Analisis Keterkaitan KI Dan KD Dengan IPK Dan Materi Pembelajaran

Format Analisis Keterkaitan KI dan KD dengan IPK dan Materi Pembelajaran
Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti

Kelas : XII
Semester : Ganjil dan Genap
Kompetensi Inti Kompetensi Dasar Indikator Materi Pembelajaran / Topik / Subtopik
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama 1.1 Terbiasa membaca al-Qur’an sebagai  Terbiasa membaca al-Qur’an sebagai  Q.S. Ali Imran/3: 190-191, dan Q.S. Ali
yang dianutnya pengamalan dengan meyakini bahwa pengamalan dengan meyakini bahwa Imran/3: 159
agama mengajarkan kepada umatnya agama mengajarkan kepada umatnya untuk  Hukum bacaan (tajwid) Q.S. Ali
untuk berpikir kritis dan bersikap berpikir kritis dan bersikap demokratis Imran/3: 190-191 dan Q.S. Ali
demokratis Imran/3: 159
2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, 2.1 Bersikap kritis dan demokratis sesuai  Bersikap kritis dan demokratis sesuai  Asbabun nuzul Q.S. Ali Imran/3:
bertanggung jawab, peduli (gotong royong, dengan pesan Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dengan pesan Q.S. Ali Imran/3: 190-191 190-191 dan Q.S. Ali Imran/3: 159
kerja sama, toleran, damai), santun, responsif, dan 159, serta Hadis terkait dan159, serta Hadis terkait  Makna dan pesan-pesan yang
dan pro-aktif sebagai bagian dari solusi atas terkandung paqda Q.S. Ali Imran/3:
berbagai permasalahan dalam berinteraksi 190-191 dan Q.S. Ali Imran/3: 159
secara efektif dengan lingkungan sosial dan serta hadis terkait
alam serta menempatkan diri sebagai
cerminan bangsa dalam pergaulan dunia
3. Memahami, menerapkan, menganalisis dan 3.1 Menganalisis dan mengevaluasi makna  Menjelaskan cara membaca Q.S. Ali
mengevaluasi pengetahuan faktual, Q.S. Ali Imran/3: 190-191, dan Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan Q.S. Ali Imran/3:
konseptual, prosedural, dan metakognitif Imran/3: 159, serta Hadis tentang 159 sesuai dengan kaidah tajwid;
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu berpikir kritis dan bersikap demokratis  Mengidentifikasi hukum bacaan (tajwid)
pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan Q.S. Ali
humaniora dengan wawasan kemanusiaan, Imran/3: 159.
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban  Menterjemahkan Q.S. Ali Imran/3: 190-
terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta 191 dan Q.S. Ali Imran/3: 159 serta hadis
menerapkan pengetahuan prosedural pada terkait.
bidang kajian yang spesifik sesuai dengan  Menjelaskan asbabun nuzul Q.S. Ali
bakat dan minatnya untuk memecahkan Imran/3: 190-191 dan Q.S. Ali Imran/3:
masalah 159.
 Mengidentifikasi makna Q.S. Ali Imran/3:
190-191 dan Q.S. Ali Imran/3: 159 serta
hadis terkait.
 Menjelaskan pesan-pesan yang terkandung
paqda Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan Q.S.

Ali Imran/3: 159 serta hadis terkait
 Menjelaskan manfat berpikir kritis dan
bersikap demokratis sesuai dengan
kandungan Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan
Q.S. Ali Imran/3: 159.
 Menganalisis hukum bacaan, makna,
pesan-pesan yang terdapat pada Q.S. Ali
Imran/3: 190-191 dan Q.S. Ali Imran/3:
159
 Menjelaskan sikap kritis dan demokratis
dengan ciri orang-orang berakal (ulil albab)
sesuai pesan Q.S. Ali Imran/3: 190-191
dan Q.S. Ali Imran/3: 159
 Menyimpulkan hukum bacaan, makna,
pesan-pesan, hikmah dan manfaat yang
terdapat pada Q.S. Ali Imran/3: 190-191
dan Q.S. Ali Imran/3: 159
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan mencipta 4.1.1 Membaca Q.S. Ali Imran/3: 190-191,  Mendemonstrasikan bacaan Q.S. Ali
dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dan Q.S. Ali Imran/3: 159,; sesuai Imran/3: 190-191 dan Q.S. Ali Imran/3:
dengan pengembangan dari yang dipelajarinya dengan kaidah tajwid dan makharijul- 159, sesuai dengan kaidah tajwid dan
di sekolah secara mandiri serta bertindak huruf makharijul huruf.
secara efektif dan kreatif, dan mampu  Mendemonstrasikan hafalan Q.S. Ali
menggunakan metoda sesuai dengan kaidah 4.1.2 Mendemonstrasikan hafalan Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan Q.S. Ali Imran/3:
keilmuan Imran/3: 190-191, dan Q.S. Ali Imran/3: 159 dengan fasih dan lancar.
159, dengan lancar  Menyajikan hukum bacaan yang terdapat
pada Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan Q.S.
4.1.3 Menyajikan keterkaitan antara sikap Ali Imran/3: 159.
kritis dengan ciri orang-orang berakal  Menyajikan makna Q.S. Ali Imran/3: 190-
(ulil albab) sesuai pesan Q.S. Ali 191 dan Q.S. Ali Imran/3: 159 serta hadis
Imran/3: 190-191 terkait.
 Menyajikan pesan-pesan, hikmah dan
manfaat yang terkandung dalam Q.S. Ali
Imran/3: 190-191 dan Q.S. Ali Imran/3:
159 serta hadis terkait
 Menyajikan paparan keterkaitan antara
sikap kritis dengan ciri orang-orang berakal

(ulil albab) sesuai dengan pesan Q.S. Ali
Imran/3: 190-191 serta hadits terkait.
sikap demokratis dengan kandungan Q.S.
Ali Imran/3: 159 serta hadis terkait.
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama 1.2 Meyakini bahwa agama mewajibkan  Meyakini bahwa agama mewajibkan  Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-
yang dianutnya umatnya untuk beribadah dan bersyukur umatnya untuk beribadah dan bersyukur Baqarah/2: 83.
kepada Allah serta berbuat baik kepada kepada Allah serta berbuat baik kepada  Hukum bacaan (tajwid) Q.S.
sesama manusia sesama manusia Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-
2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, 2.2 Berbuat baik kepada sesama manusia  Berbuat baik kepada sesama manusia Baqarah/2: 83.
bertanggung jawab, peduli (gotong royong, sesuai dengan perintah Q.S. Luqman/31: sesuai dengan perintah Q.S. Luqman/31:  Asbabun nuzul Q.S. Luqman/31: 13-
kerja sama, toleran, damai), santun, responsif, 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83, serta 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83, serta 14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83.
dan pro-aktif sebagai bagian dari solusi atas Hadis terkait Hadis terkait  Makna dan pesan-pesan yang
berbagai permasalahan dalam berinteraksi terkandung pada Q.S. Luqman/31:
secara efektif dengan lingkungan sosial dan 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2:
alam serta menempatkan diri sebagai 83serta hadis terkait
3. Memahami, menerapkan, menganalisis dan 3.2 Menganalisis dan mengevaluasi makna  Menjelaskan cara membaca Q.S.
mengevaluasi pengetahuan faktual, Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al- Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2:
konseptual, prosedural, dan metakognitif Baqarah/2: 83, serta Hadis tentang 83sesuai dengan kaidah tajwid;
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu kewajiban beribadah dan bersyukur  Mengidentifikasi hukum bacaan (tajwid)
pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan kepada Allah serta berbuat baik kepada Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-
humaniora dengan wawasan kemanusiaan, sesama manusia Baqarah/2: 83.
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban  Menterjemahkan Q.S. Luqman/31: 13-14
terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta dan Q.S. al-Baqarah/2: 83 serta hadis
menerapkan pengetahuan prosedural pada terkait.
bidang kajian yang spesifik sesuai dengan  Menjelaskan asbabun nuzul Q.S.
bakat dan minatnya untuk memecahkan Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2:
masalah 83.
 Mengidentifikasi makna Q.S. Luqman/31:
13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83serta hadis
terkait.
 Menjelaskan pesan-pesan yang terkandung
paqda Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-
Baqarah/2: 83serta hadis terkait

 Menjelaskan manfat kewajiban beribadah
dan bersyukur kepada Allah dengan
berbuat baik terhadap sesama manusia
sesuai pesan Q.S. Luqman/31: 13-14 dan
Q.S. al-Baqarah/2: 83seta hadis terkait.
 Menganalisis hukum bacaan, makna,
pesan-pesan yang terdapat pada Q.S.
Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2:
83
 Menyimpulkan hukum bacaan, makna,
pesan-pesan yang terdapat pada Q.S.
83serta hadis terkait.
 Mengaitkan terjemahkan Q.S. Luqman/31:
13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83serta hadis
terkait.
 Menyimpulkan makna, asbabun nuzul,
hikmah dan manfaat yang terdapat pada
Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-
Baqarah/2: 83serta hadis terkait.
 Mengaitkan sikap kewajiban beribadah dan
bersyukur kepada Allah dengan berbuat
baik terhadap sesama manusia Q.S.
83
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan mencipta 4.2.1 Membaca Q.S. Luqman/31: 13-14 dan  Mendemonstrasikan bacaan Q.S.
dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait Q.S. al-Baqarah/2: 83 sesuai dengan Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2:
dengan pengembangan dari yang dipelajarinya kaidah tajwid dan makharijul huruf 83, sesuai dengan kaidah tajwid dan
di sekolah secara mandiri serta bertindak makharijul huruf.
secara efektif dan kreatif, dan mampu 4.2.2 Mendemonstrasikan hafalan Q.S.  Mendemonstrasikan hafalan Q.S.
menggunakan metoda sesuai dengan kaidah Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al- Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2:
keilmuan Baqarah/2: 83 dengan lancar 83dengan fasih dan lancar.
 Menyajikan hukum bacaan yang terdapat
4.2.3 Menyajikan keterkaitan antara pada Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-
kewajiban beribadah dan bersyukur Baqarah/2: 83.
kepada Allah dengan berbuat baik  Menyajikan makna Q.S. Luqman/31: 13-14
terhadap sesama manusia sesuai pesan dan Q.S. al-Baqarah/2: 83 serta hadis
Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al- terkait.
Baqarah/2: 83  Menyajikan pesan-pesan utama dalam Q.S.
83serta hadis terkait
 Menyajikan paparan kewajiban beribadah
dan bersyukur kepada Allah sesuai dengan
pesan Q.S. Luqman/31: 13-14 serta hadis
terkait.
sikap berbuat baik terhadap sesama
manusia dengan kandungan Q.S. al-
Baqarah/2: 83 serta hadis terkait.
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama 1.3 Meyakini terjadinya hari akhir  Meyakini terjadinya hari akhir  Beriman kepada hari akhir
yang dianutnya  Makna beriman kepada hari akhir.
2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, 2.3 Berperilaku jujur, bertanggung jawab,  Berperilaku jujur, bertanggung jawab, dan  Tanda-tanda hari akhir.
bertanggung jawab, peduli (gotong royong, dan adil sesuai dengan keimanan kepada adil sesuai dengan keimanan kepada hari  Dalil-dali yang berkaitan dengan hari
kerja sama, toleran, damai), santun, responsif, hari akhir akhir akhir.
dan pro-aktif sebagai bagian dari solusi atas  Hikmah dan manfaat beriman
berbagai permasalahan dalam berinteraksi kepada hari akhir
secara efektif dengan lingkungan sosial dan
3. Memahami, menerapkan, menganalisis dan 3.3 Menganalisis dan mengevaluasi makna  Menjelaskan makna beriman kepada hari
mengevaluasi pengetahuan faktual, iman kepada hari akhir akhir.
konseptual, prosedural, dan metakognitif  Mengidentifikasi tanda-tanda hari akhir.
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu  Mengidentifikasi dalil-dali yang berkaitan
pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan dengan hari akhir.
humaniora dengan wawasan kemanusiaan,  Menjelaskan dalil-dali yang berkaitan
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban dengan hari akhir.
terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta  Mengidentifikasi hikmah dan manfaat
menerapkan pengetahuan prosedural pada beriman kepada hari akhir
bidang kajian yang spesifik sesuai dengan  Menjelaskan hikmah dan manfaat beriman
bakat dan minatnya untuk memecahkan kepada hari akhir.
masalah  Menganalisis makna beriman kepada hari

akhir.
 Menganalisis tanda-tanda hari akhir.
 Mengaitkan sikap kaitan antara beriman
kepada hari akhir dengan perilaku jujur,
tanggung jawab, dan berbuat adil.
 Menganalisis hikmah dan manfaat beriman
kepada hari akhir.
 Menyimpulkan keterkaitan antara beriman
kepada hari akhir dengan perilaku jujur,
tanggung jawab, dan berbuat adil.
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan mencipta 4.3 Menyajikan kaitan antara beriman  Menyajikan paparan tentang makna, tanda-
dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait kepada hari akhir dengan perilaku jujur, tanda, hikmah dan manfaat beriman kepada
dengan pengembangan dari yang dipelajarinya bertanggung jawab, dan adil hari akhir,
di sekolah secara mandiri serta bertindak  Menyajikan paparan keterkaitan antara
secara efektif dan kreatif, dan mampu beriman kepada hari akhir dengan perilaku
menggunakan metoda sesuai dengan kaidah jujur, tanggung jawab, dan berbuat adil.
keilmuan
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama 1.4 Meyakini adanya qadha dan qadar Allah  Meyakini adanya qadha dan qadar Allah  Iman kepada Qadha dan Qadar
yang dianutnya Swt. Swt.  Makna beriman kepada qada dan
2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, 2.4 Bersikap optimis, berikhtiar, dan  Bersikap optimis, berikhtiar, dan qadar.
bertanggung jawab, peduli (gotong royong, bertawakal sebagai implementasi bertawakal sebagai implementasi beriman  Tanda-tanda qada dan qadar.
kerja sama, toleran, damai), santun, responsif, beriman kepada qadha dan qadar Allah kepada qadha dan qadar Allah Swt.  Dalil-dalil yang berkaitan dengan
dan pro-aktif sebagai bagian dari solusi atas Swt. qada dan qadar.
berbagai permasalahan dalam berinteraksi  Hikmah dan manfaat beriman
secara efektif dengan lingkungan sosial dan kepada qada dan qadar.
3. Memahami, menerapkan, menganalisis dan 3.4 Menganalisis dan mengevaluasi makna  Menjelaskan makna beriman kepada qada
mengevaluasi pengetahuan faktual, iman kepada qadha dan qadar dan qadar.
konseptual, prosedural, dan metakognitif  Mengidentifikasi tanda-tanda qada dan
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu qadar.
pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan  Mengidentifikasi dalil-dalil yang berkaitan
humaniora dengan wawasan kemanusiaan, dengan qada dan qadar.
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban  Menjelaskan dalil-dalil yang berkaitan
terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta dengan qada dan qadar.
menerapkan pengetahuan prosedural pada  Mengidentifikasi hikmah dan manfaat
bidang kajian yang spesifik sesuai dengan beriman kepada qada dan qadar.
bakat dan minatnya untuk memecahkan  Menjelaskan hikmah dan manfaat beriman
masalah kepada qada dan qadar.
 Menganalisis makna beriman kepada qada
dan qadar.
 Menganalisis tanda-tanda qada dan qadar.
 Mengaitkan antara beriman kepada qada
dan qadar Allah Swt. dengan sikap optimis,
berikhtiar, dan bertawakal.
 Menganalisis hikmah dan manfaat beriman
kepada qada dan qadar.
 Menyimpulkan keterkaitan antara beriman
kepada qada dan qadar Allah Swt. dengan
sikap optimis, berikhtiar, dan bertawakal.
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan mencipta 4.4 Menyajikan kaitan antara beriman  Menyajikan paparan tentang makna, tanda-
dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait kepada qadha dan qadar Allah Swt. tanda, hikmah, dan manfaat beriman
dengan pengembangan dari yang dipelajarinya dengan sikap optimis, berikhtiar, dan kepada qada dan qadar.
di sekolah secara mandiri serta bertindak bertawakal  Menyajikan paparan keterkaitan antara
secara efektif dan kreatif, dan mampu beriman kepada qada dan qadar dengan
menggunakan metoda sesuai dengan kaidah sikap optimis, berikhtiar, dan bertawakal.
keilmuan
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama 1.5 Meyakini bahwa agama mewajibkan  Meyakini bahwa agama mewajibkan  Bekerja keras dan tanggung jawab
yang dianutnya umatnya untuk bekerja keras dan umatnya untuk bekerja keras dan  Makna bekerja keras dan tanggung
bertanggung jawab dalam kehidupan bertanggung jawab dalam kehidupan jawab.
sehari-hari sehari-hari  Cara-cara bekerja keras dan
2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, 2.5 Berperilaku kerja keras dan bertanggung  Berperilaku kerja keras dan bertanggung tanggung jawab.
bertanggung jawab, peduli (gotong royong, jawab dalam kehidupan sehari-hari jawab dalam kehidupan sehari-hari  Dalil-dali yang berkaitan dengan
kerja sama, toleran, damai), santun, responsif, bekerja keras dan tanggung jawab.
dan pro-aktif sebagai bagian dari solusi atas  Hikmah dan manfaat bekerja keras
berbagai permasalahan dalam berinteraksi dan tanggung jawab.
3. Memahami, menerapkan, menganalisis dan 3.5 Menganalisis dan mengevaluasi perilaku  Menjelaskan makna bekerja keras dan
mengevaluasi pengetahuan faktual, bekerja keras dan bertanggung jawab tanggung jawab.
konseptual, prosedural, dan metakognitif dalam kehidupan sehari-hari yang  Mengidentifikasi cara-cara bekerja keras
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu berkembang di masyarakat dan tanggung jawab.
pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan  Mengidentifikasi dalil-dali yang berkaitan
humaniora dengan wawasan kemanusiaan, dengan bekerja keras dan tanggung jawab.
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban  Mendiskusikan dalil-dali yang berkaitan
terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta dengan bekerja keras dan tanggung jawab.
menerapkan pengetahuan prosedural pada  Mengidentifikasi hikmah dan manfaat
bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bekerja keras dan tanggung jawab.
bakat dan minatnya untuk memecahkan  Menjelaskan hikmah dan manfaat bekerja
masalah keras dan tanggung jawab.
 Menganalisis makna bekerja keras dan
tanggung jawab.
 Menganalisis cara-cara bekerja keras dan
tanggung jawab.
 Mengaitkan antara bekerja keras dan
tanggung jawab dengan kehidupan sehari-
hari yang berkembang di masyarakat.
 Menganalisis hikmah dan manfaat bekerja
keras dan tanggung jawab.
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan mencipta 4.5 Mengaitkan perilaku bekerja keras dan  Menyimpulkan keterkaitan antara bekerja
dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait bertanggung jawab kehidupan sehari- keras dan tanggung jawab dengan
dengan pengembangan dari yang dipelajarinya hari yang berkembang di masyarakat kehidupan sehari-hari yang berkembang di
di sekolah secara mandiri serta bertindak dengan keimanan masyarakat.
secara efektif dan kreatif, dan mampu  Menyajikan paparan tentang makna, cara-
menggunakan metoda sesuai dengan kaidah cara, hikmah, dan manfaat bekerja keras
keilmuan dan tanggung jawab.
bekerja keras dan tanggung jawab dengan
kehidupan sehari-hari yang berkembang di
masyarakat
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama 1.6 Meyakini kebenaran ketentuan  Meyakini kebenaran ketentuan pelaksanaan  Pernikahan dalam Islam
yang dianutnya pelaksanaan pernikahan berdasarkan pernikahan berdasarkan syariat Islam  Ketentuan pelaksanaan pernikahan
syariat Islam
2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, 2.6 Menunjukkan sikap bersatu dan  Menunjukkan sikap bersatu dan berdasarkan syariat Islam.
bertanggung jawab, peduli (gotong royong, kebersamaan dalam lingkungan kebersamaan dalam lingkungan masyarakat  Dalil-dalil tentang ketentuan
kerja sama, toleran, damai), santun, responsif, masyarakat sebagai implementasi sebagai implementasi ketentuan pernikahan pelaksanaan pernikahan berdasarkan
dan pro-aktif sebagai bagian dari solusi atas ketentuan pernikahan dalam Islam dalam Islam syariat Islam
berbagai permasalahan dalam berinteraksi  Hikmah dan manfaat ketentuan
secara efektif dengan lingkungan sosial dan pelaksanaan pernikahan berdasarkan
alam serta menempatkan diri sebagai syariat Islam.
3. Memahami, menerapkan, menganalisis dan 3.6 Menganalisis dan mengevaluasi  Menjelaskan ketentuan pelaksanaan
mengevaluasi pengetahuan faktual, ketentuan pernikahan dalam Islam pernikahan berdasarkan syariat Islam.
konseptual, prosedural, dan metakognitif  Menjelaskan dalil-dalil tentang ketentuan
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pelaksanaan pernikahan berdasarkan syariat
pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan Islam
humaniora dengan wawasan kemanusiaan,  Mengidentifikasi ketentuan pelaksanaan
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban pernikahan berdasarkan syariat Islam.
terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta  Mengidentifikasi hikmah dan manfaat
menerapkan pengetahuan prosedural pada ketentuan pelaksanaan pernikahan
bidang kajian yang spesifik sesuai dengan berdasarkan syariat Islam.
bakat dan minatnya untuk memecahkan  Menjelaskan hikmah dan manfaat
masalah ketentuan pelaksanaan pernikahan
berdasarkan syariat Islam.
 Menganalisis ketentuan pelaksanaan
pernikahan berdasarkan syariat Islam.
 Mengevaluasi ketentuan pelaksanaan
pernikahan berdasarkan syariat Islam.
 Menganalisis hikmah dan manfaat
ketentuan pelaksanaan pernikahan
berdasarkan syariat Islam.
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan mencipta 4.6 Menyajikan prinsip-prinsip pernikahan  Menyajikan paparan tentang ketentuan
dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dalam Islam pelaksanaan pernikahan berdasarkan syariat
dengan pengembangan dari yang dipelajarinya Islam.
di sekolah secara mandiri serta bertindak  Menyajikan paparan hikmah dan manfaat
secara efektif dan kreatif, dan mampu ketentuan pelaksanaan pernikahan
menggunakan metoda sesuai dengan kaidah berdasarkan syariat Islam.
keilmuan
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama 1.7 Meyakini kebenaran ketentuan waris  Meyakini kebenaran ketentuan waris  Ketentuan waris dalam Islam.
yang dianutnya berdasarkan syariat Islam berdasarkan syariat Islam  Ketentuan waris dalam Islam.
2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, 2.7 Peduli kepada orang lain sebagai  Peduli kepada orang lain sebagai cerminan  Dalil-dalil tentang ketentuan waris
bertanggung jawab, peduli (gotong royong, cerminan pelaksanaan ketentuan waris pelaksanaan ketentuan waris dalam Islam dalam Islam.
kerja sama, toleran, damai), santun, responsif, dalam Islam  Hikmah dan manfaat ketentuan waris
dan pro-aktif sebagai bagian dari solusi atas dalam Islam.
berbagai permasalahan dalam berinteraksi
3. Memahami, menerapkan, menganalisis dan 3.7 Menganalisis dan mengevaluasi  Menjelaskan ketentuan waris dalam Islam.
mengevaluasi pengetahuan faktual, ketentuan waris dalam Islam  Menjelaskan dalil-dalil tentang ketentuan
konseptual, prosedural, dan metakognitif waris dalam Islam.
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu  Mengidentifikasi ketentuan ketentuan waris
pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan dalam Islam.
humaniora dengan wawasan kemanusiaan,  Mengidentifikasi hikmah dan manfaat
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban ketentuan waris dalam Islam.
terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta  Menjelaskan hikmah dan manfaat
menerapkan pengetahuan prosedural pada ketentuan waris dalam Islam.
bidang kajian yang spesifik sesuai dengan  Menganalisis ketentuan ketentuan waris
bakat dan minatnya untuk memecahkan dalam Islam.
masalah  Mengevaluasi ketentuan waris dalam Islam.
 Menganalisis hikmah dan manfaat
ketentuan waris dalam Islam.
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan mencipta 4.7 Mempraktikkan pelaksanaan pembagian  Menyajikan paparan tentang ketentuan
dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait waris dalam Islam waris dalam Islam.
dengan pengembangan dari yang dipelajarinya  Menyajikan paparan hikmah dan manfaat
di sekolah secara mandiri serta bertindak ketentuan waris dalam Islam.
secara efektif dan kreatif, dan mampu  Mempraktikkan pelaksanaan pembagian
menggunakan metoda sesuai dengan kaidah waris dalam Islam
keilmuan
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama 1.8 Meyakini kebenaran ketentuan dakwah  Meyakini kebenaran ketentuan dakwah  Strategi dakwah dan perkembangan
yang dianutnya berdasarkan syariat Islam dalam berdasarkan syariat Islam dalam Islam di Indonesia
memajukan perkembangan Islam di memajukan perkembangan Islam di  Strategi dakwah dan perkembangan
Indonesia Indonesia Islam di Indonesia.
2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, 2.8 Bersikap moderat dan santun dalam  Bersikap moderat dan santun dalam  Hikmah dan manfaat strategi dakwah
bertanggung jawab, peduli (gotong royong, berdakwah dan mengembangkan ajaran berdakwah dan mengembangkan ajaran dan perkembangan Islam di
kerja sama, toleran, damai), santun, responsif, Islam Islam Indonesia.
dan pro-aktif sebagai bagian dari solusi atas
3. Memahami, menerapkan, menganalisis dan 3.8 Menganalisis dan mengevaluasi strategi  Mengidentifikasi strategi dakwah dan
mengevaluasi pengetahuan faktual, dakwah dan perkembangan Islam di perkembangan Islam di Indonesia.
konseptual, prosedural, dan metakognitif Indonesia  Menjelaskan strategi dakwah dan
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu perkembangan Islam di Indonesia.
pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan  Mengidentifikasi hikmah dan manfaat
humaniora dengan wawasan kemanusiaan, strategi dakwah dan perkembangan Islam
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban di Indonesia.
terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta  Menjelaskan hikmah dan manfaat strategi
menerapkan pengetahuan prosedural pada dakwah dan perkembangan Islam di
bidang kajian yang spesifik sesuai dengan Indonesia.
bakat dan minatnya untuk memecahkan  Menganalisis strategi dakwah dan
masalah perkembangan Islam di Indonesia.
 Mengevaluasi strategi dakwah dan
perkembangan Islam di Indonesia.
 Menganalisis hikmah dan manfaat strategi
dakwah dan perkembangan Islam di
Indonesia.
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan mencipta 4.8 Menyajikan prinsip-prinsip strategi  Menyajikan paparan tentang strategi
dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dakwah dan perkembangan Islam di dakwah dan perkembangan Islam di
dengan pengembangan dari yang dipelajarinya Indonesia Indonesia.
secara efektif dan kreatif, dan mampu strategi dakwah dan perkembangan Islam
menggunakan metoda sesuai dengan kaidah di Indonesia.
keilmuan
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama 1.9 Meyakini kebenaran bahwa dakwah  Meyakini kebenaran bahwa dakwah dengan  Sejarah perkembangan Islam di
yang dianutnya dengan cara damai, Islam diterima oleh cara damai, Islam diterima oleh masyarakat Indonesia.
masyarakat di Indonesia di Indonesia  Sejarah perkembangan Islam di
2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, 2.9 Menjunjung tinggi kerukunan dan  Menjunjung tinggi kerukunan dan Indonesia.
bertanggung jawab, peduli (gotong royong, kedamaian dalam kehidupan sehari-hari kedamaian dalam kehidupan sehari-hari  Hikmah dan manfaat sejarah
kerja sama, toleran, damai), santun, responsif, perkembangan Islam di Indonesia.
3. Memahami, menerapkan, menganalisis dan 3.9 Menganalisis dan mengevaluasi sejarah  Mengidentifikasi sejarah perkembangan
mengevaluasi pengetahuan faktual, perkembangan Islam di Indonesia Islam di Indonesia.
konseptual, prosedural, dan metakognitif  Menjelaskan sejarah perkembangan Islam
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu di Indonesia.
humaniora dengan wawasan kemanusiaan, sejarah perkembangan Islam di Indonesia.
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban  Menjelaskan hikmah dan manfaat sejarah
terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta perkembangan Islam di Indonesia.
menerapkan pengetahuan prosedural pada  Menganalisis sejarah perkembangan Islam
bidang kajian yang spesifik sesuai dengan di Indonesia.
bakat dan minatnya untuk memecahkan  Mengevaluasi sejarah perkembangan Islam
masalah di Indonesia.
 Menganalisis hikmah dan manfaat sejarah
perkembangan Islam di Indonesia.
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan mencipta 4.9 Menyajikan nilai-nilai keteladanan  Menyajikan paparan tentang sejarah
dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait tokoh-tokoh dalam sejarah perkembangan Islam di Indonesia.
dengan pengembangan dari yang dipelajarinya perkembangan Islam di Indonesia  Menyajikan paparan hikmah dan manfaat
di sekolah secara mandiri serta bertindak sejarah perkembangan Islam di Indonesia.
secara efektif dan kreatif, dan mampu
menggunakan metoda sesuai dengan kaidah
keilmuan
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama 1.10 Meyakini bahwa islam adalah rahmatan  Meyakini bahwa islam adalah rahmatan  Faktor-faktor kemajuan peradaban
yang dianutnya lil-‘alamin yang dapat memajukan lil-‘alamin yang dapat memajukan Islam di dunia.
peradaban dunia peradaban dunia  Faktor-faktor kemajuan peradaban
2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, 2.10 Menjunjung tinggi nilai-nilai islam  Menjunjung tinggi nilai-nilai islam Islam di dunia.
bertanggung jawab, peduli (gotong royong, rahmatanlil-alamin sebagai pemicu rahmatanlil-alamin sebagai pemicu  Hikmah dan manfaat faktor-faktor
kerja sama, toleran, damai), santun, responsif, kemajuan peradaban Islam di masa kemajuan peradaban Islam di masa kemajuan peradaban Islam di dunia.
dan pro-aktif sebagai bagian dari solusi atas mendatang mendatang

3. Memahami, menerapkan, menganalisis dan 3.10 Menganalisis dan mengevaluasi faktor-  Mengidentifikasi faktor-faktor kemajuan
mengevaluasi pengetahuan faktual, faktor kemajuan peradaban Islam di peradaban Islam di dunia.
konseptual, prosedural, dan metakognitif dunia  Menjelaskan faktor-faktor kemajuan
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu peradaban Islam di dunia.
humaniora dengan wawasan kemanusiaan, faktor-faktor kemajuan peradaban Islam di
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban dunia.
terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta  Menjelaskan hikmah dan manfaat faktor-
menerapkan pengetahuan prosedural pada faktor kemajuan peradaban Islam di dunia.
bidang kajian yang spesifik sesuai dengan  Menganalisis faktor-faktor kemajuan
bakat dan minatnya untuk memecahkan peradaban Islam di dunia.
masalah  Mengevaluasi faktor-faktor kemajuan
peradaban Islam di dunia.
 Menganalisis hikmah dan manfaat faktor-
faktor kemajuan peradaban Islam di dunia.
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan mencipta 4.10 Menyajikan faktor-faktor penentu  Menyajikan paparan tentang faktor-faktor
dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait kemajuan peradaban Islam di dunia kemajuan peradaban Islam di dunia.
dengan pengembangan dari yang dipelajarinya  Menyajikan paparan hikmah dan manfaat
di sekolah secara mandiri serta bertindak faktor-faktor kemajuan peradaban Islam di
secara efektif dan kreatif, dan mampu dunia.
menggunakan metoda sesuai dengan kaidah
keilmuan
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama 1.11 Meyakini bahwa kemunduran peradaban  Meyakini bahwa kemunduran peradaban  Faktor-faktor penyebab kemunduran
yang dianutnya Islam di dunia, sebagai bukti Islam di dunia, sebagai bukti peradaban Islam di dunia.
penyimpangan dari ajaran Islam yang penyimpangan dari ajaran Islam yang benar  Faktor-faktor penyebab kemunduran
benar peradaban Islam di dunia.
2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, 2.11 Mewaspadai secara bijaksana terhadap  Mewaspadai secara bijaksana terhadap  Hikmah dan manfaat faktor-faktor
bertanggung jawab, peduli (gotong royong, penyimpangan ajaran Islam yang penyimpangan ajaran Islam yang penyebab kemunduran peradaban
kerja sama, toleran, damai), santun, responsif, berkembang di masyarakat berkembang di masyarakat Islam di dunia.

3. Memahami, menerapkan, menganalisis dan 3.11 Menganalisis dan mengevaluasi faktor-  Mengidentifikasi faktor-faktor penyebab
mengevaluasi pengetahuan faktual, faktor kemunduran peradaban Islam di kemunduran peradaban Islam di dunia.
konseptual, prosedural, dan metakognitif dunia  Menjelaskan faktor-faktor penyebab
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu kemunduran peradaban Islam di dunia.
humaniora dengan wawasan kemanusiaan, faktor-faktor penyebab kemunduran
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban peradaban Islam di dunia.
terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta  Menjelaskan hikmah dan manfaat faktor-
menerapkan pengetahuan prosedural pada faktor penyebab kemunduran peradaban
bidang kajian yang spesifik sesuai dengan Islam di dunia.
bakat dan minatnya untuk memecahkan  Menganalisis faktor-faktor penyebab
masalah kemunduran peradaban Islam di dunia.
 Mengevaluasi faktor-faktor penyebab
kemunduran peradaban Islam di dunia.
 Menganalisis hikmah dan manfaat faktor-
faktor penyebab kemunduran peradaban
Islam di dunia.
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan mencipta 4.11 Menyajikan faktor-faktor penyebab  Menyajikan paparan tentang faktor-faktor
dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait kemunduran peradaban Islam di dunia penyebab kemunduran peradaban Islam di
dengan pengembangan dari yang dipelajarinya dunia.
secara efektif dan kreatif, dan mampu faktor-faktor penyebab kemunduran
menggunakan metoda sesuai dengan kaidah peradaban Islam di dunia.
keilmuan
Mengetahui Bungin, 17 Juli 2023

Kepala Sekolah, Guru Mata Pelajaran,
Kasmiati, S.Pd., M.Si Sulkifli, S.Pd., M.Pd
NIP. 19760312005022002 NIP.-

Analisis Keterkaitan KI Dan KD Dengan IPK Dan Materi Pembelajaran

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Analisis Keterkaitan KI Dan KD Dengan IPK Dan Materi Pembelajaran

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

Format Analisis Keterkaitan KI dan KD dengan IPK dan Materi Pembelajaran

Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti

Kompetensi Inti Kompetensi Dasar Indikator Materi Pembelajaran / Topik / Subtopik

paqda Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan Q.S.

sikap kritis dengan ciri orang-orang berakal

Baqarah/2: 83serta hadis terkait

masalah  Menganalisis makna beriman kepada hari

dan pro-aktif sebagai bagian dari solusi atas mendatang mendatang

berbagai permasalahan dalam berinteraksi

Mengetahui Bungin, 17 Juli 2023

Anda mungkin juga menyukai