Hadirin sekalian,
Antara ciri keluarga bahagia ialah setiap ahli dalam kalangan sesebuah keluarga
dapat memainkan peranan masing-masing dengan baik. Contohnya ibu bapa seharusnya
melakukan tanggungjawab mereka dengan memenenuhi hak seorang anak seperti
memberikan pendidikan agama yang sempurna bagi menjamin masa hadapan yang cerah
manakala anak-anak berperanan membalas dan menghargai setiap pengorbanan yang telah
dicurahkan kepada mereka dengan belajar bersungguh-sungguh supaya ibu bapa tidak
menganggap usaha dan pengorbanan mereka selama ini bagai mencurah air ke dalam
keladi. Oleh itu, peranan setiap ahli keluarga penting bagi menjamin keluarga bahagia.
Akhir sekali, keluarga bahagia wujud kerana sikap warga rumah yang mengamalkan
ajaran agama kerana bagi mereka Tuhanlah yang memberikan nikmat keluarga bahagia
kepada mereka. Oleh hal yang demikian, mereka akan menzahirkan ucapan syukur itu
dengan menunaikan solat secara berjemaah dan dan sama-sama memanjatkan doa agar
nikmat keluarga bahagia ini akan terus dirasai sehingga ke penghujung hayat mereka.
SOALAN 3
Obesiti adalah kegemukan yang bermaksud apabila Indeks Jisim Tubuh atau Body Mass
Index (BMI) tinggi dari umur dan jantina sepatutnya.
Mengikut kajian, Malaysia adalah negara yang mempunyai kadar obesiti paling tinggi
dalam kalangan kanak-kanak dan dewasa dalam rantau Asia dengan rekod setinggi 23.7
peratus.
Selain itu, kanak kanak juga berpotensi untuk mengalami masalah gangguan tidur atau
‘obstructive sleep apnea’.
Salur udara akan menjadi sempit disebabkan pengumpulan lemak dan menyebabkan
gangguan pernafasan kepada kalangan kanak-kanak.
Faktor utama yang menyebabkan obesiti dalam kalangan kanak kanak adalah :
1. Makanan Berkalori Tinggi.
makan makanan berkalori tinggi
Pemakanan yang berkalori tinggi seperti makanan segera dan makanan manis seperti
gula gula, ayam goreng, minuman berkabohidrat. Kebiasaannya orang Malaysia sangat
menyukai pisang goreng. Makanan tersebut menyebabkan pengumpulan lemak pada
salur darah dan akan meningkatkan paras gula dalam darah.
3. Faktor Keluarga.
faktor keluarga
Jika kanak kanak berasal daripada keluarga yang terlebih berat badan, kemungkinan
besar anak anak akan mendapat masalah yang sama.Hal ini kerana, kanak kanak
tersebut sudah terbiasa dengan makanan yang berkalori tinggi.
4. Faktor Genetik
Genetik juga memainkan peranan dalam menentukan jika kanak-kanak akan mengalami
berat badan berlebihan atau obesiti.
Satu kajian menunjukkan bahawa jika kedua ibu bapa obes, terdapat 70% peluang
untuk anak-anak mereka juga menjadi obesiti.
Jika hanya ibu adalah obes, kebarangkaliannya adalah 50%. Jika kedua-dua ibu bapa
mempunyai berat badan yang normal, masih terdapat peluang sebanyak 10% untuk
kanak-kanak untuk menjadi obesiti.
Sebelum kita menyalahkan genetik kita, adalah penting untuk mengambil perhatian
bahawa ia bukan disebabkan oleh DNA sahaja, tetapi juga pemerhatian dan kelakuan
pemakanan yang dipelajari oleh kaum keluarga.
Kesimpulan
Dalam mengekang atau menyelesaikan masalah ini, pelbagai pihak perlu bekerjasama
dengan masyarakat untuk memudahkan para keluarga untuk mengamalkan gaya hidup
sihat.
Walau bagaimanapun, perubahan boleh dilakukan dan bermula dari rumah kerana ibu
bapa / penjaga memainkan peranan penting untuk mengekang dan perlu menunjukkan
contoh yang baik dalam masalah obesiti ini.
Sekiranya anda merasakan bahawa anak anda mungkin mengalami berat badan
berlebihan atau obesiti, sila dapatkan nasihat pakar daripada pengamal kesihatan
berdekatan anda
KANAK-KANAK DI MALAYSIA.
1.1 Definisi
1.1.1 Obesiti
Menurut Kamus Dewan Bahasa dan Pustaka Edisi Keempat (2007), “obesiti berlaku
akibat daripada pengumpulan lemak yang berlebihan di bahagian tubuh badan sehingga
menyebabkan pertambahan berat badan yang tidak normal untuk sesuatu peringkat umur,
jantina dan ketinggian”. (hlm. ). Kadar pengumpulan lemak ini diukur mengikut tahap
badan yang di simpan, dibiarkan berkumpul dalam tisu-tisu lemak di dalam badan
sehingga melebihi tahap kesihatan”(hlm. 84). Pengumpulan lemak yang berlebihan ini
akan mengakibatkan risiko kesihatan untuk mendapat penyakit berbahaya selain obesiti.
“Lebihan lemak tubuh yang boleh menyebabkan masalah kepada kesihatan. Obesiti berlaku
apabila saiz atau bilangan sel lemak di dalam tubuh meningkat”. (hlm. 1).
berlaku akibat daripada pengumpulan lemak yang berlebihan dan boleh mendapatkan
1.1.2 Kanak-Kanak
Menurut subseksyen 2(1) Akta Kanak-Kanak (2001), “seseorang di bawah umur lapan
belas tahun dan berhubung dengan prosiding jenayah, ertinya seseorang yang sudah
bawah lapan belas tahun, yang mana bila melakukan jenayah tidak dikenakan tindakan
Undang-undang. Bagi mereka yang sudah mencapai umur lapan belas tahun dan ke atas,
mereka dipertanggungjawabkan atas keasalahan jenayah yang dilakukan. Sekiranya
kanak-kanak itu berumur empat belas tahun ke atas dan kesalahan itu boleh dihukum
dengan hukuman pemenjaraan dan tertakluk kepada subseksyen 96 (2) Akta 611, boleh
negara. Pada era globalisasi ini, kanak-kanak merupakan aset negara yang terpenting
kerana mereka ini yang akan meneruskan segala pembangunan dan rancangan yang telah
kata terbitan dari istilah yang membawa maksud budak lelaki atau perempuan yang
masih kecil yang kebiasaannya berumur lebih dari tujuh atau lapan tahun (hlm. 668).
Manakala istilah Budak menurut Kamus Dewan Edisi Keempat (hlm. 211), membawa
maksud, “anak atau kanak-kanak: hamba sahaya, pembantu rumah”. Justeru dapat
disimpulkan dari pengertian Kamus Dewan Edisi Keempat (2007) bahawa kanak-kanak
ataupun budak merupakan individu kecil yang berusia lebih dari 7 atau 8 tahun dan
2.1 FAKTOR
Menurut Kamus Dewan Edisi keempat (2004), “faktor memberi maksud unsur atau
sebab yang menyumbangkan kepada sesuatu hasil” (hlm 1). Faktor yang di maksudkan
Dewasa kini, penyakit obesiti semakin berleluasa di negara kita khususnya dalam
cara hidup yang tidak sihat berpunca daripada pembangunan yang pesat. Terdapat
cara hidup tidak aktif, persekitaran makanan. Antaranya menurut Poh (2008), “masalah
obesiti ini berpunca daripada pembangunan yang pesat dan peningkatan penggunaan
peralatan yang mengehadkan penggunaan tenaga manusia” (hlm. 15). Hal ini demikian
pengambilan makanan yang tidak sihat atau tidak seimbang di hadapan televisyen.
Pengambilan makanan yang tidak sihat ini akan menyumbang kepada obesiti. Menurut
Mayo (2006), “makanan yang kurang berkhasiat seperti makanan ringan diketahui umum
mengandungi pelbagai bahan kimia yang boleh menyebabkan penyakit dan pengambilan
berlebihan terutama ketika menonton televisyen akan menyumbang kepada obesiti” (hlm
32). Di era ini, kebanyakan kanak-kanak telah menukar tabiat makan mereka daripada
makanan berkhasiat kepada makanan segera, makanan snek yang diproses dan minuman
yang tinggi dengan kandungan gula. Pengambilan makanan ini sering diambil ketika
berada di hadapan televisyen. Contoh makanan tersebut adalah seperti makanan segera
berumur 7-10 tahun adalah sebanyak 6.6% bagi umur tujuh tahun ke 13.8% bagi umur
10 tahun. Sebanyak 12.8% peratus daripada kanak-kanak ini adalah lelaki. Masalah
obesiti ini juga semakin ketara di kalangan remaja berumur 13-17 tahun. Menurut Chee
(2008), ialah:
penyakit, contohnya seperti diabetis, darah tinggi, penyakit jantung, kegagalan sistem
Corak pemakanan adalah penting bagi manusia pada hari ini kerana cara
pemakanan tidak sihat juga adalah salah satu faktor yang menyebabkan berlakunya
penyakit obes. Di Malaysia, peningkatan taraf hidup dan kemodenan turut mengubah
cara hidup individu termasuk pilihan makanan dan tabiat makan. Kewujudan pasar raya
dan premis makanan yang semakin bertambah telah membolehkan pilihan makanan yang
banyak untuk individu. Sekarang ini telah menjadi trend kebanyakkan restoran makanan
memanjangkan waktu perniagaan hingga lewat malam atau 24 jam (hlm. ). Ini telah
menggalakkan individu mengambil makanan pada waktu lewat malam. Makanan segera
dan minuman ringan yang tinggi nilai kalori sama ada daripada lemak atau gula juga
lebih mudah diperolehi penyakit tersebut. Tabiat pengambilan snek yang tidak sihat dan
saiz sajian makanan yang terlalu besar juga semakin menjadi amalan di kalangan rakyat
Malaysia. Individu yang kerap melangkau waktu makan terutamanya sarapan pagi juga
cenderung untuk makan secara berlebihan pada waktu makan yang lain. Semua amalan
ini merupakan amalan pemakanan tidak sihat yang menyebabkan pengambilan kalori
makanan yang berlebihan daripada keperluan harian tubuh dan dengan itu akan
masalah obesiti. Sesetengah komuniti menerima berlebihan berat badan sebagai sesuatu
yang biasa dn ianya menggalakkan lagi tingkah laku pengambilan makanan berlebihan.
sosioekonomi dan lain-lain. Pengaruh sosial boleh menjadi faktor yang kuat dalam
mempengaruhi tingkah laku pengambilan makanan dan pengurusan berat badan. Adalah
menjadi suatu kebiasaan untuk orang ramai mengambil makanan bersama keluarga
luar menjadi gaya hidup masa kini dan penyediaan makanan di luar mempunyai potensi
untuk diambil secara berlebihan dan mempunyai kandungan lemak dan tenaga yang
tinggi. Media massa melalui pengiklanan telah memainkan peranan yang besar dalam
sendentari duduk dan tidur dengan lama, menggunakan lif berbanding berjalan kaki
masalah obesiti. Mohana Priya (2012) menyebut bahawa teknologi masa kini
menyebabkan pergerakan yang minimum diperlukan untuk melakukan sesuatu kerja dan
menyebabkan kekangan masa untuk bersukan dan kenaikan kos hidup menyebabkan
persekitaran ataupun kemudahan yang tidak mencukupi untuk bersukan dan seterusnya
laku berkaitan pemakanan merupakan juga antara faktor utama yang menyebabkan
obesiti berlakunya. Hal ini berlaku demikian disebabkan pengambilan makanan yang
hidangan yang besar dan pemakanan secara pantas menyebabkan lebih banyak makanan
dapat diambil sebelum merasa kenyang juga menyebabkan kepada berlakunya obesiti
SOALAN 4
Langkah-langkah untuk memupuk nilai-nilai
murni dalam kalangan kanak-kanak
Soalan 3
Nilai-nilai murni boleh menjadi asas kepada pembentukan sahsiah seseorang individu.
Bincangkan langkah-langkah untuk memupuk nilai-nilai murni dalam kalangan kanak-kanak.
Nilai murni boleh ditakrifkan sebagai amalan yang baik dalam kehidupan, umpamanya
hormat-menghormati, tolong-menolong, prihatin, bersimpati, berperikemanusian dan lain-lain
lagi. Namun, pada era dunia tanpa sempadan ini, amalan murni ini semakin lenyap ditelan
zaman. Persoalan yang menjadi percaturan minda adalah apakah prakarsa istiqamah yang
boleh dijana untuk menjamin amalan suci in terus diamalkan?
Obligasi untuk memupuk nilai-nilai murni ini tidak harus dipandang enteng oleh setiap
ibu bapa dan haruslah dijulang sampai ke langit. Ibu bapa harus mendidik amalan ini sejak
anak-anak merah tapak kaki lagi, bak kata pepatah, melentur buluh, biarlah dari rebungnya.
Hal ini kerana secara analoginya, kanak-kanak diibaratkan kain putih dan ibu bapa merupakan
warna yang akan mencorakkan kehidupan anak-anak mereka. Misalnya, ibu bapa harus
menerapkan ajaran agama yang mantap dalam atma anak-anak dengan membawa mereka
untuk mendekati Tuhan seperti dengan bersembahyang dan mengikut anutan agama masing-
masing. Selain itu, mereka haruslah mengajar anak-anak untuk menghormati orang tua dan
menyayangi haiwan. Mereka mestilah memberi amaran kepada kanak-kanak supaya tidak
bersikap biadab terhadap sesiapa sahaja apatah lagi ahli keluarga sendiri. Malah, mereka harus
mendidik kanak-kanak tentang cara bercakap dengan orang tua dan tingkah laku semasa
berada di rumah orang. Apabila selalu terdedah kepada pengajaran sedemikian, kanak-kanak
boleh membezakan antara intan dengan kaca dan antara batu dengan permata. Dalam konteks
ini, ibu bapa juga haruslah menjadi teladan yang terbaik kepada anak-anak dengan bersikap
sopan santun kerana pepatah Melayu ada mengatakan bahawa bapa borek anak
rintik. Ikhtisarnya, ibu bapa perlu berpegang kepada prinsip jika menebang menuju pangkal,
jika melanting menuju tangkai dalam mendidik anak-anak agar mereka mengamalkan nilai-
nilai murni yang disanjungi, bak rangkap sajak berikut,
Sementelahan itu, peranan pendidikan formal dalam memupuk nilai-nilai murni dalam
sukma kanak-kanak tidak harus kita kesampingkan. Amalan nilai-nilai murni dalam kehidupan
misalnya nilai bertanggungjawab, rasional, kepercayaan kepada Tuhan, amanah, toleransi,
berhemah tinggi, kesederhanaan, kasih sayang, menyayangi dan menghargai alam sektiar,
hidup bersama secara aman, mematuhi peraturan dan undang-undang wajar diterapkan dalam
subjek Pendidikan Moral, Pendidikan Sivik Dan Kewarganegaraan, serta Pendidikan Agama
Islam. Kendatipun, untuk mencapai misi yang komprehensif dan konkrit, nilai-nilai murni
haruslah diamalkan secara berkesan. Bertitik tolak daripada itu, pihak sekolah boleh
menganjurkan minggu Budi Bahasa Budaya Kita dan memberi anugerah Pelajar Sopan kepada
pelajar yang bersikap sopan santun, menghormati guru-guru dan berhemah tinggi sepanjang
berada di sekolah supaya boleh menjadi suri teladan kepada pelajar lain. Tambahan pula, para
pendidik harus mementingkan amalan nilai murni dalam proses Pengajaran dan Pembelajaran
(P&P) dengan mengajar murid-murid terutama pelajar sekolah rendah tentang adab sopan ketika
berada di dalam kelas, adab sopan ketika berkomunikasi dengan guru dan rakan. Hal ini kerana
misi pendidikan negara kita bukan sahaja untuk melahirkan pelajar yang cemerlang dalam
kurikulum dan kokurikulum, malah juga untuk melahirkan modal insan yang mengamalkan nilai-
nilai murni, bermoral dan bertatasusila, sejajar dengan prinsip kelima Rukun Negara, yakni
Kesopanan dan Kesusilaan. Deduksinya, sudah terang lagi bersuluh bahawa pendidikan
merupakan senjata yang dominan untuk memupuk nilai-nilai murni dalam kalangan kanak-
kanak.
Rentetan iu, kerajaan juga sewajarnya memandang serius masalah yang berkaitan
sahsiah kanak-kanak bagai menghela rambut dalam tepung, rambut jangan putus, tepung
jangan berserak. Pihak kerajaan sepatutnya bersendel bahu dengan pihak media massa dan
badan bukan kerajaan (NGO) seperti Astro, Persatuan Karyawan Malaysia dan lain-lain lagi
untuk menggerakkan kempen Budi Bahasa Budaya kita secara menyeluruh di tanah air kita
kerana bersatu teguh bercerai roboh. Barangkali, kempen yang dianjurkan oleh kerajaan tidak
berkesan kerana tidak disokong oleh banyak pihak, termasuklah syarikat-syarikat swasta yang
bersikap bagai enau dalam belukar melepaskan pucuk masing-masing. Buktinya, kempen
Kami Prihatin gagal mengurangkan “kemelut sosial” yang semakin berleluasa
dalam masyarakat kita, iaitu isu pembuangan bayi. Berikutan itu, kempen Budi Bahasa Budaya
kita hanya akan berjaya sekiranya semua pihak melibatkan diri dalam pelaksanaannya. Dalam
pada itu, kempen ini perlu disempurnakan di peringkat awal persekolahan, iaitu tadika untuk
memupuk nilai-nilai murni dalam kalangan kanak-kanak. Ceramah, pertandingan menulis esei,
melukis poster, pertandingan syarahan, pertandingan kuiz dan sebagainya boleh dilaksanakan
sempena kempen ini. Pihak sekolah pula haruslah mewajibkan penglibatan murid-murid dalam
kempen ini untuk memastikan keberkesanannya, bak kata pepatah, bulat air kerana pembuluh,
bulat kata kerana muafakat. Selain itu, kempen tersebut haruslah disokong oleh artis-artis
tempatan dan luar negara yang menjadi idola masyarakat, seiring dengan trend pemuda-pemudi
kini yang suka mengikut jejak langkah idola mereka dari semua aspek. Jelaslah menunjukkan
bahawa kempen-kempen yang mendapat sokongan semua pihak mampu mencapai matlamat
melahirkan kanak-kanak yang bersahsiah mulia.
Di samping itu, peranan media massa, sama ada media cetak dan media elektronik
amat dominan dalam usaha memupuk nilai-nilai murni dalam atma kanak-kanak. Berdasarkan
penyelidikan, dipercayai bahawa kecanggihan teknologi media seperti televisyen, radio dan
internet serta akhbar arus perdana mampu mempengaruhi akhlak kanak-kanak kerana kanak-
kanak pada era moden ini sememangnya sudah celik teknologi maklumat. Mereka akan tergila-
gila kepada media baru. Oleh hal yang demikian, pihak media massa bolehlah mengambil
kesempatan ini untuk menyiarkan iklan, dokumentari, drama dan paling penting, siaran kartun
yang semestinya menjadi kegemaran kanak-kanak. Misalnya, iklan tentang seorang kanak-
kanak yang memberi tempat duduk kepada orang tua di dalam komuter yang kerap disiarkan di
TV3 dan iklan kanak-kanak membantu seorang wanita tua mengangkat barang amat berkesan
kepada penonton. Malahan, drama-drama seperti “Precious Babies”, “Three Pads”, “One Mom”,
“Hwang Jin Yi”, “Next Stop, Happiness” dan lain-lain lagi mengandungi babak-babak yang
menonjolkan kepentingan nilai-nilai murni yang boleh dipelajari dan seterusnya diamalkan oleh
kanak-kanak dalam kehidupan seharian. Jadi, sudah terang lagi bersuluh, bahawa media
massa merupakan wadah yang paling sesuai untuk memupuk nilai-nilai murni dalam sanubari
kanak-kanak.
Akhirulkalam, semua pihak sewajarnya berganding bahu untuk mengorak
langkah yang afdal bagi memupuk nilai-nilai murni dalam kalangan kanak-kanak agar memacu
pembangunan negara untuk memakbulkan hasrat mencapai Wawasan 2020. Kita sedia maklum
bahawa kekurangan nilai-nilai murni dalam diri individu akan menyumbang kepada pelbagai
gejala sosial yang semakin meruncing dalam masyarakat. Selaras dengan peribahasa Melayu
yang mengatakan tiada keruh yang tidak dapat dijernihkan, tiada kusut yang tidak dapat
dileraikan, bersama-samalah kita memupuk nilai-nilai murni dalam kalangan kanak-kanak, bak
rangkap sajak yang dipetik daripada sajak Seuntai Kata Untuk Dirasa karya A. Samad Said,
(T) Nilai murni merupakan amalan baik yang perlu ada pada setiap orang agar segala
tindakan mereka terpimpin dan tidak menyeleweng dari norma-norma sosial yang
dikehendaki dalam masyarakat. Amalan ini penting untuk melahirkan insan yang mulia,
unggul dan utopia demi merealisikan misi nasional negara ke arah Wawasan 2020. Iman
al-Ghazali mengatakan, “Apabila kamu hendak mengenali wajah lihatlah pada
cermin, tetapi apabila kamu hendak mengenali diri lihatlah pada wajah”. Kata-kata
tersebut mengambarkan betapa keperibadian dan akhlak mulia menjadi tali pengukur
kepada setiap individu. Sesungguhnya berakhlak mulia amat dituntut dari sudut budaya,
peradaban dan agama kita. (I) Namun begitu, dalam mengharungi era ledakan sains dan
teknologi, amalan nilai murni dalam kalangan masyarakat semakin lenyap dalam
sanubari golongan dewasa dan remaja. Berita tentang remaja bertindak liar di luar batas-
batas kehidupan dengan terlibat dalam aktiviti-aktiviti jenayah seperti gengsterisme,
vandalisme dan pornografi sering terpampang di dada akhbar dan kaca televisyen. Hal
ini jelas menunjukkan betapa kroniknya masalah kelunturan amalan nilai murni dalam
kalangan masyarakat. (A) Sebelum keadaan menjadi lebih parah, amalan ini perlulah
dijadikan sebagai budaya dalam kehidupan seharian kita kerana seribu satu kemaslahatan
boleh diperoleh.
(L2): Jika kita lihat dari sudut yang lain, pihak sekolah perlu juga melaksanakan
aktiviti kokurikulum dengan lebih giat dan berkesan. (M) Kita perlu sedar bahawa
aktiviti kokurikulum merupakan wadah yang paling berkesan dalam membentuk nilai-
nilai murni seperti bertanggungjawab, bekerjasama dan hormat-menghormati dalam diri
para pelajar. Para guru pula dianggap sebagai arkitek pembangunan manusia
diarahkan untuk mengadakan pelbagai program bagi memupuk amalan nilai murni ini
kerana pelajar ibarat pohon yang baru ditanam. Lantaran itu, mereka perlu dibajai, diairi
dan diberi cahaya matahari yang secukupnya. (B) Sebagai contoh, aktiviti perkhemahan
yang dianjurkan oleh badan-badan beruniform seperti Pengakap dan Kadet Remaja
Sekolah akan membentuk semangat berpasukan yang tinggi dalam kalangan ahlinya.
Mereka akan bersama-sama mendirikan khemah, mematuhi giliran memasak dan
sebagainya, sepanjang perkhemahan diadakan. Selain itu, aktiviti bergotong-royong oleh
persatuan-persatuan dan kelab-kelab sama ada di sekolah, mahupun di kawasan sekitar
sekolah pula akan menanamkan nilai bertanggungjawab para pelajar terhadap alam
sekitar serta sekolah mereka bak kata pepatah, ‘tak kenal , maka tak cinta.’ (K) Melalui
program-program yang dijalankan ini, para pelajar akan membentuk jati diri dan sikap
positif dalam diri mereka. Mereka akan lebih bersikap ‘membina’ daripada
’meruntuhkan’ atau membinasakan sesuatu. Mereka juga akan lebih bertanggungjawab
terhadap segala kemudahan yang disediakan untuk kegunaan ramai. Oleh itu, melalui
pelaksanaan aktiviti kokurikulum yang lebih berkesan, kita berharap agar tidak ada lagi
telefon awam yang dirosakkan, atau tandas awam yang diconteng dengan kata-kata yang
tidak menyenangkan mata memandang. Sebaliknya, kita akan dapat menyaksikan
masyarakat yang lebih bertolak-ansur, umpamanya, mereka tidak berebut-rebut lagi
ketika menaiki bas awam atau komuter. Anak-anak muda kita juga akan lebih
menghormati golongan yang tua. (P) Pendek kata, amalan nilai murni sememangnya
dapat dipupuk melalui aktiviti kokurikulum yang dijalankan oleh pihak sekolah.
(L3): Seperkara lagi, peranan ibu bapa juga amat penting dalam melahirkan insan
kerdil yang mengamalkan nilai-nilai murni. (M) ‘Bagaimana acuan, begitulah
kuihnya,’ begitulah peribahasa yang membawa maksud bahawa peribadi serta perlakuan
ibu bapa akan menjadi ikutan kepada anak-anak mereka. Memang tidak dapat kita
nafikan ibu bapa merupakan guru pertama dalam kehidupan anak-anak sejak
dalam rahim ibu lagi. Hal ini membuktikan bahawa ibu bapa merupakan ejen
pembentukan karakter anak-anak yang paling ampuh untuk melahirkan insan yang kaya
nilai murni. (B)Oleh itu, sesuatu perkara itu perlu dipupuk dari kecil oleh ibu bapa
kerana melentur buluh biarlah dari rebungnya agar apabila anak-anak memasuki alam
persekolahan, nilai-nilai asas yang positif seperti hormat-menghormati, beradab sopan
dan bertolak-ansur telah sedia wujud dalam diri anak-anak mereka. Sebagai contoh,
anak-anak yang lebih muda perlu menghormati kakak atau abang mereka yang lebih tua.
Anak-anak juga diajar agar menghormati harta benda milik adik-beradik mereka serta
harta benda bersama. Dalam hal ini, ibu bapa tidak boleh bersikap seperti ketam yang
mengajar anaknya berjalan betul. Oleh itu, ibu dan bapa perlu sentiasa menunjukkan
bahawa mereka juga saling menghormati sesama mereka agar nilai positif ini diikuti oleh
anak-anak. (K) Dengan ini, hubungan kemesraan keluarga akan dapat ditingkatkan di
samping dapat mewujudkan ‘baiti jannati’. Malah yang lebih penting, anak-anak akan
lebih beradab dan bernilai murni yang akan mencerminkan maruah keluarga tersebut.
Anak-anak seumpama ini tidak akan bersikap biadab yang mampu menconteng arang ke
muka keluarga sendiri. (P) Sesungguhnya, peranan ibu bapa yang mempamerkan contoh
terbaik kepada anak-anak dapat memupuk amalan nilai dalam diri anak-anak.
(L4) Pilihan kita yang terakhir untuk membentuk masyarakat yang bernilai murni
adalah melalui kempen yang berkesan. (M) Hal ini dikatakan demikian kerana kempen-
kempen yang diadakan mampu menyedarkan masyarakat tentang kepentingan amalan ini
dipraktikkan dalam kehidupan seharian kita. Masyarakat pada hari hari lebih mudah
dipengaruhi dan dikuasai dengan kempen-kempen yang diadakan. (B) Pada 11 Februari
2005 Kementerian Kebudayaan dan Warisan (KEKWA) melancarkan kempen Budi
Bahasa dan Nilai Murni. Kempen Budi Bahasa dan Nilai Murni sama sekali tidak
diwujudkan kalau masyarakat kita mengamalkan nilai murni. Kempen yang dicetuskan
oleh Dr. Rais Yatim semasa memimpin KEKWA ini mengejutkan kita yang terlena
dalam mengejar fatamorgana hidup sehingga sanggup merendahkan tahap nilai
murni kita. Suatu ketika dahulu , majalah Readers Digest telah menyiarkan hasil
kajian kesantunan di 36 bandar raya di dunia. Hasilnya, Kuala Lumpur menjadi bandar
raya kedua paling biadab. Kajian ini amat membimbangkan dan memalukan kita. Oleh
itu, kempen seumpama ini haruslah diadakan secara berterusan serta giat dan bukannya
sekadar melepaskan batuk di tangga. (K) Dengan ini, diharapkan kempen yang
bersungguh-sungguh ini dapat menyemarakkan dan menyemai semula nilai-nilai murni
ke dalam jiwa remaja serta meletakkan nilai murni sebagai satu asas dan tunjang dalam
kehidupan kita. Secara implisitnya, negara akan menjadi agung jika warganya terdiri dari
insan-insan yang mengamalkan budaya murni. Tidak ada gunanya jika masyarakat
Malaysia kaya dari segi kebendaan tapi muflis dari segi keperibadian. (P) Izharlah
bahawa peranan kempen juga penting untuk membudayakan amalan murni ini dalam
kehidupan seharian kita.
Dari kaca mata yang berbeza pula, amalan nilai murni dalam kalangan remaja
dapat dipupuk melalui aktiviti komuniti yang dianjurkan oleh masyarakat setempat.
Masyarakat sekeliling mampu mempengaruhi tingkah laku para remaja yang dianggap
separa matang dan belum keras ubun-ubunnya. Aktiviti komuniti seperti gotong-royong,
kenduri-kendara dan rukun tetangga dapat dijayakan dengan penglibatan dan kerjasama
daripada masyarakat setempat. Biar kita ambil contoh aktiviti gotong-royong. Aktiviti ini
diadakan dengan tujuan untuk membersihkan kawasan kediaman bersama-sama tanpa
mengira status, agama dan bangsa. Sikap enau dalam belukar melepaskan pucuk
masing-masing tidak wujud ketika menjalankan aktiviti ini malah sikap bekerjasama
bagai aur dengan tebing terpapar semasa aktiviti ini dijalankan. Kesannya, pelbagai nilai
murni dapat diterapkan seperti nilai kerjsama, prihatin, tolong-menolong dan
sebagainya. Tun Dr.Mahathir, mantan Perdana Menteri ke-4 pernah menegaskan bahawa
dengan melibatkan diri dalam kegiatan bergotong-royong, kita berupaya menerapkan
pelbagai nilai murni dalam diri. Bukan itu sahaja, kebersihan kawasan kediaman juga
akan terjamin dan sekali gus dapat menghindarkan penyakit berbahaya seperti demam
denggi. Izharlah bahawa aktiviti kemasyarakatan yang diadakan mampu memupuk nilai-
nilai murni dalam diri remaja kita.
SOALAN 5
PENGGUNAAN TELEFON PINTAR: SUATU KEMUDAHAN ATAU KEMUDARATAN
Pengenalan:
Penggunaan telefon pintar (smartphone) semakin popular dalam kalangan masyarakat Malaysia.
Telefon pintar merujuk kepada telefon bimbit yang mempunyai ciri pengkomputeran maju dan
ketersambungan berbanding dengan telefon bimbit biasa. Telefon pintar membolehkan
penggunanya memasang aplikasi canggih di dalamnya berasaskan pelantar telefon seperti
Symbian, Android, iOS atau Windows Phone. Selain itu, telefon pintar juga menggunakan sistem
pengendalian yang menyediakan satu pelantar untuk pembinaan aplikasi.
Pada masa dahulu, telefon pintar ini hanya mampu digunakan oleh warga korporat dan ahli
perniagaan yang berjaya,tetapi kini telefon pintar juga mampu dimiliki oleh pelajar-pelajar
universiti di Malaysia. Melalui telefon pintar, pelajar boleh menghubungi ibu bapa, rakan-rakan
dan pensyarah di samping mendengar suara, melihat wajah dan akses kepada pelbagai
maklumat yang diperlukan bagi menyempurnakan tugasan.
Pada hari ini, telefon pintar dianggap sebagai satu trend gaya hidup para remaja sama ada dari
golongan atasan atau kelas pertengahan. Tidak dinafikan bahawa gajet telefon pintar ini telah
banyak mempengaruhi cara masyarakat mengendalikan urusan seharian mereka.
Antara kebaikan telefon pintar ialah gajet ini boleh dijadikan sebagai alat perhubungan. Misalnya,
telefon pintar membolehkan ahli keluarga yang berjauhan berhubung antara satu sama lain
untuk bertanya khabar berita dan secara tidak langsung hubungan silaturrahim antara ahli
keluarga dapat diperkukuhkan lagi. Tambahan pula, telefon pintar merupakan salah satu aset
yang penting kepada pemandu kenderaan sekiranya berlaku sebarang masalah atau
kecemasan. Jika berlaku sebarang kerosakan kenderaan, pemandu boleh menghubungi bengkel
membaiki kenderaan atau juruteknik untuk membaiki kenderaan tersebut.
Selain itu, telefon pintar juga boleh dijadikan sebgai alat untuk melayari internet. Pada masa kini,
penggunaan internet amat penting kepada para pelajar bagi membuat kajian atau menyiapkan
tugasan yang diberikan oleh pensyarah atau guru. Oleh itu, dengan kemajuan dan kecanggihan
telefon pintar ini, para pelajar boleh melayari internet dengan menggunakan gajet ini di mana-
mana sahaja dan pada bila-bila masa malah dapat memperolehi sesuatu maklumat yang
diperlukan dengan cepat.
Smartphone mengandungi banyak aplikasi yang dapat membantu kita dalam menjalankan aktiviti
harian dengan lebih teratur. Contohnya, terdapat aplikasi yang membantu kita menguruskan
waktu dengan baik, mengira kalori makanan dan banyak lagi.
4) Mudah ke mana-mana
GPS boleh digunakan bila-bila masa sahaja. Dapatkan GPS coordinate dan kita dapat terus ke
tempat yang ingin dituju tanpa perlu sesat sana sini. Tapi, jangan guna GPS pun sesat ye. GPS
—>Guna Pun Sesat. Hehe.
5) Alat hiburan
Bagi mereka yang sukakan muzik, mereka dapat mendengar lagu-lagu kesukaan dengan
menggunakan smartphone. Bukan itu sahaja, kita juga dapat menghiburkan hati dengan
bermaian games yang terdapat dalam smartphone. Cumanya, kita jangan terlalu lalai dengan
games dan lagu sampai melewat-lewatkan solat plak ye. Berpada-padalah.
Telefon pintar sangat membantu kehidupan seharian kita. Sebagai manusia, kita perlu bijak
menggunakannya. Jangan disalah guna pula. Buruk padahnya.
Telefon pintar bukan sahaja memberi kebaikan kepada penggunanya, malah keburukan apabila
berlaku penyalahgunaan teknologi ini. Antara keburukan telefon pintar ialah gajet telefon pintar
ini menyebabkan kadar statistik jenayah di bawah umur meningkat kerana apabila keinginan
para remaja yang ingin memiliki telefon pintar ini tidak dapat dipenuhi oleh ibu bapa, sudah tentu
mereka akan menggunakan cara yang lain untuk mendapatkannya. Hal ini sering berlaku
kepada para pelajar yang mempunyai latar belakang ahli keluarga yang kurang berkemampuan.
Selain itu, telefon pintar bukan sahaja akan mengganggu pelajaran malah akan memberi
peluang kepada untuk mengakses laman pornografi di sekolah dan menyebabkan berlakunya
aktiviti-aktiviti sumbang dalam kalangan pelajar serta membawa kesan atau implikasi yang
negatif kepada masyarakat sekeliling. Tambahan pula penggunaan telefon pintar dalam
kalangan pelajar akan mendatangkan pembaziran wang kerana terpaksa untuk menambah nilai
kos kredit yang tinggi pada setiap bulan yang sepatutnya boleh digunakan dengan lebih
bermanfaat.
Dalam pada itu, aplikasi hiburan yang disediakan dalam gajet telefon pintar ini boleh
mendatangkan impak yang negatif sekiranya para pelajar terlalu taksub. Hal ini boleh dilihat
apabila ramai pelajar sering mengabaikan pelajaran dan kurang mengulang kaji pelajaran
mereka kerana terlalu fokus kepada alat teknologi ini. Sebagai contoh, mereka lebih memilih
untuk melayari laman sesawang pada setiap masa seperti facebook, twitter, instagram dan keek
daripada melakukan perkara yang lebih berfaedah.
Dapatan Kajian:
Sembilan soalan telah ditanya kepada responden meliputi penggunaan telefon pintar mereka.
Hasil dapatan dijelaskan dalam pernyataan-pernyataan berikut.
Hasil dapatan daripada soalan “Setiap pelajar di POLI mempunyai telefon pintar mereka sendiri”
menunjukkan 60 peratus menyatakan sangat bersetuju setiap pelajar di POLI mempunyai telefon
pintar mereka sendiri.
Hasil dapatan daripada soalan “Saya mengetahui cara yang betul dalam menggunakan telefon
pintar” menunjukkan semua responden bersetuju bahawa mereka mengetahui cara yang betul
dalam menggunakan telefon pintar.
Hasil dapatan daripada soalan “Telefon pintar adalah satu keperluan asas bagi seseorang
pelajar POLI” menunjukkan 80 peratus responden bersetuju bahawa telefon pintar sudah
menjadi satu keperluan kepada pelajar berbanding hanya sepuluh peratus yang tidak bersetuju.
Tiga per empat daripada responden bersetuju bahawa telefon pintar telah membantu pengajian
akademik mereka.
Hasil dapatan daripada soalan “Saya sentiasa menggunakan telefon pintar saya dalam
pengajian akademik saya” juga mencatatkan hanya sepuluh peratus daripada responden sangat
tidak bersetuju dengan kenyataan itu.
Bagi soalan “Telefon pintar banyak membantu saya dalam menyelesaikan kerja kursus”, rata-
rata (90 peratus) daripada responden menzahirkan persetujuan mereka.
Bagi soalan “Telefon pintar saya sentiasa ada di tangan saya walau di mana sahaja saya
berada”, dapatan menunjukkan responden sentiasa membawa telefon pintar mereka. Sebanyak
60 peratus sangat bersetuju diikuti 30 peratus sekadar bersetuju manakala hanya sepuluh
peratus yang tidak pasti.
Dari segi “Adakah anda bersetuju telefon pintar ini banyak mendatangkan keburukan”, dapatan
menunjukkan hampir separuh (40 peratus) yang tidak bersetuju. Selebihnya iaitu 60 peratus
menyatakan telefon pintar ada membawa keburukan.
Bagi kenyataan “Setujukah anda sekiranya telefon pintar ini merupakan faktor kepada
perubahan sosial seseorang pelajar IPTA itu?” dapatan menunjukkan dua per tiga (70 peratus)
responden mengakui terdapat perubahan sosial pelajar selepas menggunakan telefon pintar.
Bagaimanapun sepuluh peratus lagi tidak bersetuju dan selebihnya tidak pasti.
Dapatan daripada soalan “Adakah anda bersetuju pelajar IPTA tidak mampu hidup tanpa telefon
pintar ini?” menunjukkan separuh (50 peratus) responden tidak pasti bagaimana keadaannya jika
hidup tanpa telefon pintar di kampus. Bagaimanapun 30 peratus bersetuju dengan kenyataan
tersebut.
Kesimpulan:
Kajian ini menunjukkan bahawa telefon pintar memberikan pengaruh yang besar kepada setiap
pelajar yang menggunakannya, sama ada dalam aspek yang positif mahupun negatif. Dalam
kalangan pelajar, penggunaan telefon pintar yang ada capaian internet dapat membantu proses
pengajian mereka khususnya ketika mencari bahan rujukan.
Penggunaan telefon pintar wajar dilihat dari perspektif positif supaya pelajar mendapat lebih
banyak manfaat untuk kejayaan dalam akademik. Pelajar juga patut sentiasa diingatkan supaya
menggunakan sambungan tanpa wayar di kampus sebagai instrumen menjulang kejayaan
akademik bukannya mensia-siakannya.