Dengan atau tanpamu?

Keluaran 33:1-11

Dalam novelnya The Hobbit, J.R.R. Tolkien menceritakan bagaimana Bilbo Baggins dan a
selusin kurcaci melakukan perjalanan ke Lonely Mountain, mengalahkan naga yang
mengerikan,
dan kembali ke rumah dengan harta emas. Teman mereka untuk bagian pertama
dari perjalanan mereka adalah Gandalf the Grey, seorang pria dengan kebijaksanaan luar
biasa dan kekuatan luar biasa. Gandalf menjabat sebagai wali dan pembimbing mereka, dan
terkadang
penyelamat mereka.
Tapi Gandalf tidak bisa selalu bersama mereka. Di tengah jalan mereka
perjalanan, saat rombongan perjalanan bersiap untuk memasuki hutan Mirkwood,
mereka tiba-tiba mengetahui bahwa Gandalf tidak akan pergi bersama mereka. Ini
berita tidak menyenangkan disambut dengan kekecewaan seketika: “Para kurcaci
mengerang dan
tampak sangat tertekan, dan Bilbo menangis. Mereka mulai memikirkan Gandalf
akan datang jauh-jauh dan akan selalu ada untuk membantu mereka
kesulitan. . . . Mereka memintanya untuk tidak meninggalkan mereka. Mereka menawarinya
naga-emas dan perak dan permata, tapi dia tidak berubah pikiran.”1
Saat bepergian melalui wilayah berbahaya dan asing, itu bagus untuk dimiliki
panduan, dan menghancurkan kehilangan satu.

TUHAN MEMBATALKAN PERJALANANNYA

Hilangnya seorang pemandu menjelaskan kesusahan Israel dalam Keluaran 33. Bangsa
Israel
telah menderita banyak konsekuensi yang menyakitkan atas dosa besar mereka dengan
lembu emas, tapi sekarang saatnya untuk melanjutkan.
Kemudian TUHAN berkata kepada Musa, “Tinggalkan tempat ini, kamu dan orang-orangmu
dibawa keluar dari Mesir, dan pergi ke tanah yang saya janjikan dengan sumpah
Abraham, Ishak dan Yakub, berkata, ‘Aku akan memberikannya kepada keturunanmu.’
akan mengutus seorang malaikat ke hadapanmu dan mengusir orang Kanaan, orang Amori,
Het, Feris, Hewi, dan Yebus. Pergilah ke tanah yang mengalir bersama
susu dan madu." (Kel. 33:1-3a)
Sejauh ini bagus. Bahkan setelah semua yang telah dilakukan orang Israel untuk tidak
menyenangkan
dia, Tuhan akan tetap menepati janjinya. Dia akan memberikan orang-orangnya
berkah demi berkah. Dengan Musa sebagai pemimpin mereka, mereka akhirnya akan
meninggalkan
padang gurun dan memasuki tanah yang telah dijanjikan Allah dalam perjanjian. Semua
musuh mereka akan dikalahkan. Dengan kekuatan malaikat pembalasnya, Tuhan
akan menyapu tanah bersih dari bahaya. Kemudian orang Israel akan memiliki tanah itu
dengan segala kelimpahannya. Semuanya akan berhasil.
Hanya ada satu masalah. Meskipun orang Israel masih pergi ke
Tanah Perjanjian, Tuhan telah memutuskan untuk tidak melakukan perjalanan. “Tapi aku
tidak akan ikut
Anda,” katanya, “karena Anda adalah orang-orang yang keras kepala dan saya mungkin
akan menghancurkan Anda
di jalan” (ayat 3b).
Ayat ini tidak berarti bahwa Allah kesulitan mengendalikan emosinya. Seperti yang telah kita
lihat di seluruh Keluaran, terkadang Alkitab
menggambarkan Tuhan dalam istilah manusia. Ini adalah salah satu cara dia
mengakomodasi
dirinya untuk pemahaman kita yang terbatas. Namun bukan berarti Tuhan memiliki hal yang
sama
emosi berdosa yang kita miliki. Ketika Tuhan memutuskan untuk menghancurkan
seseorang, itu benar
bukan karena dia sudah kehilangan ketenangannya, tapi karena dia menanggapi dosa
dengan sempurna
kebenaran. Dia adalah Dewa keadilan suci, dan ini membuatnya terlalu berbahaya untuk
dia untuk tinggal bersama Israel. Akan lebih aman bagi mereka jika dia tidak pergi sama
sekali.
Masalahnya, tentu saja, adalah dosa Israel. Bangsa Israel adalah Melanggar Hukum
Perjanjian, atau seperti yang dikatakan Tuhan dengan tepat, "orang yang tegar
tengkuk". Seperti sebuah peternakan
binatang yang dengan keras kepala menolak memikul bajak, orang Israel akan
melakukannya
tidak mengenakan kuk ketaatan kepada Allah. Dan dalam keadaan ini,
Tuhan tidak akan pergi bersama mereka. Ini untuk perlindungan mereka sendiri.
Apapun
saat dia mungkin harus menghakimi mereka karena dosa mereka, dan kemudian mereka
akan binasa. Orang-orang menginginkan dan membutuhkan Tuhan untuk hidup dekat
dengan mereka, namun dia
tidak dapat melakukan ini karena dosa mereka.
Mungkin orang Israel seharusnya melihat ini datang. Sejak saat dia
pertama kali menyuruh Musa untuk membawa Israel keluar dari Mesir, Tuhan telah menarik
umatnya semakin dekat. Dia menjawab doa-doa mereka. Dia menyediakan kebutuhan
mereka.
Dia mengajari mereka hukumnya. Dia bahkan membuat rencana untuk membangun
rumahnya di tengah perkemahan mereka. Tuhan benar-benar berkomitmen untuk hubungan
ini. Dia
Tuhan mereka, dan mereka adalah umat-Nya.
Tapi di awal pasal 33 ada tanda-tanda yang meresahkan bahwa Tuhan
dan orang-orangnya telah tumbuh terpisah. Dalam ayat 1 Allah menyebut bangsa Israel
sebagai

"orang-orang" daripada "orang-orang saya." Mengapa tiba-tiba terasa jauh?

Kemudian di ayat 2 dia berjanji untuk mengirim Israel “seorang malaikat.” Sebelumnya,
Tuhan punya
menyebut utusannya "malaikatku" (Kel. 23:23; 32:34), menyiratkan bahwa
malaikat mewakili kehadirannya. Bahkan, banyak orang mengira itu bidadari
mungkin adalah Anak Allah itu sendiri, Pribadi Kedua dari Trinitas.

Tapi sekarang Tuhan akan mengirim malaikat biasa untuk melakukan pekerjaan itu,
salah satu dari jajaran surgawi.
Kemudian di akhir ayat 3 Tuhan menjatuhkan bom: Dia tidak ikut
mereka. Antara lain, ini berarti rencananya untuk tabernakel
Tertunda. Tujuan tabernakel adalah untuk menciptakan ruang suci di mana
Allah dapat tinggal bersama umat-Nya. Tetapi Tuhan telah memutuskan untuk tidak pergi
bersama mereka
- secara harfiah, tidak pergi "di tengah-tengah mereka". Ini adalah bahasa yang sama
dengan dia
digunakan kembali di pasal 25 ketika dia menyuruh Musa untuk membangun tabernakel:
“memiliki
mereka membuat tempat perlindungan bagi saya, dan saya akan tinggal di antara mereka”
(ayat 8, penekanan ditambahkan). Jadi ketika Tuhan berkata, "Aku tidak akan pergi
denganmu," maksudnya secara khusus
tidak akan ada tabernakel di tengah perkemahan mereka.
Bangsa Israel putus asa agar Tuhan menyertai mereka. Ironi, dari
Tentu saja, karena itulah mereka membuat anak lembu emas. Mereka menginginkan Tuhan
berada di sana bersama mereka. Tetapi sekarang, karena penyembahan berhala mereka
yang berdosa, dia akan melakukannya
tidak bersama mereka sama sekali.
John Currid mencatat ironi ini: “Tuhan telah memberikan
instruksi Ibrani untuk membangun tempat perlindungan sehingga dia akan tinggal di
antara
orang orang. Mereka malah membuat anak lembu sebagai representasi fisik dewa
bersama mereka. Sekarang Yahweh mengancam untuk menghapus dari mereka
simbol sebenarnya dari kehadirannya.”2
Inilah yang terjadi bila kita menyembah allah lain, terutama allah itu
dapat kita lihat dan sentuh. Alih-alih membawa kita lebih dekat dengan Tuhan, berhala kita
mengambil
kami semakin jauh.
Martin Luther berkata, “Apa pun yang dicintai manusia, itulah tuhannya.
Karena dia membawanya di dalam hatinya; dia melakukannya siang dan malam; dia
tidur
dan bangun bersamanya, baik itu apa pun itu, kekayaan atau diri, kesenangan atau
kemasyhuran.”3
Apa yang menyibukkan pikiran kita? Apa yang kita hargai di dalam hati kita? Tuhan
ingin mengisi hidup kita dengan kehadirannya. Tapi saat kita membawa barang lain
bersama kami, mengejar mereka di siang hari dan memikirkan mereka di malam hari, di
sana
tidak ada ruang yang tersisa untuk Tuhan.
Bangsa Israel menghadapi kehidupan tanpa Tuhan. Tidak akan ada yang ilahi
kehadiran di perkemahan mereka - tidak ada tabernakel. Dan tanpa tabernakel, disana
tidak akan ada mezbah untuk korban, tidak ada bejana untuk penyucian, tidak ada kandil
untuk
cahaya, tidak ada meja untuk roti, tidak ada dupa untuk berdoa, tidak ada tabut untuk
pendamaian, dan
tidak ada kemuliaan di Israel. Orang Israel harus melakukannya sendiri. Mereka diam
dipesan untuk Tanah Perjanjian, tetapi Tuhan telah membatalkan pemesanannya.
Menurut Peter Enns,
Pentingnya pergantian peristiwa ini tidak dapat ditekankan terlalu tinggi. Itu
seluruh tujuan Eksodus adalah agar Allah dan umat-Nya bersatu.
Kehadiran Tuhan bersama mereka akan ditegakkan dengan kokoh di tabernakel yang
diusulkan. Dengan mengatakan "silakan, tetapi Anda pergi tanpa saya," peristiwa itu
dari tiga puluh satu bab sebelumnya sedang dibatalkan. Ini bukan hanya a
kemunduran; artinya ujung jalan.4
1020 KELUARAN

TANGGAPAN RAKYAT Kesal?

Bagaimana Anda menanggapi berita bahwa Tuhan tidak pergi? Paling
orang mungkin berpikir mereka akan sangat kesal, tapi saya tidak begitu yakin.
Pertimbangkan apa yang Tuhan tawarkan kepada orang Israel: Dia menawarkan untuk
memberkati mereka
tanpa memiliki hubungan dengan mereka. Tapi inilah yang diinginkan kebanyakan orang!
Mengejutkan tetapi benar: Kebanyakan orang ingin Tuhan membantu mereka mengatasi
rintangan apa pun yang mereka hadapi dalam hidup, dan mereka ingin mencapai tanah
perjanjian, tetapi mereka tidak terlalu tertarik untuk memiliki hubungan pribadi dengan Tuhan
yang hidup. Mereka akan senang jika Tuhan mengalahkan semua milik mereka
musuh dan membiarkan mereka masuk ke kerajaannya, bahkan jika dia sendiri tidak
memberikannya. Nyatanya, inilah yang dicoba oleh beberapa orang yang mengaku Kristen
melakukan. Mereka telah membuat keputusan untuk Kristus sehingga mereka bisa masuk
Surga,
tetapi mereka tidak hidup bersamanya sebagai Juruselamat dan Tuhan mereka.
Bahkan orang Israel lebih tahu.

Kehqdirqn Allah lebih penting daripada berkat apapun

Mereka menolak menerima berkat apa pun

terlepas dari kehadiran Tuhan:
Ketika orang-orang mendengar kata-kata yang menyedihkan ini, mereka mulai
berkabung dan
tidak ada yang memakai perhiasan apapun. Sebab TUHAN telah berfirman kepada Musa,
“Beritahukan kepada
orang Israel, ‘Kamu adalah bangsa yang tegar tengkuk. Jika saya pergi dengan Anda
bahkan untuk
sebentar, aku mungkin akan menghancurkanmu. Sekarang lepas perhiasanmu dan aku
akan melakukannya
memutuskan apa yang harus dilakukan denganmu.’” Maka orang Israel menanggalkan
perhiasan mereka di Gunung Horeb. (Kel. 33:4-6)
Berita dengan cepat menyebar ke seluruh kamp: "Tuhan tidak menyertai kita!"
Seketika, orang-orang terkejut. Kesedihan mereka ditunjukkan oleh
sikap mereka dan dengan tindakan mereka. Mereka mulai menangis, sebagian karena
mereka
sedih melihat Tuhan pergi, tetapi juga karena mereka menyesali dosa-dosa mereka.
Kemudian mereka menanggalkan perhiasan mereka - yang berarti perhiasan dan perhiasan
lainnya - sebagai tindakan pertobatan simbolis. Komentar A.W.Pink:
Penghapusan ornamen mereka adalah untuk tujuan pembuktian
ketulusan penyesalan mereka. Perhiasan luar sudah tidak terpelihara
dengan mengambil tempat yang rendah di hadapan Tuhan. Sebaliknya, daya tarik dan
penampilan lahiriah menunjukkan tidak adanya kerendahan hati dan kehancuran hati yang
sangat berharga di hadapan Allah. Lebih
spiritualitas sejati menurun, semakin banyak ritual yang rumit mengemuka.5
Banyak sarjana berpikir bahwa melepas perhiasan terkait dengan beberapa hal tertentu
jalan menuju penyembahan berhala. Tampaknya ada paralelnya dalam Kejadian. Ketika
Yakub diperbarui
perjanjian di Betel, dia menyuruh semua orang di keluarganya untuk melepas perhiasan
mereka, dan kemudian dia mengubur semuanya di tanah, bersama dengan semua berhala
mereka (35:2-

DENGAN ATAU TANPAMU? / KELUARAN 33:1-11 1021

4). Dengan melepaskan perhiasan mereka, mereka menolak berhala-berhala mereka dan
berkomitmen kembali untuk melayani satu-satunya Tuhan yang benar.
Orang Israel melakukan hal yang sama di Gunung Horeb. Dan mereka melakukannya
dengan penuh semangat.
Tuhan menyuruh mereka untuk "melepas" perhiasan mereka, tetapi Alkitab mengatakan
bahwa mereka
"menelanjangi" (natzal) mereka, menunjukkan seberapa siap mereka untuk melakukannya
dengan benar
Tuhan. Ini adalah tanda pertobatan yang tulus. Setiap kali kita menyadari bahwa ada
sesuatu yang menyebabkan kita berbuat dosa, kita harus segera membuangnya. Kita juga
perlu
pastikan bahwa kita tidak pernah kembali ke sana. Bangsa Israel sangat berhati-hati
ini. Begitu mereka menanggalkan perhiasan mereka, mereka menyimpannya. Menurut
tata bahasa ayat 6, mereka pergi tanpa hiasan dari Gunung Horeb dan seterusnya.
Ini adalah perubahan permanen, yang merupakan tanda lain dari pertobatan sejati:
menyingkirkan dosa sekali dan untuk selamanya. Ketika Roh Kudus menginsafkan kita
tentang apa pun
dosa, kita perlu menanggalkan apa pun yang membawa kita ke dalam dosa dan tidak
pernah memakainya lagi.
Hal lain yang kita pelajari dari ornamen Israel adalah spiritual
kekuatan uang. Kita bisa melacak kemajuan spiritual masyarakat hanya dengan
melihat apa yang mereka lakukan dengan emas mereka. Sebelumnya mereka melepas
anting-anting mereka
membuat lembu emas, menggunakan kekayaan mereka untuk berpaling dari Tuhan.
Kali ini
mereka melepas sisa perhiasan mereka sebagai tanda bahwa mereka
menginginkannya
menyembah Tuhan saja. Mereka menunda penyembahan berhala. Nanti mereka akan
menggunakan
emas yang sama untuk membangun tabernakel (lihat Kel. 35:22). Jelas, orang Israel
membuat beberapa kemajuan rohani. Daripada menggunakan kekayaan mereka untuk
membuat berhala, mereka belajar menyerahkannya untuk Tuhan dan
menggunakannya untuk kemuliaan-Nya.
Apa yang kita lakukan dengan uang kita dan harta kita yang lain adalah salah satunya
indikator terbaik dari kondisi spiritual sejati kita. Apakah kita menghabiskan sebagian besar
dari itu
pada diri kita sendiri, atau apakah kita tumbuh dalam rahmat kemurahan hati? Apakah kita
secara halus
menjadi semakin egois dengan apa yang kita miliki, atau yang kita hasilkan
pengorbanan yang lebih dalam dan lebih dalam untuk kerajaan Allah? Apakah kita hanya
memberi
apa yang tersisa, atau apakah kita memberi lebih dari yang kita pikir bisa kita simpan,
sehingga Tuhan
dapat melakukan pekerjaan penyelamatannya? Yesus berkata, “Di mana hartamu berada,
disitulah hartamu
hati juga” (Mat. 6:21). Dengan memeriksa pola memberi dan
belanja, kita bisa melihat apakah hati kita berada di tempat yang tepat atau tidak. Rekening
bank pribadi atau anggaran keluarga adalah ekokardiogram spiritual: Ini mengukur
kesehatan hati seseorang di hadapan Tuhan.
Hati Israel berada di tempat yang tepat. Ketika orang-orang mendengar bahwa Tuhan ada
tidak pergi bersama mereka, mereka tertekan dengan cara yang benar dan untuk yang
benar
alasan. berhasil sampai ke Tanah Perjanjian, mereka telah kehilangan satuMereka tidak
hanya mengasihani diri sendiri. Sebaliknya, mereka
bertobat dari dosa mereka. Dan mereka melakukan ini karena mereka ingin
memulihkan hubungan mereka dengan Tuhan. Ini adalah segalanya bagi mereka. Sejauh
mereka khawatir, jika Tuhan tidak ada di tengah-tengah mereka, bahkan jika mereka masih
ada
-satunya hal yang paling penting, yaitu hubungan mereka dengan Tuhan. Mereka tidak mau
dipimpin oleh
malaikat; mereka ingin berjalan dengan Tuhan.
1022 KELUARAN
Teladan mereka mengingatkan kita untuk mencintai Tuhan lebih dari kita mencintai berkat-
Nya. Banyak berkat datang dari mengenal Tuhan. Ada berkat dari
pertobatan, mampu melihat dosa kita dan berpaling darinya. Ada
berkat pengampunan, menerima pengampunan atas semua dosa kita. Ada
berkat pembenaran, dinyatakan benar di hadapan Allah. Di sana
adalah berkat pengudusan, berkat pertumbuhan dalam kesalehan. Ada berkat adopsi,
memiliki semua hak dan hak istimewa seorang anak Allah.
Ada berkat ketekunan, tinggal bersama Tuhan sampai akhir.
Ada berkat pemuliaan, memiliki karunia hidup kekal yang cuma-cuma.
Berkat terus berlanjut selamanya, tetapi berkat terbesar adalah Tuhan
diri. Mengenalnya lebih baik dari apa pun yang bisa kita bayangkan. Kami
tidak boleh terlalu fokus pada apa yang dia lakukan untuk kita sehingga kita mengabaikan
siapa dia
untuk kita. Betapa diberkatinya memiliki hubungan pribadi dengan Allah yang hidup.
Betapa diberkatinya merenungkan banyak kesempurnaannya - kebijaksanaannya yang tak
terbatas,
kekuatan, kekudusan, kebaikan, dan cinta. Betapa diberkatinya mengenal dia sebagai satu
Allah dalam tiga Pribadi. Betapa diberkatinya mengenal Bapa sebagai Pencipta, sang
Putra sebagai Penebus, dan Roh sebagai Pemelihara kehidupan. Betapa diberkatinya
berkomunikasi dengan Tuhan setiap hari, mendengarkan apa yang dia katakan kepada kita
dalam bahasanya
Firman, dan menceritakan semua masalah kita melalui doa.
Jika kita mengenal Tuhan - benar-benar mengenalnya - maka semua berkat-Nya yang lain
akan mengikuti. Tapi hal pertama, hal utama, hal mendasar, adalah
mengenal Allah secara pribadi melalui Yesus Kristus. Dalam bukunya yang luar biasa
Mengenal Tuhan, J. I. Packer menulis, “Untuk apa kita diciptakan? Untuk mengenal Tuhan.
Apa tujuan yang harus kita tetapkan dalam hidup? Untuk mengenal Tuhan. Apakah 'hidup
yang kekal' yang Yesus berikan? Pengetahuan tentang Tuhan. . . . Apa hal terbaik di
hidup, membawa lebih banyak kegembiraan, kesenangan, dan kepuasan, dari apa pun?
Pengetahuan tentang Tuhan.”6 Jika ini benar, maka kita harus menjadikan Tuhan sebagai
pusat
dari pengalaman kami cara Israel ingin menjaga dia di pusat
perkemahan mereka.
TENDA PERTEMUAN
Pada titik ini orang Israel tidak yakin apa yang akan terjadi selanjutnya. Tuhan
telah memberi tahu mereka bahwa dia tidak pergi bersama mereka. Itu terlalu berbahaya -
tidak
untuknya, tentu saja, tapi untuk mereka. Namun mereka telah bertobat dari dosa mereka.
Mereka
telah menanggalkan perhiasan penyembahan berhala mereka, seperti yang diperintahkan
Allah. Sekarang
mereka menunggu untuk melihat apa yang akan dia lakukan.
Alkitab tidak segera menyelesaikan ketegangan mereka. Akankah Tuhan pergi dengan
Israel, atau mereka harus pergi tanpa dia? Kami tidak mengetahuinya sampai nanti
dalam bab. Sementara kita menunggu, Alkitab memberitahu kita tentang Musa dan
tenda pertemuan. Banyak sarjana Alkitab mengeluh tentang apa yang mereka lihat di sini
perubahan topik. Beberapa orang mengatakan bahwa bagian selanjutnya dari Keluaran
“sama sekali tidak pada tempatnya.”7 Sebenarnya, tentu saja, apa yang terjadi selanjutnya
adalah milik
DENGAN ATAU TANPAMU? / KELUARAN 33:1-11 1023
tepat di mana Roh Kudus meletakkannya. Alkitab membawa kita ke titik krusial
kisah keselamatan, tetapi alih-alih menyelesaikannya dengan segera, ia pergi
kami menggantung dalam ketegangan. Ini adalah cara yang bagus untuk bercerita.
Selanjutnya, apa yang terjadi selanjutnya mulai menyelesaikan masalah, karena
ayat-ayat ini menunjukkan bahwa setidaknya ada satu orang yang bisa masuk ke dalam
Tuhan
Sekarang Musa biasa mengambil tenda dan memasangnya di luar perkemahan agak
jauh, menyebutnya "kemah pertemuan". Setiap orang yang bertanya kepada TUHAN
akan pergi ke tenda pertemuan di luar perkemahan. Dan kapan pun Musa
pergi ke tenda, semua orang bangkit dan berdiri di pintu masuk mereka
tenda, mengawasi Musa sampai dia memasuki tenda. Ketika Musa masuk ke dalam
kemah,
tiang awan akan turun dan tinggal di pintu masuk, sedangkan
TUHAN berbicara dengan Musa. Setiap kali orang melihat tiang awan berdiri di pintu masuk
kemah, mereka semua berdiri dan menyembah, masing-masing di
pintu masuk tendanya. TUHAN akan berbicara kepada Musa muka dengan muka, sebagai a
pria berbicara dengan temannya. Kemudian Musa akan kembali ke perkemahan, tetapi
miliknya
ajudan muda Joshua putra Nun tidak meninggalkan tenda. (ay.7-11)
“Kemah pertemuan” ini bukanlah tabernakel. Apa yang membuat hal ini agak
membingungkan adalah bahwa di tempat lain di Keluaran struktur bagian dalam tabernakel
juga disebut “Kemah Pertemuan” (mis., Kel. 27:21; 40:2). Kedua tenda
adalah tempat untuk bertemu dengan Tuhan. Namun, pada saat ini, ketika tabernakel
belum dibangun, Musa memiliki tenda pertemuan pribadinya sendiri.
Satu perbedaan yang signifikan antara kedua tenda adalah bahwa
tabernakel berdiri di tengah, Musa mendirikan tenda ini di luar perkemahan—
jalan keluar. Alkitab menekankan bahwa itu terletak "agak jauh" dari
orang Israel. Itu harus jauh karena orang Israel masih di bawah
penghakiman ilahi. Perkemahan mereka masih merupakan tempat dosa, dan Tuhan
telah mengatakan itu
dia tidak akan tinggal di dalamnya. Jadi setidaknya untuk saat ini, jika orang Israel
mau
untuk bertemu dengan Tuhan, mereka harus pergi ke luar kamp. Mereka dipisahkan
dari
Allah dengan dosa mereka.
Namun Tuhan tidak sepenuhnya meninggalkan mereka. Kemah pertemuan adalah a
tabernakel sementara — tempat alternatif untuk bertemu dengan Tuhan. Dan apa
terjadi di tempat kudus ini luar biasa. Musa akan meninggalkan perkemahan dan
berjalan ke tenda pertemuan. Saat dia pergi, orang-orang akan berdiri
dan beribadah dari jauh. Mereka mencari mediator mereka sebagai dia
pergi menemui Tuhan. Ketika Musa memasuki tenda, tiang awan akan
turun dari Surga dan tutupi pintu masuknya. Ini adalah teofani, a
manifestasi nyata dari kehadiran Allah yang mulia. Awan kemuliaan
menunjukkan kepada orang-orang bahwa Musa bertemu dengan Tuhan.
Apa yang terjadi di dalam kemah pertemuan itu sama menakjubkannya: Musa
1024 KELUARAN
berbicara dengan Tuhan. Dia telah berbicara dengan Tuhan kembali di semak yang
terbakar, dan lagi
di atas gunung suci. Tapi sekarang Tuhan turun untuk bertemu dengan
dia di tendanya. Dalam kasih karunia dia merendahkan untuk berkomunikasi dengannya
nabi. Di sana, di kemah pertemuan, Allah berbicara dengan Musa “muka dengan muka,
seperti seorang berbicara dengan temannya” (Kel. 33:11). Ungkapan “tatap muka”
tidak berarti Musa bisa melihat Tuhan, karena hanya beberapa ayat kemudian Tuhan
akan berkata, “tidak seorang pun boleh melihat aku dan tetap hidup” (ay.20). Sebaliknya, itu
adalah sosok dari
pidato dimaksudkan untuk menunjukkan bahwa Tuhan dan nabinya menikmati komunikasi
langsung. Musa memiliki akses langsung kepada Tuhan. Ini adalah tingkat keintiman dan
persekutuan yang belum pernah dialami manusia sejak hari Tuhan itu
mengusir Adam dan Hawa dari taman. Musa dan Tuhan adalah sahabat.
Tuhan memberi tahu dia semua yang perlu dia ketahui tentang rencananya untuk Israel. Dia
berbicara dengan Musa seperti seorang teman dengan seorang teman.
Artinya masih ada harapan. Tuhan telah memberi tahu orang Israel bahwa dia
tidak akan naik di tengah perkemahan mereka. Tapi setidaknya dia masih berbicara
kepada mediator mereka. Ada sebuah tempat, di luar perkemahan, di mana Tuhan
berkenan
bertemu dengan Musa. Dan siapa pun yang ingin mengetahui kehendak Tuhan dapat
melakukannya
dekati tenda pertemuan, bicarakan semuanya dengan Musa, lalu tunggu
bagi Musa untuk bertanya kepada Tuhan. Meskipun Tuhan tidak akan tinggal di tengah-
tengah mereka,
mereka bisa keluar dan bertemu dengan Tuhan melalui mediator mereka. Bahkan bentuk
kontak terbatas ini merupakan hak istimewa yang luar biasa. Orang-orang menjauh dari
Tuhan karena dosa mereka; namun masih ada titik temu, sebuah jalan
bagi mereka untuk berhubungan dengan Tuhan.
BERSAHABAT DENGAN ALLAH
Saat kita mempertimbangkan apa yang harus dilakukan Israel untuk bertemu dengan
Tuhan, kita diingatkan
hak istimewa luar biasa yang kita miliki saat ini. Di mana kita bisa pergi untuk bertemu
dengan
Tuhan? Kita tidak harus menjaga jarak. Kita tidak harus pergi ke luar
kamp. Kita tidak perlu mendekati tenda pertemuan. Kami tidak harus melakukannya
berkonsultasi dengan seorang nabi atau imam. Sebagai orang yang percaya kepada Tuhan
Yesus Kristus, kita
memiliki akses langsung kepada Tuhan melalui kehadiran Roh Kudus-Nya.
Hari ini kemah pertemuan ada di dalam diri kita, karena Tuhan datang untuk membuatnya
rumahnya di dalam kita. Ini adalah pekerjaan Allah Roh Kudus. Yesus telah mengutus
Semangat hidup dalam diri kita. Karena itu Rasul Paulus berdoa “dari kekayaannya yang
mulia
dia [Tuhan] dapat menguatkan Anda dengan kekuatan melalui Roh-Nya di batin Anda
keberadaanmu, sehingga Kristus dapat tinggal di dalam hatimu melalui iman” (Ef. 3:16,
17a).
Ini berarti bahwa kita adalah tempat kediaman Allah. Sejak saat itu
bahwa kita menerima Yesus ke dalam hati kita dengan iman, kita berkomunikasi langsung
dengan Tuhan Yang Maha Esa.
Inilah yang dialami oleh salah satu bapak pendiri Amerika, John Winthrop, ketika dia
pertama kali menjadi seorang Kristen. Winthrop menulis: “Saya sekarang sudah dewasa
akrab dengan Tuhan Yesus Kristus. . . . Jika saya pergi ke luar negeri, dia pergi dengan
saya,
DENGAN ATAU TANPAMU? / KELUARAN 33:1-11 1025
ketika saya kembali, dia pulang bersama saya. Saya berbicara dengannya di jalan,
dia berbaring denganku, dan biasanya aku bangun bersamanya: dan begitu manis miliknya
cinta kepadaku, karena aku tidak menginginkan apa pun selain dia di surga atau di bumi.”8
Inilah yang terjadi ketika seseorang menjadi seorang Kristen. Tuhan datang
ke dalam hidup kita dengan cara yang benar-benar baru. Dia bersama kita sepanjang waktu.
Kami memiliki komunikasi yang konstan dengannya. Sekarang ketika kita membaca Alkitab,
Tuhan berbicara kepada kita seperti
seorang teman dengan seorang teman. Roh Kudus-Nya menerapkan Firman kudus-Nya
langsung kepada kita
pikiran dan hati. Semua janji dalam Alkitab adalah janji yang Allah buat
kepada kita di dalam Kristus. Semua peringatan itu adalah peringatan bagi kita; semua
perintah
adalah perintah bagi kita. Allah berbicara kepada kita dalam Firman-Nya. Komunikasinya
dua arah, karena ketika kita berdoa, kita berbicara kembali kepada Tuhan. Kami memberi
tahu
Tuhan betapa kita mencintainya. Kami mengakui dosa-dosa kami. Kami berbagi
kekhawatiran kami.
Kami membicarakan masalah kami. Kami meminta bantuan. Kita berbicara dengan Tuhan
seperti a
teman dengan teman. Inilah yang dimaksud dengan memiliki hubungan pribadi dengan
Yesus Kristus. Itu berarti berada dalam komunikasi langsung dan konstan dengan
Tuhan Mahakuasa.
Teolog besar Princeton Archibald Alexander menulis, “Jika Kristus ada
di dalam kita akan ada persekutuan. . . . Dia kadang-kadang akan berbicara kepada kita -
Dia
akan berbicara dengan nyaman kepada kita — Dia akan memberikan tanda cintanya. Dia
akan mengundang
kepercayaan diri kita dan akan menumpahkan cintanya di hati kita. Dan jika Kristus menjadi
terbentuk di dalam diri kita, kita tidak bisa sama sekali tidak mengetahui kehadirannya.
Hati kita, saat dia berkomunikasi dengan kita, terkadang akan membara di dalam diri kita.”9
Sekarang Tuhan bersama kita dan di dalam kita, kita tahu bahwa dia tidak akan pernah
meninggalkan kami atau meninggalkan kami, tetapi akan tetap bersama kami kemanapun
kami pergi. Inilah janji yang Yesus buat kepada murid-muridnya: “Aku menyertai kamu
selalu, sampai akhir
zaman” (Mat. 28:20b). Yesus tidak akan pernah bangun dan meninggalkan kemah kita.
Belum
inilah yang ditakuti sebagian orang Kristen. Ketika kita jatuh ke dalam dosa serius, kita
terkadang ragu apakah Tuhan masih bersama kita. Rasa bersalah kita begitu besar
bahwa kita mulai mempertanyakan hubungan kita dengan Tuhan: “Apakah Tuhan masih
mencintai
Saya? Apakah Tuhan masih bisa memakai saya? Akankah Tuhan masih memberkati saya?
Atau apakah saya sangat kaku
bahwa dia akan meninggalkanku?”
Jawabannya adalah bahwa Tuhan tidak pernah meninggalkan teman-temannya. Setiap
temannya
adalah sahabat selamanya. Tuhan telah berinvestasi terlalu banyak dalam persahabatan ini
untuk meninggalkan kita. Yesus berkata, “Tidak ada kasih yang lebih besar dari pada kasih
seorang yang memberikan miliknya
hidup untuk sahabat-sahabatnya” (Yohanes 15:13). Dan kemudian dia melanjutkan dengan
berkata, “Kamu adalah milikku
teman-teman . . . Saya telah memanggil Anda teman, untuk semua yang saya pelajari dari
saya
Ayah telah kuberitahukan kepadamu” (ay.14a, 15b). Kami memiliki tinggi yang sama
hak istimewa yang dimiliki Musa — disebut sahabat Allah. Tapi jika ada,
hak istimewa kita bahkan lebih besar, karena kita tahu pengorbanan apa yang dilakukan
Yesus
mengamankan persahabatan kita. Dia menyerahkan nyawanya untuk kita, mati untuk dosa-
dosa kita di
menyeberang.
Saat kita mempelajari sejarah keselamatan, kita melihat Tuhan selalu bergerak di dalam
1026 KELUARAN
arah keintiman yang lebih dekat dengan umatnya. Dia selalu berusaha memulihkan
persekutuan intim yang kita hilangkan melalui dosa. Sepanjang Keluaran dia mencoba
untuk menemukan cara untuk tinggal bersama rakyatnya. Dia tidak bisa melakukannya di
Keluaran 33, tapi dia
belum menyerah juga. Dia masih bertemu dengan Musa. Sebentar lagi dia akan pergi
maju dengan rencananya untuk tabernakel. Dan pada akhir Keluaran dia akan
melakukannya
turun untuk tinggal bersama umat-Nya dalam kemuliaan.
Tabernakel hanyalah permulaan. Akhirnya Tuhan turun
pribadi Putra-Nya dan “berkemah” di antara kita. Tapi dia ingin memiliki
hubungan yang lebih intim dengan kami; jadi dia mengirim Rohnya untuk tinggal di
dalamnya
hati kita dengan iman. Suatu hari dia akan membawa kita ke hadiratnya. Kemudian, sebagai
Kitab Suci mengatakan, kita akan melihat dia "muka dengan muka" (1 Kor. 13:12a). Ini
mempunyai
selalu menjadi rencana Tuhan. Dia ingin menarik kita ke dalam hubungan yang lebih dekat
dan lebih dekat dengan dirinya sendiri.
Tuhan ingin melakukan hal yang sama dalam hidup kita sebagai orang Kristen secara
individu.
Dia ingin mengembangkan hubungan yang lebih dalam dan lebih intim dengan kita. Dia
ingin
kita untuk mendengar suaranya berbicara dalam Kitab Suci. Dia ingin kita percaya pada
janji-janji-Nya, bergantung pada kasih karunia-Nya, dan hidup oleh Roh-Nya. Dan dia ingin
kita bicara
dia, tumbuh lebih intim dengan dia melalui doa.
Apakah engkau memiliki persahabatan seperti ini dengan Tuhan? Dia mengundang Anda
untuk mendapatkan
untuk mengenalnya dengan percaya kepada Yesus. Ketika Anda menerima Yesus Kristus
ke dalam Anda
hidup oleh iman, maka Tuhan menyertai Anda. Dia tidak akan pernah meninggalkanmu. Dia
akan menjadi milikmu
teman selamanya.