Skripsi Ilmu Keguruan

STRATEGI GURU DALAM MENANAMKAN NILAI-NILAI
KARAKTER PESERTA DIDIK PADA PEMBELAJARAN

DARING DI MI MIFTAHUL HUDA BANJAREJO
REJOTANGAN TULUNGAGUNG
SKRIPSI
OLEH :
LATIFAH AMINATUL KHUSNIA
NIM. 12205173187
JURUSAN PENDIDIKAN GURU MADRASAH IBTIDAIYAH

FAKULTAS TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI TULUNGAGUNG
2021
STRATEGI GURU DALAM MENANAMKAN NILAI-NILAI
KARAKTER PESERTA DIDIK PADA PEMBELAJARAN
DARING DI MI MIFTAHUL HUDA BANJAREJO
REJOTANGAN TULUNGAGUNG
SKRIPSI
Diajukan Kepada Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan

Institut Agama Islam Negeri Tulunagung
untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan Guna Memperoleh
Gelar Strata Satu Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.)
OLEH :
LATIFAH AMINATUL KHUSNIA
NIM. 12205173187
JURUSAN PENDIDIKAN GURU MADRASAH IBTIDAIYAH

FAKULTAS TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI TULUNGAGUNG
2021
ii
iii
iv
v
MOTTO
ِ َّ ‫اَّلل مع‬ ِ ِ َّ ‫لص ِْْب و‬ ِ ِ ْ ‫اَي أايُّ اها الَّ ِذين اآمنُوا‬
‫الصاب ِر ا‬
‫ين‬ ‫الص اَلة إ َّن َّا ا ا‬ ‫استاعينُوا ِب َّ ا‬ ‫ا‬
"Hai orang-orang yang beriman, jadikanlah sabar dan shalat sebagai

penolongmu, sesungguhnya Allah bersama orang-orang yang sabar." (Q.S Al-
Baqarah: 153).1
Kementerian Agama Republik Indonesia, Al-Qur’an dan Terjemahannya, (Bandung: PT

1
SYGMA EXAMEDIA ARKANLEEMA, 2012), Hlm.23
vi
PERSEMBAHAN
Puji syukur peneliti panjatkan atas kehadirat Allah SWT yang telah
melimpahkan rahmat, hidayah, dan inayah-Nya. Shalawat serta salam senantiasa
terlimpahkan kepada junjungan kita Nabi Muhammad SAW, yang telah
membawa manusia dari jaman jahiliyah menuju jaman Islamiyah. Dari jiwa hati
yang paling dalam, saya persembahkan skripsi ini kepada:
1. Keluarga tercinta saya, terkhusus Alm. Ayahanda Slamet dan Ibunda Surati
yang telah mendidik dan menyekolahkan saya sejak TK hingga kuliah dengan
penuh kasih sayang dan tanpa balas jasa apapun, serta mengajarkan saya
bagaimana arti kehidupan yang sebenarnya.
2. Bapak dan Ibu Dosen, terkhusus dosen PGMI yang dengan sabar dan tekun
menyalurkan ilmu-Nya kepada saya sehingga saya mampu seperti sekarang ini.
3. Kepala Madrasah dan para staf guru MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan
Tulungagung yang telah bersedia memberikan waktu dan tempat untuk
membantu kelancaran penelitian ini.
4. Teman-teman PGMI-F dan Alumi PGMI-B yang bersedia memberi saya
komentar dan masukan demi tersusunnya skripsi ini, memberi semangat dikala
saya sedang putus asa. Terimakasih untuk kebersamaan yang akan selalu
terkenang ini.
5. Keluarga besar Ustadz dan Ustadzah TPQ/Madin Sirojjudin yang telah
memberikan dukungan dan motivasi selama proses penyelesaian skripsi ini.
6. Sahabat-sahabat terdekatku Yunita, Risma, Ulya, Nilam, Irda, Salbi, Risma,
dan Laili. Terimakasih karena selalu ada dan membantuku dalam menuntaskan
skripsiku ini.
7. Segenap keluarga besar teman-teman Magang MI Miftahul Huda Banjarejo
Rejotangan Tulungagung 2020
vii
8. Segenap keluarga besar member BTS (Kim Seokjin, Min Yonngi, Jeong
Hoseok, Kim Namjoon, Park Jimin, Kim Taehyung, Jeon Jeongkook) yang
sudah memberikan motivasi melalui karya-karyanya
viii
PRAKATA
Alhamdulillahirobbil’allamin, puji syukur penulis panjatkan kepada

Allah SWT, pemilik segala kebesaran dan keagungan, serta yang telah
mengajarkan ilmu kepada setiap makhluk. Sholawat serta salam semoga
senantiasa tercurahkan kepada junjungan kita Nabi Agung Muhammad
SAW. Hanya atas karuni-Nya penulis dapat menyelesaikan skripsi yang
merupakan salah satu rangkaian persyaratan untuk bisa mendapatkan gelar
S-1 di Prodi PGMI UIN SATU Tulungagung.
Terlepas dari selesainya skripsi ini, penulis mengucapkan
terimakasih yang sebesar-besarnya kepada:
1. Bapak Prof. Dr.Maftukhin,M.Ag. selaku Rektor IAIN Tulungagung.
2. Ibu Prof. Dr. Hj. Binti Maunah, M.Pd.I. selaku Dekan Fakultas
Tarbiyah dan Ilmu Keguruan IAIN Tulungagung.
3. Bapak H. Muh. Nurul Huda, M.A. selaku ketua jurusan PGMI IAIN
Tulungagung.
4. Bapak. Dr.Moh.Arif, M.Pd.I. selaku pembimbing yang telah
memberikan bimbingan, nasehat, serta dengan sabar memberikan
pengarahan sehingga penelitian ini dapat terselesaikan dengan tuntas.
5. Bapak serta Ibu Dosen IAIN Tulungagung yang dengan telaten telah
memberikan ilmu yang berharga.
6. Bapak Khoirul Najib, M.Pd.I. selaku kepala MI Miftahul Huda
Banjarejo Rejotangan Tulungagung yang telah memberikan izin dan
tempat untuk melaksanakan penelitian.
7. Ibu Sri Munawaroh, S.Pd. selaku wali kelas IV MI Miftahul Huda
Banjarejo Rejotangan Tulungagung.
8. Ayahanda dan Ibunda serta keluarga yang selalu memberikan dukungan
baik secara langsung maupun tidak langsung sehingga skripsi ini dapat
terselesaikan dengan baik.
9. Seluruh teman-teman PGMI-F & B dan semua pihak yang tidak bisa
saya sebutkan satu persatu.
ix
10. Para sahabat yang telah memberikan segenap bantuannya dengan
ikhlas demi terselesaikannya penyusunan skripsi ini.
Dengan penuh harap, saya panjatkan doa semoga jasa serta kebaikan
mereka diterima oleh Allah SWT. Karya ini penulis persembahkan kepada
segenap pembaca, dengan harapan adanya kritik dan juga masukan yang
bersifat membangun agar dapat berkembang dengan sempurna.
Penulis berharap semoga karya ini dapat memberi manfaat bagi
penulis dan segenap pembaca khususnya bagi peneliti-peneliti selanjutnya.
Tulungagung, 23 Oktober 2021

Penulis
Latifah Aminatul Khusnia
x
DAFTAR ISI
HALAMAN SAMPUL LUAR .................................................................... i

HALAMAN SAMPUL DALAM ................................................................ ii
LEMBAR PERSETUJUAN ....................................................................... iii
LEMBAR PENGESAHAN ......................................................................... iv
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN ................................................... v
MOTTO ...................................................................................................... vi
LEMBAR PERSEMBAHAN ..................................................................... vii
PRAKATA .................................................................................................. ix
DAFTAR ISI ............................................................................................... xi
DAFTAR TABEL ....................................................................................... xiv
DAFTAR GAMBAR ................................................................................... xv
DAFTAR BAGAN ...................................................................................... xvi
DAFTAR LAMPIRAN ............................................................................... xvii
ABSTRAK................................................................................................... xviii
ABSTRACK ................................................................................................ xx
‫ ﺍﻟﻣﻟﺧﺺ‬.......................................................................................................... xxii
BAB I PENDAHULUAN
A. Konteks Penelitian ................................................................................. 1
B. Fokus Penelitian..................................................................................... 7
C. Tujuan Penelitian ................................................................................... 8
D. Kegunaan Penelitian .............................................................................. 9
1. Manfaat Teoritis ............................................................................... 9
2. Manfaat Praktis ................................................................................. 9
E. Penegasan Istilah
1. Penegasan Konseptual ...................................................................... 10
2. Penegasan Operasional ..................................................................... 13
xi
F. Sistematika Pembahasan ........................................................................ 13
BAB II KAJIAN PUSTAKA

A. Deskripsi Teori ..................................................................................... 15
1. Tinjauan Mengenai Strategi ............................................................... 15

2. Tinjauan Mengenai Guru ................................................................... 16
3. Tinjauan Mengenai Nilai Pendidikan Karakter................................... 25
4. Tinjauan Mengenai Pembelajaran Daring .......................................... 41
B. Penelitian Terdahulu ............................................................................. 53
C. Paradigma Penelitian ............................................................................. 71
BAB III METODE PENELITIAN

A. Rancangan Penelitian ............................................................................. 74
B. Kehadiran Peneliti ................................................................................. 75
C. Lokasi Penelitian ................................................................................... 76
D. Sumber Data .......................................................................................... 76
E. Teknik Pengumpulan Data .................................................................... 78
F. Analisa Data ......................................................................................... 81
G. Pengecekan Keabsahan Data ................................................................. 84
H. Tahap-Tahap Penelitian ......................................................................... 86
BAB IV : HASIL PENELITIAN

A. Deskripsi Data ....................................................................................... 89
1. Gambaran umum MI Miftahul Huda Banajarejo Rejotangan
Tulungagun ....................................................................................... 91
2. Strategi guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter religius
peserta didik pada pembelajaran daring di MI Miftahul Huda
Banjarejo Rejotangan Tulungagung ................................................... 99
3. Strategi guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter tanggung
jawab peserta didik pada pembelajaran daring di MI Miftahul
Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung .......................................... 109
xii
4. Strategi guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter disiplin
B. Temuan Penelitian ................................................................................. 119
Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung .......................................... 121
BAB V : PEMBAHASAN
Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung.......................................... 128
BAB VI : PENUTUP
A. Kesimpulan ............................................................................................ 134
B. Saran...................................................................................................... 135
DAFTAR RUJUKAN.................................................................................. 137
LAMPIRAN-LAMPIRAN
xiii
DAFTAR TABEL
Tabel 2.1 Penelitian Terdahulu .................................................................................... 60
Tabel 4.1 Data Guru di MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan
Tulungagung.................................................................................................. 96
Tabel 4.2 Data Siswa di MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan
Tulungagung.................................................................................................. 97
Tabel 4.3 Sarana dan Prasarana di MI Miftahul Huda Banjarejo
Rejotangan Tulungagung ....................................................................................... 98
xiv
DAFTAR GAMBAR
Gambar 4.1 Profil Sekolah di MI Miftahul Huda Banjarejo
Rejotangan Tulungagung .............................................................................. 94
Gambar 4.2 Visi dan Misi Madrasah ............................................................ 95
Gambar 4.3 Siswa Mengirim Foto Kegiatan Berdo’a sebelum
Belajar Via Whats Apps ................................................................................ 102
Gambar 4.4 Siswa Mengirim Foto Kegiatan Sholat Dhuha Via
Whats Apps ................................................................................................... 105
Gambar 4.5 Siswa Mengirim Foto Kegiatan Membaca Al-Qur’an
via Whats Apps ............................................................................................. 107
Gambar 4.6 Siswa Mengirim Foto Kegiatan Membantu Orang
Tua Via Whats Apps...................................................................................... 110
Gambar 4.7 Siswa Mengirim Tugas dari Guru Via Whats App..................... 112
Gambar 4.8 Siswa Mengirim Foto Kegiatan Pembiasaan
Pencegahan Covid-19 Via Whats Apps .......................................................... 114
Gambar 4.9 Tata Tertib Siswa MI Miftahul Huda Banjarejo.......................... 116
Gambar 4.10 Siswa Mengisi Daftar Hadir/Absen .......................................... 118
xv
DAFTAR BAGAN
Bagan 2.1 Skema Paradigma Penelitian......................................................... 73
xvi
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1: Profil Lembaga ......................................................................... 145
Lampiran 2: Pedoman dan Hasil Wawancara ................................................ 148
Lampiran 3: Pedoman Wawancara Tak Terstruktur ....................................... 164
Lampiran 4: Pedoman Observasi ................................................................... 167
Lampiran 5: Pedoman Dokumentasi .............................................................. 168
Lampiran 6: RPP Kelas IV ............................................................................ 169
Lampiran 7: Rekapitulasi Laporan Kinerja Guru ........................................... 176
Lampiran 8: Rekapitulasi Penilaian Sikap Peserta Didik Kelas IV ................. 179
Lampiran 9: Dokumentasi Penelitian............................................................ 180
Lampiran 10: Surat Izin Penelitian ................................................................ 184
Lampiran 11: Surat Balasan Penelitian .......................................................... 185
Lampiran 12: Surat Keterangan Selesai Penelitian......................................... 186
Lampiran 13: Form Konsultasi (Buku Bimbingan) ........................................ 187
Lampiran 14: Laporan Selesai Bimbingan ..................................................... 190
Lampiran 15: Biodata Penulis ....................................................................... 191
xvii
ABSTRAK
Skripsi dengan judul “Strategi Guru dalam Menanamkan Nilai-Nilai Karakter

Peserta Didik pada Pembelajaran Daring di MI Miftahul Huda Banjarejo
Rejotangan Tulungagung” ini ditulis oleh Latifah Aminatul Khusnia, NIM.
12205173187, Dosen Pembimbing Dr. Moh. Arif, M.Pd, I.
Kata Kunci: Strategi Guru, Nilai-Nilai Karakter, Pembelajaran Daring.
Penelitian tentang strategi guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter
peserta didik pada pembelajaran daring ini dilakukan menyikapi penanaman
strategi guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter peserta didik pada
pembelajaran daring dilapangan masih banyak guru yang mengalami
permasalahan dari strategi guru dalam penanaman karakter peserta didik
khususnya pada penanaman karakter religius, tanggung jawab, dan disiplin.
Fokus penelitian dalam skripsi ini adalah: 1) Bagaimana strategi guru dalam
menanamkan nilai-nilai karakter religius peserta didik pada pembelajaran daring
di MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung? 2) Bagaimana strategi
guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter tanggung jawab peserta didik pada
pembelajaran daring di MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung?
3) Bagaimana strategi guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter disiplin
peserta didik pada pembelajaran daring di MI Miftahul Huda Banjarejo
Rejotangan Tulungagung?
Penelitian ini menggunakan jenis penelitian deskriptif kualitatif dan jenis

penelitian studi kasus. Lokasi penelitiannya di MI Miftahul Huda Banjarejo
Rejotangan Tulungagung. Sumber data diperoleh dari dua jenis yaitu sumber data
primer dan sekunder. Metode pengumpulan data menggunakan wawancara
mendalam, observasi langsung, dan study dokumentasi. Teknik analisis data
menggunakan reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Sedangkan
pengecekan keabsahan datanya menggunakan perpanjangan pengamatan,
melakukan observasi dengan tekun dan sungguh-sungguh, triangulasi dan
pemeriksaan sejawat melalui diskusi.
Hasil penelitiannya: 1) Strategi guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter

religius peserta didik pada pembelajaran daring yaitu: dalam menanamkan nilai-
nilai karakter religius peserta didik pada pembelajaran daring ini guru menerapkan
program pembiasaan yaitu dengan berdoa sebelum belajar, sholat dhuha, dan
membaca Al-Qur’an. Pelaksanaan pembiasaanya yaitu dilakukan secara daring
dengan memberikan perintah yang disampaikan melalui grub Whats App masing-
masing kelas, kemudian setelah itu peserta didik mengirimkan kembali ke grub
Whats App tadi. 2) strategi guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter tanggung
jawab peserta didik pada pembelajaran daring yaitu: dalam menanamkan nilai-
nilai karakter tanggung jawab peserta didik pada pembelajaran daring ini guru
menerapkan beberapa program pembiasaan, yaitu berbakti kepada kedua orang
xviii
tua ketika di rumah, mengerjakkan tugas yang diberikan diberikan guru,
pelaksanaannya yaitu guru memberikan perintah di grub Whats App dan
kemudian diminta untuk mengirimkan foto kegiatannya di grub Whats App tadi.
3) strategi guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter disiplin peserta didik pada
pembelajaran daring yaitu: dalam menanamkan nilai-nilai karakter disiplin peserta
didik pada pembelajaran daring ini guru memberikan anjuran kepada peserta didik
untuk selalu patuh terhadap prototokol kesehatan yaitu dengan menerapkan 3M
(mencuci tangan, memakai masker, dan menjaga jarak), olah raga, berjemur, dan
minum air hangat. Pelaksanaannya seperti biasa, guru menyuuh siswa untuk
mengirimkan foto kegiatannya di grub Whats App. Dan yang terakhir yaitu
peserta didik mengumpulkan tugas yang diberikan guru dengan tepat waktu, dan
absen di grub Whats App mulai pukul 07.00 tergantung waktu dan kondisi.
xix
ABSTRACT
Thesis entitled “Teacher's strategy in instilling character values of

students in online learning at Mi Miftahul Huda Banjerejo Rejotangan
Tulungagung” was written by Latifah Aminatul Khusnia, NIM. 12205173187,
mentor Dr. Moh. Arif , M.Pd.I.
Keywords : Teacher Strategy, Character Values, Online Learning
Research on teacher strategies in instilling student character values in
online learning is carried out with several teacher strategies in instilling student
character values in online learning. The reality in the field is there are still many
teachers who has any problems from the teacher's strategy in instilling the
character of students, especially in the instilling of religious character,
responsibility, and discipline.
The focus of this research is : 1) how is the teacher's strategy in instilling
the values of the religious character of students in online learning at MI Miftahul
Huda Banjarejo Tulungagung? 2) how is the teacher's strategy in instilling the
character of student responsibility in online learning at MI Miftahul Huda
Banjarejo Tulungagung ? 3) how is the teacher's strategy in instilling the values of
the discipline character of students in online learning at MI Miftahul Huda
Banjarejo Tulungagung?
This study uses a phenomenological descriptive approach and the type of
research is qualitative. The research location is MI Miftahul Huda Banjarejo
Tulungagung. Sources of data obtained from primary and secondary data. The
data collection method used in-depth interviews, direct observation, and
documentation studies. The data analysis technique uses data reduction, data
presentation, and conclusion. While checking the validity of the data using
extended observations, making observations diligently and earnestly, triangulation
and checking through discussion.
The results of the study showed that : 1) the teacher's strategy in instilling
the values of the religious character of students in online learning, namely:
applying the habit of praying before studying, praying Dhuha, and reading the
Holy Qur'an. The implementation of this habituation is carried out online by
giving orders that are conveyed through the whatsapp group of each class, after
that students send evidence of having done it. 2). The teacher's strategy in
instilling the character values of students' responsibility in online learning namely:
giving orders to be devoted to both parents when at home, doing the tasks given
by the teacher, implementing strategies with the teacher giving orders via
whatsapps grub and then being asked to send photos activities in group. 3) the
teacher's strategy in instilling students' discipline character values in online
learning, namely: giving advice to students to always comply with the health
protocol by always washing hands, wearing masks, and keeping a distance,
exercise, sunbathing, and drink warm water. The implementation is with the
teacher asking students to send photos of their activities in the whatsapp group.
xx
And lastly, students collect the assignments given by the teacher on time, and are
absent in the whatsapps group starting at 07: 00 depending on the time and
conditions.
xxi
‫امللخص‬
‫رسالة جامعية بعنوان " إسرتاتيجيات املعلّم يف غرس قيم شخصية الطالب يف التعلّم عرب‬
‫اإلنرتنت ابملدرسة اإلبتدائية مفتاح اهلدى ابجنريجيو رجيواتعان تولونج أجونج" أع ّدهتا لطيفة أمينة‬
‫احلسينية‪ ،‬رقم القيد‪ ،۱۲۲٠٥١٧٣١٨٧ .‬املشرف هو الدكتور حممد عارف املاجستري‪.‬‬
‫الكلمة الرئيسية‪ :‬إسرتاتيجية املعلّم‪ ،‬قيم الشخصية‪ ،‬تعلم عرب اإلنرتنت‬
‫مت إجراء البحث حول اسرتاتيجيات املعلّم يف غرس قيم شخصية الطالب يف التعلّم عْب‬
‫اإلنرتنت ِبستخدام العديد من اسرتاتيجيات املعلّم يف غرس قيم شخصية الطالب يف التعلّم عْب‬
‫أي مشاكل من‬ ‫اإلنرتنت‪ .‬الواقع يف اجملال هو أنه ال يزال هناك العديد من املعلمني الذين يواجهون ّ‬
‫اسرتاتيجيات املعلّم يف غرس شخصية الطَلب‪ ،‬خاصة يف غرس الشخصية الدينية واملسؤولية‬
‫واالنضباط‪.‬‬
‫حمور البحث يف كتابة هذه الرسالة هو ‪ )١ :‬ما هي اسرتاتيجية املعلّم يف غرس قيم‬
‫الشخصية الدينية للطَلب يف التعلم عْب اإلنرتنت ِبملدرسة اإلبتدائية مفتاح اهلدى ِبجنريجيو‬
‫رجيواتعان تولونج أجو‪ )۲‬ما هي اسرتاتيجية املعلّم يف غرس شخصية مسؤولية الطَلب يف التعلم عْب‬
‫اإلنرتنت ِبملدرسة اإلبتدائية مفتاح اهلدى ِبجنريجيو رجيواتعان تولونج أجو‪ )٣‬ما هي اسرتاتيجية‬
‫املعلّم يف غرس قيم الشخصية املنضبطة للطَلب يف التعلم عْب اإلنرتنت ِبملدرسة اإلبتدائية مفتاح‬
‫اهلدى ِبجنريجيو رجيواتعان تولونج أجونج ؟‪.‬‬
‫تستخدم هذه الدراسة املنهج الوصفي الظواهر والبحث هي حبث نوعي‪ .‬موقع البحث‬
‫ِبملدرسة اإلبتدائية مفتاح اهلدى ِبجنريجيو رجيواتعان تولونج أجونج‪ .‬أتيت مصادر البياانت من‬
‫مصدر البيّاية األولية والثانوية‪ .‬طرق مجع البياانت يف هذه الدراسة ِبستخدام املقابَلت املتعمقة‬
‫واملَلحظة املباشرة وتوثيق الدراسة‪ .‬تستخدم تقنية حتليل البياانت تقليل البياانت وعرض البياانت‬
‫واستخَلص النتائج‪ .‬أثناء التحقق من صحة البياانت ِبستخدام املَلحظات املوسعة واملَلحظات‬
‫الدؤوبة والتثليث والفحص من خَلل املناقشة‪.‬‬
‫‪xxii‬‬
‫بينت نتائج الدراسة ‪ )١ :‬تتمثل اسرتاتيجية املعلّم يف غرس قيم الشخصية الدينية للطَلب‬
‫يف التعلّم عْب اإلنرتنت هي تنفيذ برانمج تعويد للدعاء قبل الدراسة وصَلة الضحى وقراءة القرآن‪.‬‬
‫يتم تنفيذ التعود عْب اإلنرتنت من خَلل إصدار أوامر عْب جمموعة الواتساب لكل فصل ‪ ،‬مث يرسل‬
‫الطَلب األدلة‪ )۲ .‬تتمثل اسرتاتيجية املعلّم يف غرس القيم الشخصية ملسؤولية الطَلب يف التعلّم‬
‫عْب اإلنرتنت هي من خَلل إعطاء األوامر لتكرمي كَل الوالدين يف املنزل ‪ ،‬والقيام ِبملهام اليت كلّف‬
‫هبا املعلّم ‪ ،‬وتنفيذها مع املعلّم إبعطاء األوامر عْب الواتساب‪ .‬نكش مث يُطلب منك إرسال صور‬
‫األدلة‪ )٣ .‬اسرتاتيجية املعلّم يف غرس قيم شخصية االنضباط لدى الطَلب يف التعلّم عْب اإلنرتنت‬
‫دائما للْبوتوكول الصحي من خَلل االستمرار يف‬ ‫‪ ،‬أي من خَلل تقدمي املشورة للطَلب لَلمتثال ً‬
‫غسل اليدين وارتداء األقنعة واحلفاظ على املسافة وممارسة الرَيضة وأخذ محام مشس وشرب ماء‬
‫دافئ‪ .‬التنفيذ كالعادة يطلب املعلّم من الطَلب إرسال صور ألنشطتهم يف جمموعة الواتساب‪.‬‬
‫أخريا ‪ ،‬يقوم الطَلب بتجميع املهام اليت قدمها املعلّم يف الوقت احملدد ‪ ،‬وتغيب يف جمموعة‬ ‫و ً‬
‫الواتساب بدءًا من الساعة ‪ ٠٠:٠٧‬حسب الوقت والظروف‪.‬‬
‫‪xxiii‬‬
BAB I
PENDAHULUAN
A. Konteks Penelitian
Pendidikan mempunyai peranan penting dalam kehidupan manusia.
Dengan pendidikan manusia dapat mengembangkan potensi, sikap, dan
tingkah laku yang ada pada dirinya. Pendidikan juga merupakan hal yang
penting dalam membangun peradaban bangsa, karena pendidikan adalah
salah satu factor pembangun sumber daya manusia yang berkualitas. Hal ini
didukung oleh pendapat E.Mulyasa yang mengatakan bahwa “pendidikan
memegang peranan yang amat penting untuk menjamin kelangsungan hidup
Negara dan Bangsa, karena pendidikan merupakan wahana untuk
meningkatkan dan mengembangkan kualitas sumberdaya manusia”. 2
Pada dasarnya pendidikan nasional di Indonesia berfungsi
mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban yang
bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan untuk
mengembangkan potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman
dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat
berilmu, cakap, kreatif, mandiri dan menjadi bagian warga negara yang
demokratis serta bertanggung jawab. Sebagaimana telah dirumuskan dalam
UU Sistem Pendidikan Nasional (SISDIKNAS) tahun 2003 bab I. Bahwa
salah satu fungsi pendidikan adalah membentuk moral dan akhlak, hal ini
sesuai dengan pertama ranah kognitif, kedua afektif dan ketiga psikomotorik
2
E. Mulyasa, Kurikulum Berbasis Kompetensi, (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya,
2005), Hlm. 15
1
2
yang berkaitan dengan ketangkasan setelah mendapat pemahaman dari suatu
materi pelajaran. 3
Menurut Ratna Megawangi, pendidikan karakter merupakan
sebuah usaha untuk mendidik anak-anak agar dapat mengambil keputusan
dengan bijak dan mempraktikkannya dalam kehidupan sehari-hari, sehingga
mereka dapat memberikan kontribusi yang positif kepada lingkungannya. 4
Sebagai aspek kepribadian, karakter kerupakan cerminan dari kepribadian
secara utuh dari seseorang: mentalis, sikap dan perilaku. Pendidikan
semacam ini lebih tepat sebagai pendidikan budi pekerti, pembelajaran
tentang tata karma, sopan santu, dan adat-istiadat, menjadikan pendidikan
karakter semacam ini lebih menekankan kepada perilaku-perilaku actual
tentang bagaimana seseorang dapat disebut berkepribadian baik atau tidak
baik. Karakter terbentuk karena kebiasaan yang dilakukan, sikap yang
diambil dalam menanggapi keadaan, dan kata-kata yang diucapkan kepada
orang lain. Karakter ini nantinya akan menjadi sesuatu yang menempel pada
seseorang. 5
Dewasa ini, Indonesia telah diserang oleh sebuah wabah yang
cukup membuat resah rakyat di dalam Negeri. Wabah tersebut bernama
Corona Virus atau Covid-19. Wabah tersebut sangat membuat resah
masyarakat dunia, terkhusus di negara kita ini yaitu Indonesia. Banyak
3
Anonim, ”Pewujudan Pendidikan Moral di Era Globalisasi”, dalam Dimensi, Edisi
XXIX Tahun XVIII, Januari 2013, hal. 5
4
Ratna Megawangi, Pendidikan Karakter, (Bogor: Indonesia Horitage Foundation,
2004), Hlm.70
5
Saiful Bahri, Implementasi Pendidikan Karakter dalam Mengatasi Krisis Moral di
Sekolah. Ta’allum, (Jurnal Pendidikan Islam, 2015), Hlm. 56-57
3
sekali dampak negatif yang disebabkan oleh wabah dari virus ini. Seperti
menurunnya sector perekonomian, perdangan, bisnis, Dll. Tidak terkecuali
yang dirasakan oleh para pencari ilmu baik dalam pendidikan formal
maupun non formal yang ada di Indonesia. Keputusan Menteri Pendidikan
yang memberlakukan sistem pembelajaran dengan sistem ini, mau tidak
mau harus dipatuhi oleh instansi-instansi yang berada di bawahnya. Mereka
merasa kewalahan dengan adanya sistem ini, karena harus memberikan
materi pembelajaran dengan ekstra melaui sosial media, apa lagi tidak
semua daerah di Indonesia mempunyai pasokan signal maupun kuota
internet yang memadai.
Dampak yang cukup besar tengah dirasakan para tenaga pendidik
saat ini, salah satunya yang dirasakan oleh para tenaga pendidik di
Madrasah Ibtidaiyah Miftahul Huda Banjarejo Kecamatan Rejotangan.
Sejak adanya Pandemi Covid-19, banyak terjadi perubahan dalam kegiatan
pendidikan, pembelajaran yang dahulunya bisa dilaksanakan dengan tatap
muka, sekarang harus dilakukan secara daring sejalan dengan meluasanya
kasus Pandemi Covid-19. Berdasarkan wawancara awal mengenai dampak
negative dari adanya Pandemi Covid-19 ini telah disampaikan oleh Ibu Sri
Munawaroh, S.Pd. selaku Guru Pamong Magang di MI Miftahul Huda
Banjarejo Rejotangan Tulungagung. Narasumber mengatakan bahwa:
“semenjak diberlakukannya pembelajaran sistem daring, banyak

peserta didik yang lalai dengan tugasnya dikarenakan kesibukan
4
individu berbeda. Otomatis guru tidak bisa menekan mereka

dengan tugas lagi”6
Pentingnya pendidikan yang mengedepankan pembentukan
karakter anak telah banyak diungkapkan oleh kaum ahli di dunia.
Diantaranya Mahatma Gandhi yang mengatakan bahwa salah satu dari tujuh
dosa fatal adalah educational without character (pendidikan tanpa karakter).
tugas pendidikan yang mana adalah membangun karakter (character
building) anak didik. karakter merupakan standar batin yang
terilmplementasi dalam berbagai bentuk kualitas diri. Karakter dilandasi
nilai-nilai serta cara berpikir berdasarkan nilai-nilai tersebut dan terwujud di
dalam perilaku. Indonesia Heritage Foundation merumuskan beberapa
bentuk karakter yang harus ada dalam setiap indvidu bangsa Indonesia di
antaranya; cinta kepada Allah dan semesta beserta isinya, tanggung jawab,
disiplin dan mandiri, jujur, hormat, santun, kasih sayang, peduli, kerja sama,
percaya diri, kreatif, kerja keras dan pantang menyerah, keadilan dan
kepemimpinan, baik dan rendah hati, toleransi, dan cinta damai dan
persatuan.7
Guru adalah pendidik profesional yang mempunnyai tugas, fungsi,
dan peran penting dalam mencerdaskan kehidupan bangsa. Agar dapat
melaksanakan tugasnya dengan baik sesuai dengan keahliannya, diperlukan
tingkat keahlian yang memadai. Menjadi guru bukan hanya cukup
memahami materi yang harus disampaikan, akan tetapi mengubah suatu
6
Hasil Wawancara Dengan Ibu Sri Munawaroh, S.Pd. selaku wali kelas IV di MI
Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan pada tanggal 23 September 2020.
7
Rohinah M. Noor, Mengembangkan Karakter Anak Secara Efektif di Sekolah dan di
Rumah, (Yogyakarta: PT. Pedagogja, 2012), Hlm. 43-44
5
proses mengubah perilaku siswa sesuai dengan tujuan yang diharapkan, juga
diperlukan kemampuan dan pemahaman tentang pengetahuan dan
keterampilan yang lain, misalnya pemahaman tentang teori-teori perubahan
tingkah laku, kemampuan merancang dan memanfaatkan berbagai media
dan sumber belajar, kemampuan mendesain strategi pembelajaran yang
tepat dan lain sebagainnya.
Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan mengidentifikasi ada 18
nilai yang bersumber dari Agama. 8 Namun dari 18 nilai tersebut peneliti
hanya fokus dengan tiga nilai karakter saja. Yaitu karakter religius,
tanggung jawab, dan disiplin.
Lingkungan sekolah maupun lingkungan keluarga merupakan
sarana yang sangat penting untuk menciptakan karakter anak menjadi
pribadi yang lebih baik. Guru “digugu lan ditiru”. Kata digugu (dipercaya)
mengandung maksud bahwa guru mempunyai seperangkat ilmu yang
memdai sehingga ia memiliki wawasan dan pandangan yang luas dalam
melihat kehidupan ini. 9 Tugas guru adalah mempersiapkan generasi manusia
yang dapat hidup berperan aktif di masyarakat. Oleh sebab itu, tidak
mungkin pekerjaan seorang guru dapat melepaskan dari kehidupan sosial.
Hal ini berarti, apa yang dilakukan guru akan memiliki dampak terhadap
kehidupan masyarakat. Dalam melaksanakan pengelolaan pembelajaran,
guru mempunyai bebrapa fungsi umum, diantaranya: a) merencanakan
8
Abdulloh Hamid, Penanaman Nilai-Nilai Karakter Siswa SMK Salafiyah Prodi TKJ
Kajen Margoyoso Pati Jawa Tengah, (Program Pasca Sarjana Universitas Negeri Yogyakarta:
Jurnal Pendidikan vokasi, 2013).
9
Eka Septi Cahya Nigrum, Pengembangan Nilai-Nilai Karakter Anak Usia Dini Melalui
Pembiasaan dan Keteladanan, (Universitas Negeri Yogyakarta: Jurnal, 2017)
6
tujuan belajar, b) mengorganisasikan berbagai sumber belajar untuk
mewujudkan tujuan belajar, c) memimpin, yang meiputi memotivasi,
mendorong, dan menstimulasi siswa, d) mengawasi segala sesuatu, apakah
sudah berfungsi sebagaimana mestinya atau belum dalam rangka pencapaian
belajar.10
Dalam proses mengajar, terdapat kegiatan membimbing siswa agar
siswa berkembang sesuai dengan tugas-tugas perkembangannya; melatih
keterampilan baik keterampilan intelektual, maupun keterampilan motoric
sehingga siswa dapat dan berani hidup di masyarakat yang cepat berubah
dan penuh persaingan.11 Seperti yang dilakukan oleh tenaga pendidik yang
ada di lembaga MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung.
Selama diberlakukannya pembelajaran dengan sistem daring, ada berbagai
cara yang dilakukan oleh guru dalam menanamkan karakter peserta didik
pada saat pembelajaran daring diantaranya dengan menerapkan kegiatan
pembiasaan sebagai berikut: 1) Sholat Dhuha. 2) membaca Al-Qur’an, 3)
olah raga dan berjemur, 4) cuci tangan, 5) minum air hangat, 6)
melaksanakan tugas yang diberikan oleh guru, Dll. Kegiatan tersebut
dilaksanakan sebelum pembelajaran dimulai. Biasanya guru akan meminta
anak-anak untuk melaksanakan kegiatan-kegiatan tersebut melalui perintah
yang disampaikan lewat grub Whatss Apps. Sebagai bahan evaluasi, peserta
didik diminta untuk memfoto kegiatan yang telah dilakukannya kemudian
dikirm di grub kelas masing-masing. Kegiatan tersebut sengaja diadakan
10
Wina Sanjaya, Kurikulum dan Pembelajaran, (Jakarta: Kencana, 2008), Hlm. 276-281
11
Wina Sanjaya, Kurikulum dan…, Hlm. 274
7
untuk melatih peserta didik agar patuh terhadap protokol kesehatan yang
ada. Selain itu juga bertujuan untuk mengimplementasikan pendidikan
karakter yang sudah diajarkan di sekolah ketika pembelajaran dengan tatap
muka masih bisa dilakukan.
Supaya siswa mampu menjalani dan melaksanakan kegiatan
pembelajaran di sekolah seoptimal mungkin, maka diperlukan strategi guru
di dalamnya. Jadi dengan adanya strategi yang telah dirancang oleh para
guru, diharapkan akan membawa pengaruh yang baik terhadap penanaman
nilai pendidikan karakter peserta didik di era pandemi ini. Serta karakter
peserta didik akan terkontrol.Berdasarkan penjelasan di atas, maka perlu
kiranya guru untuk mengukur karakter peserta didik di masa pandemi.
Untuk itu, peneliti perlu mengetahui lebih mendalam mengenai “Strategi
Guru dalam Menanamkan Nilai-Nilai Karakter Peserta Didik pada
Pembelajaran Daring di MI Miftahul Huda Banjarejo”.
B. Fokus Penelitian
Berdasarkan konteks penelitian di atas, maka perlu ditetapkan
fokus penelitian guna menjawab permasalahan yang ada, yaitu: Strategi
Guru dalam Menanamkan Nilai-nilai Karakter Religius, Tanggung Jawab,
serta Disiplin Peserta Didik pada Pembelajaran Daring di MI Miftahul Huda
Banjarejo. Dengan butir-butir pertanyaan sebagai berikut:
1. Bagaimana strategi guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter religius
kecamatan Rejotangan kabupaten Tulungagung?

8
2. Bagaimana strategi guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter
tanggung jawab peserta didik pada pembelajaran daring di MI Miftahul
Huda Banjarejo kecamatan Rejotangan kabupaten Tulungagung?
3. Bagaimana strategi guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter disiplin
C. Tujuan Penelitian
1. Mendeskripsikan strategi guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter
religius peserta didik pada pembelajaran daring di MI Miftahul Huda
Banjarejo kecamatan Rejotangan kabupaten Tulungagung.
2. Mendeskripsikan strategi guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter
Huda Banjarejo kecamatan Rejotangan kabupaten Tulungagung.
3. Mendeskripsikna strategi guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter
disiplin peserta didik pada pembelajaran daring di MI Miftahul Huda
Banjarejo kecamatan Rejotangan kabupaten Tulungagung.
D. Manfaat Penelitian
1. Manfaat Teoritis
Hasil penelitian ini diharapkan dapat menambah wawasan tentang
strategi guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter peserta didik pada
pembelajaran daring di lembaga pendidikan MI Miftahul Huda Banjarejo
Rejotangan Tulungagung.
9
2. Manfaat Praktis
a. Bagi Madrasah
Dengan adanya hasil penelitian ini, diharapkan dapat dijadikan
pedoman atau pertimbangan dalam pembuatan kebijakan strategi guru
dalam mengatasi permasalahan karakter peserta didik, terutama dalam
menentukan kurikulum pengajaran pendidikan yang berbasis
pendidikan karakter.
b. Bagi Guru
Dengan adanya penelitian ini diharapkan dapat memberikan masukan
kepada guru mengenai usaha untuk melakukan inovasi dalam proses
pembentukan karakter peserta didik agar berkembang lebih baik ke
depannya.
c. Bagi Siswa
Dengan adanya penelitian ini, diharapkan dapat menanamkan nilai-
nilai karakter peserta didik yang telah menurun agar lebih baik lagi ke
depannya.
d. Bagi Peneliti Lain
Dengan adanya penelitian ini, diharapkan dapat dijadikan sebagai
pedoman maupun referensi bagi peneliti yang akan datang
E. Penegasan Istilah
Untuk mendapatkan gambaran yang jelas dan menghindari kesalah
fahaman dalam proposal dengan judul “Strategi Guru dalam Menanamkan
Nilai-Nilai Karakter Peserta Didik pada Pembelajaran Daring di MI

10
Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung”, maka perlu adanya
penegasan iatilah sebagaimana di bawah ini:
1. Secara Konseptual
a. Strategi Guru
Dalam dunia pendidikan, strategi diartikan sebagai “a plan,
method, or series of activities designed to achieves a particular
educational goal” (J.R. David, 1976). Jadi dengan demikian strategi
dapat diartikan sebagai suatu perencanaan yang berisi tentang
rangkaian kegiatan yang didesain untuk mencapai tujuan pendidikan
tertentu.12
Guru, dalam bahasa Jawa berarti digugu dan ditiru,
sesungguhnya menjadi jiwa bagi pembentukan kepribadian dan
karakter seorang siswa. 13 Guru memegang peran yang sangat penting,
baik dalam perencanaan maupun pelaksana kurikulum. Dia adalah
perencanaan pelaksanaan, dan pengembang kurikulum bagi kelasnya.
Guru juga bukan hanya berperan sebagai guru di dalam kelas, ia juga
seorang komunikator, pendorong (motivasi) belajar, pengembangan
alat-alat (media) belajar, pencoba, penyusun organisasi, manajer
sistem pembelajaran, pembimbing baik di sekolah maupun di
masyarakat dalam hubungan dengan pelaksanaan pendidikan seumur
hidup (long life educational). Berkat keahlian keterampilan dan
kemampuan seninya dalam mengajar, guru mampu menciptakan
12
Wina Sanjaya, Kurikulum dan..., Hlm. 294
13
Rohinah M.Noor, Mengembangkan Karakter…, Hlm. 121
11
situasi belajar yang aktif, menggairahkan, penuh kesungguhan dan
mampu mendorong kreatifitas anak. 14
b. Nilai-nilai Karakter
Disampaikan oleh Noor syam bahwa nilai adalah penetapan atau
suatu kualitas obyek yang menyangkut suatu jenis apresiasi atau
minat. Sehingga nilai merupakan koridor atau subyek yang menilai
dalam artian dalam koridor keumuman dan kelaziman dalam batas-
batas tertentu yang pantas bagi pandangan individu dan sekelilingnya.
Nilai dan implikasi aksiologi dalam dunia pendidikan adalah
pendidikan menguji dan mengintegrasikan semua nilai tersebut di
dalam kehidupan manusia dan membinanya di dalam kepribadian
anak.15
Istilah karakter berasal dari bahasa Yunani kharakter yang
berakar dari diksi “kharrasein” yang berarti memahat atau mengukir
(to inscribe/to engrave), sedangkan dalam bahasa Latin karakter
bermakna membedakan tanda. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia
(KBBI), karakter memiliki arti tabiat; sifat-sifat kejiwaan, akhlak, atau
budi pekerti yang membedakan seseorang dengan yang lain. 16
14
Nik Haryati, Pengembangan Kurikulum Pendidikan Agama Islam, ( Bandung:
Alfabeta, 2011), Hlm. 105-106
15
Aziz, Abdul. Implikasi Nilai dalam Proses Pendidikan Agama Islam. (TA’ALLUM
Jurnal Pendidikan Islam JURUSAN TARBIYAH Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri
Tulungagung).
16
Sri Narwanti, Pendidikan Karakter, (Yogyakarta: Familia Pustaka Keluarga, 2011),
Hlm. 1
12
c. Pembelajaran Daring
Menurut undang-undang nomor 20 tahun 2002 pembelajaran
adalah proses interaksi peserta didik sengan pendidik dan sumber
belajar pada lingkungan belajar. Dimana pendidik harus memenuhi
kualifikasi sesuai dengan tingkatan peserta didik yang diajari, mata
pelajaran yang diampu, dan ketentuan yang intruksional lainnya.
disamping itu, pendidik harus menguasi sumber belajar dan media
pembelajaran agar tercapai tujuan pembelajaran.
Sedangkan pembelajaran Daring sangat dikenal di kalangan
masyarakat dan akademik dengan istilah pembelajaran online (online
learning). Istilah lain yang sangat umum diketahui adalah
pembelajaran jarak jauh (learning distance). Pembelajaran Daring
merupakan pembelajaran yang berlangsung di dalam jaringan dimana
pengajar dan yang diajar tidak bertatap muka secara langsung.
Menurut Meidawati. Dkk (2019) pembelajaran Daring Learning
sendiri dapat dipahami sebagai pendidikan formal yang
diselenggarakan oleh sekolah yang peserta didik dan intruksturnya
(guru) berada di lokasi terpisah sehingga memerlukan sistem
telekomunikasi interaktif untuk menghubungkan keduanya dan
berbagai sumber daya yang diperlukan di dalamnya. pembelajaran

13
daring dapat dilakukan dari mana dan kapan saja tergantung pada
ketersediaan alat pendukung yang digunakan. 17
2. Secara Operasional
Secara operasional, strategi menanamkan karakter pada
pembelajaran daring berarti suatu proses atau cara yang dilakukan oleh
guru atau pun warga sekolah lainnya untuk menanamkan karakter, watak,
ataupun kepribadian peserta didiknya melalui kegiatan-kegiatan
pembiasaan pada saat pembelajaran dengan sistem daring diberlakukan.
Dimana semua kegiatan-kegiatan tersebut didasarkan pada karakter
religius, tanggung jawab, dan disiplin. Ketiga karakter tersebut kemudian
ditanamkan kepada peserta didik melalui perintah atau pun himbauan
yang disampaikan oleh guru dengan perantara aplikasi belajar.
Diharapkan nantinya peserta didik akan menghasilkan dampak yang
positif dari proses penanaman karakter tersebut.
F. Sistematika Pembahasan
Untuk mempermudah pembaca dalam memahami skripsi ini,
peneliti menuangkan sistematika pembahasan yang terbagi menjadi 6 bab,
yaitu sebagai berikut:
1. Bagian awal terdiri dari: halaman sampul depan, halaman judul, halaman
persetujuan, motto, halaman persembahan, kata pengantar, daftar isi,
daftar lampiran, serta abstrak
17
Albert Efendi Pohan, Konsep Pembelajaran Daring Berbasis Pendekatan Ilmiah,
(Purwodadi: CV Sarnu Untung, 2020), Hlm. 1-2
14
2. Bagian utama (inti) terdiri dari:
a. Bab I Pendahuluan, terdiri dari: terdiri dari: (a) konteks penelitian (b)
fokus penelitian (c) tujuan penelitian, (d) batasan masalah (jika perlu),
(e) kegunaan penelitian (f) definisi istilah, (g) sistematika penulisan
skripsi.
b. Bab II Kajian Pustaka, terdiri dari: dalam bab ini memaparkan kajian
tentang (a) istilah strategi guru (b) nilai-nilai karakter, (c)
pembelajaran daring (d) penelitian terdahulu (e) paradigma penelitian
(sistematika pembahasan)
c. Bab III Metode Penelitian, terdiri dari: (a) rancangan penelitian (b)
kehadiran peneliti (c) lokasi penelitian (d) sumber data (e) teknik
pengumpulan data (f) analisis data (g) pengecekan keabsahan temuan
(h) tahap-tahap penelitian.
d. Bab IV Hasil Penelitian, terdiri dari: (a) deskripsi data (b) temuan
penelitian
e. Bab V Pembahasan, terdiri dari: pembahasan hasil penelitian.
f. Bab VI Penutup, terdiri dari: (a) kesimpulan (b) saran.

BAB II
KAJIAN PUSTAKA
A. Deskripsi Teori
1. Tinjauan Mengenai Strategi
Strategi adalah a) ilmu siasat perang; (b) siasat perang; (c) bahasa
pembicaraan akal (tipu muslihat) untuk mencapai suatu maksud atau
tujuan tertentu. Strategi identik dengan teknik, siasat perang. Secara
umum strategi mempunyai pengertian suatu garis-garis besar haluan
untuk bertindak dalam usaha mencapai sasaran yang telah ditentukan.
Kata strategi bila digabungkan dengan kata pembelajaran akan
memiliki makna yang lebih khusus. Strategi pembelajaran dipahami
sebagai strategi untuk membelajarkan anak didik dan guru yang
membelajarkannya dengan memanfaatkan segala sesuatunya untuk
memudahkan proses belajar anak didik.
Strategi pembelajaran terdiri atas seluruh komponen materi
pembelajaran dan prosedur atau tahapan kegiatan belajar yang/atau
digunakan oleh guru dalam rangka membantu anak didik mencapai
tujuan pembelajaran tertentu. Secara khusus, strategi pembelajaran
dipahami sebagai suatu cara atau teknik yang dilakukan dan ditempuh
oleh guru atau anak didik dalam melakukan upaya terjadinya suatu
perubahan tingkah laku atau sikap.
Strategi tidak hanya ada dalam perencanaan pembelajaran, tetapi
juga ada dalam pelaksanaan pembelajaran dan evaluasi pembelajaran
15
16
sebagai tiga elemen penting dalam tahapan pembelajaran. Secara
khusus, strategi bisa dilakukan oleh guru secara tidak tertulis. 18
Berdasarkan pernyataan di atas, dapat disimpulkan bahwa strategi
merupakan suatu cara yang dipilih oleh seorang guru untuk
membelajarkan peserta didik dengan memanfaatkan segala sesuatu agar
ilmu yang disampaikan bisa tersalur dengan mudah sesuai tujuan yang
diharapkan.
2. Tinjauan Mengenai Guru
a. Pengertian Guru
Guru adalah pendidik yang profesional yang ,mendidik,
mengajar, membimbing, mengarahkan, melatih, menilai, dan
mengevaluasi peserta didik pada pendidikan anak usia dini, pada
jalur pendidikan formal, pendidikan dasar, dan pendidikan
menengah. Untuk itu guru harus menyatu, menjiwai, dan menghayati
tugas-tugas keguruannya. 19 Adapun pengertian menurut para ahli:
1) Menurut Noor Jamaluddin Guru adalah pendidik, yaitu orang
dewasa yang bertanggung jawab memberin bimbingan atau
bantuan kepada anak didik dalam perkembangan jasmani dan
rohaninya agar mencapai kedewasaannya, mampu berdiri sendiri
dapat melaksanakan tuganya sebagai makhluk sosial dan
individu yang sanggup berdiri sendiri.
18
Syaiful Bahri Djamarah, Guru Dan Anak Didik Dalam Interaksi Edukatif, ( Jakarta: PT.
Rineka Cipta, 2010), Hlm. 325-326
19
Zainal Aqib, Profesionalisme Guru, (Surabaya: Insan Cendekia, 2002), Hlm. 86
17
2) Menurut Peraturan Pemerintah Guru adalah jabatan fungsional,
yaitu kedudukan yang menunjukkan tugas, tanggung jawab,
wewenang, dan hak seorang PNS dalam suatu organisasi yang
dalam pelaksanaannya tugasnya didasarkan keahlian atau
keterampilan tertentu serta bersifat mandiri.
3) Menurut Keputusan Menteri Pendidikan Guru adalah PNS yang
diberi tugas, wewenang, dan tanggung jawab oleh pejabat yang
berwenang untuk melaksanakan pendidikan di sekolah.
4) Menurut Undang-undang No.14 tahun 2006 Guru adalah
pendidik profesional dengan tugas utama mendidik, mengajar,
membimbing, mengarahkan, melatih, menilai, dan mengevaluasi
peserta didik pada pendidikan anak usia dini jalur pendidikan
formal, pendidikan dasar, dan pendidikan menengah. 20
Berdasarkan pernyataan di atas, dapat disimpulkan bahwa guru
adalah seorang tenaga pendidik yang bertugas sebagai seorang
pendidik yang bertujuan untuk beratanggung jawab dan
mencerdaskan anak bangsa. Guru juga melaksanakan tugasnya
sebagai seorang pemimpin di muka bumi sebagai hamba Allah yang
beriman dan bertakwa.
20
Abdul Aziz, Kurikulum Pedoman PAI di Sekolah Umum, (Jakarta: Departemen Agama
RI, 2004), Hlm. 1
18
b. Tugas Guru
Daoed Joesep, mantan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan
1978-1983. Mengemukakan tiga misi atau fungsi guru: fungsi
profesional, fungsi kemanusiaan, dan fungsi civic mission. Fungsi
profesional berarti guru meneruskan ilmu/keterampilan/pengalaman
yang dimiliki atau dipelajarinya kepada anak didiknya. Fungsi
kemanusiaan berarti berusaha mengembangkan/membina segala
potensi bakat/pembawaan yang ada pada diri si anak serta
membentuk wajah illahi dalam dirinya. Fungsi civic mission berarti
guru wajib menjadikan anak didiknya menjadi warga negara yang
baik.
Sedangkan tugas guru sebagai penjabaran dari misi dan fungsi
yang diembannya, menurut Darji Darmodiharjo, minimal ada tiga:
mendidik, mengajar, dan melatih. Tugas mendidik lebih menekankan
pada pembentukan jiwa, karakter, dan kepribadian berdasarkan nilai-
nilai. Tugas mengajar lebih menekankan pada pengembangan
kemampuan penalaran dan tugas melatih menekankkan pada
pengembangan kemampuan penerapan teknologi dengan cara
melatih berbagai keterampilan.
Guru juga mengemban tugas kerasulan yaitu, menyampaikan
pesan-pesan Tuhan kepada umat manusia. Secara lebih khusus, tugas
Nabi dalam kaitannya dengan pendidikan sebagaimana tercantum
dalam surat Al-Jumu’ah Ayat 2.

19
“Dialah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf

seorang Rasul di antara mereka, yang membacakan ayat-
ayat-Nya kepada mereka, menyucikan mereka, dan
mengajukan kepada mereka kitab dan hikmah. Dan
sesungguhnya mereka sebelumnya benar-benar dalam
kesesatan yang nyata.”21
Ayat di atas menggambarkan bahwa tugas Rasul adalah
melakukan pencerahan, pemberdayaan, transformasi, dan mobilitas
potensi umat menuju kepada cahaya (nur) setelah sekian lama
terbelenggu dalam kegelapan.22
Jabatan guru memiliki banyak tugas, baik yang terikat oleh
dinas maupun di luar dinas dalam bentuk pengabdian. Tugas guru
tidak hanya sebagai suatu profesi, tetapi juga sebagai suatu tugas
kemanusiaan san kemasyarakatan.
Tugas guru sebagai suatu profesi menuntut kepada guru untuk
mengembangkan profesionalitas diri sesuai perkembangan ilmu
pengetahuan dak teknologi. Guru harus dapat menempatkan diri
sebagai orang tua kedua, dengan mengemban tugas yang
dipercayakan orang tua kandung/wali anak didik dalam jangka
waktu tertentu. Untuk itu pemahaman terhadap jiwa dan watak anak
didik diperlukan agar dapat dengan mudah memahami jiwa dan
watak anak didik. begitulah tugas guru sebagai orang tua kedua,
setelah orang tua anak didik di dalam keluarga dan rumah.
21
Kementerian Agama Republik Indonesia, Al-Qur’an dan Terjemahannya, (Bandung:
PT SYGMA EXAMEDIA ARKANLEEMA, 2012), Hlm. 553
22
Marno, Dkk, Strategi, Metode, Dan Teknik Mengajar, (Yogyakarta: Ar-Ruzz Media,
2014), Hlm. 18-19
20
Di bidang kemasyarakatan merupakan tugas guru yang juga
tidak kalah pentingnya. Pada bidang ini guru mempunyai tugas
mendidik dan mengajar masyarakat untuk menjadi warga negara
Indonesia yang bermoral Pancasila. 23
Berdasarkan pernyataan di atas, dapat disimpulkan bahwa
bahwa tugas guru ialah mendidik, mengajar, dan melatih peserta
didik melalui pengamalan ilmu yang dimiliki oleh seorang guru
kepada anak didiknya supaya bakat dan juga potensi yang dimiliki
peserta didik tersebut dapat digali, selain itu tugas guru juga
membantu proses pembentukan watak/karakter agar lebih baik dan
bermoral.
c. Peran Guru
Guru memegang peranan yang sangat strategis dalam rangka
menjalankan fungsi dan mewujudkan tujuan pendidikan nasional.
Peserta didik sekarang diharapkan mampu menguasai ilmu
pengetahuan dan teknologi, terampil, berwatak, dan berkarakter
kebangsaan, serta menjadi insan agamis.
Peran guru nyaris tidak bisa digantikan oleh yang lain, apalagi di
dalam masyarakat yang multicultural dan multidemnsional, dimana
peran teknologi untuk menggantikan tugas-tugas guru masih sangat
minim. Kalau pun teknologi pembelajaran tersedia mencukupi, peran
23
Syaiful Bahri Djamarah, Guru Dan Anak didik Dalam…, Hlm. 37
21
guru yang sesungguhnya tidak akan tergantikan. 24 Ketika ilmu
pengetahuan terbatas ketika penemuan hasil-hasil teknologi belum
berkembang hebat seperti sekarang ini, maka peran utama seorang
guru di sekolah adalah menyampaikan ilmu pengetahuan sebagai
warisan kebudayaan di masa lalu yang dianggap berguna sehingga
harus dilestarikan.
Guru dalam proses pembelajaran memiliki peran yang sangat
penting. Bagaimanapun hebatnya kemajuan teknologi, peran guru
akan tetap diperlukan. Teknologi yang konon dapat memudahkan
manusia mencari dan mendapatkan informasi dan pengetahuan, tidak
bisa menggantikan peran guru. beberapa peran guru akan dijelaskan
di bawah ini:
1) Guru sebagai Sumber Belajar
Peran guru sebagai sumber belajar, merupakan peran yang
sangat penting. Peran sebagai sumber belajar berkaitan erat
dengan penguasaan materi pelajaran. Kita bisa menilai baik atau
tidaknya seorang guru hanya dari penguasaan materi pelajaran.
Dikatakan guru yang baik manakala ia dapat menguasai materi
pelajaran dengan baik, sehingga benar-benar ia berperan sebagai
sumber belajar bagi anak didiknya.
Sebagai sumber belajar dalam proses pembelajaran
hendaknya guru melakukan hal-hal sebagai berikut:
24
Dian Mahsunah, Dkk, Kebijakan Pengembangan Profesi Guru, (Jakarta: Badan
Pengembangan Sumber Daya Manusia Pendidikan dan Kebudayaan dan Penjaminan Mutu
Pendidikan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, 2012), Hlm.91
22
a) Sebaiknya guru memiliki bahan referensi yang lebih banyak
dibandingkan dengan siswa. Hal ini untuk menjaga agar
guru memiliki pemahaman yang lebih baik tentang materi
yang akan dikaji bersama siswa.
b) Guru dapat menunjukkan sumber belajar yang dapat
dipelajari oleh siswa yang biasanya memiliki kecepatan
belajar di atas rata-rata siswa yang lain.
c) Guru perlu melakukan pemetaan tentang materi pelajaran,
misalnya dengan menentukan mana materi inti (core), yang
wajib dipelajari siswa, mana materi tambahan mana materi
yang harus diingat kembali karena pernah dibahas dan lain
sebagainya.
2) Guru sebagai Fasilitator
Sebagai fasilitator guru berperan dalam memberikan
pelayanan untuk memudahkan siswa dalam kegiatan proses
pembelajaran. Sebelum proses pembelajaran dimulai sering guru
bertanya: bagaimana caranya agar memudahkan menyajikan
bahan pelajaran? Pertanyaan tersebut sekilas memang ada
benarnya. Namun demikian, pertanyaan tersebut menunjukkan
bahwa proses pembelajaran berorientasi pada guru. Kemudian
juga mengandung makna, dengan tujuan agar pengajaran dapat
memudahkan siswa dalam belajar. Inilah hakikat peran
fasilitator dalam proses pembelajaran.

23
3) Guru sebagai Pengelola
Sebagai pengelola (learning manajer), guru berperan
dalam menciptakan iklim belajar yang memungkinkan siswa
dapat belajar secara nyaman. Melalui pengolala kelas yang baik
guru dapat menjaga kelas agar tetap kondusif untuk terjadinya
proses belajar seluruh siswa.
Dalam hubungannya dengan pengelolaan pembelajaran,
Alvin C. Eurich menjelaskan prinsip-prinsip belajar yang harus
diperhatikan guru adalah sebagai berikut:
a) Segala sesuatu yang dipelajari oleh siswa, maka siswa harus
mempelajari dirinya sendiri.
b) Setiap siswa yang belajar memiliki kecepatan masing-
masing
c) Seorang siswa akan belajar lebih banyak apabila setiap
selesai melaksanakan tahapan kegiatan diberikan
reinforcement.
d) Penguasaan secara penuh dari setiap langkah
memungkinkan belajar secara keseluruhan lebih berarti.
e) Apabila siswa diberi tanggung jawab, maka ia akan lebih
termotivasi untuk belajar.
4) Guru sebagai Demonstrator
Yang dimaksud dengan peran guru sebagai demonstrator,
adalah peran untuk mempertunjukkan kepada siswa segala

24
sesuatu yang dapat membuat siswa lebih mengerti dan
memahami setiap pesan yang disampaikan. Ada dua konteks
guru sebagai demonstrator. Pertama, sebagai demonstrator
berarti guru harus menunjukkan sikap-sikap yang terpuji.
Kedua, sebagai demonstrator guru harus dapat menunjukkan
bagaimana caranya agar setiap materi pelajaran dapat lebih
dipahami dan dihayati oleh siswa. Oleh karena itu, sebagai
demonstrator erat kaitannya dengan pengaturan strategi
pembelajaran yang lebih efektif. 25
5) Guru sebagai Pembimbing
Peran guru yang tidak kalah pentingnya dari semua peran
yang telah disebutkan di atas, adalah sebagai pembimbing.
Peranan ini harus lebih dipentingkan, karena kehadiran guru di
sekolah adalah untuk membimbing anak didik menjadi manusia
dewasa susila yang cakap. Tanpa bimbingan, anak didik akan
mengalami kesulitan dalam menghadapi perkembangan dirinya.
Kekurangmampuan anak didik menyebabkna lebih banyak
tergantung pada bantuan guru. tetapi semakin dewasa,
ketergantungan anak didik semakin berkurang. Jadi,
bagaimanapun juga bimbingan dari guru sangat diperlukan pada
saat anak didik belum mampu berdiri sendiri (mandiri). 26
25
Wina Sanjaya, Kurikulum Dan…, Hlm. 281-285
26
Syaiful Bahri Djamarah, Guru Dan Anak…, Hlm. 46
25
peran guru sangat luas, diantaranya guru harus menguasai materi
yang akan disampaikan kepada peserta didik, membimbing
peserta didik jika mengalami kesulitan dalam belajar,
memfasilitasi peserta didik pada saat proses kegiatan belajar
mengajar dengan memberikan pelayanan yang mudah dipahami
peserta didik, mengelola kelas supaya tercipta kondisi kelas
yang nyaman ketika proses kegiatan belajar mengajar mengajar
berlangsung, serta menjelaskan materi kepada peserta didik.
3. Tinjauan Mengenai Nilai Pendidikan Karakter
a. Pengertian Nilai
Segala sesuatu yang ada dalam semesta, langsung atau tidak
langsung, disadari ataupun tidak disadari manusia, mengandung
nilai-nilai tertentu. Nilai adalah seluas potensi kesadaran manusia
sesuai dengan individualism dan keunka kepribadiannya ada
manusia yang memuja materi, karena bagian hidup ini ditentukan
oleh materi. Ada manusia yang memuja keindahan karena di
dalamnya manusia menikmati kebahagiaan.
Nilai atau value (Bahasa Inggris) atau velere (Bahasa Latin)
berarti berguna, mampu akan, berdaya, berlaku,dan kuat. Menurut
Noor Syam nilai adalah suatu penetapan atas suatu kualitas obyek
yang menyangkut suatu jenis apresiasi atau minat. Sehingga nilai
merupakan suatu otoritas ukuran dari subyek yang menilai dalam

26
artian dalam koridor keumuman dan kelaziman dalam batas-batas
tertentu yang pantas bagi pandangan individu dan sekelilingnya. 27
Berdasarkan pernyataan di atas, dapat disimpulkan bahwasanya
nilai merupakan acuan atau tolak ukur yang digunakan oleh
seseorang untuk mempertimbangkan mengenai karakter baik buruk
seseorang.
b. Nilai-Nilai Karakter
Kementerian Pendidikan Nasional telah merumuskan 18 nilai
karakter yang akan ditanamkan dalam diri peserta didik sebagai
upaya menanamkan karakter bangsa. Mungkin nilai-nilai ini akan
berbeda dengan kementerian-kementerian lain yang juga menaruh
perhatian terhadap karakter bangsa, sekedar contoh, Kementerian
agama, melalui Direktorat Jendral Pendidik Islam mencanangkan
nilai karakter dengan merujuk pada Muhammad SAW sebagai tokoh
agung yang paling berkarakter. Empat karakter yang paling terkenal
dari Nabi penutup zaman ini adalah Shiddiq (benar), amanah (dapat
dipercaya), tabligh (menyampaikan kebenaran), fathanah
(menyatunya kita dan perbuatan).28
Namun demikian, pembahasan ini tidak mencakup empat
karakter versi kementerian agama tersebut, melainkan fokus pada 18
nilai karakter versi kemendiknas. 18 nilai karakter tersebut telah
27
Aziz, Abdul. Implikasi Nilai dalam Proses Pendidikan Agama Islam.( Sekolah Tinggi
Agama Islam Negeri Tulungagung: TA’ALLUM Jurnal Pendidikan Islam JURUSAN
TARBIYAH, 2013).
28
Abdul Majid, Dian Andayani, Pendidikan karakter Perapektif Islam, (Bandung: PT
Remaja Rosdakarya, 2010), Hlm. 108
27
disesuaikan dengan kaidah-kaidah ilmu pendidikan secara umum,
sehingga lebih implementif untuk diterapkan dalam praksis
pendidikan, baik sekolah maupun madrasah. Lebih dari itu, 18 nilai
karakter tersebut telah dirumuskan standar kompetensi dan indikator
pencapaiannya disemua mata pelajaran baik sekolah maupun
madrasah. Dengan demikian, pendidikan karakter dapat dievaluasi,
diukur, dan dikaji ulang.29
c. Nilai-Nilai Pembentuk Karakter
1) Religius
Karakter religius membimbing seseorang untuk mencintai
Allah SWT, meningkatkan keimanan dan ketakwaan. Karakter
religius adalah karakter utama penentu kehidupan seseorang ke
arah yang baik. Dengan memiliki karakter religius, hidup
seseorang akan mengarah dan terbimbing pada kehidupan yang
lebih baik, sebab dengan rasa cinta, keimanan, dan ketakwaan
kepada Allah SWT akan membimbing seseorang melaksanakan
ajaran Islam dengan baik. Karakter religius yaitu sikap dan
perilaku yang patuh dalam melaksanakan ajaran agama Islam
yang dianutnya, toleran terhadap pelaksanaan ibadah agama lain,
dan hidup rukun dengan pemeluk agama lain. 30
Religius sebagai salah satu nilai karakter dideskripsikan
oleh Suparlan sebagai sikap dan perilaku yang patuh dalam
29
Ibid…, Hlm. 109
30
Rianawati, Implementasi Nilai-Nilai Karakter pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama
Islam (PAI). Pontianak: Pontianak Press 2020. Hlm. 28
28
melaksanakan ajaran agama yang dianut, toleran terhadap
pelaksanaan ibadah agama lain, dan hidup rukun dengan
pemeluk agama lain. 31 Berbeda dengan pendapat yang
diungkapkan oleh Muhaimin dalam Muhammad Fturrohman
kata religius tidak identic dengan kata agama, namun lebih
kepada keberagaman. Keberagaman lebih memilihat aspek yang
di dalam lubuk hati nurani pribadi, sikap personal yang sedikit
banyak misteri bagi orang lain, karena menafaskan intimitas
jiwa, cita rasa yang mencakup totalitas ke dalam pribadi
manusia.32
Dari beberapa pengertian di atas dapat disimpulkan bahwa
religius merupakan serangkain kegiatan tertentu yang berkaitan
dengan kepercayaan yang dilakukan secara menyeluruh atas
dasar percaya dan iman kepada Allah SWT untuk dipertanggung
jawabkan dikemudian hari. sementara karakter religius
merupakan keseluruhan aktivitas atau tingkah laku yang
dilakukan oleh manusia yang berakhlaqul karimah dan
berlandaskan oleh iman dan ketakwaan kepada Allah SWT
untuk manusia yang berbudi pakerti yang terbiasa dalam
kehidupan sehari-hari untuk mencapai ridha Allah SWT.
31
Nindiyana Eka Safitri & Siti Ummi Novirizka Hasan, “Strategi Layanan Bimbingan
Konseling dalam Pengembangan Nilai Karakter Religius, Jurnal Konseling Andi Mantappa”,
Vol, 2 No. 1 Tahun 2018. Diakses di:
https://scholar.google.co.id/citations?user=guggXucAAAAJ&hl=id, Pada Tanggal: 29 Agustus,
2021
32
Muhammad Fathurrohman, Budaya Religius dalam Peningkatan Mutu Pendidikan,
(Yogyakarta: Kalimedia, 2015), Hlm. 51
29
Karakter religius dapat ditanamkan di sekolah. Adapun
indicator-indikator pencapaian pembelajaran adalah sebagai
berikut:
a) Beraqidah lurus
b) Beribadah yang benar
c) Berdoa sebelum memulai dan sesudah selesai pembelajaran
d) Mengaitkan materi pembelajaran dengan kekuasaan Tuhan
Yang Maha Esa
e) Melaksanakan sholat dhuha
f) Melaksanakan sholat dhuhur berjamaah
g) Melaksanakan sholat asyar berjamaah
h) Program Tahfidz dan tilawah33
2) Tanggung Jawab
Tanggung jawab merupakan nilai moral penting dalam
kehidupan bermasyarakat. Tanggung jawab ialah kesadaran
manusia akan tingkah laku atau perbuatan manusia. Tanggung
jawab sudah menjadi kodrat manusia, artinya sudah menjadi
bagian hidup manusia.34
Seperti hadist hadist yang diriwayatkan oleh Umar
Artinya:
“Dia berkata: Rasulullah bersabda: Kalian semua adalah

pemimpin dan bertanggung jawab terhadap rakyat yang
dipimpinya. Seorang raja memimpin rakyatnya dan akan
33
Rianawati, Implementasi Nilai-Nilai Karakter…, Hlm.29
34
Muhammad Yaumi, Pendidikan Karakter Landasan, Pilar, dan Implementasi, (Jakarta:
Penamedia Group, 2012), Hlm. 98-100
30
ditanya tentang kepemimpinan itu. Seorang suami memimpin

keluarganya, dan akan ditanya kepemimpinan itu. Seorang ibu
memimpin rumah suaminya dan anak-anaknya dan dia akan
ditanya tentang kepemimpinan itu. Seorang budak mengelola
harta majikannya dan akan ditanya tentang pengelolaanya.
Ingatlah bahwa kalian semua memimpin dan akan ditanya
pertanggung jawabannya atas kepemimpinannya itu.35
Hadist di atas menjelaskan bahwa setia manusia adalah
pemimpin dan harus bertanggung jawab terhadap apa yang
dipimpin atau apa yang dilakukan. Tanggung jawab adalah sikap
dan perilaku seseorang untuk malkukan tugas dan kewajibannya,
yang seharusnya dia lakukan terhadap dirinya sendiri,
masyarakat, lingkungan (alam, sosial, budaya), negara. Dan
Tuhan Yang Maha Esa.36
Adapun ayat yang menjelaskan mengenai karakter
tanggung jawab seperti pada Syrah Al-Luqman Ayat 16:
‫ت ا َ ْو فِى‬ َ ‫ي اِنَّ َها ٓ ا ِْن ت َكُ مِثْقَا َل َحبَّ ٍة ِِّم ْن خ َْردَ ٍل فَتَكُ ْن فِ ْي‬
ِ ‫ص ْخ َرةٍ ا َ ْو فِى السَّمٰ ٰو‬ َّ َ‫ٰيبُن‬
ٌ ‫ّٰللا لَطِ ي‬
‫ْف َخ ِبي ٌْر‬ َ ‫ّٰللاُ ۗا َِّن ه‬ ِ ْ ‫ض يَأ‬
‫ت ِب َها ه‬ َْ
ِ ‫اْل ْر‬
Artinya: Luqman berkata: Wahai anakku. Sesungguhnya

jika ada (sesuatu perbuatan) seberat biji sawi, dan berada
dalam batu atau di langit atau di bumi, niscaya Allah akan
mendatangkannya (membalasinya). Sesungguhnya Allah Maha
mendengar lagi Maha mengetahui.37
Sikap tanggung jawab menunjukan apakah orang itu
mempunyai karakter baik atau tidak. Orang yang lari dari
35
Abu ‘Abdillah Muhammad Ibn Ismail Al-Bukhari, Al Jami’ Al-Sahih Al-Musnad min
Hadist Rasulullah Sallallohu ‘alaihi wa Sallam wa Sunaihi wa Ayyamihi, Jilid. III (Kairo: Al-
Matbah’ah Al-Salafiyah, 1403), Hlm. 328
36
Anas Salahudin, Pendidikan Karakter Berbasis Agama & Budaya Bangsa, (Bandung:
Pustaka Setia, 2013), Hlm. 112
37
Usman el-Qurtuby, Al-Qur’an Cordoba, (Bandung: PT. Cordoba Internasional
Indonesia, 2012), Cet. Pertama, Hlm.412
31
tanggung jawab berarti tidak memiliki tanggung jawab begitu
juga dengan orang yang suka bermainmain adalah orang yang
tidak bertanggung jawab, jadi unsur tanggung jawab itu adalah
keseriusan. Fatchul Mu’in mengemukakan beberapa istilah yang
berkaitan dengan tanggung jawab, yaitu:
a) Duty (Tugas): artinya apa yang telah diberikan pada kita
sebagai tugas kita harus melaksanakannya.
b) Laws (Hukum dan undang-undang): kesepatan tertulis yang
harus kita ikuti dan apabila kita melanggarnya berarti kita
harus bertanggung jawab untuk menerima konsekuensinya.
c) Contracts (Kontrak): kesepakatan yang harus diikuti dan
melanggarnya juga tidak bertanggung jawab.
d) Promises (janji): sebuah kesepakatan yang diucapkan yang
harus ditepati sesuai dengan apa yang telah dibuat.
Melanggar janji juga berarti tidak bertanggung jawab, tidak
ada sanksi tegas tetapi akan menimbulkan kekecewaan.
Orang yang ingkar janji adalah orang yang jelek karakternya.
e) Job descriptions (Pembagian kerja): melanggarnya berarti
bukan hanya tidak bertanggung jawab, tetapi juga akan
mengganggu kinerja seluruh rencana yang telah dibuat.
f) Relationship obligations (kewajiban dalam hubungan): apa
yang harus dilaksanakan ketika orang menjalin hubungan.
Melanggarnya bisa-bisa akan membuat hubungan berjalan

32
buruk karena tanggung jawab sangatlah penting dalam
sebuah hubungan.
g) Universal ethical principles (Prinsip etis universal): prinsip-
prinsip bersama yang merupakan titik temu dari orang-orang
atau kelompok yang berbeda latar belakang. Misalnya, hak
asasi manusia (HAM), bahwa tiap orang berhak hidup, hak
akan kehidupan material, pendidikan, dan kesehatan, adalah
titik temu nilai-nilai yang disepakati oleh manusia seluruh
dunia. Melanggar hal ini berarti tidak bertanggung jawab.
Menghilangkan nyawa orang lain, membuat rakyat miskin,
merupakan tindakan pimpinan negara yang tak bertanggung
jawab.
h) Religius convictions (Ketetapan agama): nilai-nilai yang
dianut oleh agama yang biasanya dianggap ajaran dari tuhan.
Bagi penganut yang melanggarnya, akan berhadapan dengan
aturan agama tersebut.
i) Accountability: keadaan yang bisa dimintai tanggung jawab
dan bisa dipertanggung jawabkan. Misalnya dalam dunia
politik kita sering mendengar istilah akuntabilitas publik atau
bublic accountability yang berarti bahwa sebuah jabatan
publik harus dipertanggung jawabkan para rakyat. Misalnya,
waktu rakyat yang tak pernah membawa aspirasi rakyat,

33
tetapi malah melakukan penyimpangan berarti melanggar
akuntabilitas publik.
j) Diligence (Ketekunan, sifat rajin): orang yang rajin dan tekun
itu biasanya adalah orang yang bertanggung jawab. Tidak
rajin dan tidak tekun dalam menjalankan sesuatu sama
dengan orang yang tidak bertanggung jawab. Ketika
mengerjakan sesuatu secara malas-malasan pada saat tujuan
untuk mencapai sesuatu sudah ditetapkan dan standar kerja
untuk mencapainya bisa diukur, ia adalah oarang yang tidak
bertanggung jawab.
k) Reaching goals (Tujuan-tujuana yang ingin diraih): tujuan
yang ingin dicapai bersama. Ini adalah tanggung jawab bagi
orang yang telah menetapkan tujuan dan harus bertanggung
jawab untuk melakukan sesuatu agar tujuan itu bisa dicapai.
Karena sekali tujuan ditetapkan, dibutuhkan kerja untuk
membuktikan bahwa orang itu harus serius mencapainya.
l) Possitive outlook (Pandangan pisitif kedepan), yaitu suatu
pandangan tentang masa depan yang positif yang harus
dicapai untuk mewujudkan tujuan-tujuan berdasarkan visi
misa yang ditetapkan.
m) Prudent (Bijaksana): orang yang melakukan sesuatu secara
tidak bijaksana dapat dikatakan secara tidak bertanggung
jawab.
34
n) Rational (Hal yang masuk akal): orang bertanggung jawab
adalah yang mengatakan sesuatu secara hal yang masuk akal,
tidak mengumbar kebohongan dan irasionalitas.
o) Time management (Pengaturan waktu): orang yang
bertanggung jawab itu biasanya adalah orang yang bisa
mengatur waktu dan konsekuen dengan jadwal yang telah
ditetapkan.
p) Resource management (Pengaturan sumber daya): orang itu
bisa melakukan yang baik sebagimana kemampuan yang ia
miliki. Tanggung jawab bisa diukur berdasarkan pembagian
tanggung jawab seseorang berdasarkan kemampuannya,
prinsip orang yang tepat sesuai tempat yang tepat (the right
man on the right place). Orang yang dibebani tugas yang
tidak sesuai dengan kemampuannya biasanya akan tidak
bertanggung jawab melakukan sesuatu. Karena itulah,
manajemen sumber daya sangatlah penting untuk mencapai
tujuan.
q) Teamwork (Tim kerja): orang yang menyimpang dari
kesepakatan tim dan ingin mengambil keuntungan untuk
dirinya dari kegitan bersama tim adalah orang yang tidak
bertanggung jawab.
r) Financial independence (Kemadirian keungan): orang yang
bertanggung jawab untuk memenuhi kebutuhannya dari uang

35
yang ia dapatkan secara benar. Orang yang bertanggung
jawab pada dirinya dengan memenuhi kebutuhan-
kebutuhannya karena kemandirian dalam memperoleh uang
adalah bentuk tanggung jawab yang penting.
s) Self-motivated (Motivasi diri): orang yang bertanggung jawab
itu memiliki kemampuan motivasi diri dan tingkat harapan
yang kuat dalam dirinya. Tanggung jawab berakar dari rasa
percaya diri dan kesadaran akan potensi diri yang bisa
diaktualisasikan secara baik dalam keseharian. 38
Secara sederhana yang dimaksud tanggung jawab adalah
suatu kewajiban untuk melakukan atau menyelesaikan tugas
(ditugaskan oleh seseorang, atau diciptakan oleh janji sendiri
sendiri atau keadaan) yang seseorang harus penuhi, dan yang
miliki konsekuensi hukuman terhadap kegagalan. Rachman, dkk
menulis beberapa pemahaman umum tentang tanggung jawab,
sebagai berikut:
a) Tanggung jawab adalah mengerjakan tugas yang diberikan.
b) Tanggung jawab adalah menjaga sesuatu
c) Tanggung jawab adalah menolong orang lain ketika mereka
membutuhkan pertolongan
d) Tanggung jawab adalah keadilan
38
Fatchul Mu’in. Pendidikan Karakter Kontruksi Teori & Praktik, (Jogjakarta:Ar-Ruzz
Media, 2013), hlm. 216-219
36
e) Tanggung jawab adalah membantu membuat dunia menjadi
lebih baik
Selain yang disebutkan di atas, tanggung jawab juga dapat
di maknai dengan mengamalkan perintah Tuhan Yang Maha
Esa. Orang yang bertanggung jawab memiliki karakter berbuat
sebaik mungkin dan tidak menyalahkan orang lain ketika
berbuat kesalahan. Dengan demikian, yang dimaksud dengan
tanggung jawab adalah sikap dan perilaku seseorang untuk
melaksanakan tugas dan kewajibannya, yang seharusnya dia
lakukan, terhadap diri sendiri, masyarakat, lingkungan (alam,
sosial, dan budaya), negara, Tuhan Yang Maha Esa. Seseorang
yang memiliki tanggung jawab dapat menunjukan karakter
sebagai berikut:
a) Selalu mencari tugas dan pekerjaan apa yang harus segera di
selesaikan.
b) Menyelesaikan tugas tanpa diminta atau disuruh untuk
mengerjakannya.
c) Memahami dan menerima konsekuensi dari setiap tindakan
yang dilakukan.
d) Berpikir sebelum berbuat.
e) Melakukan pekerjaan sebaik mungkin dengan hasil yang
maksimal.
37
f) Membersihkan atau mebereskan segala sesuatu yang
digunakan setelah menggunakan sekalipun tanpa ada orang
lain yang melihatnya.
g) Selalu berusaha berbuat sebaik mungkin.
h) Terus berbuat dan tidak berhenti sebelum menyelesaikannya.
i) Ikhlas berbuat karena alasan pengabdian kepada Tuhan Yang
Maha Esa.39
tanggung jawab merupakan sebuah karakter yang dimiliki oleh
seseorang dimana dalam karakter tersebut seseorang dituntut
untuk taat melaksanakan dan mematuhi peraturan yang ada serta
bersedia menjalani sanksi yang ada jika tidak mematuhinya.
3) Disiplin
Secara etimologi disiplin berasal dari bahasa Latin
“disibel” yang berarti Pengikut. Seiring dengan perkembangan
zaman, kata tersebut mengalami perubahan menjadi “discipline”
yang artinya kepatuhan atau yang menyangkut tata tertib. Kata
disiplin telah berkembang mengikuti kemajuan ilmu
pengetahuan, sehingga banyak pengertian disiplin yang berbeda
antara ahli yang satu dengan yang lain. 40 Sedangkan menurut
Soegeng Prijodarminto dalam buku “Disiplin Kiat Menuju
39
Yaumi, Pendidikan Karakter.., hlm.114-115
40
M. Kurniawan, “Implementasi Pendidikan Karakter Disiplin dalam Pendidikan Agama
Islam di SMA Negeri 1 Batusangkar”, (Jurnal Al-Fikrah, Vol. IV, No. 02, Thn. 2016), Diakses di:
https://scholar.google.co.id/citations?user=2Vt6bSgAAAAJ&hl=id, pada tanggal: 29 Agustus
2019
38
Sukses” mengatakan: Disiplin adalah suatu kondisi yang tercipta
dan terbentuk melalui proses dari serangkaian perilaku yang
menunjukkan nilai-nilai ketaatan, kepatuhan, kesetiaan,
keteraturan dan atau ketertiban.41
Pengertian disiplin secara luas dapat diartikan sebagai
pengaruh yang dirancang untuk membantu anak agar mampu
menghadapi tuntutan dari lingkungan. Disiplin tumbuh dari
kebutuhan untuk menjaga keseimbangan antara kecenderungan
dan keinginan individu untuk berbuat sesuatu yang dapat dan
ingin diperoleh dari orang lain atau karena situasi dan kondisi
tertentu, dengan pembatasan yang diperlukan oleh lingkungan.
Sedangkan makna disiplin secara istilah berasal dari istilah
bahasa inggris yaitu dicipline , berarti:42 1) Tertib, taat atau
mengendalikan tingkah laku, penguasaan diri, kendali diri, 2)
Latihan membentuk, meluruskan atau menyempurnakan sesuatu,
sebagian kemampuan mental atau karakter moral, 3) Hukuman
yang diberikan untuk melatih memperbaiki, 4) Kumpulan atau
sistem peraturan-peraturan bagi tingkah laku.
Dari beberapa pendapat tersebut dapat dikatakan bahwa
disiplin merupakan tindakan yang tercipta melalui proses latihan
41
Soegeng Prijodarminto, Disiplin Kiat Menuju Sukses, (Jakarta: Publisher 1994),
hlm.23
42
Tulus Tu’u, Peran Disiplin Pada Prilaku Dan Prestasi Siswa, (PT. Grafindo Widia
Sarana Indonesia, 2004), hlm. 31
39
yang menunjukkan perilaku taat, tertib, dan patuh pada berbagai
ketentuan dan peraturan.
Disiplin mempunyai empat unsur pokok yaitu:43 1)
peraturan sebagai pedoman perilaku; 2) konsistensi dalam
peraturan; 3) hukuman untuk pelanggaran peraturan; dan 4)
penghargaan untukperilaku yang baik yang sejalan dengan
peraturan yang berlaku.
Di ruang lingkup sekolah, disiplin dapat dibangun dan
dikembangkan melalui aktivitas seperti mengikuti upacara
bendera, berpakaian seragam, melakukan tugas kebersihan,
mengumpulkan tugas tepat waktu, datang ke sekolah lebih awal
dari jam pelajaran, mengerjakan tugas terstruktur walaupun
tidak diperiksa atau belum sampai batas waktu yang ditentukan.
Semua kegiatan itu dilakukan atas dasar kesadaran mendalam
dan dorongan kuat yang lahir dari dalam. 44
Tujuan disiplin adalah untuk membantu anak membangun
pengendalian diri mereka, dan bukan membuat anak mengikuti
dan mematuhi perintah orang dewasa.45 Sejalan dengan itu,
Goodman & Gurian dalam Maria J. Wantah mengemukakan
43
M. Kurniawan, Implementasi Pendidikan Karakter Disiplin dalam Pendidikan Agama
Islam di SMA Negeri 1 Batusangkar”, Jurnal Al-Fikrah, Vol. IV, No. 02, 2016, hlm. 151
44
Siti Masruroh, Upaya Peningkatan Kedisiplinan Masuk Kegiatan Belajar Mengajar
Melalui Layanan Konseling Individu Pada Siswa Kelas VII H SMPN 4 Surakarta Semester Satu
Tahum 2011/2012, (Artikel Jurnal, 2011), Diakses di:
https://journal.uny.ac.id/index.php/mip/article/view/2821, pada tanggal: 20 Desember 2021
45
Puji Dwi Nuriyatun, Implementasi Pendidikan karakter Disiplin dan Tanggung Jawab
di SD Negeri 1 Bantul, (Yogyakarta: Skripsi Tidak Diterbitkan, 2016), Diakses Di:
https://eprints.uny.ac.id/40919/, pada tanggal: 29 Agustus, 2021
40
bahwa tujuan khusus disiplin pada anak adalah pembentukan
dasar-dasar tingkah laku sosial sesuai yang diharapkan
masyarakat, dan membantu mengembangkan pengendalian diri
anak sejak usia dini. 46 Disiplin memang seharusnya perlu
diterapkan disekolah untuk kebutuhan belajar siswa. Hal ini
perlu ditanamkan untuk mencegah perbuatan yang membuat
siswa tidak mengalami kegagalan, melainkan keberhasilan.
Disiplin yang selalu terbayang yakni usaha yang menyekat,
mengontrol dan menahan. Sebenarnya tidak hanya demikian,
disisi lain juga melatih, mendidik, mengatur hidup berhasil dan
lebih baik dalam keteraturan.
Jadi dapat disimpulkan bahwa tujuan disiplin adalah
membentuk dan membangun pengendalian diri anak ke dalam
pola yang disetujui oleh lingkungannya.
Manusia hidup pada dasarnya memerlukan suatu norma
aturan sebagai pedoman dan arahan untuk mempengaruhi jalan
kehidupan, begitupun dengan sekolah perlu adanya tata tertib
untuk berlangsungnya proses belajar yang tinggi maka harus
mempunyai kedisiplinan belajar yang tinggi. Berdisiplin akan
membuat seseorang memiliki kecakapan mengenai cara belajar
yang baik, juga merupakan pembentukan yang baik, yang akan
menciptakan suatu pribadi yang luhur. Dalam hal ini, dapat
46
Maria J. Wantah, Pengembangan Disiplin dan Pembentukan Moral pada Anak Usia
Dini, (Jakarta: Depdiknas, 2005), hlm. 177
41
dikatakan bahwa dengan adanya disiplin dalam menaati tata
tertib, siswa akan merasa aman karena dapat mengetahui mana
yang baik untuk dikerjakan dan mana yang tidak baik untuk
dihindari.
Anak yang menanamkan nilai disiplin dalam dirinya
memiliki karakteristik sendiri. Karakteristik tersebut ada pada
indikatorindikator dari nilai disiplin. Kemendiknas menjabarkan
indikator dari nilai disiplin pada siswa sekolah dasar sebagai
berikut:47 1) Datang kesekolah tepat dan masuk kelas pada
waktunya, 2) Melaksanakan tugas-tugas kelas yang menjadi
tanggung jawabnya, 3) Duduk pada tempat yang telah
ditetapkan, 4) Menaati peraturan sekolah dan kelas, 5)
Berpakaian sopan dan rapi, 6) Mematuhi aturan permainan, 7)
Menyelesaikan tugas pada waktunya, 8) Saling menjaga dengan
teman agar semua tugas-tugas kelas terlaksana dengan baik, 9)
Selalu mengajak teman menjaga ketertiban kelas, 10)
Mengingatkan teman yang melanggar peraturan dengan kata-
kata sopan dan tidak menyinggung.
4. Tinjauan Mengenai Pembelajaran Daring
a. Pengertian Pembelajaran Daring
Pembelajaran merupakan kegiatan yang dilakukan oleh dua
orang pelaku, yaitu guru dan siswa. Perilaku guru adalah mengajar
47
Dahlan Muchtar, Dkk, Pendidikan Karakter Menurut Kemendikbud, Telaah Pemikiran
atas Kemendikbud, ( Vol 3 No 2 (2019): Edumaspul: Jurnal Pendidikan), Diakses di:
https://ummaspul.e-journal.id/maspuljr/article/view/142, pada tanggal: 20 Desember 2021
42
dan perilaku siswa adalah belajar. Perilaku mengajar dan perilaku
belajar tersebut tidak terlepas dari bahan pelajaran. Dengan
demikian, pembelajaran pada dasarnya adalah kegiatan terencana
yang mengkondisikan atau merangsang seseorang agar dapat belajar
dengan baik sehingga kegiatan pembelajaran ini bermuara pada
kegiatan pokok, yaitu bagaimana orang melakukan tindakan
perubahan tingkah laku melaui kegiatan belajar dan bagaimana
orang melakukan tindakan penyampaian ilmu pengetahuan melalu
kegiatan mengajar.48
Daring merupakan implementasi dari pendidikan jarak jauh pada
pendidikan tinggi yang bertujuan untuk meningkatkan pemerataan
akses terhadap pembelajaran yang bermutu.49 Di kalangan
masyarakat dan akademik pembelajaran daring dikenal dengan
istilah pembelajaran online (online learning). Istilah lain yang sangat
umum diketahui adalah pembelajaran jarak jauh (learning distance).
Pembelajaran daring merupakan pembelajaran yang berlangsung di
dalam jaringan dimana pengajar dan yang diajar tidak bertatap muka
secara langsung. Menurut Meidawati. Dkk (2019) pembelajaran
Daring Learning sendiri dapat dipahami sebagai pendidikan formal
48
Aprida Pane, Dkk, Belajar dan Pembelajran, ( IAIN Padangsidimpuan, FITRAH
Jurnal Kajian Ilmu Keislaman Vol.03 No.2 Desember 2017), Diakses di: http://jurnal.iain-
padangsidimpuan.ac.id/index.php/F/article/view/945/0, pada tanggal: 20 Desember 2021
49
Irma Marcian Rumingan, Pembelajaran Daring Pendidikan dan Pelatihan Aparatur
Sipil Negara Badan Pengembangan Sumber Daya Manusia Papua Barat, (Universitas Sam
Ratulangi: Jurnal Teknik Informatika, 2019), Diakses di:
https://ejournal.unsrat.ac.id/index.php/informatika/article/download/24147/23833, pada tanggal:
20 Desember 2021
43
yang diselenggarakan oleh sekolah yang peserta didik dan
intruksturnya (guru) berada di lokasi terpisah sehingga memerlukan
sistem telekomunikasi interaktif untuk menghubungkan keduanya
dan berbagai sumber daya yang diperlukan di dalamnya.
pembelajaran daring dapat dilakukan dari mana dan kapan saja
tergantung pada ketersediaan alat pendukung yang digunakan. 50
Berdasarkan pertanyaan di atas, dapat disimpulkan bahwa
pembelajaran daring merupakan proses kegiatan belajar mengajar
yang dilakukan oleh guru dan peserta didik tanpa bertemu langsung
di dalam kelas serta dilakukan melaui jaringan atau perantara untuk
menghubungkan keduanya agar tetap tercipta kegiatan belajar
mengajar sesuai dengan tujuan yang diharapkan.
b. Media Pembelajaran Daring
Demi menenkankan tingkat perkembangan penyebaran Covid-
19, pembelajaran dilakukan secara online dengan menggunakan
aplikasi pembelajaran, biasanya disebut dengan pembelajaran daring.
Meskipun pembelajaran dilakukan dengan sistem daring, tetapi
proses pendidikan harus dilaksanakan secara terencana,
pembelajaran daring bisa dilaksanakan dengan menggunakan
aplikasi online whatsapp, google form, dan gogle classroom. 51
50
Albert Efendi Pohan, Konsep Pembelajaran Daring…, Hlm. 3
51
M A Dewi, Dkk, Analisis Pemanfaatan Aplikasi Online pada Pembelajaran Daring
(Dalam Jaringan) di Sekolah Dasar, (Universitas Sebelas Maret, Volume 7, No. 1, Jurnal
Pendidikan Ilmiah, 2021), Diakses di: https://jurnal.uns.ac.id/jpi/article/download/49208/31051,
pada tanggal: 28 Agustus 2021
44
Setidaknya ada 12 platform pembelajaran daring atau online
yang siap diakses siswa di seluruh Indonesia. Hal ini demi
membantu siswa saat mengikuti pembelajaran jarak jauh terkait
kebijakan pemerintah karena penyebaran virus corona. Karena itu
pemerintah melalui Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan
(Kemendikbud) RI, bekerjasama berbagai platform yakni
menyediakan aplikasi pembelajaran daring yaitu: Rumah Belajar,
Meja Kita, Icando, IndonesiaX, Goggle for Education, Microsoft
Office 365, Quipper School, Ruangguru, Sekolahmu, Zenius, dan
yang terakhir Cisco Webex. 52 Namun demikian pembahasan ini tidak
mencangkup 12 aplikasi tersebut. melainkan fokus kepada
penggunaan aplikasi Whatss Apps dalam pelaksanaan pembelajaran
daring.
Berdasarkan pernyataan di atas, dapat disimpulkan bahwa media
pembelajaran daring merupakan sebuah alat visual berbasis media
sosial yang digunakan oleh seorang guru untuk menyampaikan
materi pembelajaran kepada peserta didik agar mampu tercipta
interaksi serta komunikasi yang baik bagi keduanya sesuai tujuan
yang diharapkan.
52
Diana Novita, Addestya Rosa Hutasuhut, Plus Minus Penggunaan Aplikasi
Pembelajaran Daring Selama Pandemi COVID-19, (Pendidikan Matematika Unimed Medan,
Sinta (Science and Technology Index, 2020), Diakses di:
https://scholar.google.co.id/citations?user=mz5YcCAAAAAJ&hl=id, pada tanggal: 28 Agustus
2021
45
1) Whatss Apps
Whatss Apps merupakan aplikasi yang dirancang untuk
mempermudah komunikasi di tengah perkembangan teknologi saat
ini. Whatss Apps merupakan bagian dari media sosial yang
memudahkan dan memungkinkan semua penggunanya dapat
berbagai informasi. Jumiatmoko berpendapat bahwa Whatss Apps
merupakan apliaksi berbasis internet yang memudahkan
penggunanya dalam berkomunikasi dengan fitur-fitur yang tersedia
serta merupakan media sosial yang paling popular digunakan dalam
berkomunikasi. 53
Suryadi menyatakan bahwa Whatss Apps merupakan sarana
dalam berkomunikasi dengan saling bertukar informasi baik pesan
teks, gambar, video, bahkan telepon. 54 Afnibar juga berpendapat
bahwa Whatss Apps akan mempermudah penggunanya untuk
menyampaiakan informasi secara lebih cepat dan efektif. 55
Whatss Apps merupakan aplikasi berbasis internet yang digunakan
53
Jumiatmoko, WhatsApps Messenger Dalam Tinjauan Pemanfaatan dan Adab, Wahana
Akademika. Vol.3 (1), diakses dari:
https://journal.walisongo.ac.id/index.php/wahana/article/view/872, tanggal: 29 Agustus 2021
54
Suryadi, Dkk, Penggunaan Sosial Media Whatss Apps dan Pengaruhnya Terhadap
Disiplin Belajar Peserta Didik pada Mata Ppelajaran Pendidikan Agama Islam, Jurnal Pendidikan
Agama Islam. Vol 7 (1), diakses dari:
https://jurnal.staialhidayahbogor.ac.id/index.php/ei/article/view/211, pada tanggal: 29 Agustus
2021
55
Afnibar dan Fajhriani, Pemanfaatan Whatss Apps Sebagai Media Komunikasi Antara
Dosen dan Mahasiswa Dalam Menunjang Kegiatan Belajar (Studi Terhadap Mahasiswa UIN
Imam Bonjol Padang, Jurnal Komunikasi Dan Penyiaran Islam, Vol.3(1), 2020. Diakses di:
https://ejournal.uinib.ac.id/jurnal/index.php/almunir/article/view/1501, pada tanggal: 29 Agustus
2021
46
untuk berkomunikasi dan mempermudah penggunanya dengan
berbagai fitur yang diberikan.
Berikut ini merupakan fitur-fitur yang ada di dalam Whatt Apps
yang sering digunakan dalam pembelajaran daring:
1) Foto, yang diperoleh dari kamera, file manager dan media galeri
2) Video, berupa gambar bergerak yang direkam
3) Audio, pesan yang direkam dapat langsung dari video, file
meneger atau musik
4) Group Chat, pengguna bisa membuat kelompok percakapan
5) Call/panggilan, untuk melakukan panggilan suara dengan
pengguna lain.
Video call, untuk melakukan panggilan suara beserta video.56
c. Kelebihan Pembelajaran Daring
Pembelajaran daring memiliki keunggulan yang bisa kita ambil.
Ini tentunya bisa berdampak berbeda-beda pada setiap orang karena
tidak memiliki kesamaan kondisi. Kelebihan diambil dari beberapa
referensi serta hasil wawancara dengan beberapa pihak dan
pengalaman yang dirasakan oleh penulis sendiri, keuntungan
penggunaan pembelajaran online yaitu pembelajaran yang bersifvat
mandiri dan intraktifitas tinggi, sehingga mampu meningkatkan
tingkat ingatan, memberikan lebih banyak pengalaman belajar,
56
Andi Miladdiyah, Pemanfaatan Messengger Info dalam Pembelajaran Informasi dan
Peningkatan Kinerja pada Sub Bagian Program Pemerintah Provinsi Sulawesi Selatan. (Tesis
Program Pasca Sarjana Ilmu Komunikasi, 2017), diakses dari:
http://digilib.unhas.ac.id/uploaded_files/temporary/DigitalCollection/YjI5ZDdmNGMyZDFmYzA
wZjY0ZTY2Y2UyMjU5NzU0NDk1NmUyMTRmYw==.pdf, pada tanggal: 29 Agustus 2021
47
dengan teks, audio, video, dan animasi yang semuanya digunakan
untuk menyampaikan informasi, dan juga memberikan kemudahan
dalam menyampaikan berbagai materi, memperbaharui isi,
mengunduh, dan para siswa juga bisa mengirim email kepada siswa
lain, mengirim komentar pada forum diskusi, memakai ruang chat,
hingga link fidio onverence untuk berkomunikasi langsung.
Windhiyana, (2020) adapun kelebihan dalam melakukan
pembelajaran onlinr salah satunya adalah meningkatkan kadar
interaksi antara mahasiswa dengan dosen/guru, pembelajaran dapat
dilakukan di mana dan kapan saja (time and flexibility),
menjangkau peserta didik (mahasiswa) dalam cakupan yang luas
(potential to reach a global audience), dan mempermudah
penyempurnaan dan penyimpanan materi pembelajaran (easy
updating of content as well as archivable capabilities).
Pembelajaran daring ini memberikan keuntungan bagi
pihak-pihak tertentu yang ikut terlibat dalam prosesnya, dan pihak
yang secara langsung merasakan dampak positif dari adanya
pembelajaran daring tersebut. yaitu: satuan pendidikan sebagai
penyelenggara, guru sebagai pengajar dan pengawas di sekolah,
siswa sebagai objek dalam pembelajaran, orang tua sebagai
pengawas pembelajaran di rumah dan stake holder/ pemangku
kepentingan tertentu.
48
1) Satuan pendidikan/sekolah
Lembaga pendidikan tentunya mendapatkan pengaruh dari
adanya sistem pembelajaran daring yang diterapkan. Lembaga
pendidikan akan lebih peka terhadap perkembangan teknologi
yang ada. Dengan adanya hal ini lembaga pendidikan juga lebih
peduli terhadap fasilitas yang akan mendukung proses
pembelajaran. Seperti pengoptimalisasiam jaringan internet,
pengadaan computer yang lebih memadai dan perlatan lain yang
diperlukan. Pembelajaran daring juga merupakan salah satu
upaya yang dilakukan untuk meningkatkan mutu pendidikan
pada era globalisasi. Karena pada saat ini tanpa campur tangan
teknologi suatu lembaga sekolah akan sangat tertingal. Sistem
informasi manajemen yang diterapkan di sekolah akan semakin
terkendali.
Sekolah bisa menerapkan berbagai media atau aplikasi
untuk pelaksanaan pembelajaran secara daring seperti penerapan
E-Learning, yang lebih simple dan tidak memakan kuota yang
cukup banyak bagi siswa. Selain itu sekolah juga bisa membuat
chanel youtube untuk mengupload setiap materi yang akan
diajarkan kepada siswa. Materi-materi yang akan diajarkan guru
kepada siswa nantinya akan dihimpun dalam 1 aplikasi/media
yang bisa diakses oleh setiap siswa. Al ini akan menumbuhkan

49
kreativitas guru dan siswa agar pembelajaran bisa dilaksanakan
lebih menyenangkan.
2) Bagi guru/Tenaga pendidik
Guru memiliki peran penting dalam proses pembelajaran
secara daring, sebagus apapun aplikasi ataupun media yang
digunakan, jika guru tidak mahir dalam mengelola atau
menggunakan aplikasi yang digunakan maka akan terasa sia-sia
saja. Kelebihan pembelajaran secara daring yang dirasakan oleh
guru diantaranya tidak menyita waktu yang banyak, tidak
terfokus pada satu tempat, terkadang bisa mengerjakkan
pekerjaan yang dobel sekaligus dan lebih memiliki waktu yang
banyak. Guru akan lebih banyak belajar lagi mengenai
media/aplikasi dalam pembelajarn. Dan hal ini akan menambah
wawasan dan ilmu baru bagi guru. guru akan lebih melek
teknologi dan terbiasa dalam penggunaannya. Langkah ini akan
mendorong guru untuk selalu mampu menciptakan
pembelajaran yang kreatif dan inovatif.
3) Bagi siswa/peserta didik
Bisa dikatakan dalam pembelajaran daring ini siswa akan
lebih banyak mendapatkab keuntungan. Mengapa demikian,
karena salah satu tujuan dari pembelajaran daring ini memang
untuk memudahkan siswa dalam belajar. Bagi siswa yang
memiliki respon baik dna bisa menhikuti pembelajaran secara

50
daring akan sangat mudah dan menyenangkan. beberapa
keuntungan yang bisa didapatkan oleh siswa melalui
pembelajaran daring diantaranya:
a) Siswa lebih mahir dalam ilmu teknologi (IT)
b) Siswa bisa mengulang-ulang materi pembelajaran yang dirasa
belum dipahami
c) Waktu yang digunakan lebih singkat dan padat daripada
biasanya
d) Tidak terpaku hanya pada satu tempat
e) Menghemat biaya transportasi bagi yang rumahnya jauh
f) Tanya jawab bersifat fleksibel
g) Melatih kemandirian dan tanggung jawab siswa
h) Penggunaan hp/gadget akan lebih bermanfaat
i) Pengalaman baru dalam belajar
4) Bagi orang tua
Dalam melakukan proses belajar-mengajar perlu adanya
pengawasan. Pembelajaran di sekolah akan diawasi oleh guru
sedangkan pembelajaran di sekolahakan diawasi oleh orang
tuanya. Pembelajaran yang dilakukan secara daring juga perlu
pengawasan, terlebih lagi pembelajaran ini memang banyak
menghabiskan waktu di rumah dan peran penting di sekolah
adalah orang tua. Orang tua harus mampu mengawasi
pembelajaran yang dilakukan oleh anaknya, jangan sampai

51
orang tua memberikan kebebasan kepada anak atau bahkan tidak
memiliki kepedulian.
Semenjak diterapkannya pembelajaran secara daring,
tentunya orang tua lebih banyak mengetahui aktivitas anaknya
selama di rumah. Hal ini juga mendapatkan respon positif dari
orang tua karena mereka ikut berperan aktif dalam proses
pembelajaran anak selama di rumahnya.
Berikut adalah beberapa keuntungan orang tua siswa saat
pembelajaran daring yaitu:
a) Orang tua bisa memantau anaknya ketika belajar
b) Orang tua mengetahui perkembangan anak
c) Orang tua tidak perlu antar jemput anak ke sekolah
d) Menurunkan biaya berkelanjutan
e) Hemat uang jajan untuk anak
f) Hemat ongkos pulang pergi sekolah
g) Mengurangi kekuatiran berlebih saat anak menggunakan
hp/gadget karena banyak dipergunakan untuk belajar
5) Bagi Stakeholder/Pemangku Kepentingan
Penerapan pembelajaran daring secara serentak ini tentu
saja memberikan banyak keuntungan bagi sebagian pihak.
Terutama bagi perusahaan yang bergelut dibidangnya. Di antara
beberapa perusahaan yang diuntungkan yaitu: 1) penyedia jasa
internet ISP (Internet Servis Propider) perusahaan ini akan

52
memiliki keuntungan lebih banyak dari sebelumnya karena akan
semakin banyak orang yang memasang wifi/interent di
rumahnya karena akan semakin banyak orang yang memasang
wifi/internet dirumahnya secara mandiri atau melalui kartu
perdana/kuota. 2) perusahaan elektronik seperti Hp dan Laptop
mengalami penjualan yang cukup banyak. 3) perusahaan
pembuat aplikasi yang selama ini banyak digunakan sebagai
media pembelajaran daring yaitu: Google Clasrrom, Google
From, Google Met, Zoom Met, Could-X, Ed-Puzle, Moodle,
Schoology, dan lain-lain. 57
d. Kekurangan Pembelajaran Daring
Pembelajaran daring adalah sebuah proses pembelajaran yang
berbasis elektronik. Salah satu media yang digunakan adalah
jaringan smartphone dan computer. Denagn dikembangkannya di
jaringan smartpgone dan computer memungkinkan untuk
dikembangkan dalam bentuk berbasis web, sehingga kemudian
dikembangkan ke jaringan computer yang lebih luas yaitu internet.
Penyajian pembelajaran daring berbasis web ini bisa menjaid lebih
interaktif. Sistem pembelajaran daring ini tidak memiliki batasan,
inilah yang memungkinkan pembelajaran bisa dilakukan lebih
banyak waktu.
57
Meda Yuliani, Dkk, Pembelajaran Daring untuk Pendidikan: Teori dan Penerapan,
(Yayasan Kita Menulis, 2020), Hlm.23
53
Kekurangan pembelajaran daring juga tidak terlepas dari
berbagai kekurangan, yaitu sebagai berikut:
1) Kuranganya interaksi antara pengajar dan siswa atau bahkan
antara siswa itu sendiri, bisa memperlambat terbentuknya values
dalam proses belajar mengajar
2) Kecenderungan mengabaikan aspek akademik atau aspek sosial
dan sebaliknya mendorong aspek bisnis atau komersial
3) Proses belajar dan mengajar cenderung ke arah pelatihan dari
pada pendidikan
4) Berubahnya peran guru dari yang semula menguasai teknik
pembelajaran konvensional, kini dituntut untuk menguasai teknik
pembelajaran dengan menggunakan ICT (Information
Communication Ttechnology).
5) Siswa yang tidak mempunyai motivasi belajar yang tinggi
cenderung gagal
6) Tidak semua tempat tersedia fasilitas internet (berkaitan
denganmasalah tersedianya listrik, telepon, dan computer).58
B. Penelitian Terdahulu
Sebelum adanya penelitian ini, sudah ada beberapa penelitian atau
tulisan yang telah dilakukan oleh beberapa peneliti yang menggunakan
tema “ Strategi Guru dalam Menanamkan Nilai-Nilai Karakter Peserta
58
Suhery, Dkk, Sosialisasi Penggunaan Aplikasi Zoom Meeting dan Google Classroom
pada Guru di SDN 17 Mata Air Padang Selatan, Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Perdagangan,
Vol.1 No.3 Agustus, 2020, diakses dari: https://stp-mataram.e-journal.id/JIP/article/view/90/53,
54
Didik pada Pembelajaran Daring (lokasi penelitian di MI Miftahul Huda
Banjarejo Rejotangan Tulungagung). Adapun fokus dan tujuan dari
penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana strategi guru dalam
proses, hambatan, dan solusi untuk mengatasi hambatan-hambatan yang
digunakan dalam menanamkan nilai-nilai karakter di MI Miftahul Huda
Banjarejo Rejotangan Tulungagung. Namun di sini peneliti mencoba
mencari celah dengan mengungkapkan beberapa hasil penelitian tedahulu
yang muatannya relevan dengan penelitian penulis. Dikarenakan peneliti
belum menemukan pembahasan yang memiliki objek kajian persis dengan
objek penelitian yang dikaji oleh peneliti. Penelitian tersebut sebagai
berikut:
Pertama, Penelitian yang dilakukan oleh Syaiful Rizal, dengan
penelitian yang berujudul “Strategi Guru Dalam Memnumbuhkan Nilai-
Nilai Pendidikan Karakter Pada Pesert Didik (Studi Kasus di SDN Pondok
Dalem 01 Semboro dan MI Fathus Salafi Ajung Jember)”. Hasil
penelitian ini menunjukkan bahwa nilai-nilai pendidikan karakter yang
ditumbuhkan oleh guru kelas di SDN Pondok Dalem 01 Semboro adalah
19 nilai karakter, 18 nilai yang dirumuskan oleh Kemendikbud dan 1 nilai
tambahan bergaya hidup sehat. Sedangkan nilai-nilai pendidikan karakter
yang ditumbuhkan oleh guru kelas MI Salafi Ajung adalah 20 nilai
karakter, 18 nilai yang dirumuskan oleh Kemendiknas dan 2 nilai
tambahan yaitu beriman dan bertakwa. Kesimpulan dari penelitian ini
yaitu strategi yang digunakan oleh guru dapat menumbuhkan nilai-nilai

55
pendidikan karakter peserta didik di SDN Pondok Dalem 01 Semboro dan
MI Salafi Ajung.59
Kedua, penelitian yang dilakukan oleh Muhammad Taufiq
Firmansyah yang berjudul ”Strategi Pembentukan Karakter Disiplin
Melalui Metode Pembiasaan Pada Masa Pandemi Covid-19 Di SD plus Al-
Kautsar Dan SD Islam Bani Hasyim. Hasil Penelitian menunjukkan bahwa
bahwa siswa dihimbau untuk melaksanakan anjuran pemerintah dalam
rangka meminimalisir penyebaran covid-19, melakukan kegiatan rutin ,
pemberian teladan, kegiatan spontan, dan kegiatan terprogram. 60
Ketiga, penelitian yang dilakukan oleh M. Miftahul Arifin, dengan
penelitian yang berjudul “Strategi Guru Untuk Menanamkan Nilai-Nilai
Pendidikan Karakter Peserta Didik (Studi Multi Kasus di The Naff
Elementary School Kedilri dan MI Mambaul Afkar Sendang Banyakan
Kediri)”. Hasil penelitian ini menyimpulkan bahawa dalam penanaman
nilai-nilai pendidikan karakter pada pesera didik guru memiliki startegi
khusus berupa dalam perencanaan penananamn nilai-nilai pendidikan
karakter pada pesera didik 1) perencanaan penanaman nilai-nilai
pendidikan karakter pada pesera didik guru menganilis SK dan KD yang
sesuai dengan materi dan nilai-nilai yang akan di tanamkan dan guru
59
Syaiful Rizal, Strategi Guru dalam menumbuhkan Nilai-nilai Pendidikan Karakter
pada Peserta Didik (Studi Multi Kasus di SDN Pondok Dalem 01 Semboro dan MI Fathul Salafi
Jember), (UIN Sunan Kalijaga: Program Strata 1, 2017). Diakses di: http://digilib.uin-
suka.ac.id/27524/, pada tanggal: 20, Juni 2021
60
Muhammad Taufiq Firmansyah, Strategi Pembentukan Karakter Disiplin Melalui
Metode Pembiasaan pada Masa Pandemi Covid-19 di SD Plus Al-Kautsar dan SD Islam Bani
Hasyim, ( UIN Maulana Malik Ibrahim Malang, Program Study Magister, 2021), Diakses di:
http://etheses.uin-malang.ac.id/26388/2/18761009.pdf, pada tanggal: 19 Desember 2021
56
menyesuaikan dengan jadwal mingguan agenda pembelajaran baik berupa
didalam dan di luar kelas. 2). Pada pelaksanaan penanaman nilai-nilai
pendidikan karakter pada pesera didik di biasakan dengan berbagai macam
jenis pembiasaan mulai dari kegiatan di dalam kelas sampai di luar kelas.
3) Evaluasi pembelajaran. Faktor pendukung dan penghambat dalam
penanaman nilai-nilai karakter pada pesera didik, secara garis besar
adalah, Faktor penghambat dalam penanaman nilai-nilai pendidikan
karakter pada pesera didik, adalah: 1) Sarana dan prasarana, 2) Peserta
didik, 3) Perkembangan Teknologi, dan 4) Kurikulum yang sesuai. Faktor
pendukung dalam penanaman nilai-nilai pendidikan karakter orang tua dan
2) Optimalisasi pembinaan karakter disekolah (kegiatan ekstrakurikuler
dan kegiatan keagamaan). 61
Keempat, penelitian yang dilakukan oleh Nona Kumala Sari Dkk,
dengan penelitian yang berjudul “Strategi Penanaman Karakter Islami
pada Siswa MTS Swasta Al Manar Medan Johor (Studi Kasus Selama
Pembelajaran Daring)”. Hasil penelitian menunjukkan bahwasanya usaha
yang dilakukan untuk menekan penyebaran Covid-19 saat ini,
Kemendikbud No.4 Tahun 2020 mengeluarkan kebijakan untuk
melakukan pembelajaran secara daring. Melalui penelitian ini kita dapat
mengetahui bagaimana cara seorang guru dalam menanamkan karakter
islami pada peserta didik di sekolah Mts Swasta Al Manar Medan Johor.
61
M.Miftahul Arifin, Strategi Guru untuk Menanamkan Nilai-nilai Pendidikan Karakter
pada Peserta Didik (Studi Multi Kasus di The Naff Elementary School Kediri dan MI Mambaul
Afkar Sendang Banyakan Kediri), ( IAIN Tulungagung, Progam Pasca Sarjana, 2015). Diakses di:
https://scholar.google.com/citations?user=inavSocAAAAJ&hl=id, pada tanggal: 13 April 2020
57
Walaupun hasil dari penelitian mengatakan bahwa strategi menanamkan
karakter islami pada peserta didik dalam pembelajaran daring saat ini tidak
berjalan dengan maksimal. Namun demikian strategi penanaman karakter
islami pada peserta didik melalui pembelajaran daring saat ini selalu
menyediakan suatu video-vidio yang dapat memberikan motivasi yang
baik kepada setiap peserta didik.62
Kelima, penelitian yang dilakukan oleh Nuraini, M Thamrin, dan
Muhammad Ali yang berjudul “Peningkatan Tanggung Jawab Melalui
Metode Pemberian Tugas Pada Anak Usia 5-6 Tahun”. Hasil penelitian
menunjukkan bahwa selama pelaksanaan penelitian pada peningkatan
tanggung jawab melalui metode pemberian tugas terjadi peningkatan
kualitas. Dikarenakan dalam setiap kegiatan pembelajaran anak lebih
berperan aktif dalam bertanggung jawabakan tugasnya. 63
Keenam, penelitian yang dilakukan oleh Wiji Lestari yang berjudul
“Pemanfaatan Whats App Sebagai Media Pembelajaran Dalam Jaringan
Masa Pandemi Covid-19 Di Kelas VI Sekolah Dasar”. Hasil penelitian
menjukkan bahwa guru telah memanfaatkan Whats App sebagai media
pembelajaran dalam jaringan masa pandemic Covid-19 dengan
menggunakan fitur foto, video, dokumentasi, dan video call.
pemanfaatannya dalam absensi yaitu dengan guru mengirimkan absensi
62
Nona Kumalasari, Dkk. Strategi menanaman Karakter Islami pada Siswa MTS Swasta
Al Manar Medan Johor (Studi Kasus Selama Pembelajaran Daring), (STAI Sumatera an: Al-
Ulum Junal Pendidikan Islam, 2020), Diakses di: http://ejurnalilmiah.com/index.php/Al-
Ulum/article/view/54, pada tanggal: 17 Desember 2021
63
Nuraini,Dkk, Peningkatan Tanggung Jawab Melalui Metode Pemberian Tugas Pada
Anak Usia 5-6 Tahun, (Jurnal Universitas Tanjungpura Pontianak), Diakses di:
https://jurnal.untan.ac.id/index.php/jpdpb/article/view/6842, pada tanggal:18 Desember 2021
58
online untuk peserta didik melalui Whats App kemudian peserta didik
mengisi absensi tersebut.64
Ketujuh, penelitian yang dilakukan oleh, Rahminur Diadha yang
berjudul “ Keterlibatan Orang Tua Dalam Pendidikan Anak Usia Dini Di
Taman Kanak-Kanak”. Hasil penelitian menjukkan bahwa keterlibatan
orang tua dalam pendidikan anak merupakan bentuk aktivitas yang
dilakukan oleh orang tua melalui kerjasama dengan guru baik di rumah
maupun di sekolah, guna memaksimalkan perkembangan dan pendidikan
anak di sekolah dan demi keuntungan mereka, anak dan program
sekolah.65
Kedelapan, penelitian yang dilakukan oleh, Nuranti, Muhamad
Hanif, Fita Mustafida. Dengan penelitian yang berjudul “Strategi Guru
Dalam Membentuk Karakter Siswa Di Madrasah Ibtidaiyah Bustanul
Ulum Kota Batu”. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pembentukkan
karakter siswa di Madrasah Ibtidaiyah Bustanul Ulum Kota Batu sudah
sangat bagus melalui pengintegrasian sehari-hari meliputi: keteladanan,
teguran, menasehati dan mengkondisikan lingkungan yang membentuk
64
Wiji Lestari, Pemanfaatan Whats App Sebagai Media Pembelajaran Dalam Jaringan
Masa Pandemi Covid-19 Di Kelas VI Sekolah Dasar, (Universitas Jambi, Program Strata I, 2021),
Diakses di:
https://repository.unja.ac.id/15971/1/SKRIPSI%20WIJI%20LESTARI%20repository.pdf, pada
tanggal: 19 Desember 2021
65
Rahminur Diadha, Keterlibatan Orang Tua Dalam Pendidikan Anak Usia Dini Di
Taman Kanak-Kanak, (Jurnal Ilmu Pendidikan dan Pengajaran, Vol. 2 No. 1, Maret 2015),
Diakses di: http://ejournal.sps.upi.edu/index.php/edusentris/article/view/161, pada tanggal: 18
Desember 2021
59
pendidikan karakter serta pengintgrasian melalui pembiasaan yang
diprogramkan seperti sholat dhuha dan shalat dzuhur berjamaah. 66
Kesembilan, penelitian yang dilakukan oleh Yuni Nur Dinasyari
yang berjudul “Makna Berbakti Pada Orang Tua Dalam Perspektif Remaja
Muslim Jawa”. Hasil penelitian menunjukkan bahwa perilaku berbakti
kepafa kedua orang tua diterapkan remaja dalam empat situasi seperti
ketika orang tua tidak mengizinkan pergi dengan teman remaja lebih
mementingkan orang tua dengan mematuhi perkataan orang tua. Ketika
orang tua meminta bantuan remaja akantetap membantu orang tua
daripada melakukan kepentingan pribadinya. 67
66
Nuranti, Dkk, Strategi Guru Dalam Membangun Karakter Disiplin Siswa Kelas II
Dalam Pembelajaran Daring SDN 165 Catur Rahay Kecamatan Dendang, (UNISMA, 2019),
Diakses di: http://riset.unisma.ac.id/index.php/JPMI/article/view/3164, pada tanggal: 15 Desember
2021
67
Yuni Nur Dinasyari, Makna Berbakti Pada Orang Tua Dalam Perspektif Remaja
Muslim Jawa, (Universitas Muhamaddiyah Surakarta, Stratata-1), Diakses di:
http://eprints.ums.ac.id/28218/, pada tanggal: 15 Desember 2021
60
Tabel 2.1
Penelitian Terdahulu
Identitas
No Penelitian Hasil Penelitian Persamaan Perbedaan
dan Judul
Penelitian
1. Penelitian  Hasil  Sama-sama  Penelitian
Syaiful Rizal penelitian mempunyai dilakukan
dengan judul menunjukka tujuan sebelum
“ Strategi n bahwa untuk masa
Guru Kelas nilai-nilai menumbuh pandemi
Dalam pendidikan kan nilai Covid-19
Menumbuhka karakter pendidikan  Fokus,
n Nilai-Nilai yang karakter Subyek dan
Pendidikan ditumbuhka peserta lokasi yang
Karakter n oleh guru didik digunakan
Pada Pesert kelas di  Sama-sama dalam
Didik (Studi SDN menggunak penelitian
Kasus di Pondok an berbeda
SDN Pondok Dalem 01 penelitian a) Nilai-nilai
Dalem 01 Semboro deskriptif karakter
Semboro dan adalah 19 kualitatif apa saja
MI Fathus nilai yang
Salafi Ajung karakter ditumbuhk
Jember”  18 nilai an oleh
tambahan guru kelas
yang pada
dirumuskan peserta
oleh didik di
Kemendikn SDN
as dan 2 Pondok
nilai Dalem 01
tambahan Semboro
yaitu dan Fathus
beriman dan Salafi
bertakwa Ajung
 Strategi Jember?
yang b) Bagaiman
digunakan a
oleh guru pelaksana
dapat an guru
menumbuh kelas
kan nilai- dalam
61
nilai menumbu
pendidikan hukan
karakter nilai-nilai
peserta karakter
didik di pada
SDN peserta
Pondok didik di
Dalem 01 SDN
dan MI Pondok
Salafi Dalem 01
Ajung. Semboro
dan MI
Fathus
Salafi
Ajung
Jember?
2. Penelitian  Hasil  Sama-sama  Fokus,
Muhammad penelitian dilakukan Subyek dan
Taufiq mengungka pada masa lokasi yang
Firmansyah pkan bahwa padnemi digunakan
yang siswa covid-19 dalam
berjudul, dihimbau  Sama-sama penelitian
Strategi untuk mempunyai berbeda.
Pembentukan melaksanak tujuan a) Bagaima
Karakter an anjuran untuk na
Disiplin pemerintah menanamk strategi
Melalui dalam an nilai pembentu
Metode rangka pendidikan kan
Pembiasaan meminimali karakter karakter
Pada Masa sir disiplin disiplin
Pandemi penyebaran peserta melalui
Covid-19 Di covid-19 didik. metode
SD Plus Al-  melakukan  Sama-sama pembiasa
Kautsar Dan kegiatan menggunak an pada
SD Islam rutin , an jenis masa
Bani pemberian penelitian Pandemi
Hasyim” teladan, study kasus Covid-19
kegiatan Di SD
spontan, Plus Al-
kegiatan Kautsar
terprogram Dan SD
Islam
Bani
Hasyim
Kabupate
n
62
Malang?
b) Bagaima
na bentuk
pelaksana
an
pembentu
kan
karakter
disiplin
melalui
metode
pembiasa
an pada
masa
Pandemi
Covid-19
Di SD
Plus Al-
Kautsar
Dan SD
Islam
Bani
Hasyim
Kabupate
n?
c) Bagaima
na
implikasi
pembentu
kan
karakter
disiplin
melalui
metode
pembiasa
an pada
masa
Pandemi
Covid-19
Di SD
Plus Al-
Kautsar
Dan SD
Islam
Bani
Hasyim
63
Kabupate
n
Malang?
3. Penelitian  Perencanaa  Sama-sama  Penelitiaan
Moh. n mempunya dilakukan
Miftahul penanaman i tujuan sebelum
Arifin dengan nilai-nilai untuk masa
judul pendidikan menanamk andemic
“Strategi karakter an nilai Covid-19
Guru Untuk pada peserta pendidikan  Fokus,
Menanamkan didik guru karakter Subyek dan
Nilai-Nilai menganalisi peserta lokasi yang
Pendidikan s SK dan didik. digunakan
Karakter KD yang  Sama-sama dalam
Peserta Didik sesuai mengguna penelitian
(Studi Multi dengan kan berbeda.
Kasus di The materi dan pendekatan a) Bagaima
Naff nilai-nilai kualitatif nakah
Elementary yang akan perencan
School Kediri ditanamkan aan
dan MI dan guru strategi
Mambaul menyesuaik guru
Afkar an dengan untuk
Sendang jadwal menanan
Banyakan menggunak mkan
Kediri” an agenda nilai-nilai
pembelajara pendidika
n baik n karakter
berupa di peserta
dalam didik di
maupun di The Naff
luar kelas Elementa
 Pada ry School
pelaksnaan Kediri
penanaman dan MI
nilai-nilai Manbaul
pendidikan Afkar
karakter Sendang
pada peserta Banyakan
didik Kediri
dibiasakan b) Bagaima
dengan nakah
berbagai pelaksana
macam an
jenis strategi
pembiasaan guru
64
mulai dari untuk

kegiatan di menanan
dalam kelas mkan
maupun di nilai nil
luar kelas. ai
 Evaluasi pendidika
pembelajara n karakter
n faktor peserta
penghambat didik di
dalam The Naff
menanamka Elementa
n nilai-nilai ry School
karakter Kediri
pada peserta dan MI
didik, Manbaul
secara garis Afkar
besar adalah Sendang
faktor Banyakan
penghambat Kediri?
dalam c) Bagaima
penanaman nakah
nilai-nilai Evaluasi
pendidikan strategi
karakter guru
pada peserta untuk
didik. menanan
mkan
nilai-nilai
pendidika
n karakter
peserta
didik di
The Naff
Elementa
ry School
Kediri
dan MI
Manbaul
Afkar
Sendang
Banyakan
Kediri?
4. Penelitian  Hasil dari  Sama-sama  Lebih

Nona Kumala penelitian mempunya menekankan
Sari, Dkk menunjukka i fokus pada
65
dengan judul n bahwa untuk penanaman

“Strategi strategi menanamk karakter
Penanaman menanamka an nilai- islami siswa
Karakter n karakter nilai  Fokus,
Islami Pada islami pada karakter subyek dan
Siswa MTS peserta peserta lokasi yang
Swasta Al didik dalam didik digunakan
Manar pembelajara  Sama-sama dalam
Medan Johor n daring mengguna penelitian
(Studi Kasus saat ini kan jenis berbeda
Selama tidak penelitian
Pembelajaran berjalan studi
Daring)” dengan kasus.
maksimal  Sama-sama
 Strategi dilakukan
penanaman pada masa
karakter pandemi
karakter Covid-19
islami pada
peserta
didik
melalui
pembelajara
n daring
saat ini
selalu
mnyediakan
suatu video-
vidio yang
dapat
memberika
n motivasi
yang baik
kepada
setiap
peserta
didik
Nuraini, M penelitian bertujuan ini
Thamrin, dan menunjukka untuk mengguna
Muhammad n bahwa menanamk kan
Ali yang selama an karakter metode
berjudul pelaksanaan tanggung PTK
“Peningkatan penelitian jawab (Penelitian
Tanggung pada peserta Tindakan
Jawab peningkatan didik Kelas)
66
Melalui tangung  Penelitian

Metode jawab dilakukan
Pemberian melalui sebelum
Tugas pada metode masa
Anak Usia 5- pemberian pandemi
6 Tahun” tugas terjadi Covid-19
peningkatan  Subyek
kualitas. dan lokasi
Dikarenaka yang
n dalam digunakan
setiap dalam
kegiatan penelitian
pembelajara berbeda
n anak lebih
berperan
aktif dalam
mempertan
ggungjawab
kan
tugasnya.
 Hasil skor
pada siklus
1 pertemuan
ke-2
mencapai
skor 3,42
hal ini
meningkat
pada siklus
II
pertemuan
ke-2
mengalami
peningkatan
dengan
kategori
skor sangat
baik dengan
skor 3,71.
6. Penelitian  Hasil  Pembelajar Fokus, subjek,
Wiji Lestari penelitian an Sama- dan lokasi
yang berjudul menunjukk sama yang
”Pemanfaatan kan bahwa dilakukan digunakan
Whats App guru telah dengan dalam
Sebagai memanfaatk sistem penelitian
Media an Whats daring berbada
67
Pembelajaran App sebagai  Sama-sama  Bagaimana

Dalam media dilakukan Pemanfaata
Jaringan pembelajara pada masa n Whats
Masa n dalam pandemic App
Pandemi jaringan covid-19 sebagai
Pandemi  Guru  Sama-sama media
Covid-19 Di memanfaatk mengguna pembelajara
Kelas VI an fitur kan n dalam
Sekolah yang penelitian jaringan
Dasar” tersedia kualitatif masa
seperti deskriptif pandemic
video,  Sama-sama Covid-19 di
dokumen, membahas kelas VI B
dan video kaitanntya SDN
call. dengan 131/IV
 Guru pelaksanaa Kota
menyapa n absensi Jambi?
peserta peserta  Bagaimana
didik didik hambatan
melalui yang terjadi
Whats App dalam
kemudian pemanfaata
mengimkan n Whats
absensi App
online dan sebagai
peserta media
didik pembelajara
disuruh n dalam
mengisi. jaringan
masa
pandemic
Covid-19 di
kelas VI B
SDN
131/IV
Kota
Jambi?
 Bagaimana
solusi yang
dilakukan
untuk
mengatasi
hambatan
dalam
Pemanfaata
n Whats
68
App
sebagai
media
pembelajara
n dalam
jaringan
masa
pandemic
Covid-19 di
kelas VI B
SDN
131/IV
Kota
Jambi?
7. Penelitian  Hasil  sama-sama  Penelitian
Rahminur penelitian bertujuan dilakukan
Diadha yang menunjukka untuk sebelum
berjudul n bahwa menanamk masa
“Keterlibatan orang tua an nilai pandemic
Orang Tua dalam pendidikan covid-19
Dalam mendidik karakter  Subjek,
Pendidikan anak peserta dan lokasi
Anak Usia merupakan didik penelitian
Dini Di bentuk berbeda
Taman aktivitas
Kanak- yang
Kanak” dilakukan
oleh orang
tua melalui
kerjasama
dengan guru
baik di
rumah
maupun di
sekolah,
guna
memaksima
lkan
perkembang
an dan
pendidikan
anak di
sekolah dan
demi
keuntungan
mereka,
69
anak, dan
program
sekolah.
Nuranti DKK penelitian mengguna dilakukan
dengan judul, menunjukka kan sebelum
“Strategi n bahwa pendekatan masa
Guru Dalam pembentukk kualitatif pandemic
Membentuk an karakter deskriptif covid-19
Karakter siswa di  Sama-sama  Subjek dan
Siswa Di Madrasah mengguna lokasi
Madrasah Ibtidaiyah kan jenis penelitian
Ibtidaiyah Bustanul penelitian berbeda
Bustanul Ulum Kota study
Ulum Kota Batu sudah kasus
Batu” sangat  Sama-sama
bagus membahas
melalui a karakter
pengintegra siswa
sian sehari-
hari
meliputi:
keteladanan
, teguran,
menasehati
dan
mengkondis
ikan
lingkungan
yang
membentuk
pendidikan
karakter
serta
pengintgrasi
an melalui
pembiasaan
yang
diprogramk
an seperti
sholat
dhuha dan
shalat
dzuhur
berjamaah
70
Yuni Nur penelitian bertujuan ini

Dinasyari menunjukka untuk menggunak
yang berjudul n bahwa mendeskri an jenis
“Makna Perilaku psikan penelitian
Berbakti berbakti peran kuesioner
Pada Orang kepada peserta terbuka
Tua Dalam kedua orang didik  Fokus,
Perspektif tua dalam subjek, dan
Remaja diterapkan berbanti lokasi yang
Muslim remaja kepada digunakan
Jawa” dalam orang tua dalam
empat penelitian
situasi berbeda
seperti
ketika orang
tua tidak
mengizinka
n pergi
dengan
teman
remaja lebih
mementing
kan orang
tua dengan
mematuhi
perkataan
orang tua.
 Ketika
orang tua
meminta
bantuan
remaja.
Akan tetapi
membantu
orang tua
daripada
melakukan
kepentingan
pribadinya.
71
C. Paradigma Penelitian
Dalam penelitian ini, peneliti ingin mengetahui tentang strategi
guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter peserta didik pada
pembelajaran daring di MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan
Tulungagung. Khususnya pada karakter religius, tanggung jawab, dan
disiplin. Adanya penelitian ini dimaksudkan untuk mengkondisikan
karakter peserta didik pada saat pembelajaran daring diberlakukan.
Seperti kebiasaan melakukan ajaran-ajaran yang ada pada agama Islam
(Sholat Dhuha, Membaca Al-Qur’an, berdoa ketika memulai
pembelajaran), bertanggung jawab dalam melaksanakan tugas-tugas yang
diberikan oleh gurunya sesuai kesepakatan, serta disiplin dalam
menyelesaikan tugas dengan tepat waktu. Maka dari itu, para guru
melakukan berbagai strategi/cara diantaranya seperti menerapkan
pembiasaan-pembiasaan saat akan memulai Kegiatan Belajar Mengajar,
memberikan nasehat-nasehat, hukuman yang bernilai kebaikan,
latihan/praktik, serta memberi perhatian yang lebih khususnya pada
peserta didik yang membutuhkan perhatian lebih.
Berdasarkan uraian di atas, dapat diketahui bahwasanya ada
beberapa strategi yang dilakukan guru dalam rangka menanamkan nilai-
nilai karakter peserta didik pada saat pembelajaran daring diberlakukan.
Dengan adanya strategi tersebut, diharapkan untuk kedepannya guru
lebih mudah dalam mengontrol karakter religius, tanggung jawab, dan

72
disiplin sesuai dengan tujuan yang diharapkan para guru di MI Miftahul
Hhuda Banjarejo Rejotangan Tulungagung.
Dalam paradigma penelitian tentang “Strategi Guru dalam
Menanamkan Nilai-Nilai Karakter Peserta Didik pada Pembelajaran
Daring di MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung” adalah
sebagai berikut:
73
Bagan 2.1 Paradigma Penelitian
Paradigma Penelitian
Strategi Guru dalam Menanamkan Nilai-

Nilai Karakter Peserta Didik pada
Pembelajaran Daring di MI Miftahul Huda
Banjarejo Kec. Rejotangan Kab.
Tulungagung
Penanaman Nilai-Nilai
Karakter Peserta Didik pada
Pembelajaran Daring
Religius Tangung Disiplin

Jawab
 Membaca  Melaksanakan  Mematuhi 3M

Surah-surah tugas
Tanggung yang ketika di luar
pendek diberikan
Jawab guru rumah
 Sholat Dhuha  Membantu  Cuci Tangan
 Berdo’a orang tua ketika  Olah raga dan
sebelum belajar di rumah berjemur
 Minum air
hangat
 Mengumpulkan
tugas dengan
tepat waktu
 Absen di grub
kelas
BAB III
METODE PENELITIAN
A. Rancangan Penelitian
1. Pendekatan Penelitian
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif.
Metode penelitian ini disebutkan pada kondisi alamiah (Natural
setting); dikatakan kualitatif karena data yang terkumpun dan
analisisnya bersifat kualitatif. Peneliti kualitatif yaitu metode
penelitian yang digunakan dalam meneliti pada kondisi obyek
alamiah, yang mana peneliti sendiri sebagai sumber utama, teknik
pengumpulan data dilakukan secara gabung, analis bersifat induktif
dan hasil penelitian kualitatif lebih menekankan makna daripada
generalisasi. 68
2. Jenis Penelitian
Sesuai permasalahan yang dikaji oleh peneliti, maka dalam
penelitian ini peneliti menggunakan jenis penelitian study
kasus.dimana study kasus merupakan suatu metode agar
memahami individu yang dilakukan secara integrative menyeluruh
supaya memperoleh pemahaman mendalam tentang individu
tersebut beserta masalah yang dihadapinya agar masalah tersebut
terselesaikan serta memperoleh perkembangan firi. Dalam metode
68
Sugiono, Metode Penelitian Kualitatif dan R&D, (Bandung:Alfabeta, 2016), Hlm. 08
74
75
ini dibutuhkan penelitian yang mendalam terhadap suatu keadaan
atau permasalahan dengan menggunakan cara-cara yang sistematis
dalam melakukan pengamatan, pengumpulan data, analisis data dan
penulisan laporan. Dalam penelitian ini peneliti menggunakan jenis
study kasus. Dalam penelitian kualitatif jenis data yang
dikumpulkan yaitu berupa data deskriptif.
B. Kehadiran Peneliti
Sesuai dengan pendekatan dan jenis penelitian, maka tujuan
penelitian ini adalah untuk memperoleh data mengenai strategi yang
digunakan oleh guru untuk menanamkan nilai-nilai karakter peserta
didik pada pembelajaran daring. Oleh sebab itu, kehadiran peneliti di
lapangan sangat diperlukan. Selain meneliti dan bertindak sebagai
instrument, di samping itu peneliti juga sekaligus sebagai pengumpul
data. Dimulai dari penentuan topik permasalahan, pengumpulan data,
dan menganalisis data sehingga nantinya diperoleh laporan hasil
penelitian. karena peneliti bertanggung jawab atas semua hasil
penelitian yang diperoleh.
Dalam penelitian ini, peneliti datang ke lembaga yang
bersangkutan. Yaitu MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan
Tulungagung. Kehadiran peneliti di lokasi penelitian dilakukan secara
bertahap, yaitu peneliti datang langsung ke lembaga untuk melakukan
kegiatan pendahuluan seperti memberikan permohonan surat izin
penelitian kemudian dilanjutkan dengan menggali data secara

76
keseluruhan melalui wawancara mendalam, observasi langsung, dan
studi dokumentasi di lapangan. Di sini peneliti bekerja sama dengan
kepala sekolah, waka kurikulum, wali kelas IV serta orang tua/wali
peserta didik di MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung.
C. Lokasi Penelitian
Lokasi penelitian merupakan tempat yang digunakan peneliti
dalam melakukan penelitian. Adapun tempat yang digunakan oleh
peneliti bertempat di Madrasah Ibtidaiyah Miftahul Huda Banjarejo
Rejotangan Tulungagung. Lokasi ini dipilih dengan pertimbangan
sebagai berikut: (a) madrasah tersebut memiliki peserta didik dengan
jumlah yang cukup banyak, (b) lokasi madrasah strategis sehingga lebih
mudah untuk menggali data, (c) beberapa nilai karakter peserta didik
menurun, terkhusus pada karakter relgius, tanggung jawab, serta
disiplin, (d) madrasah memiliki beberapa prestasi di bidang akademik
maupun non akademik (e) madrasah berada di bawah naungan yayasan
tokoh NU (Nahdlatul Ulama)
D. Sumber Data
Data (yang biasanya berupa berbagai informasi) merupakan
hasil dari pencatatan peneliti, baik yang berupa fakta ataupun angka.
Sedangkan sumber data merupakan subjek dari mana data diperoleh.69
Data hasil penelitian kualitatif biasanya berupa: tulisan, rekaman ujaran
secara lisan, gambar, angka, dan berbagai bentuk data lain yang bisa
69
Skripsi Ahmad Fahim Rosyid, Implementasi Pendidikan Karakter Islami Untuk
Meningkatkan Akhlaqul Karimah Siswa Di MTsn 2 Kota Blitar, diakses dari: Http://repo.iain-
tulungagung.ac.id/, pada tangal: 01 April 2020.
77
ditransfusikan sebagai teks. Data tersebut wawancara, dokumen,
rekaman, hasil evaluasi, dan sejenisnya. Setidaknya ada tiga hal pokok
yang mesti diperhatikan ketika peneliti berhubungan dengan data
informasi, yakni: (1) perspektif, (2) tekstualisasi, (3) kebermaknaan. 70
Adapun sumber data yang peneliti gunakan dalam penelitian ini
antara lain sebagai berikut:
1. Data Primer
Data primer merupakan data yang berasal dari sumber asli
ataupun pertama. Data tersebut biasnaya diperoleh langsung melalui
wawancara bersama staf-staf atau informan yang berada di lembaga
Madrasah Ibtidaiyah Miftahul Huda Banjarejo dan bersangkutan
dengan penelitian yang dikaji oleh peneliti. Informan tersebut
diantaranya;. kepala sekolah, waka kurikulum, wali kelas IV serta
orang tua/wali peserta didik di MI Miftahul Huda Banjarejo
Rejotangan Tulungagung.
2. Data Skunder
Data skunder merupakan data yang berasal dari sumber kedua
yang dapat diperoleh melalui buku-buku, brosur, artikel, dan
dokumen, artinya data tersebut tidak disaksikan sendiri oleh informan.
Data tersebut biasanya diperoleh dengan cara membaca,
mempelajarai, dan memahami melalui media lain yang bersumber
pada literature dan data-data dari lembaga yang berkaitan dengan
70
Suyitno, Metode Penelitian Kualitatif (Konsep, Prinsip, dan Operasionalnya),
(Akademia Pustaka: Tulungagung, 2018), Hlm. 97-98
78
masalah yang akan diteliti. 71 Di sini peneliti memperoleh data
tersebut. Data tersebut nantinya digunakan peneliti untuk memperkuat
hasil temuan selama terjun di lapangan.
E. Teknik Pengumpulan Data
Metode atau teknik pengumpulan data merupakan suatu hal
yang penting dalam penelitian, karena metode ini merupakan strategi
atau cara yang digunakan oleh peneliti untuk mengumpulkan data yang
diperlukan dalam penelitiannya. Metode penelitian data ialah teknik atau
cara-cara yang dapat digunakan oleh peneliti untuk mengumpulkan data.
Metode (cara atau teknik) menunjukkan suatu kata yang abstrak dan
tidak diwujudkan dalam benda, tetapi hanya diperlihatkan
penggunaannya.72 adapun teknik pengumpulan data yang digunakan
peneliti adalah sebagai berikut:
1. Wawancara Mendalam
Interview atau wawancara merupakan salah satu cara
pengambilan data yang dilakukan melalui kegiatan komunikasi lisan
terstruktur, seni tersetruktur, dan tak terstruktur. Interview yang
terstruktur merupakan bentuk interview yang sudah diserahkan oleh
sejumlah pertanyaan secara ketat. Interview semi terstruktur
merupakan, meskipun interview sudah diarahkan oleh sejumlah daftar
pertanyaan tidak tertutup kemungkinan memunculkan pertanyaan baru
yang idenya muncul spontan sesuai dengan konteks pembicaraan yang
71
Sanapiah Faisal, Metodologi Penelitian Pendidikan, (Usaha Nasional, 2005), Hlm. 392
72
Sudaryono, Metodologi Penelitian Pendidikan, ( Jakarta: Kencana, 2016), Hlm. 75
79
dilakukannya. Interview secara tersetruktur (terbuka) merupakan
interview dimana peneliti hanya terfokus pada pusat-pusat
pemasalahan tampak diikat format-format tertentu secara ketat.73
Secara teknis, hal-hal yang perlu dipersiapkan dalam metode
wawancara antara lain; objek yang ditanyakan, alat perekam hasil
tanya jawab, dan kesediaan narasumber untuk wawancara. 74
Dalam penelitian ini, peneliti menanyakan hal-hal yang terkait
dengan penjelasan narasumber yang sesuai dengan fokus penelitian.
Adapun narasumber dari penelitian ini yaitu, kepala sekolah, waka
kurikulum, wali kelas IV, serta orang tua/wali peserta didik di MI
Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung.
2. Observasi Langsung
Teknik observasi adalah kegiatan mengamati dan mencermati
serta melakukan pencatatan data atau informasi yang sesuai dengan
konteks penelitian. Teknik observasi diharapkan dapat menjelaskan
atau mengembangkan secara luas dan rinci tentang masalah yang
dihadapi. Observasi bukan hanya melihat-lihat, tetapi lebih
memfokuskan pancaindera kita dengan frame yang sudah distel
dengan tujuan pendidikan. 75
Teknik ini digunakan untuk mengetahui lebih mendalam
mengenai berbagai informasi terkait dengan permasalahan yang dikaji
73
Ahmad Tanzeh, Metode Penelitian Kualitatif: Konsep, Prinsip, dan Operasionalnya,
(Tulungagung: Akademi Pustaka, 2018), Hlm-115
74
Jasa Ungguh Muliawan, Metodologi Penelitian…, Hlm. 65-67
75
Mahi M.Hikmat, Metode Penelitian dalam Perspektif Ilmu Komunikasi dan Sastra,
(Yogyakarta: Graha Ilmu, 2011), Hlm. 73
80
oleh peneliti. Dimana peneliti terjun langsung ke lapangan untuk
melakukan pengamatan secara langsung dengan peserta didik.
Observasi ini dilakukan dengan bantuan warga sekolah pada lembaga
MI Miftahul Huda Banjarejo, mengingat kondisi pembelajaran saat ini
yang dilakukan melalui sistem daring dikarenakan adanya masa
darurat Covid-19.
3. Study Dokumentasi
Dokumentasi merupakan pengumpulan data dengan
melibatkan atau mencatat dokumen-dokumen yang dijumpai untuk
membuktikan sebuah penelitian. dokumentasi dipilih untuk
pengumpulan data karena sebagai bukti pengujian yang mudah
ditemukan kajian isi dari sesuatu yang diselidiki atau diteliti. Hal ini
didukung oleh pendapat Ahmad Tanzeh yang mengatakan bahwa.
“alasan dokumen dijadikan sebagai alat untuk membuktikan penelitian
karena dokumen merupakan sumber yang stabil, dapat berguna
sebagai bukti untuk pengujian, mempunyai sifat yang ilmiah, tidak
reaktif, sehingga mudah ditemukan dengan teknik kajian isi,
disamping itu kajian isi akan membuka kesempatan untuk memperluas
pengetahuan terhadap sesuatu yang diselidiki. 76
Dalam lingkungan madrasah, khususnya pada saat kegiatan
belajar mengajar berlangsung, biasanya terdapat dokumen-dokumen
atau foto yang merekam seluruh kegiatan pembelajaran, baik pada saat
76
Ahmad Tanzeh, Metodologi Penelitian Praktis, (Yogyakarta: Teras, 2011), Hlm. 93
81
tatap muka, maupun saat pembelajaran pada saat di rumah. Hal
tersebut tentu akan sangat membantu peneliti dalam berkomunikasi
dengan pihak sekolah dalam rangka peningkatan kualitas peserta didik
dan lembaga. Untuk lebih memperkuat hasil penelitian ini, peneliti
berinisiatif untuk menggunakan dokumen berupa foto-foto pada saat
peneliti terjun ke lokasi penelitian untuk penggalian data. Selain itu
juga terdapat foto-foto pada saat peserta didik melaksanakan proses
penanaman nilai pendidikan karakter. dokumentasi ini digunakan
peneliti untuk mendukung data hasil wawancara mendalam dan
observasi.
F. Analisa Data
Analisis data dalam penelitian kualitatif aktivitas yang
dilakukan secara terus menerus selama penelitian berlangsung, dimulai
dari mengumpulkan data, sampai pada tahap penulisan laporan. 77Analisa
data bertujuan untuk menyusun data dalam cara yang bermakna sehingga
dapat dipahami. 78
Sebelum peneliti memasuki lapangan, analisis data telah
dilakukan terlebih dahulu untuk menentukkan fokus permasalahan.
Namun pada hakikatnya, fokus penelitian ini masih sementara dan akan
dikembangkan lagi saat peneliti sudah terjun ke lapangan. Kemudian,
analisis data dalam penelitian kualitatif dilakukan ketika pengumpulan
data berlangsung, dan setelah selesai pengumpulan data dalam periode
77
Umrati, Hengki Wijaya, Analisis Data…, Hlm.115
78
Syafizal Helmi Situmorang, Analisis Data untuk Manajemen dan Bisnis, (Medan: USU
Press, 2010), Hlm. 9
82
tertentu. Selanjutnya, supaya data yang diperoleh memiliki makna, maka
data tersebut perlu dianalisis dengan menggunakan cara tertentu yang
sesuai dengan sifat dan jenis data, karena data yang dihasilkan dalam
penelitian ini berupa data yang bersifat kualitatif, sebagai hasil dari
wawancara mendalam dan observasi.
Dalam menganalisis data pada penelitian ini ada tiga tahap yaitu
reduksi data, paparan data, dan menarik kesimpulan. Untuk lebih
jelasnya akan dijelaskan dalam paparan berikut:
1. Reduksi Data
Reduksi data adalah proses pemilihan, pemusatan perhatian
pada penyederhanaan, pengabstrakan, dan transformasi data kasar
yang muncul dari catatan-catatan tertulus di lapangan. Proses ini
berlangsung secara terus menerus selama penelitian berlangsung,
bahkan sebelum data benar-benar terlihat dari kerangka konseptual
penelitian, permasalahan studi, dan pendekatan pengumpulan data
yang dipilih peniliti. 79
Data yang direduksi adalah; (1) wawancara yang dilakukan
bersama kepala sekolah, guru, atau staf-staf madrasah yang turut andil
dalam penelitian yang dilakukan oleh peneliti (2) pengamatan peran
peserta pada saat proses penanaman pendidikan karakter berlangsung
(3) dokumentasi berupa gambar, video, dan rekaman yang diperoleh
langsung pada saat penelitian.
79
Ahmad Rijali, Analisis Data Kualitatif, (Jurnal Al-Hadharah Ilmu Dakwah UIN
Antasari Banjarmasin), Hlm. 91
83
2. Penyajian Data
Sajian data adalah suatu rangkaian organisasi informasi yang
memungkinkan kesimpulan riset dapat dilakukan. Penyajian data
dimaksudkan untuk menemukan pola-pola yang bermakna serta
memberikan kemungkinan adanya penarikan kesimpulan serta
memberikan tindakan.80
Dalam penelitian ini, peneliti menyajikan data dengan bentuk
teks deskriptif, karena pada penelitian menggunakan penelitian
kualitatif deskriptif, data yang diperoleh peneliti berupa hasil
wawancara mendalam, pengamatan peran peserta didik (observasi),
serta teknik dokumentasi.
3. Penarikan Kesimpulan
Tahap terakhir setelah mereduksi dan menyajikan data yaitu
membuat penarikan kesimpulan dari deskripsi data yang telah
disajikan. Penarikan kesimpulan merupakan gambaran keberhasilan
hasil penelitian yang nantinya akan menjawab fokus penelitian
berdasarkan analisis data. Kesimpulan disajikan dalam bentuk
deskriptif dengan berpedoman pada kajian penelitian. Setelah semua
data yang dibutuhkan peneliti telah terkumpul, peneliti menarik
kesimpulan dan mengkajinya lebih dalam. Sehingga permasalahan
tentang strategi guru dalam menanamkan nilai pendidikan karakter
80
M.B & Huberman, Analisis Data Kualitatif, (Jakarta: Bumi Aksara, 2007), Hlm. 84
84
pada era pandemi di MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan
Tulungagung benar-benar dapat dipertanggung jawabkan.
G. Pengecekan Keabsahan Data
Untuk mengecek keabsaha data atau temuan, maka diperlukan
teknik pemeriksaan, adapun menurut Lincoln dan Guna (1985) ada
beberapa standar atau kriteria guna menjamin keabsahan data kualitatif,
antara lain sebagai berikut:
1. Standar Kepercayaan (Standar Kredibilitas), standar imi berfungsi
untuk melaksanakan sedemikian rupa sehingga tingkat kepercayaan
penemuannya tercapai, dan untuk mempertunjukkan derajat
kepercayaan hasil-hasil penemuan dengan jalan pembuktian oleh
peneliti pada kenyataan ganda yang sedang diteliti.
2. Standar transferabilitas (Standar Keteralihan), keteralihan sebagai
persoalan empiris bergantung pada kesamaan antara konteks pengirm
dan konteks penerima. Peneliti hendaknya mencari dan
mengumpulkan kejadian empiris tentang kesamaan konteks. Dengan
demikian peneliti bertanggung jawab untuk menyediakan data
deskriptif secukupnya jika ingin membuat keputusan tentang
pengalihan tersebut.
3. Standar dependabilitas (Standar Kebergantungan), peninjauan dari
sei konsep ini memperhitungkan segala-galanya. Yaitu yang ada pada
realibilitasnya dan faktor-faktor lainnya yang terkait.

85
4. Standar konfirmabilitas (Standar Kepastian), berasal dari konsep
objektivitas menurut nonkualitatif. Nonkualitatif menetapkan
objektifitas dari segi kesepakatan antar subjek. Sesuatu itu bersifat
objektif atau tidak bergantung pada persetujuan beberapa orang
terhadap pandangan, pendapat, dan penemuan seseorang (Moleong,
2008: 324).81
Adapun dari keempat kriteria tersebut, peneliti menggunakan
kriteria standar kepercayaan untuk mengecek keabsahan data dalam
penelitian ini. Untuk meningkatkan kriteria standar kepercayaan tersebut,
peneliti menggunakan teknik sebagai berikut:
a. Memperpanjang keterlibatan peneliti di lapangan, peneliti
berkeyakinan bahwa dengan semakin lamanya waktu penelitian, maka
besar kemungkinan peneliti akan memperoleh informasi baru
mengenai data yang diperoleh di lapangan.
b. Melakukan observasi secara terus-menerus dan sungguh-sungguh
supaya dapat mendalami fenomena yanga ada, dengan melakukan
pengamatan secara terus-menerus, maka peneliti akan mampu
mendalami secara lebih detail mengenai unsur-unsur dalam situasi
yang relevan.
c. Lakukan triagulasi (metode, isi, dan proses), peneliti lakukan untuk
melihat gejala dari berbagai sudut dan melakukan pengkajian temuan
dengan menggunakan berbagai sumber informasi dan berbagai ternik
81
Siti Rukhayati, Strategi Guru PAI Dalam Membina Karakter Peserta Didik SMK Al-
Falah Salatiga, (Salatiga: LP2M IAIN Salatiga, 2020), Hlm. 52-53
86
pemeriksaan dengan memanfaatkan sumber dan metode.
Membandingkan dan mengecek balik derajat kepercayaan suatu
informasi yang diperoleh melalui waktu dan alat yang berbeda dalam
penelitian kualitatif. Hal ini dapat dicapai dengan jalan: (1)
membandingkan data hasil pengamatan dengan data hasil wawancara,
(2) membandingkan apa yang dikatakan orang di depan umum dengan
apa yang dikatakannya secara pribadi, (3) membandingkan apa yang
dikatakan orang-orang tentang situasi penelitian dengan apa yang
dikatakannya sepanjang waktu, (4) membandingkan keadaan dan
perspektif seseorang dengan berbagai pendapat dan pandangan orang
lain. 82
d. Melibatkan atau diskusi dengan teman sejawat, dalam penelitian
ini, peneliti berdiskusi dan mempertimbangkan data yang diperoleh
pada saat di lapangan bersama teman sejawat untuk mengecek
keabsahan data tersebut.
H. Tahap-tahap Penelitian
Penelitian ini dilakukan secara bertahap, adapun tahapan dari
setiap penelitian diantaranya; tahap perencanaan, tahap pelaksanaan, dan
tahap penyelesaian. Untuk penjelasan yang lebih rinci adalah sebagai
berikut:
82
Mudjia Rahardjo, Desain dan Contoh Proses Penelitian Kualitatif, Materi Kuliah
Metodologi Penelitian Program Doktor Manajemen Pendidikan Islam UIN Maulana Malik
Ibrahim Malang, 2010, hal. 48.
87
1. Tahap Perencanaan
Tahap perencanaan ini dibagi menjadi 6 tahapan yang meliputi:
a. Menyusun rancangan penelitian, pada tahap ini peneliti menyusun
proposal serta alasan peneliti melaksanakan penelitian
b. Memilih lokasi yang sesuai dengan judul penelitian
c. Mengurus surat izin penelitian
Pada tahap ini peneliti membuat surat izin penelitian yang telah
disetujui oleh Dekan Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan
(FTIK). Pembuatan surat izin ini nantinya akan djadikan bukti oleh
penelitian dan akan diserahkan pada pihak di lokasi penelitian.
d. Meninjau lokasi penelitian
Pada tahap ini peneliti meninjau lokasi yang akan digunakan untuk
penelitian. hal tersebut bertujuan untuk mengenal lebih dalam
mengenai unsur-unsur yang ada di dalamnya.
e. Etika penelitian
Pada tahap ini, peneliti berusaha untuk menjaga etika pada saat
terjun langsung di lokasi penelitian, hal tersebut bertujuan untuk
menjaga nama baik almamater kampus Institut Agama Islam
Negeri Tulungagung (IAIN Tulungagung)
f. Menyiapkan perlengkapan penelitian
Pada tahap ini, peneliti menyiapkan alat/perlengkapan yang
nantinya akan digunakan untuk proses penelitian, diantaranya;

88
kamera, tape recorder, dan lain-lain yang dapat membantu peneliti
dalam proses penggalian data pada saat penelitian.
2. Tahap Pelaksanaan Tindakan
Pada tahap ini terdiri sebagai berikut:
a. Tahap pengumpulan data
Pada tahap ini peneliti mengumpulkan data dengan berbagai teknik
pengumpulan data, diantaranya; wawancara mendalam, observasi,
dan dokumentasi.
b. Tahap mengidentifikasi
Data yang sudah diperoleh dari hasil wawancara mendalam,
observasi, serta dokumentasi selanjutnya akan diidentifikasi agar
lebih mudah saat melakukan analisa agar sesuai dengan tujuan
yang diharapkan.
3. Tahap penyelesaian
Pada tahap ini terdiri sebagai berikut:
a. Penyajian data dalam bentuk deskripsi
b. Analisis data sesuai tujuan yang diharapkan
c. Menyusunan laporan penelitian

BAB IV
HASIL PENELITIAN
Pada bab ini akan dibahas mengenai data yang diperoleh dari kegiatan
pengolahan data yang telah dikumpulkan dari hasil wawancara mendalam,
observasi lansgung, dan juga studi dokumentasi. Berdasarkan penelitian yang
telah dilakukan peneliti di MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung,
dapat dipaparkan data hasil penelitian sebagai berikut:
A. Deskripsi Data
Penelitian ini bertujuan untuk memamparkan strategi guru dalam
menanamkan nilai-nilai karakter peserta didik pada pembelajaran daring di
MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung, yang berupa: strategi
guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter religius peserta didik pada
pembelajaran daring di MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan
Tulungagung, strategi guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter tanggung
jawab peserta didik pada pembelajaran daring di MI Miftahul Huda
Banjanjarejo Rejotangan Tulungagung, dan strategi guru dalam menanamkan
nilai-nilai karakter disiplin peserta didik pada pembelajaran daring di MI
Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung. Peneliti menggunakan
data yang diperoleh melalui wawancara mendalam, observasi langsung, dan
studi dokumentasi.
Pada hari sabtu, 07 februari 2021 saya memberikan surat izi penelitian
kepada kepala madrasah sekaligus wawancara bersama kepala madrasah.
89
90
Kemudian bertemu dengan ibu Sri Munawarah selaku wali kelas IV dan ibu
Wiwin selaku Waka Kurikulum untuk menentukan tanggal wawancara
selanjutnya.
Pada hari senin, 09 februari 2021 saya melakukan dokumentasi yang
berhubungan dengan madrasah seperti: data guru, peserta didik, dan profil
madrasah. Setelah mendapatkan data-data tersebut saya memperoleh
gambaran mengenai MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung.
Pada hari rabu, 07 juli 2021 saya melakukan wawancara bersama wali
kelas IV yaitu ibu Sri Munawarah S.Pd. untuk memeperoleh data terkait
penelitian saya. Setelah melakukan wawancara ini, saya menjadi tahu
mengenai strategi apa saja yang dilakukan para guru untuk menanamkan
karakter religius, tanggung jawab, dan disiplin pada masa pembelajaran
daring ini. Selain itu saya juga menjadi tahu mengenai kendala yang dialami
oleh guru saat penanaman karakter dilakukan secara daring. Lalu juga acara
mengatasi kendala tersebut. dan juga pelaksanaannya seperti apa.
Pada hari sabtu, 10 juli 2021 saya datang ke lembaga MI Miftahul
Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung untuk melakukan wawancara
bersama ibu Wiwin selaku Waka Kurikulum untuk memperoleh data
mengenai apa saja strategi yang dilakukan oleh guru untuk menanamkan
nilai-nilai karakter peserta didik pada saat pembelajaran daring. Disini saya
menjadi faham mengenai apa saja strategi yang dilakukan, pelaksanaan
strategi tersebut, kendala saat prosesnya, dan juga solusi untuk mengatasi
kendala tersebut.
91
Pada hari sabtu, 16 oktober 2021 saya datang ke lembaga MI Miftahul
Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung dengan tujuan untuk melakukan
observasi dan juga dokumentasi terhadap peserta didik pada saat melakukan
proses Kegiatan Belajar Mengajar (KBM) di rumah mereka masing-masing.
Disana saya juga bertanya sedikit apakah mereka sudah melakukan tugas
yang diperintahkan guru via Whats Apps.
Pada hari Sabtu, 06 November 2021 saya datang ke lembaga MI
Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung dengan tujuan meminta
surat balasan penelitian ke Kepala Madrasah.
Pada hari Rabu, 22 Desember November 2021 saya menghubungi Ibu
Sri Munawarah untuk melakukan wawancara tak tersetruktur sekaligus
meminta hasil rekap nilai peserta didik kelas IV.
1. Gambaran Umum MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan
Tulungagung
a. Visi, Misi, dan Tujuan MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan
Tulungagung
1) Visi :
Gambaran besar, tujuan utama dan cita-cita MI Miftahul Huda
Banjarejo Rejotangan Tulungagung untuk masa depan sekolah sebagai
berikut:
a) Mewujudkan Generasi yang Unggul
b) Cerdas
92
c) Berbudi Pekerti yang baik.
2) Misi :
Merupakan penjabaran atau langkah-langkah yang akan dilakukan
untuk mencapai / mewujudkan visi dari MI Miftahul Huda Banjarejo
Rejotangan Tulungagung sebagai berikut:
a) Menyelenggarakan Pendidikan umum dan agama yang
mengedepankan peningkatan kualitas guru dan siswa dalam bidang
IPTEK dan IMTAQ
b) Melaksanakan pembelajaran Aktif, Inovatif, Kreatif,
Menyenangkan dan Islami (PAIKEM)
c) Menyiapkan pembelajaran yang berorientasi pada pendidikan
kecakapan hidup
d) Membina dan mengembangkan potensi siswa sehingga mampu
terampil dan kreatif dalam menghadapi tuntutan zaman, inovatif
dan mandiri dalam bidang sosial, keagamaan, budaya, berbangsa
dan bernegara
e) Mengupayakan tersedianya buku-buku dan alat peraga yang
menunjang dalam proses pembelajaran
f) Mengembangkan dan mengamalkan nilai-nilai akhlaqul karimah
yang sesuai dengan ajaran islam dan Pancasila dalam kehidupan
sehari-hari
g) Menerapkan manajemen berbasis madrasah.

93
3) Tujuan :
Merupakan tujuan utama tercapainya visi dan misi MI Miftahul
Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung :
a) Menyelenggarakan proses pembelajaran yang professional
PAIKEMI, sehingga memperoleh hasil belajar yang maksimal
b) Lulusan MI Miftahul Huda dapat meneruskan ke jenjang
pendidikan yang lebih tinggi
c) Mengembangkan potensi siswa sesuai bakat dan minat melalui
kegiatan ekstrakulikuler
d) Meningkatkan kegiatan keagamaan dilingkungan madrasah: Sholat
dhuha, sholat dhuhur berjamaah, hafalan surat-surat pendek,
Asmaul Husna, Yasin dan tahlil, seni sholawat
e) Mengupayakan tersedianya buku-buku dan alat peraga yang
menunjang dalam proses pembelajaran
f) Mengembangkan dan mengamalkan nilai-nilai akhlaqul karimah
yang sesuai dengan ajaran islam dan Pancasila dalam kehidupan
Sehari-hari
g) Dapat memenuhi keinginan dari Stakeholder83
83
Dokumentasi Visi, misi, dan tujuan MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan
Tulungagung Pada Tanggal: Sabtu, 16 Oktober 2021
94
Gambar 4.1
Visi, Misi, dan Tujuan MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan

Tulungagung
b. Struktur organisasi MI Mifathul Huda Banjarejo Rejotangan
Tulungagung
Syarat agar mutu lembaga pendidikan dapat ditingkatkan yaitu
dengan adanya struktur organisasi yang jelas. Sehingga setiap
personal dalam lembaga harus menyadari akan peran dan dan
fungsinya menjalankan tugas dan kewajibannya dengan penuh
tanggung jawab dan dengan baik.

95
Gambar 4.2
Struktur Organisasi MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan
Tulungagung84
c. Guru di MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung
Guru merupakan sosok pendidik yang sangat mulia. Tanpanya,
manusia tidak akan mengerti apa-apa. Mulai sejak dari Taman Kanak-
Kanak (TK) guru telah memberikan dedikasi yang tinggi terhadap
sebuah lembaga pendidikan, tanpa mengharapkan balas jasa ataupun
imbalan. Mereka ikhlas memberikan separuh dari waktunya untuk
mendidik dan menanamkan budi pekerti yang baik bagi setiap anak
didiknya. Begitu juga di MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan
Tulungagung sebagai tenaga pendidik di lembaga tersebut:
84
Dokumentasi Struktur Organisasi MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung
Pada Tanggal: Sabtu 16 Oktober 2021
96
Tabel 4.1 Data Guru di MI Miftahul Huda
Banjarejo Rejotangan Tulungagung
NO Nama Jabatan
1 Khoirul Najib M. Pd. I Kepala Madrasah
2 Wiwin Diah Purwati S. Pd Waka Kurikulum / Guru

Kelas VI A
3 Drs. Qomarlu Hudah Guru Kelas III B
4 Imam Sholikin S. Pd Waka Kesiswaan / Guru

Kelas III A
5 Sri Munawaroh S. Pd Guru Kelas V
6 Drs Susmiatin Guru Kelas I
7 Nur Indah Hasanah S. Pd. I Bendahara / Guru

Kelas II
8 Nurul Mazidah S. Pd. I Humas/ Guru Kelas IV
9 Heri Siswanto S. Pd. I Guru Olahraga
10 Kozin S. Pd. I Guru PAI
11 Anisatul Mustafa S. Pd. I Guru Bahasa Inggris
12 Jazilatus Sa’adah S. Pd. I Guru PAI85
d. Peserta Didik di MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan
Tulungagung
Peserta didik merupakan komponen yang penting dalam sebuah
lembaga pendidikan. Jika dalam lembaga tersebut guru bertugas
85
Dokumentasi Guru MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung
Pada Tanggal: Sabtu, 16 Oktober 2021
97
sebagai pendidik dan penransfer ilmu, maka peserta didik adalah yang
menerima didikan dan juga ilmu tersebut. tidak sedikit masyarakat
yang memandang bahwa semakin banyak jumlah peserta didik dalam
suatu lembaga, maka lembaga tersebut dianggap baik. Begitu juga
dengan peserta didik di MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan
Tulungagung. Berikut data perolehan jumlah peserta didik yang
penulis dapat pada saat observasi : 86
Tabel 4.2 Data Siswa di MI Miftahul Huda
No Kelas Jumlah Kelas Jumlah
1 I 1 22
2 II 1 20
3 III 2 19
4 IV 1 29
5 V 1 21
6 VI 1 25
Jumlah 136
86
Dokumentasi Peserta Didik di MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan
Tulungagung Pada Tanggal: Santu, 16 Oktober 2021
98
e. Sarana dan Prasarana di MI Miftahul Huda Banjarejo
RejotanganTulungagung
Untuk sarana dan prasarana di MI Miftahul Huda Banjarejo ini
sebenarnya sudah lumayan memadai. Mulai dari alat-alat yang
digunakan untuk menunjang kegiatan ekstra kurikuler, maupun yang
non ekstra kurikuler. Keberadaan sarana dan prasarana tersebut juga
didukung oleh lokasi lembaga yang strategis yang berada di lokasi
pedesaan namun tidak jauh dari perkotaan. Berikut ini Sarana dan
prasarana di MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung
yang dapat penulis sajikan tabel di bawah ini: 87
Tabel 4.3 Sarana dan Prasarana di MI Mifathul
Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung
No Gedung/Ruang Jumlah Status
1 Ruang Kepala Sekolah 1 Milik Sendiri
2 Ruang Guru 1 Milik Sendiri
3 Laboratorium Komputer 1 Milik Sendiri
4 Ruang Kelas 7 Milik Sendiri
5 Ruang UKS 1 Milik Sendiri
6 Ruang Perpustakaan 1 Milik Sendiri
7 Kamar Mandi/WC Guru 1 Milik Sendiri
87
Dokumentasi Sarana dan prasarana di MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan
Tulungagung Pada Tanggal: Sabtu, 16 Oktober 2021
99
8 Kamar Mandi/WC Siswa 2 Milik Sendiri
9 Gudang 1 Milik Sendiri
2. Strategi Guru dalam Menanamkan Nilai-Nilai Karakter Religius
Peserta Didik pada Pembelajaran Daring di MI Miftahul Huda
Masyarakat yang baik adalah masyarakat yang mampu memegang
teguh nilai-nilai pendidikan karakternya. Dengan memegang teguh nilai-
nilai tersebut, maka rasa damai dalam bermasyarat akan terjaga. Terlepas
dari hal tersebut, peran seorang guru dalam melaksanakan tugasnya
sebagai pembentuk nilai-nilai karakter peserta didik pada pembelajaran
daring tentunya memerlukan sebuah strategi yang sesuai dengan kondisi
pembelajaran ketika berada pada masa darurat Covid-19 seperti sekarang
ini. Strategi tersebut dilakukan dalam rangka untuk mengantisipasi nilai-
nilai karakter peserta didik yang mungkin menurun ketika pembelajaran
dengan sistem daring diberlakukan.
Pada saat kondisi seperti ini tentunya akan menuntut sebuah
lembaga pendidikan untuk lebih ekstra dalam memberikan strategi atau
cara yang mampu menunjang penanaman nilai-nilai karakter peserta
didik. Hal ini dikarenakan guru tidak bisa mengawasi atau pun
memberikan pengajaran secara langsung kepada peserta didik ketika
pembelajaran dengan sistem daring masih diberlakukan. Secara garis

100
besar, guru tentunya tidak hanya memberikan pengajaran melalui daring
saja. Di sini peran orang tua dan keluarga juga dibutuhkan supaya peserta
didik mampu mempraktekkan strategi yang telah dibuat oleh guru. jadi
mau tidak mau peran ke empat komponen tersebut harus seimbang supaya
strategi yang dibuat bisa berjalan.
Dalam lembaga Pendidikan belajar bukan hanya sekedar
mentransfer ilmu pengetahuan ataupun mendidik siswanya agar menjadi
pintar sesuai tujuan yang ingin diharapkan. Namun juga belajar tentang
norma-norma, ataupun karakter yang mampu menjadi bekal untuk diri
sendiri dan kehidupan bermasyarakat nantinya. Hal tersebut tentunya tidak
lepas dari peran guru di dalamnya. ditambah lagi dengan situasi saat ini
yang berada pada kondisi pandemi dan mengharuskan kegiatan belajar
mengajar dilakukan di rumah. tentunya peran guru harus lebih ekstra
dalam menanamkan karakter religius siswanya. Hal tersebut seiring
dengan yang disampaikan oleh Bapak Najib selaku kepala madrasah MI
Miftahul Huda Banjarejo:
“jadi begini mbak, mendidik karakter seorang anak itu memang

hal yang urgent. Mengapa demikian? Karena karakter itu sendiri
merupakan pondasi dasar anak yang harus ditanamkan sejak
kecil. misalnya dengan menerapkan pembiasaan-pembiasaan
seperti mengajari anak doa-doa sederhana. Apa lagi saat ini kan
kondisinya memang berada di situasi pandemi, jadi baik guru
ataupun wali murid harus bisa saling bekerja sama supaya KBM
tetap berjalan dengan semestinya. Di MI Miftahul ini ada juga
program-progam khusus yang dilakukan setiap harinya. Salah
satunya yaitu dengan membuka dan menutup pelajaran dengan
berdoa. Nah hal tersebut dikoordinir oleh wali kelas masing-
masing melalui grub WhatsApp yang sudah dibuat sebelumnya.
101
Ya, meskipun belum berjalan dengan maksimal. Karena kan

tahu sendiri situasinya seperti apa sekarang ini. 88
Berdasarkan hasil wawancara bersama Bapak Najib di atas, dapat
disimpulkan bahwasanya karakter religius di MI Mifthaul Huda Banjarejo
ditanamkan melalui penerapan kegiatan-kegiatan pembiasaan seperti
membuka dan menutup pelajaran dengan berdoa terlebih dahulu.
Hal tersebut sesuai dengan penjelasan yang disampaikan oleh Ibu
Sri Munawarah selaku wali kelas IV:
Menanamkan karakter yang baik terhadap peserta didik itu kan

penting ya mbak, apa lagi selama pembelajaran daring, guru
tidak mungkin mengawasi tumbuh kembang peserta didik, jadi
beberapa strategi harus dilakukan untuk menanamkan karakter si
anak. sebenarnya disini sudah ada program-program khusus
untuk menunjang karakter tersebut. yaitu dengan mengajak
siswa berdoa sebelum memulai pelajaran. Jadi setelah
melakukan salam pembuka. Saya akan mengabsen siswa dan
menanyakan kabar mereka melalui grub WhatsApps yang sudah
dibuat dan dilanjut Sholat Dhuha, membaca Al Qur’an, olah
raga ringan dan berjemur, cuci tangan lalu minum air hangat.
Kemudian setelah itu baru siswa saya beri perintah untuk
berdoa. Begitu juga ketika pelajaran sudah selesai mbak.
Biasanya sekitar 5 menitan mbak waktunya. 89
Berikut ini merupakan pelaksanaan pembiasaan membuka dan
menutup pembelajaran dengan berdoa di MI Miftahul Huda berdasarkan
hasil observasi yang telah dilakukan sebelumnya. Dapat digambarkan
seperti gambar berikut ini: 90
88
Wawancara bersama Kepala Madrasah Bapak Khoirul Najib: Sabtu, 7 Februari 2021
89
Wawancara bersama wali kelas IV ibu Sri Munawarah: Rabu, 07 Juli 2021
90
Dokumentasi pelaksanaan pembiasaan berdoa sebelum belajar di MI Miftahul Huda:
Jumat, 10 Februari 2021
102
Gambar 4.3:
Peserta didik melakukan pembiasaan membuka

pembelajaran dengan berdoa
Setiap orang tua ingin yang terbaik untuk anaknya, baik itu dalam
hal kecerdasan intelektual maupun kecerdesan emosional. Jadi ketika
mereka berada di bangku pendidikan. Mereka tidak hanya dididik untuk
menjadi pintar dalam IPTEK saja. Namun juga didik untuk menjadi
seorang anak yang berakhlak terpuji. Dalam hal ini, walaupun
pembelajaran dilakukan dengan sistem daring, Lembaga Pendidikan Islam
MI Miftahul Huda juga tidak berhenti begitu saja dalam menanamkan nilai
pendidikan karakter peserta didik, khususnya pada karakter religius. Hal
tersebut seperti penjelasan dari Ibu Wiwin selaku Waka Kurikulum:
“Jadi begini mbak, ya meski saat ini kita tahu bahwa kondisi
seperti ini itu memang membuat kami para guru kelas
khususnya. Itu benar-benar membuat kami sedikit kewalahan.
Apa lagi kan tidak semua orang tua mendampingi anaknya
ketika belajar, kadang ada yang bekerja bahkan jadi TKI di luar
negeri. Dan di rumah ada yang hanya bersama neneknya. Ya,
namanya nenek pasti jauh berbeda dengan orang tua. Nah, hal
itulah yang menjadi PR bagi para guru supaya karakter religius
siswanya itu tetap melekat, namun juga dengan tetap mematuhi
103
protocol kesehatan yang ada.”91
Berdasarkan hasil wawancara bersama Ibu Wiwin di atas, dapat
disimpulkan bahwasanya dengan diberlakukannya pembelajaran dengan
sistem daring ini, guru harus lebih ekstra dalam mengupayakan penanaman
pendidikan karakter peserta didiknya. Mengingat tidak sedikit kendala-
kendala yang harus dilalui. Hal tersebut serupa dengan penjelasan Ibu Sri
Munawarah selaku wali kelas IV:
Sebenarnya kalau untuk kendalanya sendiri belum begitu terlihat

mbak, Karena rata-rata dari mereka mengumpulkan tugas yang
saya berikan. Tapi disini saya akan memberikan beberapa
kendala yang umum saja ya. Seperti terbatasnya komunikasi
antara guru, peserta didik, dan orang tua, kurangnya partisipasi
orang tua, dari semua terkadang hanya 70 % saja yang aktif.
Tapi kita juga mengantisipasi kendala-kendala tersebut, yaitu
dengan melakukan evaluasi setiap akhir pekan atau dua minggu
sekali. Kemudian jika memang ada masalah akan dicari
dimusyawarahkan lalu kita cari solusinya”.
Selain mengajak peserta didik membiasakan berdoa sebelum dan
setelah selesai belajar, ada juga pembiasaan-pembiasaan lain untuk
menanamkan karakter religius peserta didik pada saat pembelajaran daring
ini diberlakukan. Yaitu Sholat Dhuha dan membaca Al-Qur’an. Tujuan
dilaksanakannya pembiasaan ini yaitu agar pembiasaan yang dulu sudah
menjadi tradisi ketika pembelajaran dengan tatap muka dilakukan akan
tetap terjaga. selain itu juga untuk memupuk kesadaran peserta didik akan
pahala Sholat Dhuha bagi setiap muslim yang mendirikannya. Hal tersebut
sesuai dengan penjelasan Bapak Najib selaku Kepala Madrasah:
91
Wawancara bersama Waka Kurikulum Ibu Wiwin: Sabtu, 10 Juli 2021
104
“ jadi begini mbak, sebenarnya Sholat Dhuha itu kan tidak wajib
dilakukan ya, tapi di dalam Sholat Dhuha itu banyak pahala-
pahala yang bisa kita ambil. Sholat Dhuha itu bisa melancarkan
rezeki lo kalau kita rutin melaksanakannya. Kalau sudah tau
seperti itu, kita akan tetap memraktekannya untuk peserta didik.
Sholat Dhuha itu kan juga sebagian dari tata tertib di lembaga,
jadi yang awalnya Sunnah itu bisa menjadi wajib. 92
Penanaman nilai-nilai karakter religius di MI Miftahul Huda ini
masuk dalam kategori yang baik sekali. Karena dalam situasi yang seperti
ini tidak mudah mengajak peserta didik untuk melakukan berbagai
perintah dari guru kelas mereka. Apa lagi lembaga tersebut berada di
bawah naungan Nahdhatul Ulama (NU) dan pengasuhnya sendiri
merupakan tokoh agama. Otomatis akan kental dengan kegiatan
religiusnya. Setiap hari guru akan mengajak siswa untuk Sholat Dhuha
melalui grup Whatss Apps yang sudah dibuat oleh guru kemudian di foto
lalu dikirim ke grub. Ini dilakukan setelah guru selesai mengabsen para
peserta didik.
Berikut ini merupakan pelaksanaan pembiasaan Sholat Dhuha di
MI Miftahul Huda berdasarkan hasil observasi yang telah dilakukan
sebelumnya. Dapat digambarkan seperti gambar berikut ini: 93
92
Wawancara bersama kepala madrasah Bapak Khoirul Najib: Sabtu, 07 Februari 2021
93
Dokumentasi pelaksanaan Sholat Dhuha di MI Miftahul Huda: Senin, 10 Februari 2021
105
Gambar 4.4:
Peserta didik melakukan pembiasaan Sholat Dhuha di
rumah masing-masing
Pembiasaan Sholat Dhuha ini termasuk bagian dari strategi guru
untuk membantu siswa agar terlatih gerakan dan juga bacaan sholatnya.
dengan begitu, cepat atau lembat mereka akan mahir dengan sendirinya.
Selain itu juga untuk menjaga budaya Sholat Dhuha tersebut dimasa
Pandemi. Hal tersebut sesuai dengan penjelasan dari Ibu Wiwin selaku
Waka Kurikulum :
Gimana ya mbak, namanya anak MI ya, kalau diberi perintah

sama gurunya pasti ada yang nurut ada juga yang mbeling. Apa lagi
kan dengan kondisi Pandemi seperti ini juga tidak memungkinkan
kalau kita terlalu mengekang mereka. Paling diantara mereka ada satu,
dua, atau tiga peserta didik yang tidak mengirimkan foto saat Sholat
Dhuha di grub whatss apps. Tapi kita ya tetap mengusahakan agar
mereka mau Sholat Dhuha. Hemm, wali kelas biasanya akan langsung
menjapri mereka yang tidak mengirim fotonya di grub. Kalau tidak
ditegasi ya mereka akan kulino mbak lama-lama. Kan kita juga yang
repot nantinya. 94
Hal ini juga dijelaskan oleh Ibu Sri Munawarah selaku wali kelas
IV
“ Mungkin hampir sama dengan yang dijelaskan oleh Ibu Sri

94
106
tadi ya mbak, ketiks mereka masih berada di usia segitu kalau

diberikan tugas tidak serta merta langsung dikerjakan. Karena
cara berfikir mereka juga berbeda dengan peserta didik yang
sudah berada di tingkat sekolah selanjutnya. Wong yang SMA
saja kadang masih sulit kalau dikasih tau. Biasanya kalau ada
peserta didik yang belum mengirimkan foto kegiatannya, saya
akan bertanya di grub mbak “ anak-anak ada yang belum
mengirimkan tugas yang ibu berikan? Dengan bertanya demikian,
kita kan akan lebih mudah tahu siapa yang sudah mengirimkan
fotonya dan siapa yang belum. Dan juga kalau dengan cara seperti
itu tetap tidak ada respon, kita akan menjapri mereka. Ada lo
mbak, yang ketika saya tanya di grub itu tidak memberi respon,
tapi aktif membuat story Whatss Apps.”95
Strategi yang guru lakukan untuk menanamkan nilai-nilai
pendidikan karakter religius selanjutnya ialah membaca Al-Qur’an. Sebisa
mungkin guru mengusahakan agar pemahaman peserta didik untuk
melantunkan ayat-ayat suci Al-Qur’an tidak putus begitu saja. Karena
orang yang membaca Al-Qur’an ini tidak hanya bisa-bisa saja, namun juga
harus faham tata cara membacanya yang baik dan benar. Dengan
menerapkannya pada kegiatan sehari-hari sebelum pembelajaran dimulai,
maka meraka akan terlatih dengan sendirinya. Hal tersebut seiring dengan
penjelasan yang disampaikan oleh Bapak Najib:
“ Begini mbak, yang terpenting sekarang bagi kami adalah anak-

anak masih mau meluangkan waktunya untuk membaca Al-
Qur’an. Ya meskipun hanya beberapa lembar saja. Atau
minimal 1 rukuk. Itu sudah sangat baik, dari pada tidak
membuka sama sekali. Karena banyak lo, diluaran sana anak
usia segitu justru asik bermain game. Apa lagi kalau di
lingkungannya banyak anak-anak yang seumuran dengan
mereka. Solusinya ya kembali lagi ke kita dan orang tua mbak,
bisa atau tidak memberi penyadaran kepada mereka. Semisal,
menjapri mereka, lalu ketika ada pertermuan dengan wali murid
kita beri penyuluhan mengenai dampak negative dari bermain
95
Wawancara bersama Wali Kelas IV Ibu Sri Munawarah: Rabu, 07 Juli 2021
107
gadget yang berlebihan. 96
Berikut ini merupakan pelaksanaan pembiasaan membaca Al-
Qur’an di MI Miftahul Huda Banjarejo berdasarkan hasil observasi yang
telah dilakukan sebelumnya. Dapat digambarkan seperti gambar berikut
ini:97
Gambar 4.5:
Peserta didik melakukan pembiasaan membaca Al Qur’an
Dalam setiap lembaga pendidikan, tidak mungkin hanya sekedar
diberikan teorinya saja tanpa praktek, oleh karenannya dengan
diberlakukannya pembelajaran daring ini, dapat digunakan untuk
mengukur sejauh mana kemampuan membaca peserta didik. apakah ketika
di rumah mereka tetap memperhatikan tata cara membaca Al-Qur’an yang
benar atau tidak. Hal tersebut seiring dengan penuturan yang disampaikan
oleh Bu Wiwin:
“ jadi begini mbak, dalam mapel Al-Qur’an Hadist kan diajari

bagaimana membaca Al-Qur’an yang baik dan benar. Dan kita
96
Wawancara bersama kepala madrasah Bapak Khoirul Najib: Sabtu, 07 Februari 2021
97
Dokumentasi pelaksanaan membaca Al-Quran di MI Miftahul Huda: Sabtu, 10
Februari 2021
108
juga selalu memberikan teorinya setiap hari apa gitu sesuai

jadwal, waktu tatap muka dulu ya ini. Saya rasa kalau di
pembelajaran daring ini kita harus pintar-pintar mensiasati
keadaan tersebut. Bagaimana caranya agar siswa tidak
meninggalkan kebiasaan membaca Al-Qur’an seperti tatap muka
dulu namun dengan tetap memperhatikan protokol kesehatan.
Kalau di miftahul huda menggunakan cara yaitu sebelum masuk
ke materi pelajaran siswa dibiasakan untuk membaca Al-Qur’an
terlebih dahulu. Satu rukuk mbak paling sedikit. Lalu kita mintai
foto saat membaca Al-Qur’an itu. Kalau ada siswa yang tidak
mengirim fotonya di grub kita akan menjapri mereka, atau kita
telfon walinya. 98
Dari berbagai data yang diperoleh peneliti pada saat wawancara di
atas, dapat disimpulkan bahwa strategi guru dalam menanamkan nilai-nilai
karakter peserta didik pada pembelajaran di MI Miftahul Huda Banjarejo
Rejotangan Tulungagung dapat dikatakan berjalan seperti yang
diharapkan. Melalui pembiasaan berdoa sebelum mengawali pembelajaran
dan menutupnya diakhir pelajaran, Sholat Dhuha, dan membaca Al-
Qur’an. Meskipun tidak sedikit kendala yang menghabat proses
berjalannya penanaman karakter tersebut, seperti; siswa tidak
mengirimkan bukti foto di grub, 70% dari 100% siswa hanya beberapa
yang meberikan repon baik ke guru. Namun kendala-kendala tersebut tetap
bisa diminimalisir dengan mencari jelan keluarnya seperti; mengingatkan
di grub wa, menjapri siswa, menelvon siswa/orang tua wali, dan evaluasi
setiap beberapa minggu sekali. Dengan adanya pembiasaan tersebut
diharapkan dapat memberikan kesempatan bagi peserta didik untuk
menanamkan karakter religius dengan optimal.
98
109
3. Strategi Guru dalam Menanamkan Nilai-Nilai Karakter Tanggung
Jawab Peserta Didik pada Pembelajaran Daring di MI Miftahul Huda
Tanggung Jawab merupakan sebuah karakter, dimana dalam
karakter tersebut peserta didik diberikan sebuah tugas, dan tugas tersebut
wajib dikerjakkan. Tugas tersebut haruslah dibarengi dengan sebuah
konsekuensi agar menjadi pengingat bagi setiap pelaksana tugas dan
bertanggung jawab atas tugas yang seharusnya ia penuhi. Berikut ini
merupakan pernyataan Ibu Wiwin selaku Waka Kurikulum (WAKUR) MI
Miftahul Huda Banjarejo terkait karakter tanggung jawab:
“Mengajarkan anak untuk bersikap tanggung jawab sejak dini

sangatlah penting ya mbak, supaya anak ketika sudah dewasa
mereka sadar untuk melaksanakan tugas dan kewajiban yang
seharusnya ia kerjakkan. Sebenarnya di MI Miftahul Huda ini
banyak peraturan-peraturan yang mengajarkan siswa untuk selalu
bertanggung jawab dalam setiap hal. Untuk yang tidak tertulis
sendiri misalnya; mengerjakkan tugas yang diberikan guru,
mengerjakkan PR, melaksanakan piket, dan masih banyak lagi
yang lainnya. Cuman kalau kondisinya seperti ini ya sulit
menerapkan peraturan itu, maka sebagai gantinya, kita ganti lagi
dengan peraturan sementara mbak. Misalnya; mengirimkan foto
saat mengerjakkan tugas yang dikirim guru di grub Whatss Apps,
membantu orang tua (nyapu-nyapu, mencuci pakaian, menyirami
tanaman, mencuci piring). Kalau untuk sanksi sendiri kita tidak
mengadakannya mbak, hanya saja bagi siswa yang tidak
mengumpulkan tugas yang diberikan guru nilainya juga tetap tidak
sama dengan yang selalu mengumpulkan.” 99
Berikut ini merupakan pelaksanaan pembiasaan membantu orang
tua yang dibuktikan melalui bentuk foto di MI Miftahul Huda Banjarejo
99
Wawancara Bersama Waka Kurikulum Ibu Wiwin: Sabtu, 10 Juli 2021
110
berdasarkan hasil observasi yang telah dilakukan sebelumnya. Dapat
digambarkan seperti gambar berikut ini:100
Gambar 4.6:
pembiasaan membantu orang tua
Setiap peserta didik telah dibekali dengan tanggung jawab, baik
sejak dini maupun ketika ia sudah menginjak bangku pendidikan. Tidaklah
mudah menanamkan karakter tersebut jika tidak dibarengi dengan
ketelatenan dan juga kesabaran bagi setiap orang tua maupun guru.
ditambah lagi dengan kondisi sekarang dimana guru tidak mampu
mengontrol langsung kepada peserta didiknya. Karenanya, perlu beberapa
usaha atau strategi untuk memecahkan permasalahan tersebut. Hal ini
sesuai dengan penuturan Bapak Najib selaku Kepala MI Miftahul Huda
Banjarejo:
“Penting bagi setiap guru untuk mengevaluasi siswanya, kalau saya

sendiri selaku kepala madrasah ya cukup menunggu laporan yang
dikirim WAKA Kurikulum (WAKUR). Dengan mengecek laporan-
laporan yang sudah di storkan oleh Waka Kurikulum (WAKUR).
Jadi setiap hari sabtu gitu ya mbak, saya akan meminta progress
selama satu minggu itu kemudian dilakukan evaluasi, gunanya ya
untuk perbaikan dalam kinerja guru, kalau tujuan akhirnya ya untuk
siswa juga mbak, untuk peningkatan hasil pembelajaran. Isinya ya
kegiatan belajar siswa seperti foto-foto saat KBM berlangsung,
terus juga rangkaian kegiatan selama pembelajaran tersebut di
100
Dokumentasi pelaksanaan membantu orang tua di MI Miftahul Huda: Sabtu, 10
Februari 2021
111
laksanakan (RPP).” Untuk kendalanya sendiri, sama seperti yang

saya katakan sebelumnya, tidak semua siswa aktif di grub, kadang
juga ada siswa yang tidak mengumpulkan tugasnya. Kurangnya
partisipasi dari orang tua.101
Melihat pentingnya penanaman karakter tanggung jawab
merupakan hal yang sangat penting bagi seorang anak, oleh sebab itu guru
perlu melakukan pembiasan-pembiasaan yang mampu menanamkan
karakter tanggung jawab terhadap peserta didiknya yang sesuai dengan
kondisi saat ini. Dan untuk mensiasati hal tersebut, juga mempermudah
kegiatan pembelajaran lembaga kami menyamakan pembiasaan kepada
peserta didiknya mulai dari kelas satu sampai kelas enam. Salah satunya
seperti yang dituturkan oleh Ibu Sri Munawaroh selaku wali kelas IV:
“ Oh iya mbak, kalau untuk penanaman karakter tanggung jawab

ini kami dari pihak lembaga memang sengaja menyamakan cara-
cara nya. Kenapa demikian? Karena di masa pandemi seperti ini
kalau terlalu banyak program-program nya juga akan menyulitkan
siswa dan gurunya. Anak sudah mau mengumpulkan tugasnya saja
kita sudah Alhamdulillah lo mbak, apa lagi kalau harus di tuntut ini
itu. Kita juga kasihan kan sama mereka. Untuk kendalanya sendiri
sudah pasti ada mbak, biasanya itu anak-anak juga tidak ada yang
merespon guru ketika dikirimin tugas di grub, padahal sudah di
baca. Sebagian orang tua juga tidak ikut berperan penuh karena
harus bekerja untuk keluarga. Solusinya saya akan menghubungi
satu persatu dengan cara mengirimkan pesan melalui
WA/menelpun langsung, lalu menghubungi orang tua/wali murid.
Iya mbak, jadi untuk penanaman karakter tanggung jawab ini kita
sepakat hanya melihat dari segi aspek bertanggung jawab atau
tidaknya mereka dalam tugas yang diberikan guru. ”102
101
102
112
Berikut ini merupakan kegiatan peserta didik pada saat
mengerjakan tugas di MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan
berdasarkan hasil observasi yang telah dilakukan oleh peneliti: 103
Gambar 4.7:
Foto saat peserta didik mengirimkan tugasnya
Dari berbagai data yang diperoleh peneliti saat wawancara bersama
narasumber di atas, dapat ditarik kesimpulan bahwasanya dalam
menanamkan nilai karakter tanggung jawab terhadap peserta didik di MI
Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung hanya fokus
menggunakan dua strategi saja, yaitu membantu orang tua dan
mengumpulkan tugas yang telah diberikan oleh guru dengan bukti foto
saat sedang mengerjakkan tugas yang diberikan guru. Hal tersebut berguna
untuk memudahkan guru dan juga siswa. Berbagai kendala juga ditemukan
dalam proses pelaksanaan penanaman strategi/pembiasaan karakter
tanggung jawab. Diantaranya; sedikit dari peserta didik yang aktif, orang
tua tidak berperan secara penuh/kurang partisipatif, dan ada beberapa
103
Dokumentasi saat KBM peserta didik pada rumah masing-masing di MI Miftahul
Huda: Sabtu, 10 Februari 2021
113
peserta didik yang tidak mengumpulkan tugasnya. Maka dari itu perlu
adanya pemecahan masalah, yaitu dengan menjapri peserta
didik/menelpun langsung, menhubungi orang tua/wali, dan mengadakan
evaluasi setiap beberapa minggu sekali.
4. Strategi Guru dalam Menanamkan Nilai-Nilai Karakter Disiplin
Disiplin merupakan sebuah karakter yang memberikan pengajaran
kepada seseorang untuk mampu bersikap taat dan patuh terhadap suatu
tugas yang diembannya. Dalam lingkup lembaga pendidikan, disiplin salah
satunya berisi mengenai sebuah peraturan-peraturan yang harus ditaati
oleh peserta didiknya. Dimana dalam peraturan tersebut terdapat sebuah
konsekuensi atau pengendalian agar peserta didik tunduk terhadap
peraturan yang telah dibuat oleh lembaga tersebut. Misalkan dengan
memberi sanksi bagi mereka yang tidak patuh terhadap peraturan yang ada
seperti memberikan pengurangan nilai dan kerja sama bersama orang
tua/wali murit agar kegiatan belajar pada saat daring bisa berjalan
kondusif. Berdasarkan hasil wawancara yang dilakukan oleh peneliti,
terdapat beberapa strategi yang dilakukan oleh guru untuk menanamkan
nilai-nilai karakter peserta didik di MI Miftahul Huda Banjarejo
Rejotangan Tulungagung. Berikut ini merupakan penurutan Bapak Najib
selaku Kepala Madrasah:
“jadi begini mbak, memang membiasakan seorang anak untuk

disiplin saat situasi seperti ini kan tidak mudah. Karena mereka
114
sudah terbiasa menjalani hari-harinya dengan normal. Kan

pembelajaran daring ini juga baru pertama ini kan dilaksanakan.
Jadi ya tidak mudah mengontrol mereka untuk bisa seperti yang
diinginkan. Saya ya tetap mengusahakan supaya anak didik saya
ini bisa mematuhi peraturan yang sudah ditetapkan. Ya meskipun
ada namun belum berjalan dengan maksimal mbak. Kalau strategi
yang kami gunakan itu contohnya seperti mengumpulkan tugas
tepat waktu, terus selalu menerapkan 3M ( mencuci tangan,
memakai masker, menjaga jarak), olah raga, berjemur, minum air
hangat. Ya pokoknya segala hal yang bisa mencegah dari paparan
virus mbak. Setiap hari sabtu itu kan biasanya waktunya siswa
datang ke madrasah ya mbak, seperti mengumpulkan atau
mengambil tugasnya. Nah itu dari setiap guru biasanya akan
mengingatkan mereka untuk mematuhi protokol kesehatan. Terus
kalau keluar rumah gitu anak-anak juga diwajibkan memakai
masker.104
Berikut ini merupakan kegiatan peserta didik pada saat
melaksanakan pembiasaan pencegahan Covid-19 di MI Miftahul Huda
Banjarejo Rejotangan berdasarkan hasil observasi yang telah dilakukan
oleh peneliti: 105
Gambar 4.8:
Peserta didik melakukan pembiasaan
Pencegahan Covid-19
104
105
Dokumentasi peserta didik saat pencegahan COVID-19 di MI Miftahul Huda: Tangal
08-11 Februari 2021
115
Memang benar yang dituturkan oleh Bapak Najib diatas,
bahwasanya membiasakan seorang anak untuk mematuhi segala hal yang
sama sekali belum pernah anak tersebut lakukan tidaklah mudah. Namun
sebagai seorang pendidik yang bertanggung jawab penuh atas berjalannya
roda pendidikan juga harus mengupayakan untuk mengantipisasi kondisi
yang demikian. Keberhasilan peserta didik dalam menguasai ilmu juga
tidak lepas dari kerja keras guru yang berperan di dalamnya, hal tersebut
tergantung bagaimana setiap lembaga memilih strategi yang digunakan
agar sesuai dengan tujuan yang diharapkan. Sudah sejak dulu jika disiplin
sangat erat hubungannya dengan yang namanya peraturan, dan setiap
lembaga mempunyai peraturan yang berbeda dalam rangka menanamkan
kedisiplinan peserta didiknya. Berdasarkan hasil observasi yang dilakukan
oleh peneliti, Yayasan Pendidikan Islam MI Miftahul Huda ini mempunyai
peraturan yang tertulis dan tidak tertulis, hal tersebut sesuai penuturan Ibu
Sri sebagai berikut:
“Jadi di madrasah sini juga ada peraturan yang tidak tertulis

mbak, kayak menyuruh siswa untuk mengumpulkan tugas dengan
tepat waktu terus melaksanakan 3M, itu kan tidak ada di jurnal.
Hanya saja mereka harus diberi batasan agar tidak semena-mena
terhadap kewajiban mereka sebagai siswa. Misalkan ketika jam
sudah menunjukkan pukul berapa gitu ya, terus ada beberapa
siswa yang belum mengumpulkan tugas nya kita akan langsung
menjapri mereka. Terus kita tanya kenapa kok belum
dikumpulkan tugasnya, nah kan dengan begitu kita jadi tau
alasanya apa. Baru setelah itu kita beri tambahan waktu untuk
mereka mengerjakkan tugasnya. Kalau disini guru-guru
membatasi pengumpulan tugasnya itu sampai jam 16.00 WIB
mbak. Kadang jam 18.00 WIB juga masih ada yang mengirimkan.
Ya ndak papa mbak, kita maklumi, karena kondisinya kan juga
116
seperti ini. Yang penting itu anak-anak mau mengerjakkan

tugasnya.”106
Berikut ini merupakan tata tertib yang ada di MI Miftahul Huda
Banjarejo Rejotangan berdasarkan hasil observasi yang telah dilakukan
oleh peneliti: 107
Gambar 4.9: Tata Tertib Siswa MI Miftahul Huda Banjarejo
Selain melalui 2 pembiasaan tersebut, penanaman karakter
disiplin peserta didik juga dilakukan melalui absensi yang dilakukan setiap
hari sebelum Kegiatan Belajar Mengajar (KBM) dimulai. Setiap harinya,
setelah guru mengucapkan salam guru akan mengabsen peserta didik
sekitar pukul 07.00 WIB (menyesuaikan situasi dan kondisi). Absensi
tersebut diadakan oleh guru dengan tujuan untuk mengetahui mana peserta
didik yang aktif, cukup aktif, dan kurang aktif di grub kelas. Hal tersebut
sebagaimana yang dituturkan oleh ibu Sri, beliau mengungkapkan bahwa:

106
107
Dokumentasi tata tertib MI Miftahul Huda Banjarejo: Sabtu, 16 Oktober 2021
117
“jadi begini mbak, mungkin menurut sebagian orang itu mereka

menganggap bahwa absensi yang dilakukan sebelum mengawali
pembelajaran itu merupakan hal yang sepele, karena tidak ada
hubungannya dengan tugas sekolah. Tapi kalau menurut saya
pribadi, mengabsen siswa itu merupakan satu dari sekian strategi
yang bisa dilakukan untuk menanamkan karakter disiplin karena
dilakukan dengan ajeg. Biasanya saya akan mulai mengabsen
siswa sekitar pukul 07.00 WIB mbak. Kadang lebiho ya 10/15
menitan. Kalau untuk kendalanya biasanya jam-jam segitu kan
siswa juga ada yang belum buka hp, terus ditinggal orang tuanya
bekerja. Biasanya orang tua akan mencari tempat bimbel untuk
mereka jadi tetap ada yang mendampingi mbak, pokoknya dengan
menjalin kerja sama dengan wali murid/orang tua siswa untuk
membimbing dan mengawasi siswa selama kegiatan daring. Terus
juga dari guru ada evaluasinya mbak, kurang lebih 2 minggunan
kita akan mengadakannya lalu dicari solusinya. ”
Hal tersebut juga diungkapkan oleh Bapak Najib,beliau
menuturkan bahwa:
“Disiplin itu juga salah satu karakter yang sangat urgent ya mbak.
Dan disini guru itu berperan sebagai panutan untuk anak
didiknya. Jadi sebelum kita memberikan peraturan terhadap
mereka, kita juga harus membenahi sikap perilaku kita sebagai
seorang suri tauladan. Menanamkan karakter disiplin di masa
pandemi ini juga banyak manfaatnya, bisa untuk melihat tingkat
kedisiplinan dan keaktifan siswa, penilaian kedisiplinan siswa,
tindak lanjut bagi siswa yang kurang disiplin lalu penyebabnya
apa, baru setelah itu kita akan melakukan RTL dan mencari
pemecahan masalahnya agar siswa bisa aktif mengikuti
pembelajaran kembali.”108
Berikut ini merupakan pelaksanaan peserta didik pada saat
mengisi absen/daftar hadir di MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan
berdasarkan hasil observasi yang telah dilakukan oleh peneliti: 109
108
109
Dokumentasi peserta didik mengisi absen/daftar hadir di MI Miftahul Huda: Sabtu, 10
Februari 2021
118
Gambar 4.10 :
Peserta didik mengisi absen/daftar hadir
Berdasarkan wawancara yang dilakukan oleh peneliti di atas,
dapat disimpulkan bahwasanya dalam menanamkan karakter disiplin di
MI Miftahul Huda Banjarejo, guru menerapkan beberapa pembiasaan
untuk peserta didiknya. Diantaranya mematuhi protocol kesehatan seperti
menerapkan 3M, olah raga, berjemur, minum air hangat, rajin mencuci
tangan, absen di grup Whatss Apps, dan mengumpulkan tugas tepat
waktu. Untuk pelakanaannya, sebelum pembelajaran dimulai biasanya
guru akan mengingatkan untuk melakukan pembiasaan tersebut.
Kemudian peserta didik dimintai dokumentasi pada saat menerapkan
pembiasaan. Dan ketika ada peserta didik yang belum mengumpulkan
tugasnya, guru akan menghubungi peserta didik/orang tua satu persatu
dengan cara mengirim pesan/menelpon langsung.

119
B. Temuan Penelitian
1. Strategi Guru dalam Menanamkan Nilai-Nilai Karakter Religius
Sesuai dengan paparan data yang telah peneliti jelaskan
sebelumnya, dapat diungkapkan bahwasanya strategi yang guru lakukan
dalam rangka menanamkan nilai-nilai karakter religius peserta didik pada
pembelajaran daring yaitu menggunakan beberapa pembiasaan di
dalamnya. Berikut ini merupakan temuan penelitian yang berhasil peneliti
peroleh pada saat mengumpulkan data di lapangan:
a. Berdoa Sebelum Belajar
Sebelum peserta didik memulai Kegiatan Belajar Mengajar (KBM)
guru memberikan intruksi kepada peserta didik untuk berdoa terlebih
dahulu melalui grub Whats Apps yang telah dibuat sebelumnya. Untuk
mengetahui apakah mereka melaksanakan intruksi tersebut atau tidak,
seperti biasa guru akan meminta dokumentasi pada saat mereka
melakukan pembiasaan tersebut. Dalam pelaksanaannya, tentu ada
berbagai kendala seperti peserta didik yang kurang aktif (70%),
kurangnya partisipasi orang tua, dan terbatasnya komunikasi antara
guru, peserta didik, orang tua. Namun hal tersebut bisa diatasi oleh guru
dengan melakukan evaluasi yang dilakukan setiap akhir pekan/satu
minggu sekali lalu dicari solusinya bersama.

120
b. Sholat Dhuha
Sholat dhuha disini dilakukan oleh para tenaga pendidik di MI Miftahul
Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung sebelum masuk ke
pembelajaran inti. Jadi setelah guru selesai membuka pembelajaran
dengan berdoa, menanyakan kabar, dan mengabsen peserta didik, guru
akan memberikan perintah kepada mereka untuk malaksanakan sholat
dhuha. walaupun sholat dhuha bukanlah ibadah yang wajib, namun di
MI Miftahul Huda mengharuskan anak didiknya untuk selalu
melaksanakan ibadah tersebut sehingga dari yang awalnya Sunnah
menjadi sebuah kewajiban. Tidak lupa juga guru memintai peserta didik
untuk mendokumentasikan pembiasaan sholat dhuha tersebut guna
sebagai bukti dan kemudian di kirim ke grup kelas. Pada dasarnya,
setiap pembiasaan yang diprogramkan pada lembaga pendidikan tentu
mempunyai hambatan, begitu juga di MI Miftahul Huda Banjarejo,
ketika ada beberapa peserta didik yang belum mengirimkan
dokumentasi di grub, guru akan bertanya di grub apakah ada yang
belum mengirimkan. Dengan begitu akan diketahui siapa yang belum
mengirimkan. Dan kalau masih ada yang tidak merespon, guru akan
menjapri mereka.
c. Membaca Al-Qur’an
Pembiasaan yang dilakukan oleh peserta didik selanjutnya ialah
membaca Al-Qur’an. Pembiasaan tersebut dilaksanakan selepas sholat
dhuha dengan batasan satu lembar atau minimal satu rukuk. Dalam
121
pembiasaan ini tentu terdapat hambatannya juga, yaitu faktor
lingkungan yang kebanyakan berada dilingkungan banyak anak
kecilnya mereka lebih asik memilih untuk bermain game. Solusinya
yaitu dkembali kepada orang tua masing-masing bisakah mereka
memberikan penyadaran kepada anaknya, kemudian dengan menjapri
mereka. Dan ketika ada pertemuan wali murid guru akan memberikan
penyuluhan mengenai dampak bermain gadget yang berlebihan.
2. Strategi Guru dalam Menanamkan Nilai-Nilai Karakter Tanggung
Dalam rangka menanamkan nilai-nilai karakter tanggung jawab
Rejotangan Tulungagung, terdapat beberapa pembiasaan yang harus
dilakukan untuk menunjang karakter tersebut pada saat pembelajaran
dengan sistem daring diberlakukan. Diantaranya yaitu:
a. Membantu orang tua
Beberapa pembiasaan yang dilakukan oleh guru untuk menunjang
penanaman karakter tanggung jawab peserta didik yaitu membantu
orang tua. Dengan adanya pembiasaan tersebut diharapkan peserta didik
akan mengerti bagaimana cara bertanggung jawab dengan orang tua
ketika di rumah. Untuk pelaksanaan nya seperti biasa. Yaitu peserta
didik diminta untuk mengirimkan foto kegiatan si anak saat membantu

122
orang tua di grub kelas. Kemudian untuk hambatan yaitu peserta didik
lebih banyak yang bermain gadget dari pada membantu orang tua, siswa
b. Mengerjakkan tugas yang diberikan guru
penerapan pembiasaan yang dilakukan setiap hari seperti mengerjakkan
tugas yang diberikan guru atau tidak dengan artian mengirimkan foto
saat sedang mengerjakkan tugas. Dalam pelaksanaan pembiasaan
tersebut juga terdapat beberapa hambatan, diantaranya tidak semua
peserta didik aktif di grub, kadang ada peserta didik yang tidak
mengumpulkan tugasnya, dan kurangnya partisipasi dari orang tua
karena ada yang menyambinya bekerja. Namun hambatan tersebut
dapat diatasi oleh para guru, yaitu dengan menghubungi satu persatu
dengan cara mengrimkan pesan melalui Whatss Apps atau menelpun
langsung, lalu menghubungi orang tua/wali murid, serta evaluasi yang
dilaksanakan setiap akhir pekan/satu minggu sekali. Dan untuk peserta
didik yang tetap tidak mengumpulkan tugasnya maka nilainya tidak
akan sama dengan peserta didik yang mengumpulkan tugasnya.
3. Strategi Guru dalam Menanamkan Nilai-Nilai Karakter Disiplin
Dalam rangka menanamkan nilai-nilai karakter disiplin peserta
didik pada pembelajaran daring di MI Miftahul Huda Banjarejo
Rejotangan Tulungagung, terdapat beberapa pembiasaan yang wajib

123
dilaksanakan setiap hari. berikut ini merupakan pembiasaan yang
dilakukan di lembaga tersebut:
a. Mematuhi 3M, olah raga, berjemur, minum air hangat
MI Miftahul Huda Banjarejo mempunyai beberapa peraturan yang tidak
tertulis, salah satunya adalah menerapkan protokol kesehatan seperti
mematuhi 3M ( mencuci tangan, memakai masker, menjaga jarak), olah
raga, berjemur, minum air hangat. Pelaksanaannya yaitu melalui pesan
yang dikirim di grub Whats Apps mengenai pematuhan protokol
kesehatan. Untuk kendalanya yaitu peserta didik sudah terbiasa
menjalani hari-harinya dengan normal dan tidak mudah mengontrol
peserta didik melalui Gadget. Untuk solusinya yaitu ketika peserta didik
datang ke madrasah guru akan mengingatkan peserta didiknya supaya
tetap mematuhi protokol kesehatan, selalu memakai masker jika keluar
rumah, dan juga menjaga jarak.
b. Mengumpulkan tugas tepat waktu
Penanaman karakter disiplin yang kedua yaitu mengumpulkan tugas
tepat waktu. Di MI Miftahul Huda Banjarejo, ketika ada peserta didik
yang belum mengumpulkan tugasnya padahal sudah melewati batas
pengumpulan, guru biasanya akan menjapri peserta didik lalu ditanya
kenapa kok belum dikumpulkan tugasnya, dengan begitu guru jadi tau
alasanya apa. Baru setelah itu akan diberikan tambahan waktu untuk
mereka mengerjakkan tugasnya. di madrasah tersebut guru-guru
membatasi pengumpulan tugasnya sampai jam 16.00 WIB.

124
c. Absen di grub Whatss Apps
Penanaman karakter disiplin yang terakhir yaitu membiasakan peserta
didik absen di grub Whatss Apps. hal tersebut juga urgent karena
berguna untuk melihat tingkat kedisiplinan peserta didik. untuk
pelaksanaannya yaitu diawali dengan guru mengucapkan salam
kemudian dilanjut mengabsen peserta didik sekitar pukul 07.00
tergantung situasi dan kondisi karena ketika di jam tersebut biasanya
orang tua tidak bisa mendampingi anaknya karena harus bekerja dan
memasak. Untuk solusinya yaitu dengan menjalin kerja sama dengan
orang tua, mencarikan lembaga bimbingan belajar untuk mendampingi
si anak, melakukan evaluasi setiap akhir pekan/satu minggu sekali, lalu
melakukan RTL (Rencana Tindak Lanjut).

BAB V
PEMBAHASAN
A. Strategi Guru dalam Menanamkan Nilai-Nilai Karakter Religius
Strategi yang digunakan oleh guru di MI Miftahul Huda Banjarejo
Rejotangan Tulungagung dalam menanamkan nilai-nilai karakter pada
peserta didik pada saat pembelajaran daring tentunya berbeda dengan saat
pembelajaran dilakukan dengan tatap muka. Karena saat pembelajaran
daring seorang guru tidak secara langsung berinteraksi dengan peserta
didiknya.
Strategi yang dilakukan oleh guru dalam menanamkan nilai-nilai
karakter religius peserta didik di MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan
Tulungagung adalah dengan berdoa sebelum mengawali pembelajaran,
kegiatan tersebut rutin dilakukan selama pembelajaran dilakukan dengan
sistem daring. Pelaksanaannya yaitu dengan guru memberikan intruksi di
group Whats App. Pelaksanaan strategi tersebut sesuai dengan firman
Allah SWT pada Q.S Al-Ghafir:60 yang berbunyi:
Dan Tuhanmu berfirman : “berdoalah kepada-Ku, niscaya akan

Kuperkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang
menyombongkan diri dari menyembah-Ku akan masuk neraka Jahannam
dalam keadaan hina dina.” (Q.S. Ghafir:60) 110
Kementerian Agama Republik Indonesia, Al-Qur’an dan Terjemahannya. (Bandung:

110
PT SYGMA EXAMEDIA ARKANLEEMA, 2012), Hlm. 474
125
126
Erwin Widiasworo mengatasakan bahwa Salah satu kegiatan yang
dapat dilakukan oleh guru untuk meningkatkan ruhiyah peserta didik ialah
melakukan ibadah bersama. Hal ini dapat dilaksanakan secara rutin.
Harapannya, dengan melakukan pembiasaan beribadah baik di sekolah
maupun dirumah masing-masing akan membuat peserta didik terbiasa
melakukan ibadah di manapun mereka berada. Serta dholat dhuha ini
merupakan sholat Sunnah yang dikerjakkan setelah terbit matahari
mencapai tujuh hasta (kira-kira jam 06.00) hingga menjelang waktu
zuhur.111
Teori lain menjelaskan bahwa strategi yang bisa dilakukan oleh guru
untuk menanamkan nilai-nilai karakter religius dapat ditanamkan di
sekolah. Yaitu dengan melaksanakan sholat dhuha dan sholat dzuhur
berjamaah. 112
Penanaman strategi yang digunakan oleh guru ini mendukung
beberapa teori yang didapat dari penelitian Nuranti, Muhamad Hanif, dan
Fita Mustafida yang berjudul Strategi Guru Dalam Membentuk Karakter
Siswa Di Madrasah Ibtidaiyah Bustanul Ulum Kota Batu yang
menjelaskan bahwa Strategi yang digunakan oleh guru dalam membentuk
karakter siswa melalui kegiatan pembiasaan yaitu shalat dhuha dan sholat
dhuhur berjamaah. Kegiatan ini dilakukan secara terus menerus sehingga
111
Erwin Widiarsowo, Tarbiyah Ruhiyah (Strategi Mengembangkan Potensi Ruhani dan
Akhlak Peserta Didik). (Yogyakarta: Noktah, 2020), Hlm. 65
112
Sulistyorini, Manajemen & Kepemimpinan Kepala Sekolah, (Jakarta: elKAHF, 2006),
Hlm.79
127
pendidik dan peserta didik terbiasa sehingga peka terhadap aktivitas yang
mengundang unsur nilai-nilai islami. 113
Hasil penelitian ini juga menguatkan skripsi Syaiful Rizal yang
berjudul Strategi Guru Kelas Dalam Menumbuhkan Nilai-Nilai Karakter
Peserta Didik (Study Kasus di SDN Pondok Dalem 01 Semboro dan MI
Fathus Salafi Ajung Jember) Pada penelitian tersebut dijelaskan guru
dalam menanamkan nilai-nilai karakter religus pada peserta didik adalah
melalui berdo’a pada setiap saat mengawali dan mengakhiri pembelajaran
sehingga peserta didik terbiasa untuk berdo’a, selain itu juga dengan
tilawah atau membaca surah-surah pendek.114
Hasil penelitian ini juga menguatkan skripsi M. Miftahul Arifin yang
berjudul Strategi Guru Untuk Menanamkan Nilai-Nilai Pendidikan
Karakter Peserta Didik (Studi Multi Kasus di The Naff Elementary School
Kediri dan MI Mambaul Afkar Sendang Banyakan Kediri) yang
menjelaskan bahwa penanaman nilai-nilai ke-islaman lewat tindakan
sehari-hari atau berupa pembiasaan seperti shalat dhuha, shalat dzuhur,
ngaji time, dan baca tulis Al-Qur’an.115
Tetapi hasil penelitian ini berbeda dengan hasil penelitian dari jurnal
Nona Kumala Sari, Dkk. Dalam hasil penelitian tersebut dijelaskan bahwa
113
Nuranti, Dkk, Strategi Guru Dalam Membangun Karakter Disiplin Siswa Kelas II
Dalam Pembelajaran Daring SDN 165 Catur Rahay Kecamatan Dendang, (UNISMA, 2019).
114
Jember), (UIN Sunan Kalijaga: , Program Strata 1, 2017).
115
M.Miftahul Arifin, Strategi Guru Untuk Menanamkan Nilai-Nilai Pendidikan
Karakter Peserta Didik (Studi Multi Kasus di The Naff Elementary School Kediri dan MI
Mambaul Afkar Sendang Banyakan Kediri), (IAIN Tulungagung, Program Sarjana Strata 2
Magister, 2015)
128
penanaman karakter islami peserta didik yakni dengan cara pemberian
nasehat, pembiasaan, keteladanan, dan pemberian reward dan
punishment.116
B. Strategi Guru dalam Menanamkan Nilai-Nilai Karakter Tanggung
Guru yang bertindak sebagai penransfer ilmu di sekolah, tentu
mempunyai tanggung jawab yang besar terhadap keberhasilan belajar
peserta didiknya, disisi lain sebagai penransfer ilmu guru juga harus bisa
memberikan contoh untuk peserta didiknya. Guru di MI Miftahul Huda
Banjarejo Rejotangan Tulungagung mempunyai strategi khusus untuk
menanamkan karakter peserta didiknya melalui kegiatan pembiasaan, yaitu
salah satunya dengan kegiatan membantu orang tua yang dilakukan di
rumah masing-masing. Rahminur Diada mengatakan bahwa sekolah
hendaknya juga memiliki program kegiatan yang dapat meningkatkan
keterlibatan anak dalam pendidikan. Dan orang tua sendiri hendaknya
bersikap proaktif terhadap kegiatan yang mendukung perkembangan dan
pendidikan anak.117
Yuni Nur Dinasyari juga mengatakan bahwa bentuk perilaku berbakti
remaja muslim Jawa ditunjukkan dengan memenuhi kewajiban anak
116
Nona Kumalasari, Dkk. Strategi Penanaman Karakter Islami pada Siswa MTS Swasta
Al Manar Medan Johor (Studi Kasus Selama Pembelajaran Daring), (STAI Sumatera Medan: Al-
Ulum Junal Pendidikan Islam, 2020)
117
Rahminur Diadha, Keterlibatan Orang Tua Dalam Pendidikan Anak Usia Dini Di
Taman Kanak-Kanak, (Edusentris, Jirnal Ilmu Pendidikan dan Pengajaran. Vol. 2 No. 1, Maret
2015)
129
kepada orang tua, memiliki karakter diri yang baik, meringankan beban
orang tua dan melaksanakan ajaran agama. Perilaku berbakti kepada orang
tua dapat diterapkan salah satunya dengan ketika orang tua meminta
bantuan remaja akan tetap membantunya daripada melakukan kepentingan
pribadinya.118
Strategi guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter tanggung jawab
melalui daring juga dilaksanakan dengan kewajiban melaksanakan tugas
bagi setiap peserta didik. Teori lain menjelaskan bahwa Karakter tanggung
jawab merupakan karakter yang harus ditumbuhkan sejak dini. Rasa
tanggung jawab terhadap hal kecil akan membentuk kepribadian untuk
bertanggung jawab atas segala hal yang berkaitan dengan kehidupan.
Bertanggung jawab apa yang dibicarakan, bertanggung jawab apa yang
dilakukan. Terdapat konsekuensi dalam melakukan semua tindakan dalam
kehidupan ini. Seseorang yang mempunyai karakter tanggung jawab, akan
melakukan perbuatan dengan baik dan manfaat, serta dapat menyelesaikan
tugas dengan tuntas. Tumbuh keyakinan bahwa segala sesuatu akan
dipertanggung jawabkan baik terhadap manusia maupun terhadap Allah
SWT.119
Pelaksanaan strategi ini mendukung beberapa teori yang didapat dari
skripsi Syaiful Rizal yang berjudul Strategi Guru dalam menumbuhkan
Nilai-nilai Pendidikan Karakter pada Peserta Didik (Studi Multi Kasus di
118
Yuni Nur Dinasyari, Makna Berbakti Pada Orang Tua Dalam Preapektif Remaja
Muslim Jawa, (Skripsi thesis, Universitas Muhammadiyah Surakarta, 2014)
119
Aas Siti Sholichah, Pendidikan Karakter Anak Pra Akil Baligh Berbasis Al-Qur’an,
(Banten: NEM Hak Cipta, 2020), Hlm. 46
130
SDN Pondok Dalem 01 Semboro dan MI Fathul Salafi Jember yaitu,
selama proses pembelajaran, PKN dapat ditangkap tentang nilai-nilai
pendidikan karakter, yaitu: tanggung jawab (peserta didik dalam menerima
amanah tugas PR), mengerjakkan tugas yang diberikan oleh guru. 120 Sama
dengan hasil temuan pada skripsi ini bahwa strategi guru dalam
menanamkan nilai-nilai karakter tanggung jawab peserta didik di MI
Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung adalah dengan
menerapkan pembiasaan selalu melaksanakan tugas yang diberikan guru.
Hasil penelitian ini juga menguatkan teori yang didapat dari penelitian
Nuraini yang berjudul Peningkatan Tanggung Jawab Melalui Metode
Pemberian Tugas Pada Anak Usia 5-6 Tahun yang menjelaskan bahwa
pemberian tugas adalah metode yang memberikan kesempatan kepada
anak untuk melaksanakan tugas berdasarkan petunjuk guru secara
lansgung. Metode pemberian tugas adalah metode yang dimaksudkan
memberi tugas-tugas kepada anak baik di rumah atau yang dikarenakan di
TK dengan mempertanggungjawabkan kepada guru.121
C. Strategi Guru dalam Menanamkan Nilai-Nilai Karakter Disiplin
Disiplin dalam protokol kesehatan merupakan merupakan salah satu
aspek yang penting dalam nilai-nilai pendidikan karakter di Indonesia. Di
120
Jember), (UIN Sunan Kalijaga: , Program Strata 1, 2017).
121
Nuraini, Peningkatan Tanggung Jawab Melalui Metode Pemberian Tugas Pada Anak
Usia 5-6 tahun, (Universitas Tanjung Pura, Pontianak)
131
MI Mifahul Huda sendiri mempunyai beberapa pembiasaan maupun
kegiatan rutin yang dilakukan setiap hari oleh peserta didiknya. Hal
tersebut sesuai dengan teori yang disampaikan oleh Anna Yuliana yaitu,
tetap melakukan social distancing dan melakukan karantina mandiri di
rumah sendiri yang berperan dalam pencegahan terjadinya penyebaran
virus ini serta untuk penanganan untuk memperlambat terjadinya
penularan Covid-19, dalam menjaga jarak (social distancing) harus
dipatuhi serta dilaksanakan dengan tetap bertahan di rumah, tidak pula
melakukan kontak langsung dengan orang lain. Semua orang juga harus
tetap menjaga gaya hidup yang bersih dan sehat, makanan pun menjadi
salah satu untuk pencegahan sehingga harus menggunakan makanan yang
seimbang, istirahat yang cukup, rutin melakukan aktivitas atau olahraga
ringan, tidak boleh stress ataupun panic sehingga dapat memicu terjadinya
penurunan daya tahan tubuh.122
Hasil penelitian ini menguatkan skripsi Muhammad Taufiq
Firmansyah yang berjudul Strategi Pembentukan Karakter Disiplin
Melalui Metode Pembiasaan pada Masa Pandemi Covid-19 di SD Plus Al-
Kautsar dan SD Islam Bani Hasyim. Menyebutkan bahwa pada masa
pandemic covid-19, siswa harus melaksanakan anjuran pemerintah untuk
meminimalisir penyebaran covid-19. Hal ini tidak bisa dilepaskan dari
sikap disiplin seluruh lapisan warga sekkolah. Penerapan protokol
kesehatan juga ditaati siswa seperti memakai masker saat sedang
122
Anna Yuliana, COVID-19 PANDEMI YANG MENYERANG BUMI KAMI, (Surabaya:
CV. Jakad Media Publishing, 2021), Hlm. 21
132
berpergian, melaksanakan jaga jarak dan menjauhi kerumunan.
Bentukbentuk pembentukan karakternya melalui pemberian teladan,
pemberian nasehat, dan pembiasaan. 123
Penanaman karakter di MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan
Tulungagung juga ditanamkan melalui pembiasaan mengumpulkan tugas
tepat waktu sesuai batas waktu yang diberikan. Hal tersebut seperti halnya
teori yang dikemukakan oleh Linda Dwi Sholihah yang berjudul
mengatakan bahwa Tugas dan tanggung jawab siswa antara lain siswa
mengumpulkan tugas tepat waktu, mengerjakkan PR di rumah, belajar,
memiliki rasa percaya diri dalam mengerjakkan tugas, dan mampu
memanajemen waktu. Setiap akhir pelajaran guru memberikan tugas.
Siswa harus mengerjakkan dan menyelesaikan tugas akademiknya sesuai
dengan jangka waktu yang ditentukan. Guru memberikan tugas untuk
mengetahui seberapa besar siswa memahami materi yang telah
disampaikan.124
Pelaksanaan strategi ini menguatkan teori yang didapat dari Nuranti
terkait berbagai solusi yang diterapkan dalam pembentukan karakter siswa,
anak selalu diberi pekerjaan rumah sebagai alat untuk meminimilasir
kegiatan yang kurang mendukung. Sehingga dengan beban tugas yang
diberikan itu menambah wawasan siswa, disiplin, dan tanggung jawab. 125
123
Muhammad Taufiq Firmansyah, Strategi Pembentukan Karakter Disiplin Melalui
Metode Pembiasaan pada Masa Pandemi Covid-19 di SD Plus Al-Kautsar dan SD Islam Bani
Hasyim, ( UIN Maulana Malik Ibrahim Malang, Program Study Magister, 2021)
124
Linda Dwi Sholihah, Model Konseling Kelompok dengan Teknik Penguatan Positif
untuk Mereduksi Prokrastinasi Akademik Siswa, (Universitas Negeri Semarang, 2017), Hlm. 63
125
Nuranti, “Strategi Guru”…,
133
Strategi yang digunakan oleh guru untuk menanamkan karakter
disiplin peserta didik di MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan
Tulungagung pada saat pembelajaran daring yang terakhir adalah dengan
pembiasaan absensi atau mengisi daftar hadir untuk peserta didiknya yang
dilakukan melalu grub Whats Apps masing-masing kelas yang dimulai
pukul 07.00 WIB. Suharsimi Arikunto mengatakan bahwa Siswa yang
hadir di sekolah hendaknya di dicatat oleh guru dalam buku presensi.
Sementara siswa yang tidak hadir di sekolah di catat dalam buku absensi.
Dengan perkataan lain, presensi atau daftar hadir dimaksudkan untuk
mengetahui frekuensi kehadiran siswa di sekolah sekaligus untuk
mengontrol kedisiplinan mereka. Tugas guru atau petugas yang ditunjuk
adalah memeriksa dan memberikan tanda tentang hadir atau tidaknya
seorang siswa dalam sehari126
Hasil penelitian ini menguatkan hasil temuan dari Wiji Lestari yang
berjudul Pemanfaatan Whats App Sebagai Media Pembelajaran Dalam
Jaringan Masa Pandemi Covid-19 Di Kelas VI Sekolah Dasar yang
menjelaskan bahwa pada kegiatan pendahuluan pembelajaran dengan guru
menyapa peserta didik melalui group Whats App dengan mengucapkan
salam, lalu dilanjutkan dengan mengirimkan absensi online. Setelah
mengirimkan absensi, peserta didik mengisi daftar hadir tersebut.127
126
Suharsimi Arikunto, Pengelolaan Kelas dan Siswa (Sebuah Pendekatan Evaluatif,
(Jakarta: CV. Rajawali, 1998), Hlm. 11-12
127
Wiji Lestari, Pemanfaatan Whats App Sebagai Media Pembelajaran Dalam Jaringan
Masa Pandemi Covid-19 Di Kelas VI Sekolah Dasar, (Universitas Jambi, Program Strata I, 2021)
BAB VI
PENUTUP
Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan dapat dibuat kesimpulan
sebagai berikut:
A. Kesimpulan
Berdasarkan hasil penelitian di lapangan yang dilakukan peneliti, maka
dapat ditarik kesimpulan sebagai berikut:
1. Stratregi guru untuk menanamkan nilai-nilai karakter religius peserta didik
pada pembelajaran daring adalah dengan berdoa sebelum belajar, sholat
dhuha, dan membaca Al-Qur’an.
2. Strategi guru untuk menanamkan nilai-nilai karakter tanggung jawab
peserta didik pada pembelajaran daring adalah dengan berbakti kepada
kedua orang tua, yaitu diwujudkan dengan membantu mereka, dan
mengerjakkan tugas yang diberikan guru.
3. Strategi guru untuk menanamkan nilai-nilai karakter disiplin peserta didik
pada pembelajaran daring adalah dengan mematuhi 3M, olah raga,
berjemur, minum air hangat, mengumpulkan tugas tepat waktu, dan absen
di grub Whatss Apps.
134
135
B. Saran
Adapun saran peneliti ditunjukkan sebagai berikut:
1. Bagi Kepala Sekolah
a. Kepala sekolah selaku pemimpin lembaga diharapkan mampu
memberikan kebijakan-kebijakan yang mampu mendukung terciptanya
karakter religius, tanggung jawab, serta kedisiplinan peserta didik.
b. Diharapkan memberikan fasilitas yang lebih lengkap sebagai penunjang
media, sumber belajar dan sebagai alat pendukung guru dalam proses
pembelajaran serta penanaman karakter peserta didik.
c. Kepala sekolah hendaknya memantau karakter peserta didik dan
melakukan evaluasi bersama sehingga dapat memperbaiki karakter
peserta didik yang kurang baik.
2. Bagi Guru
Guru hendaknya lebih ekstra dalam memberikan motivasi untuk anak
didiknya dalam rangka penanaman nilai-nilai karakter peserta didik, baik
pada saat pembelajaran dilakukan dengan sistem daring maupun dengan
sistem tatap muka.
3. Bagi Peserta Didik MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung
Diharapkan peserta didik untuk selalu taat dan patuh terhadap semua tata
tertib yang sudah dibuat oleh lembaga. Meskipun pembelajaran dilakukan
dengan sistem daring, peserta didik harus tetap mempunyai pembiasaan
yang positif ketika di rumah.
4. Bagi Peneliti Selanjutnya

136
Bagi peneliti selanjutnya diharapkan dapat dijadikan pedoman dan bahan
pertimbangan jika ingin mengkaji lebih mendalam mengenai penanaman
karakter pada saat pembelajaran daring.

137
DAFTAR RUJUKAN
Abdul Majid dan Dian Andayani. 2010. Pendidikan Karakter Perspektif Islam.
Bandung: PT Remaja Rosdakrya.
Abu ‘Abdillah Muhammad Ibn Ismail Al-Bukhari, Al Jami’ Al-Sahih Al-Musnad

min Hadist Rasulullah Sallallohu ‘alaihi wa Sallam wa Sunaihi wa
Ayyamihi. Jilid. III. Kairo: Al- Matbah’ah Al- Salafiyah, 1403
Afnibar dan Fajhriani. 2020. Pemanfaatan Whatss Apps Sebagai Media

Komunikasi Antara Dosen dan Mahasiswa Dalam Menunjang
Kegiatan Belajar (Studi Terhadap Mahasiswa UIN Imam Bonjol
Padang, Jurnal Komunikasi Dan Penyiaran Islam, Vol.3(1). Diakses di:
https://ejournal.uinib.ac.id/jurnal/index.php/almunir/article/view/1501.
Arifin, M.Miftahul. 2015. Strategi Guru untuk Menanamkan Nilai-nilai

Pendidikan Karakter pada Peserta Didik (Studi Multi Kasus di The Naff
Elementary School Kediri dan MI Mambaul Afkar Sendang Banyakan
Kediri), IAIN Tulungagung, Progam Pasca Sarjana. Diakses di:
https://scholar.google.com/citations?user=inavSocAAAAJ&hl=id. pada
tanggal: 13 April 2020
Anonim. 2013. Perwujudan Pendidikan Moral di Era Globalisasai Dalam

Dimensi. Edisi XXIX Tahun XVIII Januari 2013.
Arikunto, Suharsimi. 1998. Pengelolaan Kelas dan Siswa (Sebuah Pendekatan

Evaluatif). Jakarta: CV. Rajawali.
Aqib, Zainal. 2002. Profesionalisme Guru. Surabaya: PT. Insan Cendekia.
Aziz, Abdul. 20024. Kurikulum Pedoman PAI di Sekolah Umum. Jakarta:

Departemen Agama Republik Indonesia.
138
Bahri, Saiful. 2010. Guru dan Anak Didik Dalam Interaksi Edukatif. Jakarta: PT
Rineka Cipta
Diadha, Rahminur. 2015. Keterlibatan Orang Tua Dalam Pendidikan Anak Usia
Dini Di Taman Kanak- Kanak. Jurnal Ilmu Pendidikan dan
Pengajaran, Vol. 2 No. 1, Maret. Diakses di:
http://ejournal.sps.upi.edu/index.php/edusentris/article/view/161, pada
Dinasyari, Yuni, Nur. Makna Berbakti Pada Orang Tua Dalam Perspektif Remaja
Muslim Jawa. Universitas Muhamaddiyah Surakarta, Stratata-1. Diakses
di: http://eprints.ums.ac.id/28218/, pada tanggal: 15 Desember
2021
El- Qurtubi, Usman. 2012. Al-Qur’an Cordoba. Bandung: PT. Cordoba

Internasional Indonesia.
Faisal, Sanapiah. 2005. Metodologi Penelitian Pendidikan. Jakarta: Kencana .
Faturrahman, Muhammad. 2015. Budaya Religius dalam Peningkatan Mutu

Pendidikan. Yogyakarta: Kalimedia
Firmansyah, Muhammad, Taufiq. 2021. Strategi Pembentukan Karakter Disiplin

Melalui Metode Pembiasaan pada Masa Pandemi Covid-19 di SD
Plus Al-Kautsar dan SD Islam Bani Hasyim. UIN Maulana Malik
Ibrahim Malang, Program Study Magister. Diakses di:
http://etheses.uin- malang.ac.id/26388/2/18761009.pdf, pada tanggal:
19 Desember 2021
Hamid, Abdulloh. 2013. Penanaman Nilai-Nilai Karakter Siswa SMK Salafiyah

Prodi TKJ Lajen Margoyoso Pati Jawa Tengah. Universitas Negeri
Yogyakarta: Jurnal, Program Pasca Sarjana. Diakses dari:
https://journal.uny.ac.id/index.php/jpv/article/view/1592, pada tanggal:
23 November 2020.
139
Hikmat, M. mahi. 2011. Metode Penelitian dalam Perspektif Ilmu Komunikasi

dan Sastra. Yogyakarta: Graha Ilmu.
Jumiatmoko. WhatsApps Messenger Dalam Tinjauan Pemanfaatan dan Adab,

Wahana Akademika. Vol.3 (1). diakses dari:
https://journal.walisongo.ac.id/index.php/wahana/article/view/872,
tanggal: 29 Agustus 2021
Kementerian Agama Republik Indonesia. 2012. Al-Qur’an dan Terjemahannya.

Bandung: PT SYGMA EXAMEDIA ARKANLEEMA.
Kementerian Pendidikan Nasional. 2010. Pengembangan Pendidikan Budaya dan

Karakter Bangsa. Bahan Pelatihan Penguatan Metodologi
Pembelajaran Berdasarkan Nilai-Nilai Budaya untuk Membentuk
Daya Saing dan Karakter Bangsa. Jakarta: Kementerian Pendidikan
Nasional
Kumalasari, Nona, Dkk. 2020. Strategi Penanaman Karakter Islami pada Siswa
MTS Swasta Al Manar Medan Johor (Studi Kasus Selama
Pembelajaran Daring). (STAI Sumatera Medan: Al-Ulum Junal
Pendidikan Islam.
Kurniawan, Muhammad. 2016. “Implementasi Pendidikan Karakter Disiplin

dalam Pendidikan Agama Islam di SMA Negeri 1 Batusangkar”.
Jurnal Al-Fikrah, Vol. IV, No. 02.
Lestari, Wiji. 2021. Pemanfaatan Whats App Sebagai Media Pembelajaran

Dalam Jaringan Masa Pandemi Covid-19 Di Kelas VI Sekolah
Dasar. Universitas Jambi, Program Strata I.
Mahsunah, Dian. Dkk. 2012. Kebijakan Pengembangan Profesi Guru. Jakarta:

Badan Pengembangan Sumber Daya Manusia Pendidikan dan
Kebudayaan dan Penjaminan Mutu Pendidikan Kementerian Pendidikan
dan Kebudayaan.
140
Marno, Dkk. 2014. Strategi, Metode, Dan Teknik Mengajar. Yogyakarta: Ar-Ruzz
Media.
Masruroh, Siti. Upaya Peningkatan Kedisiplinan Masuk Kegiatan Belajar

Mengajar Melalui Layanan Konseling Individu Pada Siswa
Kelas VII H SMPN 4 Surakarta Semester Satu Tahum 2011/2012.
Artikel Jurnal, 2011. Diakses di:
https://journal.uny.ac.id/index.php/mip/article/view/2821, pada
M.B & Huberman. 2007. Analisis Data Kualitatif. Jakarta: Bumi Aksara.
Megawangi, Ratna. 2004. Pendidikan Karakter. Bogor: Indonesia Horitage

Foundation.
Miladdiyah, Andi. 2017. Pemanfaatan Messengger Info dalam Pembelajaran
Informasi dan Peningkatan Kinerja pada Sub Bagian Program
Pemerintah Provinsi Sulawesi Selatan. Tesis Program Pasca
Sarjana Ilmu Komunikasi. diakses dari:
http://digilib.unhas.ac.id/uploaded_files/temporary/DigitalCollection/YjI5
ZDdmNGMyZ DFmYzAwZjY0Z
TY2Y2UyMjU5NzU0NDk1NmUyMTRmYw==.pdf, pada tanggal: 29
Agustus 2021.
Mu’in, Fatchul. 2012. Pendidikan Karakter Kontruksi Teori dan Praktik.
Yogyakarta: Ar-Ruz Media.
Muchtar, Dahlan, Dkk. 2019. Pendidikan Karakter Menurut Kemendikbud.
Telaah Pemikiran atas Kemendikbud. Vol 3 No 2 Edumaspul:
Jurnal Pendidikan. Diakses di: https://ummaspul.e-
journal.id/maspuljr/article/view/142, pada tanggal: 20 Desember 2021.
Muliawan, jasa, ungguh. 2014. Metodologi Penelitian Pendidikan. Yogyakarta:
Gava Media.
Narwanti, Sri. 2011. Pendidikan Karakter. Yogyakarta: Familia Pustaka
Keluarga.
141
Nindiyana Eka Safitri & Siti Ummi Novirizka Hasan. 2018. “Strategi Layanan
Bimbingan Konseling dalam Pengembangan Nilai Karakter
Religius, Jurnal Konseling Andi Mantappa”. Vol, 2 No. 1. Diakses di:
https://scholar.google.co.id/citations?user=guggXucAAAAJ&hl=id, Pada
Tanggal: 29 Agustus, 2021
Nuranti, Dkk. 2019. Strategi Guru Dalam Membangun Karakter Disiplin Siswa
Kelas II Dalam Pembelajaran Daring SDN 165 Catur Rahay
Kecamatan Dendang UNISMA.
Nuriyatun, Puji, Dwi. 2016. Implementasi Pendidikan karakter Disiplin dan
Tanggung Jawab di SD Negeri 1 Bantul. Yogyakarta: Skripsi Tidak
Diterbitkan.
Pane, Aprida, Dkk. 2017. Belajar dan Pembelajran. IAIN Padangsidimpuan,
FITRAH Jurnal Kajian Ilmu Keislaman Vol.03 No.2
Desember. Diakses di: http://jurnal.iain-
padangsidimpuan.ac.id/index.php/F/article/view/945/0, pada tanggal:
20 Desember 2021
Pohan, Albert Efendi. 2020. Konsep Pembelajaran Daring Berbasis Pendekatan
Ilmiah. Purwodadi: CV Sarnu Untung.
Prijodarminto, Soegeng. 1994. Disiplin Kiat Menuju Sukses. Jakarta: Publisher.
Rianawati. 2020. Implementasi Nilai-Nilai Karakter Pada Mata Pelajaran PAI.
IAIN Pontianak Press.
Rijali, ahmad. 2019. Analisis Data Kualitatif. Jurnal Al-Hadharah Ilmu Dakwah
UIN Antasari Banjarmasin.
Rumingan, Irma, Marcingan. 2019. Pembelajaran Daring Pendidikan dan
Pelatihan Aparatur Sipil Negara Badan Pengembangan Sumber Daya
Manusia Papua Barat. Universitas Sam Ratulangi: Jurnal Teknik
Informatika.
Sanjaya, Wina. 2008. Kurikulum Dan Pembelajaran. Jakarta: PT. Prenada Media
Group.
Sugiono, 2016. Metode Penelitian Kualitatif dan R&D. Bandung:Alfabeta.
142
Sholihah, Linda, Dwi. 2017. Model Konseling Kelompok dengan Teknik

Penguatan Positif untuk Mereduksi Prokrastinasi Akademik
Siswa. Universitas Negeri Semarang.
Situmorang, syafizal, helmi. 2010. Analisis Data untuk Manajemen dan Bisnis.
Medan: USU Press
Suhery, Dkk. 2020. Sosialisasi Penggunaan Aplikasi Zoom Meeting dan Google
Classroom pada Guru di SDN 17 Mata Air Padang Selatan. Sekolah
Tinggi Ilmu Ekonomi Perdagangan, Vol.1 No.3 Agustus 2020.
diakses dari: https://stp- mataram.e-
journal.id/JIP/article/view/90/53, pada tanggal: 29 Agustus 2021.
Sulistyorini.2006. Manajemen & Kepemimpinan Kepala Sekolah. Jakarta: El-
Kahf.
Suryadi, Dkk, Penggunaan Sosial Media Whatss Apps dan Pengaruhnya
Terhadap Disiplin Belajar Peserta Didik pada Mata Ppelajaran
Pendidikan Agama Islam. Jurnal Pendidikan Agama Islam. Vol 7 (1),
diaksesdari:https://jurnal.staialhidayahbogor.ac.id/index.php/ei/article/vie
w/211. pada tanggal: 29 Agustus 2021.
Suyitno. 2018. Metode Penelitian Kualitatif. Konsep, Prinsip, dan Operasionalny.
Akademia Pustaka: Tulungagung.
Sudaryono. 2016. Metodologi Penelitian Pendidikan. Jakarta: Kencana
Skripsi, Rosyid, ahmad fahim. 2020. Implementasi Pendidikan Karakter Islami
Untuk Meningkatkan Akhlaqul Karimah Siswa Di MTsn 2 Kota Blitar.
diakses dari: Http://repo.iain-tulungagung.ac.id/, pada tangal:
01 April 2020
Tanzeh, ahmad. 2018. Metode Penelitian Kualitatif: Konsep, Prinsip, dan
Operasionalnya. Tulungagung: Akademi Pustaka.
Tu’u, Tulus. 2004. Peran Disiplin Pada Prilaku Dan Prestasi Siswa. PT.
Grafindo Widia Sarana Indonesia.
Wantah, J, Maria. 2005. Pengembangan Disiplin dan Pembentukan Moral pada
Anak Usia Dini. Jakarta: Depdiknas.
143
Widiarsowo, Erwin. 2020. Tarbiyah Ruhiyah (Strategi Mengembangkan Potensi

Ruhani dan Akhlak Peserta Didik). Yogyakarta: Noktah.
Yaumi, Muhammad. 2012. Pendidikan Karakter Landasan, Pilar, dan
Implementasi. Jakarta: Penamedia Group.
Yuliana, Anna. 2021. COVID-19 PANDEMI YANG MENYERANG BUMI KAMI.
Surabaya: CV. Jakad Media
Publishing
Yuliani, Meda, Dkk. 2020. Pembelajaran Daring untuk Pendidikan: Teori dan
Penerapan. (Yayasan Kita Menulis).
144
LAMPIRAN-LAMPIRAN
145
Lampiran 1 Profil Madrasah
PROFIL MADRASAH
Nama Madrasah : MI Miftahul Huda
Alamat : a). Desa : Dsn. Tutul Desa Banjarejo RT. 01

RW 05
b). Kecamatan : Rejotangan
c). Kabupaten : Tulungagung
Nama Kepala Madrasah : Khoirul Najib, M.Pd.I
SK Pendirian : Nomor W.m 06.02/7.093/A/Ket./1988
Jenjang Akreditasi :A
Status Tanah : Milik Yayasan
a. Surat Kepemilikan Tanah : Wakaf
b. Luas Tanah : 1.827

146
Data Siswa tahun pelajaran 2020/2021 : 136 siswa
Jenis kelamin
Kelas Jumlah
Laki-laki Perempuan
I 24 11 13
II 23 10 13
III 20 10 10
IV 19 12 7
V 29 11 18
VI 21 13 8
TOTAL 136 67 69
Data Ruang Kelas : 7 Ruang (Status milik sendiri)
Jumlah Rombongan Belajar : 7 Rombongan Belajar
1. Guru : 12 orang
2. Tenaga kependidikan : 2 orang
Kualifikasi Pendidikan Guru dan Tenaga Kependidikan
NO. Status Jml Jml Jml Jml Jumlah

lulusan lulusan lulusan lulusan
S2 S1 D2 SLTA
Guru Tetap 11
1 - 10 - 1
Yayasan
Guru PNS 2
2 1 1
diperbantukan
Tenaga 1
3 1
Kependidikan
Total 1 11 - 2 14
147
3. Kegiatan Belajar Mengajar : Pagi hari
4. Sumber Dana Operasional : a. Donatur b. BOS
5. Sarana dan Prasarana MI MI Miftahul Huda
No. Gedung/Ruang Jumlah Status

1 Ruang Kepala Madrasah 1 Milik sendiri
2 Ruang Guru 1 Milik sendiri
3 Laboratorium Komputer 1 Milik sendiri
4 Ruang Kelas 7 Milik sendiri
5 Ruang UKS 1 Milik sendiri
6 Ruang Perpustakaan 1 Milik sendiri
7 Kamar Mandi/ WC guru 1 Milik sendiri
8 Kamar Mandi/ WC Siswa 2 Milik sendiri
9 Gudang 1 Milik Sendiri
Tulungagung, 1 Januari 2021
Ketua Komite Kepala MI Miftahul Huda
Drs. MAKRUS KHOIRUL NAJIB, M.Pd.I
Mengetahui,
Ketua Yayasan Miftahul Huda
Ali Muhson
148
Lampiran 2 Pedoman Hasil Wawancara
PEDOMAN WAWANCARA
Hari/Tanggal : Sabtu, 07 Februari 2021
Informan : Bpk. Khoirul Najib, M.Pd.I
Jabatan : Kepala Madrasah
Waktu : 08.32 WIB
A. Bagaimana proses strategi guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter

Banjarejo kecamatan Rejotangan kabupaten Tulungagung?
No Pertanyaan Penelitian Hasil
1 Menurut bapak/ibu seberapa Sangat penting, Karena pendidikan
pentingkah strategi penanaman karakter merupakan pondasi dasar
nilai-nilai karakter religius kepribadian anak yang harus
terhadap peserta didik selama ditanamkan sejak kecil bisa
pembelajaran dengan sistem melalui pelatihan atau pembiasaan
daring diberlakukan?
2 Bagaimana peran bapak/ibu Sesuai dengan tugas pokok kepala
selaku kepala madrasah dalam madrasah ( managerial,
membentuk karakter religius kewirausahaan, supervise, dan
peserta didik selama leader ship)
pembelajaran dengan sistem
daring ini diberlakukan?
3 Apakah ada strategi khusus Ada, tapi belum berjalan maksimal
yang dilakukan di madrasah ini
untuk membantu penanaman
149
karakter religius terhadap

peserta didik selama
4 Apa saja strategi khusus yang Sholat dhuha, berdoa sebelum
dilakukan pada madrasah ini belajar, membaca Al-Qur’an
untuk mendukung keberhasilan
penanaman nilai-nilai karakter
religius pada saat pembelajaran
dengan sistem daring
diberlakukan?
5 Apa saja faktor penghambat Kurangnya komunikasi antara guru
dalam upaya penanaman nilai- dan siswa, tidak ada pemantauan
nilai karakter religius peserta secara langsung dari guru, faktor
didik selama pembelajaran lingkungan, kesibukan orang tua
diberlakukan?
6 Bagaimana solusi untuk Evaluasi pelaksanaan program
mengatasi faktor penghambat setiap kurang lebih 2 minggu sekali
tersebut?
B. Bagaimana proses strategi guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter

150

1 Menurut bapak/ibu seberapa
pentingkah strategi penanaman
nilai-nilai karakter tanggung -
jawab terhadap peserta didik
selama pembelajaran dengan
sistem daring diberlakukan?
Bagaimana peran bapak/ibu Penting bagi saya untuk
selaku kepala madrasah dalam mengevaluasi anak didik, sebagai
membentuk karakter tanggung kepala madrasah saya cukup
jawab peserta didik selama mengawasi saja. Terus diakhir
pembelajaran dengan sistem pekan akan mengecek laporan
daring ini diberlakukan? progress selama seminggu
3 Apakah ada strategi khusus Ada, namun belum berjalan dengan
yang dilakukan di madrasah ini maksimal
karakter tanggung jawab
terhadap peserta didik selama
4 Apa saja strategi khusus yang Jika diberikan tugas mengerjakkan,
dilakukan pada madrasah ini berbakti kepada orang tua dengan
untuk mendukung keberhasilan membantu meringankan pekerjaan
penanaman nilai-nilai karakter di rumah
tanggung jawab pada saat
5 Apa saja faktor penghambat Tidak semua siswa komunikatif,
dalam upaya penanaman nilai- siswa tidak lansgung mengerjakkan
nilai karakter tanggung jawab tugas yang diberikan guru,
151
peserta didik selama kurangnya sarana dan prasarana,

pembelajaran dengan sistem tidak ada pantauan langsung ketika
daring diberlakukan? proses belajar
6 Bagaimana solusi untuk Mengadakan evaluasi, guru
mengatasi faktor penghambat menjapri siswa, mencarai jalan
tersebut? keluar, melakukan RTL
C. Bagaimana proses strategi guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter

displin peserta didik pada pembelajaran daring di MI Miftahul Huda
Banjarejo kecamatan Rejotangan kabupaten Tulungagung
nilai-nilai karakter disiplin
terhadap peserta didik selama -
2 Bagaimana peran bapak/ibu Mengawasi kinerja guru dan
selaku kepala madrasah dalam mengecek laporan dari waka
membentuk karakter disiplin kurikulum
3 Apakah ada strategi khusus Ada, namun belum berjalan dengan
yang dilakukan di madrasah ini maksimal
karakter disiplin terhadap
152
4 Apa saja strategi khusus yang Absen di grub WA kelas, disiplin
dilakukan pada madrasah ini melaksanakan tugas, menjalankan
untuk mendukung keberhasilan 3 M ketika keluar rumah, olah
penanaman nilai-nilai karakter raga, berjemur, minum air hangat.
disiplin pada saat pembelajaran
diberlakukan?
5 Apa saja faktor penghambat Kan pembelajaran daring ini juga
dalam upaya penanaman nilai- baru pertama ini kan dilaksanakan.
nilai karakter disiplin peserta Jadi ya tidak mudah mengontrol
didik selama pembelajaran mereka untuk bisa seperti yang
dengan sistem daring diinginkan.
diberlakukan?
6 Bagaimana solusi untuk Mengadakan evaluasi, guru
mengatasi faktor penghambat menjapri siswa, mencari jalan
tersebut? keluar dari masalah yang ada,
melakukan RTL.
153
Pedoman Wawancara
Hari/Tanggal : Sabtu, 10 Juli 2021
Informan : Ibu Wiwin Diah M.Pd.I
Jabatan : Waka Kurikulum
Waktu : 10.35

1 Menurut bapak/ibu seberapa Penting, karena pendidikan
pentingkah strategi karakter merupakan pondasi awal
penanaman nilai-nilai seorang anak. Jadi kalau sejak
karakter religius terhadap usia dini sudah ditanamkan
peserta didik selama karakternya. Maka menginjak
pembelajaran dengan sistem dewasa seorang anak akan
daring diberlakukan? tergembleng karakternya.
2 Apakah bapak/ibu sudah Sudah
menerapkan strategi
penanaman karakter religius
3 Bagaimana peran bapak/ibu Ikut serta membuat program yang
selaku waka kurikulum dalam mampu menunjang penanaman
membentuk karakter religius karakter siswa. Selain itu juga
peserta didik selama ikut memmantau perkembangan
pembelajaran dengan sistem anak-anak dari rumah dan
154
daring ini diberlakukan? komunikasi bersama orang

tuanya.
4 Apa saja strategi khusus yang Sholat dhuha, mengaji, berdoa
dilakukan pada madrasah ini sebelum dan setelah belajar.
untuk mendukung
keberhasilan penanaman
nilai-nilai karakter religius
pada saat pembelajaran
diberlakukan?
5 Bagaimana pelaksanaan Guru menyampaikan tugas via
strategi tersebut? WA. Kemudian pada saat proses
mengerjakkan tugas siswa dengan
bantuan orang tua atau saudara
memfoto kegiatannya dan dikirim
di grub WA.
7 Apa saja faktor penghambat Dari semua siswa terkadang
dalam upaya penanaman hanya 70% saja yang aktif,
nilai-nilai karakter religius komuikasi juga terbatas, kuota
peserta didik selama mahal, orang tua ada yang
pembelajaran dengan sistem menyambi kerja dan tidak bisa
daring diberlakukan? mendampingi anak mereka
8 Bagaimana solusi untuk Setiap hari sabtu semua tenaga
mengatasi faktor penghambat pendidik akan hadir ke madrasah
tersebut? lalu diadakan musyawarah
madrasah (musma) kalau ada
permasalahan akan dicari
solusinya.
155

pentingkah strategi
penanaman nilai-nilai -
karakter tanggung jawab
menerapkan strategi
penanaman karakter tanggung
jawab peserta didik selama
membentuk karakter karakter siswa. Selain itu juga
tanggung jawab peserta didik ikut memmantau perkembangan
selama pembelajaran dengan anak-anak dari rumah dan
sistem daring ini komunikasi bersama orang
diberlakukan? tuanya.
4 Apa saja strategi khusus yang Membantu orang tua dan
dilakukan pada madrasah ini mengerjakkan tugas yang
untuk mendukung diberikan guru.
keberhasilan penanaman
nilai-nilai karakter tanggung
jawab pada saat pembelajaran
156

diberlakukan?
5 Bagaimana pelaksanaan Guru mengawali kegiatan
strategi tersebut? pembelajaran dengan menyapa
siswa kemudian menyampaikan
tugas yang harus dikerjakkan
setelah itu mengirimkannya di
grub.
7 Apa saja faktor penghambat Untuk faktor penghambat tidak
dalam upaya penanaman begitu Nampak, karena mereka
nilai-nilai karakter tanggung sudah mengirimkan setiap poin
jawab peserta didik selama yang dimintakan gurunya. Hanya
pembelajaran dengan sistem saja terkadang anak-anak telat
daring diberlakukan? menyetorkannya.
8 Bagaimana solusi untuk Guru menjapri atau menelpon
mengatasi faktor penghambat siswa, komunikasi dengan orang
tersebut? wali murit, mengadakan musma.

pentingkah strategi
penanaman nilai-nilai -
karakter disiplin terhadap
157
2 Apakah bapak/ibu sudah Sudah.
menerapkan strategi
penanaman karakter disiplin
membentuk karakter disiplin karakter siswa. Selain itu juga
peserta didik selama ikut memmantau perkembangan
pembelajaran dengan sistem anak-anak dari rumah dan
daring ini diberlakukan? komunikasi bersama orang
tuanya.
4 Apa saja strategi khusus yang Absen di grub WA,
dilakukan pada madrasah ini Mengumpulkan tugas sesuai batas
untuk mendukung yang ditentukan guru, mematuhi
keberhasilan penanaman protokol kesehatan.
nilai-nilai karakter disiplin
pada saat pembelajaran
diberlakukan?
5 Bagaimana pelaksanaan Diawal pembelajaran guru akan
strategi tersebut? membuat list daftar hadir untuk
siswa kemudian siswa harus
mengirimkan foto pada saat
melakukan pembiasaan olah raga,
berjemur, mencuci tangan, minum
air hangat. Lalu mengirimkannya
di grub WA.
158
6 Apa saja faktor penghambat Sama seperti faktor penghambat

dalam upaya penanaman pada karakter sebelumnya, tidak
nilai-nilai karakter disiplin begitu terlihat namun juga ada
peserta didik selama beberapa hambatan kecil.
8 Bagaimana solusi untuk Mengingatkan siswa yang belum
mengatasi faktor penghambat mengumpulkan tugas dengan
tersebut? menjaprinya, mengadakan
musma, melakukan RTL.
159
Pedoman Wawancara
Hari/Tanggal : Rabu, 07 Juli 2021
Informan : Sri Munawaroh S.Pd.
Jabatan : Guru Kelas 4 (Empat)
Waktu : 08.32 WIB.

nilai-nilai karakter religius -
menerapkan strategi
penanaman karakter religius
peserta didik pada kelas 4
sistem daring ini diberlakukan?
3 Bagaimana strategi yang Berdoa sebelum belajar. Sholat
dilakukan untuk menerapkan dhuha, mengaji.
religius peserta didik pada
kelas 4 selama pembelajaran
160
4 Bagaimana pelaksanaan Guru akan membuka pelajaran

strategi tersebut? sekitar pukul 07.00 kemudian
menanyakan kabar dan tugas yang
dikerjakkan, lalu melakukan
kegiatan pembiasaan dan mengirim
bukti berupa foto di grub WA.
5 Menurut bapak/ibu apakah ada Tidak semua orang tua wali faham
faktor penghambat yang anda gadget, susah signal, paketan
hadapi dalam menerapkan mahal, orang tua kadang ada yang
penanaman nilai-nilai karakter kerja, kadang siswa cuek dengan
religius peserta didik pada pesan yang didampaikan guru.
6 Bagaimana solusi untuk Melakukan evaluasi bersama guru-
mengatasi faktor penghambat guru, menjapri orang tua/wali,
tersebut? RTL.

nilai-nilai karakter tanggung -
jawab terhadap peserta didik
sistem daring diberlakukan?
161
menerapkan strategi
penanaman karakter tanggung
jawab peserta didik pada kelas
4 selama pembelajaran dengan
3 Bagaimana strategi yang Membantu orang tua,
dilakukan untuk menerapkan mengerjakkan tugas dari guru.
tanggung jawab peserta didik
pada kelas 4 selama
pembelajaran daring
diberlakukan?
4 Bagaimana pelaksanaan Guru akan membuka pelajaran
strategi tersebut? sekitar pukul 07.00 kemudian
menanyakan kabar dan tugas yang
dikerjakkan, lalu melakukan
kegiatan pembiasaan dan mengirim
bukti berupa foto di grub WA.
5 Menurut bapak/ibu apakah ada Respon siswa kurang, orang tua
faktor penghambat yang anda tidak berperan penuh, menunda
hadapi dalam menerapkan tugas yang diberikan guru.
tanggung jawab peserta didik
pada kelas 4 selama
pembelajaran daring
diberlakukan?
6 Bagaimana solusi untuk Guru menghubungi wali murit dan
mengatasi faktor penghambat membicarakan dengan baik-baik,
tersebut? menjapri siswa, mengadakan
evaluasi.
162

nilai-nilai karakter disiplin -
2 Apakah bapak/ibu sudah Sudah.
menerapkan strategi
penanaman karakter disiplin
peserta didik pada kelas 4
3 Bagaimana strategi yang Mengisi absen/daftar hadir,
dilakukan untuk menerapkan mengumpulkan tugas dengan tepat
penanaman nilai-nilai karakter waktu, menerapkan 3M saat keluar
disiplin peserta didik pada rumah, olah raga ringan, serta
kelas 4 selama pembelajaran minum air hangat.
4 Bagaimana pelaksanaan Sama, semua tugas atau hasilnya
strategi tersebut? dikembalikan lagi di grub WA.
5 Menurut bapak/ibu apakah ada Tidak semua orang tua tidak bisa
faktor penghambat yang anda mendampingi siswa karena harus
hadapi dalam menerapkan bekerja, pada saat jam 07.00 siswa
163
penanaman nilai-nilai karakter ada yang belum buka HP.

disiplin peserta didik pada
6 Bagaimana solusi untuk Menjapri siswa, menelfon siswa,
mengatasi faktor penghambat menghubungi wali, evaluasi,
tersebut? melakukan RTL.
164
Lampiran 3 Pedoman Wawancara Tak Terstruktur
Hari/Tanggal : Rabu, 22 Desember 2021
Informan : Ibu Sri Munawarah, S.Pd.I
Jabatan : Wali Kelas IV
Waktu : 11.15 WIB
No Pertanyaan Hasil
1. Terkait penanaman Iya ada evaluasinya

karakter religius,
tanggung jawab, dan
juga disiplin peserta
didik, apakah di MI
Miftahul Huda ada
sistem evaluasi nya juga
ngih Bu?
2. Ngampunten Bu, kira" Keberhasilan program evaluasi pendidikan

bentuk evaluasi yang karakter dapat diketahui melalui pencapaian
digunakan untuk indikator oleh peserta didik sebagaimana
mengukur berhasil atau tercantum dalam Standar Kompetensi Lulusan
tidaknya penanaman (SKL) pada setiap jenjang pendidikan.
karakter tersebut bisa
Evaluasi pendidikan karakter pada dasarnya
melalui apa saja ngeh ?
mencakup dua sasaran pokok, yaitu evaluasi
makro (program) dan evaluasi mikro (kelas).
Evaluasi kelas adalah evaluasi hasil belajar yang
dicapai siswa.
165
Pencapaian hasil belajar dalam pembelajaran

berbasis keterampilan sosial seperti halnya
pendidikan berkarakter menggunakan sistem
penilaian autentik.
Teknik dan instrumen penilaian yang dipilih

tidak hanya mengukur pencapaian akademik,
tetapi juga mengukur perkembangan kepribadian
siswa
Bahkan perlu diupayakan bahwa teknik

penilaian yang diaplikasikan mengembangkan
kepribadian peserta didik sekaligus
Teknik evaluasi yang dipergunakan lebih

dominan dengan cara pengamatan atau
observasi. Hal yang akan dievaluasi termasuk
hasil-hasil perilaku atau karakter orang (selain
mengevaluasi pelaksanaan program dan
kegiatan).
3. Lalu untuk hasil perilaku Rata rata baik

peserta didik tersebut
bagiamana ngeh
berdasarkan pengamatan
panjenengan?
4. lalu kalau untuk Iya, Pendidikan karakter dapat diintegrasikan

pemberian tugas selama dalam pembelajaran pada setiap mata pelajaran.
KBM itu apa juga Materi pembelajaran yang berkaitan dengan
termasuk dalam kegiatan norma atau nilai-nilai pada setiap mata pelajaran
penanaman karakter ngih perlu dikembangkan, dieksplisitkan, dikaitkan
bu di MI? dengan konteks kehidupan sehari-hari.
166
Sehingga, pembelajaran nilai-nilai karakter tidak

hanya pada tataran kognitif, tetapi menyentuh
pada internalisasi, dan pengamalan nyata dalam
kehidupan peserta didik sehari-hari di
masyarakat.
5. mohon maaf Iya ada

sebelumnya,
panjenengan apa ada file
hasil rekapitulasi nilai-
nilai dari peserta didik
ngih ? Kalau ada saya
ingin meminta file-nya
untuk bukti ke dosen
penguji
167
Lampiran 4 Pedoman Observasi
PEDOMAN OBSERVASI

a. Observasi terhadap kegiatan pembiasaan yang berkaitan dengan penanaman
nilai-nilai karakter religius peserta didik pada saat pembelajaran daring.
2. Bagaimana strategi guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter tanggung
jawab peserta didik pada pembelajaran daring di MI Miftahul Huda Banjarejo
a. Observasi terhadap kegiatan peserta didik yang berkaitan dengan
penanaman nilai-nilai karakter tanggung jawab pada saat pembelajaran
daring ( membantu orang tua dan mengerjakan tugas yang diberikan guru)
a. Observasi terhadap kegiatan peserta didik yang berkaitan dengan
penanaman nilai-nilai karakter disiplin (mematuhi 3M, cuci tangan, olah
raga, minum air hangat, mengumpulkan tugas tepat waktu, absen di grub
Whats Apps)
168
Lampiran 5 Pedoman Dokumentasi

PEDOMAN DOKUMENTASI
1. Profil Lembaga MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan Tulungagung

a. Dokumentasi berupa screenshot peserta didik pada saat mengirimkan foto
kegiatan sholat dhuha, membaca Al-Quran, mengaji, dan berdoa sebelum
belajar via Whats Apps.
2. Bagaimana strategi guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter tanggung
jawab peserta didik pada pembelajaran daring di MI Miftahul Huda Banjarejo
a. Dokumentasi berupa screenshot peserta didik pada saat mengirimkan tugas
via Whats Apps.
b. Dokumentasi berupa sreenshot peserta didik pada saat mengirimkan foto
kegiatan membantu orang tua via Whats Apps.
a. Dokumentasi berupa screenshot peserta didik pada saat mengirimkan foto
mencuci tangan, olah raga, minum air hangat via Whats Apps.
b. Dokumentasi berupa screenshot peserta didik pada saat mengisi absen di
grub Whats Apps.
c. Dokumentasi berupa poster yang berkaitan dengan peraturan kepada peserta
didik untuk selalu tepat waktu.
4. Dokumentasi wawancara dengan kepala madrasah, waka kurikulum, guru kelas
IV, dan Wali murid
5. Dokumentasi poster patuh protokol kesehatan di madrasah.
6. RPP kelas IV saat pembelajaran dilaksanakan dengan sistem daring.
7. Dokumentasi rekapitulasi laporan kinerja guru dalam pelaksanaan bekerja dari
rumah
169
Lampiran 6 RPP
RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN ( RPP )
KURIKULUM 2013 (3 KOMPONEN) REVISI
(Sesuai Edaran Mendikbud Nomor 14 Tahun 2019)
Satuan Pendidikan : MI Miftahul Huda Banjarejo
Kelas / Semester : 4/1
Tema : Peduli Terhadap Lingkungan (Tema 3)
Sub Tema : Hewan dan Tumbuhan di Lingkunganku (Sub Tema 1)
Pembelajaran ke :3
Alokasi waktu : (6 x 35 menit)
A. Tujuan Pembelajaran
1. Melalui vidio, siswa mampu mengidentifikasi bagian-bagian
tumbuhan dan fungsinya dengan benar.
2. Setelah mengamati, siswa menulis laporan bagian-bagian
tumbuhan dan fungsinya.
B. Kegiatan Pembelajaran
Kegiatan Kegiatan Pendahuluan Alokasi

Waktu
Kegiatan 1. Guru melakukan pembukaan

Pendahuluan dengan salam serta
memperkenalkan diri dan memberi
intruksi kepada siswa untuk mengisi
170
daftar hadir. Kemudian dilanjut

sholat dhuha lalu membaca Al-
Qur’an.
2. Guru memberikan intruksi kepada
siswa untuk olah raga ringan lalu
20 Menit
berjemur kemudian mencuci tangan
dan menyiapkan air hangat terlebih
dahulu sebelum Kegiatan Belajar
Mengajar (KBM) dimulai. Hal
tersebut bertujuan untuk
mengantisipasi masuknya virus ke
dalam tubuh.
3. Guru mengajak siswa untuk berdoa
terlebih dahulu sebelum
pembelajaran dimulai.
4. Memberikan gambaran tentang
manfaat mempelajari pelajaran yang
akan dipelajari dalam kehidupan
sehari-hari.
Kegiatan Inti 1. Melalui grup, guru menyuruh siswa
untuk mengamati vidio yang telah
disediakan melalui link.
https://youtu.be/XMumFJFkvqU
2. Siswa diminta untuk membaca 175 Menit

rangkuman materi yang telah
dikirim guru di grup.
3. Guru memberikan penugasan
kepada siswa sesuai batas waktu
yang telah ditentukan oleh
Madrasah.
171
4. Siswa mengirim tugas yang sudah

selesai di grub Whats Apps.
Kegiatan Kerja Sama dengan Orang Tua
Penutup
Orang tua mendampingi dan 15 Menit
memberikan bimbingan
kepada siswa saat belajar di
rumah.
Peserta Didik
Menyelesaikan tugas yang

telah diberikan sesuai arahan
dan bimbingan guru dan
orang tua
Guru
Memeriksa pekerjaan siswa

yang sudah selesai
dikerjakan
peserta didik yang sudah
selesai mengerjakan
tugasnya dengan benar
diberikan reward/pujian.
C. Penilaian (Assessment)
Penilaian terhadap materi ini dapat dilakukan sesuai kebutuhan guru yaitu
dari tes pengetahuan dan pengamatan sikap. (Lihat Lampiran)
172
Mengetahui Tulungagung, 23 September 2020
Kepala Madrasah Guru Magang
Khoirul Najib, S.Pd.I. Wulan Qusna Dewi
NIP 196907062005011005
173
Lampiran Penilaian
Penilaian Tes Pengetahuan
Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, atau d di depan jawaban yang
tepat!
1. Berikut ini adalah fungsi akar, kecuali….

a. Menyerap air dan zat garam mineral dari dalam tanah
b. Menunjang berdirinya tanaman
c. Menyerap cahaya matahari
d. Tempat menyimpan cadangan makanan
2. Di bawah ini tumbuhan yang mempunyai akar serabut yaitu….
a. Padi
b. Jambu
c. Manga
d. Beringin
3. Jika pada sehelai tangkai dan hanya terdapat satu helai daun, maka
tumbuhan tersebut memiliki jenis daun….
a. Majemuk
b. Tunggal
c. Individu
d. Produsen
4. Perhatikan bagian-bagian bunga di bawah ini!
174
Pada gambar yang diberi tanda panah menunjukkan bagian bunga

yang berfungsi sebagai….
a. Alat perkembangbiakan betina pada bunga
b. Alat perkembangbiakan jantan pada bunga.
c. Menarik perhatian serangga
d. Menghubungkan bunga dengan batang
5. Buah memiliki beberapa fungsi, salah satunya adalah….
a. Memperkokoh tumbuhan
b. Alat perkembangbiakan
c. Alat pernafasan
d. Melindungi biji
Lampir
Rubrik Penilaian
Nomor Soal Bobot Soal
1-5 20
Jumlah skor maksimal 100
Jika benar mendapatkan skor 100
Jika salah mendapatkan skor 0

175
Penilaian Sikap
Catatan Anekdot untuk mencatat sikap (Keislaman,
Tanggung Jawab, dan Disiplin)
Catatan:
 Guru dapat menggunakan kata-kata untuk
menyatakan kualitas sikap dan keterampilan.
 Belum terlihat
 Mulai terlihat
 Mulai berkembang
 Sudah terlihat/membudaya
 Setiap hari guru dapat menilai minimal 6 siswa atau
disesuaikan dengan jumlah siswa di kelas.
Contoh alternatif penilaian sikap
Nama : ……………………….
Kelas/Semester : .....................................
Pelaksanaan Pengamatan : .....................................
NO Sikap Blm Mulai Mulai Membudaya Ket
Terlihat Terlihat Berkembang
1 Tanggung
Jawab
2 Displin
3 Ke-
Islaman
Catatan : Centang (√) pada bagian yang memenuhi kriteria

176
Lampiran 7 Rekapitulasi Laporan Kinerja Guru

177
178
179
Lampiran 8 Rekapitulasi Penilaian Sikap Peserta Didik Kelas IV

180
Lampiran 9 Dokumentasi Penelitian
DOKUMENTASI PENELITIAN
Lokasi Penelitian MI Miftahul Huda Banjarejo
Peserta Didik Mengirim Foto Berdoa Sebelum KBM Via Whats App
Peserta Didik Mengirim Foto Kegiatan Sholat Dhuha Via Whats App
181
Peserta Didik Mengirim Foto Kegiatan Membaca Al-Qur’an Via Whats App
Foto Peserta Didik Mengirim Tugas Via Whats App
Peserta Didik Mengirimkan Foto Membantu Orang Tua Via Whats App
182
Foto Wawancara dengan Kepala Madrasah
Foto Wawancara dengan Waka Kurikulum
Foto Wawancara dengan Wali Kelas IV

183
Poster Disiplin Peraturan Pegawai
Poster Disiplin Protokol Kesehatan
Foto Wawancara Bersama Salah Satu Wali Murid

184
Lampiran 10 Surat Izin Penelitian

185
Lampiran 11 Surat Balasan Penelitian

186
Lampiran 12 Surat Keterangan Selesai Penelitian

187
Lampiran 13 Form Konsultasi (Buku Bimbingan)

188
189
190
Lampiran 14 Laporan Selesai Bimbingan

191
Lampiran 15 Biodata Penulis
Biodata Penulis
Nama Lengkap : Latifah Aminatul Khusnia
TTL : Tulungagung, 31 Mei 1998
Jenis Kelamin : Perempuan
Alamat : Dsn. Panjerejo Kidul, RT01/RW011, Ds. Panjerejo,
Kec. Rejotangan, Kab. Tulungagung
Jurusan : Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah
Fakultas : FTIK
NIM : 12205173187
Riwayat Pendidikan :
1. TK Raudhatul Athfal : 2003-2005
2. MI Al-Ghozali : 2005-2011
3. MTS Al-Ghozali : 2011-2014
4. MA Aswaja Pulosari : 2014-2017
5. UIN SATU : 2017-Sekarang

Skripsi Ilmu Keguruan

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Skripsi Ilmu Keguruan

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

STRATEGI GURU DALAM MENANAMKAN NILAI-NILAI

KARAKTER PESERTA DIDIK PADA PEMBELAJARAN

JURUSAN PENDIDIKAN GURU MADRASAH IBTIDAIYAH

Diajukan Kepada Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan

JURUSAN PENDIDIKAN GURU MADRASAH IBTIDAIYAH

"Hai orang-orang yang beriman, jadikanlah sabar dan shalat sebagai

Kementerian Agama Republik Indonesia, Al-Qur’an dan Terjemahannya, (Bandung: PT

SYGMA EXAMEDIA ARKANLEEMA, 2012), Hlm.23

Alhamdulillahirobbil’allamin, puji syukur penulis panjatkan kepada

Tulungagung, 23 Oktober 2021

Latifah Aminatul Khusnia

HALAMAN SAMPUL LUAR .................................................................... i

BAB II KAJIAN PUSTAKA

1. Tinjauan Mengenai Strategi ............................................................... 15

BAB III METODE PENELITIAN

BAB IV : HASIL PENELITIAN

DAFTAR RUJUKAN.................................................................................. 137

Tabel 2.1 Penelitian Terdahulu .................................................................................... 60

Tabel 4.1 Data Guru di MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan

Tabel 4.2 Data Siswa di MI Miftahul Huda Banjarejo Rejotangan

Tabel 4.3 Sarana dan Prasarana di MI Miftahul Huda Banjarejo

Rejotangan Tulungagung ....................................................................................... 98

Gambar 4.1 Profil Sekolah di MI Miftahul Huda Banjarejo

Rejotangan Tulungagung .............................................................................. 94

Gambar 4.2 Visi dan Misi Madrasah ............................................................ 95

Gambar 4.3 Siswa Mengirim Foto Kegiatan Berdo’a sebelum

Belajar Via Whats Apps ................................................................................ 102

Gambar 4.4 Siswa Mengirim Foto Kegiatan Sholat Dhuha Via

Whats Apps ................................................................................................... 105

Gambar 4.5 Siswa Mengirim Foto Kegiatan Membaca Al-Qur’an

via Whats Apps ............................................................................................. 107

Gambar 4.6 Siswa Mengirim Foto Kegiatan Membantu Orang

Tua Via Whats Apps...................................................................................... 110

Gambar 4.8 Siswa Mengirim Foto Kegiatan Pembiasaan

Pencegahan Covid-19 Via Whats Apps .......................................................... 114

Gambar 4.9 Tata Tertib Siswa MI Miftahul Huda Banjarejo.......................... 116

Gambar 4.10 Siswa Mengisi Daftar Hadir/Absen .......................................... 118

Bagan 2.1 Skema Paradigma Penelitian......................................................... 73

Lampiran 1: Profil Lembaga ......................................................................... 145

Lampiran 2: Pedoman dan Hasil Wawancara ................................................ 148

Lampiran 3: Pedoman Wawancara Tak Terstruktur ....................................... 164

Lampiran 4: Pedoman Observasi ................................................................... 167

Lampiran 5: Pedoman Dokumentasi .............................................................. 168

Lampiran 6: RPP Kelas IV ............................................................................ 169

Lampiran 7: Rekapitulasi Laporan Kinerja Guru ........................................... 176

Lampiran 8: Rekapitulasi Penilaian Sikap Peserta Didik Kelas IV ................. 179

Lampiran 9: Dokumentasi Penelitian............................................................ 180

Lampiran 10: Surat Izin Penelitian ................................................................ 184

Lampiran 11: Surat Balasan Penelitian .......................................................... 185

Lampiran 12: Surat Keterangan Selesai Penelitian......................................... 186

Lampiran 13: Form Konsultasi (Buku Bimbingan) ........................................ 187

Lampiran 14: Laporan Selesai Bimbingan ..................................................... 190

Lampiran 15: Biodata Penulis ....................................................................... 191

Skripsi dengan judul “Strategi Guru dalam Menanamkan Nilai-Nilai Karakter

Penelitian ini menggunakan jenis penelitian deskriptif kualitatif dan jenis

Hasil penelitiannya: 1) Strategi guru dalam menanamkan nilai-nilai karakter

Thesis entitled “Teacher's strategy in instilling character values of

‫الكلمة الرئيسية‪ :‬إسرتاتيجية املعلّم‪ ،‬قيم الشخصية‪ ،‬تعلم عرب اإلنرتنت‬

Pendidikan mempunyai peranan penting dalam kehidupan manusia.

Dengan pendidikan manusia dapat mengembangkan potensi, sikap, dan

penting dalam membangun peradaban bangsa, karena pendidikan adalah

didukung oleh pendapat E.Mulyasa yang mengatakan bahwa “pendidikan

memegang peranan yang amat penting untuk menjamin kelangsungan hidup