Tugas Fikih XI PK 3.

Di bawah ini yang tidak termasuk

1. Pak Andi punya hoby berburu. Pada sebab-sebab kepemilikan manfaat
suatu hari dia pergi bersama teman- adalah....
temannya sesama pemburu. Setelah A. I’ārah
jauh masuk hutan, pak Andi melihat
seekor rusa sedang minum air di tepi B. Ijārah
sungai. Tiba-tiba pak Andi
membidikkan senapannya, hingga rusa C. Wakaf
tersebut bisa ditakhlukkan dan mereka D. Transaksi wasiat manfaat
sembelih. Berburu hewan di hutan E. Hibah
seperti yang dilakukan pak Andi adalah 4. Zidan menyewakan mobil kepada
salah satu sebab kepemilikian utuh, Ahmad dengan batas waktu satu bulan.
berupa..... Jika suatu saat Zidan meninggal
A. Istīlā’ ‘alā al-mubāh sebelum waktu sewa habis, Apa
konsekuensi terhadap transaksi
B. Akad persewaan antara keduanya?
A. Pemanfaatan barang selesai dan
C. Khalafiyyah barang harus dikembalikan
D. Tawallud min al-mamlūk B. Pemanfaatan barang selesai dan
E. Bai’ barang tetap boleh digunakan
2. Satu ayam dimiliki Ahmad dan Yasir. C. Pemanfaatan barang tidak selesai dan
Jika suatu saat ayam tersebut bertelur barang harus dikembalikan
dan menetas, siapakah yang berhak atas D. Pemanfaatan barang tidak selesai dan
anak ayam.. barang tetap boleh digunakan
A. Ahmad E. Pemanfaatan barang tidak selesai dan
barang boleh dimiliki keluarga
B. Yasir Ahmad
5. Menurut Dr.Husaini Abdullah
C. Ahmad dan Yasir kepemilikan dapat dibedakan menjadi
D. Anak Ahmad dan Yasir tiga. Jalan raya, alun-alun, lapangan
E. Istri Ahmad dan Yasir olah raga merupakan contoh dari
 kepemilikan… maka konsekuensi transaksi jual beli
A. Organisasi antara keduanya adalah...
B. Negara A. Barang menjadi milik pembeli, uang
C. Pribadi menjadi milik penjual
D. Keluarga B. Barang tetap milik penjual, uang
E. Publik tetap milik pembeli
6. Transaksi hibah (pemberian) dari orang C. Barang dan uang menjadi milik
tua kepada anaknya setelah barang pembeli
diterima termasuk akad..... D. Barang dan uang menjadi milik
A. Lāzim dari kedua belah pihak penjual
B. Lāzim dari pihak pemberi, jā’iz dari E. Transaksi Jual beli batal
pihak penerima 9. Perhatikan pernyataan berikut !
C. Jā’iz dari pihak pemberi, lāzim dari 1) Indah membeli ikan di pasar
pihak penerima 2) Farhan menyewa indekos dengan
D. Jā’iz dari kedua belah pihak harga Rp.500.000 perbulan
E. Jaiz dari pihak penerima, Lazim dari 3) Nanda mendapatkan warisan dari
pihak pemberi orang tuanya
7. Transaksi utang-piutang sebelum 4) Fauzi memancing ikan di sungai
barang ditasarufkan oleh pihak yang 5) Iqbal mendapatkan 2 ekor anak
berhutang termasuk akad..... kambing hasil dari berternak
A. Lāzim dari kedua belah pihak kambing
B. Lāzim dari pihak pemberi, jā’iz dari 6) Raju menghibahkan sepeda
pihak penerima motornya kepada pamannya
C. Jā’iz dari pihak pemberi, lāzim dari Diantara pernyataan-pernyataan
pihak penerima tersebut, yang termasuk kedalam
D. Jā’iz dari kedua belah pihak contoh akad bil ‘uqud adalah ....
E. Jaiz dari pihak penerima, Lazim dari A. 1, 2 dan 4
pihak pemberi B. 1, 2 dan 6
8. Jika penjual barang adalah orang gila C. 2, 3 dan 4
sedangkan pembeli adalah orang waras, D. 2, 4 dan 5
E. 3, 5 dan 6
10. Andi memiliki sebidang tanah seluas A. Tidak bisa dimiliki dengan proses
satu hektar warisan dari ayahnya. iḥyā’ul mawāt
Beberapa bulan kemudian ia B. Bisa dimiliki dengan proses iḥyā’ul
menjualnya kepada Anton. Status tanah mawāt
tersebut setelah dibeli Anton adalah..... C. Tidak bisa dimiliki dengan jual beli
A. Khalafiyah D. Bisa dimiliki dengan aqad
E. Tidak bisa dimiliki dengan ihrazul
B. Maḥbūsah mubahat
13. Ahmad adalah penjual buku di pasar.
C. Munfakkah Buku yang ia jual sering rusak karena
D. Mauhūbah banyak orang yang hanya melihat saja
E. Mamlūkah tanpa membeli. Akhirnya ia berinisiatif
11. Yunus merantau ke daerah perbatasan untuk membungkus buku dengan
Sumbar Jambi. Di sana dia menemukan plastik. Penjualan buku dalam bungkus
sebuah lahan yang tidak berpenghuni plastik yang dilakukan Ahmad
dan lahannya dibiarkan begitu saja termasuk...
tanpa ditanami. Kemudian Yunus A. Bai’ musyāhadah
berniat untuk mengolahnya untuk
ditanami sawit. Yunus mendatangi B. Bai’ Mauṣūf fī żimmah
penguasa setempat dan meminta izin
untuk menggarap lahan tersebut. C. Bai’ gaib
Hukum menggarap tanah tersebut D. Bai’ gharar
adalah..... E. Bai’ Assalam
A. Haram 14. Abil adalah penjual pedang. Suatu saat
B. Mubah ada pembeli yang penampilannya
C. Wajib seperti preman. Namun ia yakin apakah
D. Sunah pedang tersebut akan digunakan untuk
E. Makruh kejahatan. Hukum Abil menjual pedang
12. Lahan yang tidak diketahui statusnya kepada preman tersebut adalah.....
apakah pernah dimiliki di era Islamiyah A. Makruh
atau di era jahiliyah maka...
 B. Sunnah Dian merasa kurang pas dengan warna
baju yang sudah iabeli. Ia ingin
C. Haram mengurungkan transaksi, namun pihak
D. Wajib penjual menginginkan sebaliknya.
E. Halal Konsekuensi terhadap transaksi jual beli
15. Bu Susi seorang pedagang di pasar. Ia antara keduanya adalah…..
membeli barang dengan sangat murah A. Transaksi dilanjutkan, tidak boleh
dan menjual dengan harga sangat diurungkan
mahal. Praktik jual beli Bu Susi B. Transaksi diurungkan, tidak boleh
adalah ... dilanjutkan
A. Jual beli sah tetapi dilarang C. Transaksi batal
B. Jual beli terlarang dan tidak sah D. Transaksi ditangguhkan
C. Jual beli yang tidak sah E. Semua jawaban salah
D. Jual beli yang diperbolehkan
E. Jual beli yang tidak terlarang dan 18. Dewi membeli gelas di swalayan. Ia
tidak sah telah membayar uang sesuai dengan
16. Hak pelaku transaksi untuk nominal yang tertulis pada nota.
melangsungkan atau mengurungkan Sebelum gelas diambil dari tangan
transaksi sesuai kesepakatan kedua petugas kasir, mendadak gelas jatuh.
belah pihak atas waktu yang telah Konsekuensi terhadap jual beli antara
disepakati disebut dengan..... keduanya adalah…..
A. Khiyār A. Petugas kasir harus mengganti rugi

B. Khiyār majlis B. Transaksi tetap berlanjut

C. Khiyār syarat C. Uang dikembalikan pada pembeli

D. Khiyār ‘aib D. Transaksi boleh dibatalkan
E. Khiyar ‘ain E. Dewi harus membayar gelas tersebut
17. Dian membeli baju di pasar. Setelah 19. Transaksi jual beli yang dilakukan
transaksi jual beli dilakukan sedangkan setelah azan kedua shalat jumat
ia masih berada di majlis akad, ternyata dikumandangkan hukumnya adalah.....
 A. Tidak sah dan haram dilakukan E. Muraqabah
22. Pak Deni adalah sorang petani. Ia sudah
B. Sah tapi haram dilakukan memasuki usia lanjut dan sudah tidak
mampu untuk menggarap sawahnya.
C. Sah tapi makruh dilakukan Pak Ali adalah sorang petani yang rajin
D. Sah dan boleh dilakukan dan jujur. Ia tidak memiliki sawah
E. boleh-boleh saja sendiri, tetapi biasa diberi amanah
20. Pembelian yang dilakukan oleh orang menggarap sawah orang lain. Pak Deni
tua dengan menggunakan uang anaknya menawarkan untuk menggarap
yang belum baligh untuk keperluan sawahnya dengan kuntungan bagi hasil
peralatan sekolah menurut pandangan adapun benih sudah disediakan oleh Pak
fikih hukumnya adalah..... Deni. Bentuk kerjasama yang dilakukan
A. Sah atas nama perwakilan (wakālah) Pak Deni dan Pak Ali adalah ....
A. Musaqah
B. Sah atas nama kekuasaan (wilāyah) B. Muzara’ah
C. Mukhabarah
C. Tidak sah karena harta orang lain D. Murabahah
D. Tidak sah karena tanpa izin E. Mudharabah
E. Haram 23. Kontrak kerjasama antara pemilik tanah
(mālik) dengan pekerja (‘āmil) untuk
21. Jika kerja sama antara pemilik (malik) bercocok tanam dengan sistem bagi
dengan pekerja (amil), dimana amil hasil sesuai kesepakatan sedangkan
hanya bertugas menjaga, merawat dan benih berasal dari mālik disebut
menyirami tanaman tersebut, maka dengan.....
kerja sama ini dikenal dengan istilah..... A. Musāqāh
A. Musāqāh
B. Muzāra’ah
B. Muzāra’ah
C. Mukhābarah
C. Mukhābarah D. Muḍārabah
D. Muḍārabah E. Muraqabah
24. Menyerahkan/memasrahkan sejumlah 26. Jika transaksi yang dilakukan antara
harta dari pemilik modal kepada orang Ahmad dan Zidan adalah transaksi bagi
lain agar dikelola dengan sistem bagi hasil (qirāḍ) dengan modal yang
hasil sesuai kesepakatan disebut dengan diberikan oleh Ahmad adalah Rp.
istilah..... 10.000.000 dan Zidan sebagai ‘amil.
A. Qirāḍ Jika satu bulan kemudian laba yang
dihasilkan adalah sebanyak Rp.
B. Qarḍ 1.000.000, maka berapa laba yang
didapatkan masing-masing pelaku
C. Iqrāḍ transaksi?
D. Iqtirāḍ A. Zidan Rp. 500.000, Ahmad Rp.
E. Muqtarid 500.000
25. Muqsid dan Bariq melakukan transaksi B. Zidan Rp. 250.000, Ahmad Rp.
syirkah,Muqsid memberikan modal Rp. 750.000
2.500.000 sedangkan Bariq memberikan C. Zidan Rp. 750.000, Ahmad Rp.
modal Rp. 7.500.000. Jika satu bulan 250.000
kemudian laba yang dihasilkan adalah D. Sesuai kesepakatan ketika transaksi
sebanyak Rp. 1.000.000, maka laba qirāḍ
yang didapatkan masing-masing pelaku E. Seluruh laba diserahkan kepada
transaksi adalah… Ahmad
A. Muqsid Rp. 500.000, Bariq Rp. 27. A memiliki sebidang tanah secara
500.000 syirkah dengan B. Seminggu kemudian
B. Muqsid Rp. 250.000, Bariq Rp. A menjual 50 % bagiannya kepada C
750.000 dengan harga Rp. 10.000.000 tanpa
C. Muqsid Rp. 750.000, Bariq Rp. sepengetahuan B. Setelah pihak B
250.000 meminta hak syuf’ah-nya kepada pihak
D. Sesuai kesepakatan ketika transaksi C, ia mematok harga tanah menjadi Rp.
syirkah 12.000.000. Berapa uang yang harus
E. Karena modal Bariq lebih banyak, dibayar pihak B kepada pihak C atas
maka semua laba diberikan kepada nama syuf’ah?
Bariq A. Rp. 10.000.000
 B. Rp. 12.000.000
C. Rp. 5.000.000
D. Rp. 7.000.000
E. Sesuai kesepakatan antara pihak B
dan pihak C
28. Dika mengambil uang senilai Rp.
50.000 di lemari Anton untuk membeli
parfum. Ia menyuruh Siska untuk
membelikannya dengan transaksi
wakālah. Ternyata uang yang diambil
Dika adalah uangnya sendiri yang ia
titipkan kepada Anton namun ia lupa.
Bagaimana hukum transaksi wakālah
antara Siska dan Dika jika Dika masih
menyangka bahwa uang yang ia ambil
adalah milik Anton?
A. Tidak sah karena status uang tidak
jelas
B. Tidak sah karena Dika menyangka
uang milik Anton
C. Sah karena uang milik Dika
D. Tidak sah karena Dika mengambil
uang tanpa izin
E. Makruh
29. Tamara berhutang 2 kg beras kepada
Anis dengan Ali sebagai pihak ḍāmin
(penjamin). Harga beras per kg adalah
Rp 10.000. Seminggu kemudian Ali
membayarkan hutang Tamara kepada
Anis. Jika sebulan kemudian harga
beras per kg adalah Rp. 11.000,
berapakah yang harus dibayar Tamara
kepada Ali?
A. Beras sebanyak 2 kg
B. Uang sebanyak Rp. 20.000
C. Uang sebanyak Rp. 24.000
D. Beras sebanyak 1 kg dan uang
sebanyak Rp. 10.000
E. Semua jawaban benar
30. Amel menjual bajunya kepada Lia
dengan sistem jual beli murābaḥah.
Harga pembelian adalah Rp. 90.000
dengan laba setiap dari Rp. 15.000
adalah Rp. 2000. Berapakah harga baju
yang harus dibayar Lia kepada Amel?
A. Rp. 105.000
B. Rp. 107.000
C. Rp. 102.000
D. Rp. 103.000
E. Rp. 109.000
31. Pemberian seorang murid kepada
gurunya atas dasar penghormatan tanpa
disertai dengan sīgah disebut dengan
istilah.....
A. Hibah
B. Sedekah
 C. Hadiah memiliki utang, dan tidak dalam
D. Penghormatan keadaan terpaksa
E. Wakaf B. Dewasa, bertanggung jawab, dan
32. Yang membedakan antara hibah, mampu melaksanakan amanat
sedekah, dan hadiah adalah..... C. Beragama Islam, Baligh, dan
A. Pemberi dan sīgah mampu mewakafkan dengan baik
D. Dalam keadaan terpaksa maupun
B. Penerima dan sīgah tidak untuk kebaikan bersama
E. Bukan orang yang bersifat boros
C. Motif dan sīgah 35. Andi berhutang kepada ayahnya sebesar
D. Pengertian dan sīgah Rp. 150.000. Tiga hari kemudian
E. Pengertian ayahnya memberikan piutang tersebut
33. Setelah barang pemberian diterima oleh kepada Andi atas nama pembebasan
pihak penerima, maka barang hutang (ibrā’). Bagaimana hukum
sepenuhnya menjadi milik penerima ayahnya Andi jika ingin menarik
kecuali..... kembali pemberiannya?
A. Pemberian guru kepada muridnya A. Tidak boleh dan tidak sah

B. Pemberian kakak kepada adiknya B. Tidak boleh tapi sah

C. Pemberian suami kepada istrinya C. Boleh dan sah

D. Pemberian orang tua kepada anaknya D. Boleh tapi makruh
E. Pemberian keponakan kepada E. Boleh tapi terlarang
pamannya 36. Tono adalah preman terkenal di
34. Waqif adalah orang yang mewakafkan desanya. Isunya, setiap malam ia
hartanya agar dapat bermanfaat bagi mencuri dan merampok di desa lain.
masyarakat secara luas, Syarat bagi Suatu saat ia bersedekah uang sebanyak
waqif adalah ... Rp. 250.000 kepada Pak Joko. Namun
A. Mampu mempertimbangkan segala Pak Joko ragu apakah uang yang
sesuatu dengan jernih, tidak disedekahkan adalah uang hasil curian
 atau bukan. Bagaimana hukum Pak Allah Swt. Salah satu dari tiga orang itu
Joko menerima sedekah tersebut? adalah.....
A. Makruh A. Orang yang bersedekah dalam
kemaksiatan
B. Sunnah B. Orang yang suka mengungkit-ungkit
sedekahnya
C. Mubah C. Orang yang bersedekah dengan hasil
D. Haram curian
E. Halal D. Orang yang tidak ikhlas dalam
37. Adi memiliki uang sebanyak Rp. bersedekah
150.000. Keesokan harinya, E. Orang yang bersedekah karena
tetangganya datang meminta sedekah pengen mendapatkan hati wanita
untuk pembayaran ibunya yang sedang yang dicintainya
sakit,dia ingin memberikan uang itu, 39. Tono adalah keluarga yang miskin.
namun dia bingung karena besok lusa Penghasilan setiap harinya hanya cukup
hutang Adi kepada Nabil telah jatuh untuk kebutuhan sehari semalam
tempo. Sedangkan dia tidak punya uang bersama keluarganya. Suatu saat ada
lain untuk membayar hutang selain pengemis meminta sedekah kepada
uang tersebut, melihat kondisinya yang Tono. Ia tidak memberi karena ia sadar
pengangguran. Bagaimana hukum Adi bahwa nafkah keluarga adalah wajib
jika dia menyedekahkan uangnya sedangkan sedekah adalah sunnah.
kepada tetangganya? Bagaimana hukumnya jika Tono
A. Makruh bersedekah karena yakin bahwa
keluarganya akan bersabar?
B. Sunnah A. Makruh
C. Mubah
D. Haram B. Sunnah
E. Halal C. Mubah
38. Tiga orang yang pada hari kiamat tidak D. Haram
diajak bicara dan tidak dipandang oleh E. Halal
40. Anggara memiliki sepuluh sepeda E. Riba Naqisah
motor Vario. Ia mewakafkan salah satu 42. Berikut ini adalah contoh-contoh
sepedanya kepada Danil dengan sīgah praktik riba, kecuali.....
“saya wakafkan salah satu sepeda saya A. Emas dengan emas, perak dengan
yang kamu sukai untuk kamu pakai”. perak
Hukum wakaf yang dilakukan Anggara B. Emas dengan beras, beras dengan
adalah..... emas
A. Sah dan boleh C. Emas dengan perak, perak dengan
B. Sah tapi makruh emas
C. Tidak sah karena tidak ditentukan D. Beras dengan gandum, gandum
D. Tidak sah karena tidak bisa dipindah dengan beras
kepemilikan E. Beras dengan jagung, gandum
E. Tidak sah dan terlarang dengan jagung
41. Pada hari raya atau hari lebaran, banyak
orang bagi-bagi uang sebagai oleh-oleh 43. Di bawah ini yang merupakan praktik
untuk orang-orang kampong,tentunya transaksi jual beli barang ribawī yang
yang paling layak diberikan adalah uang sah dan memenuhi syarat adalah.....
yang masih baru,kesempatan ini banyak A. Emas dengan emas; ḥulūl, taqābuḍ,
digunakan orang untuk menyediakan mumasalah.
jasa penukaran uang. Dalam praktiknya, B. Beras dengan gandum; ḥulūl,
uang baru ditukar dengan uang lama taqābuḍ
yang nominalnya lebih tinggi. Seperti C. Perak dengan beras; ḥulūl, taqābuḍ,
sepuluh ribuan (10 kertas) ditukar mumāṡalah
dengan Rp. 105.000. Transaksi ini D. Beras dengan emas; ḥulūl, taqābuḍ,
termasuk transaksi..... mumāṡalah
A. Riba faḍl E. Kurma yaman dengan kurma
madinah, ḥulūl, taqābuḍ.
B. Riba nasā’ 44. Adi berhutang kepada Tedi untuk
kebutuhan keluarganya. Namun ia tidak
C. Riba yad punya harapan bisa membayar ketika
D. Riba qarḍ hutang jatuh tempo, melihat keadaannya
 yang pengangguran. Tedi pun tahu seperti ini, dalam pandangan islam
kehidupan dan kondisi Adi. Bagaimana termasuk kepada riba….
hukum Adi berhutang kepada Tedi? A. Qath’i
A. Wajib B. Qardhi
C. Nasi’ah
B. Haram D. Fadhli
E. Qubra
C. Mubah 47. ‫ َع‬U‫ َّل هللاُ ْالبَ ْي‬U‫وا َوا َح‬UU‫ ُل الرِّب‬U‫ ُع ِم ْث‬U‫ا ْالبَ ْي‬UU‫انّ َم‬
D. Sunnah
‫َو َح َّر َم الرِّ بوا‬
E. Halal
Ayat tersebut diatas mengandung
45. Menurut sebagian Ulama,transaksi
kesimpulan bahwa :
utang-piutang lebih utama daripada
A. Riba merupakan hal untuk
sedekah. Pendapat ini bertendensi
menjauhkan diri dari Allah
/berpatokan pada Hadis yang
B. Lakukanlah jual beli sehingga
mengatakan bahwa.....
mendapatkan laba
A. Pahala sedekah dilipatgandakan 10,
C. Riba dapat memupuk sifat egois
pahala qarḍ dilipatgandakan 15
D. Allah telah menghalalkan jual beli
B. Pahala sedekah dilipat gandakan 10,
dan mengharamkan riba
pahala qarḍ dilipatgandakan 18
E. Sebagai bentuk penjajahan sesama
C. Pahala sedekah dilipatgandakan 15,
manusia
pahala qarḍ dilipatgandakan 10
48. Asuransi merupakan perjanjian
D. Pahala sedekah dilipatgandakan 18,
pertanggungan bersama antara dua
pahala qarḍ dilipatgandakan 10
orang atau lebih. Dalam hukum
E. Pahala sedekah sama-sama
penyelenggaraan asuransi ada sebagian
dilipatgandakan 10
ulama yang membolehkan dan ada yang
46. Pak Syam menjual motor dengan jalan
mengaharamkan. Sebagian ulama yang
Cash dan Kredit. Dia menggunakan
mengaharamkan praktek asuransi
harga antara cash dan kredit, bahkan
memberikan alasan sebagai berikut,
harga kredit pun berbeda-beda
kecuali …
tergantung masa
A. Asuransi sama dengan judi
pembayarannya,praktik penjualan
 B. Asuransi tidak disebutkan dalam Al- C. Muh. Abu Zahrah
Qur’an D. Muh. Yusuf
C. Mengandung unsur yang tidak jelas E. Abdul Wahab Khalaf
atau tidak pasti 50. Menurut fatwa Dewan Asuransi Syariah
D. Merugikan anggota Nasional Majelis Ulama Indonesia
E. Mengandung riba (DSN-MUI). Menyebutkan pengertian
asuransi syariah (ta’min, takaful)
49. Sebagian ulama berselisih pendapat adalah…
tentang hukum praktek asuransi, ada A. Usaha saling tolong menolong
yang membolehkan dan ada yang melalui investasi
mengharamkam. Ulama yang B. Saling memberikan keuntungan
membolehkan praktek asuransi karena C. Saling melindungi sesama
bersifat sosial adalah … D. Sebagai usaha manifestasi hidup
A. Yusuf Qardhawi E. Sebagai mitra kerja di dunia
B. Sayyid Sabiq