫مّيرْ ِج ُِع ُه ْ َف َُ َا ِده ُئ ُه ْ ِه َمِ َكِ ُا ْاا ََِعْ َمكُ ْا‬
Artinya: “Dan janganlah kamu memaki sesembahan yang mereka sembah selain Allah, karena
mereka nanti akan memaki Allah dengan melampaui batas tanpa dasar pengetahuan.
Demikianlah, Kami jadikan setiap umat menganggap baik pekerjaan mereka. Kemudian kepada
Tuhan tempat kembali mereka, lalu Dia akan memberitahukan kepada mereka apa yang telah
mereka kerjakan.”

Jamaah Jumat rahimakumullah, Ayat ini secara khusus ditujukan kepada kita, umat Islam,
tentang bagaimana seharusnya kita bersikap menghadapi sesembahan orang di luar Islam.
Ayat ini diturunkan saat suatu ketika orang-orang Islam mencaci-maki berhala, sesembahan
orang-orang kafir, kemudian mereka dilarang Allah melalui nabi untuk tidak memaki-maki itu.

Dalam kisah yang diriwayatkan oleh 'Abd ar-Razzaq dari Qatadah ini, Allah melarang kaum
Muslimin memaki berhala yang disembah kaum musyrik untuk menghindari makian terhadap
Allah dari orang-orang musyrik. Karena mereka adalah orang-orang yang tidak mengetahui
sifat-sifat Allah dan sebutan-sebutan yang seharusnya diucapkan untuk-Nya. Maka bisa terjadi
mereka mencaci-maki Allah dengan kata-kata yang menyebabkan kemarahan orang-orang
mukmin.

Dari ayat ini kita bisa mengambil hikmah bahwa kita dilarang melakukan perbuatan yang bisa
menimbulkan perbuatan yang memunculkan akibat buruk lainnya. Kita juga dilarang melakukan
sesuatu yang menyebabkan orang-orang di luar Islam semakin tambah menjauhi kebenaran
Islam. Allah memberikan penjelasan bahwa Dia menjadikan setiap umat menganggap baik
perbuatan mereka sendiri. Hal ini berarti bahwa ukuran baik dan tidaknya sesuatu perbuatan
atau kebiasaan, adakalanya timbul dari penilaian manusia sendiri. Apakah itu merupakan
perbuatan atau kebiasaan yang turun-temurun ataupun perbuatan serta kebiasaan yang baru
saja timbul.

Jamaah Jumat rahimakumullah,

Dalam konteks kebinekaan yang ada di Indonesia, Islam hadir dalam kesejukan dan mampu
membuat perombakan besar dalam tatanan kehidupan di nusantara. Perubahan ini tidak terjadi
secara instan atau serta merta. Butuh waktu bagi Wali Songo untuk memasukkan nilai-nilai
Islam.

Akselerasi dakwah pun akhirnya dilakukan dengan menjadikan tradisi sebagai salurannya.
Media gamelan, seni wayang, dan berbagai tradisi bangsa Indonesia mampu diwarnai dengan
keislaman dan ketauhidan dengan tidak serta merta langsung menyalahkan sepenuhnya tetapi
juga tidak membenarkan semuanya.

Dakwah yang dicontohkan Wali Songo mampu mengganti muatan-muatan tradisi lokal yang
bertentangan dengan ajaran dasar Islam, tanpa memicu polemik dan konflik terlebih
penentangan yang mengakibatkan pertumpahan darah. Kita pun wajib bersyukur karena
keberhasilan dakwah Wali Songo dan toleransi bangsa Indonesia yang mampu terjaga sampai
saat ini, menjadikan Indonesia percontohan dunia dalam kerukunan.

Banyak tempat ibadah yang berdekatan bahkan berdampingan di Indonesia dan umatnya hidup
rukun dan damai. Keragaman dan kedamaian seperti ini sangat langka ditemukan di berbagai
penjuru dunia.

Jamaah Jumat rahimakumullah,

Dengan kondisi damai seperti ini, kita bisa merasakan sendiri ketenangan dan kekhusuan
beribadah tanpa ada gangguan konflik dan peperangan. Anugerah ini harus kita syukuri dengan
menjaga serta meningkatkan toleransi pada setiap perbedaan. Jangan karena ulah segelintir
orang yang merasa paling benar sendiri, kita ikut-ikutan bertindak intoleran dan terprovokasi
sehingga memunculkan ketidakharmonisan dalam kehidupan bermasyarakat. Semoga Allah
swt senantiasa memberikan perlindungan dan hidayah-Nya kepada kita semua sehingga kita
mampu menyelaraskan antara Islam, tradisi, dan toleransi dalam kehidupan kita sehari-hari.
Amin

‫ت َا ِد‬
ْ‫الذ ْك ِر ْال َح ِك َْ ِ و َا َا َق ّيه َل هللاُ ِم ِداي‬ ِ ََِ َ‫ ْاْل‬،َِ ‫ ْال َك ِر َْ ِ و َا َا َف َِعاِيْ َاإَِّيِ ُك ْ ِه َمِ فِ َْ ِ م‬،ِ َ‫ِر َ هللاُ لِيْ َا َل ُك ْ فِيْ ْالقُرْ أ‬
َ ‫َه‬
ُ َْ ‫ َا ِم ْا ُك ْ ِاةاَ َا َا ُ إِ ّيا ُ ه َُا الَّي ِم َْ ُع ْال َِعكِ َْ ِ و َااَْ َا ْغفِرُ ْاهُ إِ ّيا ُ ه َُا ْال َغفُ ْا ُر الرّي ِح‬.

Khutbah II

ِ‫َكِديْ َاأ ُ ََكِد ُ َلكَم ََ ِدَ ِد َاِ م َُح ّيم ٍد ْالمَُْ َف َفمو َا َلكَم ِلِ ِ َاأََْ َح ِِه ِ أَه ِْل ْال َا َف‬ ٰ
َ ُ ‫ِل َا َك َفمو َاأ‬ ِ ّ ِ ‫اَ ْل َح ْم ُد‬
ََِ ‫ّي َََِددَ َاِ م َُحم ًّيدا َل ْه ُدهُ َا َرَ ُْالُ ُ أَمّيِ َهِعْ ُدو َف‬،َ‫ْ ّيَّل إل َ إِ ّيَّل هللاُ َاحْ دَ هُ ََّل َش ِر َْ َ لَ ُو َاأَ ْش َه ُد أ‬،َ‫أَ ْش َه ُد أ‬
‫هللا أَ َم َر ُك ْ ِهأَم ٍْر َلظِ َْ ٍ و‬ َ ‫ّي‬،َ‫هللا ْال َِعكِيِد ْال َِعظِ َْ ِ َاالْ كَم ُْاا أ‬ ِ ‫و أ ُ ْاَِ َْ ُك ْ َا َا ْفَِ يْ ِه َا ْق َاى‬،َ ‫أَ َُّ َهِ ْالمَُْ كِم ُْا‬
ِ‫ َلكَم ال ّيا ِه ِديو ََِ أَ َُّ َه‬،‫ا‬ َ ُّ‫َُك‬ َ َ ُ ‫ّي هللاَ َا َم َةا ِئ َك َا‬،ِ‫ إ‬:‫أَ َم َر ُك ْ ِهِلَ َّيةا ِ َاالَ َّيةا ِ َلكَم َا ِه ِدَ ِ ْال َك ِر َْ ِ َف َقِ َل‬
‫ِل ََ ِدَ ِد َاِ م َُح ّيم ٍد‬ ِ ‫َ ِدل َلكَم ََ ِدَ ِد َاِ م َُح ّيم ٍد َا َلكَم‬ َ ‫َكُّاا َلكَ َْ ِ َا ََكِدمُاا َاَْ كَِمًِو اَل ٰكّ ُه ّي‬ َ ‫ ِ َم ُااا‬،َِ َ ‫الّيذ‬
ِ ‫ِر ْ َلكَم ََ ِدَ ِد َاِ م َُح ّيم ٍد َا َلكَم‬
‫ِل‬ ِ ‫ِل ََ ِدَ ِد َاِ إِه َْرا ِه َْ َ َا َه‬ِ ‫ْت َلكَم ََ ِدَ ِد َاِ إِه َْرا ِه َْ َ َا َلكَم‬ َ َ‫َكّي‬ َ ِ‫َك َم‬
‫ إِ ّيا َ َح ِم َْ ٌد‬،َْ َ‫ِل ََ ِدَ ِد َاِ إِه َْرا ِه َْ َ و ِفيْ ْال َِعِلَ ِم‬ ِ ‫ت َلكَم ََ ِدَ ِد َاِ إِه َْرا ِه َْ َ َا َلكَم‬ َ ‫ِر ْك‬ َ ‫ََ ِدَ ِد َاِ م َُح ّيم ٍد َك َمِ َه‬
‫ِء ِم ْا ُه ْ َا ْاْلَ ْم َااتِو الكه‬ ِ ََ ْ‫ت ْاْلَح‬ ِ ِ‫ َا ْالم ُْؤ ِم َا‬،َْ َ‫االم ُْؤ ِم ِا‬ْ ‫ت‬ ِ ِ‫ َا ْالمَُْ كِ َم‬،َْ َ‫اغ ِفرْ ل ِْكمَُْ كِ ِم‬ ْ ‫َم ِج َْ ٌد اَل ٰكّ ُه ّي‬
‫ف ْالم ُْخ َاكِ َف َة َاال ّيش َدا ِئ َد‬ َ ‫ْاد َفعْ َل ّياِ ْال َه َةا َء َا ْال َغ َةا َء َا ْال َا َهِ َء َا ْال َفحْ َشِ َء َا ْال ُم ْا َك َر َا ْال َه ْغ َي َاال ََُّ ُْا‬
‫ َلِم ًّيةو إِ ّيا َ َلكَم‬،َْ َ‫ ْالمَُْ كِ ِم‬،‫ا‬ ِ َ‫ْ ه ُْكد‬،‫ْ َهكَ ِد َاِ َه َذا َخَِ ًّية َا ِم‬،‫و ِم‬،َ ‫و َمِ َظ َه َر ِم ْا َهِ َا َمِ َه َف‬،َ ‫َا ْالم َِح‬
ٌ‫ُك ِدل َشيْ ٍء َق ِدَْر‬
‫ ال َفحْ َشِ ِء َا ْال ُم ْا َك ِر‬،ِ ‫ِء ذِي ْالقُرْ َهم ا ََ ْا َهم َل‬ ْ
ِ ََ ْ‫هللا ََأمُرُ ِه ِْل َِع ْد ِل َا ْاْلح‬
ِ ‫ َاإِ َْ َا‬،ِ َ ‫ّي‬،‫هللاو إ‬ِ َ‫لِ َهِد‬
ِ ُ‫هللا ْال َِعظِ َْ َ ََ ْذ ُكرْ ُك ْ َالَ ِذ ْكر‬
ُ‫هللا أَ ْك َهر‬ ُ ‫َاال َه ْغيو ََِع‬
َ ‫ َفِذ ُكرُ اا‬،َ ‫ِظ ُك ْ لَ َِعكّي ُك ْ َا َذ ّيكرُ ْا‬ ِ