SDH Curriculum Framework

Daftar
Isi
Pendahuluan ............................................................................................................................... 5
Latar Belakang ............................................................................................................................ 5
Tujuan ............................................................................................................................................ 5
Hasil yang Diharapkan............................................................................................................... 5
BAB I. Visi dan Misi SDH – SLH .................................................................................................... 6
Kebenaran yang sejati .............................................................................................................. 6
Karakter Ilahi ................................................................................................................................ 6
Iman dalam Kristus ...................................................................................................................... 6
Keutamaan Kristus ...................................................................................................................... 7
Kristus adalah inti dari transformasi. ......................................................................................... 7
Tanggung Jawab Kita ............................................................................................................... 7
Terlibat dalam pemulihan yang bersifat menebus. ............................................................. 9
Dosa merusak segalanya: ....................................................................................................... 10
Kristus membawa penebusan: ............................................................................................... 11
Peran umat Allah ...................................................................................................................... 11
Pendidikan Holistis ..................................................................................................................... 11
BAB II. PROFIL SEKOLAH DAN LULUSAN ................................................................................... 14
Profil Sekolah Dian Harapan..................................................................................................... 14

22. Mengembangkan tim pengembangan profesi untuk mendukung guru dan staf
di sekolah-sekolah Lentera Harapan ...................................................................................... 15
Profil Lulusan SDH ........................................................................................................................ 16
BAB III. FILSAFAT DAN MODEL PENDIDIKAN ........................................................................... 18
Filosofi pendidikanKristen .......................................................................................................... 18

Kebenaran ................................................................................................................................. 18
PEDOMAN KERANGKA KURIKULUM 1

Pengetahuan ............................................................................................................................ 18
Pendidikan ................................................................................................................................. 19
Kurikulum .................................................................................................................................... 20
Murid ........................................................................................................................................... 20
Guru ............................................................................................................................................ 21
Praktik Pedagogi ....................................................................................................................... 22
Model Pendidikan ...................................................................................................................... 23

BAB IV. KERANGKA KURIKULUM ............................................................................................... 28
1. Wawasan Kristen Alkitabiah ................................................................................................. 28

1.1. Tema-Tema Kontekstual Wawasan Kristen Alkitabiah(TKWKA) ................................. 28
1.2. Penjelasan Tema-Tema Kontekstual Wawasan Kristen Alkitabiah ........................... 29
1.3. AplikasiWawasan Kristen Alkitabiah ............................................................................... 37
2.1.Konsep .................................................................................................................................. 38
2.2. Enduring Understanding (pemahaman sepanjang hayat) ....................................... 41
2.3. PertanyaanEsensial (Essential Questions) ...................................................................... 42
3.1. Prinsip Pembelajaran ........................................................................................................ 43
3.2. Ranah-ranah Pembelajaran dan Pendekatannya ..................................................... 44
3.3. Hubungan Standar Kompetensi/Kompetensi Inti dan Kompetensi Dasar dengan

asesmen ..................................................................................................................................... 45
5. Keterampilan .......................................................................................................................... 51

6. Karakter Ilahi sebagai Sikap Spiritual dan Sikap Sosial .................................................... 53
7. Hikmat yang Menuntun kepada Tindakan Nyata ........................................................... 54
8. Asesmen Autentik................................................................................................................... 59
8.1 Landasan Filosofis Asesmen .............................................................................................. 59
8.2.Pengertian Asesmen dan Asesmen Autentik ................................................................ 60
8.3 Prinsip Asesmen Autentik ................................................................................................... 60
8.4 Contoh-contoh Bentuk Asesmen Autentik dan Non Autentik ................................... 61

8.5. Hubungan Antar Jenis-jenis Asesmen ............................................................................ 63
9. Pendekatan Transdisiplin, Interdisiplin, dan Multidisiplin .................................................. 67

9.1. Macam –macam Pendekatan Disiplinari ..................................................................... 67
9.2. Jenis Jenis Transdisiplin dan Interdisiplin......................................................................... 73
9.4. Keuntungan Praktik Interdisiplin, Transdisiplin, dan Multidisiplin ................................ 76
10. Pendekatan Pedagogi ....................................................................................................... 77

10.1 Prinsip Pendekatan Pedagogi ....................................................................................... 77
10.2 Beberapa Pendekatan Pedagogi ................................................................................ 78
11. Unit Planner ........................................................................................................................... 83

11.1 Contoh Unit Plan SD ......................................................................................................... 90
11.2 Contoh Unit Planner SMP/SMA ..................................................................................... 107
12. Penilaian dan Rapor .......................................................................................................... 120

12.1. Penilaian Sikap (KI 1 dan KI 2) ..................................................................................... 121
12.2. Penilaian Kognitif (KI 3) ................................................................................................. 123
12.3 Penilaian Keterampilan (KI 4) ....................................................................................... 123
12.4 Perjalanan Asesmen dalam Satu Semester ............................................................... 124
12.5 Pengolahan Nilai ............................................................................................................ 125
12.6 Rapor ................................................................................................................................ 125
BAB V. LAMPIRAN DAN PETUNJUK TEKNIS ............................................................................. 126
Daftar Konsep-konsep Pembelajaran………………………………………………………..127
Skills…………………………………………………………………………………………………..134
Contoh – contoh Konsep, Enduring Understanding dan Pertanyaan Esensial………138
Asesmen…………………………………………………………………………………………….140
Pendekatan Belajar dan Pedagogi…………………………………………………………..142
Contoh Trans/Inter disiplinari……………………………………………………………………148

Refleksi………………………………………………………………………………………………153
Glossary……………………………………………………………………………………………..158
Bibliography………………………………………………………………………………………..161

Pendahuluan
Latar Belakang
Untuk mengimplementasikan kurikulum Sekolah Dian Harapan (SDH) dan Sekolah

Lentera Harapan (SLH) dengan baik di setiap kelas maka dipandang perlu untuk
menyusun sebuah petunjuk pelaksanaan kurikulum yang memaparkan bagaimana
komponen-komponen yang ada dalam buku pedoman kurikulum SDH dan SLH
dilakukan dalam pembelajaran sehari-sehari di sekolah.
Tujuan
Buku ini disusun sebagai bahan acuan dalam implementasi kurikulum SDH dan SLH
serta dalam program induksi guru-guru baru yang melayani di SDH dan SLH.
Hasil yang Diharapkan
Dengan adanya buku petunjuk teknis ini diharapkan secara makro setiap unit SDH
dan SLH dapat mengimplementasikan kurikulum yang disusun berlandaskan wawasan
Kristen Alkitabiah dengan baik dalam mengerjakan misinya “Menyatakan keutamaan
Kristusdan terlibat dalam pemulihanyang bersifat menebus segala sesuatu di dalam
Diamelalui pendidikan holistis” dalam mencapai visinya “Pengetahuan Sejati, Iman
dalam Kristus, dan Karakter Ilahi.”
Secara mikro, diharapkan setiap pembelajaran dan program sekolah yang

berlangsung di setiap unit terlaksana dengan menggunakan berbagai variasi
pendekatan belajar dan pedagogi, murid mengerjakan tugas asesmen yang membuat
mereka mengambil tindakan nyata yang dituntun oleh hikmat dalam mengerjakan
shalom dengan pengetahuan dan keterampilan yang mereka pelajari di sekolah.

BAB I. Visi dan Misi SDH – SLH
Visi SDH – SLH adalah :
Pengetahuan Sejati, Iman di dalam Kristus, Karakter Ilahi
Misi SDH – SLH adalah:
Menyatakan keutamaan Kristusdan terlibat aktif dalam pemulihan
yang bersifat menebus segala sesuatu di dalam Dia
melalui pendidikan holistis
Visi Misi SDH/SLH dijabarkan dari kebenaran yang ada dalam Kolose 1:9-2:3 sebagai
berikut:
Kebenaran yang sejati

9 Sebab itu sejak waktu kami mendengarnya, kami tiada berhenti-henti berdoa untuk
kamu. Kami meminta, supaya kamu menerima segala hikmat dan pengertian yang
benar, untuk mengetahui kehendak Tuhan dengan sempurna.
Karakter Ilahi
10 sehingga hidupmu layak di hadapan-Nya serta berkenan kepada-Nya dalam segala
hal, dan kamu memberi buah dalam segala pekerjaan yang baik dan bertumbuh dalam
pengetahuan yang benar tentang Allah.
Iman dalam Kristus

11 dan dikuatkan dengan segala kekuatan oleh kuasa kemuliaan-Nya untuk
menanggung segala sesuatu dengan tekun dan sabar, 12 dan mengucap syukur dengan
sukacita kepada Bapa, yang melayakkan kamu untuk mendapat bagian dalam apa

yang ditentukan untuk orang-orang kudus di dalam kerajaan terang. 13Ia telah
melepaskan kita dari kuasa kegelapan dan memindahkan kita ke dalam Kerajaan
Anak-Nya yang kekasih; 14 di dalam Dia kita memiliki penebusan kita, yaitu
pengampunan dosa.
Keutamaan Kristus
15 Ia adalah gambar Allah yang tidak kelihatan, yang sulung, lebih utama dari segala
yang diciptakan, 16 karena di dalam Dialah telah diciptakan segala sesuatu, yang ada di
sorga dan yang ada di bumi, yang kelihatan dan yang tidak kelihatan, baik singgasana,
maupun kerajaan, baik pemerintah, maupun penguasa; segala sesuatu diciptakan oleh
Dia dan untuk Dia. 17 Ia ada terlebih dahulu dari segala sesuatu dan segala sesuatu ada
di dalam Dia. 18 Ialah kepala tubuh, yaitu jemaat. Ialah yang sulung, yang pertama
bangkit dari antara orang mati, sehingga Ia yang lebih utama dalam segala
sesuatu. 19 Karena seluruh kepenuhan Allah berkenan diam di dalam Dia, 20 dan oleh
Dialah Ia memperdamaikan segala sesuatu dengan diri-Nya, baik yang ada di bumi,
maupun yang ada di sorga, sesudah Ia mengadakan pendamaian oleh darah salib
Kristus.
Kristus adalah inti dari transformasi.

Semua akan ditransformasi menjadi seperti Kristus dan Dialah yang melakukan
transformasi tersebut.
21 Juga kamu yang dahulu hidup jauh dari Allah dan yang memusuhi-Nya dalam hati
dan pikiran seperti yang nyata dari perbuatanmu yang jahat, 22sekarang
diperdamaikan-Nya, di dalam tubuh jasmani Kristus oleh kematian-Nya, untuk
menempatkan kamu kudus dan tak bercela dan tak bercacat di hadapan-Nya. 23Sebab
itu kamu harus bertekun dalam iman, tetap teguh dan tidak bergoncang, dan jangan
mau digeser dari pengharapan Injil, yang telah kamu dengar dan yang telah dikabarkan
di seluruh alam di bawah langit, dan yang aku ini, Paulus, telah mejadi pelayan-Nya.
Tanggung Jawab Kita

24Sekarang aku bersukacita bahwa aku boleh menderita karena kamu, dan
menggenapkan dalam dagingku apa yang kurang pada penderitaan Kristus, untuk

tubuh-Nya, yaitu jemaat. 25Aku telah menjadi pelayan jemaat itu sesuai dengan tugas
yang dipercayakan Allah kepadaku untuk meneruskan firman-Nya dengan sepenuhnya
kepada kamu, 26yaitu rahasia yang tersembunyi dari abad ke abad dan dari turunan ke
turunan, tetapi yang sekarang dinyatakan kepada orang-orang kudus-Nya. 27Kepada
mereka Allah mau memberitahukan, betapa kaya dan mulianya rahasia itu di antara
bangsa-bangsa lain, yaitu: Kristus ada di tengah-tengah kamu, Kristus yang adalah
pengharapan akan kemuliaan! 28Dialah yang kami beritakan, apabila tiap-tiap orang
kami nasihati dan tiap-tiap orang kami ajari dalam segala hikmat, untuk memimpin tiap-
tiap orang kepada kesempurnaan dalam Kristus.29Itulah yang kuusahakan dan
kupergumulkan dengan segala tenaga sesuai dengan kuasa-Nya, yang bekerja dengan
kuat di dalam aku. 2:1 Karena aku mau, supaya kamu tahu, betapa beratnya perjuangan
yang kulakukan untuk kamu, dan untuk mereka yang di Laodikia dan untuk semuanya,
yang belum mengenal aku pribadi,2supaya hati mereka terhibur dan mereka bersatu
dalam kasih, sehingga mereka memperoleh segala kekayaan dan keyakinan
pengertian, dan mengenal rahasia Allah, yaitu Kristus, 3sebab di dalam Dialah
tersembunyi segala harta hikmat dan pengetahuan.
Di dalam Efesus 1:3-14, dengan jelas dinyatakan berkat, dan kekayaan orang-orang
yang dipanggil dan dipilih di dalam Kristus. Bisa disimpulkan dari perikop tersebut bahwa
keselamatan dan hidup kita yang dihasilkan dari keselamatan itu adalah konsekuensi
dari anugerah yang berdaulat dan bagi puji-pujian untuk kemuliaanNya.Allah telah
menyatakan tujuanNya bagi kita dan ciptaanNya. “...untuk mempersatukan di dalam
Kristus sebagai Kepala segala sesuatu, baik yang di sorga maupun yang di bumi.” (Ef
1:10). Hal ini juga diulang lagi dalam Kol 1:19-20. Tujuan Allah adalah pemulihan yang
bersifat menebus segala sesuatu di dalam Kristus.
I Tes 3:2; 2 Kor 6:1; 2 Kor 5:14-20 menunjukkan bahwa kita adalah rekan kerja Allah. Kita
harus membawa kebenaran Allah mempengaruhi setiap area dari kehidupan ini, dari
seni dan sastra, sampai kepada politik, pemerintahan, ekonomi, pendidikan, kemajuan
ilmu pengetahuan, dan lebih dari itu kita harus terlibat dalam “pemulihan yang bersifat
menebus segala sesuatu di dalam Kristus”.

Kita perlu terlibat dalam proses ini, dalam terang menjadi sebuah komunitas yang telah
ditransformasi dan sedang terus ditransformasi.
Terlibat dalam pemulihan yang bersifat menebus.
Dalam Alkitab kalimat menebus segala sesuatu dalam Kristus memiliki dua arti,
yaitu membebaskan (to set free) dan membeli kembali (to buy back). Saat Yesus Kristus
mati di kayu salib Ia mengerjakan penebusan dalam ke dua arti tersebut: Ia
membebaskan ciptaan-Nya dari kuasa dosa (Kol.1:13) dan Ia juga membeli ciptaan-Nya
dengan darah-Nya dari kutuk hukum Taurat (1 Pet.1:18-19; Gal.3:13). Apakah hal ini
berarti ada suatu periode waktu di mana ciptaan yang berdosa bukan milik Kristus?
Tidak! Di atas sudah dijelaskan bahwa kepemilikan Kristus atas ciptaan ini bersifat mutlak
dan kekal. Ilustrasi Yesus tentang anak yang hilang bisa menolong kita untuk memahami
hal ini. Apakah anak bungsu itu bukan lagi anak ayahnya saat ia memberontak dan
pergi ke negeri yang jauh? Tidak. Ia tetap anak ayahnya meskipun ia tidak lagi
memuliakan dan menyenangkan hati ayahnya. Saat ciptaan itu dikuasai oleh dosa ia
tetap milik Allah namun tidak mungkin bisa memuliakan Allah. Ia milik Kristus yang “tidak
efektif”. Ia terhilang di dalam keberdosaannya.
Penebusan yang dikerjakan Kristus membuat manusia kembali dimampukan untuk

mengenal, percaya, dan memuliakan-Nya. Penebusan itu sendiri diterapkan secara
efektif oleh Roh Kudus kepada orang-orang pilihan Allah satu kali untuk selamanya
melalui kelahiran kembali (Ibr.10:10; Yoh.3:5,7). Apakah segala kerusakan akibat dosa
langsung pulih saat seseorang dIlahirkan kembali? Tidak! Meskipun sengat dan kuasa
dosa sudah dikalahkan Kristus melalui kematian dan kebangkitan-Nya, namun dosa itu
masih memiliki pengaruh yang besar kepada manusia karena manusia masih hidup di
dalam darah dan daging. Manusia yang lama ditanggalkan satu kali untuk selamanya
namun Allah menginginkan orang tebusan-Nya mengenakan manusia baru yang terus
menerus dipulihkan/diperbaharui (Kol.3:10) oleh Roh Kudus (Rm.8:13, Gal.5:16-23).
Kesimpulannya penebusan mendahului pemulihan atau dengan kata lain tidak akan
pernah ada pemulihan sebelum penebusan diterapkan kepada manusia berdosa.

Lingkup penebusan yang dikerjakan Kristus ini tidak hanya terbatas pada manusia
melainkan mencakup seluruh alam semesta (kosmos). Apa artinya? Di dalam kuasa
kematian dan kebangkitan Kristuslah semua ciptaan ini dapat kembali memuliakan
Allah. Sebagai contoh, musik tidak mungkin memuliakan Allah jika manusia yang
mengarang, memainkan, dan mendengarkannya tidak memuliakan Allah. Demikian
juga dengan budaya dan ilmu pengetahuan. Segala sesuatu tidak mungkin memuliakan
Kristus sebelum kuasa penebusan Kristus diterapkan atasnya.
Selanjutnya,apa arti ‘terlibat’ di sini? Yang selalu menjadi maksud Allah bagi
manusia adalah untuk terlibat dalam ciptaan:
“Misi” manusia pertama adalah untuk menaklukan dan berkuasa atas dunia (Kej
1:28). Kej 2:15 mengulang pengutusan ini dengan istilah “menjaga dan memelihara”
taman Allah. Konsep manusia sebagai seorang tukang kebun sangat tepat
menggambarkan peran ini; seorang tukang kebun tidak akan merusak alam, juga tidak
membiarkannya begitu saja. Ia akan memberi pupuk dan mengembangkannya,
meningkatkan keindahannya, kegunaannya, dan buahnya. Jadi, Allah mengharapkan
hamba-Nya untuk membawa seluruh ciptaan tunduk kepada ke-Tuhan-an-Nya. Ilmu
alam, Ilmu teknik, seni, pendidikan, pemerintahan adalah seluruh bagian dari tanggung
jawab ini. Kita harus menggiring seluruh dimensi kehidupan ini, baik spiritual dan material,
agar berada di bawah aturan dan hukum Allah.
Dosa merusak segalanya:

Setelah kejatuhan, pengaruh dosa mengakibatkan perpecahan hubungan yang
dimiliki manusia. Manusia menjadi terasing dari Allah (Kej 3:10). Sebagai akibat dari
terasingnya manusia dari Allah, hubungannya dengan manusia lainnya menjadi hancur
berantakan (ay 12-13), demikian juga hubungan manusia dengan ciptaan itu sendiri (ay
17-18). Sehingga saat ini, kesakitan, bencana alam, ketidak adilan sosial, dan kematian
mendominasi.

Kristus membawa penebusan:
Kita perlu memahami bahwa karena Kerajaan Allah itu sudah hadir sebagian,
belum seutuhnya, kita harus mengharapkan pemulihan (restorasi) dan kesembuhan
“yang substansial”, bukan penyembuhan “total” dalam segala area kehidupan.
Peran umat Allah

Apakah hubungan antara gereja dan Kerajaan?Di satu sisi, gereja adalah sebuah
“rencana awal” dari Kerajaan Allah.Bukan hanya sebuah kumpulan individu yang sudah
diampuni. Gereja adalah “imamat rajani” (I Petrus 2:9); dengan kata lain, sebuah
masyarakat tandingan (counter-culture). Gereja haruslah menjadi sebuah masyarakat
baru di mana dunia bisa melihat bagaimana dinamika keluarga, praktek bisnis,
hubungan antar ras, dan seluruh kehidupan ada di bawah ke-Tuhan-an Yesus
Kristus.Allah menyembuhkan seluruh akibat dosa secara psikologis, sosial, dan fisikal.
Di sisi lain, gereja adalah sebuah agen dari Kerajaan Allah. Bukan hanya untuk
memberi contoh kesembuhan dari aturan Allah tetapi juga untuk menyebarkannya.
“Engkau adalah… imamat yang rajani, bangsa yang kudus… supaya kamu
memberitakan perbuatan-perbuatan yang besar dari Dia, yang telah memanggil kamu
keluar dari kegelapan kepada terang-Nya yang ajaib” (I Pet 2:9). Orang-orang Kristen
harus pergi ke dalam dunia sebagai saksi dari Kerajaan Allah (Kis 1:6-8). Memperluas
Kerajaan Allah itu lebih dari hanya sekedar memenangkan orang untuk Kristus. Hal itu
berarti juga bekerja untuk kesembuhan bagi orang-orang, keluarga-keluarga, relasi-
relasi, dan bangsa-bangsa; melakukan perbuatan belas kasihan dan mencari keadilan.
Itu berarti mengatur hidup, hubungan-hubungan, institusi-institusi, dan komunitas-
komunitas sesuai dengan otoritas Allah untuk membawa berkat Kerajaan Allah.
Pendidikan Holistis
Alkitab memberikan kesaksian bahwa Allah Tritunggal adalah Pencipta alam
semesta dan segenap isinya (Kejadian 1). Namun Kolose 1:1 dan Yohanes 1:3 dengan
spesifik menyatakan bahwa Kristuslah yang menciptakan alam semesta ini. Hal ini bukan

untuk mengecilkan peran Bapa dan Roh Kudus dalam penciptaan namun untuk
menunjukkan keutamaan Kristus atas semua ciptaan.
Karya sehari-hari Allah dalam memelihara dan memerintah dunia tidak dapat
dipisahkan dari tindakan-Nya untuk menjadikan dunia. Dari hari ke hari, setiap detail dari
keberadaan kita (contoh: rambut di kepala kita) terus dibentuk oleh “jadilah” dari
kehendak berdaulat Sang Pencipta. Karena itu sangat sulit untuk membuat suatu
pembedaan yang jelas antara aktifitas “penciptaan” dan “pemeliharaan” sebagai
karya dari Allah. Ia adalah cahaya kemuliaan Allah dan gambar wujud Allah dan
menopang segala yang ada dengan firman-Nya yang penuh kekuasaan (Ibr1:3). Di
dalam tindakan menopang inilah Kristus masih terus memelihara (baca: mencipta).
Ciptaan yang bereproduksi dan mati, gejala-gejala alam, dan hukum-hukum alam
adalah contohnya. Penguasaan ilmu pengetahuan dan tekonologi, lahirnya budaya,
kreatifitas seni, penemuan, dan inovasi benda-benda yang berfungsi untuk menolong
hidup manusia juga termasuk karya pemeliharan (baca: penciptaan) Kristus melalui
manusia ciptaan-Nya.
TUHANlah yang empunya bumi serta segala isinya, dan dunia serta yang diam di
dalamnya. (Maz. 24:1)
Kristus adalah Pencipta dan juga Pemilik alam semesta ini. Tidak ada sebutir pasir
pun yang atasnya setan bisa mengklaim bahwa itu adalah miliknya. Segala ciptaan,
baik di sorga dan di bumi adalah milik Kristus. Kepemilikan ini bersifat mutlak dan kekal.
Artinya, tidak pernah sedetik pun ada bagian dari alam semesta ini, bahkan sebutir
debu terkecil yang melayang-melayang di udara sekalipun yang pernah menjadi milik
setan. Alam semesta ini adalah milik Kristus sejak diciptakan sampai selama-lamanya.
Pendidikan Holistis adalah pendidikan yang tidak hanya berfokus pada akademik
semata, tetapi memperhatikan seluruh keberadaan murid; pikirannya, hatinya, dan juga
tindakannya (head, heart, and hand). Pengetahuan yang dipelajari murid tidak cukup
berhenti sebatas mengetahui sesuatu, tetapi perlu menyentuh hati, dan menggerakkan

tangannya menjadi sebuah tindakan. Murid dididik untuk memiliki pikiran Kristus dan
memahami kisah Allah dalam hidup mereka dan seluruh ciptaan dan bisa
menghubungkan semua yang dipelajari dalam hubungannya dengan Kristus. Dengan
pertolongan Roh Kudus diharapkan pemahaman ini mentransformasi murid dan
memupuk hikmat dan bijaksana murid. Pendidikan yang diharapkan terjadi
mengarahkan murid memiliki hikmat bijaksana yang memandu tindakan mereka. Murid
tidak hanya mendengar, belajar, merayakan, dan memaknai pengetahuan sejati
berdasarkan Firman Allah secara pribadi, tetapi mereka juga didorong untuk memiliki
hubungan yang dekat dengan Kristus. Dengan pertolongan Roh Kudus mereka akan
mampuberespon kepada Kristus dan seluruh aspek ciptaan-Nya. Dengan demikian
implikasi pekerjaan Kristus di kayu salib dapat terlihat nyata dalam pemikiran dan hidup
sehari-hari.

BAB II. PROFIL SEKOLAH DAN LULUSAN
Profil Sekolah Dian Harapan
Sekolah Dian Harapan akan :
1. Menjadi komunitas yang berfokus kepada Kristus, berdasarkan Alkitab, tekun berdoa
dan beribadah
2. Mengenali dan menghormati orang tua sebagai pendidik utama anak-anak mereka
3. Mengembangkan rasa takjub, suka cita, dan syukur akan ciptaan Tuhan
4. Menyatakan keutuhan kisah Allah yang tercakup dalam keseluruhan Alkitab yang
menunjukkan rencana agung keselamatan Allah. Menumbuhkan pengetahuan,
pemahaman dan penerimaan dengan sukacita akan Allah Bapa, Kristus yang
terutama dan Roh Kudus yang menghibur dan menuntun.
5. Membangun pengetahuan, pengertian, kebijaksanan dan hikmat diatas fondasi
Kristen yang Alkitabiah.
6. Dijalankan oleh pemimpin, guru dan karyawan yang menghidupi iman Kristen; yang
juga adalah duta Kristus yang positif baik melalui pengajarannya maupun
keseluruhan hidupnya.
7. Menyediakan sekolah Kristen yang berkualitas, holistis, namun terjangkau secara
finansial dengan menggunakan Bahasa Indonesia sebagai Bahasa pengantar
utama namun dengan pengembangan kemampuan Bahasa Inggris yang kuat
8. Mencapai misi sekolah melalui pendidikan holistis, yang berarti bahwa setiap aktivitas
sekolah penting untuk perkembangan murid, baik wajib atau tidak.
9. Berdoa dan berusaha menghadirkan shalom, yang berarti merayakan kehadiran
shalom dalam segala hal dan pada saat yang sama berduka ketika melihat shalom
tidak hadir baik di dalam maupun di luar komunitas sekolah
10. Menyiapkan lingkungan yang terjamin keamanannya bagi setiap anggota
komunitas sekolah maupun tamu. Menuntut semua anggota komunitas sekolah
menerapkan kesopanan dan rasa hormat satu dengan yang lain setiap saat
11. Menggunakan beragam metode pengajaran yang membuat murid menjadi
seseorang yang mau terlibat dan belajar terus menerus
12. Memberikan pengembangan profesi yang bermakna bagi guru dan staff untuk
memastikan:
a. praktek terbaik dalam pengajaran
b. hasil terbaik dalam proses belajar
c. bahwa Komunitas sungguh mengerti keseluruhan hidup dari Wawasan Kristen

Alkitabiah dan menjalankan secara konsisten berdasarkan kebenaran ini
13. Diakreditasi oleh otoritas eksternal sebagai sekolah yang unggul berlandaskan
keKristenan yang Alkitabiah.
14. Mencapai hasil akademik yang memuaskan dan terukur dengan menggunakan
kurikulum nasional yang semakin diperkaya serta diuji oleh penilaian eksternal.
15. Memperlengkapi murid untuk pendidikan lanjutan dan memberikan penyuluhan dan
pendampingan bagi murid dan keluarganya dalam hal menentukan pilihan jenjang
pendidikan selanjutnya.
16. Memimpin murid untuk memahami bahwa Kristus adalah yang terutama dalam
seluruh aspek kehidupan
17. Memiliki budaya bimbingan pastoral yang kuat dan mendukung
18. Secara aktif membimbing murid menjadi pengikut Yesus Kristus yang taat dalam
menjawab panggilan Tuhan bagi hidupnya.
19. Mengembangkan murid yang penuh belas kasih serta menjadi pemimpin yang
memiliki sifat melayani; mendorong dan memperlengkapi murid untuk dapat terlibat
dalam menebus berbagai aspek ciptaan yang sudah jatuh dalam dosa
semampunya mereka.
20. Melibatkan murid dalam program kepemimpinan dan pelayanan dalam sekolah
dan Komunitas dan menanamkan pentingnya pelayanan, pengabdian dan misi
21. Menumbuhkan rasa bangga yang sehat akan pentingnya identitas, sejarah, bahasa
dan budaya Indonesia yang beragam
22. Mengembangkan tim pengembangan profesi untuk mendukung guru dan staf di
sekolah-sekolah Lentera Harapan


Profil Lulusan SDH
Dengan menyadari bahwa pendidikan dan pertumbuhan hikmat adalah sebuah
perjalanan yang tak akan pernah berhenti, Sekolah Dian Harapan berupaya untuk
mendidik lulusan yang:
1. Memiliki hubungan yang bertumbuh dengan Allah Tritunggal melalui Yesus Kristus
2. Membangun relasi yang penuh kasih dan rasa hormat dengan setiap manusia yang
adalah gambar dan rupa Allah
3. Menunjukkan kepekaan pada kebutuhan, pendapat dan keprihatinan orang lain
dengan tetap berpegang pada prinsip Alkitabiah yang diyakini
4. Mengetahui keseluruhan Kisah Allah; menyadari bahwa kehidupan ini hanya dapat
dipahami secara utuh apabila seseorang mengenal kebenaran dan kedaulatan
Allah atas seluruh ciptaan dan sejarah
5. Merayakan keindahan alam semesta ciptaan Allah, namun berduka ketika melihat
ketidakhadiran shalom, memberikan kritikan yang membangun, berani
mengkonfrontasi dengan penuh anugerah ketika melihat ketidakadlian, dan terus
merindukan komunitas yang semakin serupa Kristus.
6. Menghargai dan terlibat secara positif dalam institusi yang Tuhan karuniakan, yaitu
keluarga, gereja dan pemerintahan
7. Menunjukkan sikap sebagai penatalayanan yang baik dalam seluruh area ciptaan
Tuhan
8. Menunjukkan penghargaan yang mendalam untuk Indonesia, budaya dan bangsa,
dengan komitmen untuk melayani dan meningkatkan segala aspek dalam
masyarakat
9. Memahami bahwa semua kemampuan dan talenta adalah anugerah Allah, yang
diberikan untuk dapat dipakai memuliakan Tuhan dan menjadi berkat bagi sesama
10. Dengan bijak dapat membedakan antara benar dan salah serta memiliki karakter
yang kuat untuk mengambil tindakan yang tepat
11. Menunjukan tingkat pencapaian akademis yang baik sehingga mampu untuk
melanjutkan ke jenjang universitas atau pendidikan lainnya dengan penuh
keyakinan, iman dan kedewasaan.
12. Menunjukkan tingkat kefasihan dalam minimal dua bahasa yang membuat mereka
dapat bekerja dengan kooperatif, percaya diri, dan persuasif dengan orang
dari berbagai kalangan
13. Memahami dan mengikuti norma-norma pola hidup yang sehat, terus memlihara
kebugaran fisik yang baik, serta mengutamakan prinsip-prinsip kehati-hatian dalam
keamanan di setiap aspek kehidupan.

14. Memahami dan menggunakan teknologi dengan bertanggung jawab dengan
penuh hikmat, keterampilan dan integritas.
15. Menunjukan kecintaan akan kebenaran dan kerinduan untuk terus menerus belajar
dalam proses mengenal kebenaran yang sejati.
16. Menunjukan kemahiran dalam berpikir kritis, keterampilan dalam memecahkan
masalah, dan kemampuan untuk berkolaborasi dengan orang lain.
17. Mengerti, menghargai dan menunjukkan kreativitas dan ekspresi artistik yang
memuliakan Tuhan.
18. Mengerti dan menghargai keunikan dalam kepribadian seseorang, komunitas,
budaya, dan agama.
19. Mendemonstrasikan pelayanan Kristen Alkitabiah yang bertanggung jawab; dengan
rendah hati terlibat di dalam proses pemulihan yang bersifat menebus.
20. Menunjukan pengetahuan dan keterampilan dalam mengunakan pendekatan
metode ilmiah untuk mencapai sebuah kesimpulan informasi yang lengkap dan
argumentasi ilmiah yang bertanggung jawab di setiap bidang ilmu yang sedang
pelajari.
21. Memahami Wawasan Kristen yang Alkitabiah serta menghidupinya; menerapkan
prinsip-prinsip Alkitab, pengetahuan, pemahaman dan hikmat secara bijaksana.
22. Mengerti ide utama, metodologi, batasan dan limitasi dari berbagai disiplin
akademik
23. Mendemonstrasikan kebenaran-keadilan dan kemurahan ilahi di setiap tempat,
sebagai warga kerajaan Allah.
24. Menunjukkan kemampuan memimpin dengan ciri karakter yang dapat dilihat melalui
pelayanan, kasih, tanggung jawab, komitmen, kerja sama, dan kemauan untuk
mengambil resiko

BAB III. FILSAFAT DAN MODEL PENDIDIKAN
Filosofi pendidikanKristen
Kebenaran
Kebenaran itu berasal dari Allah dan bersifat proposisional (pernyataan-
pernyataan yang benar) sekaligus relasional (kebenaran dalam relasi). Kebenaran yang
sejati dinyatakan secara sempurna dan jelas dalam pribadi Yesus Kristus—firman yang
berinkarnasi. Pewahyuan kebenaran tersebut dituliskan dalam bahasa manusia melalui
proses inspirasi dari Roh Kudus—itulah Alkitab Firman Allah. Kebenaran Allah dinyatakan
dan direfleksikan dalam ciptaan. Oleh sebab itu, semua kebenaran adalah kepunyaan
Allah, dan hanya dengan penyataan dan kasih karunianya kita dapat bertumbuh
dalam pemahaman dan pengetahuan kita akan kebenaran tersebut.
Pengetahuan
Pengetahuan bukan sekedar data, fakta atau informasi; pengetahuan
menemukan maknanya dalam suatu relasi. Murid-murid dapat memperoleh dan
mengembangkan pengetahuan, pemahaman, dan hikmat melalui (1) penyataan Allah
dalam Kristus, (2) relasi dengan Allah di dalam Kristus, dan (3) sebuah interaksi yang
penuh kerendahan hati dengan lingkungan dan komunitas. Pengetahuan seharusnya di
mengerti secara holistis: pengetahuan yang membentuk pikiran, menginspirasi hati dan
menggerakkan tangan. Oleh sebab itu, sekolah haruslah menjadi komunitas pembelajar
yang secara aktif mencari pengetahuan yang sejati dan mengembangkan ketrampilan.
Pendidikan seharusnya menuntun murid untuk menjadi penatalayan yang
bertanggungjawab untuk setiap hal yang mereka pelajari sehingga kerajaan Allah di
besarkan dan Shalom Allah memenuhi dunia ini.
Alam semesta ciptaan Allah memiliki hukum-hukum alam. Manusia yang dicipta
dalam gambar dan rupa Allah memiliki potensi untuk menemukan hukum-hukum alam
tersebut. Kita percaya bahwa pengetahuan yang sejati yang berlandaskan penyataan
Allah—Ciptaan, Kristus, dan Alkitab. Namun kita juga menyadari bahwa pengetahuan

yang kita peroleh itu sangat terbatas akibat tercemarnya ciptaan dan pikiran manusia
sebagai konsekuensi dari dosa. Oleh karena itu, pengetahuan yang dimengerti sebagai
interpretasi manusia yang terbatas terhadap ciptaan dapat berubah setiap saat.
Penerapan dari pengetahuan dan pemahaman tersebut berubah sesuai pengalaman
kita. Hanya melalui pewahyuan khusus dan pekerjaan Roh Kudus, manusia kemudian
dapat memperoleh pengetahuan sejati.
Alkitab adalah sumber utama dari pembelajaran yang sejati. Alkitab melalui
prinsip-prinsip kebenarannya menjadi dasar dalam memahami setiap subyek
pembelajaran maupun aspek kehidupan lainnya. Kita sadar bahwa Alkitab tidak secara
langsung berbicara secara begitu luas sehingga mencakup setiap pengetahuan dalam
mata pelajaran. Namun demikian, pengertian akan prinsip-prinsip Alkitabiah mutlak
diperlukan untuk memperoleh hikmat—yang adalah pencapaian tertinggi dari
pembelajaran dan aplikasinya—dari subyek apapun.
Pendidikan
Peran dari pendidikan adalah untuk menunjukan kepada murid-murid kebutuhan
mereka yang utama yaitu pemulihan relasi dengan Allah Tritunggal. Pemulihan relasi
dengan Allah akan menuntun mereka untuk melihat pentingnya pemulihan relasi
dengan orang lain dan dengan seluruh ciptaan. Anak-anak perlu di arahkan untuk
memahami dunia yang berdosa dan panggilan dan respon mereka sebagai murid
Kristus yang bertanggung jawab.
Pendidikan adalah sebuah perjalanan hidup yang tidak akan pernah berakhir;
kita mendidik para murid untuk kekekalan. Pendidikan untuk kekekalan ini akan sangat
berhasil ketika dilakukan dalam konteks komunitas. Sekolah bersama-sama dengan
orang tua membimbing murid-murid untuk mengenal Allah, mengenal diri mereka sendiri
sebagai gambar dan rupa Allah(termasuk di dalamnya mengenali dan
mengembangkan telenta) sehingga mereka dengan taat dapat meresponi pangilan
Tuhan untuk menjadi agen penebusan bagi dunia. Harapan kita adalah setiap murid
akan terus memiliki kerinduan untuk belajar sampai kepada kekekalan.

Kurikulum
Kurikulum adalah sarana untuk mencapai tujuan pendidikan kita. Kurikulum di
mengerti sebagai sebuah integrasi dari konten, pedagogi, lingkungan dan komunitas,
yang juga mencakup instruksi pengajaran, pemodelan, refleksi dan tindakan nyata.
Tidak ada hal yang netral dalam pendidikan, setiap kurikulum memiliki worldview (cara
pandang dunia) nya sendiri. Setiap kurikulum harus di rancang dan di mengerti melalui
lensa Wawasan Kristen Alkitabiah.
Kurikulum kita mempresentasikan dan merefleksikan seluruh kisah Allah di dalam

setiap mata pelajaran sehingga murid-murid dapat mengembangkan rasa kekaguman
mereka, kegairahan belajar, dan apresiasi terhadap ciptaan Allah. Tujuan di dalam
kurikulum adalah untuk membangun Wawasan Kristen dari setiap pengetahuan,
pemahaman, dan pada akhirnya hikmat. Kurikulum inilah yang akan menolong kita
mencapai sasaran seperti yang tertulis dalam misi sekolah, melalui pendidikan holistis.
Kurikulum adalah wadah untuk menolong murid menemukan dan berespon

terhadap panggilan dan kebenaran Allah yang dinyatakan. Kurikulum juga menolong
murid untuk menyelidiki maksud Allah dalam setiap ciptaan, mengenali kejatuhan
manusia ke dalam dosa namum tetap bersukacita karena penebusan Kristus.
Murid
Kita percaya bahwa murid-murid adalah ciptaan Allah. Kehidupan mereka
bergantung sepenuhnya kepada Allah yang mencintai mereka. Murid adalah makhluk
penyembah (worshipuful being) yang sebenarnya diciptakan dengan suatu kebutuhan
mendasar untuk berelasi dengan pencipta mereka. Mereka diciptakan dalam gambar
dan rupa Allah, sehingga natur Allah termeteraikan dalam setiap pribadi murid. Setiap
dari mereka memiliki tujuan hidup yang di tetapkan Allah; mereka juga pribadi yang
unik, kreatif, kompleks dan bermoral.

Namun sejak kejatuhan manusia ke dalam dosa, tidak ada murid yang suci,
mereka adalah manusia yang berdosa. Mereka mati di dalam pelanggaran dan dosa-
dosa mereka, tidak mampu menyelamatkan diri mereka sendiri dan tidak mampu
menyembah satu-satunya Allah yang benar. Mereka terhilang dan kehilangan tujuan
hakikih mereka sebagai manusia yang dicipta oleh Allah.
Kondisi ini hanya dapat diselesaikan lewat penebusan Kristus melalui pekerjaan
Roh Kudus dalam hidup mereka. Oleh sebab itu, disiplin dan pendampingan pastoral
sangat diutamakan di sekolah kita, dengan suatu tujuan untuk membawa mereka
kembali kepada Kristus sehingga mereka dapat menemukan tujuan sejati mereka.
Setiap murid perlu didorong untuk mengerti tujuan, panggilan, keunikan dan
talenta mereka. Setiap murid juga perlu dipersiapkan untu menghargai keberadaan diri
mereka sehingga dapat mempersiapkan diri untuk terlibat dalam pelayanan penebusan
akan seluruh ciptaan.
Guru
Tuhan memanggil setiap guru menjadi agen perubahan bagi kemuliaanNya.
Guru adalah model otentik bagi para murid untuk menunjukan bagaimana hidup
sebagai pengikut Kristus, untuk menyatakan keutamaan Kristus melalui hidup mereka
dan dalam pengajaran mereka. Guru adalah “kurikulum yang hidup.”
Guru harus menjadi teladan dalam hal mengejar kebenaran dan ketaatan untuk
menerapkan kebenaran tersebut di dalam hidup mereka sehari-hari. Guru dipanggil
untuk mengkomunikasikan kisah Allah yang besar, termasuk apa yang sedang Allah
kerjakan dalam zaman ini dan bagaimana kita harus hidup didalam kisah Allah tersebut.
DI dalam ketidaksempurnaan mereka, guru menjadi ilustrasi kebesaran kasih karunia
Allah dengan menunjukan ketergantungan mereka setiap hari kepada kemurahan Allah
supaya pada akhirnya murid-murid dapat dituntun kepada salib dan kemudian memiliki
relasi pribadi dengan Yesus Kristus.
Tugas guru bukan hanya sekedar fasilitator, mereka tidak hanya menyampaikan
konten atau pengetahuan sebagai fakta saja. Seorang guru Kristen yang sejati melihat
peran mereka dalam mengunakan setiap kesempatan pembelajaran sebagai sarana

untuk membawa murid berjumpa dengan kebenaran. Guru adalah agen rekonsiliasi.
Mereka mempunyai tanggung jawab pelayanan pastoral didalam komunitas sekolah.
Guru harus secara aktif mengembangkan murid supaya menjadi murid Kristus yang taat
dan mengerti panggilan hidup mereka.
Dalam hal talenta murid, Guru juga bertanggung jawab untuk memaksimalkan
segala potensi tersebut untuk memuliakan Tuhan. Oleh karena itu, Guru wajib
mengembangkan metode-metode pembelajaran yang ada. Setiap guru adalah
seorang pembelajar yang kekal juga, selalu mencari cara untuk mengembangkan diri.
Praktik Pedagogi
Belajar-mengajar adalah hal yang relasional. Relasi guru-murid yang sehat selalu
berdasarkan kasih Kristus, dibungkus dalam kerendahatian dan bermahkotahkan rasa
saling menghormati satu dengan yang lain. Seperti yang Paulus ajarkan kepada Timotius:
“Tujuan nasihat itu ialah kasih yang timbul dari hati yang suci,dari hati nurani yang murni
dan dari iman yang tulus ikhlas.” (1 Timotius 1:5)
Seorang guru mengenali nilai intrinsik bawaan setiap muridnya termasuk keunikan
mereka dan menyadari bahwa keunikan ini menuntut saling ketergantungan satu
dengan yang lain; inilah panggilan Allah bagi kita. Guru juga mengenali berbagai
kepribadian dan cara belajar murid yang beragam, sehingga kemudian dapat
menyesuaikan metode pembelajaran mereka sehingga setiap murid memiliki
kesempatan yang sama untuk dengan maksimal mengembangkan talenta dan
berespon terhadap panggilan Allah dalam hidup mereka.
Fondasi Wawasan Kristen Alkitabiah memberikan banyak pilihan bagi murid untuk
mengejar kebenaran sebagai sesuatu yang paling berarti dalam hidup mereka. Praktik-
praktik pembelajaran seperti diskusi dan pertanyaan-pertanyaan kritis dapat digunakan
di setiap mata pelajaran dalam kerangka Wawasan Kristen Alkitabiah ini.

Setiap praktik pedagogi haruslah terbuka untuk dikritisi dan digunakan sesuai
dengan worldview kita, sesuai dengan tujuan pembelajaran dan perpespektif yang
mengedepankan murid, sesuai dengan kurikulum dan sasaran pendidikan Kristen.
Model Pendidikan
Sekolah Dian Harapan (SDH) dan Sekolah Lentera harapan (SLH) percaya bahwa
kurikulum dan seluruh elemen didalamnya haruslah berdiri kokoh diatas visi dan misi YPPH
dimana Yesus Kristus menjadi batu penjurunya. Tujuannya adalah mewujudkan Profil
Sekolah dan Profil Lulusan, yang tidak lain adalah penjabaran sekaligus indikator
pencapaian dari visi dan misi sekolah. Di bawah ini adalah model Pendidikan yang
didalamnya terdapat sebuah kerangka
Gambar 1. DiagramModel Pendidikan SDH & SLH

Dari diagram diatas kita bisa melihat bahwa Model pendidikan SDH & SLH
dianalogikan seperti sebuah “Rumah” yang fondasinya adalah Visi dan Misi di mana
Kristus menjadi batu penjurunya dan atapnya adalah Profil Sekolah dan Profil Lulusan.
Kerangka yang menopang “Rumah” tersebut adalah elemen-elemen dalam Kurikulum
SDH dan SLH. Kerangka Kurikulum inilah yang menjadi panduan untuk proses belajar
mengajar yang terjadi di SDH dan SLH.
Secara ringkas ke-10 elemen-elemen Kerangka Kurikulum SDH dan SLH dapat dipahami
sebagai berikut:
Elemen-Elemen dalam Kerangka Kurikulum SDH & SLH

1. WAWASAN KRISTEN Wawasan Kristen Alkitabiah adalah sebuah cara
ALKITABIAH (WKA) pandang dunia yang berlandaskan Firman Tuhan dan
Kisah Allah. Kisah Allah Tritunggal di dalam Alkitab secara
sederhana dapat dirangkumkan sebagai berikut: Allah
mencipta, manusia dalam pemberontakannya jatuh
kedalam perbuatan dosa yang melawan kehendak
Allah yang kudus, Yesus Kristus adalah pribadi Allah yang
dijanjikan datang menebus umat manusia, dan pada
akhirnya Kerajaan Allah akan dinyatakan dengan
sempurna ketika langit dan bumi yang baru datang
dalam kemuliaan Yesus Kristus yang pada akhirnya
memulihkan semua ciptaan.
Tema-tema kontekstual Wawasan Kristen Alkitabiah dalam

setiap pembelajaran dapat di kategorikan dalam 5 (lima)
tema besar pembelajaran:
1. Wonderfully Made
2. His Story
3. Striving for Shalom
4. Worshipful Expression
5. Our Universe Belongs To God

2. KONSEP, ENDURING Ide-ide yang bersifat umum, universal, abstrak, abadi dan
UNDERSTANDING, kokoh yang harus terus menerus dieksplorasi oleh murid
PERTANYAAN ESENSIAL untuk dapat mengembangkan pemahaman yang
koheren dan mendalam (Erickson, 2001)
Dari 1 atau lebih konsep dibentuk Enduring
Understanding dan itu yang memandu pembuatan
pertanyaan esensial yang mengarahkan pembelajaran.
3. SK/KI & KOMPETENSI Standar Kompetensi (K. 2006) / Komptensi Inti (K.2013) dan
DASAR(KD) Kompetensi Dasar (KD) adalah komponen-komponen
dalam Kurikulum Nasional yang melebur kedalam tiga
ranah yaitu: Pengetahuan, Keterampilan dan Sikap.
4.PENGETAHUAN Materi pembelajaran yang penting dan relevan yang
harus diketahui dan dipelajari oleh murid yang dilingkupi
oleh konteks KEBENARAN kisah besar Alkitab yaitu
Penciptaan, Kejatuhan Manusia, Penebusan, dan
Pemulihan (Van Brummelen,2009).
Berkorelasi dengan Kompetensi Inti (KI) 3 Kurikulum
Nasional yaitu ranah Kognitif.
5. KETERAMPILAN Kapabilitas yang diperlukan murid untuk melakukan
pelayanan kasih kepada Allah dan sesama manusia (Van
Brummelen, 2009) dan untuk mendukung keterlibatan
murid dalam pemulihan yang bersifat menebus pada
setiap kesempatan yang Tuhan anugerahkan, dan untuk
membangun dan memperlengkapi tubuh Kristus dalam
membawa Shalom dimanapun mereka berada.
Keterampilan-keterampilan ini tidak semata-mata terikat
pada satu disiplin ilmu saja tetapi juga bersifat transdisiplin.
Berkorelasi dengan Kompetensi Inti (KI) 4 kurikulum

nasional yaitu ranah Psikomotor.

6. KARAKTER ILAHI Nilai-nilai kehidupan yang diyakini adalah ekspresi dari
kebajikan yang Alkitab ajarkan. Nilai-nilai ini perlu secara
intensional menjadi bagian pembelajaran murid. Nilai-nilai
kehidupan merefleksikan karakter Ilahi yang dihasilkan
oleh pekerjaan Roh Kudus.
Berkorelasi dengan Kompetensi Inti (KI) 1 dan 2 kurikulum
nasional yaitu ranah Afektif.
7. HIKMAT YANG Menggunakan pengetahuan secara tepat, adil, dan
MENUNTUN KEPADA benar (Bellinger, Castro& Mills, 2004). Mendemonstrasikan
TINDAKAN pemahaman yang mendalam dalam bentuk Pelayanan
Kristen yang Alkitabiah dan bertanggung jawab;
meresponi apa yang sudah dipelajari dan diketahui
dalam bentuk pelayanan Kasih kepada Allah dan sesama
manusia serta dengan rendah hati terlibat dalam
pemulihan yang bersifat menebus disetiap kesempatan
dan kemampuan yang dianugerahkan Allah.
8. ASESMEN AUTENTIK Penilaian yang autentik. Murid ditantang untuk
menyelesaikan masalah-masalah yang terjadi dalam
kehidupan nyata dimana murid mengaplikasikan
pengetahuan dan keterampilan secara bermakna (Jon
Mueler, 2016).
9.PENDEKATAN TRANS-, • Transdisiplin untuk Sekolah Dasar

INTER-, DAN Merupakan pendekatan yang melibatkan banyak mata
MULTIDISIPLIN pelajaran sehingga batasan antar mata pelajaran
menjadi kabur bahkan hilang .
• Interdisiplin untuk Sekolah Menengah Pertama
Merupakan pendekatan yang melibatkan dua atau tiga
mata pelajaran sehingga memberikan pengertian
baru yang mendalam (insight) dan berbeda jika

menggunakan hanya satu mata pelajaran.
•Interdisiplin dan multidisiplin untuk Sekolah Menengah
Atas
Merupakan pendekatan yang melibatkan dua atau tiga
mata pelajaran namun batasan pelajaran jelas.
Integrasi minimal dan lebih mempertahankan disiplin
ilmu masing-masing.
10.PENDEKATAN PEDAGOGI Metode belajar atau pendekatan pedagogi yang dipilih
dapat mencakup namun tidak terbatas pada beberapa
pendekatan, seperti pendekatan inkuiri, berbasis proyek,
berbasis masalah, reverse engineering, spiral dan repetisi,
latihan dan pemantapan (drilling), dan diferensiasi.
Selanjutnya, penerapan elemen-elemen kurikulum ini juga di dukung dengan praktek-

praktek pedagogi yang dihasilkan dari riset dan teori-teori pendidikan yang terbaik.
Penerapan pedagogi terbaik bersama-sama dengan kurikulum yang terbaik diharapkan
akan mendatangkan hasil yang terbaik pula.

BAB IV. KERANGKA KURIKULUM
1. Wawasan Kristen Alkitabiah
Sekolah Dian/Lentera Harapan menyadari bahwa tidaklah cukup hanya mendidik
seorang murid untuk memahami mata pelajaran secara terpisah-pisah. Hal yang tidak
kalah pentingnya adalah memperoleh dan melatih keterampilan di dalam
konteksnya masing-masing, menemukan materi pembelajaran Kristiani-Alkitabiah
yang relevan, dan menarik kesimpulan yang melampaui ranah mata pelajaran yang
sedang di pelajari. Kita percaya pentingnya seorang murid mampu menghubungkan
secara eksplisit pengetahuan-pengetahuan lintas disiplin ilmu yang ada. Dengan
demikian murid diharapkan melihat dunia ini dari perspektif penciptaan Allah, dimana
ciptaan itu sendiri terintegrasi dan berinteraksi satu dengan yang lain (Edlin, 1999). Hal
ini juga akan membantu murid dalam mengeksplorasi suatu topik dalam perspektif
yang berbeda-beda dengan mempertimbangkan pengalaman pribadi dan latar
belakang mereka sehingga memahami keseluruhan dan keutuhan realita tersebut
(Van der Waltz, 2000).
Berdasarkan kepercayaan inilah, Sekolah Dian/Lentera Harapan mendukung
integrasi seluruh mata pelajaran dalam keseluruhan pendidikan seorang murid, yang
dimulai dari TK sampai SMA Kelas 12. Dalam proses mengintegrasi subyek-subyek yang
berbeda dalam unit pembelajaran, guru-guru perlu memastikan bahwa setiap unit
pembelajaran yang diajarkan di SDH/SLH akan membawa murid untuk memahami
satu atau lebih tema kontekstual Wawasan Kristen Alkitabiah (WKA).
1.1. Tema-Tema Kontekstual Wawasan Kristen Alkitabiah(TKWKA)

Tema-tema kontekstual dari Wawasan Kristen Alkitabiah adalah suatu
pemahaman yang akan menuntun setiap mata pelajaran untuk melihat kisah besar
Allah dalam dunia ini.
1. Wonderfully Made(Bagaimana kita memahami eksistensi kita di hadapan
Allah?)

2. HIS Story (Bagaimana Allah memimpin dunia ini dan bagaimana kita berperan
di dalamnya?)
3. Striving for shalom (Bagaimana seharusnya kita sebagai saksi-saksi Kristus
menata kehidupan bersama orang lain?)
4. Worshipful Expression(Bagaimana kita mengekspresikan kekaguman akan
Allah dan ciptaan-Nya?)
5. Our Universe Belongs to God(Bagaimana Allah menopangciptaandan
bagaimana tanggung jawab kita di dalamnya?)
Tabel berikut memaparkan pemahaman Wawasan Kristen Alkitabiah dalam tema-

tema kontekstual pembelajaran yang berdasarkan kebenaran di dalam kisah besar
Alkitab yang mencakup: penciptaan, kejatuhan manusia, penebusan Kristus, dan
pemulihan ciptaan.
1.2. Penjelasan Tema-Tema Kontekstual Wawasan Kristen Alkitabiah

1. Wonderfully Made
(Bagaimana kita memahami eksistensi kita di hadapan Allah?)
Pemahaman Wawasan Kristen Alkitabiah Kata-Kata Kunci
Berfirmanlah Allah: "Baiklah Kita menjadikan manusia menurut Eksistensi Manusia
gambar dan rupa Kita, supaya mereka berkuasa atas ikan-ikan “Mahkota Ciptaan”
di laut dan burung-burung di udara dan atas ternak dan atas
seluruh bumi dan atas segala binatang melata yang merayap Mandataris Allah
di bumi." Maka Allah menciptakan manusia itu menurut Gambar dan Rupa
gambar-Nya, menurut gambar Allah diciptakan-Nya dia; laki- Allah
laki dan perempuan diciptakan-Nya mereka (Kej.1:26-27).
Dosa – Penebusan -
TUHAN Allah mengambil manusia itu dan menempatkannya
dalam taman Eden untuk mengusahakan dan memelihara Pemulihan
taman itu (Kej.2:15).
Fisik – Jiwa/Roh
Di bagian akhir dari penciptaan alam semesta, Tuhan menciptakan
manusia sebagai “Mahkota” terindah dari seluruh ciptaan-Nya. Tuhan Pikiran – Perasaan –
menciptakan manusia di dalam peta dan teladan-Nya sendiri,
dengan kapasitas untuk berelasi dengan diri-Nya dan kemudian Kehendak Relasi;
memberikan tanggungjawab kepada manusia sebagai pengelola
dari Bumi. Diciptakan dalam peta dan teladan Allah, kita kemudian Tuhan(keyakinan,

bisa berelasi dalam Kasih dengan Allah, dan diberikan tanggung kepercayaan),
jawab untuk menjaga, mengembangkan, dan menikmati bumi Manusia (pribadi -
dengan sebuah semangat kasih kepada sesama. Kita juga di keluarga – komunitas
ciptakan sebagai makhluk holistis, mencakup fisik, mental, sosial dan – masyarakat),
spiritual. (terjemahan dan editorial oleh PDCE dari dokumen diskusi Ciptaan;
worldview SPH oleh Dan Fannell, 2001)
Iman
Hak dan Kewajiban
Tuhan memakai talenta dan karunia kita yang unik untuk mengenapi Kebudayaan
panggilan-Nya dalam hidup kita. Semuanya, laki-laki dan perempuan,
menikah ataupun tidak menikah, muda dan tua –setiap variasi dan Nilai – nilai
perbedaan dalam kemanusiaan kita—kita dipanggil untuk Kemanusiaan
merepresentasikan Allah, karena Dialah pencipta kita semua.
Kehidupan adalah anugerah pemberian Allah kepada kita, dan kita Talenta – Karunia
dipanggil untuk mengerjakan dan mempertumbuhkan segala sesuatu
yang hidup, melindungi mereka dari apapun yang dapat mencelakai, Identitas
khususnya bayi yang belum lahir dan yang lemah, orang-orang miskin
dan papa. Tuhan menciptakan setiap kita dengan suatu tujuan untuk Cita-cita
mempermuliakan Dia di bumi dalam setiap aspek kehidupan kita. Kita
adalah orang-orang yang berdosa dan telah kehilangan kemuliaan
Allah. Identitas kita sejatinya berdasarkan kepada Yesus Kristus.
(terjemahan dan editorial oleh PDCE dari “Our World Belongs to God”
Christian Reformed Church, 2008)
2. HIS Story
(Bagaimana Allah memimpin dunia ini dan bagaimana kita berperan di
dalamnya?)

Ia adalah cahaya kemuliaan Allah dan gambar wujud Allah Kedaulatan Allah
dan menopang segala yang ada dengan firman-Nya yang
penuh kekuasaan… (Ibr.1:3) Kebebasan
Manusia
Sangat penting untuk kita pahami bahwa Allah sangatlah aktif
terlibat dalam sejarah, termasuk isu-isu global dalam
Orientasi Ruang –
masyarakat, relasi antar manusia dan juga di dalam
Waktu–Kekekalan
lingkungan. Manusia begitu sering lupa dengan masa lalunya,
tidak peduli dengan masa sekarang, dan tidak
Konteks dan
berpengharapan akan masa depan. Manusia sudah
Kebenaran
melupakan Tuhan. Bagi orang Kristen, sejarah bukanlah sebuah

misteri. Allah yang adalah pencipta waktu, sejarah, dan yang Sejarah, Budaya,
mengarahkan zaman mampu untuk merangkai masa lalu dan Peradaban
menuju ke masa depan. Manusia berada dalam kurun waktu
sejarah penebusan yang Alkitabiah. Karena kasih karunia Allah, Peran dan
kita dipanggil untuk belajar dari sejarah—untuk tidak Tanggung jawab
mengulangi kesalahan dan untuk mengingat kesetiaan Allah-- , Manusia
untuk memengaruhi masyarakat dan budaya masa kini dengan
kebenaran Ilahi, dan membawa umat manusia untuk melihat Eksplorasi –
masa depan yang Allah sediakan bagi seluruh ciptaan-Nya. penemuan
Mengenal pribadi Allah dapat menolong kita mengetahui dari Konteks lokal –
mana kita berasal, dan kemana kita akan pergi. Bahkan detik global
ini juga, manusia hanya mengetahui sebagian perihal kemana
sejarah bergulir, tetapi kita dapat yakin dan percaya bahwa
Allah beserta dengan kita di dunia ini, menopang segala
sesuatu di dalam kelembutan tangan-Nya, mengarahkan
sejarah menurut maksud dan tujuan-Nya. Keyakinan akan
kesetiaan Allah memberikan kita makna menghidupi hari-hari
kita dan memberikan pengharapan untuk tahun-tahun yang
akan datang. Karena dunia ini milik Allah, masa depan ada di
tangan-Nya.
(terjemahan dan editorial oleh PDCE dari “Our World Belongs to
God” Christian Reformed Church, 2008)
3. Striving for Shalom

(Bagaimana seharusnya kita sebagai saksi-saksi Kristus membawa shalom ke
dalam setiap aspek kehidupan?)

Karena kita ini buatan Allah, diciptakan dalam Kristus Yesus Shalom
untuk melakukan pekerjaan baik, yang dipersiapkan Allah
sebelumnya. Ia mau, supaya kita hidup di dalamnya (Ef.2:10).
Dosa– Penebusan–
Kita tahu sekarang, bahwa Allah turut bekerja dalam segala Pemulihan
sesuatu untuk mendatangkan kebaikan bagi mereka yang
mengasihi Dia, yaitu bagi mereka yang terpanggil sesuai
dengan rencana Allah (Roma 8:28). Ketidakadilan,
Secara sederhana shalom berarti manusia hidup dalam relasi

yang benar dengan Allah, dengan manusia yang lain dan Kemiskinan, dan
dengan alam ciptaan (Joldersma in Wolterstorff, 2004). Kita Ketidakbenaran
mungkin menyebutnya kedamaian, tetapi di dalam Alkitab arti
kata tersebut lebih dari sekedar perasaan damai. Di dalam Keadilan,
Alkitab, shalom berarti “mekarnya ciptaan”, suatu keutuhan kesejahteraan,
dan kepenuhan dalam relasi dengan Allah, dan sebuah dan kebenaran
sukacita yang hadir karenanya.
Karena kita diciptakan dalam peta dan teladan Allah, kita Konteks dan
memiliki kapasitas untuk hidup bermasyarakat, bersama Allah Kebenaran
dan sesama. Allah, yang adalah pencipta sekaligus perancang
telah menetapkan hukum-hukum moral untuk mengatur relasi Kesaksian
antar manusia, perilaku hidup, dan keadilan sosial dalam ranah Kehidupan Sosial
publik supaya manusia dalam relasinya dengan sesama dapat
berkembang dan bertumbuh dengan baik. Ketetapan- Masyarakat
ketetapan moral yang absolut ini dapat kita temukan dalam
Alkitab, yang berdasarkan natur dan kehendak Allah yang suci. Kebudayaan
Namun relasi-relasi yang kita miliki sudah dirusak oleh dosa.
Semua aspek kehidupan—keluarga dan pertemanan, Politik
pekerjaan dan ibadah, sekolah dan negara, olahraga dan
seni—membawa luka dari pemberontakan kita. Bisnis
Dosa hadir dimana-mana—didalam keangkuhan ras, arogansi

bangsa-bangsa, pelecehan dan eksploitasi orang-orang yang Lingkungan Hidup
lemah dan tidak berdaya, pemborosan air, polusi udara, dan
pencemaran tanah, pembantaian mahkluk hidup, perbudakan, Organisasi
pembunuhan, teror dan perang, penyembahan berhala,
penyalahgunaan tubuh manusia, dan setiap usaha manusia Negara dan
untuk melarikan diri dari realitas (misalnya: penggunaaan Pemerintahan
narkoba). Kita menjadi korban dari dosa kita sendiri. Manusia
sekarang terhilang dari Allah, kesepian dalam relasi, Hukum, Moral, dan
terbelenggu dan memberontak, namun kesemuanya ini sudah Etika
dipulihkan oleh pengorbanan Kristus di atas kayu salib dan

diterima melalui iman. Relasi
Orang Kristen melalui iman kepada Kristus diadopsi masuk ke

dalam keluarga Allah yang sejati. Tubuh Kristus hanya dapat
berfungsi dengan baik jika Kristus sendiri adalah kepala; inilah
model dari setiap organisasi; termasuk di dalamnya keluarga,
gereja, pemerintahan, atau komunitas. Kita dipanggil untuk
melayani orang lain menurut rencana Allah yang kekal. Kita
adalah bagian dari tubuh Kristus. (terjemahan dan editorial oleh
PDCE dari “Our World Belongs to God” Christian Reformed
Church, 2008)

4.Worshipful Expression
(Bagaimana kita mengekspresikan kekaguman akan Allah dan ciptaan-Nya?)
"Ya Tuhan dan Allah kami, Engkau layak menerima puji-pujian dan Ekspresi dan
hormat dan kuasa; sebab Engkau telah menciptakan segala Kreasi Allah
sesuatu; dan oleh karena kehendak-Mu semuanya itu ada dan
diciptakan." (Why.4:11)
Kreatifitas dan
Allah begitu ekspresif dan kreatif. Sebagai ciptaan-Nya, kita Inovasi
diciptakan untuk merefleksikan ekspresi dan kreatifitas Allah didalam
Ekspresi Manusia
berbagai hal. Dokumen katekismus singkat Westminster mengajukan
pernyataan yang sangat penting akan tujuan hidup manusia yaitu Emosi
untuk memuliakan Allah dan menikmati Dia selama-lamanya.
Ide
Ekspresi dan kreatifitas kita seharusnya juga bertujuan untuk
memuliakan Allah dan memasyhurkan nama-Nya disetiap sudut Seni
alam ciptaan ini. Akan tetapi dosa telah merusak kemampuan kita
untuk memuliakan Allah, justru yang terjadi adalah manusia Sastra
membesarkan dan memuliakan dirinya sendiri. Manusia berada
Musik
dalam krisis kreatifitas. Kejeniusan kreatifitas kita telah ternoda oleh
ketiadaan kebenaran Allah didalamnya. Kita bersyukur karena Kemuliaan Allah
anugerah Kristus memampukan kita menyadari hal ini, dan
Keadilan
menolong kita bagaimana caranya mengekspresikan diri kita melalui
keunikan gambar Kristus dalam hidup kita sehingga semua orang Kebenaran
bisa hidup dalam keharmonisan untuk kemuliaan Kristus sendiri.
Orang Kristen, mendapatkan talenta dari Allah dan sekaligus Ibadah
mempersembahkannya kembali kepada Allah; kita bebas untuk
Budaya
berkarya selama itu akan memasyurkan nama-Nya. Imaginasi
manusia yang sudah dibebaskan dari keberdosaannya dapat Estetika
kemudian memuliakan Allah. (terjemahan dan editorial oleh PDCE
Konteks dan
dari dokumen diskusi worldview SPH oleh Dan Fannell, 2001)
Kebenaran

5.Our Universe Belongs to God
(Bagaimana Allah mencipta, menopang, dan memelihara ciptaan
dan bagaimana tanggung jawab kita di dalamnya?)

Ia adalah cahaya kemuliaan Allah dan gambar wujud Allah dan Ciptaan
menopang segala yang ada dengan firman-Nya yang penuh
kekuasaan… (Ibr.1:3)
Alam Semesta
Karena di dalam Dialah telah diciptakan segala sesuatu…. yang
kelihatan dan yang tidak kelihatan, …. diciptakan oleh Dia dan
untuk Dia (Kol.1:16). Keteraturan
Ranah ciptaan berisi semua yang ada dan tercipta, kecuali Allah
Kerusakan
sendiri yang adalah pencipta. Allah tidak berada setara dengan
seluruh ciptaan-Nya. Alam ciptaan ini terus menerus ditopang
Dunia
sepanjang waktu oleh kedaulatan perintah Allah. Dunia kita
adalah milik Allah—bukan milik kita, bukan milik dari penguasa-
Sains
penguasa dunia, bukan milik iblis, takdir, atau probabilitas evolusi.
Bumi ini adalah kepunyaan Tuhan. Pada mulanya Allah
Prinsip-prinsip sains
tritunggal—Bapa, Putra dan Roh Kudus—berfirman sehingga
dunia ini tercipta dari sesuatu yang tidak ada menjadi ada.
Hukum Alam
Kemudian Allah menata, membentuk dan menetapkan
keteraturan didalamnya. Allah membentuk langit, daratan, dan
Ilmu Pengetahuan
lautan; bintang-bintang, bulan, dan matahari, menciptakan
dunia yang penuh warna, indah dalam keanekaragaman—
Fisika
sebuah rumah yang paling sesuai untuk tumbuh-tumbuhan,
binatang dan manusia—sebuah tempat untuk bekerja dan
Biologi
bermain, menyembah dan mengagumi, mengasihi dan berbagi
tawa. Kemudian Allah “beristirahat” dan memberikan kita
Kimia
“istirahat”, memberikan manusia sabat untuk berfokus kepada
pribadi-Nya. Pada mulanya semua begitu baik adanya.
Teknologi
Keteraturan Allah nampak jelas didalam ciptaan. Semua berada

didalam keteraturan oleh karena Allah membuat dan
menetapkannya sedemikian. Setiap hukum-hukum alam dalam Lingkungan
sains diciptakan oleh Allah. Kita berusaha untuk memahami Allah
dan ciptaan-Nya supaya kita dapat menyembah memuji Dia Tanggung Jawab
lebih lagi. Kita tetap dapat melihat keteraturan ciptaan ini
walaupun pada saat yang sama ketidakberaturan hadir dalam
kehidupan manusia. Allah memberikan manusia kecerdasan, ide,
pemahaman dan kemampuan untuk mengembangkan teknologi
dan melestarikan lingkungan.
Allah dalam kedaulatan-Nya menopang seluruh alam semesta
dan ciptaan dengan kuat kuasa-Nya yang mulia. Penopangan
Allah ini bahkan sampai kepada hal-hal terkecil sekalipun,
bahkan di dalam Alkitab kita tahu bahwa tidak ada sehelai
rambutpun yang dapat jatuh dari kepala kita tanpa
sepengetahuan dan kehendak Bapa (Mat. 10: 29-30).
Di dalam kemurahan Allah, manusia diberikan mandat untuk
menjadi penatalayan dari ciptaan dan untuk mempedulikan
sesamanya. Pemberontakan manusia dan kejatuhan didalam
dosa telah mengakibatkan pelecehan dan ke-egoisan dalam
penyalahgunaan talenta dan mandat kita ini. Eksploitasi dan
limbah adalah bukti nyata dari kerusakan kemanusiaan kita.
Dunia kita sudah jatuh kedalam dosa dan telah kehilangan
kebaikan awal penciptaan, tetapi Allah tidak membiarkan dan
membuang hasil karya tangan-Nya: Pencipta kita menjaga dan
menopang dunia ini, terus mengirimkan kita musim berganti,
matahari dan hujan, memberi hidup kepada semua makhluk,
memperbaharui bumi, menjanjikan Sang Penebus, mengarahkan
kesemuanya ini untuk mencapai tujuan yang diinginkan-Nya.
Allah memeluk dunia ini dengan Kasih yang agung.
Allah mengenapi janji-Nya, Dia mengirimkan Yesus ke dalam
dunia, mencurahkan Roh Kudus, dan memproklamasikan kabar

baik: orang berdosa yang bertobat dan percaya kepada Yesus
Kristus akan hidup sebagai anggota baru dalam keluarga Allah—
suatu buah sulung dari ciptaan baru. Orang Kristen dipanggil
untuk menjaga ciptaan Allah yang baik dan membawa
penebusan Kristus, menjadi agen-agen restorasi dan
pembaharuan alam ciptaan. Kita bersyukur dan memuji kebaikan
Allah, menolak segala bentuk kejahatan yang menghancurkan,
dan mendedikasikan hidup kita kepada kehidupan yang kudus.
Sebagai mitra perjanjian Allah, kita sudah dibebaskan sehingga
memiliki sukacita dalam ketaatan kita, kita mempersembahkan
hati kita dan hidup untuk menggenapkan pekerjaan Allah di
dunia. Dengan keseriusan dan ketidaksabaran kita merindukan
suatu masa berakhirnya ketidakadilan, dan kita berharap hari
kedatangan Kristus itu segera tiba. Kita yakin bahwa terang Kristus
yang bercahaya menerangi kegelapan dunia ini akan sempurna
memenuhi seluruh bumi ketika Kristus menyatakan diri dalam
kedatangan-Nya yang kedua. Datanglah, Tuhan Yesus Kristus!
Dunia ini adalah milik-Mu. (terjemahan dan editorial oleh PDCE
dari “Our World Belongs to God” Christian Reformed Church,
2008)
1.3. AplikasiWawasan Kristen Alkitabiah

Aplikasi Wawasan Kristen Alkitabiah di sekolah Dian/Lentera Harapan:
 Bersifat relevan dan signifikan dengan konteksnya sebagai sekolah Kristen
 didukung oleh pengetahuan, konsep, dan keterampilan dari bidang studi tertentu
tetapi menggunakannya dalam cara yang melampaui batas mata pelajaran
tersebut, sehingga dapat berkontribusi untuk kedua model mengajar dan belajar
interdisipliner dan transdisipliner
 penerapannya harus terus dievaluasi, sehingga hasil akhirnya adalah penerapan
yang lebih luas dan mendalam

 berfungsi sebagai dasar yang merekatkan elemen kurikulum sekolah
 penggunaannya tidak bersifat kaku, dapat diinterpretasikan sesuai dengan konteks
mata pelajaran dalam terang firman Tuhan.
Murid menyelidiki, dan belajar mengenai pemahaman Wawasan Kristen

Alkitabiah sebagai konteks unit pembelajaran menggunakan beragam model
pembelajaran, yang masing-masing membahas pemahaman sepanjang hayat(Wiggins
& McTighe, 2005) yang relevan dengan tema Wawasan Kristen Alkitabiah.
Kerangka Penciptaan – Kejatuhan – Penebusan – Pemulihan terlihat dalam setiap
Wawasan Kristen Alkitabiah, dan perlu menjadi kerangka berpikir guru dalam
menggunakan WKA ini menjadi fondasi pembelajaran.
2. Konsep, Enduring Understanding, dan Pertanyaan

Esensial
Murid menyelidiki, dan belajar mengenai pemahaman Wawasan Kristen
Alkitabiah sebagai konteks unit pembelajaran menggunakan beragam model
pembelajaran, yang masing-masing membahas pemahaman sepanjang hayat (Wiggins
& McTighe, 2005) yang relevan dengan tema Wawasan Kristen Alkitabiah. Pertanyaan-
pertanyaan esensial diperkenalkan dengan tujuan untuk mengeksplorasi ruang lingkup
dari Enduring Understanding di tiap unit. Unit-unit ini merupakan kumpulan dari program
pembelajaran sekolah Dian/Lentera Harapan.
2.1.Konsep
Sekolah Dian/LenteraHarapan menitikberatkan pendidikan lebih kepada
transformasi hidup murid dari pada hanya kepada transfer pengetahuan dan
penghafalan fakta-fakta. Olehsebabitu, dibutuhkan pemahaman konseptual dan
Enduring Understanding (EU: pemahamansepanjanghayat) sebagai tujuan belajar dan
mengajar di Sekolah Dian/LenteraHarapan, tujuan belajar & mengajar yang lebih luas
dan esensial dari sekitar fakta dan informasi. Untuk itu diterapkan kerangka kurikulum dan
pelajaran-pelajaran yang luas, seimbang, konseptual, dan saling berhubungan.

Dengan Kerangka Kurikulum ini, murid terlibat dengan definisi konsep-konsep
makro dan mikro. Seiring berjalannya waktu, murid bertumbuh dalam pemahaman yang
semakin luas dengan adanya kesempatan yang menantang bagi mereka untuk
menghadapi pemikiran-pemikiran baru dalam lingkungan pembelajaran.
Konsep adalah sebuah ide besar – sebuah prinsip yang dipahami sepanjang
hayat, sebuah hal yang signifikan yang melampaui aspek-aspek seperti asal-usul
tertentu, materi pelajaran, atau tempat dalam waktu (Erickson, 2007).
Konsep adalah ide besar yang memiliki karakteristik sebagai berikut:
Universal : dimengerti di banyak tempat oleh banyak bangsa dan peradaban

Timeless : melintasi segala jaman
Abstract : ide, rasa, kualitas yang bukanberupaobjekmateri
Normally big : bukan ide yang kecil tetapi biasanya ide besar yang penting
General : bersifat umum dan dapat diterapkan dalam banyak situasi, konteks,
maupun keadaan
Konsep merepresentasikan sarana inkuiri murid kepada isu-isu dan ide-ide

personal, lokal dan kepentingan global, memberikan makna dimana esensi dari sebuah
pelajaran dapat digali. Konsep memiliki tempat yang penting dalam struktur
pengetahuan (Erickson,2012). Konsep tersebut menuntut murid untuk
mendemonstrasikan tingkat pemikiran mereka yang melebihi pemahaman fakta
ataupun topik. Konsep dapat digunakan untuk memformulasikan pemahaman yang
murid perlu pertahankan sampai masa datang. Pemahaman-pemahaman tersebut
menjadi prinsip dan generalisasi, dan dengan prinsip dan generalisasi yang dimiliki akan
menolong murid mengerti bahwa Tuhan yang menciptakan dunia ini dan dengan
anugerah-Nya menuntun mereka kepada pertimbangan hikmat dan hikmat itu sendiri,
dan menuntun mereka pada tindakan sebagai hasil dari pembelajaran mereka.

Gambar 2. Structure of Knowledge – Erickson, 2012
Penggalian konsep secara mendalam dan terus menerus menuntun murid kepada:
 pemahaman yang lebih tajam terhadap kelompok mata pelajaran
 apresiasi kepada ide yang melampaui batas-batas disiplin ilmu
 keterlibatan dengan ide-ide yang kompleks, termasuk di dalamnya
kemampuan untuk mentransfer dan mengaplikasikan ide-ide dan
keterampilan-keterampilan kepada situasi baru
Murid secara bertahap menuju pemahaman konseptual yang lebih dalam dan
secara bersamaan mendekati konsep dari beberapa perspektif. Kerangka Kurikulum
Sekolah Dian/Lentera Harapan berbasis konsep menolong murid memiliki kompetensi
berpikir kritis dan kreatif, sehingga mampu untuk mentransfer pengetahuan dan
bertanggung jawab terhadap pembelajaran pribadi. Kerangka Kurikulum ini diharapkan
mendorong murid melihat pembelajaran ini dalam kisah Allah yang besar dan
bagaimana mereka meresponinya dalam tindakan.

Pembelajaran menggunakan konsep mendorong guru untuk bekerja lintas
budaya dan bangsa. Konsep mendukung pendekatan yang luas kepada pendidikan
yang mencakup berbagai cara berpikir, inspirasi akan beragam pengalaman, dan
membuka pintu kepada pembelajaran transdisipliner dan interdisipliner (lihat bab 4
bagian 9) yang sangat relevan dan menarik.
Konsep-konsep yang dipelajari oleh murid dimengerti dan dialami dalam hidup
keseharian mereka. Guru berusaha mengajarkan konsep-konsep tersebut secara holistis
(menyeluruh/sebagai satu kesatuan), sehingga pikiran, hati, dan perbuatan murid
dapat dipengaruhi sebagai hasil belajar konsep-konsep itu. Dengan demikian murid
akan mampu mentransfer dan menerapkan pemahaman konsep yang mereka miliki ke
dalam berbagai situasi kehidupan berdasarkan Wawasan Kristen Alkitabiah.
2.2. Enduring Understanding (pemahaman sepanjang hayat)
Sekolah Dian/Lentera Harapan menyadari bahwa pembelajaran yang berguna

bagi hidup para murid hanya dapat terjadi bila pembelajaran tersebut memiliki arti bagi
murid saat mereka mempelajarinya. Pembelajaran yang hanya mendorong murid
menghafal fakta-fakta dan menyebutkan kembali merupakan pembelajaran yang
kurang berarti dan tidak memberi manfaat bagi hidupmurid di masa kini maupun di
masa depan. Oleh karena itu, Sekolah Dian/Lentera Harapan dengan penuh kesadaran
memilih untuk melakukan pembelajaran yang mendorong murid memiliki Enduring
Understanding, pembelajaran yang memiliki arti dan berguna bagi hidup mereka.
Untuk mewujudnyatakan hal ini, para guru didorong untuk merumuskan kalimat-kalimat
Enduring Understanding dari unit-unit pembelajaran yang ada di kelas mereka.
Enduring Understanding adalah pernyataan yang merangkum ide-ide penting
dan proses inti dari satu/multi disiplin ilmu yang dipahami melampaui pembelajaran di
dalam ruang kelas. Enduring Understanding menyimpulkan apa yang murid perlu
pahami, (bukan sekedar tahu atau lakukan)sebagai hasil dari suatu pembelajaran area
materi pembelajaran tertentu. Terlebih lagi Enduring Understanding menyatakan apa
yang murid perlu lihat kembali sepanjang hidup mereka sehubungan dengan apa yang
telah mereka pelajari. Maka Enduring Understanding sudah seharusnya:

1. membingkai ide-ide besar yang memberikan makna jangka panjang untuk
elemen kurikulum seperti fakta dan keterampilan,
2. berlaku di disiplin ilmu lain maupun kehidupan manusia,
3. membongkar area kurikulum dimana murid mungkin berjuang keras untuk
memahami atau memperlihatkan pemahaman dan konsepsi yang salah,
4. menyediakan landasan konseptual untuk pembelajaran area materi
pembelajaran, dan
5. merupakan kalimat pernyataan yang bertujuan untuk menyajikan generalisasi
konsep yang utama dan ide-ide yang berulang.
(http://www6.grafton.k12.wi.us/district/eclipse/essentialquestions/enduring.html)
Untuk mencapai Enduring Understanding dalam setiap pembelajaran yang
berlangsung, maka unit pembelajaran perlu dirancang dan dipersiapkan dengan
mempertimbangkan kriteria-kriteria penting di bawah ini:
1. Signifikan (Significant):Berkontribusi dalam memahami tema Wawasan Kristen yang

Alkitabiah dan ciptaan Allah untuk menghormati, memuji, dan melayani Tuhan
melalui pelayanan kepada orang lain
2. Relevan(Relevant):Berhubungan dengan pengetahuan awal murid dan pengalaman
mereka, dan keadaan saat ini; sehingga, menempatkan pembelajaran di dalam
sebuah konteks yang terkait dengan kehidupan peserta didik (International
Baccalaureate Organization, 2009)
3. Melibatkan pesertadidik (Engaging): Menarik bagi murid dan melibatkan mereka
secara aktif dalam pembelajaran (International Baccalaureate Organization, 2009)
4. Menantang (Challenging): Memperluas pengetahuan awal dan pengalaman murid
untuk meningkatkan kompetensi dan pengertian mereka
2.3. PertanyaanEsensial (Essential Questions)

Pertanyaan Esensial adalah pertanyaan-pertanyaan inti yang bertujuan
mengarahkan murid untuk memahami Enduring Understanding dan tujuan
pembelajaran yang ada. Guru harus merancang berbagaimacam pertanyaan yang

mendorong untuk memahami konsep-konsep pembelajaran yang ada dan mampu
mengarahkan murid pada tingkat berpikir kritis.
Guru perlu memahami signifikansi dari pertanyaan; pertanyaan yang baik akan
mendorong keingintahuan murid dan mengarahkan pembelajaran ke arah yang tepat.
Untuk itu merancang pertanyaan esensial yang tepat juga penting, sehingga murid bisa
mencapai Enduring Understanding dari pembelajaran tersebut.
3. Kompetensi Inti/Standar Kompetensi dan Kompetensi Dasar

Proses pembelajaran pada sekolah Dian Harapandan Lentera Harapan haruslah
dilaksanakan secara interaktif, inspiratif, menyenangkan, menantang (challenging), dan
memotivasi murid untuk:
 berpartisipasi aktif
 memberikan ruang yang cukup bagi prakarsa, kreativitas, dan kemandirian
 sesuai dengan bakat, minatanak
 sesuai dengan perkembangan fisik serta psikologis masing-masing murid sebagai
pribadi unik
3.1. Prinsip Pembelajaran

Sesuai dengan Kompetensi Inti/Standar Kompetensidan Kompetensi Dasar ataupun
standar lain yang ditetapkan oleh pemerintah (Kurikulum Nasional 2006/2013) maka
prinsip pembelajaran yang digunakan:
1. dari murid diberi tahu menuju murid mencari tahu;
2. dari guru sebagai satu-satunya sumber belajar menjadi belajar berbasis aneka
sumber belajar;
3. dari pendekatan textual menuju proses sebagai penguatan penggunaan
pendekatan ilmiah;
4. dari pembelajaran berbasis materi pembelajaran (konten/isi) menuju
pembelajaran berbasis referensi kompetensi;
5. dari pembelajaran parsial menuju pembelajaran terpadu;

6. dari pembelajaran yang menekankan jawaban tunggal menuju pembelajaran
dengan jawaban yang kebenarannya multi dimensi (pertanyaan terbuka dan
analisis);
7. dari pembelajaran metode ceramah menuju pembelajaran dengan metode
keterampilan aplikatif;
8. peningkatan dan keseimbangan antara keterampilan fisik (hard-skills) dan mental
(soft-skills);
9. pembelajaran yang mengutamakan pembentukan budaya dan murid sebagai
pembelajar sepanjang hayat;
10. pembelajaran yang menerapkan nilai-nilai dengan memberi keteladanan
sebagai model Kristus (ing ngarso sung tuladha), membangun gairah memuliakan
Allah (ing madyamangun karsa), dan mendorong kreativitas murid dalam proses
pembelajaran sebagai warga kerajaan Allah (tut wuri handayani);
11. pembelajaran yang berlangsung di rumah, di sekolah, dan di masyarakat;
12. pembelajaran yang menerapkan prinsip bahwa guru bukan satu-satunya sumber
belajar, siapa saja adalah murid, dan kelas bukanlah satu-satunya tempat belajar;
13. pemanfaatan teknologi informasi dan komunikasi untuk meningkatkan efisiensi
dan efektivitas pembelajaran;
14. pengakuan atas perbedaan individualdan latar belakang budaya murid.
Adaptasi dari Lampiran Permendikbud no 65 tahun 2013
3.2. Ranah-ranah Pembelajaran dan Pendekatannya

Sesuai dengan Standar Kompetensi Lulusan, sasaran pembelajaran mencakup
pengembangan pada ranah:
 sikap yang benar (KI 1&2) – atau ortopatos,
 pengetahuan yang benar (KI 3) – atau ortodoksi,
dalam hal pengetahuan, sesuai dengan taksonomi yang dipakai oleh pemerintah
(Taksonomi Bloom yang telah direvisi Anderson dan Krathwohl) ada 6 tingkatan
ranah pengetahuan yang dikembangkan dalam pembelajaran di sekolah, yakni:

mengingat (remember), memahami/mengerti (understand), menerapkan (apply),
menganalisis (analyze), mengevaluasi (evaluate), dan menciptakan (create).
 keterampilan yang dipergunakan secara benar (KI 4) – orthopraksis untuk setiap
sekolah di lingkungan SDH - SLH.
Pengembangan ranah-ranah sikap, pengetahuan, dan keterampilan tersebut

dijabarkan lebih lanjut ke dalam bentuk standar kompetensi/kompetensi inti (atau
kompetensi dasar) sesuai dengan mata pelajaran masing-masing.
Pengembangan ranah-ranah sikap, pengetahuan dan keterampilan tersebut
bertujuan untuk mendorong kemampuan murid untuk menghasilkan karya kontekstual,
baik individual maupun kelompok dalam mewujudkan aksi nyata yang dituntun oleh
hikmat.
Maka sangat disarankan pembelajaran menggunakan pendekatan:
 pembelajaran yang menghasilkan karya berbasis pemecahan masalah (problem
based learning),
 pembelajaran yang berdasarkan proyek dalam kehidupan nyata (project based
learning),
 ataupun pendekatan ilmiah (scientific approach),
 tematik terpadu (tematik antarmata pelajaran), dan tematik (dalam suatu mata
pelajaran),
 maupun pembelajaran berbasis penemuan, dan penelitian (discovery/inquiry
learning).
3.3. Hubungan Standar Kompetensi/Kompetensi Inti dan Kompetensi Dasar

dengan asesmen
Standar Kompetensi (SK)/Kompetensi inti (KI) yang dijabarkan melalui kompetensi dasar
merupakan tujuan yang hendak dicapai dalam kurikulum 2006/2013. Tujuan-tujuan ini
hendaknya diartikulasikan lebih lanjut sehingga:
1. Dapat diukur atau measurable
2. Dapat diajarkan atau teachable

3. Dapat dipelajari atau learnable
4. Memiliki makna atau meaningful dalam pembelajaran murid
Penjabaran lebih lengkap untuk asesmen dapat dilihat pada bagian 10.
4. Pengetahuan
Sekolah Dian/Lentera Harapan menyadari pentingnya satu garis besar kurikulum
tertulis yang dapat dimengerti secara jelas. Garis besar kurikulum tertulis ini membentuk
satu kesatuan pengetahuan yang merefleksikan visi dan misi, profil sekolah, dan profil
lulusan.
Kita mengakui pentingnya setiap mata pelajaran: Bahasa, Matematika, IPA, IPS,
Penjaskes, dan Seni. Pembelajaran mengenai Alkitab memiliki peran penting sebagai
mata pelajaran inti karena tiga elemen kurikulum (pengetahuan, konsep, dan
keterampilan) dalam setiap mata pelajaran dipelajari melalui Wawasan Kristen
Alkitabiah (Overman & Johnson, 2003).
Di Sekolah Dian/Lentera Harapan, teknologi misalnya pada subyek TIK dan seni
dapat diidentifikasikan sebagai sebuah mata pelajaran, tetapi juga diakui sebagai
sebuah media yang memfasilitasi semua pembelajaran dalam kurikulum.
Dalam mempelajari pengetahuan dari berbagai bidang ilmu di sekolah, para

murid diajari mengakuisisi pengetahuannya dalam tingkatan yang berbeda-beda sesuai
dengan kepatutan usia dan perkembangan mereka. Adapun tingkatan proses
mengetahui dalam belajar tersebut adalah sebagai berikut:

a) Mengingat(Remember)
Mengingat merupakan usaha mendapatkan kembali pengetahuan dari
memori atau ingatan yang telah lampau, baik yang baru saja didapatkan
maupun yang sudah lama didapatkan. Mengingat merupakan dimensi yang
berperan penting dalam proses pembelajaran yang bermakna (meaningful
learning) dan pemecahan masalah (problem solving). Kemampuan ini
dimanfaatkan untuk menyelesaikan berbagai permasalahan yang jauh lebih
kompleks. Mengingat meliputi mengenali (recognition) dan memanggil kembali
(recalling). Mengenali berkaitan dengan mengetahui pengetahuan masa
lampau yang berkaitan dengan hal-hal yang konkret, misalnya tanggal lahir,
alamat rumah, dan usia, sedangkan memanggil kembali (recalling) adalah proses
kognitif yang membutuhkan pengetahuan masa lampau secara cepat dan
tepat.
b) Memahami/mengerti(Understand)
Memahami/mengerti berkaitan dengan membangun sebuah pengertian
dari berbagai sumber seperti pesan, bacaan, dan komunikasi.
Memahami/mengerti berkaitan dengan aktivitas mengklasifikasikan (classification)
dan membandingkan (comparing). Mengklasifikasikan akan muncul ketika
seorang murid berusaha mengenali pengetahuan yang merupakan anggota dari
kategori pengetahuan tertentu. Mengklasifikasikan berawal dari suatu contoh
atau informasi yang spesifik kemudian ditemukan konsep dan prinsip umumnya.
Membandingkan merujuk pada identifikasi persamaan dan perbedaan dari dua
atau lebih obyek, kejadian, ide, permasalahan, atau situasi. Membandingkan
berkaitan dengan proses kognitif menemukan satu persatu ciri-ciri dari obyek
yang diperbandingkan.
c) Menerapkan(Apply)
Menerapkan menunjuk pada proses kognitif memanfaatkan atau
mempergunakan suatu prosedur untuk melaksanakan percobaan atau
menyelesaikan permasalahan. Menerapkan berkaitan dengan dimensi

pengetahuan prosedural (procedural knowledge).Menerapkan meliputi kegiatan
menjalankan prosedur (executing) dan mengimplementasikan (implementing).
Menjalankan prosedur merupakan proses kognitif murid dalam menyelesaikan
masalah dan melaksanakan percobaan di mana murid sudah mengetahui
informasi tersebut dan mampu menetapkan dengan pasti prosedur apa saja
yang harus dilakukan. Jika murid tidak mengetahui prosedur yang harus
dilaksanakan dalam menyelesaikan permasalahan maka murid diperbolehkan
melakukan modifikasi dari prosedur baku yang sudah ditetapkan.
Mengimplementasikan muncul apabila murid memilih dan menggunakan
prosedur untuk hal-hal yang belum diketahui atau masih asing. Karena murid
masih merasa asing dengan hal ini maka murid perlu mengenali dan memahami
permasalahan terlebih dahulu kemudian baru menetapkan prosedur yang tepat
untuk menyelesaikan masalah. Mengimplementasikan berkaitan erat dengan
dimensi proses kognitif yang lain yaitu mengerti dan menciptakan. Menerapkan
merupakan proses yang kontinu, dimulai dari murid menyelesaikan suatu
permasalahan menggunakan prosedur baku/standar yang sudah diketahui.
Kegiatan ini berjalan teratur sehingga murid benar -benar mampu melaksanakan
prosedur ini dengan mudah, kemudian berlanjut pada munculnya permasalahan-
permasalahan baru yang asing bagi murid, sehingga murid dituntut untuk
mengenal dengan baik permasalahan tersebut dan memilih prosedur yang tepat
untuk menyelesaikan permasalahan.
d) Menganalisis(Analyze)
Menganalisis merupakan memecahkan suatu permasalahan dengan
memisahkan tiap-tiap bagian dari permasalahan dan mencari keterkaitan dari
tiap-tiap bagian tersebut dan mencari tahu bagaimana keterkaitan tersebut
dapat menimbulkan permasalahan. Kemampuan menganalisis merupakan jenis
kemampuan yang banyak dituntut dari kegiatan pembelajaran di sekolah-
sekolah. Berbagai mata pelajaran menuntut murid memiliki kemampuan
menganalisis dengan baik. Tuntutan terhadap murid untuk memiliki kemampuan
menganalisis sering kali cenderung lebih penting daripada dimensi proses kognitif

yang lain seperti mengevaluasi dan menciptakan. Kegiatan pembelajaran
sebagian besar mengarahkan murid untuk mampu membedakan fakta dan
pendapat, menghasilkan kesimpulan dari suatu informasi pendukung.
Menganalisis berkaitan dengan proses kognitif memberi atribut (attributing) dan
mengorganisasikan (organizing). Memberi atribut akan muncul apabila murid
menemukan permasalahan dan kemudian memerlukan kegiatan membangun
ulang hal yang menjadi permasalahan. Kegiatan mengarahkan murid pada
informasi-informasi asal mula dan alasan suatu hal ditemukan dan diciptakan.
Mengorganisasikan menunjukkan identifikasi unsur-unsur hasil komunikasi atau
situasi dan mencoba mengenali bagaimana unsur-unsur ini dapat menghasilkan
hubungan yang baik. Mengorganisasikan memungkinkan murid membangun
hubungan yang sistematis dan koheren dari potongan-potongan informasi yang
diberikan. Hal pertama yang harus dilakukan oleh murid adalah mengidentifikasi
unsur yang paling penting dan relevan dengan permasalahan, kemudian
melanjutkan dengan membangun hubungan yang sesuai dari informasi yang
telah diberikan.
e) Mengevaluasi(Evaluate)
Evaluasi berkaitan dengan proses kognitif memberikan penilaian
berdasarkan kriteria dan standar yang sudah ada. Kriteria yang biasanya
digunakan adalah kualitas, efektivitas, efisiensi, dan konsistensi. Kriteria atau
standar ini dapat pula ditentukan sendiri oleh murid. Standar ini dapat berupa
kuantitatif maupun kualitatif serta dapat ditentukan sendiri oleh murid. Perlu
diketahui bahwa tidak semua kegiatan penilaian merupakan dimensi
mengevaluasi, namun hampir semua dimensi proses kognitif memerlukan
penilaian. Perbedaan antara penilaian yang dilakukan murid dengan penilaian
yang merupakan evaluasi adalah pada standar dan kriteria yang dibuat oleh
murid. Jika standar atau kriteria yangdibuat mengarah pada keefektifan hasil
yang didapatkan dibandingkan dengan perencanaan dan keefektifan prosedur
yang digunakan maka apa yang dilakukan murid merupakan kegiatan evaluasi.
Evaluasi meliputi mengecek (checking) dan mengkritisi (critiquing). Mengecek

mengarah pada kegiatan pengujian hal-hal yang tidak konsisten atau kegagalan
dari suatu operasi atau produk. Jika dikaitkan dengan proses berpikir
merencanakan dan mengimplementasikan maka mengecek akan mengarah
pada penetapan sejauh mana suatu rencana berjalan dengan baik. Mengkritisi
mengarah pada penilaian suatu produk atau operasi berdasarkan pada kriteria
dan standar eksternal. Mengkritisi berkaitan erat dengan berpikir kritis. Murid
melakukan penilaian dengan melihat sisi negatif dan positif dari suatu hal,
kemudian melakukan penilaian menggunakan standar ini.
f) Menciptakan(Create)
Menciptakan mengarah pada proses kognitif meletakkan unsur-unsur
secara bersama-sama untuk membentuk kesatuan yang koheren dan
mengarahkan murid untuk menghasilkan suatu produk baru dengan
mengorganisasikan beberapa unsur menjadi bentuk atau pola yang berbeda dari
sebelumnya. Menciptakan sangat berkaitan erat dengan pengalaman belajar
murid pada pertemuan sebelumnya. Meskipun menciptakan mengarah pada
proses berpikir kreatif, namun tidak secara total berpengaruh pada kemampuan
murid untuk menciptakan. Menciptakan di sini mengarahkan murid untuk dapat
melaksanakan dan menghasilkan karya yang dapat dibuat oleh semua murid.
Perbedaan menciptakan ini dengan dimensi berpikir kognitif lainnya adalah pada
dimensi yang lain seperti mengerti, menerapkan, dan menganalisis murid bekerja
dengan informasi yang sudah dikenal sebelumnya, sedangkan pada
menciptakan murid bekerja dan menghasilkan hal baru.
(Dikutip dari Gunawan and Palupi, n.d.)
Sekolah Dian/Lentera Harapan mengakui bahwa mendidik murid dalam berbagai

macam mata pelajaran yang terpisah, tidaklah cukup. Hal yang sama pentingnya
adalah kebutuhan untuk menguasai keterampilanyang dapat diperolehdi dalam
konteks tertentu dan untuk mengeksplorasi materi pembelajaran berdasarkanWawasan
Kristen Alkitabiahyang relevan bagi murid danmelampaui batasan-batasan disiplin ilmu
tertentu. Kita percaya bahwa sangat penting bagi murid untuk mampu mendapatkan

hubungan antar disiplin ilmu secara eksplisit. Hal ini akan membantu murid untuk
memandang dunia sebagaimana Tuhan menciptakannya, satu keutuhan dunia yang
terintegrasi dan berinteraksi (Edlin, 1999), dan juga membantu murid untuk
mengeksplorasi sebuah topik dari berbagai sudut pandang pengalaman pribadi dan
latar belakang mereka, dan untuk mempelajari keutuhan atau kesatuan sebuah realita
(Van der Waltz, 2000).
Eksplorasi sebuah topik pembelajaran dapat dilakukan melalui berbagai sumber

belajar, seperti buku, surat kabar, majalah, situs dalam jaringan (online), dan
sebagainya. Sebagai salah satu sumber belajar, buku pelajaran berfungsi sebagai
referensi berkaitan dengan standar kurikulum nasional terutama dalam pencapaian
standar kompetensi/kompetensi intidan kompetensi dasar. Akan tetapi, buku pelajaran
bukanlah satu-satunya sumber dan juga memiliki keterbatasan. Oleh sebab itu kita harus
menyadari bahwa:
 buku pelajaran memiliki materi pembelajaran yang terbatas,
 buku pelajaran tidak berkembang secepat bertambahnya informasi,
 buku pelajaran seringkali tidak up-to-date,
 buku pelajaran tidak pernah netral sehingga pemilihan buku pelajaran harus
sejalan dengan visi dan misi dari sekolah.
5. Keterampilan
Sekolah Dian/Lentera Harapan menyadari pentingnya pengembangan
keterampilan. Murid memperoleh pengetahuan dan pemahaman konseptual melalui
berbagai penerapan keterampilan. Keterampilan-keterampilan yang dimaksudkan akan
sangat tepat dikembangkan dalam konteks situasi autentik, sehingga keterampilan
literasi (literasi budaya, informasi, teknologi) dan keterampilan transfer (aplikasi pelajaran
pada berbagai konteks kehidupan) perlu ditanamkan. Sangat penting bagi semua guru
untuk mendorong dan mendukung pengembangan keterampilan dengan memberikan
kesempatan melalui pengalaman pembelajaran autentik; akan tetapi bagi para guru
yang mendidik murid yang berada di kelas atau tingkat yang lebih kecil dapat

menafsirkan ekspektasi ini dengan cara-cara yang sesuai untuk kelompok belajar
mereka.
SDH/SLH percaya, salah satu keterampilan yang sangat perlu diajarkan dan dilatih
untuk dikuasai murid-murid adalah keterampilan belajar, agar murid belajar dengan
maksimal; hal ini harus menjadi perhatian utama guru. Guru perlu secara sengaja
merancang pembelajaran untuk memperkenalkan, mengajar dan melatih ketrampilan
belajar sehingga mereka mampu belajar dengan maksimal.
Ketika belajar tentang dan melalui mata pelajaran, murid memperoleh
keterampilan tertentu yang diajarkan pada disiplin mata pelajaran tersebut. Sebagai
contoh, dalam mata pelajaran Bahasa, murid mempelajari literasi, dan dalam
Matematika mereka menghitung. Akuisisi keterampilan membaca dan menghitung,
dalam arti luas, sangat penting, karena melalui keterampilan ini para murid dilengkapi
dengan alat/media untuk melakukan investigasi pembelajaran.
Dalam proses belajar mengajar yang menggunakan kurikulum terintegrasi, salah
satu pendekatan yang digunakan SDH/SLH adalah pendekatan transdisiplin. Untuk itu,
murid-murid memperoleh dan menerapkan keterampilan transdisipliner yaitu:
keterampilan berpikir, keterampilan sosial, keterampilan komunikasi, keterampilan
manajemen diri, dan keterampilan meneliti. Dalam penerapan keterampilan ini, SDH/SLH
menggunakan Taksonomi Dave (1975) untuk mengukur tingkat kefasihan keterampilan:
1. Imitasi: meniru tindakan dari yang ditunjukkan orang lain; mengamati kemudian
mereplikasi
2. Manipulasi: mereproduksi aktivitas dari intruksi atau ingatannya
3. Presisi: Melakukan keterampilan dengan akurat tanpa bantuan orang lain
4. Artikulasi: Mengadaptasi dan mengintegrasikan keterampilan untuk mencapai
keselarasan dan konsistensi internal.
5. Naturalisasi: Melakukan aktivitas secara terkait dan alamiah dengan tingkat
keterampilan yang telah dimiliki
(Diadaptasi dari: http://file.upi.edu/Direktori/FPMIPA)
Ketika melakukan investigasi dalam pembelajaran dari berbagai bidang ilmu di

sekolah, para murid melewati tingkatan keterampilan yang berbeda-beda sesuai

dengan kepatutan usia dan perkembangan mereka. Meskipun demikian, posisi Sekolah
Dian/Lentera Harapan dalam hal ini bukan hanya mengajarkan keterampilan saja tetapi
mendorong agar penguasaan keterampilan ini dapat memperlengkapi murid dalam
melakukan karya pelayanan berdasarkan kasih kepada Allah dan umat manusia. Murid
perlu menguasai berbagai macam keterampilan-keterampilan yang relevan untuk
semua bidang studi dan kehidupan para murid; sehingga murid dimampukan untuk
terlibat secara bijak dalam setiap kesempatan dengan menggunakan kemampuannya
secara efektif, sebagai bagian perwujudan misi sekolah mengenai pemulihan yang
menebus.
6. Karakter Ilahi sebagai Sikap Spiritual dan Sikap Sosial

Sekolah Dian/Lentera Harapan bertujuan membantu murid menjadi warga
negara yang berpengetahuan, kompeten, memiliki pertimbangan hikmat, responsif, adil,
dan penuh belas kasih sebagai murid Kristusyang responsif dan bertanggungjawab
(Knight, 2006). Kita memandang bahwa membantu murid untuk membangun
pengetahuan, pemahaman, dan keterampilan saja belum cukup. Kita ingin memberi
kesempatan-kesempatan kepada murid untuk merefleksikan karakter Ilahi melalui iman
di dalam Kristusdalam kegiatan pembelajaran di sekolah. Kita percaya karakter Ilahi
adalah buah dari Roh Kudus. Namun, guru perlu memikirkan suasana kelas, hubungan
antar murid, hubungan murid dengan guru, serta interaksi yang terjadi dalam kelas
menjadi wadah pembelajaran karakter. Murid perlu belajar, mendapatkan teladan dan
budaya yang ditangkap yang akan membentuk nilai, budaya serta karakter mereka.
Guru perlu secara sengaja merancang pembelajaran di mana pembentukan budaya
dan karakter Ilahi mudah bertumbuh.
Pembelajaran subjek bukan semata-mata untuk menolong murid ahli dalam
subjek itu, tetapi bagaimana jika setiap pembelajaran subjek, atau pengetahuan
menjadi sarana mengajarkan nilai-nilai serta karakter Ilahi yang diteladankan oleh Yesus
Kristus dalam Alkitab. Guru perlu secara sengaja dan dengan doa merancang
pembelajaran yang menjadi bagian pembentukan rohani dan karakter mereka.

Dalam pelaksanaannya, pembelajaran yang di guru dapat memperhatikan
beberapa tigkatan ranah afektif menurut taksonomi Krathwohl, yaitu:
1. Penerimaan (receiving/attending): berhubungan dengan kemauan murid
untuk memberi perhatian. Murid diajak untuk memperhatikan suatu fenomena
khusus atau sebagai stimulus, misalnya kelas, kegiatan, musik, buku, dan
sebagainya. Tugas pendidik mengarahkan perhatian murid pada fenomena
yang menjadi objek pembelajaran afektif.
2. Tanggapan (responding): bertujuan membentuk suatu sistem nilai
3. Penghargaan (valuing): tindakan yang dilakukan pada tingkat ini didasarkan
atas konsep dan prinsip yang telah menjadi suatu kepercayaan
4. Organisasi (organization):
5. Karakterisasi berdasarkan nilai-nilai (characterization by a value or Value
complex): setiap murid diyakini memiliki banyak nilai-nilai yang mengendalikan
segala tingkah laku sehingga hal tersebut akan menjadi karakteristik dalam
hidupnya
7. Hikmat yang Menuntun kepada Tindakan Nyata

Maka sekarang, sama seperti kamu kaya dalam segala sesuatu, -- dalam
iman, dalam perkataan, dalam pengetahuan, dalam kesungguhan untuk
membantu, dan dalam kasihmu terhadap kami -- demikianlah juga
hendaknya kamu kaya dalam pelayanan kasih ini (2 Kor.8:7)
Dalam usaha untuk mencapai visi dan misinya Sekolah Dian/Lentera Harapan
mengupayakan pendidikan yang melampaui aspek kognitif dan afektif dengan
membimbing para murid untuk melakukan tindakan nyata yang dituntun oleh hikmat
Allah. Karena itu Sekolah Dian/Lentera Harapan memberikan kesempatan kepada murid
untuk menggunakan pengetahuan dan keterampilan yang mereka peroleh dalam
proses pembelajaran dengan benar, tepat, dan jujur. Dengan fondasi wawasan Kristen
Alkitabiah yang dibangun dalam proses pembelajaran, Sekolah Dian/Lentera Harapan
menggugah para murid untuk berani mengambil sikap dan memutuskan jenis tindakan
nyata mereka yang akan mereka aplikasikan dengan tuntunan hikmat Allah. Tindakan
nyataitu mungkin saja tidak sama dalam setiap rentang usia.

Unsur tindakan nyatayang dituntun oleh hikmat Allah dalam kerangka kurikulum
Sekolah Dian/Lentera Harapan membantu murid belajar untuk melayani Tuhan melalui
pelayanan kepada sesama murid, dan masyarakat yang lebih besar, baik di dalam
maupun di luar sekolah (Graham, 2003). Kita percaya bahwa pengetahuan yang tidak
berkaitan dengan komitmen pelayanan bukan merupakanpengetahuan yang benar
(Van Brummelen, 2009). Tuhan menyelidiki hati dan pikiran dan Dia mengevaluasi
bagaimana kita bertindak atas apa yang kita ketahui (Yeremia 17:10, Wahyu 2:23).
Melalui tindakan nyata ini murid juga dapat melihat bagaimana pengetahuan yang
mereka peroleh dalam proses pembelajaran dapat dipakai Tuhan untuk membawa
mereka terlibat dalam penebusan yang bersifat memulihkan segala sesuatu di dalam
Kristus. Pengalaman mengaplikasikan pengetahuan yang diperoleh di sekolah dalam
tindakan nyata di tengah-tengah masyarakat ini juga menolong para murid untuk
memahami arti sesungguhnya dari pendidikan holistis transformatif. Demikianlah Sekolah
Dian/Lentera Harapan meyakini bahwa setiap tahun setiap murid berhak dan harus
memiliki kesempatan untuk terlibat dalam tindakan nyatatersebut. Tindakan nyata ini
dapat diambil oleh seorang murid secara individu maupun bekerja secara kolaboratif.
Tindakan nyata ini juga haruslah merupakan tindakan yang autentik, bukan terpaksa
ataupun manipulasi, tetapi sebagai respon autentik dari murid, inisiatif murid atas
pembelajaran yang mereka alami.
Melalui pelayanan seperti demikian setiap murid diharapkan bertumbuh secara
rohani, dan berkembang kepribadian dan kepekaan sosialnya, mengasah keterampilan
dalam bekerjasama, memecahkan masalah, melahirkan resolusi konflik, dan berpikir
kreatif serta kritis. Karena itu sesungguhnya Sekolah Dian/Lentera Harapan percaya
bahwa tindakan nyata yang dipilih murid sebagai hasil belajar merupakan penilaian
sumatif yang paling signifikan.
Sekolah Dian/Lentera Harapan menggunakan langkah-langkah seperti yang
tergambar pada bagan di bawah ini untuk mendukung murid dalam melakukan
tindakan pelayanan mereka.

Pendahuluan
Refleksi&
Inti
Tindakan Kegiatan
Selanjutnya
Para guru di Sekolah Dian/Lentera Harapan memiliki tanggung jawab untuk

menolong murid untuk memilih dan mengambil tindakan dengan hati-hati dengan cara
yang menghormati Allah dan memberkati sesama. Guru memfasilitasi tindakan murid
tersebut dan juga untuk mendorong mereka merefleksikan tindakan yang mereka
lakukan berdasarkan pada wawasan Kristen Alkitabiah,singkatnya, melatih murid
mampu mengidentifikasi tindakan yang tepat. Hal ini dipandang sebagai bagian
penting dari partisipasi aktif murid dalam pembelajaran mereka sendiri.
Muridawalnya tidak diharuskan melakukan aksi yang terlampau besar. Sebaliknya,
murid langsung memulai tindakan secara sederhana:
 Dimulai dari diri sendiri;
 berlanjut dalam keluarga;
 di dalam kelas,
 di koridor sekolah dan taman bermain.
Bahkan murid-murid di usianya yang masih muda dapat memiliki perasaan yang
kuat tentang keadilan dan kesetaraan, dan guru dapat memfasilitasi ekspresi positif dari
pendapat ini. Tindakan yang efektif dapat menjadi demonstrasi dari rasa tanggung
jawab dan menghormati Tuhan.
Berikut adalah tindakan nyata yang diadopsi dari buku Transformative by Design
yang disusun oleh National Institute for Christian Education (2015), yang bisa digunakan
sebagai tindakan nyata setiap unit pembelajaran, bagian dari Mission, Service dan

Learning dari setiap jenjang, atau bagian dari proyek personal atas inisiatif murid. Setiap
tindakan nyata akan mendukung pencapaian profil lulusan murid.
1. Mengasihi Allah (Loving God): Murid meresponi kasih Allah dengan mengasihiNya
dan sesama manusia seperti mereka mengasihi diri mereka sendiri.
2. Membangun komunitas (Building community): Murid berperan aktif dan
mendorong orang lain dalam pembangunan komunitas.
3. Memelihara bumi (Caretaking earth): Murid meresponi panggilan Allah secara
aktif sebagai pengelola ciptaanNya.
4. Merayakan kehidupan (Celebrating life): Murid memercayai sepenuhnya
penyediaan Allah (God’s provision) dan menghidupi anugerah kehidupan yang
mengusahakan kesejahteraan sesama.
5. Menantang distorsi (Challenging distortions): Murid mengindentifikasi dan
mengkritisi area-area yang dicemari dosa lalu menilainya dengan tujuan Allah
semula saat area-area tersebut tercipta.
6. Menemukan pola-pola (Discovering patterns): Murid mengeksplorasi dan
menemukan pola-pola dan desain Allah untuk dinikmati dengan sukacita
dan/atau untuk kebaikan semua orang.
7. Menerima keberagaman (Embracing diversity): Murid menghargai dan
merayakan perbedaan budaya dan kelompok orang yang ada yang mana
perbedaan itu adalah untuk kebaikan bersama.
8. Mengekpresikan kata-kata (Expressing words): Murid mengutarakan kata-kata
untuk membangun, membuat pilihan, dan mengekpresikan hidup.
9. Memperoleh hikmat (Getting wisdom): Murid tidak hanya mengerti dan
berpengetahuan, tetapi berwawasan Ilahi.
10. Memiliki ide-ide untuk inovasi (Imagining innovations): Murid berinovasi dan
memperbarui/memperbaiki hal-hal yang sudah ada agar tujuan dan
penggunaan hal-hal tersebut menjadi lebih baik sehingga memuji Sang
MahaPencipta.

11. Mencontoh kerendahan hati (Imitating humility): Murid menerima anugerah Allah
dengan penuh rasa syukur dan meresponinya dengan melayani Allah dengan
penuh kerendahan hati.
12. Mengatasi rintangan/hambatan (Overcoming setbacks): Murid mengatasi
rintangan/hambatan dengan kekuatan Roh Kudus dan hidup di dalam
pengharapan dan iman.
13. Memikirkan penciptaan secara mendalam (Pondering creation): Murid
merenungkan Sang Pencipta dan ciptaan-Nya dan meresponinya dengan
sukacita dan penuh pujian.
14. Mempraktikkan Keramah-tamahan (Practicing hospitality): Murid menyambut dan
menerima orang lain serta menggunakan talenta mereka untuk menerima
mereka menjadi anggota komunitas.
15. Mengusahakan perdamaian (Pursuing peace): Murid menjadi agen
penyembuhan dan pemulihan kehancuran yang ada di sekitar mereka.
16. Merefleksikan kreativitas (Reflecting creativity): Murid memuji Allah dengan
merefleksikan Sang Pencipta-Nya dalam menghasilkan ide-ide atau hal-hal yang
ekspresif dan inspiratif.
17. “Bermain” dengan sukacita (Relishing play): Murid memiliki sikap menikmati
dengan sukacita apa yang Allah sediakan dan Kristus pulihkan.
18. Mencari keadilan (Seeking justice): Murid bertindak sebagai agen perubahan
dalam menyikapi ketidakadilan yang terjadi sekitar mereka.
19. Membentuk budaya (Shaping culture): Murid memahami konteks budaya dimana
mereka berada, mengenali penyimpangan/distorsi yang ada di dalamnya dan
berusaha “mengguncang serta membentuk” budaya tersebut bagi kerajaan
Allah.
20. Menunjukkan kemurahan hati (Showing mercy): Murid meresponi kemurahan hati
Allah dengan menujukkan kemurahan hati bagi sesamanya.
21. Mentransformasi pikiran (Transforming thinking): Murid menaklukkan semua
pikirannya di bawah Kristus sehingga pemikiran mereka ditranformasi oleh
pembaruan akal budi.

22. Memahami panggilan (Understanding vocation): Murid menemukan tugas
panggilan yang Tuhan inginkan untuk mereka kerjakan.
23. Menggunakan talenta (Unwrapping gifts): Murid “memperkaya” hidup mereka
dan sesamanya dengan mengembangkan dan menggunakan talenta mereka.
8. Asesmen Autentik
8.1 Landasan Filosofis Asesmen
Asesmen merupakan komponen esensial dari proses belajar dan mengajar untuk
mengukur sebuah proses dan memberikan pengertian yang tepat mengenai efektivitas,
effisiensi, kegiatan belajar mengajar dalam menjawab kebutuhan belajar dari murid-
murid kita. Maka, sekolah-sekolah di lingkungan YPPH secara komunitas harus memiliki
pemahaman umum mengenai praktik asesmen murid.
Untuk memastikan bahwa setiap pendidik Kristen di lingkungan YPPH mengerti arti
asesmen secara Kristiani, YPPH memiliki prinsip-prinsip asesmen sebagai berikut.
 memberkati murid untuk bertanggung jawab terhadap Tuhan termasuk juga
kepada keluarga dan bangsanya
 penilaian yang jujur
 mendukungkerendahanhati
 mendukung pemikiran dan penerapan yang kreatif, kritis, dan penuh
pertimbangan
 menolong guru dan murid menentukan makna dan realita dalam pembelajaran
 memacu para guru untuk mengkaji ulang pengajaran yang diberikan kepada
murid
 mengkomunikasikan, memberikan makna, dan mempertanggungjawabkan
kemajuan proses pembelajaran murid kepada orang tua, otoritas sekolah,
eksternal regulator, dan kepada pemerintah.
Adapun tujuan dari asesmen adalah memberkati murid untuk bertanggung jawab
terhadap Tuhan termasuk kepada keluarga dan bangsanya.

8.2.Pengertian Asesmen dan Asesmen Autentik
Asesmen autentik adalah bentuk asesmen dimana murid ditantang untuk
menyelesaikan masalah-masalah yang terjadi dalam kehidupan nyata, dimana murid
mengaplikasikan pengetahuan dan keterampilan secara bermakna (Jon Mueler, 2016).
Sejalan dengan Permendikbud No 104 pasal 2 Tahun 2014 dan Panduan Penilaian dari
Direktorat Jenderal Pendidikan Dasar dan Menengah Tahun 2015, menyatakan bahwa
asesmen autentik merupakan pendekatan utama dalam pembelajaran maka sudah
selayaknya bentuk asesmen dan penilaian yang terjadi di sekolah merupakan asesmen
yang autentik.
8.3 Prinsip Asesmen Autentik

Terdapat berbagai bentuk penugasan autentik kepada murid. Penugasan ini
mempunyai prinsip-prinsip sebagai berikut.
1. Sahih;artinya bentuk penugasan yang dinilai harus mencerminkan materi yang
diajarkan sehinggga hasilnya mencerminkan kemampuan sesuai dengan
kemampuan yang diukur.
2. Objektif dan terbuka; artinya tugas harus memiliki bentuk penilaian yang
transparan dimana penilaian didasarkan pada prosedur dan kriteria yang jelas,
tidak dipengaruhi subjektivitas penilai. Prosedur dan kriteria ini harus diketahui dan
dikuasai oleh murid sebelum murid mengerjakan tugasnya.
3. Adil; artinyatugas ini harus dapat dikerjakan oleh semua muriddengan
kesempatan yang relatif sama. Ini berarti juga penilaian tidak menguntungkan
atau merugikan murid karena kebutuhan khusus, perbedaan latar belakang
agama, suku, budaya, adat istiadat, status sosial ekonomi, dan gender.
4. Terpadu; artinya proses asesmen (penilaian) tidak dapat dipisahkan dari proses
pembelajaran. Proses penilaian merupakan juga adalah bagian integral dari
kegiatan belajar dan mengajar.
5. Holistis dan berkesinambungan; artinyaasesmen harus mencakup semua aspek
kompetensi. Penilaian holistik berarti harus menggunakan berbagai teknik
penilaian yang sesuai dengan kompetensi yang harus dikuasai murid.

6. Sistematis;artinya penyusunan asesmen (bentuk tagihan)dan penilaiannya
dilakukan secara berencana dan bertahap dengan mengikuti langkah-langkah
baku.
7. Akuntabel; artinya penyusunan asesment (bentuk tagihan) dan penilaiannya
dapat dipertanggungjawabkan, baik dari segi teknik, prosedur, maupun hasilnya.
8. Edukatif; artinya penyusunan asesmen (bentuk tagihan) dan penilaiannya
dilakukan untuk kepentingan dan kemajuan peserta didik dalam belajar.
Adaptasi dari permendikbud no 104 tahun 2014.
8.4 Contoh-contoh Bentuk Asesmen Autentik dan Non Autentik

Contoh-contoh Bentuk asesmen Autentik
Adapun contoh-contoh bentuk asesmen yang bersifat Autentik adalah sebagai berikut:
1. Tugas berupa pengamatan, observasi, atau pengamatan di lapangan. Contoh
bentuk nyatanya misalnya penugasan observasi pada pelajaran Matematika
untuk topik statistika; pengamatan bentuk biji tanaman pada IPA; dan observasi
pola pembelian barang pada pelajaran IPS.
2. Tugas berupa wawancara ataupun tugas dengan melibatkan nara sumber primer
misalnya tugas mewawancarai pejuang angkatan ‘45 atau pejuang angkatan
‘65 pada pelajaran IPS.
3. Tugas lapangan misalnya tugas untuk mengunjungi museum, pabrik atau toko
untuk melakukan wawancara maupun pengamatan.
4. Tugas yang bersifat portofolio misalnya tugas penyelidikan laboratorium IPA yang
hasilnya dikumpulkan ke dalam sebuah portofolio IPA. Contoh lain: tugas
presentasi mandiri anak ke orang tua yang hasilnya berupa portofolio.
5. Tugas berupa testing hipotesa atau spesifikasi atau testing produk. Misalnya
meminta pendapat melalui kuesioner mengenai hasil produk masakan pada
pelajaran Tata Boga.
6. Tugas berupa penulisan ilmiah murid yang hasilnya dapat dipublikasikan. Tulisan
ilmiah ini dapat pula mencakup tulisan dalam bentuk lain misal naratif, deskriptif,
ataupun tugas penulisan popular.
7. Tugas yang berupa proyek beserta perencanaan proyek atau produknya.

a. Rencana kerja: perencanaan
b. Manajemenwaktu: baganwaktu
c. Daftar sumber daya: Daftar kebutuhan sumber daya
d. Pembagian kerja
e. Desain produk
f. Produk
g. Jurnal proses
h. Evaluasi hasil dan proses
i. Unjuk kerja atau mengujicobaproduk
8. Tugas berupa refleksi murid:
a. Refleksi terhadap proses
b. Refleksi terhadap produk
c. Refleksi diri bagaimana murid bertumbuh
9. Tugas berupa kampanye misalnya mengkampanyekan hidup bersih di
lingkungan; tugas mempromosikan suatu budaya daerah, dan lain-lain.
10. Tugas berupabentukpameran,misalnya:pameran foto, seni dll.
11. Tugas berupa simulasi keadaan nyata
12. Studi Kasus
Contoh-contoh yang bukan asesmen autentik

Contoh-contoh dibawah ini bukanlah merupakan bentuk asesmen yang bersifat autentik
jika:
1. terlalu sederhana
2. hanya ada satu jawaban yang benar (pengecualian Matematika)
3. pertanyaan bersifat tertutup
4. jawabannya dapat dihafalkan
5. soal menguji tingkatberpikir yang rendah
Sehingga soal-soal yang berbentuk:

1. pilihan ganda dengan jawaban tunggal;
2. isian titik-titik dengan jawaban tunggal;

3. menjawab dengan singkat dengan jawaban kurang dari satu paragraf
(memahami atau dibawahnya, kecuali untuk anak usia dini);
4. menjodohkan jawaban sisi kiri dan kanan;
5. mengacu kepada tingkat berpikir rendah yaitu tingkatan kognitif 2 pada
Taksonomi Bloom (memahami atau dibawahnya, kecuali untuk anak usia dini);
6. dan bentuk yang sejenis;
bukan merupakan pendekatan autentik. Artinya soal demikian tidak dapat digunakan
sebagai pendekatan utama dalam menguji kompetensi murid.
8.5. Hubungan Antar Jenis-jenis Asesmen
8.5.1. Asesmen Formatif/Assessment for Learning (Definisi dan Fungsi)

Asesmen formatif adalah proses pengukuran secara berkelanjutan yang
bertujuan untuk meningkatkan hasil dari proses belajar murid-murid sebagai bagian dari
proses belajar itu sendiri. Maka asesmen formatif juga dapat dikatakan sebagai asesmen
untuk belajar (assessment for learning) (asha.org, 2016).
Asesmen formatif ini bertujuan untuk memberikan hasil berupa informasi sebagai
umpan balik dan monitor terhadap proses pembelajaran murid dalam rangka
membangun keterampilan-keterampilan berikut.
 Proses untuk membangun keterampilan berpikir murid.

o Berpikir kristis
o Berpikir kreatif
o Berpikir sistematis
o Berpikir dari sudut pandang sosial
 Kemampuan organisasi dan komunikasi.
 Kemampuan kolaborasi dan menyelesaikan masalah dalam konteks sosial.
 Kemampuan riset.
 Kemampuan transfer.

Penilaian formatif harus dilakukan secara periodik dan berkala walaupun secara
teknis mungkin dilakukan dalam ruang lingkup kegiatan belajar secara multi minggu
atau blok waktu sesuai dengan kebutuhan di lapangan.
Asesmen formatif ini memiliki beberapa prinsip sesuai dengan Alkitab.
 Prinsip Keadilan dengan jalan membangun iklim keterbukaan dimana murid-murid
secara aktif terlibat sebagai pemilik dari proses belajar untuk dapat secara
bersama dengan guru menciptakan standar keberhasilan dalam proses belajar.
Murid terlibat aktif dalam menilai tes, kuis, dan menyusun rubrik evaluasi hasil
belajar.
 Prinsip Persatuan dimana asesmen formatif dimaksudkan sebagai sarana dalam
membentuk kepercayaan dalam komunitas belajar dengan menggunakan kerja
yang menghasilkan karya berkualitas sebagai sarananya.
8.5.2. Asesmen Sumatif/Assessment of Learning (Definisi dan Fungsi)

Asesmen sumatif adalah penilaian proses belajar mengajar yang dilakukan
secara formal dan secara periodik yang mencakup hal-hal sebagai berikut.
 Penilaian formal haruslah mencakup semua kompetensi inti (atau standar
kompetensi) dalam semua ranah sikap sosial dan sikap spiritual, kognitif, maupun
keterampilan.
 Materi dalam asesmen sumatif harus mengujikan semua kompetensi dasardengan
menggunakan pendekatan asesmen autentik sebagai pendekatan utama.
 Pendidik dapat menentukan urutan (sequence) dalam penyampaian materi
belajar.
8.5.3. Asesmen Reflektif/Assessment as Learning (Definisi dan Fungsi)

Asesmen reflektif merupakan bentuk asesmen sebagai proses belajar dimana
dalam proses belajar ini murid diberikan kesempatan untuk mengenal diri, mengenal
sesama, dan mengenal Tuhan. Adapun proses asesmen reflektif ini memiliki fungsi.
 Mengidentifikasi dan mengevaluasi pertanyaan mengenai keyakinan dan sistem
nilai.
 Menghargai kemungkinan untuk adanya asumsi lain dan pandangan lain yang
berbeda.

 Menyadari dan mengenali bias dan diskriminasi
 Mengenali kekuatiran, mengenal kekuatan dan kelemahan diri,dan ketakutan
kita
 Mengidentifikasi area untuk bertumbuh (Monash, 2016).
Asesmen reflektif ini bermanfaat baik untuk guru, murid maupun komunitas.
Manfaat untuk murid Manfaat untuk guru Manfaat untuk komunitas
Lebih mudah dalam 1. Murid yang melakukan
• Mengatur secara mandiri
mengidentifikasi area- refleksi akan memiliki
cara belajar
area yang perlu sikap yang lebih positif
• Memilih metode belajar
ditingkatkan dibandingkan dengan
secara mandiri
yang tidak
• Meningkatkan rasa • Memudahkan melakukannya.
tanggung jawab proses streamline di
2. Jumlah waktu yang
masa datang.
• Meningkatkan kemampuan diinvestasikan untuk
berpikir kritis dan berpikir refleksi berbanding lurus
metakognitif dengan tingkat positif
cara pandang murid
• Mengajar anak untuk
terhadap pelajaran dan
mengenal diri, kelemahan
proyek.
dan kelebihannya
3. Nilai atau hasil belajar
murid yang melakukan

refleksi lebih baik
daripada grup kontrol
yang tidak melakukan
refleksi (Matsui, De-
Corte 2005)

8.5.4. Hubungan antar tipe asesmen
1. Formatif sebagai latihan untuk sumatif (Performance Assessments
repetition).Dalam model spiral ini, formatif merupakan sarana alat bantu
(scaffolding) sampai murid terlatih untuk melakukan sumatif. Ujian sumatifnya
sendiri mirip dengan formatif. Contoh: formatif kuis, latihan, danLKS yang diakhiri
dengan ulangan sebagai sumatif.
2. Formatif sebagai draft dari sumatif.Studi kasus atau bentuk penulisan ilmiah atau
portofolio atau bentuk bentuk penugasan sumatif lain dapat dimulai dengan
penugasan formatif dimana murid bisa menyusun tugasnya dan kemudian dilatih
untuk menilai tugasnya secara mandiri baik secara peniliaian diri, ataupun
penilaian berpasangan menggunakan rubrik penilaian yang telah diberikan guru
di awal penugasan.
Hasil tugas yang telah dinilai secara mandiri oleh murid ini merupakan draft
dimana guru akan melakukan verifikasi nilai dan memberikan kesempatan
kepada murid untuk memperbaiki tugasnya melalui umpan balik guru dan
komentar mengenai kualitas, isi, dan struktur tugas. Setelah ada umpan balik
murid diberikan kesempatan untuk memperbaiki kualitas pekerjaannyasebagai
hasil sumatif.
Proses ini dapat diperkaya dengan evaluasi berpasangan sehingga murid memiliki
kesempatan untuk melihat dan membandingkan hasil pekerjaannya dengan
pekerjaan murid yang lain serta memberikan kesempatan untuk murid melihat
contoh pekerjaan yang beragam.
3. Formatif dan reflektif sebagai proses dari sumatif
Ketika bentuk penugasan menjadi lebih kompleks maka guru dapat
mempertimbangkan untuk membagi sebuah tugas sumatif menjadi tahapan-
tahapan proses yang setiap bagiannya merupakan tugas formatif yang dapat
dilakukan secara periodik.
Pelaksanaan formatif ini akan mencapai puncaknya kepada proses asesmen

sumatif.
4. Sumatif sebagai cuplikan proses pembelajaran formatifdan reflektif seumur hidup

8.5.5. Posisi Remedial
Proses remedial pada prinsipnya adalah sebuah proses lanjutan terhadap hasil
pembelajaran yang kurang efektif, atau kurang berhasil dimana seorang murid setelah
proses belajar terjadi masih mengalami kesulitan dalam mencapai standar
kompetensinya.
Titik yang paling kritis adalah proses remedial terjadi dikarenakan proses formatif tidak
berhasil untuk melakukan salah satu atau beberapa hal di bawah ini.
 Mengidentifikasi murid yang lemah sedini mungkin.
 Mengambil langkah-langkah pencegahan yang perlu.
 Mengkomunikasikan sedini mungkin dengan orang tua melalui konselor.
 Memberikan umpan balik yang bermakna untuk meminimalisir kegagalan.
 Memberikan kesempatan murid untuk mengidentifikasi kegagalannya.
 Membimbing murid sebelum gagal.
Ketika proses pembelajaran berlangsung dengan efektif dan efisien maka nantinya
proses remedial tidak perlu dilakukan.
9. Pendekatan Transdisiplin, Interdisiplin, dan Multidisiplin

Pendekatan transdisiplin dan interdisiplin merupakan salah satu bagian dari
implementasi Kurikulum Nasional 2013 dan merupakan bagian dari kurikulum terintegrasi.
Pendekatan ini muncul sebagai jawaban atas tantangan zaman di mana kita harus
menghadapi dunia yang semakin kompleks dan terhubung, baik secara fisik, logis
maupun emosional.
9.1. Macam –macam Pendekatan Disiplinari

Pendekatan yang lebih tepat untuk murid yang lebih muda, misalnya murid
Sekolah Dasar adalah pendekatan transdisiplin. Hal ini dikarenakan anak-anak di usia
Sekolah Dasar secara alami belajar dengan cara menghubungkan fakta dan logika
dalam berbagai disiplin ilmu. Selain itu, mereka belum diperkenalkan secara mendalam
mengenai batasan disiplin ilmu (IBO, 2015).
Sedangkan untuk murid yang lebih dewasa yaitu murid SMP dan SMA,
pendekatan yang lebih tepat untuk digunakan adalah pendekatan interdisiplin.

Pendekatan ini menekankan disiplin ilmu secara lebih formal dan sistematis sebagai hasil
dari pembelajaran mata pelajaran yang lebih spesifik. Walaupun demikian, pendekatan
interdisiplin ini tidak menghapus hubungan logis antar disiplin ilmu.
Pendekatan multidisiplin juga digunakan untuk pembelajaran di SMA.
Pembelajaran ini terjadi ketika beberapa disiplin ilmu bekerja bersama tanpa
mengingkari ke-khas-annya untuk memecahkan sebuah tantangan dan mencapai
solusi. Murid SMA, yang lebih memiliki gambaran dunia yang kompleks dibanding murid
SD dan SMP, diajak untuk memikirkan kerumitan sebuah tantangan (tema); dimana
diperlukan berbagai disiplin ilmu dan pendekatannya untuk mendapatkan solusi. Inilah
yang disebut pendekatan multidisiplin (Drake&Burns, 2004).
Seiring bertambahnya kompleksitas, keberagaman informasi, dan hubungan logis
antar bidang; maka diperlukan pemikir kritis dan kreatif untuk menjawab tantangan
zaman (IBO, 2015). SDH/SLH mempercayai pendidikan holistis yang membantu murid-
murid terlibat secara aktif dalam pemulihan yang menebus dapat tercapai melalui
pelaksanaan kurikulum terintegrasi. Oleh karena itu, SDH/SLH menggunakan
pendekatan:
 Transdisiplin untuk Sekolah Dasar,
 Interdisiplin untuk Sekolah Menengah Pertama,
 Interdisiplin dan multidisiplin untuk Sekolah Menengah Atas

9.1.1. Transdisiplin
Definisi Contoh Visual
 Merupakan
Inkuiri dengan tematik
pendekatan yang
“Diriku dan
melibatkan banyak
Lingkunganku”.
mata pelajaran
sehingga batasan
Bermakna:
antar mata pelajaran
Mengajar murid
menjadi kabur bahkan
mengenal diri sendiri dan
hilang
lingkungannya dari
 Transenden mencakup
berbagai sudut pandang
berbagai disiplin
(perspektif)
dengan pendekatan
Disiplin Ilmu:
inkuiri.
Walaupun batasan antar
 Diampu oleh guru wali
bidang studi menjadi
kelas yang mengajar
kabur namun tetap ada
berbagai bidang studi
mata pelajaran yang
 Untuk Sekolah Dasar
terlibat dalam tematik
transdisiplin ini:
IPS – sosiologi, Kesenian –
budaya dan
Matematika–
perhitungan sederhana.
Terintegrasi:
Diajarkan tanpa perlu
memberikan batasan
jelas mengenai pelajaran
mana yang diajarkan
pada saat itu

9.1.2. Interdisiplin
 Merupakan
Proyek Pariwisata dengan
pendekatan yang
tematik “Diriku dan
melibatkan dua atau
Budayaku”.
tiga mata pelajaran
sehingga memberikan
Bermakna:
pengertian baru yang
Mengajar murid
mendalam (insight)
mengenal diri sendiri dan
dan berbeda jika
budayanya dari
menggunakan hanya
berbagai sudut pandang
satu mata pelajaran
(perspektif) dan
 Integrasi masih
menggunakannya untuk
mempertahankan
menghasilkan produk
disiplin ilmu masing-
yang mempromosikan
masing
pariwisata di daerahnya
(monodisipliner)
Disiplin Ilmu (Bidang ilmu
 Guru mata pelajaran
yang terlibat):
tetap mengajarkan
Batasan antar mata
masing-masing
pelajaran masih cukup
bagiannya dengan
jelas
pendekatan tersebut
Mata pelajaran yang
dan tetap ada
terlibat dalam proyek
kemungkinan untuk
interdisiplin ini adalah:
menyinggung mata
IPS – Sosiologi (budaya
pelajaran lain jika perlu
suku-suku di Indonesia)
 Diampu oleh
Seni – budaya seni rupa
beberapa guru mata

pelajaran daerah
 Untuk Sekolah Matematika – statistik
Menengah Pertama untuk representasi data
dan Menengah Atas Hasil akhir: Booklet
interdisiplin
mengenaipariwisata di
sebuah provinsi
Terintegrasi:
Diajarkan oleh tiga guru
mata pelajaran pada
saat yang relatif
bersamaan untuk
menghasilkan kampanye
budaya yang mendukung
pariwisata di provinsi asal
murid

9.1.3. Multidisiplin
 Merupakan pendekatan
Bermakna:
yang melibatkan dua
Mengajar murid mengenal
atau tiga mata pelajaran
diri sendiri dan budayanya
namun batasan
di pelajaran Sosiologi
pelajaran jelas
dengan menggunakan
 Integrasi minimal dan
ilmu Matematika dan Seni
lebih mempertahankan
Budaya untuk membuat
disiplin ilmu masing-
piktograf
masing
Disiplin Ilmu: Mata
 Guru mata pelajaran
Pelajaran Matematika dan
tetap mengajarkan
Kesenian berfungsi
masing-masing
sebagai pendukung
bagiannya dengan
IPS – Sosiologi
mempertimbangkan
Seni Budaya – seni rupa
penggunaan mata
batik untuk hiasan
pelajaran lain sebagai
Matematika – statistik dan
pendukung
penelitian pendukung
 Satu mata pelajaran
Hasil akhir: Piktograf
sebagai jangkar. Mata
tentang demografi suatu
pelajaran lain sebagai
daerah
pendukung
Terintegrasi:
 Diampu oleh beberapa
Diajarkan oleh tiga guru
guru mata pelajaran jika
mata pelajaran pada saat
perlu
yang relatif bersamaan
 Untuk Sekolah Menengah
untuk Mendukung IPS
Atas
sebagai mata pelajaran
utama

9.2. Jenis Jenis Transdisiplin dan Interdisiplin
Kurikulum Nasional menekankan pentingnya pengembangan kemampuan murid
untuk menjadi manusia yang holistis (UU no. 20, 2003, Sisdiknas). Sedangkan pendidikan
Kristen mengutamakan pendidikan yang berpusat kepada Kristus atas segala sesuatu
sebagai syarat utama manusia yang seutuhnya, dimana posisi kedudukan seseorang
ditentukan oleh seberapa dekat murid kita berespon terhadap panggilan Kristus (Tong,
2014).
Untuk membentuk murid menjadi pribadi yang holistis, Kurikulum Nasional
menekankan beberapa aspek, diantaranya asesmen autentik, pembelajaran aktif,
berbasis kompetensi, menggunakan berbagai macam pedagogi, dan menggunakan
pendekatan interdisiplin.
Beberapa tipe dan pendekatan transdisiplin dan interdisiplin yaitu.
 Transdisiplin dan interdisiplin karena kesamaan produk yang dihasilkan
 Transdisiplin dan interdisiplin karena kesamaan tema
 Transdisiplin dan interdisiplin karena kesamaan TWKA
 Transdisiplin dan interdisiplin karena kesamaan konsep
Transdisiplin dan interdisiplin karena kesamaan topik

9.3. Tiga Kualitas-kualitas Pendekatan Transdisiplin, Interdisiplin, dan Multi
Disiplin
Berikut ini adalah kualitas pendekatan transdisiplin dan interdisiplin yaitu:
Purposeful
Bermakna
Nexus‐
discipline
Discipline
Integrative
Disiplin
Terintegrasi
ilmu
Adaptasi: Interdisipline study what is count oleh Veronica Boix – Mansilla (Harvard)

Tabel indikator transdisiplin, interdisiplin, dan multidisiplin yang bermakna
Bermakna Apakah ada masalah yang hendak diselesaikan?

{Purposeful) Apakah pendekatan transdisiplin-interdisiplin memang benar-benar diperlukan
dalam menyelesaikan masalah yang kompleks?
Mata pelajaran apa yang berfungsi sebagai jangkar dan mata pelajaran apa
yang berfungsi sebagai pendukung?
Apakah pendekatan ini menghasilkan nilai tambah bagi murid dalam belajar
secara holistis?
Apakah pendekatan ini menghasilkan nilai tambah bagi guru dan murid dalam
asesmen?
Bidang ilmu Pendekatan dari sisi bidang ilmu yang terlibat berarti mengambil dua atau lebih
yang terlibat mata pelajaran yang batasannya cukup jelas.
(Discipline) Pendekatan ini diambil untuk menyelesaikan masalah nyata, skenario, atau studi
kasus dalam kehidupan yang berkaitan dan bermakna bagi murid dalam konteks
pembelajaran autentik.
Disiplin ilmu perlu saling berkontribusi dalam memecahkan masalah dengan
menentukan:
1. Bidang ilmu utamanya
2. Bidang ilmu yang berfungsi sebagai pendukung
3. Bagaimana masing-masing mata pelajaran akan menilai hasil belajar
4. Bagaimana menilai aspek multidisipin
Terintegrasi Bagaimana disiplin ilmu saling berpadu untuk memecahkan masalah yang:
(Integrative) 1. Multidimensi
2. Kompleks
3. Memerlukan kreativitas
4. Memerlukan interpretasi lanjutan
Bagaimana pendekatan ini membantu murid untuk lebih memahami mata
pelajaran secara lebih holistis?
Metode apa yang digunakan?
Adaptasi Mansilla, Veronica Boix. “Interdisciplinary Understanding: What Counts as Quality Work?”

9.4. Keuntungan Praktik Interdisiplin, Transdisiplin, dan Multidisiplin
Keuntungan bagi murid  Memungkinkan murid untuk lebih cepat memperoleh

pengertian pada suatu pelajaran.
 Mengembangkan fleksibilitas mental murid menjadi

pembelajar seumur hidup.
 Mendorong semangat kemajuan akademis murid untuk

menghasilkan yang terbaik.
 Menyediakan pendekatan yang holistis dalam

menyelesaikan masalah.
 Menjadi teladan dalam kerjasama antar bidang sebagai

model kerjasama tim.
 Mendukung terbentuknya kemampuan berpikir dan

transfer keterampilan antar mata pelajaran.
 Memungkinkan murid membangun proyek bermakna

pada beberapa bidang pelajaran.
 Memungkinkan murid mengerjakan proyek yang sama

untuk beberapa mata pelajaran
Keuntungan bagi guru  Memberikan kesempatan pada guru untuk membangun
pemahaman yang lebih baik tentang konsep dan konteks
secara lebih holistis
 Memberi kesempatan untuk kerjasama antar rumpun mata

pelajaran sebagai bentuk pengembangan profesional
 Membuka kesempatan lebih untuk saling berbagi materi

ajar dan sumber daya
 Memungkinkan pekerjaan menjadi lebih efektif dan efisien
 Memberikan kesempatan guru untuk mempelajari mata

pelajaran lain sebagai kesempatan pengembangan
profesional
Adaptasi dari IBO, Fostering Interdiscipline teaching and learning in the MYP, 2015.

10. Pendekatan Pedagogi
Pendekatan berbasis inkuiri merupakan pendekatan yang dipakai oleh
pemerintah dalam Kurikulum 2013. Namun pendekatan inkuiri bukanlah satu-satunya
pendekatan dalam pengajaran.
Pendekatan inkuiri ini seharusnya dilihat dalam konteks yang lebih luas yaitu proses
yang dimulai oleh guru dan murid untuk membangun pemahaman baru yang lebih
mendalam dimana murid dan guru secara bersama berperan aktif dalam
pembelajaran. Perlu diingat bahwa guru bukanlah sumber utama dari pembelajaran
ataupun fokus utama dalam kelas, sehingga kelas yang menjalankan pendekatan
inkuiri, pendekatan kolaboratif, dan berorientasi pada konsep akan jelas terlihat
perbedaannya dengan kelas-kelas tradisional yang masih mengandalkan buku teks.
10.1 Prinsip Pendekatan Pedagogi
Kerangka kurikulum SDH/SLH adalah sebuah framework yang dikembangkan dari

konsep(concept-driven) dan dapat menggunakan atau mengelaborasi beberapa ide-
ide penting dalam implementasi dari prinsip-prinsip penting pendekatan pedagogi:
 Prinsip Piagietan, yaitu prinsip yang menekankan kepada pentingnya proses

disamping hanya fokus kepada hasil akhir:
o Menekankan agar murid mengenali potensi yang diberikan Allah secara unik
o Menekankan bahwa murid adalah pemilik dari pembelajaran dan murid itu
sendiri adalah milik Allah
o Dimana murid dilatih untuk dapat melakukan formulasi masalah atau
sistematika dari topik secara mandiri
o Memilih metode pengajaran dan pembelajaran secara mandiri
o Menyusun parameter target dan spesifikasi secara mandiri
o Melakukan aksi secara mandiri
o Melakukan refleksi
 Prinsip Metakognitif, yaitu sebuah prinsip cara berpikir yang menekankan kepada
pemikiran yang mendalam mengenai:
o Mengenal diri

o Memilih cara atau pendekatan belajar secara mandiri
o Melaksanakan proses belajar dan berpikir secara kritis, kreatif, dan sistematis
 Prinsip Belajar Autentik, yaitu sebuah prinsip dimana pelajaran yang dilakukan di
kelas harusnya terhubung dengan kehidupan murid secara “nyata” dengan
membangun “komunitas” yang disimulasikan sangat mirip dengan apa yang
terjadi di kehidupan nyata melalui:
o Asesmen yang terbuka. Murid, guru, dan orang tua mengerti target yang
hendak dicapai secara transparan, adil dan terbuka
o Pembelajaran dalam komunitas
o Pembelajaran kolaborasi
o Pembelajaran untuk menyelesaikan masalah nyata
10.2 Beberapa Pendekatan Pedagogi
Adapun metode belajar atau pendekatan pedagogi yang dipilih dapat

mencakup namun tidak terbatas pada beberapa pendekatan:
1. Pendekatan inkuiri (Kath Murdoch), yaitu sebuah pendekatan yang merupakan

pendekatan pedagogi yang dipilih oleh pemerintah dalam implementasi
Kurikulum 2013. Pendekatan pedagogi ini memiliki siklus:
 Tuning in: proses awal untuk masuk ke dalam materi dimana guru akan
membangun makna dalam pembelajaran yang akan memicu rasa ingin tahu
murid. Penting pada bagian ini, guru menggunakan pertanyaan esensial
(essential question) yang sudah dipersiapkan untuk memicu pembelajaran
serta membangun rasa kepemilikan pembelajaran dari murid.
 Finding out: murid mencari dan menemukan informasi secara mandiri tentang
topik yang dibahas. Setelah terpacu rasa ingin tahunya, diharapkan murid
dapat secara “natural” memiliki kesadaran untuk belajar dan menyelidiki topik
yang dibahas.

 Sorting out: murid secara mandiri melakukan seleksi terhadap materi belajar
dari topik. Murid akan melakukan dua hal, yaitu mencoba memahami
masalah mengenai topik dan mencari penyelesaiannya serta melakukan
seleksi terhadap informasi yang didapatkan/dipelajari.
 Going further: murid mempelajari lebih dalam mengenai materi, mulai

menemukan wawasan ataupun hal-hal baru yang dipelajari secara
bermakna. Tahapan penting bagi murid untuk berpikir secara mandiri dan kritis
mengenai topik yang dipelajari.
 Making conclusion: murid mulai mengambil keputusan dan menyimpulkan hal

yang dipelajari untuk menyelesaikan masalah yang ada dalam pembelajaran
tersebut.
Action and reflection: murid mengambil tindakan nyata sebagai bentuk

tanggapan dari sebuah permasalahan atau sebagai hasil dari proses belajar.
Kemudian melakukan refleksi berupa refleksi produk, refleksi proses, dan refleksi
sebagai pribadi pembelajar yang berkembang.
2. Pendekatan Berbasis Problem, yaitu pendekatan yang dimulai dengan presentasi

masalah nyata dalam kehidupan sehari-hari. Guru menuntun murid untuk secara
mandiri menyelesaikan permasalahan yang ada dengan cara:
a. formulasi masalah, signifikansi, dan formulasi dari pihak berkepentingan
(user)
b. riset mengenai pilihan solusi yang sudah ada dan analisisnya
c. usulan penyelesaian masalah dan analisisnya
d. pemilihan solusi dan alternatifnya
e. implementasi
f. menganalisis dan mengevaluasi proses pemecahan masalah

3. Pendekatan Berbasis Proyek, yaitu pendekatan yang mirip dengan pendekatan
berbasis masalah (problem based learning) namun memiliki perbedaan yang
cukup nyata. Dalam pembelajaran berbasis proyek, murid diperkenalkan dengan
metode dan manajemen proyek sebagai sarana penyelesaian masalah. Model
pendekatan inipun bervariasi. Berikut beberapa contoh model pendekatan
berbasis proyek:
 Model Air terjun (waterfall model) memiliki tahapan:
a. Kebutuhan
b. Desain
c. Implementasi
d. Verifikasi
e. Pemeliharaan
 Model siklus desain (design cycle)memiliki tahapan:
o Penyelidikan dan formulasi masalah
o Desain solusi
o Perencanaan solusi
o Implementasi
o Refleksi dari implementasi
4. Pendekatan Reverse Engineering, yaitu variasi nyata dalam pendekatan berbasis

proyek namun dengan urutan yang dibalik. Proses pendekatan ini banyak
digunakan dalam t.o.t (transfer of technology) dan t.o.e (transfer of experties).
Tahapan dalam proses ini:
a. Penyelidikan, analisis, dan evaluasi terhadap solusi atau produk yang ada
b. Penyelidikan solusi baru
c. Desain solusi baru dengan mempertimbangkan produk terdahulu serta hasil
penyelidikan
d. Menciptakan solusi yang lebih baik
e. Evaluasi solusi baru

5. Pendekatan Pembelajaran Spiral dan Repetisi, yaitu cara belajar yangmana murid
akan memulai topik dengan hal-hal dasar dan dilanjutkan kepada hal-hal yang
bersifat lebih mendalam dan lebih menantang untuk membangun tingkat
penguasaan materi. Pembelajaran ini cocok untuk Matematika dan IPA.
Tahapannya adalah:
a. Loading in: mengidentifikasi level pengetahuan dan pemahaman murid
(prior knowledge)
b. Membangun prinsip dasar (build the basic): membangun prinsip-prinsip
dasar mengenai topik sehingga murid memiliki fondasi yang baik
mengenai topik yang akan dibangun
c. Merancah topik (scaffold the topic): membangun strategi peracah
(scaffolding) untuk mengembangkan kemampuan dan pemahaman
murid
d. Mengembangkan dan membangun (expand and build up): menantang
murid menyelesaikan masalah yang lebih kompleks dengan tujuan
menuntun murid ke level baru seiring dengan aplikasi pengetahuan yang
baru dipelajari
e. Sintesis: melatih murid untuk dapat mengintegrasikan pengetahuan baru
ke dalam kerangka belajar murid sehingga mampu memahami dan
menerapkannya pada konteks yang berbeda
6. Pendekatan melalui Pelatihan dan Pemantapan (drilling), yaitu pendekatan yang

digunakan untuk melatih murid dalam menghadapi ujian yang penting, misal
ujian nasional. Drilling dapat dilakukan pada semester dua untuk semua murid
kelas enam, sembilan, dan duabelas.
7. Pendekatan Diferensiasi, yaitu pendekatan yang menggunakan berbagai

macam cara mengajar yang kurikulumnya dapat mengakomodasi perbedaan:
o Gaya belajar ataupun cara belajar murid
o Tingkat kemampuan kognitif murid

o Demografi murid, misalnya dengan mempertimbangkan kebutuhan khusus
dan talenta unik
Pelaksananaan pendekatan ini perlu dipersiapkan dan dilakukan dengan

seksama karena untuk saat ini SDH/SLH belum memiliki tenaga ahli untuk
dapat mengakomodasi sampai ke tahap Individual Educational Plan (IEP).

11. Unit Planner
Visi: Pengetahuan Sejati, Iman di dalam Kristus, Karakter Ilahi
Misi: Menyatakan Keutamaan Kristus dan terlibat dalam pemulihan
yang bersifat menebus segala sesuatu di dalam Dia melalui Pendidikan Holistis
Mata : Durasi Pertemuan :
Pelajaran
Tahun Ajaran : Guru :
Kelas / Sem :
Tahap 1: Makna dan tujuan dari apa yang kita lakukan
1.1. Tema Wawasan Kristen berdasarkan Alkitab:
Diawal proses perencanaan, definisi dariTema WawasanKristen berdasarkan Alkitab

harus ditinjau kembali untuk meyakinkan bahwa unit pembelajaran berhubungan
dengan pemahaman sepanjang hayat yang dituju. Mohon salin definisi dari Tema
WawasanKristen berdasarkan Alkitab yang menjadi dasar unit pembelajaran ini.
1.2. Profil lulusan yang dikembangkan
Pilih profil lulusan SDH/SLH yang akan dikembangkan melalui unit pembelajaran ini.
Pilih tindakan nyata yang mendukung pencapaian profil lulusan murid yang dipilih
1.3. Materi Pembelajaran
 Konsep-konsep kunci (konsep makro dan mikro):
Pilih konsep-konsep kunci yang menjadi fokus dalam unit pembelajaran. Untuk
konsep yang dipilih harus ada minimal 1 konsep makro. Pertimbangkan waktu yg
dimiliki dalam menentukan jumlah konsepyang menjadi fokus.
 Pemahaman sepanjang hayat (Tujuan Pembelajaran) (Enduring Understanding):
Pemahaman sepanjang hayat adalah pemahaman yang menjadi jangkar dari unit
pembelajaran; berupa ide-ide besar. Pemahaman inilah yang kita ingin tumbuhkan dalam
siswa-siswi dan yang akan tinggal ketika semua fakta-fakta detil hilang. Pemahaman yang
penting untuk menghidupkan rasa ingin tahu siswa, diarahkan oleh pemahaman konsep dan
mempromosikan cara berpikir kritis, menantang dan memperluas pengetahuan awal siswa
dan membawa siswa memahami Tema Wawasan Kristen berdasarkan Alkitab.

 Pertanyaan –pertanyaan kunci (Essential Question):
Pertanyaan-pertanyaan kunci akanmembentuk proses pembelajaran, mengarah

kepada isu-isu dan ide-ide kunci dan memberi masukan bagi proses inkuiri akan isi
pembelajaran yang bermakna dan provokatif. Guru harus memberi contoh secara
eksplisit pertanyaan-pertanyaan terbuka. Pertanyaan-pertanyaan ini harus
merefleksikan konsep-konsep EU dan membawa siswa kepada pemahaman konsep.
Jawaban dari EQ dapat menjadi indikator pembelajaran.
Tahap 2: Apa yang kita inginkan untuk murid pelajari (Koneksi ke Kurnas 2006 /13)
2.1. KI 1 (2013):
Menerima dan menjalankan ajaran agama yang dianutnya.
Nilai-nilai kebajikan:
Pilihlah salah satu nilai dan sikap yang dapat dieksplorasi melalui unit pembelajaran ini.
2.2. KI 2 (2013):
Menghayati dan mengamalkan perilaku jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli (gotong
royong, kerjasama, toleran, damai), santun, responsif dan pro-aktif dan menunjukkan
sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan dalam berinteraksi
secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri
sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia.
Pilihlah salah satu nilai dan sikap yang dapat dieksplorasi melalui unit pembelajaran ini.
2.3. KI 3 (2013):
Memahami, menerapkan, menganalisis dan mengevaluasi pengetahuan faktual,
konseptual, prosedural, dan metakognitif berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu
pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan
kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena
dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang
spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah.
Kognitif:
Pilihlah aspek kognitif yang dapat dieksplorasi melalui unit pembelajaran ini.

2.4. KI 4 (2013):
Mengolah, menalar, menyaji, dan mencipta dalam ranah konkret dan ranah abstrak
terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri serta
bertindak secara efektif dan kreatif, dan mampu menggunakan metoda sesuai kaidah
keilmuan.
Keterampilan-keterampilan:
Pilihlah aspek psikomotoris / keterampilan interdisiplinari yang dapat dieksplorasi

melalui unit pembelajaran ini.
2.5. Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP)

Standar Kompetensi Indikator-indikator Alokasi
Kompetensi Dasar Besar Pertemuan
ATAU (Tgl & jml jam)
Kompetensi Inti
Indikator diturunkan
Tuliskan dari kompetensi
Tuliskan kompetensi- dasar. Setiap
SK/KIyang kompetensi indikator
mendukung dasar diformulasikan ke
siswa mencapai dalam bentuk
pemahaman kalimat yang spesifik
(yang dan jelas dengan
sepanjang mendukung menggunakan kata
hayat siswa mencapai kerja operasional.
pemahaman Indikator-indikator
(lihat dokumen sepanjang
haruslah perilaku
scope and siswa yang dapat
hayat) diamati dan diukur.
sequence) Pilihlah indikator
(lihat dokumen yang benar-benar
penting yang
scope and
mendukung
sequence) pemahaman EU
2.6. Bagaimana kita dapat mengetahui pembelajaran murid (Sumatif) :
Tugas-tugas penilaian sumatif harus direncanakan langsung setelah

memformulasikan pemahaman sepanjang hayat. Hubungan antara pemahaman
sepanjang hayat dan tugas sumatif harus terlihat jelas. Guru harus memahami
bahwa bukti-bukti pemahaman sepanjang hayat dapat terlihat melalui berbagai
cara. Tindakan-tindakan nyata yang dilakukan murid dapat menjadi bukti
pemahaman murid akan pemahaman sepanjang hayat. Tugas-tugas sumatif
harus merupakan tugas autentik. Rubrik sumatif sudah harus dibuat di tahap ini.

Tahap 3: Bagaimana kita menginginkan siswa belajar:
3.1. PENDAHULUAN
Pilih salah satu metode pendekatan pedagogi. (Guru boleh menggunakan

pendekatan pedagogi lainnya)
Pembelajaran Berbasis Inkuiri:
 melibatkan murid dalam topik pembelajaran
 mengukur pengetahuan awal murid berkaitan dengan topik
 mendorong murid untuk bertanya
 menentukan perencanaan pembelajaran selanjutnya
 membantu murid mengolah dan bekerja dengan informasi dan ide
yang mereka
 menumbuhkan pengalaman belajar untuk pengumpulan data
 membantu murid mengumpulkan informasi tentang topik-topik yang diekplorasi
Pembelajaran Berbasis Proyek

 mengajukan pertanyaan esensial dengan topik yang sesuai dengan realitas
dunia nyata /relevan untuk para murid.
 merencanakan aturan main dan aktivitas proyek dengan menerima masukan
dari murid.
 merencanakan kolaboratif, guru dan murid: (1) membuat timeline untuk
menyelesaikan proyek dan (2) membuat deadline penyelesaian proyek
 menyediakan rubrik penilaian yang dapat merekam keseluruhan aktivitas yang
penting.
Pembelajaran Berbasis Masalah
 menjelaskan tujuan pembelajaran
 memberi orientasi kepada murid mengenai masalah yang ada sehubungan
dengan unit pembelajaran
 menuntun murid menyintesis pengetahuan lama dan baru
 menjelaskan logistik yang dibutuhkan,
 memotivasi siswa agar terlibat pada pemecahan masalah yang dipilihnya.
 membantu siswa mendefinisikan dan mengorganisasikan tugas belajar yang
berhubungan dengan masalah tersebut.
Minggu Ke : _________
Kegiatan Deskripsi Waktu

3.2 KEGIATAN INTI (PROSES)
 membantu murid mengaplikasikan dan
mentransferinformasi yang diperoleh kedalam
serangkaian tugas ataupun konteks yang lain
 mengartikulasikan pemahaman baru
 menjawab, menyaring, dan mempertajam pertanyaan-pertanyaan
 membantu murid dalam membuat kesimpulan dan generalisasi mengenai topik
 menilai dan mendemonstrasikan kemajuan ke arah pemahaman yang
direncanakan
 membantu murid mendemonstrasikan apa yang telah mereka pelajari
 memberikanperbandingan antara ide-ide yang ada di awal unit dan di tahap ini
 membantu muridmendemonstrasikan pengetahuan dan keterampilanyang telah
mereka pelajari dan merenungkan pembelajaran mereka (proses pengerjaan
tugas sumatif)
 memperluas dan menantang pemahaman murid mengenai topik
 memberikan pemahaman alternatif
 memberikan informasi dalam rangka memperluas jangkauan pemahaman
 memenuhi interest/rasa keingintahuanmurid yang muncul
 membantu murid untuk menghubungkan pemahaman dengan pengalaman
mereka di dunia nyata
Pembelajaran Berbasis Proyek:
 mendorong murid untuk merencanakan suatu cara yang baru
 membimbing murid ketika mereka membuat cara yang tidak berhubungan
dengan proyek
 mendorong murid untuk membuat penjelasan (alasan) tentang pemilihan
suatu cara.
 memfasilitasi / mementor murid pada setiap proses proyek.
Pembelajaran Berbasis Masalah:
 membimbing penyelidikan individual dan kelompok
 mendorong siswa untuk mengumpulkan informasi yang sesuai
 melaksanakan eksperimen/investigasi untuk mendapatkan penjelasan dan
pemecahan masalahnya
 mengarahkanmurid merencanakan dan menyiapkan karya
yang sesuai seperti laporan, video dan model
 mengarahkan murid berbagi tugas dengan temannya.
 mengarahkan murid menganalisis dan mengevaluasi proses pemecahan masalah
Minggu Ke : _________

3.3. REFLEKSI DAN TINDAKAN SELANJUTNYA
 menganalisis pekerjaan murid lain dan memberikan feedback yang tepat dan
membangun
 membuat pilihan-pilihan dan mengembangkan keyakinan murid bahwa mereka
dapat berpartisipasi secara efektif dalam masyarakat
 menuntun murid untuk mendapatkan wawasan lebih lanjut dalam pemahaman
mereka yang dapat digunakan untuk membuat perencanaan unit plan
selanjutnya
 mendapatkan penguatan dalam hubungan antara sekolah, rumah, dan
masyarakat luas
 mengembangkan keterampilan dan strategi yang dibutuhkan untuk
mengomunikasikan hasil belajar secara efektif
 mengembangkan pemahaman mengenai tujuan kegiatan/project yang
dilakukan murid
 memberikan umpan balik untuk mengevaluasi pelaksanaan unit secara
keseluruhan
 mendapatkan pemahaman yang lebih menyeluruh antara diri mereka dengan
topik
 mengembangkan kepekaan dan kepercayaan diri
 membangun kesadaran akan perlunya hubungan yang kuat antara kehidupan
pribadi dan dengan dunia global

 meminta murid menuliskan perasaan dan pengalaman selama pembelajaran
baik secara individu maupun kelompok.
 mengembangkan diskusi dalam rangka memperbaiki kinerja selama
pembelajaran sehingga pada akhirnya ditemukan sebuah temuan untuk
menjawab pertanyaan esensial di awal pembelajaran
 memberi umpan balik tentang tingkat pemahaman yang sudah dicapai murid
 mengevaluasi kemajuan masing- masing murid
 mengukur ketercapaian standar
 menyusun strategi pembelajaran berikutnya

 menuntun murid mengevaluasi penyelidikan mereka dan proses-proses yang
mereka gunakan
 menuntun murid menulis refleksi terhadap proses yang mereka jalani dan
dampaknya bagi mereka
Minggu Ke : _________

Tahap 4. Sumber- Sumber Pelajaran
Tuliskan sumber-sumber belajar yang akan Anda gunakan untuk mendukung kegiatan
pembelajaran. Perbincangan dengan pustakawan dan guru komputer dapat dilakukan
untuk mengidentifikasi pembuatan tugas dalam pembelajaran. Sumber-sumber
pembelajaran dapat diperoleh dari narasumber, lokasi, audio-visual, tulisan-tulisan yang
mendukung, musik, karya seni, program-program komputer, dll
Tahap 5: Refleksi dan Perenungan Guru terhadap Unit Pembelajaran
Perenungan hasil pembelajaran: (Apa yang sudah baik, perlu ditingkatkan, dan
perubahan apa yang akan saya lakukan untuk memperoleh hasil yang lebih baik?)
Perenungan proses pembelajaran: (Apa yang sudah baik, perlu ditingkatkan, dan
perubahan apa yang akan saya lakukan untuk memperoleh hasil yang lebih baik dalam
proses pembelajaran di kelas saya?)

11.1 Contoh Unit Plan SD
Mata : Tematik Durasi Pertemuan : 4-5 Minggu
Pelajaran Multidisiplin(Amazing
Me)
Kelas / Sem : I/1
Wonderfully Made (Bagaimana kita memahami eksistensi kita di hadapan Allah?)
Di bagian akhir dari penciptaan alam semesta, Tuhan menciptakan manusia sebagai
“Mahkota” terindah dari seluruh ciptaanNya. Tuhan menciptakan manusia di dalam peta dan
teladan-Nya sendiri, dengan kapasitas untuk berelasi dengan diri-Nya dan kemudian
memberikan tanggungjawab kepada manusia sebagai pengelola dari Bumi. Diciptakan dalam
peta dan teladan Allah, kita kemudian bisa berelasi dalam Kasih dengan Allah, dan diberikan
tanggung jawab untuk menjaga, mengembangkan dan menikmati bumi dengan sebuah
semangat kasih kepada sesama. Kita juga di ciptakan sebagai makhluk holistis, mencakup fisik,
mental, sosial dan spiritual.
Tuhan memakai talenta dan karunia kita yang unik untuk mengenapi panggilanNya dalam
hidup kita. Semuanya, laki-laki dan perempuan, menikah ataupun tidak menikah, muda dan tua
–setiap variasi dan perbedaan dalam kemanusiaan kita—kita dipanggil untuk
merepresentasikan Allah, karena Dialah pencipta kita semua. Kehidupan adalah anugerah
pemberian Allah kepada kita, dan kita dipanggil untuk mengerjakan dan mempertumbuhkan
segala sesuatu yang hidup, melindungi mereka dari apapun yang dapat mencelakai, khususnya
bayi yang belum lahir dan yang lemah, orang-orang miskin dan papah. Tuhan menciptakan
setiap kita dengan suatu tujuan untuk mempermuliakan Dia di bumi dalam setiap aspek
kehidupan kita. Kita adalah orang-orang yang berdosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah.
Identitas kita sejatinya berdasarkan kepada Yesus Kristus

(1) Memiliki hubungan yang bertumbuh dengan Allah Tritunggal melalui Yesus Kristus
(2) Membangun relasi yang penuh kasih dan rasa hormat dengan setiap manusia
yang adalah gambar dan rupa Allah
(3) Menunjukkan kepekaan pada kebutuhan, pendapat dan keprihatinan orang

lain dengan tetap berpegang pada prinsip Alkitabiah yang diyakini

o Identitas, keunikan, karakteristik, kesehatan, pengambilan keputusan
o Keunikan kita mencerminkan identitas kita sebagai Anak Allah
o Mengenal karakteristik diri dan keputusan yang kita ambil perlu
mencerminkan identitas kita sebagai anak-anak Allah
o Bagaimana keadaan karakteristik fisik, sosial, dan emosi saya?
o Bagaimana bagian-bagian tubuh saya berkerja dan menolong saya
melakukan kegiatan sehari-hari?
o Bagaimana bagian tubuh saya mencerminkan identitas saya (di dalam
Kristus)?
o Bagaimana saya dapat merawat diri saya sendiri?
Tahap 2: Apa yang kita inginkan untuk siswa pelajari (Koneksi ke Kurnas 2006 /13)
2.1. KI 1 (2013):
Rasa syukur, menghormati
2.2. KI 2 (2013):
Menghayati dan mengamalkan perilaku jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli (gotong
royong, kerjasama, toleran, damai), santun, responsif dan pro-aktif dan menunjukkan
sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan dalam berinteraksi
secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri
sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia.
2.3. KI 3 (2013):
konseptual, prosedural, dan metakognitif berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu
pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan
kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena
dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang
spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah.

Kognitif:
Identitas, keunikan, karakteristik, kesehatan, pengambilan keputusan
2.4. KI 4 (2013):
Mengolah, menalar, menyaji, dan mencipta dalam ranah konkret dan ranah abstrak
terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri serta
bertindak secara efektif dan kreatif, dan mampu menggunakan metoda sesuai kaidah
keilmuan.
Ketrampilan-ketrampilan:
Keterampilan berpikir (penguasaan pengetahuan, pemahaman, aplikasi, analisis),
Keterampilan sosial (menerima tanggung jawab, menghormati orang lain),
Keterampilan manajemen diri (keterampilan motorik kasar, keterampilan motorik halus,
gaya hidup sehat),
Keterampilan berkomunikasi,
Keterampilan meneliti.

Standar Kompetensi Indikator-indikator Besar Alokasi
Kompetensi Dasar Pertemuan
ATAU (Tgl & jml
Kompetensi Inti jam)
Civics Civics Civics
1. Menerapkan 1. Menjelaskan 1. Menyebutkan perbedaan

hidup rukun perbedaan jenis jenis kelamin, agama, dan
dalam kelamin, suku suku bangsa dirinya
perbedaan bangsa, dan dengan salah seorang
2. Menerapkan agama teman yang dipilihnya (lisan
hak anak di 2. Menjelaskan hak atau tulisan tergantung
rumah dan di anak untuk kemampuan anak)
sekolah bermain, belajar 2. Meresponi sebuah studi
dengan kasus yang berkaitan
gembira, dan dengan hak anak untuk
didengar bermain, belajar dengan
pendapatnya gembira dan didengar
3. Mengenal dan pendapatnya (lisan atau
melaksanakan tulisan tergantung
hak anak di kemampuan anak)
rumah dan di 3. Merumuskan secara
sekolah mandiri sebuah komitmen
yang dilakukan di rumah
dan di sekolah untuk
menunjukkan perilaku yang

menghargai hak
saudara/teman di rumah
dan di sekolah (perumusan
komitmen secara mandiri,
namun untuk penulisan
komitmen dapat dilakukan
secara mandiri atau
dengan bantuan guru,
tergantung kemampuan
menulis anak)
Social Studies Social Studies Social Studies
1. Memahami 1. Mengidentifikasi 1. Memperkenalkan diri

identitas diri dan identitas diri, dengan menyebutkan
keluarga serta keluarga, dan nama, tanggal ulang tahun,
sikap saling kerabat alamat rumah, kesukaan,
menghormati 2. Mendeskripsikan dan cita-cita
dalam letak rumah 1.2 Menyebutkan dan
kemajemukan menuliskan nama teman-
keluarga temannya
2. Mendeskripsikan Mendeskripsikan keadaan di
lingkungan sekitar rumah
rumah
Science Science Science
1. Mengenal 1. Menyatakan kembali

Mengenal
bagian-bagian kegunaan bagian-bagian
anggota tubuh
tubuh dan tubuh
dan kegunaannya,
kegunaannya 2. Mengulangi cara yang
serta cara
serta cara benar dalam merawat
perawatannya
perawatannya tubuh
2. Mengidentifikasi 3. Menyatakan kebutuhan
kebutuhan tubuh tubuh agar tumbuh sehat
agar tumbuh dan kuat
sehat dan kuat 4. Mengklasifikasikan air,
(makanan, air, makanan, pakaian, udara,
pakaian, udara, dan lingkungan yang baik
lingkungan sehat) untuk tumbuh sehat
3. Membiasakan 5. Melakukan survey hidup
hidup sehat sehat diri sendiri
6. Menampilkan/merefleksikan
kebiasaan hidup sehat
7. Menyatakan kembali
keuntungan dari menjaga
kesehatan (mencuci
tangan sebelum makan,
memotong kuku yang

panjang, melakukan olah
raga, beristirahat dan tidur
yang teratur agar tubuh
sehat dan kuat) (BI)
8. Melaporkan contoh
kerugian dari tidak
menjaga kesehatan (cuci
tangan, memotong kuku,
olah raga beristirahat dan
tidur) (BI)
Math Math Math
1. Melakukan 1. Menentukan nilai 1. Berhitung sampai 10

penjumlahan tempat puluhan 2. Mengenal part dan whole
dan dan satuan 3. Melakukan penjumlahan
pengurangan 2. Melakukan sampai 10
bilangan penjumlahan dan 4. Melakukan pengurangan
sampai dengan pengurangan sampai 10
dua angka sampai 10 5. Mengukur panjang benda
dalam 3. Mengenal sifat menggunakan alat ukur
pemecahan bertukar tempat yang tidak baku dan baku
2. Menggunakan pada (paper clips, ice cream
pengukuran penjumlahan sticks, chopstick, ruler)
panjang yang 4. Mereplikasi 6. Membandingkan panjang
baku dan tidak dalam suatu benda melalui
baku menggunakan kalimat sehari-hari (pendek,
alat ukur panjang panjang ) menggunakan
tidak baku dan kata long/longer, tall/taller,
baku (cm) short/shorter
5. Menyelesaikan
masalah yang
berkaitan
dengan
pengukuran
panjang
Art Art Art
Mengekspresikan Mengekspresikan 1. Menjiplak berbagai bentuk

diri melalui karya diri melalui gambar gambar tentang diri sendiri
seni rupa diri 2. Menggunakan berbagai
bentuk pola garis
3. Membuat gambar diri
sendiri
PE PE PE
1. Mempraktikkan Mempraktikkan 1. Melakukan gerakan-

tentang tentang merawat gerakan menggunakan
merawat tubuh tubuh serta anggota tubuhnya
serta kesehatan kesehatan dan 2. Mempraktekkan senam
dan kebugaran kebugaran tubuh sehat jasmani
tubuh (BI) 3. Melakukan gerakan-
gerakan yang
menunjukkan kemampuan
motorik kasar (melempar,
menangkap, berjalan lurus,
berjalan zigzag, berjalan
lengkung, melompat lurus,
melompat zigzag,) sesuai
dengan arahan guru
Music Music Music
1. Mengidentifikasi 1. Memainkan pola ritme

Mengekspresikan
unsur/elemen menggunakan anggota
diri melalui karya
musik dari tubuhnya (bertepuk
seni musik
berbagai sumber tangan, menghentakkan
bunyi yang kaki, dll)
dihasilkan tubuh 2. Menyanyikan lagu yang
manusia bertemakan diri dengan
2. Menyanyikan nada dan iramayang tepat
lagu-lagu yang
berhubungan
dengan tema
dengan
menggerakan
anggota tubuh
Bahasa Indonesia Bahasa Indonesia Bahasa Indonesia
Memahami dan Mendengarkan 1. Menyebutkan secara lisan

menyajikan 1. Mengenal urutan urutan petunjuk cara
pengetahuan petunjuk cara merawat gigi yang telah
faktual dengan merawat diperagakan/dibacakan
cara mengamati anggota tubuh guru dalam bentuk gambar
[mendengar, dan panca indra sambil memperagakannya.
melihat, 2. Mengulang isi (di depan kelas atau
membaca] dan teks deskriptif secara personal kepada
menanya anggota tubuh guru tergantung tingkat
berdasarkan rasa dan panca indra kepercayaan diri siswa)
ingin tahu tentang yang dibacakan 2. Mempresentasikan isi teks
dirinya, makhluk deskriptif anggota tubuh
Berbicara
ciptaan Tuhan dan dan panca indra yang
kegiatannya, dan 3. Menyampaikan dibacakan melalui

benda-benda teks cerita diri berbagai cara dan media
yang dijumpainya tentang diri 3. Menyatakan kembali
di rumah dan di sendiri dan keuntungan dari menjaga
sekolah keluarga kesehatan (mencuci
4. Mempraktikkan tangan sebelum makan,
teks memotong kuku yang
arahan/petunjuk panjang, melakukan olah
sederhana raga, beristirahat dan tidur
tentang yang teratur agar tubuh
merawat tubuh sehat dan kuat) (Science)
serta kesehatan 4. Melaporkan contoh
dan kebugaran kerugian dari tidak
tubuh (PE) menjaga kesehatan (cuci
Membaca tangan, memotong kuku,
olah raga beristirahat dan
5. Membacakan tidur) (Science)
teks deskriptif 5. Membacakan lisan teks
tentang anggota deskriptif tentang anggota
tubuh dan tubuh dan panca indra
panca indra, secara lisan
wujud dan sifat 6. Menulis kembali isi teks
benda serta cerita diri yang berkaitan
peristiwa siang dengan kebiasaan hidup
dan malam sehat
Menulis kembali isi
teks cerita diri
English English English
Writing Writing Writing
1. Write simple 1. Lists of content 1. Lists of content words (days
messages for words (days of of the week).
social purposes the week, 2. Label pictures with words
and classroom classroom learnt in class (labelling
purposes and furniture, science parts of the body).
drawing on prior equipment). 3. State simple experience in
knowledge of 2. Label pictures relating with friends in class.
writing. with words learnt 4. Write several coherently
in class (labelling linked sentences using
a map, parts of basic structures and
Reading
the body, plan of familiar vocabulary about
2. Recite written the school). Self and others.
message: 3. State simple 5. Write simple repetitive
narrative texts social modelled sentences about
and literary experience. self-identity
recount in simple 4. Write simple 6. Identify new information
social classroom repetitive gained from reading a text

context modelled about healthy living.
Speaking sentences based 7. Read simple sentences
on classroom from familiar contexts, such
3. Tell in simple
formulae ('My as teacher and student
social and
name is...', 'I texts about Social
classroom
study...', 'I come Wellbeing.
situations by
from...'). 8. Choose books about
taking cues from
Reading hygiene in which the text is
immediate
repetitive and predictable
context and 5. Recite simple
and which relate to own
using gesture, narrative text
experience.
isolated words or 6. Recite literary
9. Recall key words for
familiar recount
understanding when
formulae. Speaking
reading texts related to
Listening
7. State in healthy living or when
4. Recognize classroom listening to texts related to
sounds, words, discourse healthy living read aloud .
and phrases in conventions 10. State in classroom
simple social (raise hand in discourse conventions
and classroom large group (raise hand in large group
situations by situations, take situations, take turns, speak
taking cues from turns, speak at a at a volume suited to the
immediate volume suited to situation about My Self and
context and the situation). others).
using gesture, 8. State in simple 11. State in simple routine
isolated words or routine social social interactions by
familiar formulae interactions by exchanging greetings and
exchanging farewells to show respect
greetings and to others ('Hi', 'Hello', 'See
farewells ('Hi', you', 'See you tomorrow').
'Hello', 'See you',
12. Use a few words
'See you
connected with
tomorrow').
immediate needs (lunch,
Listening
home, recess, laytime)
9. Identify to tone of 13. Pronounce common words
voice (approval, and phrases related to
displeasure, human body parts and
commands, healthy living
warnings, as in: comprehensibly.
Well done! Oh, 14. Tell simple predictable
dear! Don’t do questions related to
that! Be careful!) immediate needs (by
giving appropriate yes/no
answers: T: 'Have you
finished yet?' S: 'No finish.').
15. Identify to tone of voice

(approval, displeasure,
commands, warnings, as
in: Well done! Oh, dear!
Don’t do that! Be careful!)
16. Order information from a
short spoken text using
pictures related to human
body parts and healthy
living.
Recognise some content
words connected with
immediate interests or needs
related to human body parts
and healthy living.
2.6. Bagaimana kita dapat mengetahui pembelajaran siswa (Sumatif) :
 Art, Bahasa Indonesia, Science dan Computer

Membuat potret diri yang mendeskripsikan karakteristik fisik (Art), membuat dan
mengetik paragraf yang terdiri dari kalimat lengkap mengenai diri sendiri dan
bagaimana mereka mengenal Tuhan sebagai bagian dari pribadi mereka (Science
& Computer), mempresentasikan secara lisan paragraf yang telah dibuat (Bahasa
Indonesia) (diferensiasi: murid yang mampu menulis dapat menambahkan deskripsi
secara tertulis)
Komponen yang dipresentasikan:
 Bagian-bagian tubuh dengan keterangan label serta kegunaannya (panca
indra) cth. Saya melihat menggunakan mata.
 Bagaimana merawat anggota-anggota tubuh:
Kebiasaan menjaga kebersihan, cth. Saya menyikat gigi dua kali sehari.
Makanan sehat, cth. Saya makan buah setiap hari.
Kehidupan yang seimbang, cth. Saya selalu memiliki cukup istirahat
setiap hari.
Kalimat lengkap mengenai identitas diri:
o Nama saya ______________.
o Saya seorang anak _____________ laki-laki/perempuan.
o Saya adalah seorang ________ Kristen/Muslim/Budhis.
o Saya adalah orang ________ Malaysia/Jawa/Keturunan Cina Indonesia.
o Saya lahir di __________ Jakarta/Medan/Papua.
o Saya memiliki _________ adik/kakak laki-laki/perempuan
o Saya tinggal di ___________.
o Tinggi badan saya adalah _____________
o Warna mata saya adalah _________ dan rambut saya _____________
lurus/bergelombang/keriting.

o Warna kulit saya adalah ___________.
o Saya dapat melakukan _______________ (olahraga/membaca/bermain)
dengan _____________ (baik/sangat baik/mahir/kurang baik) karena
________________.
o Saya bahagia ketika ______________
o Saya sedih ketika ______________
o Tuhan membuat saya begitu spesial karena/sekalipun ____________.
Diferensiasi: Murid yang belum dapat menulis, dapat melengkapi kalimat dengan
menggambar
 Meresponi dua kasus situasi mengenai sikap sosial untuk mendukung kesejahteraan
bagi orang lain (satu kasus utuk situasi rumah, satu kasus untuk situasi sekolah)
 Melengkapi kalimat mengenai komitmen untuk mendukung kesejahteraan orang lain
“Saya akan membantu orang lain untuk menjadi bahagia dengan cara yang benar,
seperti __________ (Mis. saat bermain, berbicara sopan dengan orang lain, berbicara
hal-hal baik tentang orang lain, dll)
 Menulis/menggambar sebuah refleksi sederhana:
Tuhan menciptakan saya sangat spesial karena _____________, karena itu saya mau
(menjaga/merawat) diri saya dengan _________________ dan juga
melakukan/mengajarkan/mengingatkan __________________ kepada orang lain
karena ______________
3.1. PENDAHULUAN

 melibatkanmurid dalam topik pembelajaran
yang mereka
 membantu muridmengumpulkan informasi tentang topik-topikyang diekplorasi
dari murid.

penting.
Minggu Ke : Satu dan Dua
1. Perkenalan Tema yang baru dan

Perkenalan Topik objektif termasuk konsep-konsep
yang diajarkan
2. Aktivitas perkenalan: murid duduk
dalam lingkaran dan
memperkenalkan diri satu per satu
(nama lengkap dan nama
panggilan), guru melempar bola
lunak ke murid dan murid
menangkap bola, ketika
melempar murid menyebut nama
murid tersebut. Kegiatan ini dapat
diperpanjang dengan meminta
para murid untuk berbagi
informasi lebih detail tentang diri
mereka (hal yang ingin mereka
lakukan ketika mereka
bertumbuh) – keterampilan
berpikir
3. Diskusikan cara mengelompokkan
anggota kelas, misalnya
berdasarkan jenis kelamin,
penampilan fisik, bulan lahir
4. Siswa dapat berjalan
menghampiri teman-temannya
ketika musik dimainkan sampai
guru menghentikan musik, ketika
mereka berhenti di teman
tersebut, mereka mencari

persamaan dan perbedaan.
Tugas ini juga dapat dibuat lebih
kompleks dengan meminta murid
mencari teman dengan
karakteristik tertentu.
5. Mengumpulkan pertanyaan
tentang identitas diri dan
keunikan, guru mencatat semua
pertanyaan di dinding
pertanyaan. (Penilaian formatif:
keterampilan bertanya)
6. Mendiskusikan arti dari unik.
(berbeda dari orang lain)
7. Mendiskusikan bahwa kita
berbeda serta mirip satu sama
lain dalam beberapa cara
8. Guru mensharingkan mengapa
guru tersebut unik dan spesial dan
bagaimana dia memiliki
kesamaan dengan yang lain
kemudian guru menunjuk murid
lain
9. Murid membawa foto mereka
ketika masih bayi, usia 1-3 tahun,
dan foto terbaru saat ini dan
menulis satu kalimat mengapa
mereka yang unik (saya unik
karena __________ )
10. Kemudian mereka berbagi foto
dan keterangannya secara lisan
berdua lalu di dalam kelompok
(Penilaian formatif: pemahaman
keunikan diri, keterampilan
berbicara)
11. Murid berbagi hal yang mereka
amati tentang diri mereka sendiri
dan orang lain
tentang identitas diri dan
keunikan, guru mencatat semua
pertanyaan di dinding
pertanyaan. (Penilaian formatif:
keterampilan bertanya)
13. Melakukan diskusi kelas, apa yang
terjadi jika kita tidak menjaga
tubuh kita bersih?

14. Menyanyikan berbagai lagu
tentang merawat tubuh (Mandi
pagi, SETIAP pagi hari ) dengan
tindakan menggambarkan lagu
dan membahas arti dari lagu
15. Menanyakan, bagaimana
mereka menjaga tubuh mereka
bersih? Meminta siswa
mendaftarkan cara untuk
menjaga tubuh mereka tetap
bersih (dengan menulis atau
menggambar) di kelompok
menggunakan ukuran asturo
(double A3) kertas. (Penilaian
formatif: pemahaman hygene diri)
16. Siswa membagikan pemikiran
mereka ke seluruh kelas
tentang kebiasaan hygene, guru
mencatat semua pertanyaan di
dinding pertanyaan. (Penilaian
formatif: keterampilan bertanya)
18. Melakukan diskusi kelas, makanan
apa yang baik untuk tubuh kita?
19. Membaca buku tentang
makanan dan memberikan
pertanyaan tentang jenis
makanan dan kebiasaan
makanan. Bertanya, mengapa
beberapa orang mengatakan
sarapan adalah makan yang
paling penting?
20. Meminta murid untuk membuat
daftar atau menggambar segala
sesuatu yang mereka makan hari
itu dan lingkaran makanan yang
mereka anggap baik bagi
mereka. (Penilaian formatif:
pemahaman makanan yang
baik)
tentang makan yang sehat, guru
mencatat semua pertanyaan di
dinding pertanyaan. (Penilaian
formatif: keterampilan bertanya)
22. Murid secara individu menulis

atau menggambar segala
sesuatu yang datang ke pikiran
ketika mereka mendengar
“sehat”. (Penilaian formatif:
pemahaman sebelumnya
mengenai kesehatan)
23. Memberikan definisi “kesehatan”
sebagai kelas. Dapat
menggunakan definisi ini
sepanjang unit pembelajaran ini.
Meminta murid untuk mencatat
pertanyaan-pertanyaan untuk
penyelidikan.
24. Melakukan brainstroming.
Menanyakan, apa lagi yang bisa
kita lakukan selain makan
makanan yang sehat untuk
menjaga kita sehat? Murid
melakukan brainstrom kegiatan
fisik yang berbeda dan perilaku
sosial yang bisa mereka lakukan di
sekolah.
25. Menuliskan saran mereka pada
post-it dan meminta secara
berkelompok mengurutkan
berdasarkan dari yang paling
penting. Membandingkan dan
mendiskusikan daftar mengapa
mereka berbeda. (Penilaian
formatif : pemahaman sebelum
hidup sehat )
26. Melakukan diskusi kelas disekitar
hal yang berdampak pada
kesejahteraan dan kesehatan
emosional dan spiritual


direncanakan
tugas sumatif)

dengan proyek
suatu cara.
Minggu Ke : Tiga dan Empat
1. Mengulas kembali, apa yang bisa kita lakukan untuk

menjaga tubuh kita tetap bersih dan sehat?
2. Memberikan penjelasan tentang survei hidup sehat
dan bersih. Mereka mengumpulkan data untuk empat
hari atas aktivitas kebersihan (mencuci tangan setelah
dari toilet/sebelum makan, sikat gigi 2x sehari, mencuci
rambut, memeriksa/menggunting kuku, makan sayur,
makan buah, dan melakukan latihan). Kemudian di
akhir minggu siswa akan diminta untuk membuat
beberapa kesimpulan awal tentang kebiasaan
merawat tubuh mereka.
3. Memprediksi perbandingan tinggi badan, dan

panjang lengan (murid/temannya).
4. Mengukur tinggi badan dan panjang lengan
(murid/temannya) menggunakan unit standar dan
non–standar.
5. Membandingkan tinggi badan dan panjang lengan
(murid/temannya)
 Membuat persiapan survei, membuat grafik pada
buku catatan mereka sebagai berikut:
Berikan  di dalam kotak jika dilakukan
Senin Selasa Rabu Kamis

Cuci tangan
Mandi/cuci rambut
Mengecek/menggunting
kuku
Menyikat gigi 2x sehari
Makan sayuran
Makan buahan
 Menyatakan beberapa prediksi mengenai

perbandingan tinggi badan dan panjang lengan
(murid/temannya)
6. Menulis/menggambar jurnal
7. Hal yang saya pelajari hari ini:_______________________

(Formatif asesmen: metakognitif)
8. Melihat video atau menggambar mengenai cara

merawat tubuh


membangun
selanjutnya
masyarakat luas
mengomunikasikanhasil belajar secara efektif
dilakukan murid
keseluruhan
topik


 menuntun murid mengevaluasi penyelidikan mereka dan proses-prosesyang
mereka gunakan
Minggu Ke : Lima
1. Mengundang pembicara tamu

(jika memungkinkan yang memiliki
keterbatasan fisik untuk
mensharingkan mengenai hidup
dengan keterbatasan dan
mengatasi kesulitan yang ada

dengan perspektif Kristen
sehingga memuliakan Allah
Melanjutkan tahap sumatif
Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia. 2013.

Tema 1 Diriku (Buku tematik terpadu kurikulum 2013);
video on human body: http://www.youtube.com/watch?v=4oNOA3HnGG4;
Body Parts: Double-Jointedness, Hitchhiker's Thumb, and More (Lightning Bolt
Books: What Traits Are in Your Genes?);
Facial Features: Freckles, Earlobes, Noses, and More (Lightning Bolt Books: What
Traits Are in Your Genes?);
Hair Traits: Color, Texture, and More (Lightning Bolt Books: What Traits Are in Your
Genes?);
Unusual Traits: Tongue Rolling, Special Taste Sensors, and More (Lightning Bolt
Books: What Traits Are in Your Genes?);
video menjaga tubuh tetap sehat:
http://www.youtube.com/watch?v=i6wB95mumaY,
http://www.youtube.com/watch?v=lUrYQ_h51XM; video mencuci tangan
http://www.youtube.com/watch?v=07YNCFlS0iI; video menyikat gigi
Tahap 5: Refleksi dan Perenungan Guru terhadap Unit Pembelajaran
Perenungan hasil pembelajaran: (Apa yang sudah baik, perlu ditingkatkan, dan
Perenungan proses pembelajaran: (Apa yang sudah baik, perlu ditingkatkan, dan
11.2 Contoh Unit Planner SMP/SMA


Mata : IPA, Mat, IPS, PKn, Durasi Pertemuan : 3 weeks (3x27
Pelajaran B.Ing, B.Indo JP)
Kelas / Sem : VII / 2

Striving for Shalom (Bagaimana kita memahami eksistensi kita di hadapan Allah?)
Karena kita diciptakan dalam peta dan teladan Allah, kita memiliki kapasitas
untuk hidup bermasyarakat, bersama Allah dan sesama. Allah, yang adalah
pencipta sekaligus perancang telah menetapkan hukum-hukum moral untuk
mengatur relasi antar manusia, perilaku hidup, dan keadilan sosial dalam ranah
publik supaya manusia dalam relasinya dengan sesama dapat berkembang dan
bertumbuh dengan baik. Ketetapan-ketetapan moral yang absolut ini dapat kita
temukan dalam Alkitab, yang berdasarkan natur dan kehendak Allah yang suci.
Namun relasi-relasi yang kita miliki sudah dirusak oleh dosa. Semua aspek
kehidupan—keluarga dan pertemanan, pekerjaan dan ibadah, sekolah dan
negara, olahraga dan seni—membawa luka dari pemberontakan kita.
Dosa hadir dimana-mana—didalam keangkuhan ras, arogansi bangsa-bangsa,

pelecehan dan eksploitasi orang-orang yang lemah dan tidak berdaya,
pemborosan air, polusi udara, dan pencemaran tanah, pembantaian mahkluk
hidup, perbudakan, pembunuhan,teror dan perang, penyembahan berhala,
penyalahgunaan tubuh manusia, dan setiap usaha manusia untuk melarikan diri
dari realitas (misalnya: penggunaaan narkoba). Kita menjadi korban dari dosa
kita sendiri. Manusia sekarang terhilangdari Allah, kesepian dalam relasi,
terbelenggu dan memberontak, namun kesemuanya ini sudah dipulihkan oleh
pengorbanan Kristus di atas kayu salib dan diterima melalui iman.
Orang Kristen melalui iman kepada Kristus diadopsi masuk ke dalam keluarga
Allah yang sejati. Tubuh Kristus hanya dapat berfungsi dengan baik jika Kristus
sendiri adalah kepala; inilah model dari setiap organisasi; termasuk di dalamnya
keluarga, gereja, pemerintahan, atau komunitas. Kita dipanggil untuk melayani
orang lain menurut rencana Allah yang kekal. Kita adalah bagian dari tubuh
Kristus. (terjemahan dan editorial oleh PDCE dari “Our World Belongs to God”
Christian Reformed Church, 2008)
SDH:
#3. Menunjukkan kepekaan pada kebutuhan, pendapat dan keprihatinan orang lain

dengan tetap berpegang padaprinsip Alkitabiah yang diyakin
#5. Merayakan keindahan alam semesta ciptaan Allah, namun berduka ketika melihat
ketidakhadiran shalom,memberikan kritikan yang membangun, berani mengkonfrontasi
dengan penuh anugerah ketika melihatketidakadlian, dan terus merindukan komunitas
yang semakin serupa Kristus.
SLH
#6.Menunjukkan sikap kepemimpinan dengan hati seorang hamba yang terus
berusaha mengejar keadilan dengan penuh kemurahan ditengah ketidakadilan dalam
masyarakat dan memperjuangkan Shalom di manapun mereka berada sebagai warga
Kerajaan Allah.
o Makro: Hubungan sebab akibat (IPA, Ekonomi), Komunitas (PKn), Sistem

(Geo)
o Mikro : Ekosistem, kelestarian (IPA), bentang alam (Geografi), aturan
hukum (PKn), kebutuhan (ekonomi), argumen/penjelasan (Bahasa
Indonesia)
o Dosa mencemari usaha manusia dalam memenuhi kebutuhan hidupnya
sehingga merusak bentang alam, kelestarian lingkungan dan makhluk
hidup.
o Murid Kristus perlu terlibat dalam pemulihan kerusakan sistem lingkungan
sebagai bentuk pelayanannya kepada sesama sesuai dengan rencana
Allah yang kekal.
o Gambaran, pesan, argumentasi dan penjelasan dapat dipakai untuk
penegakan aturan hukum dalam mengusahakan shalom bagi komunitas.
o Bagaimana dosa mencemari usaha manusia dalam memenuhi
kebutuhan hidupnya yang pada akhirnya merusak bentang alam,
kelestarian lingkungan dan menyengsarakan makhluk hidup?
o Bagaimana kita sebagai murid Kristus melayani sesama yang terkena
dampak kerusakan bentang alam dan lingkungan?
o Bagaimana kita mengusahakan menegakkan aturan hukum dan
mengusahakan shalom melalui gambaran, pesan, argumentasi dan
penjelasan yang kita sampaikan?

Tahap 2: Apa yang kita inginkan untuk siswa pelajari (Koneksi ke Kurnas 2006
/13)
2.1. KI 1 (2013):
kebenaran (righteousness):shalom
2.2. KI 2 (2013):
Menghayati dan mengamalkan perilaku jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli
(gotong royong, kerjasama, toleran, damai), santun, responsif dan pro-aktif dan
menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan
dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam serta dalam
menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia.
2.3. KI 3 (2013):
konseptual, prosedural, dan metakognitif berdasarkan rasa ingin tahunya tentang
ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan
kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab
fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada
bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk
memecahkan masalah.
Kognitif:
Menguasai konsep Hubungan sebab akibat (IPA, Ekonomi), Komunitas (PKn),
Sistem ( Geo)
2.4. KI 4 (2013):
Mengolah, menalar, menyaji, dan mencipta dalam ranah konkret dan ranah
abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara
mandiri serta bertindak secara efektif dan kreatif, dan mampu menggunakan
metoda sesuai kaidah keilmuan.
Ketrampilan Ketrampilan:
berkomunikasi (communication skills) dan bersosialisasi (social skills), dan riset
(research skills)

Standar Kompetensi Indikator-indikator Alokasi
Kompetensi Dasar Besar Pertemuan
ATAU (Tgl & jml jam)
Kompetensi Inti
IPA IPA IPA Minggu I/4 JP
7.Memahami saling Biologi Menghubungkan
ketergantungan Minggu I/2 JP-
7.2 Memprediksi pengaruh populasi penduduk
dalam ekosistem kepadatan populasi dengan kebutuhan air
Minggu II JP
manusia terhadap dan udara bersih,
lingkungan kebutuhan pangan
7.3 Mengaplikasikan dan ketersediaan
peran manusia dalam lahan
pengelolaan lingkungan
untuk mengatasi Menganalisispengaruh
pencemaran dan meningkatnya
kerusakan lingkungan populasi penduduk
terhadap kerusakan
lingkungan
Geo IPS
Memahami kegiatan Geo
ekonomi masyarakat 6.1 Mendeskripsikan pola Minggu I/1JP
kegiatan ekonomi
penduduk, pengunaan
lahan, pola permukiman
berdasarkan kondisi fisik
permukaan bumi
Ekon
3.1 Mendeskripsikan Minggu I
tindakan manusia yang /2 JP
menunjukkan makhluk
sosial dan ekonomi yang
bermoral dalam
memenuhi kebutuhan
3.2. Minggu I
Mengimplementasikan /2 JP
tindakan ekonomi
sebagai makhluk ekonomi
dan sosial yang bermoral Minggu II/ 2 JP
3.3. Mengkritisi tindakan
ekonomi berdasarkan
motif dan prinsip ekonomi
dalam berbagai kegiatan
sehari-hari
PKn PKn Minggu II/3 JP

Menunjukkan sikap 1.2 Mendeskripsikan
positif terhadap hakikat dan arti penting
norma-norma yang hukum bagi warganegara
berlaku dalam 1.3 Menerapkan Menilai
dan menerapkan norma-

kehidupan norma, kebiasaan, adat
bermasyarakat, istiadat dan peraturan
berbangsa, dan yang berlaku dalam
bernegara kehidupan
bermasyarakat,
berbangsa dan
bernegara
B.Ind B.Ind Minggu I/
Mencoba, mengolah, -Menganalisis struktur dan 1JP

dan menyaji dalam isi serta kebahasaan teks
ranah konkret tanggapan eksposisi
(menggunakan,
engurai, merangkai, -Membedakan teks
memodifikasi, dan eksposisi argumentatif 1 JP
membuat) dan ranah dengan teks eksposisi
abstrak (menulis, persuasif berdasarkan isi,
membaca, struktur, dan kebahasaan
menghitung,
menggambar, dan -Mengimplementasi
mengarang) sesuai informasi dari hasil
dengan yang tanggapan eksposisi ke 2 JP
dipelajari di sekolah dalam kehidupan sehari-
dan sumber lain yang hari
sama dalam sudut
pandang/teori -Mengabstraksi
(meringkas) teks eksposisi
pendidikan dan
kesehatan berdasarkan 2J P
Memahami gagasan-gagasan pokok
pengetahuan (faktual, setiap paragraf
konseptual, dan
prosedural)
berdasarkan rasa ingin
tahunya tentang ilmu -Menilai teks eksposisi
pengetahuan, teman dari aspek struktur,
teknologi, seni, budaya isi, dan kaidah teks yang Minggu II
terkait fenomena dan disertai dengan bukti 2 JP
kejadian tampak mata tekstual
2.6. Bagaimana kita dapat mengetahui pembelajaran siswa (Sumatif) :
-Laporan Riset mengenai hubungan kepadatan populasi, kegiatan ekonomi , penegakan

hukum/norma terhadap kerusakan bentang alam dan lingkungan yang ada di kecamatan tempat
sekolah berada (proyek gabungan mapel IPA, PKn, Geo, Ekon). Tenggat: akhir minggu ke 2.
-Menulis surat kepada pihak yang berwenang dalam bentuk teks eksposisi argumentatif sehubungan
dengan hasil riset kerusakan bentang alam dan lingkungan mengenai tindakan yang sepatutnya
diambil oleh pemerintah (mapel B.Indonesia dan PKn). Tenggat :awal minggu III
-Kampanye (poster dan oral) di lingkungan komunitas sekolah dengan juga mengundang perwakilan
tokoh masyarakat, pemilik usaha, pemerintah kecamatan sekitar dalam bentuk pemaparan eksposisi
persuasif hasil riset dan ajakan untuk melakukan sesuatu terhadap kerusakan bentang alam dan
lingkungan yang terjadi di kecamatan mereka dan juga ajakan untuk mengubah praktik-praktik

kegiatan ekonomi yang tidak baik (mapel Ekonomi,B.Indo, PKn, IPA, Geo). Tenggat: akhir minggu III
(undangan dikirimkan di awal minggu II)
Di minggu ke 2 mapel IPA memberi waktu 4 JP untuk murid mulai mengerjakan proyeknya, mapel IPS
memberi waktu 3 JP , dan Bahasa Indo memberi 2 JP sebagai formatif (umpan balik dari guru dan
teman. Murid dapat diberi pengarahan mengenai proyek dan rubrik penilaian di salah satu kelas
mapel. Guru mapel IPA, IPS dan Bahasa Indo dapat datang ke kelas mapel lain bila tidak mengajar,
saat murid mengerjakan proyeknya untuk memonitor dan memberi umpan balik.

3.1. PENDAHULUAN

 melibatkanmurid dalam topik pembelajaran
yang mereka
 membantu muridmengumpulkan informasi tentang topik-topikyang diekplorasi

dari murid.
penting.
Minggu Ke : 1
Perkenalan Topik  menjelaskan tujuan 1 JP

pembelajaran
1 JP
 memberi orientasi kepada

murid mengenai masalah
yang ada sehubungan
13 JP(total JPdi
 menuntun murid menyintesis
pengetahuan lama dan baru semua mapel)

direncanakan
tugas sumatif)
dengan proyek
suatu cara.

Minggu Ke : 2

Total pada semua mata
pelajaran
 menuntun murid menyintesis 6 Jam pelajaran

pengetahuan lama dan baru (total
(Mengajar konsep-konsep yang perlu di semua mapel)
dipelajari di masing-masing mapel)
 menjelaskan logistik yang dibutuhkan, 1 Jam Pelajaran
 memotivasi siswa agar terlibat pada
pemecahan masalah yang
dipilihnya.
 membantu siswa mendefinisikan dan
mengorganisasikan tugas belajar
yang berhubungan dengan masalah
tersebut.
5 Jam Pelajaran
 membimbing penyelidikan
individual dan kelompok
 mendorong siswa untuk
mengumpulkan informasi yang sesuai
 melaksanakan eksperimen/investigasi Di luar jam sekolah

untuk mendapatkan penjelasan dan
 mengarahkan murid merencanakan 1 Jam Pelajaran

dan menyiapkan karya yang sesuai
seperti laporan, video dan model
 mengarahkan murid berbagi tugas
dengan temannya.
 mengarahkan murid menganalisis 2 Jam Pelajaran
dan mengevaluasi proses
pemecahan masalah

membangun
selanjutnya
masyarakat luas
mengomunikasikanhasil belajar secara efektif
dilakukan murid
keseluruhan
topik


 menuntun murid mengevaluasi penyelidikan mereka dan proses-prosesyang
mereka gunakan

Minggu Ke : 3

Sumatif 1 Persiapan dan Pengumpulan Laporan Riset 2 Jam Pelajaran
Sumatif 2 Persiapan dan Penulisan surat ke pihak 3 Jam Pelajaran

berwenang
Sumatif 3 Persiapan Kampanye dan Presentasi 7 Jam Pelajaran

 menuntun murid
mengevaluasi penyelidikan mereka
dan proses-proses yang mereka
gunakan
 menuntun murid menulis refleksi
terhadap proses yang mereka jalani
dan dampaknya bagi mereka
Resources need to be gathered (narasumber, lokasi, audio-visual, tulisan-tulisan yang mendukung,

musik, karya seni, program-program komputer, dll):
Nara sumber yang diwawancara untuk sumatif 1
-Beberapa orang penduduk yang tinggal di dekat tempat yang tercemar (mengenai dampak
pencemaran bagi kehidupan mereka)
-Pihak Kecamatan (mengenai perijinan kegiatan ekonomi)
-Pihak yang Berwenang seperti Bapedalda (mengenai pengawasan kualitas lingkungan)
Ulasan di media cetak atau elektronik mengenai

pencemaran yang terjadi di daerah tersebut atau pencemaran
sejenis yang terjadi di daerah lain sebagai bahan
perbandingan untuk sumatif 2 dan 3
Video:
-Mapel Ekon, PKn dan IPA
Indonesian lives risked on 'world's most polluted' river
https://www.youtube.com/watch?v=B4a2cWgHioo
Contoh-contoh dan tahapan penulisan Laporan Riset:
http://www.glencoe.com/sites/common_assets/workbooks/language_arts/rprw/68rprw.pdf
Program komputer:
MS WORD untuk sumatif 1 dan 2
MS PPT, MS Publisher/Photoshop untuk sumatif

Tahap 5 Refleksi dan Perenungan Guru terhadap Unit Pembelajaran (diisi oleh
guru)
3.5.1. Perenungan hasil pembelajaran: (Apa yang sudah baik, perlu ditingkatkan, dan
3.5.2. Perenungan proses pembelajaran: (Apa yang sudah baik, perlu ditingkatkan, dan

12. Penilaian dan Rapor
Penilaian merupakan serangkaian kegiatan untuk memeroleh informasi atau data
mengenai proses dan hasil belajar murid. Penilaian dilakukan dengan cara menganalisis
dan menafsirkan data hasil pengukuran capaian kompetensi murid yang dilakukan
secara sistematis dan berkesinambungan sehingga menjadi informasi yang bermakna
dalam pengambilan keputusan.
Kurikulum 2013 merupakan kurikulum berbasis kompetensi yang menekankan
pembelajaran berbasis aktivitas yang bertujuan memfasilitasi murid menumbuhkan sikap,
pengetahuan, dan keterampilan. Hal ini berimplikasi pada penilaian yang harus meliputi
sikap, pengetahuan,dan keterampilan baik selama proses (formatif) maupun pada akhir
periode pembelajaran (sumatif).
Maka ada beberapa prinsip dasar yang perlu diperhatikan dalam melaksanakan
penilaian:
 Penilaian diarahkan untuk mengukur pencapaian Kompetensi Dasar (KD) pada
Standar Kompetensi/Kompetensi Inti (KI-1, KI-2, KI-3, dan KI-4). Dengan arti kata lain
Kompetensi Dasar harus diujikan.
 Penilaian menggunakan acuan kriteria, yaitu penilaian yang dilakukan dengan
membandingkan capaian murid dengan kriteria kompetensi yang ditetapkan. Hasil
penilaian baik yang formatif maupun sumatif seorang murid tidak dibandingkan
dengan skor murid lainnya namun dibandingkan dengan penguasaan kompetensi
yang dipersyaratkan. Ukuran penguasaan kompetensi ini diturunkan dari Kompetensi
Inti/Standar Kompetensi.
 Penilaian dilakukan secara terencana dan berkelanjutan. Artinya indikator diukur,
kemudian hasilnya dianalisis untuk menentukan kompetensi dasar (KD) yang telah
dikuasai dan yang belum, serta untuk mengetahui kesulitan belajar murid.
 Hasil penilaian dianalisis untuk menentukan tindak lanjut, berupa program
peningkatan kualitas pembelajaran, menentukan tindakan bagi murid yang
pencapaian kompetensinya di bawah KBM/KKM, dan program pengayaan bagi
murid yang telah memenuhi KBM/KKM. Hasil penilaian juga digunakan sebagai

umpan balik bagi orang tua/wali murid dalam rangka meningkatkan kompetensi
murid yang dilaporkan dalam bentuk rapor.
12.1. Penilaian Sikap (KI 1 dan KI 2)

Penilaian sikap dilakukan dengan menggunakan teknik observasi, refleksi pribadi
dan performance tes oleh murid dibantu guru pelajaran (selama proses pembelajaran
pada jam pelajaran), oleh murid dibantu guru bimbingan konseling (BK), atau oleh murid
dibantu wali kelas (selama murid di luar jam pelajaran) yang ditulis dalam buku jurnal
murid (yang selanjutnya disebut student-selfjurnal). Student-self jurnal merupakan bagian
dari agenda murid yang berisi refleksi pribadi murid pada suatu mata pelajaran sebagai
bukti autentik murid terhadap sikap baik spiritual (KI1) maupun sikap sosial (KI2).
Berdasarkan hasil buku jurnal murid, guru bidang studi (dalam kelas) akan
menyusun berisi catatan anekdot (anecdotal record), catatan kejadian tertentu
(incidental record), dan informasi lain yang valid dan relevan. Penilaian dilakukan
dengan menggunakan rubrik yang memuat kriteria deskripsi sikap berdasarkan bukti asli
(authentic evidence) berupa student-self jurnal.
Jurnal Proses Murid:

Dikerjakan oleh murid. Merupakan catatan dari proses pembelajaran murid yang
mencakup beberapa aspek dari pembelajaran. Jurnal disusun dengan tanggal untuk
mencatat (1) hal hal yang dipelajari pada hari itu, (2) hal positif yang dipelajari dan
terjadi pada saat itu, (3) kesulitan yang terjadi, dan (4) refleksi pribadi mengenai
bagaimana mengatasi kesulitan itu di lain waktu.
Refleksi Pribadi:
Dikerjakan oleh murid secara mandiri untuk merefleksikan sikap. Refleksi pribadi
adalah kolom yang diisi murid pada hari tertentu (misalnya, setiap minggu atau dua kali
sebulan) yang berisi sikap dan perasaan murid pada hari dan minggu itu secara jujur.
Performance test dan peer:

Adalah penilaian secara jujur secara pribadi dan bersama rekannya untuk menilai
hasil pekerjaan secara mandiri menggunakan rubrik penilaian dan kriteria penilaian
secara jujur namun obyektif dan realistis. Guru harus melatih murid untuk secara mandiri
menilai hasil kerjanya sendiri. Hasil penilaian diri dan rekan ini nantinya akan dilihat oleh

guru dan dikomentari oleh guru agar murid dapat mandiri melakukan prediksi penilaian
sebagai sarana kepemilikan dari murid sebagai pemilik utama proses pembelajaran.
Guru tetap akan menilai berdasarkan kriteria sebagai final judge dalam sumatif.
Observasi:
Instrumen yang digunakan dalam observasi berupa lembar observasi atau jurnal
guru. Lembar observasi atau jurnal tersebut berisi kolom catatan perilaku yang diisi oleh
guru mata pelajaran, wali kelas, dan guru BK berdasarkan pengamatan dari perilaku
murid yang muncul secara alami selama satu semester. Perilaku murid yang dicatat di
dalam jurnal pada dasarnya adalah perilaku yang sangat baik dan/atau kurang baik
yang berkaitan dengan indikator dari sikap spiritual dan sikap sosial.
Bukti autentik dari sikap murid adalah hasil kerja pribadi murid dan kerja pasangan. Bukti
autentik ini harus ada sebagai bagian dari penilaian sikap secara autentik; namun guru
diperbolehkan memilih metode sesuai dengan kondisi dan situasi di kelasnya.
Adapun alur penilaiannya adalah sebagai berikut:
Jurnal murid (proses jurnal)
Lembar performance pribadi

Bukti Autentik
murid (self-marking)
Penilaian
Refleksi murid
Sikap
Anekdot berdasarkan bukti

autentik
Penilaian utama
Obeservasi kelas oleh guru dan
wali kelas selama 1 semester
Penilaian Penunjang Penilaian sikap oleh rekan/peer
Alur penilaian sikap murid. Guru dapat menyesuaikan dengan keadaan lapangan.

12.2. Penilaian Kognitif (KI 3)
Penilaian pengetahuan adalah penilaian yang dilakukan untuk mengetahui
penguasaan murid yang meliputi pengetahuan faktual, konseptual, maupun prosedural
serta kecakapan berpikir tingkat rendah hingga tinggi. Penilaian pengetahuan dilakukan
dengan berbagai teknik penilaian. Guru memilih teknik penilaian yang sesuai dengan
karakteristik kompetensi yang akan dinilai. Penilaian dimulai dengan perencanaan yang
dilakukan pada saat menyusun rencana unit pembelajaran.
Teknik Instrumen Tujuan
Tes Tertulis  Uraian Mengetahui tingat pencapaian belajar
siswa terutama dalam pembentukan
 Analisis
kognitif tingat tinggi, kemampuan berpikir
 Lembar kerja siswa kreatif, pemecahan masalah dan
kemampuan berpikir secara sistematis.
Tes Lisan  Presentasi Mengetahui tingat pencapaian belajar
siswa terutama dalam pembentukan
 Wawancara
kognitif tingat tinggi, kemampuan berpikir
dengan guru kreatif, pemecahan masalah dan
kemampuan berpikir secara sistematis.
 Penilaian lisan
dengan kriteria (co- Memperbaiki proses belajar (formatif)
marking)
Menguji tingkat kemampuan komunikasi
siswa
Penugasan  Proyek Memfasilitasi penguasaan pengetahuan
(bila diberikan selama proses
 Percobaan
pembelajaran) atau mengetahui
 Dan penugasan penguasaan pengetahuan (bila diberikan
pada akhir pembelajaran)
autentik lain
Portofolio Sampel pekerjaan Sebagai (sebagian) bahan guru
siswa terbaik mendeskripsikan capaian pengetahuan di
akhir semester
12.3 Penilaian Keterampilan (KI 4)

Penilaian keterampilan adalah penilaian yang dilakukan untuk mengetahui
kemampuan murid dalam menerapkan pengetahuan untuk melakukan tugas tertentu di
dalam berbagai macam konteks sesuai dengan indikator pencapaian kompetensi.
Penilaian keterampilan dapat dilakukan dengan berbagai teknik, antara lain penilaian

kinerja, penilaian proyek, dan penilaian portofolio. Teknik penilaian keterampilan yang
digunakan dipilih sesuai dengan karakteristik KD pada KI-4.
Bukti autentik dari keterampilan murid adalah hasil unjuk kerja keterampilan murid
secara pribadi. Bukti autentik ini harus ada sebagai bagian dari penilaian kinerja
keterampilan secara autentik namun guru diperbolehkan memilih metode sesuai
dengan kondisi dan situasi di kelasnya.
Yang dimaksud dengan keterampilan adalah tidak terbatas kepada

keterampilanmenguasai materi pembelajaran (subject matter)saja melainkan
keterampilan belajar atau study skill yang dapat dilihat di bab 5 (lampiran).
12.4 Perjalanan Asesmen dalam Satu Semester

Nilai pengetahuan diperoleh dari hasil penilaian harian, penilaian tengah
semester, dan penilaian akhir semester yang dilakukan dengan beberapa teknik
penilaian. Penulisan capaian pengetahuan pada rapor menggunakan angka pada
skala 0 – 100 dan deskripsi.

Penilaian pengetahuan yang dilakukan dalam satu semester dapat digambarkan dalam
skema berikut. Misal: Semester II Kelas 10 Pelajaran IPA
KI 3-4:
KI 3-4:
KI 3-4: KD 5 KI 3-4:
KD 1
KD 4 KD 7 KD 8
KD 2
KD 6 Minggu 10: Review
KD 3
Minggu 6-8: Ujian Paper Test Minggu 12:
Minggu 1-5: Percobaan Lab Evaluasi Studi Ujian
Proyek Murid
Kasus
Jurnal Pribadi Murid

KI 1- KI 2
12.5 Pengolahan Nilai

Hasil penilaian merupakan nilai proses Professional Judgement yang diperoleh dari
hasil penilaian harian melalui tes tertulis dan/atau penugasan untuk setiap KD.
Dalam perhitungan nilai Professional Judgement diberikan sebagai hasil pencapaian
murid dalam penugasan dan ulangan di kelas.
12.6 Rapor
Penilaian oleh guru digunakan untuk mengetahui pencapaian kompetensi murid
sebagai dasar untuk memperbaiki proses pembelajaran dan bahan penyusunan laporan
hasil belajar (rapor) murid.
Hasil penilaian oleh guru meliputi pencapaian murid pada ranah sikap (sikap spiritual
dan sikap sosial), pengetahuan, dan keterampilan. Nilai sikap dalam rapor berupa
deskripsi dalam rumusan kalimat singkat yang bersifat memotivasi; sedangkan, nilai
pengetahuan dan keterampilan dilaporkan dalam bentuk bilangan bulat (skala 0 – 100),
predikat, dan deskripsi singkat. Format rapor sementara mengikuti format dari dinas.

BAB V. LAMPIRAN DAN PETUNJUK TEKNIS
Enduring
Konsep Kunci Tema Wawasan
(Makro dan Understanding Kristen Alkitabiah
Mikro) Statement (TWKA)
Pertanyaan
Esensial
Asesmen
Pendekatan Trans,
Inter, Multi Disiplin
dan Pedagogi
Refleksi

LAMPIRAN 1
Daftar Konsep-konsep Pembelajaran
Konsep-konsep Makro
Estetika Causation(Hubunga Perubahan Komunikasi Komunitas
n sebab akibat)
Hubungan Kreatifitas Budaya Perkembangan Bentuk
Fungsi Global Identitas Interaksi Logika
Perspektif Refleksi Hubungan Waktu, Tanggung Sistem
Tempat, dan Ruang Jawab
Diterjemahkan dari International Baccalaureate Organization (IBO) 2013
Konsep-konsep Mikro
Ilmu Pengetahuan Alam (IPA)
Makhluk Hidup Bumi dan Ruang Bahan dan Materi Daya dan Energi
Adaptasi Atmosfir Perubahan wujud Pelestarian
Hewan Iklim benda (state) Kekekalan energy
Keanekaragaman Erosi Perubahan kimia Efisiensi
hayati Bukti dan fisika benda Keseimbangan
Biologi Geografi (ilmu bumi) Konduksi dan Bentuk energy
Klasifikasi Geologi (ilmu tanah) konveksi (listrik, panas,
Konversi Grafitasi Massa jenis gerak, cahaya,
Ekosistem Sumber energi yang dapat Gas bunyi)
Evolusi diperbaharui dan tidak Cairan Magnet
Genetika dapat diperbaharui Sifat dan Mekanika
Pertumbuhan Sumber daya yang penting penggunaan Fisika
Habitat (resources) bahan Polusi
Homeostasis Musim Zat/benda padat Kekuatan (daya)
Organisme(mahklu Antariksa (space) (solids) Kemajuan
k hidup) Keberlanjutan /Kelestarian Struktur teknologi
Tumbuhan (sustainability) Keberlanjutan/ Transformasi/
Sistem Sistem (planet dan Kelestarian Perubahan
(pencernaan, matahari, siklus air, cuaca) (sustainability) energi
saraf, reproduksi, Pergerakan lempengan
pernafasan) tektonik
Teori awal (asal-usul)

Bahasa
Matematika
Bahasa dan Sastra Penguasaan Bahasa
Perubahan Hasil Pendengar/penonton Aksen/logat
Berhitung (audience) Argumen/alasan/penjelasan
Persamaan Karakter Pendengar/penonton
Bidang Konteks (audience)
Generalisasi Kooperasi Prasangka (bias)
Lereng (bidang miring) Konflik Konteks
Invarian Siklus Konvensi (kebiasaan)
Pembenaran Keluarga Empati
Pembuktian Aliran/macam (genre) Idiom
Pengukuran Benci Kesimpulan
Model Imperatif (bentuk perintah) Arti
Urutan Interkoneksi (saling Pesan
Pola berhubungan) Pola
Kemungkinan Intrik Sudut pandang
probabilitas Cinta/kasih Tujuan
Perbandingan Urutan Struktur
(proportion) Gairah (passion) Gaya bahasa
Hitungan Pola Pemilihan kata
(quantification) Persepsi Tema
Jumlah (quantity) Sudut pandang Suara (voice)
Perbandingan (rasio) Tujuan (International
Gambaran Ekspresi diri Baccalaureate Organization
(representation) Deskripsi tempat (setting) 2009)
Penyederhanaan ruang Struktur
Sistem Gaya (style)
Skala/timbangan (scale) Tema
Simetri
Teori
(Erickson, 2001)
International Baccalaureate Organization, 2013

Seni Rupa
Kolase Aplikasi Penonton/pengamat Arsitektur

(Collage) Budaya (Audience) Perayaan
Komunikasi Komposisi Komposisi Busana
Kubisme Kontras Budaya (fashion)
Desain Penerangan/ Pengamatan/peninjauan Grafiti
Dimensi Cahaya/Pencahayaan Perspektif/ sudut Ikon
Aliran/macam (light) pandang Tugu
(genre) Pergerakan/Irama Stereotip peringatan
Ilustrasi (movement) Subjektivitas (memorial)
Impresionisme Media Pahatan
Inspirasi Posisi (sculpture)
Proporsi Propaganda
(bagian) Agama
Subyek (religion)
Ekspresi diri
Tradisi

Musik
Pernafasan Konser Dinamika Melatih telinga Perayaan

Paduan suara Ansambel Nilai not (note Improvisasi Musik klasik
Arah (direction) Instrumentasi values) Interpretasi Komposer
Harmoni Lirik Oktaf Melodi Tarian
Irama Melodi Nada (pitch) Repertoar Festival
Orkestra Pola Skor (Partitur (acara Alat musik
Perkusi Skor (Partitur Ansambel) sandiwara) Genre musik
Nada (pitch) Ansambel) Lembar musik Ritme (musik rakyat,
Solo Keheningan Bait (stave) Warna nada jazz, musik
Tempo (silence) Simbol-simbol (timbre) popular,
Pemilihan reggae)
waktu/pengatur-an Not
tempo (timing)
(ke)Serempak(an)

Pendidikan Jasmani dan Kesehatan
Identitas Hidup Aktif (Active living) Interaksi
Otonomi Estetika Kepemilikan (Belonging)
Karakter Biomekanik Kewarganegaraan
Keragaman Kontrol tubuh (Citizenship)
Etnis Bentuk tubuh Komunitas
Pemenuhan Tantangan Konflik
Jenis kelamin Kompetisi Kesesuaian (Conformity)
Warisan Energi Kontrol
Gambar diri (image) Keluwesan (Flexibility) Budaya
Prakarsa (initiative) Alur (Flow) Diskriminasi
Ketekunan Pertumbuhan, Permainan adil
Ketahanan Penetapan tujuan Ketergantungan
Pengaturan diri (Self- Perbaikan (Interdependence)
regulation) Waktu luang Keadilan
Seksualitas Penguasaan Kepemimpinan
Kerohanian Overload Damai
Kepercayaan Fisiologi Pelestarian/pemeliharaan
Kekuatan, kekuasaan Perbaikan (Reparasi)
(Power) Keamanan
Istirahat Stereotip
Spasial (ruang) Kerjasama/ kerja tim (team
Kesadaran work)
Kekuatan dan daya tahan
Stress (ketegangan)

Ilmu Pengetahuan Sosial (IPS)
Geografi Budaya Ekonomi Pemerintahan Sejarah Hubungan
Internasional
Tempat Agama Kebutuhan / Politik Perubahan Kebergan-
Wilayah Bahasa Keinginan Pemerintah- Kontinuitas tungan
(bagian/ Etnis Kelangkaan an terbatas (kesinam- (Interdepen-
region) Masyarakat Sumber Kewargane- bungan) dence)
Lokasi Peradaban Biaya garaan Pola Ekonomi
Pergerakan Budaya kemungkin- Aturan Konflik global
Interaksi Keragaman an hukum Kerjasama Sistem
manusia- Nilai & Standar Aksi politik (kooperasi) Hak asasi
lingkungan
keyakinan kehidupan Sistem politik Revolusi Manusia
Lingkungan fisik
Teknologi Ekonomi Identitas Kepemim- Hukum
Bentang alam
Asimilasi pasar nasional pinan internasional
(Landforms)
Difusi Pasar Hak-hak Invasi Daerah
Bentuk air
Pola geografis Kualitas hidup Perdagang- individu Penakluk- Konflik
Pola pemukim- Identitas an Kekuasaan an Kerjasama
an sistem sosial Bertukar Kebebasan Kolonialis- (kooperasi)
Peradaban Sistem Penawaran & Kewenangan me Urutan (Order)
Migrasi Nilai permintaan Kebijakan Perang Kemerdeka-
Imigrasi Kompetisi dalam & luar Identitas an
Pedesaan/per- Sistem negeri nasional Kolonisasi
kotaan Nilai Negara- Imperialis- Penaklukan
Sumber daya sistem bangsa me Persekutuan
alam ekonomi Perpajakan Invasi
Organisasi Konsumen Hak &
ruang (spatial) Produsen tanggung
Atribut fisik Pilihan jawab
Atribut budaya Pendapatan Peraturan
Difusi spasial Upah Sistem
(difusi ruang) Risiko pemerintah-
Iklim / Investasi an
perubahan iklim
Pilihan
Cuaca
Uang
Skala
Keputusan
Ruang
Debit
umum/privat
Kepadatan Kredit
penduduk
Wilayah
(kekuasaan-
teritori)
Batas
Globalisasi
Distribusi
penduduk

Teknologi Informasi dan Komunikasi (TIK) & Desain

Program dan aplikasi Interaksi Manusia dengan Komputer Sistem
Interaksi Pemakai
Inovasi Adaptasi Evaluasi
Penemuan/Menciptakan Kolaborasi Bentuk (Form)
Keberlanjutan Ergonomi (ilmu membuat kerja Fungsi
menjadi mudah) Sumber-sumber
Trend Pasar
Perspektif
International Baccalaureate Organization, MYP next chapter, 2014

LAMPIRAN 2
Skills
Thinking skills
Acquisition of Gaining specific facts, ideas, vocabulary; remembering in a
knowledge similar form.
Comprehen- Grasping meaning from material learned; communicating

sion and interpreting learning.
Application Making use of previously acquired knowledge in practical or
new ways.
Analysis Taking knowledge or ideas apart; separating into
component parts; seeing relationships; finding unique
characteristics.
Evaluation Making judgments or decisions based on chosen criteria;
standards and conditions.
Synthesis Combining parts to create wholes; creating, designing,
developing and innovating.Generating new ideas, new
products, or new ways of looking at things.
Dialectical Thinking about two or more different points of view at the
thought same time; understanding those points of view; being able
to construct an argument for each point of view based on
knowledge of the other(s); realizing that other people can
also take one’s own point of view.
Metacognit- Analysing one’s own and others’ thought processes; thinking
ion about how one thinks and how one learns.
Social skills
Accepting Taking on and completing tasks in an appropriate manner;

responsibility being willing to assume a share of the responsibility.
Respecting Listening sensitively to others; making decisions based on
others fairness and
equality; recognizing that others’ beliefs, viewpoints, religions
and ideas may differ from one’s own; stating one’s opinion
without hurting others.
Cooperating Working cooperatively in a group; being courteous to others;
sharing
materials; taking turns.
Resolving Listening carefully to others; reacting reasonably to the
conflict situation; accepting responsibility appropriately; being fair.
Group Listening to others; discussing ideas; asking questions;
decision working towards andobtaining consensus.
making
Adopting a Understanding what behaviour is appropriate in a given
variety situation and actingaccordingly; being a leader in some
ofgroup roles circumstances, a follower in others.
Communication skills
Listening Listening to directions; listening to others; listening to
information.
Speaking Speaking clearly; giving oral reports to small and large groups;
expressing ideas clearly and logically; stating opinions.
Reading Reading a variety of sources for information and pleasure;
comprehending what has been read; making inferences and
drawing conclusions.
Writing Recording information and observations; taking notes and
paraphrasing; writing summaries; writing reports; keeping a

journal or record.
Viewing Interpreting and analysing visuals and multimedia;
understanding the ways in which images and language
interact to convey ideas, values and beliefs; making informed
choices about personal viewing experiences.
Presenting Constructing visuals and multimedia for a range of purposes
and audiences; communicating information and ideas
through a variety of visual media; using appropriate
technology for effective presentation and representation.
Non-verbal Recognizing the meaning of visual and kinaesthetic
communicati communication;recognizing and creating signs; interpreting
on and utilizing symbols.
Self-management skills
Gross motor Exhibiting skills in which groups of large muscles are used
skills and the factor of strength is primary.
Fine motor skills Exhibiting skills in which precision in delicate muscle systems
is required.
Spatial Displaying sensitivity to the position of objects in relation to
awareness oneself or each other.
Organization Planning and carrying out activities effectively.
Time Using time effectively and appropriately.
management
Safety Engaging in personal behaviour that avoids placing oneself
or others indanger or at risk.
Healthy lifestyle Making informed choices to achieve a balance in nutrition,
rest, relaxation and exercise; practising appropriate
hygiene and self-care.

Codes of Knowing and applying appropriate rules or operating
behaviour procedures of groups of people.
Research skills
Formulating Identifying something one wants or needs to know and asking
questions compellingand relevant questions that can be researched.
Observing Using all the senses to notice relevant details.
Planning Developing a course of action; writing an outline; devising
ways of findingout necessary information.
Collecting Gathering information from a variety of first- and second-
data hand sources such as maps, surveys, direct observation,
books, films, people, museums and ICT.
Recording Describing and recording observations by drawing, note
data taking, makingcharts, tallying, writing statements.
Organizing Sorting and categorizing information; arranging into
data understandable forms such as narrative descriptions, tables,
timelines, graphs and diagrams.
Interpreting Drawing conclusions from relationships and patterns that
data emerge fromorganized data.
Presenting Effectively communicating what has been learned; choosing
research appropriatemedia.
findings

LAMPIRAN 3
Contoh – contoh Konsep, Enduring Understanding dan
Pertanyaan Esensial
Contoh 1:
Topik:Body Works: Identity and Development (Junior tingkat atas)
Mata Pelajaran: IPA dan PJOK
Konsep: pertumbuhan, perubahan
Tema Wawasan Kristen yang Alkitabiah: Wonderfully Made
(Bagaimana kita memahami eksistensi kita dihadapan Allah?)
Enduring Understanding:
 Perubahan terjadi ketika ada pertumbuhan
 Setiap laki-laki dan perempuan yang bertumbuh mengalami beberapa
perubahan ke arah yang sama dan berbeda
 Tuhan ingin kita bertumbuh dan berubah dalam semua aspek kehidupan(sosial,
emosional, dan fisik, Wilson& Wing Jan, 2003)
Pertanyaan Esensial:
 Mengapa kita perlu bertumbuh dan berubah?
 Bagaimana laki-laki dan perempuan mengalami perubahan yang sama dan
berbeda?
 Bagaimana sebagai anak-anak Allah kita memaknai perubahan?
 Bagaimana kita dapat bertumbuh di semua aspek kehidupan kita?
Contoh 2
Topik: Technology Impacts on Society (Kelas 8)
Mata Pelajaran: IPS
Konsep: kebutuhan, keinginan, perkembangan, teknologi,
Tema Wawasan Kristen yang Alkitabiah: Striving for Shalom (Bagaimana seharusnya
kita sebagai saksi-saksi Kristus menata kehidupan bersama orang lain?)
 Manusia mengembangkan dan meningkatkan alat dan teknologi untuk lebih
efisien dan efektif dalam mengatasi perubahan dalam kebutuhan dan
keinginan masyarakat
 Tuhan ingin kita mengembangkan dan meningkatkan alat dan teknologi dalam
menanggapi kemajuan kemanusiaan dan meresponi mandat penciptaan
Pertanyaan Esensial:
 Bagaimana manusia mengembangkan dan memperbaiki alat dan teknologi

agar lebih efisien dan efektif dalam mengatasi perubahan kebutuhan dan
keinginan masyarakat?
 Bagaimana pengembangan dan peningkatan alat dan teknologi berdampak
dalam kehidupan masyarakat?
 Bagaimana kita mengembangkan dan meningkatkan alat dan teknologi
dengan cara yang sesuai dengan kehendak Tuhan?
Contoh 3:
Topik:Exponential and Logarithmic Functions (Kelas 11)
Mata Pelajaran: Matematika
Konsep: fungsi, operasi, kebalikan
Tema Wawasan Kristen yang Alkitabiah:Our Universe Belongs to God(Bagaimana
Allah menopang ciptaan dan tanggung jawab kita di dalamnya?)
 Eksponen dan Logaritma merupakan sebuah operasi kebalikan
 Karakteristik dan representasi dari fungsi eksponensial dan logaritma berguna
dalam memecahkan masalah di dunia nyata
Pertanyaan Esensi:
 Bagaimanafungsi eksponensial menjadi model atas masalah dunia nyata
beserta solusinya?
 Bagaimana fungsi logaritma menjadi model atas masalah dunia nyata beserta
solusinya?
 Bagaimana ekspresi dalam eksponen dan logaritma berkaitan?(McDougal
Littell Resource n.d)

LAMPIRAN 4
Asesmen
Asesmen merupakan salah satu tahap yang terjadi dalam sebuah
pembelajaran. Bila dilakukan secara tidak tepat dan tidak bermakna, asesmen dapat
menyebabkan penurunan motivasi belajar bagi para murid. Di SDH dan SLH, tujuan
dari asesmen adalah memberkati murid untuk bertanggung jawab terhadap Tuhan
termasuk kepada keluarga dan bangsanya. Untuk itu, guru perlu memikirkan dan
merancang asesmen yang benar dan bermakna bagi murid mereka. Asesmen otentik
adalah bentuk asesmen yang dapat membuat proses pembelajaran menjadi
bermakna dimana murid ditantang untuk menyelesaikan masalah-masalah yang
terjadi dalam kehidupan nyata mengaplikasikan pengetahuan dan keterampilan
secara bermakna (Jon Mueler, 2016).
Di dalam dunia pendidikan dikenal ada beberapa tipe asesmen, yaitu
assessment for learning, assessment as learning, dan assessment of learning.
Assessment for learning

Asesmen ini merupakan bentuk asesmen formatif yang memberi informasi
mengenai hal-hal yang dapat dilakukan/ditingkatkan dalam pertemuan
pembelajaran berikutnya. Saat melakukan tipe asesmen ini, guru mengumpulkan data-
data, seperti konsep dan keterampilan apa yang sejauh ini sudah dikuasai oleh murid
mereka. Data-data ini dapat dikumpulkan dari hasil kegiatan observasi, lembar kerja
murid, pertanyaan-pertanyaan yang diajukan di kelas dan cara-cara lain yang
memungkinkan guru untuk mendapat informasi berguna bagi perencanaan dan
modifikasi proses pembelajaran kelas mereka. Assessment for learning ini tidak
bertujuan untuk membandingkan murid yang satu dengan murid yang lain, melainkan
untuk mengetahui kelemahan dan kekuatan setiap murid dan juga menyediakan
umpan balik untuk kemajuan belajar mereka.
Assessment as Learning
Asesmen ini juga berfungsi sebagai formatif, yakni pemberi informasi bagi guru
untuk membuat perencanaan dan modifikasi pembelajaran kelasnya. Perbedaannya

adalah pada pelaku asesmennya. Pada asesmen ini, informasi diperoleh guru dari hasil
penilaian diri murid. Saat melakukan penilaian diri, murid bertindak sebagai asesor
yang terlibat aktif dan kritis. Mereka dapat memaknai pengetahuan yang baru
dipelajari, menguasai keterampilan baru, dan menghubungkannya dengan
pengetahuan yang sudah mereka miliki. Ini adalah proses regulatori di dalam
metakognisi karena para murid memonitor sendiri apa yang mereka pelajari,
melakukan penyesuaian, adaptasi bahkan perubahan pemahaman yang dilakukan
berdasarkan umpan balik yang mereka terima. Assessment as Learning ini merupakan
hal penting karena murid adalah asesor terbaik bagi dirinya.
Assessment of Learning
Tujuan dari asesmen ini adalah sumatif, yang memberi informasi kepada orang
tua dan murid mengenai kemajuan dan status pencapaian murid terhadap
pembelajaran di sekolah. Asesmen tipe ini biasanya dilakukan di tahap akhir entah itu
sebuah unit, semester, tingkat kelas, program, dll. Hasil asesmen ini adalah dalam
bentuk angka yang merepresentasikan pencapaian konten mata pelajaran yang
sudah dipelajari.
(Diadopsi dari Earl, Lorna, 2003)
Salah satu bentuk penilaian yang dapat memberikan informasi lebih lengkap, baik itu
penilaian dengan tujuan formatif maupun sumatif adalah asesmen autentik.

LAMPIRAN 5
Pendekatan Belajar dan Pedagogi
Sesudah menentukan bentuk asesmen maka guru perlu memikirkan dan memilih
metode belajar atau pendekatan pedagogi yang sesuai agar pembelajaran berjalan
dengan baik. Dalam buku juknis ini, hanya akan dijabarkan tiga pendekatan yang
sama-sama berbasiskan proses inkuiri, namun guru tidak dibatasi hanya melakukan
pendekatan belajar ini. Guru diberi kebebasan mengeksplor metode pembelajaran
lain seperti yang tertulis di buku panduan kurikulum.
1. Pendekatan inkuiri (Kath Murdoch), yaitu sebuah pendekatan pedagogi

yang dipilih oleh pemerintah dalam implementasi Kurikulum 2013.
Pendekatan pedagogi ini memiliki siklus:
 Tuning in: proses awal untuk masuk ke dalam materi dimana guru akan
membangun makna dalam pembelajaran yang akan memicu rasa ingin
tahu murid. Penting pada bagian ini, guru menggunakan pertanyaan esensi
(essential question) yang sudah dipersiapkan untuk memicu pembelajaran
serta membangun rasa kepemilikan pembelajaran dari murid. Strategi yang
dapat digunakan: diagram alur, T-Chart, Y-Chart, pernyataan benar/salah,
diskusi terstruktur (wawancara berpasangan), bagan KWL, bercerita tentang
sebuah objek, foto-foto dan artefak-artefak lainnya yang dibawa dari rumah
untuk membuat sebuah tulisan tentang artefak tersebut.
 Finding out: murid mencari dan menemukan informasi secara mandiri
tentang topik yang dibahas. Setelah terpacu rasa ingin tahunya, diharapkan
murid dapat secara “natural” memiliki kesadaran untuk belajar dan
menyelidiki topik yang dibahas. Strategi yang dapat digunakan pada tahap
ini: studi ekskursi dan inkursi, mewawancara orang yang ahli di bidangnya
(misal: dokter, polisi), observasi dan catatan peristiwa dan perilaku (ruang
lingkup komunitas /sekolah), membuat dan melaksanakan survey, menonton
video atau film, melihat foto-foto, lukisan dan tulisan visual sebagai sumber
informasi.

 Sorting out: murid secara mandiri melakukan seleksi terhadap materi belajar
dari topik. Murid akan melakukan dua hal, yaitu mencoba memahami
masalah mengenai topik dan mencari penyelesaiannya serta melakukan
seleksi terhadap informasi yang didapatkan/dipelajari. Strategi yang bisa
digunakan: karya seni untuk mengungkapkan apa yang sudah dipelajarinya;
Membuat/memodifikasi lagu: instrumentalia, vokal, rap, dsb; bentuk
representasi matematika secara visual seperti peta, grafik, diagram Venn.
 Going further: murid mempelajari lebih dalam mengenai materi, mulai
menemukan wawasan ataupun hal-hal baru yang dipelajari secara
bermakna. Tahapan penting bagi murid untuk berpikir secara mandiri dan
kritis mengenai topik yang dipelajari. Strategi yang dapat dipakai:
membentuk kelompok kecil inkuiri berdasarkan minat murid, memberi pilihan-
pilihan / kebebasan tertentu bagi individu atau kelompok kecil melakukan
proyek lanjutan, memberikan kesempatan pada murid untuk melakukan
inkuiri mini.
 Making conclusion: murid mulai mengambil keputusan dan menyimpulkan
hal yang dipelajari untuk menyelesaikan masalah yang ada dalam
pembelajaran tersebut. Strategi yang dapat digunakan pada tahap ini:
eksibisi (pameran) yang mengkomunikasikan apa yang sudah dipelajari ke
anggota komunitas sekolah dan masyarakat; mengadakan sebuah
pertunjukan untuk menampilkan apa yang sudah dipelajari.
 Action and reflection: murid mengambil tindakan nyata sebagai bentuk
tanggapan dari sebuah permasalahan atau sebagai hasil dari proses
belajar. Kemudian melakukan refleksi berupa refleksi produk, refleksi proses,
dan refleksi sebagai pribadi pembelajar yang berkembang. Strategi refleksi
dapat dilihat di bagian refleksi di bawah.
2. Pendekatan Berbasis Masalah(Problem), yaitu pendekatan yang dimulai

dengan presentasi masalah nyata dalam kehidupan sehari-hari. Guru
menuntun murid untuk secara mandiri menyelesaikan permasalahan yang
ada dengan cara:

a. formulasi masalah; signifikansi dan formulasi dari pihak berkepentingan
(user).
Guru memunculkan pertanyaan yang nyata di lingkungan murid dan

dapat diselidiki oleh muridyang memimpin kepada masalah yang
autentik ini; dapat berupa cerita, penyajian fenomena tertentu, atau
mendemontrasikan suatu kejadian yang mengundang munculnya
permasalahan atau pertanyaan. Meskipun pembelajaran berdasarkan
masalah mungkin berpusat pada mata pelajaran tertentu (IPA,
matematika, ilmu-ilmu sosial), masalah yang dipilih diharapkan benar-
benar nyata agar dalam pemecahannya -murid dapat meninjau dari
berbagi mata pelajaran yang lain.
b. riset mengenai pilihan solusi yang sudah ada dan analisisnya
Pembelajaran berdasarkan masalah mengharuskan murid

melakukan penyelidikan autentik untuk mencari penyelesaian nyata
terhadap masalah yang disajikan. Metode penyelidikan ini bergantung
pada masalah yang sedang dipelajari. Mereka harus menganalisis dan
mendefinisikan masalah, mengembangkan hipotesis, dan membuat
prediksi, mengumpulkan dan menganalisa informasi, melakukan
eksperimen (jika diperlukan), membuat inferensi, dan merumuskan
kesimpulan. Metode penyelidikan yang digunakan tentu bergantung
kepada masalah yang sedang dipelajari tersebut.
c. usulan penyelesaian masalah dan analisisnya
Pembelajaran berdasarkan masalah menuntut murid untuk menghasilkan

produk tertentu dalam bentuk karya dan peragaan yang menjelaskan
atau mewakili bentuk penyelesaian masalah yang mereka temukan.
Produk itu dapat juga berupa laporan, model fisik, video maupun
program komputer.
d. pemilihan solusi dan alternatifnya

Murid bekerjasama untuk terlibat dan saling bertukar pendapat
dalam melakukan penyelidikan dan dalam menentukan dan
menerapkan strategi pilihan, yaitu pengambilan keputusan tentang
strategi mana yang dapat dilakukan sehingga dapat menyelesaikan
permasalahan yang disajikan dengan solusi dan alternatifnya.
e. implementasi
Murid mencobakan/mengimplementasikan strategi dan solusi

yang sudah dipilih ditahapan sebelumnya untuk memecahkan masalah.
f. menganalisa dan mengevaluasi proses pemecahan masalah
Melakukan evaluasi, baik evaluasi proses maupun evaluasi

hasil. Evaluasi proses adalah evaluasi terhadap seluruh kegiatan
pelaksanaan kegiatan, sedangkan evaluasi hasil adalah evaluasi
terhadap akibat dari penerapan strategi yang diterapkan. Guru
membantu murid melakukan refleksi atau evaluasi terhadap penyelidikan
mereka dalam proses-proses yang mereka gunakan.
(Diadopsi dari http://digilib.uinsby.ac.id/8742/5/bab%202.pdf)
3. Pendekatan Berbasis Proyek, yaitu pendekatan yang mirip dengan

pendekatan berbasis masalah (problem based learning) namun memiliki
perbedaan yang cukup nyata. Dalam pembelajaran berbasis proyek, murid
diperkenalkan dengan metode dan manajemen proyek sebagai sarana
penyelesaian masalah. Model pendekatan ini pun bervariasi. Berikut
beberapa contoh model pendekatan berbasis proyek:
 Model Air terjun (waterfall model). Model ini merupakan salah satu contoh
dari pendekatan berbasis proyek yang memiliki tahapan:
a. Kebutuhan: mendefinisikan informasi yang dibutuhkan, fungsi, performa, dll.
b. Desain: memberi informasi dalam bentuk diagram, struktur data, detil, contoh
interface, dsb.

c. Implementasi: membuat pusat data (database), mencatat penggunaan,
membuat proyek.
d. Verifikasi: menguji proyek yang telah dibuat (apakah memenuhi ekspektasi
yang diharapkan?)
e. Pemeliharaan: menjaga keberlangsungan hasil proyek; menindaklanjuti
umpan balik yang didapat
 Model siklus desain (design cycle)memiliki tahapan:
o Penyelidikan dan formulasi masalah
Pembelajaran dimulai dengan pertanyaan esensial, yaitu
pertanyaan yang memberi murid penugasan dalam melakukan suatu
aktivitas. Mengambil topik yang sesuai dengan realitas dunia nyata
dan dimulai dengan sebuah investigasi mendalam. Pengajar
berusaha agar topik yang diangkat relevan untuk para murid.
o Desain solusi
Murid didorong untuk mengobservasi beberapa contoh

bagaimana mempresentasikan proyeknya. Yang dimaksud dengan
desain di sini adalah ketika murid mensketsa beberapa contoh dan
membuat keputusan dan solusi untuk menyelesaikan proyek. Murid juga
perlu untuk menjelaskan mengapa yang bersangkutan memilih desain
tertentu.
o Perencanaan solusi
Perencanaan dilakukan secara kolaboratif antara pengajar
dan murid. Dengan demikian murid diharapkan akan merasa
“memiliki” atas proyek tersebut. Perencanaan berisi tentang aturan
main, pemilihan aktivitas yang dapat mendukung dalam menjawab
pertanyaan esensial, dengan cara mengintegrasikan berbagai subjek
yang mungkin, serta mengetahui alat dan bahan yang dapat diakses
untuk membantu penyelesaian proyek.
o Implementasi:

Dalam implementasi murid diberi waktu untuk membuat/
menyatakan/mewujudkan keputusan dan solusi yang diambil. Murid
harus mencatat setiap perubahan yang dibuat dan permasalahan yang
dihadapi dalam tahap implementasi ini.
o Refleksi dari implementasi

Pada akhir proses pembelajaran, pengajar dan murid
melakukan refleksi terhadap aktivitas dan hasil proyek yang sudah
dijalankan. Proses refleksi dilakukan baik secara individu maupun
kelompok. Pada tahap ini murid diminta untuk mengungkapkan
perasaan dan pengalamannya selama menyelesaikan proyek.
Pengajar dan murid mengembangkan diskusi dalam rangka
memperbaiki kinerja selama proses pembelajaran, sehingga pada
akhirnya ditemukan suatu temuan baru (new invention) untuk
menjawab permasalahan yang diajukan pada tahap pertama
pembelajaran.
Ketiga pendekatan belajar dengan basis proses inkuiri di atas pada praktiknya
dapat dilakukan tidak hanya dalam pembelajaran satu disiplin ilmu; pendekatan-
pendekatan diatas dapat dilakukan secara trans-, inter- atau multidisipliner dalam satu
unit pembelajaran.
Ketika merancang pembelajaran transdisipliner untuk murid tingkat TK dan SD,
guru perlu menyeimbangkan antara program transdisipliner dengan pembelajaran
mata pelajaran yang berdiri sendiri (stand alone). Perancangan ini perlu dihadiri oleh
guru-guru dari setiap grade level di tingkat TK dan SD untuk bersama-sama
merencanakan pembelajaran transdisipliner. Hubungan dari tiap mata pelajaran dan
unit pembelajaran transdisipliner akan berubah/berkembang dari satu unit ke unit lain.

LAMPIRAN 6
Contoh Trans/Inter disiplinari
Gambar di bawah ini merupakan sebuah contoh penerapan unit pembelajaran
transdisipliner dan mata pelajaran yang berdiri sendiri di tingkat TK dan SD.
Tema Wawasan Kristen yang Alkitabiah: Our Universe Belongs To God

(Bagaimana Allah Menopang Ciptaan dan tanggung Jawab kita di
dalamnya?)
Judul Unit: Bencana Alam
Durasi: 4 minggu
Waktu pengajaran mata Waktu unit pembelajaran transdisiplin

pelajaran berdiri sendiri
Bahasa
Matematika
IPA
IPS
SBK
PJOK
Pendekatan secara utuh perlu dilakukan ketika mengembangkan dan

menyempurnakan pembelajaran. Unit pembelajaran yang diusulkan untuk setiap
tingkat perlu diartikulasikan dari setiap grade level untuk memastikan kedalaman
pengetahuan secara horisontal dan vertikal. Hal ini akan memastikan sebuah program
pembelajaran yang kokoh yang menyediakan pengalaman belajar yang berkaitan
sepanjang waktu murid di sekolah.
Pertanyaan yang perlu ditanyakan setiap tahun dalam merancang
pembelajaran adalah “Hal apakah yang paling penting untuk diketahui oleh murid
agar memiliki Wawasan Kristen yang Alkitabiah bertumbuh dan berkembang?”
Sekolah Dian/Lentera Harapan berkomitmen untuk membangun Wawasan Kristen

yang Alkitabiah akan pengetahuan, pengertian, kebijaksanaan, dan hikmat; oleh
sebab itu, diberikan kesempatan untuk menentukan prioritas konten yang diajarkan di
mata pelajaran tertentu.
Tema Wawasan Kristen yang Alkitabiah memberikan kerangka kerja untuk
penentuan, ketajaman, dan kedalaman pembelajaran dalam rangka mengurangi
pengulangan. Dibutuhkan kolaborasi semua guru di Sekolah Dian/Lentera Harapan
untuk mengembangkan program pembelajaran.
Sementara itu, untuk level di SMP dan SMA pendekatan belajar dan pedagogi
di atas dapat dilakukan secara interdisipliner. Pendekatan ini akan membuat murid
menggambarkan atau menjelaskan fenomena atau kejadian secara multidimensional,
memecahkan masalah yang kompleks, mengusulkan interpretasi baru, dan
menciptakan produk-produk. Guru dari berbagai disiplin ilmu perlu duduk bersama
untuk menentukan tujuan sebuah penugasan atau eksplorasi interdisipliner. Hal ini
dapat mendorong pemikiran mengenai wawasan disiplin yang relevan, bagaimana
berbagai disiplin dapat dikombinasikan untuk meningkatkan kualitas sebuah
penugasan, bagaimana dan kapan pekerjaan itu "selesai" dan tujuannya dapat
tercapai.
Menurut Boix Mansilla & Gardner (1996), penugasan interdisipliner perlu
dirancang untuk memungkinkan murid menunjukkan pemahaman interdisipliner.
Penugasan semacam ini memungkinkan mereka mengintegrasikan pengetahuan dan
cara berpikir dari dua atau lebih disiplin ilmu (atau bidang studi) dalam rangka
menciptakan produk, menimbulkan pertanyaan, memecahkan masalah, dan
menawarkan penjelasan dari dunia di sekitar mereka dengan cara yang tidak akan
mungkin terjadi melalui cara-cara disiplin tunggal.
(diadopsi dari
http://webshare.northseattle.edu/IS/readings/what_is_interdisciplinary_learni.htm)
Beberapa tipe dan pendekatan transdisiplin dan interdisiplin yaitu:

 Transdisiplin dan interdisiplin karena kesamaan produk yang dihasilkan.
Contoh SD: Presentasi sederhana memakai powerpoint mengenai Lingkungan
Sekolahku

Contoh SMP/A: Proyek interdisiplin mapel Kimia, Bahasa Indonesia dan TIK:
video laporan tentang pencemaran lingkungan di kabupaten atau kotamadya
dimana sekolah berada.
 Transdisiplin dan interdisiplin karena kesamaan tema

Contoh SD: Saat murid belajar tema komunitas sekolahku, mereka sedang
belajar IPS (jenis pekerjaan), IPA (tumbuhan), Matematika (jumlah anggota
komunitas sekolah), Bahasa Indonesia (menulis / bercerita deskriptif secara
sederhana), dll.
Contoh SMP/A: Tema komunitas yang ada di mapel IPS, IPA, dan Bahasa dapat
menjadi irisan dari pembelajaran mapel yang berbeda-beda. Kesamaan tema
ini dapat mendorong guru ketiga mapel tersebut untuk merencanakan strategi
pembelajaran yang sama, misal kegiatan kulminating bersama berupa
pameran yang mengusung tema yang sama tersebut.
 Transdisiplin dan interdisiplin karena kesamaan TWKA

Contoh SMP/A: Topik Pencemaran di mapel IPA dan topik motif dan tindakan
ekonomi di mapel IPS dipelajari murid dalam konteks TWKA yang sama yakni
“striving for shalom.” Guru IPA dan IPS dapat mengundang merencanakan
strategi pembelajaran bersama, misal mengundang seorang narasumber yang
dapat mendiskusikan TWKA ini yang nantinya akan ditindaklanjuti di kelas mapel
masing-masing.
 Transdisiplin dan interdisiplin karena kesamaan konsep

Contoh SMP/A: Mapel Biologi (sistem peredaran darah) dan TIK (diagram alur
decision box). Kesamaan konsep: Siklus. Dengan kesamaan konsep ini, guru
kedua mapel tersebut dapat merencanakan strategi pembelajaran yang sama,
misal menggunakan video/film yang sama yang ditonton murid di salah satu
kelas (misal Biologi/ Bahasa Inggris/ Bahasa Indonesia) yang nantinya isi

video/film tersebut akan didiskusikan dalam mengajarkan konsep mikro di kelas
mapel masing-masing.
 Transdisiplin dan interdisiplin karena kesamaan topik

Contoh: Topik Satelit. Guru mapel IPA, mapel IPS dan mapel Matematika dapat
merencanakan bersama strategi pembelajaran (misal field trip, pemilihan video
atau artikel bacaan) dan pembagian hal-hal mengenai satelit yang akan
dibahas di kelas masing-masing .
Sementara itu, pendekatan apapun yang digunakan dalam pembelajaran di

kelas, pengetahuan yang dipelajari murid seharusnya sampai menyentuh hati dan
menggerakkan tangan mereka. Murid dididik untuk memiliki pikiran Kristus dan
memahami kisah Allah dalam hidup mereka dan seluruh ciptaan dan bisa
menghubungkan semua yang dipelajari dalam hubungannya dengan Kristus. Dengan
pertolongan Roh Kudus diharapkan pemahaman ini mentransformasi murid dan
memupuk hikmat dan bijaksana mereka yang membuat mereka mampuberespon
kepada Kristus dan seluruh aspek ciptaanNya. Dengan demikian implikasi pekerjaan
Kristus di kayu salib dapat terlihat nyata dalam pemikiran dan hidup mereka sehari-hari.
Berikut adalah contoh-contoh strategi pembelajaran dan bentuk penugasan
yang dapat menyentuh hati dan menggerakkan tangan mereka:
 Pelajaran IPS Terpadu/Sejarah dan Bahasa Indonesia: mengundang nara-
sumber atau menonton video dari pribadi yang pernah terlibat perang atau
yang hidup di masa perang/agresi militer/kudeta tahun 1965 untuk
menceritakan pengalaman mereka. Dari cerita sang narasumber, guru dapat
meminta murid berefleksi mengenai rencana semula Allah dalam mengatur
kehidupan sebuah masyarakat, bagaimana dosa merusak hubungan antar
umat manusia di masa lalu dan kejadian yang ada di masa kini, bagaimana
sebagai murid Kristus kita dapat bertindak sebagai pembawa damai dalam
kehidupan sehari-hari. Guru Bahasa Indonesia mengajarkan di kelasnya
bagaimana menulis refleksi atau tulisan eksposisi atau narasi yang nantinya

keterampilan menulis ini dapat mereka aplikasikan dalam penugasan
gabungan mapel IPA dan Bahasa Indonesia di atas yakni jurnal refleksi murid.
 Pelajaran IPA dan PKn: mengundang narasumber atau berkunjung ke tempat

dimana terjadi pencemaran. Mereka dapat mewawancara keluarga yang
hidup di sekitar tempat tercemar tersebut dan mendengar/ melihat langsung
dampak pencemaran terhadap kesehatan penduduk yang berada di sekitar
daerah tersebut. Guru PKn dapat meminta murid mendiskusikan penegakan
norma dan peraturan yang terjadi selama ini di daerah tercemar tersebut dan
guru IPA dapat meminta murid mengobservasi jenis-jenis pencemaran dan
dampaknya terhadap makhluk hidup dan lingkungan di daerah tercemar
tersebut. Penugasan gabungan IPA dan PKN dapat diberikan dengan meminta
murid merancang sebuah solusi yang dapat mengurangi/mengatasi
pencemaran di daerah tersebut dan juga langkah-langkah yang dapat diambil
untuk menolong penduduk di daerah sekitar tempat tercemar agar mereka
dapat hidup layak, terutama agar mereka mendapatkan hak mereka sebagai
warga negara Indonesia. Dalam penugasan ini pun, guru IPA dan PKn dapat
meminta murid menuliskan jurnal pribadi mengenai perasaan dan pemikiran
mereka terhadap masalah ini dan dampaknya secara pribadi bagi mereka
sesudah mengetahui kondisi kehidupan penduduk di daerah tercemar.

LAMPIRAN 7
Refleksi
Agar pembelajaran memiliki makna bagi murid, mereka perlu diberi
kesempatan untuk menghubungkan dan membangun makna dari pengalaman-
pengalaman mereka. Hal tersebut memerlukan refleksi (perenungan). Refleksi
melibatkan hubungan antara pengalaman masa sekarang dengan pembelajaran
yang terjadi di masa lampau (proses scaffolding). Refleksi juga dapat melibatkan
informasi kognitif dan emosional dari berbagai sumber seperti visual, auditori, kinestetis,
dan taktil. Pada akhirnya refleksi juga berarti mengaplikasikan apa yang sudah
dipelajari ke dalam konteks yang melampaui situasi orisinil saat pembelajaran terjadi.
Menjadi pribadi yang reflektif berarti secara mental kita dapat mengembara ke
peristiwa lampau dan memaknainya. Guru perlu menggunakan beberapa variasi
strategi untuk memandu murid untuk melakukan refleksi. Beberapa cara yang dapat
digunakan: diskusi, wawancara, menjawab serangkaian pertanyaan, buku log dan
jurnal.
1. Diskusi
Terkadang, mendorong murid melakukan refleksi tidaklah sulit. Mereka tinggal

diminta untuk memikirkan tentang cara mereka berpikir; bantu mereka untuk melihat
bahwa memberi makna adalah hal penting yang terjadi saat mereka berefleksi.
Misal, ajaklah murid berdiskusi mengenai proses yang terjadi saat mereka
memecahkan masalah. Berikan kesempatan pada mereka untuk membagikan
metakognisi mereka, mengungkapkan niat hati mereka, dorong mereka menjabarkan
strategi mereka secara terperinci, menjelaskan pemikiran mereka tentang bagaimana
mereka akan memonitor proses pemecahan masalah yang ada dan berefleksi
mengenai kepatutan strategi yang mereka pilih untuk memecahkan masalah tersebut.
Selama proses diskusi yang sarat makna ini, murid belajar bagaimana menyimak dan
mengeksplor dampak strategi metakognisi satu sama lain. Saat mereka belajar
menyimak, diskusi seperti akan membangun “Habits of Mind” yang berhubungan
dengan empati, fleksibilitas dan kegigihan.

2. Wawancara
Wawancara adalah cara lain untuk menuntun murid berbagi hasil perenungan
mereka terhadap proses belajar mereka dan pertumbuhan mereka di dalam “Habits of
Mind”. Guru dapat mewawancara murid atau mereka dapat mewawancara
temannya. Alokasikan waktu di akhir unit pembelajaran, hari sekolah, atau tahun
akademik untuk murid dapat bertanya satu sama lain mengenai hal-hal yang telah
mereka pelajari. Bimbing murid untuk memikirkan cara untuk mengaplikasikan hal-hal
yang sudah dipelajari ini. Strategi wawancara ini juga dapat memberi contoh dan
kesempatan berlatih beberapa kebiasaan: mendengar dengan empati dan
pengertian, berpikir dan berkomunikasi dengan jelas dan tepat serta mengajukan
pertanyaan dan permasalahan.
3. Bertanya
Pertanyaan-pertanyaan yang didesain dengan baik didukung oleh atmosfer
kelas yang berlandaskan rasa percaya akan mendorong murid berani
mengungkapkan wawasan, pengertian, aplikasi pembelajaran yang mereka alami,
dan “Habits of Mind.” Berikut ini beberapa contoh pertanyaan yang dapat diajukan
kepada setiap murid:
 “Habits of Mind” mana yang engkau pakai dalam pembelajaran di semester ini?
 Strategi metakognitif mana yang engkau gunakan untuk memonitor “Habits of
Mind” yang engkau gunakan?
 “Habits of Mind” mana yang akan menjadi fokus dalam pengerjaan proyekmu
selanjutnya?
 Wawasan baru apa yang engkau peroleh sebagai hasil dari penggunaan
“Habits of Mind?”
 Bagaimana “Habits of Mind” ini berguna bagi hidupmu di masa yang akan
datang?
4. Buku Harian dan Jurnal

Buku harian dan jurnal adalah alat yang lain yang dapat digunakan murid untuk
melakukan refleksi. Secara periodik guru dapat meminta murid membaca ulang jurnal
mereka lalu membandingkan pengetahuan mereka di awal dan di akhir

pembelajaran. Minta murid memilih pembelajaran yang menurut mereka penting,
melihat bagaimana hal penting ini akan diterapkan di masa mendatang serta
membuat komitmen untuk sebuah rencana tindakan yang akan dilakukan untuk
mengubah perilaku mereka.
Para murid juga dapat belajar dengan membaca beberapa contoh jurnal yang
ditulis oleh murid lain. Guru hendaknya memilih beberapa jurnal murid (dapat dibuat
anonim) yang dapat menjadi contoh. Perlu diingat bahwa refleksi bukanlah sebuah
pemikiran untuk bersaksi mengenai apakah pengalaman yang dimiliki merupakan
pengalaman yang baik atau buruk, melainkan waktu untuk menimbang pelajaran apa
yang dipetik melalui pengalaman tersebut. Refleksi adalah waktu untuk menjabarkan
perubahan apa yang dilihat murid dari hasil kerja mereka, apa yang perlu diubah atau
lebih dijelaskan agar orang lain dapat menangkap makna pekerjaan tersebut.
5. Building the Voices of Reflection

Tujuan utama dari mengajarkan refleksi adalah untuk membentuk kebiasaan
murid melakukan refleksi terhadap tindakan-tindakan mereka dan membangun
makna dari pengalaman-pengalaman tersebut. Saat mereka mengembangkan
“Habits of Mind” yang berhubungan dengan refleksi, mereka akan mendengar suara
internal dan eksternal.
a. Suara Internal
Suara internal dalam refleksi adalah pengetahuan diri. Pengetahuan diri ini
agak sulit untuk dijelaskan secara rinci, tetapi kita dapat mendefinisikannya
sebagai apa dan bagaimana kita berpikir. Pengetahuan diri termasuk cara
berpikir yang bisa saja tidak terlihat secara sadar. Dalam budaya kita, para
murid memiliki kesulitan menyadari bahwa mereka perlu untuk terlibat dalam
“dialog diri.” Untuk menolong para murid mengembangkan suara internal
mereka dalam melkukan refleksi, berikut adalah cara-cara yang dapat
dilakukan:
 Menulis surat kepada diri mereka sendiri menceritakan detil pengalaman
mereka.

 Mengirimkan surat kepada diri mereka sendiri yang berisikan nasihat
mengingatkan apa yang harus diperhatikan saat mereka melakukan sesuatu
di masa mendatang.
 Mewawancara diri sendiri
 Membuat daftar hubungan yang mereka lihat antara pekerjaan mereka dan
pekerjaan temannya. Selipkan pekerjaan yang dilakukan berpasangan
dengan pekerjaan yang dilakukan secara individu.
 Catatlah langkah-langkah yang mereka lalui saat menyelesaikan masalah.
Tuntun mereka untuk dapat memberi komentar tentang betapa bergunanya
langkah-langkah tersebut.
b. Suara Eksternal
Para murid mendengar sebuah suara eksternal saat berefleksi terhadap

komentar, saran, asesmen, evaluasi dan umpan balik yang diberikan kepada
mereka. Berbagi refleksi secara eksternal sangat penting karena refleksi seperti
ini akan melipatgandakan hasil pembelajaran murid secara individual. Saat
para murid me-review peristiwa-peristiwa pembelajaran yang terjadi, mereka
memberi makna baru terhadap pembelajaran tersebut. Kesempatan untuk
berbagi seringkali memvalidasi percakapan yang ada di dalam diri murid.
Berikut ini adalah saran-saran untuk menolong murid mengembangkan
kapasitas mereka dalam berbagi refleksi:
 Duduk di dalam lingkaran. Minta setiap orang untuk membagikan refleksi pribadi
terhadap aktivitas-aktivitas mereka hari itu.
 Mengorganisir refleksi kelompok kecil yang memberi kesempatan kepada tiap
anggotanya untuk berdiskusi. Kemudian minta salah satu dari mereka menjadi
reporter yang akan membagikan pemikiran-pemikiran yang ada dalam
 Mengajak para murid untuk berbagi strategi penyelesaian masalah. Minta
mereka fokus kepada beberapa cara efektif yang dapat mereka gunakan
untuk memecahkan masalah.
 Meminta para murid membagikan paling sedikit satu contoh dari “Habits of
Mind” yang digunakan oleh kelompok mereka saat memecahkan masalah.

Dalam kegiatan pembelajaran di kelasnya, para guru juga dapat
mencontohkan penggunaan “Habits of Mind” pribadi mereka. Para murid
seharusnya dapat melihat dengan nyata di kelas bahwa guru mereka memiliki
keterampilan mendengar, mengklarifikasi, mengajukan pertanyaan yang
bermakna dan berbagi pemikiran metakognitifnya dengan mereka. Melalui
pengalaman dan contoh yang terus menerus mereka lihat, para murid akan belajar
menggunakan “Habits of Mind” di dalam percakapan yang reflektif yang dapat
memperkuat transfer “Habits of Mind” tersebut menjadi suara internal refleksi
mereka.
6. Pendokumentasian Refleksi Murid

Kebanyakan guru mendokumentasi percakapan reflektif sebagai sebuah cara
untuk menilai kemajuan “Habits of Mind” murid mereka. Misal, guru menyiapkan buku
catatan yang berisi nama-nama murid mereka. Mereka juga menyiapkan stiker label di
dekat mereka. Saat seorang murid memberi komentar penting yang menunjukkan
“Habits of Mind,” guru akan mencatat kata kunci penting tersebut di stiker label dan
menempelnya di bawah nama murid tersebut di dalam buku catatan mereka.
Catatan ini nantinya akan menjadi sumber yang sarat akan informasi saat ada
pertemuan dengan orang tua murid atau saat menulis laporan mengenai murid.
Hal lain yang dapat dilakukan guru adalah dengan membaca secara reguler
jurnal para muridnya dan mencatat perkembangan refleksi tiap murid dalam jurnal
mereka, apakah murid tersebut sudah menunjukkan refleksi yang dalam atau belum.
Indikator dari refleksi yang mendalam adalah murid menuliskan secara spesifik
peristiwa yang di dalamnya murid memetik pelajaran, menuliskan contoh-contoh,
mengelaborasi, menghubungkannya dengan pembelajaran yang lain, dan
mendiskusikan modifikasi berdasarkan wawasan yang diperoleh dari pengalaman ini.
(Diadopsi dari Association for Supervision and Curriculum Development, 2008, The importance of
reflection, retrieved from http://www.ascd.org/publications/books/108008/chapters/Learning-
Through-Reflection.aspx)

Glossary
Asesmen: komponen esensial dari proses belajar dan mengajar untuk mengukur sebuah proses
dan memberikan pengertian yang tepat mengenai efektivitas, efisiensi, kegiatan belajar
mengajar dalam menjawab kebutuhan belajar dari murid-murid kita.
Asesmen formatif (assessment for learning): proses pengukuran pembelajaran secara
berkelanjutan yang bertujuan untuk meningkatkan hasil dari proses belajar itu sendiri.
Asesmen sumatif (assessment of learning): penilaian proses belajar mengajar yang dilakukan
secara formal dan secara periodik.
Asesmen reflektif (assessment as learning): proses belajar dimana dalam proses belajar ini murid
diberikan kesempatan untuk mengenal diri, mengenal sesama, dan mengenal Tuhan.
Asesmen autentik: penilaian yang menuntun murid untuk berkontribusi dalam menyelesaikan
masalah-masalah yang terjadi dikehidupan nyata dimana murid mengaplikasikan
pengetahuan dan keterampilan secara bermakna.
Enduring understanding: pernyataan yang merangkum ide-ide penting dan proses inti dari
satu/multi disiplin ilmu yang dipahami melampaui pembelajaran di dalam ruang kelas.
Holistik: berhubungan dengan sistem keseluruhan sebagai suatu kesatuan lebih daripada
sekadar kumpulan bagian.
Interdisipliner: pendekatan pembelajaran yang melibatkan dua atau tiga mata pelajaran
sehingga memberikan pengertian baru yang mendalam (insight) dan berbeda dibandingkan
jika terdiri dari satu mata pelajaran.
Karakter ilahi: nilai-nilai kehidupan yang diyakini adalah ekspresi dari kebajikan yang Alkitab
ajarkan yang dihasilkan oleh pekerjaan Roh Kudus.
Keterampilan: kapabilitas yang diperlukan dalam pembelajaran serta yang dibutuhkan murid
untuk melakukan pelayanan kasih kepada Allah dan sesama (ranah psikomotor).
Kompetensi: kompenen pencapaian pembelajaran.
Konsep: ide besar yang bersifat umum, universal, abstrak, abadi, dan kokoh yang dipahami
sepanjang hayat dan melampaui aspek-aspek seperti asal-usul tertentu, materi pelajaran, atau
tempat dalam waktu.
Kurikulum:perangkat pengajaran pelajaran.
Multidisiplin: pendekatan pembelajaran yang melibatkan dua atau tiga mata pelajaran namun
batasan pelajaran jelas. Integrasi minimal dan lebih mempertahankan disiplin ilmu masing-
masing.
Nexus: titik pertemuan di dalam refleksi

Pertanyaan esensial: pertanyaan yang bertujuan mengarahkan murid untuk memahami
Enduring Understanding dan tujuan pembelajaran yang ada.
Pengetahuan: konten-konten yang penting dan relevan yang harus diketahui dan dipelajari
oleh murid (ranah kogitif).
Transdisipliner: pendekatan pembelajaran yang melibatkan banyak mata pelajaran sehingga
batasan antar mata pelajaran menjadi kabur bahkan hilang.
Pendekatan diferensiasi: pendekatan pembelajaran yang menggunakan berbagai macam
cara mengajar yang kurikulumnya dapat mengakomodasi perbedaan gaya belajar, tingkat
kemampuan kognitif, dan demografi murid.
Pendekatan pedagogi: metode pembelajaran yang dipilih dan tidak terbatas pada beberapa
pendekatan.
Pendekatan pedagogi inkuiri: pendekatan pembelajaran yang melibatkan pengetahuan awal
dan penemuan akan pengetahuan baru yang juga melibatkan penciptaan pertanyaan yang
mendorong murid untuk melakukan investigasi untuk mendapatkan jawaban.
Pendekatan pedagogi berbasis problem: pendekatan pembelajaran yang memberdayakan
siswa untuk melakukan penelitian, mengintegrasikan teori, dan praktik, mengaplikasikan
pengetahuan dan keterampilan untuk mengembangkan sebuah solusi praktis atas suatu
problem tertentu.
Pendekatan pedagogi berbasis proyek: pendekatan pembelajaran yang memberdayakan
siswa untuk melakukan penelitian, mengintegrasikan teori, dan praktik, mengaplikasikan
pengetahuan dan keterampilan untuk mengembangkan sebuah solusi praktis atas suatu
problem tertentu dengan fokus solusi dalam bentuk proyek.
Pendekatan pedagogi reverse engineering: pendekatan pembelajaran dengan variasi nyata
dalam pendekatan berbasis proyek namun dengan urutan yang dibalik.
Pendekatan pembelajaran spiral dan repetisi: pendekatan pembelajaran murid mulai dengan
hal-hal dasar dan dilanjutan kepada hal-hal yang bersifat lebih mendalam dan lebih
menantang untuk membangun tingkat penguasaan materi.
Pendekatan pedagogi melalui pelatihan dan pematapan (drilling): pendekatan pembelajaran
mengenai sesuatu yang akan dan telah dipelajari dan kemudian diberikan penekanan melalui
pengasahan keterampilan atau menyediakan hubungan yang kuat dan memperkuat ingatan
mengenai hal yang dipelajari.
Penilaian: serangkaian kegiatan yang sistematis dan berkesinambungan untuk memeroleh data
dan informasi tentang proses dan hasil belajar murid.
Penilaian antarteman: bentuk penilaian dengan cara meminta murid untuk saling menilai
terhadap sikap dan perilaku keseharian antarteman.

Penilaian diri: bentuk penilaian dengan cara meminta murid untuk mengemukakan kelebihan
dan kekurangan dirinya dalam konteks pencapaian kompetensi.
Penilaian keterampilan: penilaian untuk mengetahui penguasaan pengetahuan siswa yang
dapat digunakan untuk mengenal dan menyelesaikan masalah dalam kehidupan
sesungguhnya (dunia nyata).
Penilaian pengetahuan: pengukuran untuk penguasaan murid mencakup pengetahuan
faktual, konseptual, dan prosedural dalam berbagai tingkatan proses berpikir.
Penilaian sikap: penilaian terhadap perilaku murid dalam proses pembelajaran kegiatan
kurikuler maupun ektrakurikuler, yang meliputi sikap spiritual dan sosial.
Prinsip belajar autentik: prinsip dimana pelajaran yang dilakukan di kelas harusnya terhubung
dengan kehidupan murid secara “nyata” dengan membangun “komunitas” yang disimulasikan
sangat mirip dengan apa yang terjadi di kehidupan nyata.
Prinsip metakognitif: prinsip cara berpikir yang menekankan kepada pemikiran yang
mendalam.
Prinsip Piagietan: prinsip yang menekankan kepada pentingnya proses disamping hanya fokus
kepada hasil akhir.
Proses Remedial: program pembelajaran yang diperuntukkan bagi murid yang belum
mencapai ketuntasan belajar atau tingkat minimal pencapaian kompetensi.
Portofolio: kumpulan dokumen yang berisi hasil penilaian prestasi belajar, penghargaan, karya
murid dalam bidang tertentu yang bersifat reflektif-integratif dalam kurun waktu tertentu.
Wawasan Kristen Alkitabiah: sebuah cara pandang dunia yang berlandasan Firman Tuhan,
kisah Allah, dan kisah Allah Tritunggal di dalam Alkitab secara sederhana bahwa Allah
mencipta, manusia dalam pemberontakannya jatuh ke dalam perbuatan dosa yang melawan
kehendak Allah kudus. Yesus Kristus yang adalah pribadi Allah yang dijanjikan datang menebus
umat manusia, dan pada akhirnya Kerajaan Allah akan dinyatakan dengan sempurna ketika
langit dan bumi yag baru datang dalam kemuliaan Yesus Kristus yang pada akhirnya
memulihkan semua ciptaan.

Bibliography
Anderson, D. W. 2011. Hospitable classrooms:Biblical hospitality and inclusive education,

Journal of Education & Christian Belief, 15, (1) 13-27.
American Speech Hearing Language Association. “Formative Assessment”. From
http://www.asha.org/academic/accreditation/CAA_Formative_Assess/
Benchmark Education. “What is metacognition”. From:
http//www.benchmarkeducation.com/best-practices-library/metacognitive-
strategies.html. On April 6, 2016
Bellinger, G., Castro, D., and Mills, A. 2004. Data, Information, Knowledge, and Wisdom
Retrieved from: http://www.systems-thinking.org/dikw/dikw.htm,on Feb 2014
Christian Reformed Church. 2008. Our world belongs to God: A contemporary
testimony.Grand Rapids, Michigan: Faith Alive Christian Resources.
Drake, S.M., & Burns, R.C. 2004. Meeting standards through integrated curriculum.
Alexandria, VA: Association for Supervision and Curriculum Development
Edlin, R.J. 1999. The cause of Christian education. 3nd ed. Sydney: National Institute of
Christian Education.
Erickson, H.L. 2001. Stirring the head, heart and soul. (2nd ed). London: Sage Publication
Company.
Erickson, H.L. 2007. Concepts-based curriculum and instruction for the thinking
classroom. London: Sage Publication Company.
Erickson, H.L. 2012. Concepts-based teaching and learning. International
Baccalaureate Organization London: Antony Rowe Ltd.
Examples of Social Studies concepts. 2011. Retrieved from:
http://ssnces.ncdpi.wikispaces.net/file/view/Social+Studies+Concepts.pdf on
November 22, 2014
Fannel, D. 2001. Worldview discussions. Karawaci: Sekolah Pelita Harapan International
Lippo Village

Gunawan and Palupi, n.d. Taksonomi Bloom-Revisi Ranah-ranh Kognitif: Kerangka
Landasan untuk Pembelajaran, Pengajaran, dan Penilaian. Retrieved from
http://e-journal.ikippgrimadiun.ac.id/index.php/JPE/article/viewFile/27/26)
Graham, D.L. 2003. Teaching redemptively: Bringing grace and truth into your
classroom. Colorado Springs: Purposeful Design, Publication
International Baccalaureate Organization. 2009. Making the PYP happen: A curriculum
framework for international primary education. Revised edition. United Kingdom:
Antony Rowe Ltd.
International Baccalaureate Organization. 2013. Developing MYP units: Excerpt from
the forthcoming MYP: From principles into practice. United Kingdom: Antony
Rowe Ltd.
International Baccalaureate Organization. 2015. MYP: From principles into practice.
From: Online Currriculum Center IBO. Access date : March 12, 2016.
International Baccalaureate Organization. 2015. Fostering Interdiscipline teaching and
learning in the MYP. United Kingdom: Antony Rowe Ltd.
Knight, G.R. 2006. Philosophy and Education (fourth edition). Berrien Springs,
Michigan: Andrews University Press.
Learning, Visible. “Hattie Ranking: Influences And Effect Sizes Related To Student
Achievement”. From:http://visible-learning.org/hattie-ranking-influences-effect-
sizes-learning-achievement/. On April 6, 2016
Mansilla, Veronica Boix. “Interdisciplinary Understanding: What Counts as Quality
Work?” from:
http://evergreen.edu/washingtoncenter/docs/natlproject/interdisciplinaryunders
tandingwhatcounts.pdf on January 29 2016.
Masui, C., & De Corte, E. 2005. “Learning to reflect and to attributeconstructively as
basic components of self-regulated learning”.British Journal of Educational
Psychology, 75(3), 351–372.
McDougal Littell Resource. n.d. Unit 6 – Exponential and Logarithmic Functions.
Retrieved from:
http://www.montgomeryschoolsmd.org/uploadedFiles/curriculum/
math/high/algebra2/ Algebra2Unit6.pdf on November 22, 2014

Mueler, John, “What is authentic Assessment”.
From:jfmueller.faculty.noctrl.edu/toolbox/whatisit.html. on March 14, 2016
Overman, C., and Johnson, D. 2003. Making the connections: How to put Biblical
worldview integration into practice. Revised and updated edition. Washington:
The Biblical Worldview Institute
Pearson Education. “Education Implication of Piagiet Theory”. From:
http://wps.ablongman.com/ab_slavin_edpsych_8/38/9951/2547688.cw/content.
On April 6, 2016
Print, M. 1993.Curriculum development and design. 2nd ed. Sydney: Allen & Unwin
Sekolah Lentera Harapan.Teacher Handbook. 2016.
Van Brummelen, H. 2009. Walking with God in the classroom: Christian approach to
teaching learning. 3rd ed. Colorado Springs: Purposeful Design, Publication.
Van der Waltz, J. 2000. The third curriculum-from a Christian perspective. Journal of
Research on Christian Education 9 (2): 157-179
Wiggins, G., and McTighe, J. 2005. Understanding by design. Alexandria: Association for
Supervision and Curriculum Development
Wilson, J., and Wing Jan, L. 2003. Focus on inquiry: A practical approach to integrated
curriculum planning. Latest printing. South Victoria: Curriculum Corporation
Ying, Shao Hsu, Ting Ting Lai, et Wei Hsiu Hsu. A design model of distribution scaffolding
for inquiry based learning. Dordrecth: Science + Business media, 2014.

SDH Curriculum Framework

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

SDH Curriculum Framework

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

Daftar

Latar Belakang ............................................................................................................................ 5

Hasil yang Diharapkan............................................................................................................... 5

BAB I. Visi dan Misi SDH – SLH .................................................................................................... 6

Kebenaran yang sejati .............................................................................................................. 6

Karakter Ilahi ................................................................................................................................ 6

Iman dalam Kristus ...................................................................................................................... 6

Keutamaan Kristus ...................................................................................................................... 7

Kristus adalah inti dari transformasi. ......................................................................................... 7

Tanggung Jawab Kita ............................................................................................................... 7

Terlibat dalam pemulihan yang bersifat menebus. ............................................................. 9

Dosa merusak segalanya: ....................................................................................................... 10

Kristus membawa penebusan: ............................................................................................... 11

Peran umat Allah ...................................................................................................................... 11

Pendidikan Holistis ..................................................................................................................... 11

BAB II. PROFIL SEKOLAH DAN LULUSAN ................................................................................... 14

Profil Sekolah Dian Harapan..................................................................................................... 14

Filosofi pendidikanKristen .......................................................................................................... 18

PEDOMAN KERANGKA KURIKULUM 1

Pendidikan ................................................................................................................................. 19

Kurikulum .................................................................................................................................... 20

Murid ........................................................................................................................................... 20

Guru ............................................................................................................................................ 21

Praktik Pedagogi ....................................................................................................................... 22

Model Pendidikan ...................................................................................................................... 23

1. Wawasan Kristen Alkitabiah ................................................................................................. 28

1.2. Penjelasan Tema-Tema Kontekstual Wawasan Kristen Alkitabiah ........................... 29

1.3. AplikasiWawasan Kristen Alkitabiah ............................................................................... 37

2.1.Konsep .................................................................................................................................. 38

2.2. Enduring Understanding (pemahaman sepanjang hayat) ....................................... 41

2.3. PertanyaanEsensial (Essential Questions) ...................................................................... 42

3.1. Prinsip Pembelajaran ........................................................................................................ 43

3.2. Ranah-ranah Pembelajaran dan Pendekatannya ..................................................... 44

3.3. Hubungan Standar Kompetensi/Kompetensi Inti dan Kompetensi Dasar dengan

5. Keterampilan .......................................................................................................................... 51

8.2.Pengertian Asesmen dan Asesmen Autentik ................................................................ 60

8.3 Prinsip Asesmen Autentik ................................................................................................... 60

PEDOMAN KERANGKA KURIKULUM 2

9. Pendekatan Transdisiplin, Interdisiplin, dan Multidisiplin .................................................. 67

9.2. Jenis Jenis Transdisiplin dan Interdisiplin......................................................................... 73

9.4. Keuntungan Praktik Interdisiplin, Transdisiplin, dan Multidisiplin ................................ 76

10. Pendekatan Pedagogi ....................................................................................................... 77

10.2 Beberapa Pendekatan Pedagogi ................................................................................ 78

11. Unit Planner ........................................................................................................................... 83

11.2 Contoh Unit Planner SMP/SMA ..................................................................................... 107

12. Penilaian dan Rapor .......................................................................................................... 120

12.2. Penilaian Kognitif (KI 3) ................................................................................................. 123

12.3 Penilaian Keterampilan (KI 4) ....................................................................................... 123

12.4 Perjalanan Asesmen dalam Satu Semester ............................................................... 124

12.5 Pengolahan Nilai ............................................................................................................ 125

12.6 Rapor ................................................................................................................................ 125

BAB V. LAMPIRAN DAN PETUNJUK TEKNIS ............................................................................. 126

Daftar Konsep-konsep Pembelajaran………………………………………………………..127

Contoh – contoh Konsep, Enduring Understanding dan Pertanyaan Esensial………138

Pendekatan Belajar dan Pedagogi…………………………………………………………..142

Contoh Trans/Inter disiplinari……………………………………………………………………148

PEDOMAN KERANGKA KURIKULUM 3

PEDOMAN KERANGKA KURIKULUM 4

Untuk mengimplementasikan kurikulum Sekolah Dian Harapan (SDH) dan Sekolah

Hasil yang Diharapkan

Secara mikro, diharapkan setiap pembelajaran dan program sekolah yang

PEDOMAN KERANGKA KURIKULUM 5

Visi SDH – SLH adalah :

Pengetahuan Sejati, Iman di dalam Kristus, Karakter Ilahi