,‫ت َأعْ َما لِ َنا‬

ِ ‫شر ُْو ِرَأ ْنفُسِ َنا َو ِمنْ َس ِّيَأ‬ ِ ‫ َو َنع ُْو ُذ ِبا‬,ُ‫اَ ْل َحمْ ُدهَّلِل ِ الَّ ِذيْ َنحْ َم ُدهُ َو َنسْ َت ِع ْي ُن ُه َو َنسْ َت ْغفِ ُره‬
ُ ْ‫هلل ِمن‬

,ُ‫ك َله‬ ِ َّ‫ َأ ْش َه ُد َأنَّ الَ ِإ َل َه ِإال‬.ُ‫ِي َله‬

َ ‫هللا َوحْ َدهُ الَ َش ِر ْي‬ َ ‫ َو َمنْ يُضْ لِ ْل َفالَ َهاد‬,ُ‫َمنْ َي ْه ِد هللاُ َفالَ مُضِ َّل َله‬

َ ‫ اَللَّ ُه َّم‬.ُ‫َو َأ ْش َه ُد َأنَّ م َُح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْو لُه‬
ِ ‫ص ِّل َو َسلِّ ْم َو َب‬
‫اركْ َع َلى َن ِب ِّي َنا م َُح َّم ٍد َو َع َلى اَلِ ِه‬

ِ ‫هللا ُأ ْوصِ ْي ِنيْ َوِإيَّا ُك ْم ِب َت ْق َوى‬

‫ َل َعلَّ ُك ْم‬,ُ‫هللا َح َّق َت ْق َواه‬ ِ َ‫ َأ ّما َ َبعْ ُد َف َيا عِ َبا د‬.ُ‫َوَأصْ َحا ِب ِه َو َمنْ َوا َله‬

.‫ُترْ َحم ُْو َن‬

Sidang Jamaah jum`at Rahimakumullah

Sebagai khatib saya mengajak pada diri saya sendiri dan seluruh jamaah sholat jum`at agar selalu
bersyukur kepada Allah Swt, atas semua nikmat yang sudah diberikan kepada kita. Karena dengan
.nikmat-Nya lah kita semua dapat menghadiri sholat jum`at pada siang kali ini

Marilah kita bersholawat kepada Nabi Muhammad Shallallah Alaihi Wa Sallam, keluarga, sahabat-
sahabat dan kepada semua pengikutnya, mudahan dengan bacaan sholawat ini kita termasuk umat-
.umat yang kelak mendapat syafa`at beliau di hari akhir nanti. Amin ya rabbal a`lamin

Sidang Jamaah Jum`at Rahimakumullah

Sebagai makhluk sosial, kita semua pasti hidup di tengah masyarakat yang beragam. Ragam
agamanya, ragam warna kulitnya, ragam bahasanya, ragam adat serta budayanya. Keragaman
.tersebut merupakan bagian dari sunnatullah yang tidak bisa kita tolak kehadirannya dalam hidup ini

Dalam konteks kebangsaan, keberadaan masyarakat yang multi ragam adalah karunia terindah bagi
bangsa Indonesia dari Allah Subhanahu wa ta`ala, dan harus kita rawat bersama, demi keutuhan
bangsa yang bernama Indonesia ini, agar benar-benar menjadi bangsa yang baik dan masyarakat
.yang mendapatkan ampunan-Nya atau dengan kata lain Baldatun Thoyyibatun wa rabbun ghafuur

Allah Subhanahu wa ta`ala melalui Nabi Muhammad shallallah alaihi wa sallam, telah mengajarkan
kepada kita, tentang bagaimana cara kita menyikapi keragaman yang ada. Dalam Islam keberadaan
masyarakat yang multi ragam tersebut bertujuan, agar manusia ciptaan-Nya mau saling kenal
mengenal dan saling harga menghargai antara komunitas masyarakat yang satu dengan komunitas
.masyarakat lainnya

.Mengenai hal ini Allah menegaskan di salah satu firmanNya dalam QS. Al-Hujarat ayat 13

ُ ‫يا َ َأ ُّي َها ال َّناسُ ِإ َّنا َخ َل ْق َنا ُك ْم ِمنْ َذ َك ٍر َو ُأ ْن َثى َو َج َع ْل َنا ُك ْم‬
‫ ِإنَّ َأ ْك َر َم ُك ْم‬.‫شع ُْوبا َو َق َبا ِءى َل لِ َت َعا َرفُ ْوا‬
َ َّ‫هللا َأ ْت َقا ُك ْم ِإن‬
.ٌ‫هللا َعلِ ْي ٌم َخ ِب ْير‬ ِ َ‫عِ ْند‬
Wahai sekalian manusia, sesungguhnya kami telah menciptakan kalian dari laki-laki dan perempuan ’‘
dan telah kami jadikan kalian berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya terjadi saling kenal
mengenal di antara kalian. Sesungguhnya yang paling mulia di sisi Allah adalah orang yang paling
bertakwa di antara kalian. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui juga maha mengenal’’(QS. Al-
.Hujarat :13)

Ayat Al-Qur`an di atas menegaskan bahwa, perbedaan yang ada di masyarakat adalah Sunnatullah,
tugas kita sebagai hamba-Nya adalah menjaga keragaman tersebut. Sebagai umat Islam, kita
.diharapkan bisa menjadi perekat di antara keragaman yang ada

Dalam konteks keragaman agama misalnya, umat Islam yang menghargai keragaman berarti telah
.memberikan rasa aman dan rasa keselamatan bagi komunitas yang berbeda agama dengannya

Begitu juga, perbedaan yang terdapat di dalam ajaran agama Islam, kita sebagai umat Islam di tuntut
untuk saling menghargai perbedaan dalam hal–hal yang bersifat furu`iyah. Menghargai perbedaan
pendapat, Insya Allah akan menjadikan kita umat yang bisa bersatu dan menjadikan kita lebih kuat,
.sehingga kita tidak mudah di adu domba oleh pihak luar

Sidang Jamaah Jum`at Rahimakumullah

Akhir-akhir ini, masyarakat sering kali diperlihatkan oleh semua media bahwa di sebagian daerah,
masih ada sebagian masyarakat yang belum memahami tentang arti sebuah perbedaan, sehingga
yang terjadi adalah pemaksaan kepada komunitas lain untuk menjadi bagian dari komunitasnya,
pemaksaan tersebut tidak jarang menimbulkan konflik yang menumpahkan darah manusia. Tentu
model bermasyarakat seperti itu, menjadi momok yang memecah belah persatuan kita sebagai
.bangsa Indonesia

Sudah saatnya kita kembali kepada ayat-ayat Allah yang mengajari kita tentang pentingnya sebuah
perbedaan. Perbedaan yang ada adalah sebagai media untuk berbuat dan beramal kebajikan. Allah
berfirman di dalam QS. Al-Maidah: 48

ْ ‫ َفسْ َت ِب َق ْو‬.‫َو َل ْو َشا َءهللاُ َل َج َع َل ُك ْم ُأم ًَّة َواحِدَ ًة َو َل ِكنْ لِ َي ْبلُ َو ُك ْم فِيْ َما اَ َتا ُك ْم‬
.ِ‫اال َخي َْرات‬

Dan seandainya Allah menghendaki, niscaya kalian sudah dijadikan satu ummat, akan tetapi Allah ’‘
ingin menguji kalian atas apa yang telah diberikannya kepada kalian, maka berlomba-lombalah
.kalian dalam kebaikan’’ (QS. Al-Maidah:48)

:Di ayat yang lain Allah juga menegaskan

َ ‫ت ُت ْك ِرهُ ال َّن‬
I.‫اس َح َّتى َي ُك ْو ُن ْوامُْؤ ِم ِني َْن‬ ِ ْ‫ُّك َأَل َم َن َمنْ فِي ْاَألر‬
َ ‫ض ُكلُّ ُه ْم َج ِم ْيعًا َأ َفَأ ْن‬ َ ‫َو َل ْو َشا َء َرب‬
Dan sendainya Allah menghendaki, maka tentulah telah menjadi beriman semua orang-orang yang
ada di muka bumi ini! maka apakah kamu ingin memaksa manusia untuk menjadi orang-orang
.beriman semuanya? (QS. Yunus:99)
 ‫‪Akhirnya, marilah kita merawat perbedaan yang ada, baik itu perbedaan agama seperti yang‬‬
‫‪disampaikan Allah di dalam dua ayat di atas. Dengan harapan, bahwa penghargaan ummat Islam‬‬
‫‪tentang sebuah perbedaan dan keragaman tersebut, membuka pintu hidayahNya dan mereka-‬‬
‫‪mereka yang di luar Islam lebih simpati dengan Islam. Menghargai perbedaan dan menjaga‬‬
‫!‪persatuan masyarakat adalah bagian dari dakwah Islam yang harus tetap kita lestarikan. Semoga‬‬
‫‪.Amien yaa rabbal `alamien‬‬

‫الذ ْك ِر‬ ‫ك هللا ِليْ َو َلك ْم ِب ْالقرْ اَ ِن ْال َكريْم‪َ ,‬و َن َف َع ِنيْ َوِإيَّا ُك ْم ِب َما ِف ْي ِه م َِن ْاَأل َيا ِ‬
‫ت َو ِّ‬ ‫َبا َر َ‬
‫ْال َح ِكيْم‪َ ,‬و َت َق َّب َل ِم ِّنيْ َو ِم ْن ُك ْم ِتالَ َو َت ُه ِإ َّن ُه ه َُو ْال َغفُ ْو ُر الرَّ ِحيْم‪.‬‬

‫‪KHUTBAH KEDUA‬‬
‫ت َأعْ َما لِ َنا‪َ ,‬منْ َي ْه ِد هللاُ َفالَ‬
‫شر ُْو ِرَأ ْنفُسِ َنا َومِنْ َس ِّيَأ ِ‬ ‫اَ ْل َحمْ ُدهَّلِل ِ الَّذِيْ َنحْ َم ُدهُ َو َنسْ َت ِع ْي ُن ُه َو َنسْ َت ْغ ِف ُرهُ‪َ ,‬و َنع ُْو ُذ ِبا ِ‬
‫هلل مِنْ ُ‬

‫ْك لَهُ‪َ ,‬و َأ ْش َه ُد َأنَّ م َُحم ًَّدا َع ْب ُدهُ‬ ‫ِي لَهُ‪َ .‬أ ْش َه ُد َأنَّ الَ ِإلَ َه ِإالَّ ِ‬
‫هللا َوحْ دَ هُ الَ َش ِري َ‬ ‫مُضِ َّل لَهُ‪َ ,‬و َمنْ يُضْ لِ ْل َفالَ َهاد َ‬

‫اركْ َعلَى َن ِب ِّي َنا م َُح َّم ٍد َو َعلَى اَلِ ِه َوَأصْ َحا ِب ِه َو َمنْ َوالَهُ‪َ .‬أ ّما َ َبعْ ُد َف َيا عِ َبا دَ ِ‬
‫هللا‬ ‫ص ِّل َو َسلِّ ْم َو َب ِ‬
‫َو َرسْ‪ُI‬و لُهُ‪ .‬اَللَّ ُه َّم َ‬

‫ُأ ْوصِ ْينِيْ َوِإيَّا ُك ْ‪I‬م ِب َت ْق َوى ِ‬

‫هللا َح َّق َت ْق َواهُ‪ ,‬لَ َعلَّ ُك ْم ُترْ َحم ُْو َن‪.‬‬

‫صحْ ِب ِه َأجْ َم ِعي َْن‪ .‬اَللَّ ُه َّم ْ‬

‫اغفِرْ لَ َنا‬ ‫صالَ ُة َوال َّسالَ ُم َعلَى َن ِب ِّي َنا م َُح َّم ٍد َو َعلَى اَلِ ِه َو َ‬ ‫اَ ْل َحمْ ُد هَّلِل ِ َربِّ ْال َعا لَ ِمي َْن‪َ .‬وال َّ‬
‫ك َرء ُْوفُ الَّ َر ِح ْي ٌم‪.‬‬ ‫ان‪َ ,‬والَ َتجْ َع ْل فِيْ قُلُ ْو ِب َنا غِ الًّ لِلَّ ِذي َْن اَ َم ُن ْوا َر َّب َنا ِإ َّن َ‬
‫َوِإل ْخ َوا ِن َنا‪ I‬الَّ ِذي َْن َس َبقُ ْو َنا ِباِْإل ْي َم ِ‬
‫ك َس ِم ْي ٌع َق ِريْبٌ ُم ِجيْبُ‬ ‫مْواتِ‪ِ ,‬إ َّن َ‬ ‫ت َو ْالمُْؤ ِم ِني َْن‪َ ,‬و ْالمُْؤ ِم َناتِ‪ ,‬اََألحْ َيا ِء ِم ْن ُه ْم َو ْاَأل َ‬ ‫اغفِرْ ل ِْلمُسْ لِ ِمي َْن َو ْالمُسْ لِ َما ِ‬ ‫اَللَّ ُه َّم ْ‬
‫اجاتِ‪.‬‬ ‫الدَّعْ َواتِ‪ ,‬يا َ قاَضِ َ‪I‬ي ْال َح َ‬
‫اعهُ‪َ ,‬وَأ ِر َنا ْال َبا طِ الً َوارْ ُز ْق َنا اجْ ِت َنا َبهُ‪.‬‬ ‫اَللَّ ُه َّم َأ ِر َنا ْال َح َّق َحقا ً َوارْ ُز ْق َنا‪ِ I‬ا ِّت َب َ‬
‫ك عِ ْلمًا َناف َِعا َو ِر ْز ًقا َط ِّيبًا َو َع َمالَ ُم َت َق َّبالً‪.‬‬ ‫اَللَّ ُه َّم ِإ َّنا َنسْ َألُ َ‬
‫ار‪َ .‬و ْال َحمْ ُ‪I‬د هَّلِلا ِ َربِّ ْال َعالَ ِمي َْن‬ ‫َر َّب َنا اَ ِت َنا فِى ال ُّد ْن َيا َح َس َن ًة َوفِى ْاالَخ َِر ِة َح َس َن ًة َوقِ َنا َع َذ َ‬
‫اب ال َّن ِ‬