Allah adalah pribadi yang membenci dosa, namun mengasihi Yerusalem yang begitu gelap maka Allah harus
llah harus Beberapa komentator kuno mengatakan bahwa Israel
manusia yang berdosa. Allah tidak ingin manusia tetap hidup dalam dosanya dan terus tertekan dalam penghukuman. Karena menghukum bangsa ini. Allah memakai Babel untuk mengalami kesulitan dijaman pemberontakan kaum itulah, Allah memulihkan manusia yang telah jatuh dalam dosa. menindas selama 70 tahun. Pemerintahan yang dimulai Macabee. Dimana sekali lagi kaum pilihan ditindas oleh Bangsa Israel merupakan contoh nyata, yang tampak dalam nubuat Mikha: "Pada hari itu, demikianlah firman TUHAN, Aku oleh raja Nebukadnezar dijaman Daniel sampai awal kekuatan Yunani.Pendapat ini juga bisa dibenarkan, kalau akan mengumpulkan mereka yang pincang, dan akan pemerintahan raja Persia yang bernama Cyrus. Akibat mau dipikirkan secara gampang dan sesuai urutan menghimpunkan mereka yang terpencar-pencar dan mereka yang telah Kucelakakan" (Mi. 4:6). kejahatannya, Israel mengalami pembuangan dan kita waktu.Karena memang Isarel selalu dibenci oleh banyak tahu hidup didalam jajahan tidaklah menyenangkan.Israel negara bahkan sampai hari ini kondisinya sama sekali Allah menghukum Israel, sebagai suatu bangsa, karena tidak mengalami penindasan dan kebebasan sangatlah dibatasi. tidak berbeda dari ribuan tahun yang lalu.Saya pikir lagi menaati Allah. Babel menjadi tempat penghukuman itu. Bangsa Israel tidak dijajah bangsa Babel, tetapi mereka dibuang Oleh karena itu Mikha memberikan sindiran secara kasar komentator kuno menafsirkan secara urutan ke Babel. Di Babel orang Israel tidak sedang berlibur atau pergi di ayat ke 9, Mikha menyindir orang-orang yang berteriak waktu.Yerusalem jatuh ketangan Babel kurang lebih merantau, tetapi mereka di babel menjadi bangsa kelas dua yaitu bangsa buangan. Di Babel Israel tidak bisa hidup sebagaimana dengan keras akibat penderitaannya seperti perempuan tahun 586 SM setelah itu dikuasai Persia dan setelah layaknya sebuah bangsa. Mereka tidak boleh mengembangkan yang melahirkan. Sindiran Mikha ini bukanlah kejahatan Persia maka kekuatan beralih ke Yunani sebelum jatuh jati dirinya sebagai suatu bangsa. Mereka hidup dalam tekanan. melainkan sindiran yang bersifat kudus. Bukankah kita ketangan Roma. Namun demikian, Allah tidak ingin selama-lamanya sebagai orang percaya yang berkerja didalam pekerjaan Namun beberapa penafsir mengatakan bahwa kalimat menghukum Israel. Allah, dalam nubuat Mikha, menegaskan: Tuhan untuk pemberitaan keselamatan kadang-kadang banyak bangsa di ayat ke 11 menunjuk pada "Mereka yang pincang akan Kujadikan pangkal suatu seringkali dipenuhi dengan Emosi?? manusia manusia kekuatan Assyria. Mikha telah menjadi saksi keturunan, dan yang diusir suatu bangsa yang kuat, dan TUHAN akan menjadi raja atas mereka di gunung Sion, dari sekarang sulit bertobat? sulit percaya Injil? Inilah keinginan kudus kekuatan Assyria. Musuh-musuh besar dan kecil telah sampai selama-lamanya" (Mi. 4:7). dari mikha untuk pertobatan bangsanya. ditundukkan sehingga mereka secara bersama-sama dari banyak bangsa berkumpul untuk Pemulihan itu tidak terjadi karena tindakan Israel. Tidak sama sekali. Semuanya itu merupakan tindakan Allah semata. Selanjutnya, orang-orang yang telah ditebus Allah akan melawan Yerusalem.Namun syukur kepada Allah, Allahlah yang menaruh belas kasihan dalam diri Koresh, Raja mendapatkan pemandangan secara berbeda dari dunia kekuatan kerajaan Assyria yang begitu powerfull pada Persia, yang mengizinkan orang Israel kembali ke Yerusalem. Sesuatu yang tak terbayangkan dalam diri orang Israel. Jika pada yang memandang dengan penuh kebencian, karena saat itu dan dengan sombongnya telah mengolok- kemerdekaan pertama, Allah memakai Musa, orang Yahudi memang dunia tidak menyukai terang.Ayat 11 olok Yerusalem akhirnya dibinasakan Allah (2 Raj 18:33- sendiri; maka pada kemerdekaan kedua ini, Allah akan memakai orang asing yaitu Koresh. Saat itulah Israel bisa merasakan mengatakan sekarang banyak bangsa berkumpul 35). betapa Allah sungguh mengasihi umat-Nya. melawan engkau dan berkata biarlah dia dicemarkan, Didalam 2 Raj 19:35 dicatat pada malam itu keluarlah biarlah mata kita puas memandangi Sion.Ayat ini Malaikat Tuhan lalu dibunuhnya 185.000 orang Kebenaran adalah dasar uatama yang membawa manusia sangat sulit dijelaskan, bagaimana mungkin setelah satu diperkemahan Asyur.Maka benarlah apa yang telah memperoleh berkat sejati.Melalui kebenaran juga ayat sebelumnya yaitu ayat yang ke 10 Mikha dinubuatkan oleh Mikha di ayat 12-13, tetapi mereka pemerintahan yang korrupt dan berdosa diganti dengan mengatakan bahwa akhirnya Yerusalem dikeluarkan dari tidak mengetahui rancangan Tuhan, mereka tidak pemimpin yang cinta akan Tuhan (8). Kita dapat melihat Babel dan sekarang diayat ke 11 kembali orang Israel mengerti keputusannya. Walaupun Assyria begitu kuat akibat kejahatan dari para pemimpin memberikan dampak dilawan, apa maksudnya ini? Kesulitan jawaban ini dan Yerusalem waktu itu begitu lemah, namun Allah yang sangat menyedihkan, karena kehidupan orang-orang mungkin juga dialami oleh Mikha sendiri. mengetahui rencananya sendiri yang jauh dari perkiraan dan rencana manusia.Yerusalem kota Allah telah Hidup kita yang benar haruslah mengucap syukur. Sudahkah yang terbaik ‘ku berikan Dalam Kristus bergemar; janganlah tekebur. kepada Yesus, Tuhanku? menumbuk hancur banyak bangsa (13).Babel, Assyria Reff: adalah simbol kegelapan, kuasa neraka, setan dengan Dalam susah pun senang; dalam segala hal DOA SYAFAAT misinya untuk menghancurkan gereja Tuhan. Aku bermazmur dan ucap syukur; itu kehendakNya! Kita semua juga memiliki janji yang sama selama kita Penutup masih hidup didunia ini.Dari tema mingguan, kita dapat Tahbisan mendapatkan sesuatu yaitu anak Tuhan tidak akan Ibadah Pria Kaum Bapa Jemaat Kolom 9 Eben Haezer Mars Pria Kaum Bapa musnah, kita akan diberikan damai, penyertaan Kaaten tertahbislah dalam nama Allah Bapa, Anak dan Marilah kita kaum Bapa Kristen di Minahasa dan keselamatan.Namun walaupun begitu bukan berarti Roh Kudus. Amin. Tuhan Panggil kita semua sadarlah dan bangunlah godaan dan serangan tidak ada.Selama kita tinggal di Masyurkanlah nama Yesus tiap saat dan masa Pembacaan Alkitab Jauh dekat jadi pelita jadi garam di dunia badan kita setan akan terus menggoda.Musuh kita yang terbesar yaitu iblis akan berkumpul dan berusaha sekuat KJ. 18 Allah hadir bagi kita Ref: mungkin untuk menghancurkan anak- Allah hadir bagi kita dan hendak memb'ri berkat, Marilah kita bersatu masyurkanlah kasih-Hu anak Tuhan.Iblis mendirikan pagar pengepungan untuk melimpahkan kuasa RohNya bagai hujan yang lebat. Bangun g’reja neg’ri kita rumah tangga hidupmu melawan orang percaya.Walaupun kita diserang iblis , itu Reff: Untuk s’lamat nusa bangsa bahkan s’lamat dunia tidak apa-apa karena Mikha pun secara sama Dengan Roh Kudus, ya Tuhan, umatMu berkatilah! Tuhan Yesus serta kita kini sampai s’lamanya Baharui hati kami; o, curahkan kurnia. memerintahkan kita untuk mendirikan tembok agar kita SALAM DAN BERKAT sanggup menangkal serangan setan (14).Tembok yang DOA Bapak-bapak yang dikasihi Tuhan Marilah kita meninggalkan kita dirikan bukanlah berasal dari keangkuhan manusia KHOTBAH Tempat Ibadah ini dan kembali ke tempat kita Masing – melainkan tembok yang dibuat oleh tangan Allah sendiri masing dengan membawa salam dan berkat Tuhan.
yang turun kedalam dunia. Kalau Allah ada didalamnya, Persembahan
kota itu tidak akan goncang, Allah akan menolongnya Kasih Karunia dan Damai sejahtera dari Allah Bapa kita dan dari NKB No. 199 Sudahkah yang terbaik ‘ku berikan Tuhan kita Yesus Kristus serta persekutuan dengan Roh Kudus menjelang pagi.bangsa-bangsa ribut, kerajaan- menyertai kita sekalian saat ini sampai selama-lamanya . kerajaan goncang, Ia memperdengarkan suaranya dan Amin… Amin… Amin… bumipun hancur (Maz 46:6-7). Sudahkah yang terbaik ‘ku berikan kepada Yesus Tuhanku? Sudahkah kita merasakan pemulihan dari Allah sendiri? Jika Besar pengurbananNya di Kalvari! demikian, hiduplah dalam pemulihan Allah itu! Jangan lagi DiharapNya terbaik dariku. berbuat dosa
KJ. 450 Hidup kita yang benar Reff
Berapa yang terhilang t’lah ‘ku cari dan ‘ku lepaskan yang terbelenggu?