KUTBAH JUM’AT

(Jum’at, 19 Agustus 2022)

ِ ِّ‫اهلل ِمن ُشرو ِراَْن ُف ِسنَا وسي‬

‫َأت‬ ِ ِ‫ِإ َّن احْل م َد لِلَّ ِه حَنْم ُده و نَستَعِينُه ونَسَت ْغ ِفره و َنعوذُب‬
ََ ُْ ْ ُْ َ ُ ُ ْ َ ُ ْ ْ َ ُ َ َْ
ِ ِ ِ ‫ض َّل لَه ومن ي‬ ِ ِ
َ‫ اَ ْش َه ُد اَ ْن الَ ا لَه‬.ُ‫ضل ْل فَالَ َهاد َىلَه‬ ْ ُ ْ َ َ ُ ِ ‫َأع َمالنَ َام ْن َي ْهد ِه اهلل ُ فَال َُم‬ ْ
‫ص ِّل َو َسلِّ ْم َعلَى َسيِّ ِدنَا حُمَ َّم ٍد‬ ِ
َ ‫ اَللَّ ُه َّم‬.ُ‫اَألاهلل َُواَ ْش َه ُد اَ َّن حُمَ َّم ًدا َعْب ُدهُ َو َر ُس ْولُه‬
ِ ‫اهلل اُو ِصي ُكم واِيَّاى بَِت ْقوى‬
‫اهلل‬ ِ ‫ اََّما بع ُد َفيا ِعباد‬. ِ‫وعلَى اَلِِه وصحبِ ِه اَمْج ع‬
َ َ َْ ْ ْ َ َ َ َْ َ ‫َ َ ْ َ نْي‬ ََ
‫ال َت َعاىَل ىِف كِتَابِِه الْ َك ِرمْي يَاَأيُّهاَ الَّ ِذيْ َن ءَ َامنُوا َّات ُقوا اهللَ َح َّق‬ َ َ‫َف َق ْد فَ َازالْ ُمَّت ُق ْو َن َوق‬
‫ ُت َقاتِِه َوالَ مَتُْوتُ َّن ِإالَّ َوَأنتُ ْم ُّم ْسلِ ُم ْو َن‬.

Kaum muslimin Jama’ah Jum’at rohimakumulloh,

Kapurwakan kanthi ngunjukaken puji saha syukur kita dhumateng Allah

Subhánahu wa ta'ála kanthi lafal Al-hamdu lillahirabbil 'Álamin. Inggih awit
nugrahanipun Allah, kita taksih pinaringan kekiyatan saha kesempatan saged
nindaaken ibadah Shalat Jum'ah ing masjid punika. Shalawat saha salam mugi tansah
kaparingaken dhumateng panutan kita Rasulullah Muhammad Shallalâhu 'alaihi wa
sallam, dalah para keluarga, para shahabat, saha sedaya umat ingkang tansah dereki
sunnahipun ngantos akhir zaman. Âamiin. Sumangga kita tansah jagi lan ningkataken
takwa kita dhumateng Allah Subhänahu wa ta'äla, Ingkang Mahaagung lan
Mahamulya, kanthi tansah nindaaken dhawuh-dhawuhipun saha nebihi sedoyo
awisan-awisanipun Allah.

Jama’ah Jum’at rohimakumulloh,

Kita bangsa Indonesia nembe mawon mengeti dinten Kamardikan ingkang

kaping 77 tahun. Lan kolo semanten sampun dipun sepakati lan sampun final, bilih
Pancasila minangka ideologi, saha dhasaring terbentuknya Negari, inggih meniko
Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI).

Ing Khutbah siang punika, keparenga kula badhe ngaturaken sejarah

dhumateng jama'ah sedaya, bilih Pancasila lan Undang-Undang Dasar 1945
minangka Dasaring Negari saha Sumber hukum Negari, mujudaken hasil

Oleh Sugiyanto, S.Pd., M.Pd.Si

musyawarah ingkang katampi kanthi mufakat. Dipun gagas déning para tokoh
ingkang mikiraken adeging negari utawi founding fathers, nalika menggalihaken
landhesaning negari Republik Indonesia. Para winasis punika saperangan ingkang
mewakili saking golongan islam ing antawisipun Ki Bagus Hadikusumo saking
Persyarikatan Muhammadiyah lan K.H. Wachid Hasyim saking Jam'iyah Nahdlatul
Ulama.

Jama'ah Jum'at Rahimakumullah,

Pancasila saking tembung basa Sanskerta panca artosipun gangsal sila,

artosipun landhesan utawi dhasar. Pancasila mujudaken kempalan nilai ingkang dipun
pendhet saking piwucal adiluhung ingkang dipun cepengi saha dipun yakini manfaat
lan pigunanipun. Ing antawisipun nilai saha piwucal punika boten pun selaki ugi
sumberipun saking piwucal agami.

Menggah kita umat Islam Pancasila senajanta mujudaken hasil pemikiran

manungsa, ewadéné sila-silanipun boten cengkah kaliyan piwucal agami. Mangga
kita tingali setunggal baka setunggal.

Sila ongko sepisan, "Ketuhanan yang Maha Esa," mujudaken kapitadosan

dhumateng wontenipun Allah namung Setunggal (tauhid). Agami Islam sanget
mitadosi bab punika. Allah dhawuh ing Q.S. Al-Ikhlas (112) ayat : 1-4,

‫َأح ۢ ُد‬ ‫ا‬ ‫و‬‫ف‬ُ ‫ك‬

ُ ‫ۥ‬
‫ه‬ َّ
‫ل‬ ‫ن‬ ‫ك‬
ُ ‫ي‬ ۡ‫م‬ ‫مَل‬ ‫و‬ ‫د‬ۡ
َ ً ُ َ َ ُ َ َ ُ َ َّ ُ‫َأح ٌد ٱللَّه‬
‫ل‬
َ ‫و‬‫ي‬ ۡ‫م‬ ‫مَل‬ ‫و‬ ‫د‬ۡ ِ‫ٱلصمد مَل مۡ يل‬
َ ُ‫قُ ۡل ُه َو ٱللَّه‬
Jawinipun
“Wulangna (Muhammad)” Panjenengane Alloh iku sawiji, Allah iku (papan) gumantunging
manungso, datan peputro lan datan pinutrakake, datan ono sawijio kang madani kelawan
panjenengane.
Ugi pangandikanipn Allah ing QS An Nisa ayat 36

‫َوٱ ۡعبُ ُدواْ ٱللَّهَ َواَل تُ ۡش ِر ُكواْ بِِهۦ َشۡ‍ٔيٗ ۖا‬

Jawinipun
Manembaha sira kabeh marang Alloh, Aja sepisan-pisan sira nyekuthokake Panjenengane marang
sawiji-wiji.
Ayat-ayat punika mujudaken piwucalipun Allah ngengingi sifating Allah
Pangeran ingkang akarya jagad saha isinipun. Pramila umat Islam anggonipun
Oleh Sugiyanto, S.Pd., M.Pd.Si
nyepengi piwucal punika ngantos ing salebeting pandulu, sahingga punapa ingkang
dados dhawuh lan pangunandikanipun Allah dipun pitadosi langkung tinimbang
piwucal sanesipun

Jama'ah Jum'at Rahimakumullah,

Sila kaping kalih: "Kemanusiaan yang adil dan beradab." Bakuning

pangertosan sila punika ngormati saha purun amangun sesrawungan kaliyan
manungsa sanes kanthi adil, saha saged ngurmati budaya lan saha tatacara
gesangipun. Agami Islam paring piwucal supados ngormati dhateng sesamining
manungsa.
Ing Al-Quran, pinanggih ayat-ayat ingkang magepokan kaliyan martabating
manungsa, kados ing QS At-Taghäbun 64 ayat 3,

ِ ‫ت و ۡلٱَأ ۡرض بِٱ ۡلح ِّق وص َّور ُكمۡ فََأ ۡحسن صور ُكمۡۖ وِإلَ ۡي ِه ٱ ۡلم‬
‫ص ُري‬ ِ ‫ٱلس ٰم ٰو‬
َ َ َ َُ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َّ ‫َخلَ َق‬
Jawinipun
“(Allah) nyiptakake pira-pira langit lan bumi kelawan hak, nemtokake rupaniro lan dadekake
rupaniro paling becik. Lan mung marang Panjenengane siro kabeh pada bali”.

Alloh sampun nyipta manungsa dados pinten-pinten suku lan bangsa supados sami saling kenal,
mangertosi setunggal lan sanesipun. Pangandikanipun ing QS Al Hujurat (49) ayat 13
ۚ ٓ‫ٰي‬
‫َّاس ِإنَّا َخلَ ۡقٰنَ ُكم ِّمن ذَ َكرٖ َوُأنثَ ٰى َو َج َع ۡلٰنَ ُكمۡ ُشعُوبٗا َو َقبَٓاِئ َل لَِت َع َارفُ ٓو ْا‬
ُ ‫ن‬ ‫ٱل‬ ‫ا‬ ‫ه‬
َ ‫ي‬
ُّ ‫َأ‬َ
Jawinipun : "Hé para manungsa, saktenlené Panjenengan Ingsun (Allah) nyiptaaké sira kabéh saka
sawiji wong lanang Ian wadon, lan dadékaké sira pirang-pirang suku lan bangsa, supaya sira padha
sesrawungan padha kenal siji Ian siji liyané".

Sila kamanungsan mucalaken amrih negari ngrengkuh sedaya tiyang ing

kukuban tanpa bénten béntenaken setunggal lan setunggal sanésipun, kanthi
semboyan Bhinneka Tunggal Ika, ingkang mengku teges nadyan béda-béda ananging
tetep siji bangsa Indonesia. Sok sintena tiyang ingkang ngrasuk agami menapa
kemawon, suku lan basa menapa kemawon, salaminipun awujud manungsa, wajib
dipun akeni kamanungsanipun kanthi saksaésaénipun, lan kedah kapetang minangka
péranganing bangsa Indonesia.

Oleh Sugiyanto, S.Pd., M.Pd.Si

 Islam ngawisi muslim ingkang nyahak dhateng hak-hak manungsa kados déné
damel tatu kanthi lisan saha lan astanipun. Rasulullah Shallalähu 'alaihi wa sallam
naté ngendiko,

‫اَلْ ُم ْسلِ ُم َم ْن َسلِ َم الْ ُم ْسلِ ُم ْو َن ِم ْن لِ َسا نِِه َويَ ِد ِه‬

Jawinipun
Wong muslim iku wong kang agawe slamet wong muslim liyane saka lisan lan tangane. (HR
Bukhari)

Sila Kaping tiga, “Persatuan Indonesia”. Saklebeting Al-Qur’an, persatuan mujudaken perangan
pokok ing dalem ambangun gesang bebrayan umat lan bangsa. Allah paring pangandikan ing QS
Ali Imron ayat 64 :

ِ َ‫قُ ۡل ٰيََٓأ ۡهل ٱ ۡل ِكٰت‬

‫ب َتعَالَ ۡواْ ِإىَل ٰ َكلِ َمةٍ َس َوٓا ۢ ِء بَ ۡيَننَا َوبَ ۡينَ ُكمۡ َأاَّل نَ ۡعبُ َد ِإاَّل ٱللَّهَ َواَل‬ َ
ِ ِ
ً‫ضا َأ ۡربَابا‬ ُ ‫نُ ۡش ِر َك بِهۦ َش ۡياً َواَل َيتَّخ َذ بَ ۡع‬
ً ‫ضنَا بَ ۡع‬

Jawinipun
“Kandhaa Muhammad, He wong-wong Ahli Kitab, ayo bebarengan padha cecekelan marang
kalimat kang padha ing antarane aku lan sira, yenta ora ana kang sinembah kejaba mung Allah,
lan kita ora nyekuthoake Panjenengane (Allah) marang apa wae, lan kita uga ora dadekake
seperangan liyane minangka sesembahan.

Ing Madinah, Nabi saha umat Islam gesang bebrayan kaliyan saperangan
golongan saking Ahli Kitab inggih punika kaum Yahudi lan Nasrani, ugi
tetiyang ingkang taksih ngugemi keyakinan lami sanêsipun. Nabi Muhammad
saha umat Islam saged srawung kanti rukun lan nyawiji ing Negari Madinah,
kepara ing piagam Madinah pranatan ingkang lumampah dipun sebataken "lil
yahüdi dinuhum wa 'ibãdatuhum", jawinipun 'kanggoné wong Yahudi bebas
nindakake agamane lan ngibadah miturut tatacara agamane. Meniko
minongko bukti bilih umat islam ing zaman Nabi ngormati keyakinan sanes.
Dados gesang jejegaken kerukunan saha jagi persatuan ing satungiling negari
sampun dipun paring tulodho dening Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa salam,
naliko mimpin Negari Islam ing Madinah. Ing wekdal punika tiyang Islam
ingkang ta'at nyepengi agaminipun malah dipun cubriyani boten saged adil utawi
intoleran.

Oleh Sugiyanto, S.Pd., M.Pd.Si

 Sila kaping sekawan, "Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat
kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan." Sila punika ngemot
piwucal bilih netepaken pemerintah, tatacara saha aturan punika kedah dipun
tetepaken kelawan musyawarah. Kerana rakyat punika kagungan hak netepaken
saha caos andil netepaken pranatan ing pemerintahan. Ajaran Islam ngawisi
panguwaos ingkang ginaaken cara saha ukum ingkang boten nengenaken raos
keadilan.

Supados tiyang boten sak sekécanipun nuruti hawa nefsu, Alquran mucalakaken
margi musyawarah. Kepara ing Al-Qur'an wonten setunggal surat kanthi nami Asy-
Syura (Musyawarah) inggih punika surat nomer 42. Panguwaos dipun émutaken bilih
badhé dipun adili déning Allah cak-cakipun nyepeng kekuasaan. Rasul ngendika
"kullukum rã'in wa kullu rã'in mas-ülun 'an ra'iyyatihi" jawinipun "Kabêh sira iku
pemimpin, lan saben pemimpin bakal ditakoni ngenanibab anggone mimpin”.

Pamarentahan ingkang dipun pimpin déning Rasulullah sanget gatosaken

kawontenanipun rakyat alit. Nabi tansah ngajak musyawarah kaliyan para sahabat.
Dhawuh dalem Allah ing Q.S Asy-Syura(42) ayat 38

ۡ‫ور ٰى بَ ۡيَن ُهمۡ َومِم َّا َر َز ۡقٰنَ ُهم‬ َّ ْ‫ين ٱ ۡستَ َجابُواْ لَِرهِّبِمۡ َوَأقَ ُاموا‬
َ ‫ٱلصلَ ٰو َة َوَأمۡ ُر ُهمۡ ُش‬ ‫ذ‬
َ َ
ِ َّ‫وٱل‬

‫يُ ِنف ُقو َن‬

Jawinipun: "Lan wong-wong kang miturut marang dhawuh Pangérané, lan njejegaké
shalat, urusané dhéwéké dirampungi adhedhasar musyawarah, Ian dhéwéké nafkahaké
sapérangan rejeki kang Ingsun paringaké marang dhéwéké"

Musyawarah ing Islam nemtoaken saéning lampah pemerintahan, wondéné

lampah otoriter saha tan gatosaken nasibing kawula alit sanget dipun awisi
ing piwucal Islam

Jama'ah Jum'at Rahimakumullah.

Sila kaping gangsal, "Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia." Al-
Qur'an mucalaken bilih jejegaken adil mujudaken amal kasaénan ingkang
caket kaliyan takwa, kados déné kapacak salebetipun QS An-Nisa(4) ayat 58

Oleh Sugiyanto, S.Pd., M.Pd.Si

 ِ َ‫ِإ َّن ٱللَّه ي ۡأمر ُكمۡ َأن ُت ُّدواْ ۡلٱَأمٰٰن‬
ِ ‫ت ِإىَل ٰ ٓى َأ ۡهلِهَا َوِإذَا َح َكمۡ تُم بَ ۡي َن ٱلن‬
‫َّاس‬ َ ‫َؤ‬ ُُ َ َ
‫َأن حَت ۡح ُك ُمواْ بِٱ ۡل َع ۡد ۚ ِل‬
Jawinipun: "Saktemené Allah dhawuh sira kabéh supaya sira junjung amanah marang
kang darbé hak. Menawa sira matrapaké hukum ing antarané manungsa, supaya mtrapaké
hukum kanthi adil".

Kaum muslimin Jama’ah Jum’at rohimakumulloh,

Saking reringkesan munapa ingkang sampun kulo aturaken ing inggil, mengku hikmah bilih,
kanyatan menawi pun udari saking piwucal Islam, Pancasila punika, boten pinanggih cengkah saha
pertentangan. Kepara menawi kita runut saking sejarah bilih Sila ingkang sepisanan punika ing
kawitanipun ungelipun "Ketuhanan Yang Maha Esa dengan kewajiban menjalankan sari'at Islamt!
Bagi pemeluknya". Ananging kerana wonten informasi ingkang lumebet ing sidang BPUPKI, bilih
Indonesia bagian sisih wetan kawratan lan boten badhé manunggil menawi ungelipun mekaten
pramila kanthi legawa anggota BPUPKl sarujuk ngicalaken saha busek 7 ukara "dengan kewajiban
menjalankan syariat Islam bagi pemeluknya" sahingga dados "Ketuhanan Yang Mahaesa". Pramila
kanthi busek 7 ukara punika mujudaken pengorbanan ingkang ageng saking umat Islam (kerana
anggota BPUPKl meh sedayanipun ngrasuk agami Islam) ing dalem anjagi wetahing Negari
Indonesia.
Pramila kita prihatos menawi ing wanci punika wonten tiyang ingkang ngetingalaken raos
boten remen kaliyan agami Islam saha piwucalipun kepara raos sengitipun pun ketingalaken kanthi
cara cara ingkang kasar kadosta bakar lan ngetingalaken mboten remen dhateng kalimat tauhid
'Lâilâha illalloh', ngina Al-Qur'an kanthi usul supados ayat-ayatipun dipun hapus, ngina
peranganing ibadah, ngina dhateng Ulama lan sanes sanesipun. Kamangka Ulama ulama Islam
sampun ngobaraken semanat perjuangan gayuh kamardikan. Para tokoh umat Islam sampun
ngrilaaken pengorbanan ingkang nyata kagem jagi manunggilipun Negari Indonesia. Punapa
ingkang lumampah ing sejarah punika dados bukti kelompok pundi ingkang setya tulus, lan pundi
ingkang setya apus, ingkang yektosipun nyimpen sedya ingkang sinimpen rapet tan dipun
ketingalaken.

Jama'ah Jum'at Rahimakumullah,

Minongko pungkasaning atur, sumonggo kita umat Islam tansah mensyukuri kanugrahan
saking Gusti Allah Ingkang Maha Esa, Maha Agung. Mugi-mugi Alloh tansah paring kekiyatan
dumateng kita sami, supados tansah waspadha anjagi kamardikan saha pranatan ingkang sampun
dados kesepakatan bersama, minangka landesan saha pranatan ingkang sampun dumugêaken kita
minangka bangsa lan negari dados merdika ngantos sapunika. Aamiin YRA

Oleh Sugiyanto, S.Pd., M.Pd.Si

 ‫ات و ِّ‬
‫الذ ْك ِر‬ ‫آن الْع ِظي ِم‪ ،‬و َن َفعيِن وِإيَّا ُكم مِب َا فِي ِه ِمن اْآلي ِ‬ ‫بار َك اهلل يِل ولَ ُكم يِف الْ ُقر ِ‬
‫َ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ََْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫ََ ُ ْ َ ْ‬
‫َأسَت ْغ ِفُر اهللَ الْ َع ِظْي َم يِل ْ َولَ ُك ْم َولِ َساِئِر الْ ُم ْسلِ ِمنْي َ ِم ْن‬ ‫ِ‬
‫احْلَكْي ِم‪َ .‬أُق ْو ُل َق ْويِل ْ َه َذا َو ْ‬
‫اسَت ْغ ِفُر ْوهُ‪ِ ،‬إنَّهُ ُه َو الْغَ ُف ْو ُر َّ‬
‫الر ِحْي ُم‬ ‫ب‪ .‬فَ ْ‬ ‫‪ُ .‬ك ِّل ذَنْ ٍ‬

‫“ ‪Kutbah Ke dua‬‬

‫َدانَا اهلل ُ‪.‬اَ ْس َه ُد اَ ْن الَ‬ ‫ِهلل الَّ ِذى هَد انَا هِلََذا وما ُكنَّا لِنهت ِ‬ ‫اَ حْل م ُد ِ‬
‫ى ل َْوالَ اَ ْن ه َ‬‫َد َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫يب‬‫ك لَهُ‪َ .‬واَ ْش َه ُد اَ َّن حُمَ َّم ًدا َعْب ُدهُ َو َر ُس ْو لُ هُ‪ .‬الَ نَ َّ‬ ‫الَهَ االَّ اهلل ُ َو ْح َدهُ الَ َش ِر يْ َ‬
‫ىاهلل َوطَا َعتِ ِه لَ َعلَ ُك ْم‬ ‫اهلل اُو ِص ي ُكم و َن ْف ِس ى بَِت ْقو ِ‬
‫َ‬ ‫َْ َ َ َ ْ ْ ْ َ‬
‫بع َده‘‪ .‬اََّما بع ُد َفيا ِعباد ِ‬
‫َْ‬
‫ان ال َّر ِجْي ِم بِ ْس ِم‬ ‫الش يطَ ِ‬
‫َ ْ‬‫َّ‬ ‫ن‬‫م‬‫اهلل ِ‬
‫ىكتَابِه اْلكَ ِرمْيِ اَعوذُبِ ِ‬
‫ْ‬ ‫ُ‬
‫قَال اهلل ُ َتعَاىَل فِ ِ‬ ‫َ‬ ‫و‬ ‫‪.‬‬
‫ُْ َ‬ ‫ن‬
‫َ‬ ‫و‬ ‫ح‬ ‫ُت ْفلِ‬
‫ىب ي آَ يُّ َها الَّ ِذيْ َن اَ‬ ‫ِ‬ ‫اهلل الرَّمْح ِن الر ِحي ِم‪ .‬اِ َّن اهلل َ و مال اِ‬ ‫ِ‬
‫ص لُ ْو َن َعلَى النَّ ِّ‬ ‫َُُ‬‫ي‬ ‫تَه‬ ‫ك‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫ص ِّل َو َس لِّ ْم َوبَا ِر ْك َعلَى َس يِّ ِدنَا حُمَ َّم ٍد‬ ‫م‬
‫َّ‬ ‫ه‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫َ‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫ا‪.‬‬ ‫م‬ ‫ي‬‫من وا ص لُّوا علَي ِه وس لِّموا تَس لِ‬
‫َُ ْ َ ْ َ ْ َ َ ُ ْ ْ ْ ً ُ َ‬
‫ِِ‬ ‫وعلَى اَلِ ِه وص حبِ ِه اَمْج عِ ‪ .‬اَللَّه َّم ا ْغ ِف ر لِْلمس لِ ِم واْلُ ِ ِ‬
‫مس ل َمات َواْلُم ْو مننْي َ‬ ‫ْ ُ ْ نْي َ َ ْ‬ ‫َ َ ْ َ نْي َ ُ‬ ‫ََ‬
‫ات يَا‬ ‫ك مَسِ يع قَ ِريب جُم يب ال دَّعو ِ‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫ات اِ‬‫يَاء ِمْنهم واْالَم و ِ‬ ‫نَات اَ ْالَح ِ‬ ‫واْلُمو ِم ِ‬
‫ََ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ٌ ٌْ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُْ َ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اض ىاحْل اج ِ‬ ‫قَ ِ‬
‫ك َس الَ َمةًفىال دِّيْ ِن َو َعا فيَةً فىاجْلَ َس د َو ِز َ‬
‫يَاد ًة‬ ‫ات‪ .‬الَلَّ ُه َّم انَّا نَ ْس َئ لُ َ‬ ‫َ َ َ‬
‫ت َو َم ْغ ِف َرةً‬ ‫ت‪ .‬ورمْح َةً ِعْن َدالْمو ِ‬
‫َْ‬ ‫َ ْ ََ‬
‫الر ْز ِق وَتوبَةً َقب ل الْمَو ِ‬
‫ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫ِّ‬ ‫ى‬ ‫فِى الْعِْل ِم وبركَ ةً فِ‬
‫َ ََ‬
‫ت‪َ .‬والنَّجَاةَ ِم َن النَّا ِر َوالْ َع ْف َو‬ ‫ات الْمَو ِ‬ ‫َو ْن علَينَا فِىس َكر ِ‬ ‫ِّ‬ ‫ه‬ ‫م‬‫َّ‬ ‫ه‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫َ‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫‪.‬‬ ‫ت‬‫بع َدالْمو ِ‬
‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َْ َْ‬
‫ِ‬ ‫َديَتنَا وهب لَ ِ‬ ‫اب‪ .‬ربَّنا الَ ت ِز ْغ ُقلُوبنا بعداِ‬ ‫ِعْن َداحْلِس ِ‬
‫ك‬ ‫ك َرمْح َةً انَّ َ‬ ‫لَدنْ َ‬
‫نَام ْن ُ‬ ‫َ ْ‬‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ذ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َْ َ‬‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫اب‪َ .‬ربَّنَا اَتِنَا فِ ُّ‬
‫ب النَّا ِر‪.‬‬‫ىالد ْنيَا َح َسنَةً َوفىاْالَخَر ِة َح َسنَةً َوقنَا َع َذا َ‬ ‫ت الْ َو َه ُ‬ ‫اَنْ َ‬
‫ص ُفو َن وس الَ م علَى الْم ر س لِ ‪ .‬واحْل م ُد ِ‬ ‫ِ‬ ‫ك ر ِّ ِ‬
‫ب‬ ‫هلل َر ِّ‬ ‫ب الْع َّز ِة َع َّما يَ ْ َ َ ٌ َ ُ ْ َ نْي َ َ َ ْ‬ ‫ُس ْب َحا َنَربِّ َ َ‬
‫الْ َعلَ ِمنْي َ ‪.‬‬
‫والسال م عليكم ورمحة اهلل وبر كته‬
‫‪Oleh Sugiyanto, S.Pd., M.Pd.Si‬‬
Oleh Sugiyanto, S.Pd., M.Pd.Si