Anda di halaman 1dari 2

PENDALAMAN MATERI

(Lembar Kerja Resume Modul)

A. Judul Modul : Al-Asma’ Al-Husnah I ( al-Aziz,al-Ghaffar,al-Basit, An-


Nafi’, Ar-Rauf, Al-Barr, al-Fattah, al-Adl, dan Al-Qoyyum)
B. Kegiatan Belajar : KB 2

C. Refleksi

NO BUTIR REFLEKSI RESPON/JAWABAN


1 Konsep (Beberapa istilah Konsep pemahaman Al-Asma’ Al-Husnah
dan definisi) di KB Al-Asmā'u al-Husnā terdiri atas dua kata, yaitu asmā yang
berarti nama-nama, dan Husna yang berarti baik atau indah.
Jadi, al-Asmā' al-Husnā dapat diartikan sebagai nama-nama
yang baik lagi indah yang hanya dimiliki oleh Allah Swt.
sebagai bukti keagungan-Nya.
Pada dasarnya, Allah Swt adalah maha segala-Nya, sehingga
nama- nama yang mensifati diri-Nya tidak terbatas, tapi dalam
ajaran Islam Ahlu Sunnah Waljamaah, minimal ada 99 nama-
nama terbaik (indah) yang dimiliki oleh Allah Swt
Memahami Kebesaran Allah Swt melalui al-Asmâ’ al-Husnâ
(al-‘Azîz, al-Gaffâr, al-Bâsit, an-Nâfi’, ar-Ra’ûf, al-Barr, al-
Fattâh, al-‘Adl, dan al-Qayyûm)
1. Al-‘Azîz (‫)إلعزيز‬
Al-‘Azîz berarti Allah Maha Perkasa karena Allah Maha
Mengalahkan siapa pun yang berusaha melawan-Nya dan
tidak terkalahkan oleh siapa pun. Allah juga tidak ada sama-
Nya serta tidak pula dapat dibendung kekuatanNya atau diraih
kedudukan-Nya. Allah begitu tinggi sehingga tidak dapat
disentuh oleh keburukan dan kehinaan. Dari sini, kata Al-‘Azîz
dapat diartikan dengan Yang Mahamulia, Sifat al-‘Azîz bagi
Allah Swt menunjukkan pada kekuatan, hegemoni, ketinggian,
dan mengendalikan, artinya Allah Maha Kuasa.
2. Al-Gaffâr (‫)إلغفىار‬
Al-Ghaffâr berarti Allah Maha Pengampun. Kata Al-Ghaffâr
serta al-Ghaffûr menunjuk kepada Zat Allah Swt yang
sempurna ampunan-Nya dan banyak mengampuni.4 Al-
Ghaffâr adalah nama Allah Swt yang menunjukkan sifat-Nya
Maha Pengampun yang akan memberikan ampunan pada
hamba-Nya. Allah Swt sangat senang kepada hamba- hamba-
Nya yang meminta pengampunan (istigfâr).
3. Al-Bâsit
Al-Bâsit berarti Allah Maha Melapangkan Rezeki. Arti Al-Bâsit
adalah yang meluaskan rezeki bagi siapa saja yang
dikehendaki-Nya.
4. An-Nâfi’ (‫)إلنافع‬
An-Nâfi’ berarti Allah Maha Pemberi Manfaat (Keuntungan).
Allah Swt telah menciptakan segala sesuatu di alam semesta
ini tidaklah sia-sia, memiliki manfaat, dan tujuan yang jelas.
5. Ar-Ra’ûf (‫)إلرؤوف‬
Ar-Ra’ûf berarti Allah Maha Penyantun Umar Sulaiman al-
Asyqar mengutip pendapat Khatabi bahwa ar-Ra’ûf berarti
Yang Maha Pengasih dan Ramah kepada hamba-hamba-Nya,
yang menurut sebagian ulama, perasaan kasih yang paling
dalam.
6. Al-Barr (‫) َبإل‬
Al-Barr berarti Allah Yang Melimpahkan Kebaikan. Umar
Sulaiman al-Asyqar mengutip pendapat Ibnu Manzhur, Al-Barr
berarti yang baik hati, menyayangi, lembut, dan mulia.
7. Al-Fattâh (‫)إلفتاح‬
Al-Fattâh berarti Allah Maha Pemberi Keputusan. Kata “Al-
Fattâh” terambil dari kata Fatahâ yang bermakna antonym
“tertutup” karena itu ia biasa diartikan membuka.Kata ini juga
bermakna “menetapkan hukum/putusan” karena dengan
ketetapan hukum terbuka jalan penyelesaian.
8. Al-‘Adl (‫)إلعدل‬
Al-‘Adl berarti Allah Maha Adil, Allah SWT selalu menempatkan
semua sesuai porsi dan selaras ketentuanNya
9. Al-Qayyûm (‫)إلقيوم‬
Al-Qayyûm berarti Allah Yang terus-menerus mengurus
makhluk-Nya. Al-Qayyûm artinya “yang selalu mengelola dan
tidak pernah alpa”. Al- Qayyûm juga bisa diartikan “yang
mengurus diri-Nya sendiri dan yang lain. Allah mengurus
semua makhluk, tanpa Dia membutuhkan mereka, tapi mereka
membutuhkan-Nya.

Daftar materi pada KB


2 Al-Fattah
yang sulit dipahami

Daftar materi yang sering Ar-Rauf yang memliki Arti maha penyantun, pengasih dan
3 mengalami miskonsepsi ramah yang hampir mirip dengan ar-Rahmat sehingga kadang
dalam pembelajaran menimbulkan miskonsepsi.

Anda mungkin juga menyukai