MAKALAH

PANCASI
LASEBAGAII
DEOLOGINASI
ONAL
DosenPengampuh:
Nasr
an,
S.Pd,
M.Pd

Kel
ompok5
Moh.IbnuHaiqal (
A35122072)
Sufi
raYuni
arPirasouw (A35122088)
GimasPraset
yaMasahere(
A35122085)

PROGRAM STUDIPENDIDI
KANGEOGRAFI
FAKULTASKEGURUANDANI LMUPENDIDI
KAN
UNI
VERSITASTADULAKO
2022
DAFTARI
SI
 Kat
aPengant
ar

Pujisy ukurAl hamdul il

lahkamipanj atkankehadi r
atAl lahSubhanahu
wat a’alay angt el ahmember i
kanbany akni kmatkepadapenul i
ssehingga
atasber katr ahmatdanhi dayahnyapenul isdapatmeny elesaikantugas
makal ahy angber judul“Pancasi l
aSebagaiI deologiNasi onal”i nisesuai
denganwakt uy angt el
ahdi rencanakanol ehpenul is.
Ucapant erimakasi hjugapenul ishat ur kankepadadosendar imat a
kuli
ahPendi dikanKewar ganegaraany angt el ahmember i
kanpenul i
sunt uk
meny elesaikant ugasi ni
,sehi nggapenul isl ebihmenger tidanmemahami
tentang ideol ogy ,t akl upa penul i
sj uga mengucapkan t erimaksi hyang
sebesar– besar ny akepadasel uruhpi haky angtelahmembant udalam
upay a peny elesai an makal ah inibai k secar alangsung at aupun ti
dak
l
angsung.
Dalam makal ahi nikamimeny adar ibahwamakal ahi nimasi hjauh
darikat a sempur na dan j uga masi ht erdapatbany ak kesal ahan dan
kekurangandar i makal ahi ni.Untukitusar andankr i
ti
ktetapkamihar apkan
demiper bai kanmakal ahi nikedepan.Akhi rkat apenuli
sber har apmakal ah
i
ni dapatber manf aatbagi pembacany a.Ter imaksi h

Jakar
ta,
25Febr
uar
i2017

Penul
i
s
 BAB1
PENDAHULUAN

1.
1LATARBELAKANG
Seti
ap Negar a memi li
kii deol ogimasi ng- masi ng sebagaidasar
bangsadanNegar asebagaif il
safathi dupNegar at ersebut .Karenai deol ogi
i
nimer upakandasarat auideat auci t
a-citanegar at er sebutunt uksemaki n
berkembang dan maj u. Ideologi di gambar kan sebagai seper angkat
gagasan t entang kebai kan ber sama,i deologij uga di rumuskan sebagai
suatu pandangan at au si stem ni laiy ang meny elur uh dan mendal ami
tentangt ujuan-tujuany anghendakdi capaimasy arakat ,dansebagaicar a
untukmencapai t
ujuanol ehmasy ar akat.
Namun,dengan semaki n ber kembangny az aman,i deologinegar a
tersebuttidakbol ehhi langdant etapmenj adipedomandant etapt ertanam
pada set iap war gany a.Sel aini t
u,semaki n maj ut eknol ogiseol ah- olah
i
deol ogiPancasi l
ahany asebagaipel engkapnegar aagart ampakbahwa
Indonesiasebuahnegar ayangmer dekadanmandi ri
.
Bany ak tingkah l aku bai k kal angan penj abatmaupun r akyat nya
bertindakt i
daksesuaidengani deol ogiPancasi la.Adabeber apaf akt or
mengapabangsaki tasedi ki
tmel encengdar ii deol ogiPancasi l
a.Sel ain
semaki nber kembangny aideologi-ideol ogiluarat ausel ainPancasi l
at etapi
j
ugabangsaI ndonesiakur angmenger tiideologiny adanbahkant idakt ahu
samasekal i
.Ol ehkar enai tu,penul i
smembuatmakal ahi nidenganj udul
Pancasi l
asebagaiI deol oginasionalagarki tadapatmengenali deol ogiki ta
danber ti
ndaksesuai dengani deol ogi kit
a.
1.
2RUMUSANMASALAH

Tujuanpenulisanmakal ahiniselai
nsebagaipemenuhantugasmata
kuli
ahpancasi l
a,j
ugasebagai mediauntukmempraktekkani
lmuyangt
elah
dipel
ajar
i dandengant ujuansebagaiberi
kut:
1.Menget ahui
ar t
iideology
2.Menget ahui
asal mul aPancasil
a
3.Menget ahui
Pancasi lasebagaii
deologi
Nasional

1.
3TUJUAN
Adapunt
ujuandar
ipembuat
anmakal
ahi
niadal
ahsebagai
ber
ikut:
1. Memahami
penger
ti
anI
deol
ogi
.
2. Memahami
 
 Pancasi
l
asebagai
Ideol
ogi
Nasi
onal
.
3. Memahami
 
 Pener
apanI
deol
ogi
Pancasi
l
a.
 BAB2
PEBAHASAN

2.
1PENGERTI
ANI
DEOLOGI
I
deol ogi adal ah gabungan dar i dua kat a maj emuk,
yait
u  i
dea dan logus,y ang ber asaldar ibahasa Yunani  eidos  dan logos.
Secar a seder hana,I deologiber artisuat u gagasan y ang ber dasar kan
pemi kir
ansedal am- dalamny adanmer upakanpemi ki
ranf il
saf at.Dal am ar ti
katal uas,i sti
l
ahi deologidi pergunakanunt uksegal akel ompokci ta-cita,
nil
ai-nil
aidasar ,dan key akinan- keyakinan y ang mau di j
unj ung t i
nggi
sebagaipedoman nor mat if
.Dal am ar tian ini
,ideol ogidi sebutt er buka.
Dalam ar t
isempi t,ideologiadal ahgagasanat aut eor iy angmeny eluruh
tentang makna hi dup dan ni l
ai-nilaiy ang mennet ukan dengan mut l
ak
bagai mananmanusi ahar ushi dupdanber ti
ndak.Ar tinyai nidi sebutj uga
i
deol ogit ertutup.Kat aideol ogiser i
ng j uga dij
umpaiunt uk penger ti
an
memut lakkangagasant ertentu,sifatnyat ert
utupdi manat eor i
-t
eor iber sif
at
pura-pur adengankebenar ant ertentu,tetapimeny embuny ikankepent i
ngan
kekuasaan t ertentuy ang ber tent angan dengan t eorinya.Dal am hali tu,
i
deol ogi di
asosi ali
sasikankepadahal yangber sif
atnegat if.
Ideologijugadiart
ikansebagaiaj aran,doktr
in,teori,atauil
muy ang
di
yakini,kebenarannyayangdi susunsecar asist
emat i
sdandi ber
ipetunj
uk
pel
aksanaanny a dalam menanggapidan meny elesaikan masalah yang
di
hadapi dal am ber masy ar
akat, ber
bangsa, dan ber megara (Bahan
Penataran Bp-7 Pusat,1992) .Suatu pandangan hi dup akan meningkat
menjadisuat uf al
safahhi dup,apabil
at elahmendapatl andasanber pi
ki
r
maupun mot iv
asiy ang lebihjel
as,sedangkan kr istal
isasinyakemudian
membent uksuat uideol
ogidenganpandanganhi dupakanmembedakan
i
deologi suatubangsadenganbangsal ain.
Dalam prakt
ikorangmenganutdanmemper tahankanideol
ogisebagaici
ta-
ci
ta,karenaideologimerumuskancit
a-ci
tahidup.Ol
ehkarenaitu,menurut
gunawanSet iar
dja(1993),
ideol
ogidapatdi
rumuskansebagaiseperangkat
i
deasasit entangmanusi adansel ur
uhr ealit
asy angdijadi
kanpedoman
danci t
a-ci
tahi dup.Ideol
ogiberadasat utingkatl ebihrendahdarifi
l
safat
.
Ber beda dengan f il
safatyang di ger
akkan ol eh kepada kebenaran dan
seringt anpapamr i
hapapunj uga,makai deol ogidigerakkanolehtekad
untukmengubahkeadaany angtidakdii
ngi nkan,menuj ukear ahkeadaan
yang di inginkan.Dal am ideologisudah ada suat u komi t
men,sudah
terkandung wawasan masa depan y ang di kehendaki oleh hendak
diwuj udkandal am kenyat
aan.
Ji
kaf il
safatmer upakankegemar ansebagi ankecilorangsaja,
karena
memangt idaksemuaor angmempuny aikecender unganpr i
badimencar i
kebenarant er
tinggii t
u,makai deologidi
mi natiolehlebi
hbany akmanusi a.
MenurutEdwar dShi l
s( li
hatBp- 7Pusat,1991,382- 384),salahseorang
pakar mengenai i deologi
,j ika manusi a sudah mencapai t ar
af
pengembangan i ntel
ektual t er
tentu,maka kecender ungan meny usun
i
deologiinimer upakansuat uci r
idasarkemanusi aannya.Manusiasebagai
makhlukber pikirakansel al
usemaki ncerdasdansemaki nter
didi
ksebagai
wargamasy arakat ,dansemaki nmeni ngkatkebut uhannyaakanwawasan
i
deologi
.Ol eh kar ena itu,ideologimer upakan wawasan y ang hendak
diwuj
udkan, makai deologiselaluberkonotasipoliti
k.
Dewasai nii deologitelahmenj adisuat upenger ti
any angkompl eks.
Perkembanganakhi r-
akhirinimenunj ukkant erajadinyapembedaany ang
maki njelasant arai deologi,fi
l
saf at,i
lmu,dant eologi.Ideologidipandang
sebagai pemi ki
rany angtimbulkar enaper ti
mbangankepent i
ngan.Di dalam
i
deol ogior ang t idak memper masal ahkan ni l
aikebenar an i nt
er nalnya.
Ideologiber sif
atr efl
eksif,kri
tis,dan si stemat i
k,di mana per ti
mbangan
utamany a adal ah kebenar an pemi ki
ran.Kar ena per bedaan itu,ideol ogi
disebutj uga sebagaisuat u sistem pemi ki
ran y ang sifatnyat ertutup.
(Pranarka,1985: 372) .
Dalam per kembangan i t
u, ideologi mempuny ai ar ti yang
berbeda.Per
  tama, i deologi diar
ti
kan sebagai Wel
  tanschuung, 
yai
tu
pengetahuanyangmengandungpemi ki
ran-
pemiki
ranbesar,ci
ta-ci
tabesar
,
menbgenaisejarah,manusia,
masyar
akat,Negar
a(sci
enceofi deas.Dal
am
pengerti
an inikerap kaliideol
ogidisamakan art
inya dengan ajaran
fi
lsafat.
 Kedua, i
deol ogi di ar
ti
kan sebagai pemi ki
ran y ang t i
dak
memper hatikankebenar anint
ernaldankeny ataanempi ri
s,ditunjukkandan
tunbuh ber dasar kan per t
imbangan kepentingan tert
ent u dan kar enai tu
i
deol ogicender ung menj adibersif
att ert
utup. Keti
ga, 
ideologidi ar ti
kan
sebagaisuat bel
u  ievesystem danarenai t
uber bedadengani lmu,f i
lsafat
,
ataupun t eol ogi y ang secara f ormal mer upakan suat u knowl edge
system (bersifatr efl
eksi
f ,
sist
ematis,dankri
tis).

2.
2PENERAPANI
DEOLOGI
PenerapanI deologidal am kehi dupankenegar aandisebut“ Pol
iti
k”.
kar enai tuseri
ngt erj
adi bahwai deologidimanfaatkanuntuktujuant er
tentu,
mi salnya:mer butkekuasaanI deologidalam kehidupankenegar aandapat
diar t
ikalansebagaisuat ukosensusmay orit
aswar ganegar atentangni l
ai-
nil
aidasary angi ngindi wujudkandenganmendi rikannegara.Dalam hali ni
ser i
ng j uga disebutPhi losofiche Gr onslag at
au Wel tanschauung y ang
mer upakan f i
kir
an- f
ikir
an t erdalam,hasr atterdalam war ga negar anya,
unt ukdi atasnyadi di
rikansuat unegar a.

2.
3PANCASI
LASEBAGAII
DEOLOINASI
ONAL
I
deologi adal ah i stilah y ang sejak l ama t elah di pakai dan
menunjukkanbeber apaar ti
.Menur ut
 Destut
tdeTr acy  
padat ahun1796,
semuaar tii
tumemakaii stilahideologidenganpenger tian scienceofi deas,
yai
tu suat u program y ang di harapkan dapat membawa per ubahan
i
nstit
usionaldalam masy arakatPr ancis.Namun,Napol eonmencemooh
sebagaikhay al
anbel akay angt i
dakpuny aartipraktis,ideol ogisemacam
i
tuadalahi mpiansemat ay angt idakpuny aartiprakt i
s.Ideol ogisemacam
i
tuadalahi mpiansemat ay angt i
dakpuny aar tipraktis.Namundemi kian,
i
deologipuny a arti orient asiy ang menempat kan seseor ang dal am
l
ingkungan il
mi ah dan sosi al.Dalam or i
entasii nii deol ogimempuny ai
pandangant entangal am,masy arakat,manusia,dansegal areali
tasy ang
dij
umpai sert
adi al
ami semasahi dupny a.
 
  
  
  
  
  
 Ter
dapatempatt
ipei
deol
ogi(
BP-
7Pusat
,1991-
384)
,yai
tusebagai
ber
ikut:
 1. I deol
ogikonser
vati
f,yai
t uideologiyang memli
har
akeadaan
yang ada (
Stat
usquo),set
idak-t
idaknya secar
a umum,walaupun
membukakemungkinanperbaikandalam hal-
halt
ekni
s.

2. Kontraideol
ogi,
yait
umelegat
imasikanpeny
impanganyangada
dal
am masyar
akatsebagaiy
angsesuaidanmalahdi
anggapbaik.

3. I
deol
ogir
efor
mis,
yai
tuber
kehendakunt
ukmengubahkeadaan.

4. I deologirevol
usi
oner
,y ai
tuideol
ogiy
angber
tuj
uanmengubah
sel
uruhsistem ni
l
aimasyarakati
tu.
Suatuideologiy ang sama,dal am perj
alanan hi
dup yang cukup
panjang,biasa berubah tipe.Ideologikomuni sy ang pernah ber
sif
at
rev
olusionersebelum berkuasa,menj adisangatkonservat
ifset
elahpara
pendukungnyaber kuasa.Dalam perj
alanansejarah,Pancasi
lamerupakan
i
deologi y
angmengandungsi fatr
efor
mi sdanrevolusi
oner.
Ki
ta mengenalber bagaii stil
ah ideologi,sepert
iideologinegar a,
i
deologibangsa,dani deologinasional
.I deologiNegarakhususdi kait
kan
dengan pengatur
an peny elenggaraan pemer int
ahan Negara.Sedangkan
i
deologinasi
onalmencakupi deologiNegar adani del
ogiyagber hubungan
pandangan hi
dup bangsa.BagibangsaI ndonesia,ideol
oginasi onal
nya
ter
cermindanterkandungdal am PembukaanUUD1945.
I
deol
ogiNasionalbangsaIndonesi
atercer
mindant er
kandungdalam
PembukaanUUD1945adal ahideol
ogiperj
uangan,yait
uyangsangatsarat
denganji
wadansemangatper j
uanganbangsaunt ukmewujudkanNegar a
merdeka,ber
satu,berdaulat
,adil
,danmakmur( BahanPenatar
an,BP- 7
Pusat,
1993).
Pancasil
asebagaiideol
oginasi
onal
,dapatdi ar
tikansebagaisuatu
pemikir
any angmemuatpandangandasardanci ta-ci
tamengenaisejarah
manusia,masy ar
akat
,hukum,danNegaraIndonesia,yangbersumberdari
kebudayaanIndonesi
a.
a)
  
  
 
 MaknaI
deol
ogi
bagiNegar
a
Pancasi
l
asebagaii deol
oginasi onalmengandungni lai
-ni
l
aibuday a
bangsaIndonesi
a,yait
ucaraber pi
kirdancarakerjaperj
uangan.Pancasila
perl
u dipahami dengan l at
ar bel akang sej
arah perjuangan bangsa
I
ndonesia.SebagaidasarNegar a,Pancasil
aperludipahamidenganl atar
bel
akangkonst i
tusiprokl
amasiaauhukum dasarkehi dupanber bangsa,
bernegar
a,dan bermasy ar
akat,yaitu Pembukaan,Batang Tubuh,ser ta
 Penj
elasanUUD1945.

2.
3 PANCASI
LASEBAGAII
DEOLOGITERBUKA

1.Ar
tiI
deol
ogiTer
buka
 
  
  
  
  
  
 Ci
rikhasideologiterbukaadalahnilai
-ni
l
aidanci ta-
citany
at idak
di
paksakandariluar,melainkandigalidandiambildarikekayaanr ohani
,
moral, dan budaya masy arakat sendi
ri
. Dasarny
a dar i konsensus
masyarakat
,ti
dakdici
ptakanol ehnegara.
 
  
   
  
   
 I
deol
ogit erbukaadal ah ideologiy ang dapatber i
nteraksidengan
perkembangan zaman dan adany a dinami ka secarainternal.Sumber
semangati deol
ogit er
buka itu,sebenar ny aterdapatdalam penj el
asan
umum UUD1945, y angmeny atakan”terutamabaginegar abar udannegar a
muda,l r
bih bai
k  hukum dasar   
yang tertuli
si t
u hanya memuatat uran-
aturan pokok,sedangkan at uran-
aturan y ang meny el
enggarakan aturan
pokoki t
udi ser
ahkankepadaUU y ang l ebihmudahcar amembuat ny a,
mengubahny a,danmencabut nya”.Selanjutnyadi ny
atakan“ yangsangat
penting dalam pemer i
ntahan dan dal am hi dupny a bernegara ialah
semangat , semangat par a peny elenggara negar a, semangat par a
pemi mpinpemer intahan”
Fakt
orpendor
ongket
erbukaani
deol
ogi
pancasi
l
a
·
  
  
  
  
 Keny
ataan dalam proses pembangunan nasi
onal dan di
nami
ka
masy ar
akatyangber
kembangsecar
acepat.
·
  
  
  
  
 Kenyat
aanmenunj
ukkan,bahwabangkrutny
ai deol
ogiy
angt
ert
utupdan
beku,cender
ungmeredupkanperkembangandir
inya.
·
  
  
  
  
 Pengal
amansej
arahpol
i
tikki
tadi
masal
ampau.
·
  
  
  
  
 Tekaduntukmemperkokohakannil
ai-
nil
aidasarpancasi
l
ayangbersi
fat
abadi danharapmengembangkansecar
akreati
fdandinamisdal
am r
angka
mencapai tuj
uannasi
onal
.

2.Si
fat
-si
fat
 I
deol
ogi
 Ter
buka
·
  
  
  
  
 Di
mensi
real
i
ta
 Menurut pandangan Al f i
an(BP-7 Pusat ,
1992;192), pancasi l
a
mengandungdi mensireal
i
tainidalam di r
inya.Nil
ai-ni
l
aiy angt er
kandi ng
dal
am di ri
nya,ber
sumberdarinilai
-ni
lairi
ilyanghidupdal am masy ar
akat ,
ter
ut ama pada waktui deol
ogii tul ahi
r,sehingga mer eka betul-
bet ul
mer asakan dan mengahayat
ibahwa ni l
ai-
nil
aidasari tu adalah dimiliki
bersamadenganbegi tunil
ai-
nil
aiideologiit
ut er
tanam danber akardal am
masy ar
akat
.
·
  
  
  
  
 Di
mensi
Idi
ali
sme
Mengandung ci ta-cit
ay ang i ngin dicapaidalam ber bagaibi dang
kehidupan ber masy arakat,ber bangsa,dan ber negara.Cita-cit
at ersebut
berisiharapany angmasukakal ,bukanlahl ambunganangan- angany ang
samasekal itidakmungki ndir eali
sasikan.Ol ehkarenai t
udal am suat u
i
deol ogiyangt angguhbi asanyat er
jal
inberkaitanyangsalingmengi sidan
sal
ing memper kuatant ara dimensir ealit
a dan di mensii dealism y ang
ter
kandungdi dalamny a.Logi kany apancasi labukansaj amemenuhisi f
at
keterkai
tany angsal i
ngmengi sidansal i
ngmemper kuatant aradimensi
pertama(dimensi r
eali
ta)dandi mensi kedua( di
mensi i
deali
sme) .
·
  
  
  
  
 Di
mensi
Fleksi
bil
i
tas
Melaluipemi ki
ranbar udal am dir
inya,ideol
ogii tumemel iharadan
memper kuatr el
evansinyadar iwakt ukewakt uki ardisimpulaknbahwa
suatuideologiterbuka,karenai tumemi li
kiapay angmungki ndapatki ta
sebuty angdinamakandi nami kamengandungdanmer angsangmer eka
yangmey aki
nkanunt ukpemi kiran-
pemikir
anbar ut entangdi r
inyat anpa
khawatirataucur i
gaakankehi l
anganhakikatdirinya.Mel al
uihalitukita
yaki
n bahwa r elevansiideologiki t
a akan makin kuat ,jatidi
rinya akan
mantapdanber kembangsej alandengani tu,kit
ay akinibahwapancasi l
a
memi l
ikidimensi
3.Bat
as-
bat
asKet
erbukaanI
deol
ogi
 Pancasi
la 
:
1.
  
  
  
Stabi
l
itasnasi
onal
yangdi
nami
s.
2.
  
  
  
Lar
angant
erhadapi
deol
ogi
mar
xisme,
leni
nisme,
dankomuni
sme.
3.
  
  
  
Mencegahber
kembangny
apaham l
i
ber
al.
4.
  
  
  
Lar
anganter
hadappandanganekst
ri
myangmenggel
i
sahkankehi
dupan
masyarakat
.
5.
  
  
  
Penci
ptaannor
may
angbar
uhar
usmel
alui
konsensus.
2.
4NI
LAI–NI
LAIPANCASI
LASEBAGAII
DEOLOGI

Nil
ai-
nilaiPancasi l
ay angt erkandungdidal amny amer upakanni lai-
nil
aiKetuhanan,Kemanusi aan,Per satuan,Ker akyatan,danKeadi l
an.Ni lai-
nil
ai ini yang mer upakan ni l
ai dasar bagi kehi dupan kenegar aan,
kebangsaan dan kemasy ar akat an.Ni l
ai-
nilaiPancasi lat ergolong ni lai
kerokhani
any angdidalamny at erkandungni lai
-ni
lailainnyasecar al engkap
danhar monis,bai knilaimat erial,nil
aiv ital,nil
aikebenar an( keny at
aan) ,
nil
aiesteti
s,ni laiet
ismaupunni laireli
gius.Ni l
ai-ni
laiPancasi l
asebagai
i
deologi bersifatobj
ekt i
fdansubj ekt
if,arti
ny ahakikatni lai-
nil
aiPancasi l
a
adalah bersi
fatuni versal( ber l
aku di manapun) ,sehi ngga di mungki nkan
dapatdi t
erapkan pada negar al ain.Jadikal au ada suat u negar alain
menggunakan pr i
nsip f alsaf ah, bahwa negar a ber Ket uhanan,
berKemanusi aan,ber Persatuan,ber Keraky atan,dan ber Keadil
an,maka
Negaratersebutpadahaki kat nyamenggunakandasarfil safatdari nil
ai-
nilai
Pancasil
a.

Ni
l
ai-
nil
aiPancasi
l
aber
sif
atobj
ekt
if
,maksudny
aadal
ah:

1)  Rumusandar isil

a-si
l
aPancasilait
usendi
rimemili
kimaknay ang
ter
dalam menunjukkanadanyasi
fat
-si
faty
angumum uni
ver
saldanabst
rak
karenamerupakansuatunil
ai;

2) I ntidar
ini l
aiPancasi
la akan tetap ada sepanjang masa dalam
kehi
dupan bangsa I
ndonesi
a baik dalam adatkebi asaan,kebudayaan,
kenegar
aanmaupundalam kehi
dupankeagamaan;

3) Pancasil
ay angt er
kandungdalam PembukaanUUD 1945sebagai
pokokkai
dahnegaray angmendasar ,sehi
nggamerupakansumberdar
i
segal
asumberhukum diIndonesi
a.

Sedangkan nilai
-ni
l
aiPancasi l
a bersi
fatsubj ekti
f,terkandung maksud
bahwakeber adaannilai
-ni
laiPancasi
lait
uber gantungat aut er
lekatpada
bangsaIndonesiasendir
i.Hali
nidapatdij
elaskan,karena:

1)
  Ni
l
ai-
nil
aiPancasi
l
ati
mbuldar
ibangsaI
ndonesi
a,sehi
nggabangsa
I
ndonesi
asebagai
peny
ebabadany
ani
l
ai-
nil
ait
ersebut
;

2) Ni l
ai-ni
laiPancasi
l
amer upakanpandanganhidupbangsaIndonesia,
sehi
nggamer upakanjatidi
ribangsayangdi y
aki
nisebagaisumberni lai
atas kebenaran,kebaikan,keadil
an dan kebij
aksanaan dal
am hi dup
bermasyarakat,ber
bangsadanbernegar
a;

3) Ni lai-
nil
aiPancasi l
adidal amny at erkandungni lai
-ni
laikerokhanian,
yai
tuni l
aikebenar an,keadi l
an,kebaikan,kebijaksanaan,etis,estet
is,dan
nil
aireli
giusyangsesuaidenganhat inuranibangsaI ndonesiadikarenakan
bersumberpadakepr ibadianbangsa.Ol ehkar enanilai
-ni
laiPancasilayang
bersif
atobj ekti
fdan subj ekt
iftersebut,maka ni l
ai-
nil
aiPancasi l
a bagi
bangsaI ndonesiamenj adilandasan,menj adidasarser tasemangatbagi
segalatindakanat auper buatandalam kehi dupanber masy arakatmaupun
kehidupanber negara.

Nilai-
nilaiPancasi la sebagaisumberni laibagimanusi aI ndonesia
dalam menj alankan kehi dupan ber bangsa dan ber negara,maksudny a
sumberacuandal am ber tingkahl akudanber ti
ndakdal am menent ukandan
meny usunt at aaturanhi dupber bangsadan  ber negara.Nil
ai-
nilai 
Pancasi l
a
mer upakanni l
ai-
nilaiy angdi gal
i,t umbuhdanber kembangdar ibuday a
bangsa I ndonesi ay ang t el
ah ber akar darikey akinan hi dup bangsa
Indonesi a.Dengandemi kianni l
ai-nilaiPancasi lamenj adii deologyy ang
tidakdi ciptakanol ehnegar amel ainkandi galidar ihartakekay aanr ohani,
mor aldanbuday amasy arakatIndonesi asendi ri
.Sebagaini lai-
nil
aiy ang
digal idar ikekay aan r ohani ,mor aldan buday a masy arakatI ndonesia
sendi ri
,maka ni l
ai-ni
laiPancasi l
a akan sel alu berkembang mengi kuti
per kembanganmasy arakatI ndonesi a.

Sebagaiideologiy ang tidak dici

ptakan oleh negara,menjadi
kan
Pancasil
a sebagaii deologij uga mer upakan sumber ni l
ai,sehi
ngga
Pancasil
amer upakanasasker okhanianbagit ert
ibhukum Indonesi
a,dan
meli
putisuasanakebat inan(Gei st
li
chenhintergr
und)dar iUndang-
Undang
Dasar 1945 ser t
a mewuj udkan cita-cit
a hukum bagihukum dasar
negara.
Pancasil
a sebagaisumberni l
aimenghar uskan Undang-
Undang
Dasarmengandungi siyangmewaj i
bkan
4)Pemeri
ntah,penyel
enggara negarat er
masuk pengur
us part
aidan
gol
onganfungsi
onaluntukmemel i
harabudipekertikemanusi
aanyang
l
uhurdanmemegangcita-
cit
amor alr
akyatyangl
uhur
.
 BAB3
PENUTUP
3.
1KESI
MPULAN

Dalam ar tikat al uas,istilah ideol ogidi pergunakan unt uk segal a

kelompokci ta-cita,nil
ai-nil
aidasar ,dankey akinan-keyakinany ang mau
dij
unjung t inggisebagaipedoman nor mat i
f.Dal am ar ti
an i ni,ideol ogi
disebutt er buka.Dal am artisempi t,i
deologi adal ahgagasanat aut eor
i yang
meny el
ur uht ent angmaknahi dupdanni lai-ni
laiy angmenent ukandengan
mut l
akbagai mananmanusi ahar ushi dupdanber tindak.Ar t
iny ainidisebut
j
ugai deol ogit ertutup.Kat aideologiser ingj ugadi j
umpaiunt ukpenger ti
an
memut lakkangagasant er t
entu,sifatnyat ertutupdi manat eori-teoribersifat
pura-pur adengankebenar antertentu,tetapimeny embuny ikankepent ingan
kekuasaan t ertent uyang ber tent angan dengan t eori
nya.Dal am hali t
u,
i
deol ogi diasosi alisasi
kankepadahal yangber si
fatnegat i
f.
I
ndonesiay ang memi l
i
kidasarf il
safatnegar a berupa Pancasi l
a.
Pancasil
aadal ahsebagaidasarf il
saf
atNegar aI ndonesiay angdi angkat
darini
lai
-ni
laireli
gius,norma-normaser t
aadat -i
stiadatyangt erdapatdari
pandangan hidup masy ar
akatI ndonesia sebel
um membent uk Negara.
Maka Pancasi l
a sebagai i deologi bangsa I ndonesia ber akar pada
pandangan hidup dan buday abangsa,y ang berisinil
ai-
nil
aiket akwaan
kepada All
ah Swt ,Kemanusi aan,Persatuan,Kekel uar
gaan,Demokr asi
,
Nasional
isme,sehi nggaPancasilamenjadidasarideologiNasional.