“Para ulama adalah pewaris para nabi.

Sesungguhnya para nabi tidak mewariskan

dinar ataupun dirham, tetapi mewariskan ilmu. Maka dari itu, barang siapa
mengambilnya, ia telah mengambil bagian yang cukup.”
(HR. Abu Dawud, at-Tirmidzi dan Ibnu Majah).

Nama :
  HUKUM MAD YANG DI BACA PANJANG 3 ALIF / 6
MATERI TAJWID
HAROKAT:
 IDGHOM ADA 7 : 1. Mad aridl lisssukun
1. Idgham bighunnah 2. Mad lain
2. Idgham bilaghunnah 3. Mad lazim mutsaqqol kalimi
3. Idgham syamsiyah 4. Mad lazim mukhaffaf kalimi
4. Idgham mitsli 5. Mad lazim musyba’ harfi
5. Idgham mutajannisain 6. Mad farq
6. Idgham mutaqorribain  HUKUM MAD YANG BERHUBUNGAN DENGAN MAD
7. Idgham mutamatsilain BADAL ADA 2 :
 IDZHAR ADA 4 : 1. Mad lazim mutsaqqal kalimi
1. Idzhar halqi 2. Mad farq
2. Idzhar syafawi  HUKUM MAD YANG DI BACA SELAIN TA
3. Idzhar qomariyah MARBUTHOH:
4. Idzhar wajib 1. Mad iwadl
 HUKUM MAD YANG DI BACA 1 ALIF / 2 HAROKAT  HUKUM MAD YANG BERHUBUNGAN DENGAN
ADA 5: TASYDID ADA 4:
1. Mad iwadl 1.Mad farq
2. Mad shilah qoshiroh 2. Mad lazim mutsaqqol kalimi
3. Mad badal 3. Mad tamkin
4. Mad tamkin 4. Mad lazim musyba’ harfi
 HUKUM MAD YANG BERHUBUNGAN DENGAN
5. Mad lazim mukhaffaf harfi
HAMZAH ADA 3:
 HUKUM MAD YANG BERHUBUNGAN DENGAN
1. Mad jaiz munfashil
WAQOF ADA 3 :
2. Mad wajib muttashil
1. Mad aridhlissukun
3. Mad shilah thowilah
2. Mad lain
3. Mad iwadl

ِ ‫َم َع ال َّن َجاح فِى ااْل ِ ْمت َِح‬

‫ان ِم ْن ُك ْم‬ 1
 1. ‫صادًا‬ َ ‫م ِْر‬
2. ‫صادًا‬ َ ‫ا ِْر‬
 HUKUM MAD YANG BERHUBUNGAN DENGAN SUKUN
3. ‫صا ًد‬ َ ‫لَبِا ْل ِم ْر‬
ADA 4:
4. ‫س‬ ٍ ‫‍ِقْرطَا‬
1. Mad lazim mukhaffaf kalimi
5. ‫فِرقَ ٍة‬
2. Mad badal
 QOIDAH MAD MADAL
3. Mad tamkin ُ‫َان االُ ْولَى ِم ْن ُه َما ُمت ََح ِّر َكهُ َوالثَّانِيَة‬ ِ ‫فى َكلِ َم ٍة َوا حَِ ٍد َه ْمزَ ت‬ ِ ‫اجتَ َم َع‬ْ ‫اِ َذ‬
4. Mad lain َ ً َ
‫سا لِ َح َر َك ِة َماق ْبلَ َها‬ ً ِ‫اج َب ِإ ْبدَا ُل الثانِيَ ِة َح ْرفا ُم َجان‬ َ ‫سا ِكنَهُ َو‬ َ
 BACAAN TAJWID YANG BERADA TERDAPAT DI DALAM Karena apabila ada 2 hamzah yang pertama
GHORIB ADA 6: berharokat dan yang ke 2 tidak berharokat sukun
1. ‫الد ْنيَا‬
ُّ maka yang berharokat sukun di ganti dengan huruf
2. ٌ‫ُب ْنيَان‬ yang sejenis dan mengikuti harokat sebelumnya
3. ٌ‫ص ْن َوان‬ ِ  I’LAL َ‫اَ َمن‬
4. ٌ‫ِق ْن َوان‬ ً
ِ ‫قُلِبَتْ ال َه ْمزَةُِ الثّانِيَةُِ َا ِل ًفا ِال ْجتِ َم‬
‫اع ال َه ْم َزتَ َّم ْي ِن فِى اَ َّو ِل ا ْل َكلِ َم ِة َم َع‬
5. ‫َي ْل َهتْ َذالِ َك‬ َ َ‫َاح اَ َّولَ ُه َما ف‬
َ‫صا َر آ َمن‬ ِ ‫س ُكو ِن ثَانِي ِه َما َوا ْنفِت‬ ُّ ‫ال‬
6. َ‫ا ِْر َك ْب َم َعان‬  NADZOM IKHFA’ HAQIQI
 HUKUM MAD YANG BERHUBUNGAN DENGAN MAD ‫ض ْع ظَالِ ًما‬ َ ‫ ُد ْم طَيّبَا ِز ْد فِي تُقًى‬# ‫ف دَاتَنَاكُ ْم َجادَ َش ْخصُ قَ ْد َس َما‬ ْ ‫ص‬ ِ
THOBI’I ADA 4:  IDZHAR QOMARIYAH
1. Mad wajib muttashil ‫اَب ِْغ َحجَّكَ َوخَفْ َعقِي َمه‬
2. Mad jaiz munfashil  IDGHOM SYAMSIYYAH
3. Mad aridh lissukun ‫ َد ْع سُو َء ظَنِّ زُرْ َش ِريفًا لِ ْل َكرَ ْم‬# ‫ِف َذا نِ َع ْم‬ ْ ‫صلْ َرحْ ًما تَفُ ْز ض‬ ِ ‫ِطبْ ثُ َّم‬
4. Mad lazim mutsaqqol kalimi  PERBEDAAN MAKHROJ DAN SIFAT
 MAD WAJIB : dalam satu kalimat, jika di lain kalimat 1. Makhroj : tempat keluar nya huruf
maka tidak mempunyai makna. 2. Sifat : tempat melekat nya huruf
 MAD JAIZ : harus dalam 2 kalimat karena dalam 2  MAD:
kalimat tersebut mempunyai makna yang berbeda. :
 Bahasa : tambahan/panjang

g
 HUKUM RA YANG DI DAHULUI KASROH BERTEMU
HURUF ISTILA’ :

ِ ‫َم َع ال َّن َجاح فِى ااْل ِ ْمت َِح‬

‫ان ِم ْن ُك ْم‬ 2
 Istilah Istilah: memanjangkan suara dengan ....................................................................................................
memanfaatkan huruf mad karena ada nya sebab ....................................................................................................
tertentu ....................................................................................................
...................................

 PERBEDAAN IDZHAR WAJIB DAN IDGHOM .........................................................................................

BIGHUNNAH:
1. Idzhar wajib : ‫ ن‬sukun bertemu ‫و‬/ ‫ ي‬dalam
am 12 kalimat, ‫ ن‬nya sudah wajib di baca
jelas
2. Idgzhom bighunnah : ‫ ن‬sukun bertemu ‫و‬/ ‫ ي‬u
ْ‫ ي‬/ d ْ‫و‬dalam 2 kalimat , memasukkan dengan
mendengung
3.
4.
 CATATAN
....................................................................................................
....................................................................................................
....................................................................................................
....................................................................................................
....................................................................................................
....................................................................................................
....................................................................................................
....................................................................................................
....................................................................................................
....................................................................................................
.........................................................................................
.........................................................................................
.........................................................................................
.........................................................................................
.........................................................................................
.........................................................................................
.........................................................................................
.........................................................................................
.........................................................................................
.........................................................................................
.........................................................................................
.........................................................................................
.........................................................................................
.........................................................................................
.........................................................................................
.........................................................................................
.........................................................................................
.........................................................................................
.........................................................................................
.........................................................................................
.........................................................................................
.........................................................................................
ِ ‫َم َع ال َّن َجاح فِى ااْل ِ ْمت َِح‬
‫ان ِم ْن ُك ْم‬ 3
 ‫‪.........................................................................................‬‬ ‫يَ ْل َه ْث * َذالِكَ ‪3.‬‬
‫‪.........................................................................................‬‬ ‫َذالِ ُك ْم * النَّا ُر ‪4.‬‬
‫‪.........................................................................................‬‬ ‫ا ْل َع ْن َكبُوتِ * ات ََّخ َذتْ ‪5.‬‬
‫‪.........................................................................................‬‬ ‫الح ْم ُد لِلّ ِهالل ِه ‪6.‬‬ ‫َمثَالً * َ‬
‫‪.........................................................................................‬‬ ‫ت * ائاْئِتُونِي ‪7.‬‬ ‫س َم َوا ِ‬
‫فِي ال َّ‬
‫‪.........................................................................................‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪KETIKA WASHOL DIBACA PENDEK ADA 12:‬‬
‫‪.........................................................................................‬‬ ‫لِ َت ْتلُ َوا ‪1.‬‬
‫‪.........................................................................................‬‬ ‫لِ َي ْبلُ َوا ‪2.‬‬
‫‪.........................................................................................‬‬ ‫لِ َيرْ ب َُوا ‪3.‬‬
‫‪.........................................................................................‬‬ ‫َو َنبْلُ َوا ‪4.‬‬
‫لَنْ َن ْدع َُوا ‪5.‬‬
‫الظُّ ُنو َنا ‪6.‬‬
‫‪MATERI GHORIB‬‬
‫الرَّ ُسواَل ‪7.‬‬
‫الس َِّب ْياَل ‪8.‬‬
‫‪‬‬ ‫‪KEHATI-HATIAN DALAM HAMZAH :‬‬ ‫لَ ِك ّنا ‪9.‬‬
‫دذَ َّكا َء ‪َ -‬دذ َّكا ْء ‪1.‬‬ ‫َثمُو َدا ‪10.‬‬
‫َد َّكا ًء – َد َّكاءََا ‪2.‬‬ ‫ت َق َوا ِري َْرا ‪11.‬‬ ‫)‪َ (qoidah yang ke 3‬كا َن ْ‬
‫‪‬‬ ‫‪KEHATI-HATIAN DALAM HAROKAT :‬‬ ‫‪12.‬‬ ‫َساَل سِ اَل‬
‫َذلِكَ لَ ِمنْ ‪1.‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪TULISANNYA PANJANG DIBACA PENDEK TANPA‬‬
‫يَو ِم َمِئ ٍذ ‪2.‬‬ ‫‪PERSYARATAN ADA 6:‬‬
‫َخالِ َد ْي ِن ِف ْي َها ‪3.‬‬ ‫اَ َنا ‪1.‬‬
‫إِْللًّااَّ َواَل ِذ َّمةً ‪4.‬‬ ‫اَ َفاِئنْ ‪2.‬‬
‫اَ ِرنَاا^َّللَّ َذي ِن ‪5.‬‬ ‫مِنْ َن َباِئ ‪3.‬‬
‫ثَ َّم اَ ِمي ٍن ‪6.‬‬ ‫َمنْ َي َشاِ اللّ ُه ‪4.‬‬
‫َعلَ ْيهُ هللاُ ‪7.‬‬ ‫ِئه ْم ‪5.‬‬ ‫َماَل ِئهِ ‪َ -‬ماَل ِ‬
‫لِ ْل َعالِ ِميِنَ ‪8.‬‬ ‫ْن ‪6.‬‬ ‫ِماَئ ٌة – ِماَئ َتي ِ‬
‫‪‬‬ ‫‪KEHATI-HATIAN DALAM PERWASHOLAN ADA 7 :‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪NA YANG DIBACA PANJANG ADA 6:‬‬
‫اَالَّ تَ ْع ِدلُو * ِإ ْع ِدلُوا ‪1.‬‬ ‫َء َنا – جَا َء َنا ‪1.‬‬
‫الَتَ ْعلَ ُمونَ ُه ْم * هللَا ُ يَ ْعلَ ُمهُ ْم ‪2.‬‬ ‫َولَكِنَّا ‪2.‬‬

‫َم َع ال َّن َجاح فِى ااْل ِ ْمت َِح ِ‬

‫ان ِم ْن ُك ْم‬ ‫‪4‬‬
 3. ‫اب‬َ ‫اَ َن‬ berjalan dilautan, maka bacaan yang sesuai adalah
4. ‫اَ َنابُوا‬ “majreha”
5. َّ‫اَ َناسِ ي‬ - Ketika kita mengucapkan “majroha” lidah kita
6. ‫االَ َنا ِم َل‬ terangkat sehingga itu berat dan yang digunakan
 PERBEDAAN SAKTAH DAN WAQOF: adalah “majreha” karena meringankan.
Saktah :tanpa mengambil nafas  Kenapa ٍ‫ض ْعف‬ ُ dibaca 2 wajah?
Waqof :untuk mengabil nafas Karena mashdar dari lafadz ُ‫ َيضْ عِف‬-‫ِف‬ َ ‫ضع‬
َ dimana‫ِف‬
َ ‫ع‬/‫ض‬
َ
memiliki 2 mashdar yaitu ِ‫ضعْ ف‬- َ ِ‫ضُعْ ف‬
 ‫َعلَ ْي ُه & َن ْف َق ُه‬  ‫هَّلِل‬ َ ‫ َمثَاَل‬kenapa tiba tiba ada‫ ن‬iwadl?
ِ ‫الح ْم ُد‬
Karena harokat fathah tanwin jatuh setelah hamzah
washol

Sama-sama dibaca dhummah dan dibaca pendek
 PERBEDAAN ‫الظ ُنو َنا & لِ َت ْتلُ َوا‬
ُّ
َ‫الظُّ ُنونا‬: ketika waqof dibaca panjang
‫ لِ َت ْتلُ َوا‬: ketika waqof dibaca sukun
 Dalam Ssemua ‫ ِالَّا‬yang harus diwaqofkan adalah
sebelum ‫ا َِلّا‬
 Persamaan ً‫ يَومِِئ ٍذ & إاًّل َواَل ِذ َّمة‬sama-sama dalam segi
kehati-hatian dalam harokat
 ‫ َم ْجري َها‬kenapa dibaca re?
Karena imalah berasal ‫ ُل‬//////‫ َي ِمي‬-‫ا َل‬//////‫ اَ َم‬dari artinya
meringankan.
Arti lafadz “majroha” adalah berjalan didaratan,
sedangkan “majreha” adalah berjalan dilautan.
- Menurut makna yang terkandung dalam ayat
tersebut, menjelaskan bahwa nabi nuh yang
 ‫ اَالَّ تَ ْع ِدلُو * ِإ ْع ِدلُوا‬kenapa ketika washol harokat kasroh
tidak dibaca?
Karena hamzahnya adalah hamzah washol dan harokat
kasroh jatuh setelah hamzah washol
 ‫لَ ِك َّنا اصله لَكِنْ اَ َنا‬
ُ‫َولَ ِك ّنَا اصله َولَكِنْ َنحْ ن‬
 ‫ مِاَئ ٌة‬dibaca pendek karena pada zaman dahulu
ditakutkan sama dengan ‫ ِم ْن ُه‬makanya di ‫ ِماَئ ٌة‬ditambah
dengan alif
 ‫ الَتَ ْعلَ ُمونَ ُه ْم * هللَا ُ يَ ْعلَ ُم ُه ْم‬kenapa mim dibaca dhummah?
Karena harokat dhummah pada mim menandakan
adanya wawu yang tersimpan
 ْ‫ت * ات ََّخ َذت‬ ِ ‫ ا ْل َع ْن َكبُو‬kenapa hamzah tidak terbaca?
Karena hamzahnya adalah hamzah washol
 ‫ اَل َتأمَ َّنا‬berasal dari lafadz apa?
‫ اَل‬Nahi dan ‫ َتأ َم َّنا‬merupakan fi’ilnya ‫ اَل‬nahi
‫ اَل َتأ َم َّنا‬adalah bacaan isymam yang artinya mencucu

ِ ‫َم َع ال َّن َجاح فِى ااْل ِ ْمت َِح‬

‫ان ِم ْن ُك ْم‬ 5
 َ‫ َتأ َم َّنا اصله َتأ َم ُنون‬karena ada 2 nun yang dibaca jelas yang
diidghomkan dan yang ditandai dengan tasydid dan
huruf wawunya diganti harokat dhummah yang
diisymamkan
 NAQL  Diawal surat at-taubah tidak boleh membaca
- Memindah dari lafadz ‫ َي ْنقِ ُل‬-‫َن َق َل‬
- Memindah hamzah kepada lam
Dalam lafadz ‫ ُم‬/ ‫س االِ ْس‬ َ ‫بْئ‬ada
ِ 2 hamzah washol
yang dijadikan 1 untuk meringankan bacaan
 ‫ن‬Iwadl ciri cirinya dirosm utsmani adalah dengan
hamzah washol
 
 WAQOF : berhenti atau memutus akhir kalimat dalam
alquran  ‫فِي ِه ُم َها ًنا ِااّل‬
WASHOL : menyambung semua ayat dengan sempurna
tanpa mengambil napas
 Perbedaan ‫ساَل سِ اَل‬ َ & ‫سّ ِبياَل‬
َ ‫ال‬
‫ َساَل سِ اَل‬: ketika dibaca waqof boleh dibaca panjang dan
sukun
‫ السّ َِبياَل‬: ketika dibaca waqof hanya dibaca panjang
 Perbedaan ‫اب & اَ َنا‬ ً ‫اَ َن‬
َ /‫اَ َن‬: tetap dibaca panjang karena bukan termasuk
‫اب‬/
dhomir mutakallim wahdah, tetapi bermakna 1 kata  ‫ َعلَ ْي ُه هللا‬Kenapa dibaca dhummah?
‫اَ َنا‬: dibaca pendek karena termasuk dhomir mutakallim
wahdah yang artinya 1, walaupun pada lafadz ada alif,
itu hanya berfungsi sebagai penegasan terhadap
fathah.
Alif yang kedua tidak terbaca karena termasuk alif
ziyadah (alif tambahan yang tidak terbaca)
basmalah karena:
1. Rasulullah tidak menyuruh zaid bin tsabit menulis
basmalah diawal penulisan surat attaubah
2. Karena didalamnya berisi siksa dan adzab
3. Karena surat attaubah termasuk terusan dari surat
al anfal
‫ َثمُو َدا‬: dibaca pendek karena alif diakhir kalimat adalah
alif ziyadah dan penegasan diharokat fathah
‫ ِه‬/ ‫فِي‬Asalnya ‫و‬/َ /‫فِي & ُه‬sehingga menjadi ‫ َو‬/‫فِي ُه‬karena
terdapat ha dhomir yang jatuh setelah ya sukun maka
harokat ha diganti dengan kasroh dan huruf wawu
diganti dengan huruf yang sejenis dengan harokat
sebelumnya karena ha nya termasuk ha qoul khofdzi
yang berfungsi meringankan bacaan
 ‫سبِياَل‬َّ ‫ال‬, ‫سواَل‬ ُ َّ‫الر‬,‫الظ ُنو َنا‬
ُّ Mengapa ‫ ل & ن‬jika washol dibaca
pendek?:
Karena alif dalam lafadz tersebut merupakan isim
ghoiru munshorif (tidak menerima tanwin) yang masuk
shigot muntahal jumu’
Karena dalam lafadz ini menceritakan perjanjian
rasulullah, dan ha-nya dinamakan ha iffah yang
maknanya meninggikan
ِ ‫َم َع ال َّن َجاح فِى ااْل ِ ْمت َِح‬
‫ان ِم ْن ُك ْم‬ 6
 ‫لِ َت ْتلُ َوا‬Kenapa ketika waqof dibaca sukun? Contoh :‫صِ َرا َط‬
Karena artinya merupakan alif ziyadah dan penegasan  ‫ن‬Iwadl = pengganti
harokat dhummah dan mengikuti wazan ‫وا‬// ْ ُ‫ َن ْف َعل‬dan ‫ن‬Wiqoyah =menghubungkan / menyertai ya’
mempunyai waqi’ mutakallim ma’al ghoir mutakallim
 ‫ص َط ًة‬ ْ ‫ َب‬,‫ص ُط‬
ُ ‫ َي ْب‬Kenapa dibaca ‫?س‬  َ ‫اَ ْم ُه ُم ال ُم‬Terdapat perbedaan antara 2 imam
َ‫ص;; ْيطِ ُرون‬
Karena kembali ke bentuk asalnya ‫ط‬ ُ ///‫ْس‬
ُ ‫ َيب‬-‫ َط‬///‫ َب َس‬dan yang sifatnya sama-sama kuat
mengikuti khotnya alquran dan menyesuaikan sifat  SIFIR
itba’ nya dengan huruf sesudahnya yaitu yang - Mustathil : bentuknya bulat panjang, tegak
mempunyai huruf isti’la’ diatasnya, alif dibaca pendek ketika washol (
 ُّ‫اَاَ ْع َجمِي‬ ‫) َثمُودَا‬
Karena bertemunya 2 hamzah qotho’ dan hamzah yang - Mustadzir : bulat sempurna berada diatas huruf
ke 2 dibaca ringan ‫ ا ي و‬, dibaca pendek baik ketika washol atau
 Hamzah washol : diawal kalimat berharokat dan jika waqof (‫)اَ َنا‬
ditengah kalimat tidak terbaca -
Hamzah qotho’ : hamzah diawal dan diakhir terbaca
 Perbedaan ha qoul khofdzi dan ha dhomir ialah,
- Ha khofdzi : hanya ada satu dialquran ‫فِي ِه ُم َها ًنا ِااّل‬ -
- -
- Ha dhomir : ada banyak dialquran  Sifat huruf adalah yang melekat pada huruf tersebut
 Hauqolah :‫العلِيّ ِ ال َعظِ ِيم‬ َ ِ ‫اَل َح ْو َل َواَل قُوَّ َة ِااّل ِباهّلل‬
 Tahlil : ُ‫اَل ِالَ َه ِااّل هللا‬
 ISYMAM ada 4 :  Tasbih :‫ان هللا‬ َ ‫ُسب َْح‬
1. Membaca dhummah diakhir kalimat  Hamdalah :‫الح ْم ُد لِلَّ ِه‬ َ
Contoh : ُ‫َنسْ َت ِعيْن‬  Istirja’ :‫ُون‬
َ ‫جع‬ ِ ‫اِنَّا هَّلِل ِ وَ ِا َّنا ِالَ ْي ِه َرا‬
2. Membaca dhummah pada ghunnah  Takbir : ‫هللاُ اَ ْك َب ُر‬
Contoh : ‫اَل َتأ َم َّنا‬  Tashdiq :‫العظِ ي ِْم‬ َ ُ‫صدَ َق هللا‬ َ
3. Isymam pada harokat  Basmalah :‫ِيم‬ ِ َّ‫هللا الرَّ َ ِ الر‬
‫ح‬ ‫ن‬ ‫م‬ ْ‫ح‬ ِ ‫ِبسْ ِم‬
Contoh :‫قِي َْن‬  Taawudz :‫جي ِْم‬ ِ ‫الر‬
َ ‫ان‬ ِ ‫ْط‬َ ‫ُوذ ِباهللِ م َِن ال َشي‬ ُ ‫اَع‬
4. Isymam huruf biasanya huruf isti’la’

ِ ‫َم َع ال َّن َجاح فِى ااْل ِ ْمت َِح‬

‫ان ِم ْن ُك ْم‬ 7
 ‫ َن ْف َق;; ُه‬,ُ‫ َف َواكِ;; ه‬Dibaca pendek karena ha nya adalah ha
ashliyah
 Saktah ada 2 : saktah wajib dan saktah jaiz
 : ‫ض;;; ُه‬ َ ‫ َي ْر‬Perlu diketahui kalimat tersebut asalnya
ُ‫ضوه‬ َ ْ‫ َير‬ha dhomir dibaca pendek karena jatuh setelah
sukun, kalimat tersebut menjadi syarat, maka huruf
illatnya dibuang menjadi ‫ض ُه‬ َ ْ‫َير‬
 ...............................................................................................
 CATATAN
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
ِ ‫َم َع ال َّن َجاح فِى ااْل ِ ْمت َِح‬
‫ان ِم ْن ُك ْم‬ 8
‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪s‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬

‫َم َع ال َّن َجاح فِى ااْل ِ ْمت َِح ِ‬

‫ان ِم ْن ُك ْم‬ ‫‪9‬‬