Analisis Kls Xii Keterkaitan KI Dan KD Dengan IPK Dan Materi Pembelajaran

Format Analisis Keterkaitan KI dan KD dengan IPK dan Materi Pembelajaran
Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti

Kelas : XII
Semester : Ganjil dan Genap
Kompetensi Inti Kompetensi Dasar Indikator Materi Pembelajaran / Topik / Subtopik
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran 1.1 Terbiasa membaca al-Qur’an sebagai  Terbiasa membaca al-Qur’an sebagai  Q.S. Ali Imran/3: 190-191, dan Q.S. Ali
agama yang dianutnya pengamalan dengan meyakini bahwa pengamalan dengan meyakini bahwa Imran/3: 159
agama mengajarkan kepada umatnya agama mengajarkan kepada umatnya untuk  Hukum bacaan (tajwid) Q.S. Ali Imran/3:
untuk berpikir kritis dan bersikap berpikir kritis dan bersikap demokratis 190-191 dan Q.S. Ali Imran/3: 159
demokratis  Asbabun nuzul Q.S. Ali Imran/3: 190-191
2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, 2.1 Bersikap kritis dan demokratis sesuai  Bersikap kritis dan demokratis sesuai dan Q.S. Ali Imran/3: 159
bertanggung jawab, peduli (gotong dengan pesan Q.S. Ali Imran/3: 190- dengan pesan Q.S. Ali Imran/3: 190-191  Makna dan pesan-pesan yang terkandung
royong, kerja sama, toleran, damai), 191 dan 159, serta Hadis terkait dan159, serta Hadis terkait paqda Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan
santun, responsif, dan pro-aktif sebagai Q.S. Ali Imran/3: 159 serta hadis terkait
bagian dari solusi atas berbagai
permasalahan dalam berinteraksi secara
efektif dengan lingkungan sosial dan alam
serta menempatkan diri sebagai cerminan
bangsa dalam pergaulan dunia
3. Memahami, menerapkan, menganalisis 3.1 Menganalisis dan mengevaluasi makna  Menjelaskan cara membaca Q.S. Ali
dan mengevaluasi pengetahuan faktual, Q.S. Ali Imran/3: 190-191, dan Q.S. Imran/3: 190-191 dan Q.S. Ali Imran/3:
konseptual, prosedural, dan metakognitif Ali Imran/3: 159, serta Hadis tentang 159 sesuai dengan kaidah tajwid;
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang berpikir kritis dan bersikap demokratis  Mengidentifikasi hukum bacaan (tajwid)
ilmu pengetahuan, teknologi, seni, Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan Q.S. Ali
budaya, dan humaniora dengan wawasan Imran/3: 159.
kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan,  Menterjemahkan Q.S. Ali Imran/3: 190-
dan peradaban terkait penyebab fenomena 191 dan Q.S. Ali Imran/3: 159 serta hadis
dan kejadian, serta menerapkan terkait.
pengetahuan prosedural pada bidang  Menjelaskan asbabun nuzul Q.S. Ali
kajian yang spesifik sesuai dengan bakat Imran/3: 190-191 dan Q.S. Ali Imran/3:
dan minatnya untuk memecahkan masalah 159.
 Mengidentifikasi makna Q.S. Ali Imran/3:
190-191 dan Q.S. Ali Imran/3: 159 serta
hadis terkait.
 Menjelaskan pesan-pesan yang terkandung

paqda Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan Q.S.
Ali Imran/3: 159 serta hadis terkait
 Menjelaskan manfat berpikir kritis dan
bersikap demokratis sesuai dengan
kandungan Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan
Q.S. Ali Imran/3: 159.
 Menganalisis hukum bacaan, makna,
pesan-pesan yang terdapat pada Q.S. Ali
Imran/3: 190-191 dan Q.S. Ali Imran/3:
159
 Menjelaskan sikap kritis dan demokratis
dengan ciri orang-orang berakal (ulil albab)
sesuai pesan Q.S. Ali Imran/3: 190-191
dan Q.S. Ali Imran/3: 159
 Menyimpulkan hukum bacaan, makna,
pesan-pesan, hikmah dan manfaat yang
terdapat pada Q.S. Ali Imran/3: 190-191
dan Q.S. Ali Imran/3: 159
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan 4.1.1 Membaca Q.S. Ali Imran/3: 190-191,  Mendemonstrasikan bacaan Q.S. Ali
mencipta dalam ranah konkret dan ranah dan Q.S. Ali Imran/3: 159,; sesuai Imran/3: 190-191 dan Q.S. Ali Imran/3:
abstrak terkait dengan pengembangan dari dengan kaidah tajwid dan makharijul- 159, sesuai dengan kaidah tajwid dan
yang dipelajarinya di sekolah secara huruf makharijul huruf.
mandiri serta bertindak secara efektif dan  Mendemonstrasikan hafalan Q.S. Ali
kreatif, dan mampu menggunakan metoda 4.1.2 Mendemonstrasikan hafalan Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan Q.S. Ali Imran/3:
sesuai dengan kaidah keilmuan Imran/3: 190-191, dan Q.S. Ali 159 dengan fasih dan lancar.
Imran/3: 159, dengan lancar  Menyajikan hukum bacaan yang terdapat
pada Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan Q.S.
4.1.3 Menyajikan keterkaitan antara sikap Ali Imran/3: 159.
kritis dengan ciri orang-orang berakal  Menyajikan makna Q.S. Ali Imran/3: 190-
(ulil albab) sesuai pesan Q.S. Ali 191 dan Q.S. Ali Imran/3: 159 serta hadis
Imran/3: 190-191 terkait.
 Menyajikan pesan-pesan, hikmah dan
manfaat yang terkandung dalam Q.S. Ali
Imran/3: 190-191 dan Q.S. Ali Imran/3:
159 serta hadis terkait
 Menyajikan paparan keterkaitan antara

sikap kritis dengan ciri orang-orang berakal
(ulil albab) sesuai dengan pesan Q.S. Ali
Imran/3: 190-191 serta hadits terkait.
sikap demokratis dengan kandungan Q.S.
Ali Imran/3: 159 serta hadis terkait.
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran 1.2 Meyakini bahwa agama mewajibkan  Meyakini bahwa agama mewajibkan  Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-
agama yang dianutnya umatnya untuk beribadah dan umatnya untuk beribadah dan bersyukur Baqarah/2: 83.
bersyukur kepada Allah serta berbuat kepada Allah serta berbuat baik kepada  Hukum bacaan (tajwid) Q.S. Luqman/31:
baik kepada sesama manusia sesama manusia 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83.
2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, 2.2 Berbuat baik kepada sesama manusia  Berbuat baik kepada sesama manusia  Asbabun nuzul Q.S. Luqman/31: 13-14
bertanggung jawab, peduli (gotong sesuai dengan perintah Q.S. sesuai dengan perintah Q.S. Luqman/31: dan Q.S. al-Baqarah/2: 83.
royong, kerja sama, toleran, damai), Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al- 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83, serta  Makna dan pesan-pesan yang terkandung
santun, responsif, dan pro-aktif sebagai Baqarah/2: 83, serta Hadis terkait Hadis terkait pada Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-
bagian dari solusi atas berbagai Baqarah/2: 83serta hadis terkait
3. Memahami, menerapkan, menganalisis 3.2 Menganalisis dan mengevaluasi makna  Menjelaskan cara membaca Q.S.
dan mengevaluasi pengetahuan faktual, Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al- Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2:
konseptual, prosedural, dan metakognitif Baqarah/2: 83, serta Hadis tentang 83sesuai dengan kaidah tajwid;
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang kewajiban beribadah dan bersyukur  Mengidentifikasi hukum bacaan (tajwid)
ilmu pengetahuan, teknologi, seni, kepada Allah serta berbuat baik Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-
budaya, dan humaniora dengan wawasan kepada sesama manusia Baqarah/2: 83.
kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan,  Menterjemahkan Q.S. Luqman/31: 13-14
dan peradaban terkait penyebab fenomena dan Q.S. al-Baqarah/2: 83 serta hadis
dan kejadian, serta menerapkan terkait.
pengetahuan prosedural pada bidang  Menjelaskan asbabun nuzul Q.S.
kajian yang spesifik sesuai dengan bakat Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2:
dan minatnya untuk memecahkan masalah 83.
 Mengidentifikasi makna Q.S. Luqman/31:
13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83serta hadis
terkait.
 Menjelaskan pesan-pesan yang terkandung
paqda Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-

Baqarah/2: 83serta hadis terkait
 Menjelaskan manfat kewajiban beribadah
dan bersyukur kepada Allah dengan
berbuat baik terhadap sesama manusia
sesuai pesan Q.S. Luqman/31: 13-14 dan
Q.S. al-Baqarah/2: 83seta hadis terkait.
 Menganalisis hukum bacaan, makna,
pesan-pesan yang terdapat pada Q.S.
Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2:
83
 Menyimpulkan hukum bacaan, makna,
pesan-pesan yang terdapat pada Q.S.
83serta hadis terkait.
 Mengaitkan terjemahkan Q.S. Luqman/31:
13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83serta hadis
terkait.
 Menyimpulkan makna, asbabun nuzul,
hikmah dan manfaat yang terdapat pada
Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-
Baqarah/2: 83serta hadis terkait.
 Mengaitkan sikap kewajiban beribadah dan
bersyukur kepada Allah dengan berbuat
baik terhadap sesama manusia Q.S.
83
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan 4.2.1 Membaca Q.S. Luqman/31: 13-14 dan  Mendemonstrasikan bacaan Q.S.
mencipta dalam ranah konkret dan ranah Q.S. al-Baqarah/2: 83 sesuai dengan Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2:
abstrak terkait dengan pengembangan dari kaidah tajwid dan makharijul huruf 83, sesuai dengan kaidah tajwid dan
yang dipelajarinya di sekolah secara makharijul huruf.
mandiri serta bertindak secara efektif dan 4.2.2 Mendemonstrasikan hafalan Q.S.  Mendemonstrasikan hafalan Q.S.
kreatif, dan mampu menggunakan metoda Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al- Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2:
sesuai dengan kaidah keilmuan Baqarah/2: 83 dengan lancar 83dengan fasih dan lancar.
 Menyajikan hukum bacaan yang terdapat
4.2.3 Menyajikan keterkaitan antara pada Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-
kewajiban beribadah dan bersyukur Baqarah/2: 83.

kepada Allah dengan berbuat baik  Menyajikan makna Q.S. Luqman/31: 13-14
terhadap sesama manusia sesuai pesan dan Q.S. al-Baqarah/2: 83 serta hadis
Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al- terkait.
Baqarah/2: 83  Menyajikan pesan-pesan utama dalam Q.S.
83serta hadis terkait
 Menyajikan paparan kewajiban beribadah
dan bersyukur kepada Allah sesuai dengan
pesan Q.S. Luqman/31: 13-14 serta hadis
terkait.
sikap berbuat baik terhadap sesama
manusia dengan kandungan Q.S. al-
Baqarah/2: 83 serta hadis terkait.
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran 1.3 Meyakini terjadinya hari akhir  Meyakini terjadinya hari akhir  Beriman kepada hari akhir
agama yang dianutnya  Makna beriman kepada hari akhir.
2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, 2.3 Berperilaku jujur, bertanggung jawab,  Berperilaku jujur, bertanggung jawab, dan  Tanda-tanda hari akhir.
bertanggung jawab, peduli (gotong dan adil sesuai dengan keimanan adil sesuai dengan keimanan kepada hari  Dalil-dali yang berkaitan dengan hari
royong, kerja sama, toleran, damai), kepada hari akhir akhir akhir.
santun, responsif, dan pro-aktif sebagai  Hikmah dan manfaat beriman kepada hari
bagian dari solusi atas berbagai akhir
3. Memahami, menerapkan, menganalisis 3.3 Menganalisis dan mengevaluasi makna  Menjelaskan makna beriman kepada hari
dan mengevaluasi pengetahuan faktual, iman kepada hari akhir akhir.
konseptual, prosedural, dan metakognitif  Mengidentifikasi tanda-tanda hari akhir.
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang  Mengidentifikasi dalil-dali yang berkaitan
ilmu pengetahuan, teknologi, seni, dengan hari akhir.
budaya, dan humaniora dengan wawasan  Menjelaskan dalil-dali yang berkaitan
kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dengan hari akhir.
dan peradaban terkait penyebab fenomena  Mengidentifikasi hikmah dan manfaat
dan kejadian, serta menerapkan beriman kepada hari akhir
pengetahuan prosedural pada bidang  Menjelaskan hikmah dan manfaat beriman
kajian yang spesifik sesuai dengan bakat kepada hari akhir.

dan minatnya untuk memecahkan masalah  Menganalisis makna beriman kepada hari
akhir.
 Menganalisis tanda-tanda hari akhir.
 Mengaitkan sikap kaitan antara beriman
kepada hari akhir dengan perilaku jujur,
tanggung jawab, dan berbuat adil.
 Menganalisis hikmah dan manfaat beriman
kepada hari akhir.
 Menyimpulkan keterkaitan antara beriman
kepada hari akhir dengan perilaku jujur,
tanggung jawab, dan berbuat adil.
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan 4.3 Menyajikan kaitan antara beriman  Menyajikan paparan tentang makna, tanda-
mencipta dalam ranah konkret dan ranah kepada hari akhir dengan perilaku tanda, hikmah dan manfaat beriman kepada
abstrak terkait dengan pengembangan dari jujur, bertanggung jawab, dan adil hari akhir,
yang dipelajarinya di sekolah secara  Menyajikan paparan keterkaitan antara
mandiri serta bertindak secara efektif dan beriman kepada hari akhir dengan perilaku
kreatif, dan mampu menggunakan metoda jujur, tanggung jawab, dan berbuat adil.
sesuai dengan kaidah keilmuan
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran 1.4 Meyakini adanya qadha dan qadar  Meyakini adanya qadha dan qadar Allah  Iman kepada Qadha dan Qadar
agama yang dianutnya Allah Swt. Swt.  Makna beriman kepada qada dan qadar.
2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, 2.4 Bersikap optimis, berikhtiar, dan  Bersikap optimis, berikhtiar, dan  Tanda-tanda qada dan qadar.
bertanggung jawab, peduli (gotong bertawakal sebagai implementasi bertawakal sebagai implementasi beriman  Dalil-dalil yang berkaitan dengan qada
royong, kerja sama, toleran, damai), beriman kepada qadha dan qadar Allah kepada qadha dan qadar Allah Swt. dan qadar.
santun, responsif, dan pro-aktif sebagai Swt.  Hikmah dan manfaat beriman kepada
bagian dari solusi atas berbagai qada dan qadar.
3. Memahami, menerapkan, menganalisis 3.4 Menganalisis dan mengevaluasi makna  Menjelaskan makna beriman kepada qada
dan mengevaluasi pengetahuan faktual, iman kepada qadha dan qadar dan qadar.
konseptual, prosedural, dan metakognitif  Mengidentifikasi tanda-tanda qada dan
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang qadar.
ilmu pengetahuan, teknologi, seni,  Mengidentifikasi dalil-dalil yang berkaitan
budaya, dan humaniora dengan wawasan dengan qada dan qadar.
kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan,  Menjelaskan dalil-dalil yang berkaitan

dan peradaban terkait penyebab fenomena dengan qada dan qadar.
dan kejadian, serta menerapkan  Mengidentifikasi hikmah dan manfaat
pengetahuan prosedural pada bidang beriman kepada qada dan qadar.
kajian yang spesifik sesuai dengan bakat  Menjelaskan hikmah dan manfaat beriman
dan minatnya untuk memecahkan masalah kepada qada dan qadar.
 Menganalisis makna beriman kepada qada
dan qadar.
 Menganalisis tanda-tanda qada dan qadar.
 Mengaitkan antara beriman kepada qada
dan qadar Allah Swt. dengan sikap optimis,
berikhtiar, dan bertawakal.
 Menganalisis hikmah dan manfaat beriman
kepada qada dan qadar.
 Menyimpulkan keterkaitan antara beriman
kepada qada dan qadar Allah Swt. dengan
sikap optimis, berikhtiar, dan bertawakal.
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan 4.4 Menyajikan kaitan antara beriman  Menyajikan paparan tentang makna, tanda-
mencipta dalam ranah konkret dan ranah kepada qadha dan qadar Allah Swt. tanda, hikmah, dan manfaat beriman
abstrak terkait dengan pengembangan dari dengan sikap optimis, berikhtiar, dan kepada qada dan qadar.
yang dipelajarinya di sekolah secara bertawakal  Menyajikan paparan keterkaitan antara
mandiri serta bertindak secara efektif dan beriman kepada qada dan qadar dengan
kreatif, dan mampu menggunakan metoda sikap optimis, berikhtiar, dan bertawakal.
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran 1.5 Meyakini bahwa agama mewajibkan  Meyakini bahwa agama mewajibkan  Bekerja keras dan tanggung jawab
agama yang dianutnya umatnya untuk bekerja keras dan umatnya untuk bekerja keras dan  Makna bekerja keras dan tanggung jawab.
bertanggung jawab dalam kehidupan bertanggung jawab dalam kehidupan  Cara-cara bekerja keras dan tanggung
sehari-hari sehari-hari jawab.
2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, 2.5 Berperilaku kerja keras dan  Berperilaku kerja keras dan bertanggung  Dalil-dali yang berkaitan dengan bekerja
bertanggung jawab, peduli (gotong bertanggung jawab dalam kehidupan jawab dalam kehidupan sehari-hari keras dan tanggung jawab.
royong, kerja sama, toleran, damai), sehari-hari  Hikmah dan manfaat bekerja keras dan
santun, responsif, dan pro-aktif sebagai tanggung jawab.

3. Memahami, menerapkan, menganalisis 3.5 Menganalisis dan mengevaluasi  Menjelaskan makna bekerja keras dan
dan mengevaluasi pengetahuan faktual, perilaku bekerja keras dan tanggung jawab.
konseptual, prosedural, dan metakognitif bertanggung jawab dalam kehidupan  Mengidentifikasi cara-cara bekerja keras
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang sehari-hari yang berkembang di dan tanggung jawab.
ilmu pengetahuan, teknologi, seni, masyarakat  Mengidentifikasi dalil-dali yang berkaitan
budaya, dan humaniora dengan wawasan dengan bekerja keras dan tanggung jawab.
kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan,  Mendiskusikan dalil-dali yang berkaitan
dan peradaban terkait penyebab fenomena dengan bekerja keras dan tanggung jawab.
dan kejadian, serta menerapkan  Mengidentifikasi hikmah dan manfaat
pengetahuan prosedural pada bidang bekerja keras dan tanggung jawab.
kajian yang spesifik sesuai dengan bakat  Menjelaskan hikmah dan manfaat bekerja
dan minatnya untuk memecahkan masalah keras dan tanggung jawab.
 Menganalisis makna bekerja keras dan
tanggung jawab.
 Menganalisis cara-cara bekerja keras dan
tanggung jawab.
 Mengaitkan antara bekerja keras dan
tanggung jawab dengan kehidupan sehari-
hari yang berkembang di masyarakat.
 Menganalisis hikmah dan manfaat bekerja
keras dan tanggung jawab.
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan 4.5 Mengaitkan perilaku bekerja keras dan  Menyimpulkan keterkaitan antara bekerja
mencipta dalam ranah konkret dan ranah bertanggung jawab kehidupan sehari- keras dan tanggung jawab dengan
abstrak terkait dengan pengembangan dari hari yang berkembang di masyarakat kehidupan sehari-hari yang berkembang di
yang dipelajarinya di sekolah secara dengan keimanan masyarakat.
mandiri serta bertindak secara efektif dan  Menyajikan paparan tentang makna, cara-
kreatif, dan mampu menggunakan metoda cara, hikmah, dan manfaat bekerja keras
sesuai dengan kaidah keilmuan dan tanggung jawab.
bekerja keras dan tanggung jawab dengan
kehidupan sehari-hari yang berkembang di
masyarakat
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran 1.6 Meyakini kebenaran ketentuan  Meyakini kebenaran ketentuan pelaksanaan  Pernikahan dalam Islam
agama yang dianutnya pelaksanaan pernikahan berdasarkan pernikahan berdasarkan syariat Islam  Ketentuan pelaksanaan pernikahan
syariat Islam
2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, 2.6 Menunjukkan sikap bersatu dan  Menunjukkan sikap bersatu dan berdasarkan syariat Islam.
bertanggung jawab, peduli (gotong kebersamaan dalam lingkungan kebersamaan dalam lingkungan masyarakat  Dalil-dalil tentang ketentuan pelaksanaan
royong, kerja sama, toleran, damai), masyarakat sebagai implementasi sebagai implementasi ketentuan pernikahan pernikahan berdasarkan syariat Islam
santun, responsif, dan pro-aktif sebagai ketentuan pernikahan dalam Islam dalam Islam  Hikmah dan manfaat ketentuan
bagian dari solusi atas berbagai pelaksanaan pernikahan berdasarkan
permasalahan dalam berinteraksi secara syariat Islam.
3. Memahami, menerapkan, menganalisis 3.6 Menganalisis dan mengevaluasi  Menjelaskan ketentuan pelaksanaan
dan mengevaluasi pengetahuan faktual, ketentuan pernikahan dalam Islam pernikahan berdasarkan syariat Islam.
konseptual, prosedural, dan metakognitif  Menjelaskan dalil-dalil tentang ketentuan
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang pelaksanaan pernikahan berdasarkan
ilmu pengetahuan, teknologi, seni, syariat Islam
budaya, dan humaniora dengan wawasan  Mengidentifikasi ketentuan pelaksanaan
kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, pernikahan berdasarkan syariat Islam.
dan peradaban terkait penyebab fenomena  Mengidentifikasi hikmah dan manfaat
dan kejadian, serta menerapkan ketentuan pelaksanaan pernikahan
pengetahuan prosedural pada bidang berdasarkan syariat Islam.
kajian yang spesifik sesuai dengan bakat  Menjelaskan hikmah dan manfaat
dan minatnya untuk memecahkan masalah ketentuan pelaksanaan pernikahan
berdasarkan syariat Islam.
 Menganalisis ketentuan pelaksanaan
pernikahan berdasarkan syariat Islam.
 Mengevaluasi ketentuan pelaksanaan
pernikahan berdasarkan syariat Islam.
 Menganalisis hikmah dan manfaat
ketentuan pelaksanaan pernikahan
berdasarkan syariat Islam.
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan 4.6 Menyajikan prinsip-prinsip pernikahan  Menyajikan paparan tentang ketentuan
mencipta dalam ranah konkret dan ranah dalam Islam pelaksanaan pernikahan berdasarkan
abstrak terkait dengan pengembangan dari syariat Islam.
yang dipelajarinya di sekolah secara  Menyajikan paparan hikmah dan manfaat
mandiri serta bertindak secara efektif dan ketentuan pelaksanaan pernikahan
kreatif, dan mampu menggunakan metoda berdasarkan syariat Islam.
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran 1.7 Meyakini kebenaran ketentuan waris  Meyakini kebenaran ketentuan waris  Ketentuan waris dalam Islam.
agama yang dianutnya berdasarkan syariat Islam berdasarkan syariat Islam  Ketentuan waris dalam Islam.
2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, 2.7 Peduli kepada orang lain sebagai  Peduli kepada orang lain sebagai cerminan  Dalil-dalil tentang ketentuan waris dalam
bertanggung jawab, peduli (gotong cerminan pelaksanaan ketentuan waris pelaksanaan ketentuan waris dalam Islam Islam.
royong, kerja sama, toleran, damai), dalam Islam  Hikmah dan manfaat ketentuan waris
santun, responsif, dan pro-aktif sebagai dalam Islam.
3. Memahami, menerapkan, menganalisis 3.7 Menganalisis dan mengevaluasi  Menjelaskan ketentuan waris dalam Islam.
dan mengevaluasi pengetahuan faktual, ketentuan waris dalam Islam  Menjelaskan dalil-dalil tentang ketentuan
konseptual, prosedural, dan metakognitif waris dalam Islam.
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang  Mengidentifikasi ketentuan ketentuan waris
ilmu pengetahuan, teknologi, seni, dalam Islam.
budaya, dan humaniora dengan wawasan  Mengidentifikasi hikmah dan manfaat
kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, ketentuan waris dalam Islam.
dan peradaban terkait penyebab fenomena  Menjelaskan hikmah dan manfaat
dan kejadian, serta menerapkan ketentuan waris dalam Islam.
pengetahuan prosedural pada bidang  Menganalisis ketentuan ketentuan waris
kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dalam Islam.
dan minatnya untuk memecahkan masalah  Mengevaluasi ketentuan waris dalam
Islam.
 Menganalisis hikmah dan manfaat
ketentuan waris dalam Islam.
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan 4.7 Mempraktikkan pelaksanaan  Menyajikan paparan tentang ketentuan
mencipta dalam ranah konkret dan ranah pembagian waris dalam Islam waris dalam Islam.
abstrak terkait dengan pengembangan dari  Menyajikan paparan hikmah dan manfaat
yang dipelajarinya di sekolah secara ketentuan waris dalam Islam.
mandiri serta bertindak secara efektif dan  Mempraktikkan pelaksanaan pembagian
kreatif, dan mampu menggunakan metoda waris dalam Islam
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran 1.8 Meyakini kebenaran ketentuan dakwah  Meyakini kebenaran ketentuan dakwah  Strategi dakwah dan perkembangan Islam di
agama yang dianutnya berdasarkan syariat Islam dalam berdasarkan syariat Islam dalam Indonesia
memajukan perkembangan Islam di memajukan perkembangan Islam di  Strategi dakwah dan perkembangan Islam
Indonesia Indonesia di Indonesia.

2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, 2.8 Bersikap moderat dan santun dalam  Bersikap moderat dan santun dalam  Hikmah dan manfaat strategi dakwah dan
bertanggung jawab, peduli (gotong berdakwah dan mengembangkan berdakwah dan mengembangkan ajaran perkembangan Islam di Indonesia.
royong, kerja sama, toleran, damai), ajaran Islam Islam
santun, responsif, dan pro-aktif sebagai
3. Memahami, menerapkan, menganalisis 3.8 Menganalisis dan mengevaluasi  Mengidentifikasi strategi dakwah dan
dan mengevaluasi pengetahuan faktual, strategi dakwah dan perkembangan perkembangan Islam di Indonesia.
konseptual, prosedural, dan metakognitif Islam di Indonesia  Menjelaskan strategi dakwah dan
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang perkembangan Islam di Indonesia.
ilmu pengetahuan, teknologi, seni,  Mengidentifikasi hikmah dan manfaat
budaya, dan humaniora dengan wawasan strategi dakwah dan perkembangan Islam
kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, di Indonesia.
dan peradaban terkait penyebab fenomena  Menjelaskan hikmah dan manfaat strategi
dan kejadian, serta menerapkan dakwah dan perkembangan Islam di
pengetahuan prosedural pada bidang Indonesia.
kajian yang spesifik sesuai dengan bakat  Menganalisis strategi dakwah dan
dan minatnya untuk memecahkan masalah perkembangan Islam di Indonesia.
 Mengevaluasi strategi dakwah dan
perkembangan Islam di Indonesia.
 Menganalisis hikmah dan manfaat strategi
dakwah dan perkembangan Islam di
Indonesia.
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan 4.8 Menyajikan prinsip-prinsip strategi  Menyajikan paparan tentang strategi
mencipta dalam ranah konkret dan ranah dakwah dan perkembangan Islam di dakwah dan perkembangan Islam di
abstrak terkait dengan pengembangan dari Indonesia Indonesia.
mandiri serta bertindak secara efektif dan strategi dakwah dan perkembangan Islam
kreatif, dan mampu menggunakan metoda di Indonesia.
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran 1.9 Meyakini kebenaran bahwa dakwah  Meyakini kebenaran bahwa dakwah  Sejarah perkembangan Islam di Indonesia.
agama yang dianutnya dengan cara damai, Islam diterima dengan cara damai, Islam diterima oleh  Sejarah perkembangan Islam di
oleh masyarakat di Indonesia masyarakat di Indonesia Indonesia.

2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, 2.9 Menjunjung tinggi kerukunan dan  Menjunjung tinggi kerukunan dan  Hikmah dan manfaat sejarah
bertanggung jawab, peduli (gotong kedamaian dalam kehidupan sehari- kedamaian dalam kehidupan sehari-hari perkembangan Islam di Indonesia.
royong, kerja sama, toleran, damai), hari
3. Memahami, menerapkan, menganalisis 3.9 Menganalisis dan mengevaluasi  Mengidentifikasi sejarah perkembangan
dan mengevaluasi pengetahuan faktual, sejarah perkembangan Islam di Islam di Indonesia.
konseptual, prosedural, dan metakognitif Indonesia  Menjelaskan sejarah perkembangan Islam
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang di Indonesia.
budaya, dan humaniora dengan wawasan sejarah perkembangan Islam di Indonesia.
kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan,  Menjelaskan hikmah dan manfaat sejarah
dan peradaban terkait penyebab fenomena perkembangan Islam di Indonesia.
dan kejadian, serta menerapkan  Menganalisis sejarah perkembangan Islam
pengetahuan prosedural pada bidang di Indonesia.
kajian yang spesifik sesuai dengan bakat  Mengevaluasi sejarah perkembangan Islam
dan minatnya untuk memecahkan masalah di Indonesia.
 Menganalisis hikmah dan manfaat sejarah
perkembangan Islam di Indonesia.
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan 4.9 Menyajikan nilai-nilai keteladanan  Menyajikan paparan tentang sejarah
mencipta dalam ranah konkret dan ranah tokoh-tokoh dalam sejarah perkembangan Islam di Indonesia.
abstrak terkait dengan pengembangan dari perkembangan Islam di Indonesia  Menyajikan paparan hikmah dan manfaat
yang dipelajarinya di sekolah secara sejarah perkembangan Islam di Indonesia.
mandiri serta bertindak secara efektif dan
kreatif, dan mampu menggunakan metoda
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran 1.10 Meyakini bahwa islam adalah  Meyakini bahwa islam adalah rahmatan  Faktor-faktor kemajuan peradaban Islam di
agama yang dianutnya rahmatan lil-‘alamin yang dapat lil-‘alamin yang dapat memajukan dunia.
memajukan peradaban dunia peradaban dunia  Faktor-faktor kemajuan peradaban Islam
2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, 2.10 Menjunjung tinggi nilai-nilai islam  Menjunjung tinggi nilai-nilai islam di dunia.
bertanggung jawab, peduli (gotong rahmatanlil-alamin sebagai pemicu rahmatanlil-alamin sebagai pemicu  Hikmah dan manfaat faktor-faktor
royong, kerja sama, toleran, damai), kemajuan peradaban Islam di masa kemajuan peradaban Islam di masa kemajuan peradaban Islam di dunia.
santun, responsif, dan pro-aktif sebagai mendatang mendatang
3. Memahami, menerapkan, menganalisis 3.10 Menganalisis dan mengevaluasi  Mengidentifikasi faktor-faktor kemajuan
dan mengevaluasi pengetahuan faktual, faktor-faktor kemajuan peradaban peradaban Islam di dunia.
konseptual, prosedural, dan metakognitif Islam di dunia  Menjelaskan faktor-faktor kemajuan
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang peradaban Islam di dunia.
budaya, dan humaniora dengan wawasan faktor-faktor kemajuan peradaban Islam di
kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dunia.
dan peradaban terkait penyebab fenomena  Menjelaskan hikmah dan manfaat faktor-
dan kejadian, serta menerapkan faktor kemajuan peradaban Islam di dunia.
pengetahuan prosedural pada bidang  Menganalisis faktor-faktor kemajuan
kajian yang spesifik sesuai dengan bakat peradaban Islam di dunia.
dan minatnya untuk memecahkan masalah  Mengevaluasi faktor-faktor kemajuan
peradaban Islam di dunia.
 Menganalisis hikmah dan manfaat faktor-
faktor kemajuan peradaban Islam di dunia.
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan 4.10 Menyajikan faktor-faktor penentu  Menyajikan paparan tentang faktor-faktor
mencipta dalam ranah konkret dan ranah kemajuan peradaban Islam di dunia kemajuan peradaban Islam di dunia.
abstrak terkait dengan pengembangan dari  Menyajikan paparan hikmah dan manfaat
yang dipelajarinya di sekolah secara faktor-faktor kemajuan peradaban Islam di
mandiri serta bertindak secara efektif dan dunia.
kreatif, dan mampu menggunakan metoda
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran 1.11 Meyakini bahwa kemunduran  Meyakini bahwa kemunduran peradaban  Faktor-faktor penyebab kemunduran
agama yang dianutnya peradaban Islam di dunia, sebagai Islam di dunia, sebagai bukti peradaban Islam di dunia.
bukti penyimpangan dari ajaran Islam penyimpangan dari ajaran Islam yang benar  Faktor-faktor penyebab kemunduran
yang benar peradaban Islam di dunia.
2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, 2.11 Mewaspadai secara bijaksana terhadap  Mewaspadai secara bijaksana terhadap  Hikmah dan manfaat faktor-faktor
bertanggung jawab, peduli (gotong penyimpangan ajaran Islam yang penyimpangan ajaran Islam yang penyebab kemunduran peradaban Islam
royong, kerja sama, toleran, damai), berkembang di masyarakat berkembang di masyarakat di dunia.
3. Memahami, menerapkan, menganalisis 3.11 Menganalisis dan mengevaluasi  Mengidentifikasi faktor-faktor penyebab
dan mengevaluasi pengetahuan faktual, faktor-faktor kemunduran peradaban kemunduran peradaban Islam di dunia.
konseptual, prosedural, dan metakognitif Islam di dunia  Menjelaskan faktor-faktor penyebab
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang kemunduran peradaban Islam di dunia.
budaya, dan humaniora dengan wawasan faktor-faktor penyebab kemunduran
kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, peradaban Islam di dunia.
dan peradaban terkait penyebab fenomena  Menjelaskan hikmah dan manfaat faktor-
dan kejadian, serta menerapkan faktor penyebab kemunduran peradaban
pengetahuan prosedural pada bidang Islam di dunia.
kajian yang spesifik sesuai dengan bakat  Menganalisis faktor-faktor penyebab
dan minatnya untuk memecahkan masalah kemunduran peradaban Islam di dunia.
 Mengevaluasi faktor-faktor penyebab
kemunduran peradaban Islam di dunia.
 Menganalisis hikmah dan manfaat faktor-
faktor penyebab kemunduran peradaban
Islam di dunia.
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan 4.11 Menyajikan faktor-faktor penyebab  Menyajikan paparan tentang faktor-faktor
mencipta dalam ranah konkret dan ranah kemunduran peradaban Islam di dunia penyebab kemunduran peradaban Islam di
abstrak terkait dengan pengembangan dari dunia.
mandiri serta bertindak secara efektif dan faktor-faktor penyebab kemunduran
kreatif, dan mampu menggunakan metoda peradaban Islam di dunia.
Mengetahui :
Kepala Sekolah ... Guru Mata Pelajaran,
Drs. Yudi Pramono, MM. M, Kom Sunaryadi, S. Ag

19620919 198903 1 015

Analisis Kls Xii Keterkaitan KI Dan KD Dengan IPK Dan Materi Pembelajaran

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Analisis Kls Xii Keterkaitan KI Dan KD Dengan IPK Dan Materi Pembelajaran

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

Format Analisis Keterkaitan KI dan KD dengan IPK dan Materi Pembelajaran

Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti

Kompetensi Inti Kompetensi Dasar Indikator Materi Pembelajaran / Topik / Subtopik

 Menjelaskan pesan-pesan yang terkandung

 Menyajikan paparan keterkaitan antara

paqda Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-

kewajiban beribadah dan bersyukur Baqarah/2: 83.

kajian yang spesifik sesuai dengan bakat kepada hari akhir.

kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan,  Menjelaskan dalil-dalil yang berkaitan

bangsa dalam pergaulan dunia

Indonesia Indonesia di Indonesia.

oleh masyarakat di Indonesia masyarakat di Indonesia Indonesia.

Drs. Yudi Pramono, MM. M, Kom Sunaryadi, S. Ag

Anda mungkin juga menyukai