PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan

KUDUS
MUQODDIMAH

‫بِسْمِ اللّه الرّحمن الرّحيم‬

Bismillah, dengan menyebut nama Allah SWT
Kami mengawali tulisan ringkas dan praktis ini, yang
memuat tuntunan puasa, ibadah malam bulan puasa
dan hari raya, dan sekaligus sebagai buku catatan
amaliyah Ramadhan. Dengan harapan agar ibadah
yang telah diamalkan oleh kaum Muslimin,
khususnya para santri PonPes tahfidzul Qur’an Al
Irsyad Kudus atau warga Nahdliyin agar menjadi
amalan yang sah secara fikih, sehingga besar
harapannya supaya menjadi amalan yang diterima
Allah, seperti dalam hadits Qudsi berikut:
‫ول الل َّ ِه ﷺ‬ُ ‫ قَا َل َر ُس‬: ‫ول‬ ُ ‫ ي َ ُق‬،‫ رضى الله عنه‬- ‫َع ْن َأبِي ه َُرْي َر َة‬
»‫ َو َأَنَ َأ ْج ِزى ِب ِه‬، ‫ فَان َّ ُه ِل‬،‫«قَا َل الل َّ ُه ُك ُّل َع َم ِل ا ْب ِن أ َد َم لَ ُه ا ََّّل ا ِّ ِلص َيا َم‬:
ِ ِ
)‫(رواه البخارى ومسلم‬

1
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
Dari Abu Hurairah, dari Nabi ‫ ﷺ‬bahwa Allah
SWT berfirman: "Semua amal manusia adalah milik
mereka, kecuali puasa. Puasa itu milikku, Aku yang
akan membalas kepadanya" (HR Al-Bukhari dan
Muslim)
Tradisi umat Islam di Indonesia setelah
berpuasa selalu dirangkai dengan bermaaf-maafan di
hari raya, dengan harapan mendapat pahala besar
yang dijanjikan oleh Allah :
)04/‫فَ َم ْن َع َفا َو َأ ْصلَ َح فَأَ ْج ُر ُه عَلَى الل َّ ِه (الشورى‬
"...Maka barangsiapa memaafkan dan berbuat
baik maka pahalanya atas (tanggungan) Allah."
(Asy-Syura: 40)
Dengan demikian, amalan ibadah Ramadhan
dan bermaafan sama-sama akan dibalas langsung
oleh Allah SWT untuk kita. Amin.

Tim Penyusun

2
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
﴾DAFTAR ISI﴿
BUKU DOA’ DAN DZIKIR
1. Niat Puasa Ramadhan .....……………………. 7
2. Doa Buka Puasa .....………………………….. 7
3. Niat Sholat Taraweh .....……………………... 7
4. Doa Sholat Taraweh .....……………………... 8
5. Niat Sholat Witir .....………………………… 9
6. Doa Sholat Witir .....………………………… 9
7. Niat Sholat Tahajjud .....…………………….. 10
8. Doa Sholat Tahajjud .....…………………….. 10
9. Sayyidul Istighfar .....………………………... 11
10. Niat Sholat Dhuha .....……………………….. 11
11. Doa Sholat Dhuha .....……………………….. 11
12. Fadhilah Malam Ramadhan .....……………... 12

BUKU FIQIH RAMADHAN

MARHABAN YA RAMADHAN
1. Doa Di Bulan Baru .....……………………… 25
2. Doa Sahabat Menyambut Bulan Baru .....…... 25
3. Doa Menyambut Ramadhan…………............ 26
4. Doa Mustajab Di Bulan Ramadhan................. 27
3
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
PUASA RAMADHAN
1. Niat Puasa…....……………………......…..... 27
2. Mengucapkan Niat Puasa….……..……….... 28

HAL-HAL YANG MEMBATALKAN PUASA

1. Muntah-muntah….……………………..….... 29
2. Lupa Makan dan Minum.……………..…...... 30
3. Junub Saat Puasa….……………………........ 31

KESUNNAHAN KETIKA PUASA

1. Segera Berbuka dan Akhirkan Sahur…........... 32
2. Kapan yang dimaksud mengakhirkan sahur?... 32
3. Meninggalkan Perkataan & Perbuatan Tercela ...... 33
4. Memberi Takjil Buka Puasa………...……...... 34
5. Doa Saat Berbuka Puasa................................... 34

RAGAM PERMASALAHAN PUASA

1. Orang Sakit dan Musafir…….…………….... 37
2. Wanita Hamil dan Menyusui...……….…….. 38
3. Menelan Air Saat Kumur………….……....... 39
4. Suntik Di Siang Ramadhan...………….......... 39

4
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
5. Memasukkan Obat Mata….…….………....... 40
6. Mencicipi Makanan..………….……….......... 41
7. Darah Yang Ada di Gusi Gigi ........................ 41
8. Kapas ada Obat Diletakkan di Telinga............ 42
9. Sisa Makanan Di Gigi.…………………......... 42

IBADAH MALAM RAMADHAN

1. Perintah Qiyamu Ramadhan……………........ 44
2. Salat Tarawih 20 Rakaat………..………….... 44
3. Sholawat di Sela-sela Taraweh……………… 48
4. Qunut Salat Witir………..……………........... 50
5. Witir Dipisah atau Disambung? …...………... 51
6. Tadarus Bulan Ramadhan…………………… 52
7. Lailatul Qadar………………......………........ 53
8. Amalan Malam Lailatul Qadar……….....…... 54
9. Doa Lailatul Qadar……………….………..... 54

ZAKAT FITRAH
1. Pengertian Fitrah...............….....……….......... 55
2. Zakat Fitrah Dengan Uang….....……….......... 57

5
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS

HARI RAYA IDUL FITRI

1. Malam Takbiran…………….……………..... 58
2. Hari Raya di Masjid........................................ 59
3. Mengucapkan Selamat Hari Raya………....... 61
4. Mengapa Ada Ucapan ”MAAF LAHIR BATIN”
di Hari Raya?................................................... 64
5. Ziarah Kubur Saat Hari Raya..………..…...... 66
6. Silaturrahim Hari Raya……….…………....... 67
7. Puasa Bulan Syawal………...……………..... 69
8. Apa maksud seperti pahala puasa setahun?.... 70
9. Halal Bi Halal Bulan Syawal……...……....... 71

LAPORAN DAILY RAMADHAN

Tilawah Al-Qur’an……...…….......……...……... 72
Sholat Taraweh……...…….......……...……......... 73
Sholat Tahajjud……...…….......……...……......... 73

NOTES

6
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
Buku Doa & Dzikir
1. Niat Puasa Ramadhan
‫ن ََويْ ُت َص ْو َم غَ ٍد َع ْن َأدَا ِء فَ ْر ِض َشهْ ِر َر َمضَ ِان ه ِذ ِه ال َّس نَ ِة ِلل ِّ ِه تَ َعالَى‬
Artinya : “Aku berniat puasa esok hari demi
menunaikan kewajiban bulan Ramadhan tahun ini
karena Allah ta’ala,”

2. DOA BUKA PUASA

‫الظ َمأُ َوابْ َتل َّ ِت الْ ُع ُر ُوق َوثَبَ َت ْ َاْل ْج ُر ا ْن َش َاء الل ُه‬
َّ ‫َذ َه َب‬
ِ
Redaksi lain dari doa puasa adalah:
‫اللَّهُ َّم ل َ َك ُص ْم ُت َوب َِك أ َم ْن ُت َوعَلَى ِر ْز ِق َك َأفْ َط ْر ُت ِب َر ْح َم ِت َك ََي‬
‫َا ْر َح َم َّالر ِح ِميْ َن‬

3. NIAT SHOLAT TARAWEH

‫ُا َص ِلِّى ُس نَّ َة الت َّ َرا ِويْ ِح َر ْك َع َتيْ ِن ُم ْس َت ْق ِب َل الْ ِق ْبلَ ِة َأد ًَاء‬
‫ َمأْ ُم ْو ًما) ِلل ِّ ِه تَ َعالَى‬/‫(ا َما ًما‬
ِ

7
 ‫‪PPTQ AL IRSYAD‬‬ ‫‪Buku Siyaman Ramadhan‬‬
‫‪KUDUS‬‬
‫‪4. Doa Sholat Taraweh‬‬
‫َالل ِّهُ َّم ا ْج َعلْنَا ِِب َّْليْ َم ِان َكا ِم ِليْ َن‪َ ،‬و ِللْ َف َرائِ ِض ُم َؤ ِ ِّد ْي َن‪َ ،‬و ِل َّلص ََل ِة‬
‫ِ‬
‫َحا ِف ِظيْ َن‪َ ،‬ولِ َّلز َكا ِة فَا ِع ِليْ َن‪َ ،‬و ِل َما ِع ْندَ َك َطا ِل ِبيْ َن‪َ ،‬و ِل َع ْف ِو َك َر ِاجيْ َن‪،‬‬
‫َو ِِبلْهُدَ ى ُمتَ َم ِِّس ِكيْ َن‪َ ،‬و َع ِن الل َّ ْغ ِو ُم ْع ِر ِضيْ َن‪َ ،‬و ِف ال ُّدنْ َيا َزا ِه ِد ْي َن‪َ ،‬و ِف‬
‫ْاَّل ِخ َر ِة َرا ِغ ِبيْ َن‪َ ،‬و ِِبلْ َقضَ ا ِء َر ِاضيْ َن‪َ ،‬ولِلنَّ ْع َما ِء َشا ِك ِرْي َن‪َ ،‬وعَلَى الْ َب ََل ِء‬
‫َصا ِب ِرْي َن‪َ ،‬وتَ ْح َت ِل َوا ِء ُم َح َّم ٍد ﷺ ي َ ْو َم الْ ِق َيا َم ِة َسائِ ِرْي َن‪َ ،‬وعَلَى الْ َح ْو ِض‬
‫َو ِار ِد ْين‪َ ،‬والَى الْ َجنَّ ِة دَا ِخ ِليْ َن‪َ ،‬و ِم َن النَّ ِار َنَ ِجيْ َن‪َ ،‬وعَلَى َس ِرْي ِر ْال َك َرا َم ِة‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫قَا ِع ِد ْي َن‪َ ،‬و ِب ُح ْو ٍرعيْ ٍن ُمت َ َز ِِّو ِجيْ َن‪َ ،‬وم ْن ُس ْندُ س َوِا ْس َت ْب َر ٍق َوديْ َباجٍ‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ُمتَلَ ِب ِّ ِسيْ َن‪َ ،‬و ِم ْن َط َعا ِم الْ َجنَّ ِة أ ِك ِليْ َن‪َ ،‬و ِم ْن لَبَ ٍن َو َع َس ٍل ُم َصفًّى َشارِبيْ َن‪،‬‬
‫بِأَ ْك َو ٍاب َّو َأ َِب ِريْ َق َو َكأْ ٍس ِِّم ْن َم ِعيْ ٍن َم َع ال َّ ِذ ْي َن َأنْ َع ْم َت عَلَ ْيه ِْم ِم َن النَّ ِب ِيِّيْ َن‬
‫الصا ِل ِحيْ َن َو َح ُس َن ُأولئِ َك َرِف ْيقًا‪ ،‬ذ ِل َك الْ َف ْض ُل‬ ‫الص ِِّديْ ِقيْ َن َوال ُّشهَدَ ا ِء َو َّ‬ ‫َو ِّ ِ‬
‫ِم َن الل ِه َو َك َفى ِِبلل ِه عَ ِل ْي ًما‪َ ،‬الل ِّهُ َّم ا ْج َعلْنَا ِف ه ِذ ِه ل َ ْيلَ ِة ال َّشهْ ِر ال َّش ِريْ َف ِة‬
‫الْ ُم َب َار َك ِة ِم َن ال ُّس َعدَ ا ِء الْ َم ْق ُب ْو ِليْ َن‪َ ،‬و ََّل تَ ْج َعلْنَا ِم َن ْا َْل ْش ِق َيا ِء الْ َم ْرد ُْو ِد ْي َن‪،‬‬
‫َو َصل َّى الل ُه عَلَى َس ِ ِّي ِدَنَ ُم َح َّم ٍد َوا ِله َو َص ْح ِب ِه َأ ْج َم ِعيْ َن‪ِ ،‬ب َر ْح َم ِت َك ََي َأ ْر َح َم‬
‫َّالرا ِح ِميْ َن‪َ ،‬والْ َح ْمدُ ِلل ِّ ِه َر ِ ِّب الْ َعال َ ِميْ َن‬
‫‪8‬‬
 ‫‪PPTQ AL IRSYAD‬‬ ‫‪Buku Siyaman Ramadhan‬‬
‫‪KUDUS‬‬
‫‪5. Niat Sholat Witir‬‬
‫‪Lafal niat shalat tarawih 2 Rokaat :‬‬
‫ُأ َص ِل ِّى ُس نَّ ًة ِم َن الْ ِو ْت ِر َر ْك َع َتيْ ِن ُم ْس َت ْق ِب َل الْ ِق ْبلَ ِة َأد ًَاء‬
‫(ا َما ًما‪َ /‬مأْ ُم ْو ًما) ِلل ِّ ِه تَ َعالى‬
‫ِ‬
‫‪Lafal niat shalat tarawih 1 Rokaat :‬‬
‫ُأ َص ِل ِّى ُس نَّ ًة ِم َن الْ ِو ْت ِر َر ْك َع ًة ُم ْس َت ْق ِب َل الْ ِق ْبلَ ِة َأد ًَاء (ا َما ًما‪َ /‬مأْ ُم ْو ًما)‬
‫ِ‬
‫ِلل ِّ ِه تَ َعالى‬

‫‪6. Doa Sholat Witir‬‬

‫َأللَّهُ َّم اَنَّ ن َ ْس َال ُ َك ايْ َماَنً َد ِائ ًما َون َ ْسأَل ُ َك قَلْ ًبا خ َِاش ًعا َون َ ْسأَل ُ َك ِعلْ ًما‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َنَ ِف ًعا َون َ ْسأَل ُ َك ي َ ِق ْينًا َصا ِدقًا َون َ ْسأَل ُ َك َع َم ًَل َصا ِل ًحا َون َ ْسأَل ُ َك ِديْنًا قَ ِيِّ ًما‬
‫َون َ ْسأَل ُ َك َخيْ ًرا َك ِثيْ ًرا َون َ ْسأَل ُ َك الْ َع ْف َو َوالْ َعا ِف َي َة َون َ ْسأَل ُ َك تَ َما َم الْ َعا ِف َي ِة‬
‫َون َ ْسأَل ُ َك ال ُّش ْك َر عَلَى الْ َعا ِف َي ِة َون َ ْسأَل ُ َك الْ ِغنَى َع ِن النَّ ِاس َأللَّهُ َّم َربَّنَا تَ َقبَّ ْل‬
‫ِمنَّا َص ََلتَنَا َو ِص َيا َمنَا َو ِق َيا َمنَا َوتَخ َُش َعنَا َوتَضَ ُّر َعنَا َوتَ َع ُّبدَ َنَ َوتَ ِِّم ْم تَ ْق ِصيْ َرَنَ‬
‫ََي َألل ُه ََي َأ ْر َح َم َّالرا ِح ِميْ َن‬

‫‪9‬‬
 ‫‪PPTQ AL IRSYAD‬‬ ‫‪Buku Siyaman Ramadhan‬‬
‫‪KUDUS‬‬
‫اللَّهُ َّم ان َّك َع ْف ٌو َك ِري ٌم تُ ِح ُّب الْ َع ْف َو فَاع ُْف َع ِنِّ ََي َك ِريْ ُم ِب َر ْح َمت َك‬
‫ِ‬
‫ََي َأ ْر َح َم َّالرا ِح ِميْ َن‪ ،‬اللَّهُ َّم ا ِن ِّ َأ ُعو ُذ ِب ِرضَ اك ِم ْن َسخ َِطك َو ِب ُم َعافَا ِتك ِم ْن‬
‫ُع ُقوب َ ِتك َو َأ ُعو ُذ بِك ِمنْك ََّل ُأ ْح ِص ثَنَ ًاء عَلَ ْيك َأنْ َت َك َما َأثْنَيْ َت عَلَى‬
‫ن َ ْف ِسك‬
‫َو َصلَّى الل ُه عَلَى َخيْ ِر َخلْ ِق ِه َس ِ ِّي ِدَنَ ُم َح َّم ٍد َوعَلَى أ ِل ِه َو َأ ْص َحا ِب ِه‬
‫َأ ْج َم ِعيْ َن َوالْ َح ْمدُ ِلل ِه َر ِ ِّب الْ َعالَ ِميْ َن‬

‫‪7. Niat Sholat Tahajjud‬‬

‫ُأ َص ِل ِّى ُس نَّ َة التَّهَ ُّج ِد َر ْك َع َتيْ ِن ُم ْس َت ْق ِب َل الْ ِق ْبلَ ِة َأد ًَاء ِلل ِّ ِه تَ َعالَى‬

‫‪8. Doa Sholat Tahajjud‬‬

‫َالل ِّهُ َّم َربَّنَا ل َ َك الْ َح ْمدُ َأنْ َت قَ ِيِّ ُم ال َّس َم َو ِات َو ْا َْل ْر ِض َو َم ْن ِف ْيه َِّن‪.‬‬
‫َول َ َك الْ َح ْمدُ َأنْ َت َم ِل ُك ال َّس َم َو ِات و ْا َْل ْر ِض َو َم ْن ِف ْيه َِّن‪َ .‬ول َ َك الْ َح ْمدُ َأنْ َت‬
‫ن ُْو ُر ال َّس َم َو ِات َو ْا َْل ْر ِض َو َم ْن ِف ْيه َِّن‪َ .‬ول َ َك الْ َح ْمدُ َأنْ َت الْ َح ُّق‪َ ،‬و َو ْعدُ َك‬
‫الْ َح ُّق‪َ ،‬و ِل َقا ُء َك َح ٌّق‪َ ،‬وقَ ْول ُ َك َح ٌّق‪َ ،‬والْ َجنَّ ُة َح ٌّق‪َ ،‬والنَّ ُار َح ٌّق‪َ ،‬والنَّ ِبيُّ ْو َن‬

‫‪11‬‬
 ‫‪PPTQ AL IRSYAD‬‬ ‫‪Buku Siyaman Ramadhan‬‬
‫‪KUDUS‬‬
‫َح ٌّق‪َ ،‬و ُم َح َّم ٌد ﷺ َح ٌّق‪َ ،‬وال َّساعَ ُة َح ٌّق‪َ .‬اللهم ل َ َك َأ ْسلَ ْم ُت‪َ ،‬وب َِك‬
‫أ َم ْن ُت‪َ ،‬وعَلَ ْي َك تَ َوكَّلْ ُت‪َ ،‬والَ ْي َك َأن َ ْب ُت‪َ ،‬وب َِك خ ََاص ْم ُت‪َ ،‬والَ ْي َك‬
‫َ عل َ ُ ِ‬ ‫ِ‬
‫َحا َك ْم ُت‪ ،‬فَا ْغ ِف ْر ِل ْ َما قَدَّ ْم ُت َو َما َأخ َّْر ُت َو َما َأ ْس َر ْر ُت َو َما أ ْ ْنت َو َما‬
‫َأنْ َت َأ ْعلَ ُم ِب ِه ِم ِنِّ ‪َ .‬أنْ َت الْ ُم َق ِِّد ُم َو َأنْ َت الْ ُم َؤ ِخ ُِّر ْل ِال َ َه ا ََّّل َأنْ َت‪َ .‬و ََّل َح ْو َل‬
‫ِ‬
‫َو ََّل قُ َّو َة ا ََّّل ِِبلل ِه‬
‫ِ‬
‫‪9. Sayyidul Istighfar‬‬
‫َاللَّهُ َّم َأنْ َت َرب ِّ ِْي ََّل الَ َه ا ََّّل َأنْ َت َخلَ ْقتَ ِن ْ َو َأَنَ َع ْبدُ َك َو َأَنَ عَلَى‬
‫ِ ِ‬
‫َعهْ ِد َك َو َو ْع ِد َك َما ا ْس َت َط ْع ُت‪َ .‬أ ُع ْو ُذ ب َِك ِم ْن َش ِّ ِر َما َصنَ ْع ُت‪َ .‬أب ُ ْو ُء ل َ َك‬
‫ِب ِن ْع َم ِت َك عَلَ َّ ‪َ .‬و َأب ُ ْو ُء ب َِذنْ ِب ْي ‪ .‬فَا ْغ ِف ْر ِل ْ فَان َّ ُه ََّل ي َ ْغ ِف ُر ال ُّذن ُْو َب ا ََّّل َأنْ َت‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪10. Niat Sholat Dhuha‬‬
‫ُأ َص ِل ِّى ُس نَّ َة الضُّ َحى َر ْك َع َتيْ ِن ُم ْس َت ْق ِب َل الْ ِق ْبلَ ِة َأد ًَاء ِلل ِّ ِه تَ َعالَى‬
‫‪11. Doa Sholat Dhuha‬‬
‫َاللَّهُ َّم ا َّن الضُّ َح َاء ضُ َحا ُؤ َك َوال َبه ََاء بَهَا ُؤ َك َوال َج َما َل َج َمال ُ َك َوال ُق َّو َة‬
‫ِ‬
‫قُ َّوت َُك َوال ُق ْد َر َة قُ ْد َرت َُك َوال ِع ْص َم َة ِع ْص َم ُت َك‬
‫‪11‬‬
 ‫‪PPTQ AL IRSYAD‬‬ ‫‪Buku Siyaman Ramadhan‬‬
‫‪KUDUS‬‬
‫َاللَّهُ َّم ا ْن َك َان ِر ْز ِق ِف ال َّس َما ِء فَأَ ْن ِزلْ ُه َوا ْن َك َان ِف ا َْل ْر ِض‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫فَأَ ْخ ِر ْج ُه َوا ْن َك َان ُم ْع ِس ًرا فَيَ ِِّس ْر ُه َوا ْن َك َان َح َرا ًما فَ َطهِّ ِْر ُه َوا ْن َك َان ب َ ِع ْيدً ا‬
‫ِ ِ َ ِ َ ِ ِ َ ُ ِ َ ُ ْ ِ َ ِت ِِ‬
‫فَ َق ِّ ِربْ ُه ِب َح ِّ ِق ضُ َحائك َوبَهَائك َو َج َمالك َوق َّوتك َوقد َرتك أ ن َما أتَيْ َت‬
‫الصا ِل ِحيْ َن‬
‫ِع َباد ََك َّ‬
‫َاللَّهُ َّم ب َِك ُأ َصا ِو ُل َوب َِك ُأ َحا ِو ُل َوب َِك ُأقَا ِت ُل ثُ َّم ي َ ُق ْو ُل َر ِ ِّب ا ْغ ِف ْر‬
‫ِل َو ْار َح ْم ِن َوت ُْب عَلَ َّ ان ََّك َأنْ َت التَّ َّو ُاب َّالر ِح ْي ُم‬
‫ِ‬
‫‪12. Fadhilah Malam Ramadhan‬‬
‫‪ Malam Ke- 1 Ramadhan‬‬
‫َع ْن عَ ِل ِِّى ْب ِن َاب ِْيى َطا ِل ٍب َر ِض َى الل ُه تَ َعالَى َع ْن ُه َان َّ ُه قَا َل ُس ِئ َل‬
‫الص ََل ُة َوال َّس ََل ُم َع ْن فَضَ ائِ ِل الت َّ َرا ِويْ ِح ِفى َشهْ ِر َر َمضَ َان‬ ‫النَّ ِب ُّيى عَلَ ْي ِه َّ‬
‫فَ َقا َل يَخ ُْر ُج الْ ُم ْؤ ِم ُن ِم ْن َذنْ ِب ِه ِفى َا َّو ِل ل َ ْيلَ ٍة َك َي ْو ِم َولَدَ تْ ُه ُا ُّم ُه‬
‫‪“Diriwayatkan dari Ali bin Abi Thalib RA‬‬
‫‪ pernah‬ﷺ ‪bahwa sesungguhnya beliau berkata: Nabi‬‬
‫‪ditanya tentang keutamaan salat Tarawih di bulan‬‬
‫‪Ramadhan. Maka Nabi menjawab: Pada malam‬‬
‫‪pertama, dosa orang mukmin (yang melakukan‬‬
‫‪12‬‬
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
tarawih) akan keluar kembali seperti ketika ibunya
melahirkan ia ke dunia.”

 Malam Ke– 2 Ramadhan

‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة الثَّا ِن َي ِة ي ُ ْغ َف ُر ل َ ُه َو ِ َْلب َ َويْ ِه ِا ْن َكاَنَ ُم ْؤ ِمنَيْ ِن‬
“Pada malam kedua, orang yang sholat
Tarawih akan diampuni dosanya serta dosa kedua
orang tuanya jika keduanya mukmin.”

 Malam Ke– 3 Ramadhan

‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة الث َّا ِلثَ ِة يُنَا ِد ْي َملَ ٌك ِم ْن تَ ْح ِت الْ َع ْر ِش ِا ْس َتأْ ِن ِف الْ َع َم َل‬
‫غَ َف َر الل ُه َما تَ َق َّد َم ِم ْن َذنْب َِك‬
“Pada malam ketiga, malaikat di bawah Arasy
berseru: mulailah melakukan amal kebaikan, maka
Allah akan mengampuni dosamu yang telah lalu.”

 Malam Ke– 4 Ramadhan

13
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة َّالرا ِب َع ِة لَ ُه ِم َن ْ َاَّل ْج ِر ِمثْ ُل ِق َر َاء ِة التَّ ْو َر ِات َو ْ ِاَّلنْ ِج ْي ِل‬
‫َو َّالزب ُ ْو ِر َوالْ ُف ْرقَ ِان‬
“Pada malam kempat, dia mendapatkan
pahala sebagaimana pahala seseorang yang
membaca kitab Taurat, Injil, Zabur dan al-Qur’an.”

 Malam Ke– 5 Ramadhan

‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة الْ َخا ِم َس ِة َاع َْطا ُه الل ُه تَ َعالَى ِمثْ َل َم ْن َصلَّى ِفى‬
‫الْ َم ْس ِج ِد الْ َح َرا ِم َو الْ َم ْس ِج ِد الْ َم ِديْنَ ِة َوالْ َم ْس ِج ِد ْ َاَّل ْق َصى‬
“Pada malam kelima, Allah memberikan
pahala seperti pahala seseorang yang salat di
Masjidil Haram, Masjid Madinah dan Masjidil
Aqsho.”

 Malam Ke– 6 Ramadhan

‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة ال َّسا ِد َس ِة َاع َْطا ُه الل ُه تَ َعالَى ثَ َو َاب َم ْن َط َاف ِِبلْ َبيْ ِت‬
‫الْ َم ْع ُم ْو ِر َوي َ ْس َت ْغ ِف ُر لَ ُه ُك ُّل َح َج ٍر َو َم ْد ٍر‬

14
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
“Pada malam keenam, Allah memberikan
pahala seperti pahala malaikat yang tawaf di Baitul
Makmur dan setiap batu dan tanahpun memintakan
ampunan untuknya.”

 Malam Ke– 7 Ramadhan

‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة ال َّسا ِب َع ِة فَ َكأَن َّ َما َاد َْر َك ُم ْو َسى عَلَ ْي ِه ال َّس ََل ُم َون ََص َر ُه‬
‫عَلَى ِف ْر َع ْو َن َو َها َم َان‬
“Pada malam ketujuh, seakan-akan menemui
zaman Nabi Musa AS dan menolongnya dari
serangan Fir’aun dan Haman.”

 Malam Ke– 8 Ramadhan

‫عَلَ ْي ِه‬ ‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة الث َّا ِمنَ ِة َاع َْطا ُه الل ُه تَ َعالَى َما َاع َْطى ِا ْب َرا ِه ْي َم‬
‫ال َّس ََل ُم‬
“Pada malam kedelapan, Allah memberi
anugerah sebagaimana anugerah yang telah
diberikan kepada Nabi Ibrahim AS.”

15
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
 Malam Ke– 9 Ramadhan
‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة التَّ ِاس َع ِة فَ َكأَن َّ َما َع َبدَ الل َه تَ َعالَى ِع َبا َد َة النَّ ِب ِِّيى عَلَ ْي ِه‬
‫الص ََل ُة َوال َّس ََل ُم‬
َّ
“Pada malam kesembilan, seakan-akan
beribadah kepada Allah sebagaimana ibadahnya
para Nabi.”

 Malam Ke– 10 Ramadhan

‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة الْ َع ِاش َر ِة يَ ْر ُزقُ ُه الل ُه تَ َعالَى َخيْ َرىِ ال ُّدنْ َيا َو ْاْل ِخ َر ِة‬
“Pada malam yang kesepuluh, Allah akan
memberikan kebaikan yang lebih baik di dunia
maupun adi khirat.”

 Malam Ke– 11 Ramadhan

‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة الْ َحا ِدي َ َة َع َش َر َة يَخ ُْر ُج ِم َن ال ُّدنْ َيا َك َي ْو ٍم ُو ِلدَ ِم ْن ب َ ْط ِن‬
‫ُا ِِّم ِه‬
“Pada malam kesebelas, kelak ia akan
meninggal dunia seperti keadaan dimana ia baru
dilahirkan dari perut ibunya.”
16
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
 Malam Ke– 12 Ramadhan
‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة الثَّا ِن َي َة َع َش َر َة َج َاء ي َ ْو َم الْ ِق َيا َم ِة َو َو ْجهُ ُه َكالْ َق َم ِر لَ ْيلَ َة‬
‫الْ َب ْد ِر‬
“Pada malam kedua belas, pada saat hari
kiamat wajahnya bersinar bagaikan bulan di malam
purnama.”

 Malam Ke– 13 Ramadhan

‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة الث َّا ِلثَ َة َع َش َر َة َج َاء ي َ ْو َم الْ ِق َيا َم ِة أ ْمنًا ِم ْن ُك ِ ِّل ُس ْو ٍء‬
“Pada malam ketiga belas, pada saat hari
kiamat ia akan selamat dari segala macam
keburukan.”

 Malam Ke– 14 Ramadhan

‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة َّالرا ِب َع َة َع َش َر َة َج َاء ِت الْ َم ََلئِ َك ُة ي َ ْشهَدُ ْو َن ل َ ُه َان َّ ُه قَ ْد‬
‫َصلَّى الت َّ َرا ِويْ َح فَ ََل يُ َحا ِس ُب ُه الل ُه ي َ ْو َم الْ ِق َيا َم ِة‬
“Pada malam keempat belas, malaikat menjadi
saksi bahwa ia melakukan sholat tarawih. Maka
Allah tidak akan menghisabnya kelak di hari
kiamat.”
17
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
 Malam Ke– 15 Ramadhan
‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة الْ َخا ِم َس َة َع َش َر َة ت َُص ِل ِّى عَلَ ْي ِه الْ َم ََلئِ َك ُة َو َح َملَ ُة الْ َع ْر ِش‬
‫َو ْال ُك ْر ِس ِِّى‬
“Pada malam kelima belas, para malaikat,
malaikat penyangga Arasy dan para malaikat
penjaga kursi kerajaan langit akan memintakan
ampunan untuknya.”

 Malam Ke– 16 Ramadhan

‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة ال َّسا ِد َس َة َع َش َر َة َك َت َب الل ُه ل َ ُه بَ َر َاء َة النَّ َجا ِة ِم َن النَّ ِار‬
‫َوبَ َر َاء َة ال ُّدخ ُْو ِل ِم َن الْ َجنَّ ِة‬
“Pada malam keenam belas, Allah mencatat
kebebasan selamat dari neraka dan kebebasan masuk
surga baginya.”

 Malam Ke– 17 Ramadhan

‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة ال َّسا ِب َع َة َع َش َر َة يُ ْع َطى ِمثْ َل ثَ َو َاب ْ َاَّلنْ ِب َيا ِء‬
“Pada malam ketujuh belas, akan diberi
pahala sebagaimana pahala para Nabi.”

18
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
 Malam Ke– 18 Ramadhan
‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة الث َّا ِمنَ َة َع َش َر َة َنَ دَى َملَ ٌك ََي َع ْبدَ الل ِه َا َّن الل َه َر ِض َى‬
‫َع ْن َك َو َع ْن َوا ِلدَ يْ َك‬
“Pada malam kedelapan belas, malaikat
berkata: wahai hamba Allah, sesungguhnya Allah
telah meridloimu dan kedua orang tuamu.”

 Malam Ke– 19 Ramadhan

‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة التَّ ِاس َع َة َع َش َر َة يَ ْرفَ ُع الل ُه د ََر َجاتَ ُه ِفى الْ ِف ْرد َْو ِس‬
“Pada malam kesembilan belas, Allah akan
mengangkat derajatnya di surga Firdaus.”

 Malam Ke– 20 Ramadhan

َّ ‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة الْ ِع ْش ِرْي َن يُ ْع َطى ثَ َو َاب ال ُّشهَدَ ا ِء َو‬
‫الصا ِل ِحيْ َن‬
“Pada malam kedua puluh, akan diberi pahala
seperti pahala orang yang mati syahid dan orang-
orang salih.”

19
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
 Malam Ke– 21 Ramadhan
‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة الْ َحا ِدي َ ِة َوالْ ِع ْش ِرْي َن بَنَى الل ُه ل َ ُه بَيْتًا ِفى الْ َجنَّ ِة ِم َن‬
‫النُّ ْو ِر‬
“Pada malam kedua puluh satu, Allah akan
membangun rumah di surga yang terbuat dari cahaya
untuknya.”

 Malam Ke– 22 Ramadhan

‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة الثَّا ِن َي ِة َوالْ ِع ْش ِرْي َن َج َاء ي َ ْو َم الْ ِق َيا َم ِة أ ِمنًا ِم ْن ُك ِ ِّل غَ ِّ ٍم‬
‫َو َه ِّ ٍم‬
“Pada malam kedua puluh dua, jika hari
kiamat tiba maka ia akan selamat dari segala macam
kesusahan dan kebingungan.”

 Malam Ke– 23 Ramadhan

‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة الث َّا ِلثَ ِة َوالْ ِع ْش ِرْي َن بَنَى الل ُه لَ ُه َم ِديْنَ ًة ِفى الْ َجنَّ ِة‬

21
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
“Pada malam kedua puluh tiga, Allah akan
membangun kota di dalam surga untuknya.”

 Malam Ke– 24 Ramadhan

‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة َّالرا ِب َع ِة َوالْ ِع ْش ِرْي َن َك َان ل َ ُه َا ْرب َ ٌع َو ِع ْش ُر ْو َن َدع َْو ًة‬
‫ُم ْس َت َجاب َ ًة‬
“Pada malam kedua puluh empat, akan
memperoleh dua puluh empat doa yang mustajab.”

 Malam Ke– 25 Ramadhan

‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة الْ َخا ِم َس ِة َوالْ ِع ْش ِرْي َن يَ ْرفَ ُع الل ُه تَ َعالَى َع ْن ُه عَ َذ َاب الْ َق ْب ِر‬
“Pada malam kedua puluh lima, Allah akan
menghilangkan siksa kubur darinya.”

 Malam Ke– 26 Ramadhan

‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة ال َّسا ِد َس ِة َو ْال ِع ْش ِرْي َن يَ ْرفَ ُع الل ُه ل َ ُه ثَ َواب َ ُه َا ْرب َ ِعيْ َن عَا ًما‬

21
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
“Pada malam kedua puluh enam, Allah akan
meningkatkan pahalanya selama empat puluh
tahun.”

 Malam Ke– 27 Ramadhan

ِ ِّ ‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة ال َّسا ِب َع ِة َو ْال ِع ْش ِرْي َن َج َاز ي َ ْو َم ْال ِق َيا َم ِة عَلَى‬
‫الص َر ِاط‬
‫َك ْالبَ ْر ِق ْال َخ ِاظ ِف‬
“Pada malam kedua puluh tujuh, di hari
kiyamat ia melewati jembatan Shirathal Mustaqim
secepat sambaran kilat.”

 Malam Ke– 28 Ramadhan

‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة الث َّا ِمنَ ِة َو ْال ِع ْش ِرْي َن يَ ْرفَ ُع الل ُه ل َ ُه َالْ َف د ََر َج ٍة ِفى ْال َجنَّ ِة‬
“Pada malam kedua puluh delapan, Allah akan
mengangkat seribu derajat baginya di surga.”

 Malam Ke– 29 Ramadhan

22
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan

ٍ‫ َح َّجة‬KUDUS
‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة التَّ ِاس َع ِة َو ْال ِع ْش ِرْي َن َأع َْطا ُه الل ُه ثَ َو َاب َالْ ِف‬
.‫َم ْق ُب ْول َ ٍة‬
“Pada malam kedua puluh sembilan, Allah
akan memberikan pahala seribu ibadah haji yang
diterima.”
 Malam Ke– 30 Ramadhan
‫َو ِفى الل َّ ْيلَ ِة الث َّ ََل ِثيْ َن ي َ ُق ْو ُل الل ُه ََي َع ْب ِدى ُك ْل ِم ْن ِث َما ِر ْال َجنَّ ِة‬
‫َوا ْغت َ ِس ْل ِم ْن َما ِء ال َّسلْ َس ِب ْي ِل َو ْاش َر ْب ِم َن ْال َك ْوثَ ِر َاَنَ َرب ُّ َك َو َانْ َت َع ْب ِدى‬
“Pada malam ketiga puluh, Allah berkata:
Makanlah buah-buahan surga, mandilah dengan air
Salsabil, dan minumlah di telaga Kautsar.
Sesungguhnya aku adalah Tuhanmu dan engkau
adalah hambaku.”

23
PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS

BUKU FIQIH
RAMADHAN
24
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS

MARHABAN YA RAMADHAN
1. Doa Di Bulan Baru
‫ اللَّهُ َّم َأ ِهل َّ ُه عَلَ ْينَا ِِبلْ ُي ْم ِن‬: ‫َك َان النَّ ِبيُّ ﷺ ا َذا َر َأى الْه ََِل َل قَا َل‬
ِ
)‫َو ْاَّليْ َم ِان َوال َّس ََل َم ِة َو ْاَّل ْس ََل ِم َربِي َو َرب ُّ ِك الله (رواه الترمذي وحس نه‬
ِ ِ
Jika melihat Hilal, Nabi ‫ ﷺ‬berdoa : "Ya Allah
pertemukan bulan ini dengan kami dalam keadaan
aman, iman, keselamatan dan Islam. Tuhanku dan
tuhanmu (Hilal) adalah Allah” (HARI at-Turmudzi,
ia menilainya hasan)

2. Doa Para Sahabat Menyambut Bulan Baru

‫اب َر ُس ْو ِل الل ِه ﷺ‬ ُ ‫َع ْن َع ْب ِد الل َّ ِه ْب ِن َه ِاش ٍم قَا َل َك َان َأ ْص َح‬
‫ اللَّهُ َّم َأ ْد ِخلْ ُه عَلَ ْينَا‬: ‫ي َ َت َعل َّ ُم ْو َن َه َذا الدُّ عَ َاء ا َذا َد َخلَ ِت ال َّس نَ ُة َأ ِو ال َّشه ُْر‬
ِ
25
 ‫‪PPTQ AL IRSYAD‬‬ ‫‪Buku Siyaman Ramadhan‬‬

‫‪ِ KUDUS‬ز م َنِ‬

‫ِِب ْ َْل ْم ِن َو ْاَّليْ َم ِان َوال َّس ََل َم ِة َو ْاَّل ْس ََل ِم َو ِر ْض َو ٍان ِم َن َّالر ْح َم ِن َو َج َوا‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ال َّش ْي َط ِان‪( .‬رواه الطبران ف ا أْلوسط واس ناده حسن‪ .‬مجمع الزوائد‬
‫ومنبع الفوائد – ج ‪/0‬ص ‪)040‬‬
‫‪Dari Abdullah bin Hasyim, ia berkata: “Para‬‬
‫‪sahabat Nabi belajar doa berikut ini jika bertemu‬‬
‫‪tahun atau bulan: “Ya Allah..., pertemukan bulan ini‬‬
‫‪dengan kami dalam keadaan aman, iman,‬‬
‫‪keselamatan, Islam, ridla dari Allah... dan selamat‬‬
‫)‪dari syetan” (HR Thabrani, sanadnya hasan‬‬

‫‪3. Doa Menyambut Ramadhan‬‬

‫َع ْن َأبِي َج ْع َف ٍر ُم َح َّم ِد ْب ِن عَ ِل قَا َل َك َان النَّ ِبيُّ الله ﷺ ا َذا‬
‫ِ‬
‫ا ْس َتهَ َّل ِه ََل ُل َشهْ ٍر َر َمضَ َان ا ْس َت ْق َبلَ ُه ب َِو ْجهِ ِه ثُ َّم ي َ ُق ُ‬
‫ول ‪ :‬اللَّهُ َّم َأ ِهل َّ ُه عَلَ ْينَا‬
‫ِِب ْ َْل ْم ِن َو ْاَّليْ َم ِان َوال َّس ََل َم ِة َو ْاَّل ْس ََل ِم َوالْ َعا ِف َي ِة الْ ُم َجلَّلَ ِة َو ِدفَاعِ ْ َاْل ْس َقا ِم‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الص ََل ِة َوا َّلص َيا ِم َوتِ ََل َو ِة الْ ُق ْرأ ِن (اتريخ دمشق للحافظ ابن‬ ‫َوالْ َع ْو ِن عَلَى َّ‬
‫عساکر ‪ -‬ج ‪ / 15‬ص ‪)581‬‬

‫‪26‬‬
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
Dari Abu Ja'far Muhammad bin Ali, berkata:
"Jika bertemu dengan bulan Ramadhan Nabi berdoa:
Pertemukan bulan ini dengan kami dalam keadaan
aman, iman, keselamatan, Islam, sehat yang prima,
kebal dari penyakit, dan pertolongan untuk salat,
puasa, dan membaca al-Quran" (al-Hafidz Ibnu
Asakir, Tarikh Dimasyqa 51/186)

4. Doa Mustajab Di Bulan Ramadhan

‫ ثَ ََلثَ ٌة َّل يُ َر ُّد‬: ‫ول الل ِه ﷺ‬ُ ‫ قَا َل َر ُس‬: ‫ قَا َل‬، ‫َع ْن َأبِي ه َُرْي َر َة‬
‫ َو َدع َْو ُة الْ َم ْظلُو ِم (رواه‬، ‫الصائِ ُم َحتَّى ي ُ ْف ِط َر‬
َّ ‫ اَّل َما ُم الْ َعا ِد ُل َو‬: ‫ُدعَا ُؤه ُْم‬
ِ
)‫أأحمد‬
Dari Abu Hurairah bahwa Nabi bersabda:
"Ada 3 orang yang tidak ditolak doanya, pemimpin
yang adil, orang puasa sampai berbuka, dan doa
orang yang dianiaya" (HR Ahmad)

PUASA RAMADHAN
1. Niat Puasa
27
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
Melakukan niat saat puasa hukumnya adalah
wajib, seperti dalam hadits berikut:
‫َم ْن ل َ ْم يُ َب ِي ِّ ِت ا ِّ ِلص َيا َم قَ ْب َل ُطلُوعِ الْ َف ْج ِر فَ ََل ِص َيا َم ل َ ُه (الدارقطن‬
(‫وص ِّححه عن عائشة‬
"Barangsiapa yang tidak niat puasa di malam
hari sebelum fajar, maka tidak ada puasa baginya”
(HR Daruquthni, ia menilainya sahih)
2. Mengucapkan Niat Puasa
Bagi kebanyakan umat Islam Indonesia,
setelah Tarawih diajarkan bersama melafalkan niat
puasa, sebab sekali lagi wajib hukumnya untuk
melakukan niat puasa Ramadhan. Dan jika lupa tidak
niat maka puasanya tidak sah. Agar umat Islam tidak
lupa maka diajaklah untuk niat secara bersama.
Sementara hukum membaca niat dengan suara keras
dapat dijumpai dalam hadits berikut:
‫ َذ َات ي َ ْو ٍم‬:‫َع ْن عَائِ َش َة ُأ ِِّم الْ ُم ْؤ ِم ِن َين قَالَ ْت َد َخ َل عَلَ َّ النَّ ِبيُّ ﷺ‬
‫ قَا َل فَا ِن ِّ ا َذ ْن َصائِ ٌم (رواه مسلم‬.‫فَ َقا َل َه ْل ِع ْندَ ُك ْم َش ْ ٌء؟ فَ ُقلْنَا ََّل‬
ِ ِ
(5515
28
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
Aisyah berkata: Rasulullah datang kepada saya
lalu bertanya: "Apa ada makanan? Kami menjawab
"Tidak ada". Rasulullah berkata: Kalau begitu saya
berpuasa" (HR Muslim No 1951)

HAL-HAL YANG MEMBATALKAN PUASA

Yaitu setiap masuknya benda ke dalam perut
melalui organ tubuh (seperti mulut, hidung telinga
dan kemaluan), maupun bersetubuh dengan istri di
siang bulan Ramadhan dan mengeluarkan sperma.
Kesemuanya dilakukan secara sengaja dan tahu
tentang hukumnya, maka batal puasanya [lihat:
Syaikh Zainuddin Al-Malibari, Fath al- Muin 161].
Sementara jika dilakukan karena lupa atau
tidak sengaja, maka sebagian penjelasannya sebagai
berikut:

1. Muntah-muntah

29
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
Jika di siang hari sengaja untuk muntah,
misalnya memasukkan jari ke tenggorokan kemudian
muntah, maka puasanya batal. Jika tidak sengaja
misalnya karena sakit, maka tidak batal. Seperti
dalam hadits berikut:
‫َم ْن َذ َرعَ ُه الْ َق ْ ُء َوه َُو َصائِ ٌم فَلَيْ َس عَلَ ْي ِه قَضَ ا ُء َو َم ِن ا ْس َت َق َاء‬
‫َع ْمدً ا فَلْ َي ْق ِض (رواه أأبو داود والترمذى وابن ماجه والحاكم والبيهق‬
)‫عن أأبي هريرة‬
Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda : “Barangsiapa
dikalahkan oleh muntah maka tidak ada qadha'
baginya. Barangsiapa muntah dengan sengaja, maka
hendaknya ia meng-qadha'nya” (HR Abu Dawud,
Turmudzi, Ibnu Majah, Baihaqi dan al-Hakim dari
Abu Hurairah)

2. Lupa Makan dan Minum

Makan dan minum dapat membatalkan
puasa, kecuali dalam keadaan lupa, itupun jika
yang dimakan dan diminum tidak banyak. Dalam
hadits dijelaskan:

31
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
‫َم ْن ن َ ِس َ َوه َُو َصائِ ٌم فَأَ َك َل َأ ْو َش ِر َب فَلْ ُي ِت َّم َص ْو َم ُه فَان َّ َما َأ ْط َع َم ُه‬
ِ
)‫الل َّ ُه َو َس َقا ُه (رواه أأحمد والبخارى ومسلم وابن ماجه عن أأبي هريرة‬
Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda : “Barangsiapa lupa
dalam keadaan berpuasa, lalu ia makan atau
minum, maka sempurnakan puasanya. Sebab ia
diberi makan atau minum oleh Allah” (HR
Ahmad, Bukhari, Muslim dan Ibnu Majah dari
Abu Hurairah)

3. Junub Saat Puasa

Keluarnya sperma di siang hari selama puasa
dapat membatalkan puasa, jika dilakukan secara
disengaja. Jika karena tertidur lalu bermimpi sampai
keluar sperma, maka tidak batal. Sama dengan
bersetubuh di malam hari namun mandinya baru
dilakukan sesudah Subuh, tidak membatalkan puasa.
Seperti penjelasan hadits berikut:
‫ول الل َّ ِه ﷺ يُ ْصب ُِح ُجنُ ًبا ِم ْن ِج َماعِ ََّل ِم ْن ُحلْ ٍم ثُ َّم ََّل‬
ُ ‫َك َان َر ُس‬
)‫يُ ْف ِط ُر َو ََّل ي َ ْق ِضى (متفق عليه‬

31
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
Aisyah dan Umi Salamah berkata: “Rasulullah
‫ ﷺ‬di saat subuh dalam keadaan junub setelah
bersetubuh, bukan karena mimpi, beliau tidak
membatalkan puasanya dan tidak meng-qadha'nya”
(HR. Bukhari dan Muslim)
KESUNNAHAN KETIKA PUASA
1. Segera Berbuka dan Akhirkan Sahur
‫َّل تَ َز ُال ُأ َّم ِت ِب َخيْ ٍر َما َع َّجلُ ْوا ْاَّلفْ َط َار َو َأخ َُر ْوا ال َّس ُح ْو َر ( أأخرجه‬
ِ
)‫أأحمد عن أأبي ذر‬
Rasulullah bersabda: "Umatku selalu dalam
kebaikan selama bergegas dalam berbuka puasa dan
mengakhirkan sahur" (HR Ahmad No 21350 dari
Abu Dzar)

2. Kapan yang dimaksud mengakhirkan Sahur?

Dijelaskan dalam hadits berikut:
، ‫الل َّ ِه ﷺ َو َزيْدَ ْب َن ََثب ٍِت ت َ َس َّح َرا‬ َّ َ ‫َع ْن َأن َ ِس ْب ِن َمالِ ٍك َأ َّن ن‬
‫ قُلْنَا‬. ‫الص ََل ِة فَ َصلَّى‬
َّ ‫الل َّ ِه ﷺ الَى‬ ُّ‫فَلَ َّما فَ َرغَا ِم ْن َس ُح ِور ِه َما قَا َم ن َ ِبي‬
ِ

32
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
َّ ‫ِ َْلن َ ٍس َك ْم َك َان بَيْ َن فَ َرا ِغهِ َما ِم ْن َس ُحو ِر ِه َما َو ُد ُخو ِلهِ َما ِف‬
‫الص ََل ِة قَا َل‬
‫قَ ْد ُر َما ي َ ْق َر ُأ َّالر ُج ُل َخ ْم ِس َين أي َ ٍة‬
Nabi dan Zaid bin Tsabit dan sahur bersama.
Ketika selesai Nabi berdiri salat. Berapa jarak
selesainya sahur dan masuk salat? Yaitu perkiraan
orang membaca 50 ayat (HR al-Bukhari)

Dari hadits inilah menunjukkan bahwa

dianjurkan masa jeda antara Sahur dan Subuh sekitar
10 menit. Di Indonesia masa jeda ini dikenal dengan
istilah Imsak dan diumumkan di masjid dan mushalla,
agar umat Islam lebih berhati-hati mengehentikan
aktifisat makan-minumnya sebelum Adzan Subuh.

3. Meninggalkan Perkataan dan Perbuatan

Tercela
‫َم ْن لَ ْم يَدَ ْع قَ ْو َل النُّ ْو ِر َوالْ َع َم َل ِب ِه فَلَيْ َس ِلل ِه َحا َج ٌة ِف َأ ْن يَدَ َع‬
‫َط َعا َم ُه َو َش َراب َ ُه (رواه أأحمد والبخارى و أأبو داود والترمذى وابن ماجه‬
)‫وابن حبان عن أأبي هريرة‬
33
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
Rasulullah bersabda: “Barangsiapa tidak
meninggalkan perkataan buruk dan
mengamalkannya, maka tidak butuh bagi Allah orang
tersebut meninggalkan makanan dan minuman” (HR
Ahmad, al-Bukhari, Abu Dawud, Turmudzi, Ibnu
Majah dari Abu Hurairah)

4. Memberi Takjil Buka Puasa

ُ ‫َع ْن َزيْ ِد ْب ِن خَا ِل ٍد الْ ُجهَ ِن ِّ ِ قَا َل قَا َل َر ُس‬
‫ول الل َّ ِه ﷺ « َم ْن فَ َّط َر‬
»‫الصائِ ِم َشيْئًا‬َّ ‫َصائِ ًما َك َان لَ ُه ِمثْ ُل َأ ْج ِر ِه غَيْ َر َأن َّ ُه ََّل ي َ ْن ُق ُص ِم ْن َأ ْج ِر‬
)‫(رواه الترمذى‬
Zaid bin Khalid Al-Juhani berkata bahwa Nabi
bersabda: “Barangsiapa memberi buka puasa bagi
orang puasa, maka ia mendapatkan seperti pahala
orang yang berbuasa, berbuasa, tanpa mengurangi
pahala orang yang puasa sedikitpun” (HR Tirmidz)

5. Doa Saat Berbuka Puasa

Saat berbuka puasa adalah waktu mustajabah
sehingga dianjurkan berdoa seperti sabda Nabi ‫ ﷺ‬:
34
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
َّ ‫ َو‬... ‫ثَ ََلثَ ٌة ََّل تُ َر ُّد َدع َْوتُه ُْم‬
(‫الصائِ ُم ِحيْ َن ي ُ ْف ِط ُر (رواه ابن حبان‬
“Ada 3 orang yang tidak ditolak doanya...
(salah satunya) orang berpuasa saat berbuka...” (HR
Ibnu Hibban)

Berikut ada 2 redaksi doa berbuka puasa

َّ ‫ول الل َّ ِه ﷺ ا َذا َأفْ َط َر قَا َل « َذ َه َب‬
‫الظ َمأُ َوابْ َتل َّ ِت‬ ُ ‫قَا َل َك َان َر ُس‬
ِ
‫ رواه أأبو داود‬.»‫الْ ُع ُر ُوق َوثَبَ َت ْ َاْل ْج ُر ا ْن َش َاء الل ُه‬
ِ
Ibnu Umar berkata bahwa jika Nabi berbuka
maka Nabi bersabda: “Telah hilang dahaga, otot-otot
tubuh telah basah dan telah memperoleh pahala, in
syaa Allah” (HR Abu Dawud)

Redaksi lain dari doa puasa adalah:

« ‫َع ْن ُم َعا ِذ ْب ِن ُزه َْر َة َأن َّ ُه بَلَ َغ ُه َأ َّن النَّ ِبيَّ ﷺ َك َان ا َذا َأفْ َط َر قَا َل‬
ِ
(‫ (رواه أأبو داود‬.» ‫اللَّهُ َّم ل َ َك ُص ْم ُت َوعَلَى ِر ْز ِق َك َأفْ َط ْر ُت‬
Telah sampai kepada Muadz bin Zuhrah bahwa
jika Nabi berbuka maka berdoa: "Ya Allah, hanya

35
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
untuk Mu aku berpuasa, atas rezeki Mu aku berbuka"
(HR Abu Dawud)

Doa ini dituduh bidah oleh sebagian kalangan

lantaran statusnya adalah dha'if. Benarkah? Tidak
benar, sebab hadits ini memiliki banyak jalur.
Misalnya (1) dalam riwayat Thabrani di kitab Mu'jam
Ausath, di dalamnya ada perawi Dawud bin
Zabarqan, ia dha'if (20) riwayat Thabrani dalam
Mu'jam Kabir, di dalamnya ada perawi Abdul Malik
bin Harun, ia dha'if (Majma' Az-Zawaid 3/204).
Kendatipun banyak jalur dha'if (lemah), ulama Salafi
berkata:
‫ و لكن له‬: 511 / 5 ‫ قال عبد القادر ا أْلرَنؤوط‬: ‫تعقيب‬
)440 ‫ ص‬/ 54 ‫ ج‬- ‫شواهد يقوى بها (روضة المحدثين‬
Catatan: Abdul Qadir Al-Arnauth berkata:
“Namun hadits ini memiliki banyak riwayat eksternal
yang menguatkannya” (Hamisy Raudlah Al-
Muhadditsin, 10/304)

36
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS

RAGAM PERMASALAHAN PUASA

1. Orang Sakit dan Musafir
Orang sakit dan orang yang bepergian jauh
melebihi batas Qashar Salat (sekitar radius 90 KM),
boleh tidak berpuasa namun wajib mengganti puasa
di luar bulan Ramadhan, seperti dalam ayat:
‫فَ َم ْن َك َان ِمنْ ُك ْم َم ِريْضً ا َأ ْو عَلَى َس َف ٍر فَ ِع َّد ٌة ِم ْن َأ ََّي ٍم ُأخ ََر‬
"Maka barang siapa di antara kamu ada yang
sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka
(wajiblah baginya berpuasa) sebanyak hari yang
ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain" (al-
Baqarah: 185)

Sementara bagi orang yang sangat tua dan

orang sakit yang tidak ada harapan sembuh, maka
membayar fidyah dan tidak mengganti puasa
(qadha'):

37
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
‫ ُر ِخ َص ِلل َّش ْي ِخ ْال َك ِبيْ ِر َأ ْن ي ُ ْف ِط َر َويُ ْط ِع ُم َع ْن‬:‫قَا َل ا ْب ُن َع َّب ٍاس‬
‫ُك ِ ِّل ي َ ْو ٍم ِم ْس ِك ْينًا َو ََّل قَضَ َاء عَلَ ْي ِه (رواه الدارقطن والحاكم وصححاه‬
Ibnu Abbas: "Orang yang sangat tua boleh
tidak puasa, namun membayar fidyah setiap hari
untuk orang miskin, tanpa qadha" (Daruquthni dan
al-Hakim)
َّ ‫ " ا َّن الل َّ َه َوضَ َع َع ِن الْ ُم َسا ِف ِر‬:‫َو ِف الْ َح ِديْ ِث‬
‫الص ْو َم َو َش ْط َر‬
ِ
)‫ َو َع ِن الْ ُح ْبلَى َوالْ ُم ْر ِضع ِ " (رواه احمد‬،‫الص ََل ِة‬
َّ
Dalam sebuah hadits: "Sesungguhnya Allah
memberi keringanan bagi musafir dalam puasa dan
salat Qashar, serta bagi wanita hamil dan menyusui
(untuk tidak) puasa" (HR Ahmad)

2. Wanita Hamil dan Menyusui

‫ عَلَ ْيهِ َما الْ َقضَ ا ُء َوالْ ِف ْدي َ ُة ا َذا خَافَتَا عَلَى‬: ‫َوقَا َل ال َّشا ِف ِع َّي ُة َوالْ َحنَا ِبلَ ُة‬
ِ
‫الْ َولَ ِد ِ َْلن َّ ُه ِف ْط ٌر انْ َت َف َع ِب ِه َشخ َْص ِان َوا ْن خَافَتَا عَلَى َأنْ ُف ِسهِ َما فَ َقطْ فَ َعلَ ْيهِ َما‬
ِ
)281 ‫ ص‬- ‫الْ َقضَ ا ُء فَ َقطْ (مس ند الشافع ترتيب الس ندي‬

38
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
Madzhab Syafiiyah dan Hanbali mengatakan
bahwa wanita hamil dan menyusui hukumnya
diperinci: “Keduanya wajib qadha' dan membayar
fidyah, jika keduanya tidak berpuasa karena
mengkhawatirkan pada kondisi anaknya. Sebab ini
bentuk meninggalkan puasa yang dinikmati oleh ibu
dan anaknya. Jika ibu hamil dan menyusui hanya
mengkhawatirkan pada kondisi mereka saja (tidak
khawatir pada kandungan atau anaknya), maka
mereka hanya wajib qadha' saja tanpa membayar
fidyah” (Musnad Asy-Syafii 782)

3. Menelan Air Saat Kumur

‫َولَ ْو َس َب َق َم َاء الْ َم ْض َمضَ ِة َأ ِو ا َِّل ْس ِتن ْ َش ِاق الَى َج ْو ِف ِه ن ُِظ َر ا ْن‬
ِ ِ
)142 / 5 - ‫َِبلَ َغ َأفْ َط َر َوا ََّّل فَ ََل (اَّلقناع للشربين‬
ِ
“Jika kemasukan air kemur ke dalam perutnya,
maka diperinci; jika dengan cara tidak lazim maka
batal, dan jika dengan cara wajar maka tidak batal”
(al-Iqna' 1/237)

39
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
4. Suntik Di Siang Ramadhan
‫ َأ ْو‬، ‫َولَ ْو َأ ْو َص َل الدَّ َو َاء ِل ِج َرا َح ٍة عَلَى ال َّس ِاق الَى دَا ِخ ِل الل َّ ْح ِم‬
ِ
‫غَ َر َز ِفي ِه ِس ِكِّينًا َو َصلَ ْت ُم َّخ ُه لَ ْم يُ ْف ِط ْر ِ َْلن َّ ُه لَيْ َس ِب َج ْو ٍف‬
“Jika seseorang memasukkan obat buat luka di
betis sampai kedalam daging, atau menancapkan
pisau di betis tersebut sampai ke sumsum, maka hal
itu tidak membatalkan puasanya, karena daging itu
bukan rongga tubuh” (Syarah Mahalli 'ala Minhaaj /
Qalyubi juz IX halaman 291, maktabah syamilah)

5. Memasukkan Obat Mata

‫َو ََّل يَضُ ُّر ا َِّل ْك ِت َح ُال َوا ْن ُو ِجدَ َط ْع ُم ُه َأي ْال ُك ْحل ِب َحلْ ِق ِه َْلن َّ ُه ََّل‬
ْ ِ
1 ‫ي َ ْن ُف ُذ ِم َن الْ َعيْ ِن الَى الْ َحلْ ِق َوال َو ِاص ُل ال ْيه ِم َن ال َم َسا ِّم (المحلى ج‬
ِ َ ْ
ِ ِ
) 11 ‫ص‬
“Boleh memakai celak mata, sekalipun
ditemukan rasa pada tenggorokan, karena celak tidak
dapat tembus dari mata sampai tenggorokan, dan
sesuatu yang sampai ke tenggorokan itu hanya
41
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
melalui jalan pori-pori [sedang pori-pori bukan
termasuk lobang badan yang dapat membatalkan
puasa]” (al-Mahally juz 2 hal 56)

6. Mencicipi Makanan
‫الط َعا ِم ِلغ ََر ِض ا ْص ََل ِح ِه‬
َّ ‫قَ ِض َّي ُة ا ْق ِت َصا ِر ِه عَلَى َذ ِل َك َك َرا َه ُة َذ ْو ِق‬
ِ
‫ َويَن ْ َب ِغ عَدَ ُم َك َرا َه ِت ِه ِللْ َحا َج ِة (حاش ية الشبراملس نهاية‬،‫ِل ُم َت َعا ِطي ِه‬
)14 /2 ‫المحتاج‬
“Mencicipi makanan adalah makruh bagi
orang yang berpuasa, kacuali kalau ada hajat”
(Hasyiyah an-Nihayah 7/20)

7. Darah Yang Ada di Gusi Gigi

‫ي ُ ْع َفى َع ْن َد ِم اللَّث َّ ِة ال َّ ِذى ي َ ْج ِرى دَائِ ًما َأ ْو غَا ِل ًبا َوَّليُ َكل َّ ُف غَ ْس َل‬
) 555 : ‫فَ ِم ِه ِللْ َم َشقَّ ِة (بغية المسترشدين ص‬
“Dimaafkan darah gusi yang terus menerus
atau hampir selalu keluar, dan seseorang tidak

41
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
dipaksa membasuh mulutnya karena hal itu
memberatkan” (Bughyah al-Mustarsyidin hal 111)

8. Kapas Ada Obat Diletakkan di Telinga

‫ ُأبْ ُت ِل َ ب َِو ْجع ٍ ِف ُأ ُذ ِن ِه ََّل ي َ ْح َت ِم ُل َم َع ُه ال ُّس ُك ْو ُن ا ََّّل ب َِو ْض ِع‬:‫فَائِدَ ة‬
ِ
،‫د ََوا ٍء ي ُْس َت ْع َم ُل ِف ُده ٍْن َأ ْو قُ ْط ٍن َوتَ َحقَّ َق التَّ ْخ ِف ْي ُف َأ ْو َز َو ُال ا َْللَم ِب ِه‬
،‫ِبأَ ْن َع َر َف ِم ْن ن َ ْف ِس ِه َأ ْو َأ ْخبَ َر ُه َط ِبيْ ٌب َج َاز َذ ِل َك َو َص َّح َص ْو ُم ُه ِللضَّ ُر َور ِة‬
) 555 : ‫اهـ فَتَ َاوي َِب ُح َو ْي ِرث (بغية المسترشدين ص‬
"Seseorang ditimpa sakit pada telinganya yang
ia tak bisa tenang bersamanya kecuali dengan
menggunakan obat dalam minyak atau kapas, sedang
obat tersebut telah teruji dapat meringankan atau
bahkan rasa sakit menjadi hilang dengan sekira dia
memang memahaminya atau diberitahu oleh dokter,
maka hal itu diperbolehkan dan puasanya sah karena
dharurat" (Bughyah al- Mustarsyidin hal 111)

9. Sisa Makanan Di Gigi

42
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan

َ‫ ل ْم‬،‫ه‬KUDUS ‫لَ ْو ب َ ِق َ َط َعا ٌم بَيْ َن َأ ْس نَا ِن ِه فَ َج َرى ِب ِه ِريْ ُق ُه ب َِط ْب ِع ِه ََّل ِب َق ْص ِد‬
‫ َوا ْن تَ َر َك التَّ َخل ُّ َل لَ ْي ًَل َم َع ِعلْ ِم ِه ِب َب َقائِ ِه‬،‫يُ ِفط ْر ا ْن َع َج َز َع ْن تَ ْم ِييْ ِز ِه َو َم ِ ِّج ِه‬
ِ ِ
‫ َْلن َّ ُه ان َّ َما يُ َخ َاط ُب ِبهِ َما ا ْن قَدَ َر عَلَ ْيهِ َما َحا َل‬، ‫َو ِب َج َر ََي ِن ِريْ ِق ِه ِب ِه نَهَار ًا‬
ِ ِ
‫ َأ َّما ا َذا لَم ي َ ْع ِج ْز َأ ِو ابْ َتلَ َع ُه‬،‫ لَ ِك ْن ي َ َتأَكَّدُ التَّ َخل ُّ َل ب َ ْعدَ الت َ َس ُّح ِر‬،‫الص ْو ِم‬ َّ
ِ
)11 ‫ فَان َّ ُه ُم ْف ِط ٌر َج ْزم ًا (فتح المعين ص‬:‫قَ ْصد ًا‬
ِ
"Apabila terdapat sisa makanan disela-sela
gigi, lalu terbawa oleh air liur dengan sewajarnya
tanpa disengaja, maka tidak batal puasanya, jika ia
tidak mampu memisahkan dan meludahkannya,
sekalipun pada malamnya dia tidak membersihkan
sela-sela giginya serta yakin ada sisa makanan yang
tertinggal dan akan mengalir bersama air liurnya
diwaktu siang, karena tuntutan agar memisahkan dan
meludahkan, hanyalah ketika ia mampu
melakukannya disaat puasa, namun demikian sangat
dianjurkan ia membersihkan gigi sesudah makan
sahur. Adapun apabila ia mampu (melakukannya)
atau menelannya dengan sengaja, maka dapat
membatalkan puasa” (Fath al-Mu'in hal 56).

43
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS

IBADAH MALAM RAMADHAN

1. Perintah Qiyamu Ramadhan
ً‫َع ْن َأبِي ه َُرْي َر َة َأ َّن َر ُسو َل الل َّ ِه ﷺ قَا َل " َم ْن قَا َم َر َمضَ َان اي َماَن‬
ِ
"‫َوا ْح ِت َس ًاِب غُ ِف َر ل َ ُه َما تَ َقدَّ َم ِم ْن َذنْ ِب ِه‬
Dari Abu Huraihah, Nabi ‫ ﷺ‬bersabda: "Barang
siapa beribadah di malam Ramadhan karena iman
kepada Allah dan mengharap pahala, maka ia
dihapus dosanya yang telah lampau" (HR al-
Bukhari)

2. Salat Tarawih 20 Rakaat

Pada umumnya salat sunah dijelaskan oleh
Nabi ‫ ﷺ‬berapa rakaatnya, seperti Witir, Dluha, salat
Tasbih, salat hari raya, salat gerhana, salat minta
hujan dan sebagainya. Namun dalam salat Tarawih
ini tidak dijelaskan segamblang salat sunah lain.

44
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
Namun penetapan Tarawih 20 rakaat ini bersuumber
dari riwayat sahih berikut ini:
Ada 4 Tabiin yang meriwayatkan Tarawih 20
rakaat :
1. Said bin Yazid
‫ َأ َّن ُع َم َر َبن الخ ََّط ِاب َر ِض َ الل َّ ُه‬:‫َع ِن ال َّسائِ ِب ْب ِن يَ ِزيْدَ َأن َّ ُه قَا َل‬
‫عب َوعَلَى تَ ِمي ٍم الدَّا ِر ِ ِّي عَلَى‬
ٍ ‫َعن ُه َج َم َع النَّ َاس ِف َر َمضَ َان عَلَى ُأبَيِِّ ِبن َك‬
‫ون ِعندَ فُ ُروعِ ال َفج ِر‬ َ ‫ ي َ ْق َر ُؤ‬،‫احدَ ى َو ِع ْش ِر َين َر َك َع ًة‬
َ ُ‫ َوي َ َنص ِرف‬،‫ون ِِبل ِم ِئ َين‬
ِ
“Umar mengumpulkan umat Islam di bulan
Ramadhan dengan Imam Ubay bin Ka'b dan Tamim
al-Dari, dengan 21 rakaat. Mereka membaca ayat-
ayat ratusan. Baru selesai ketika menjelang Subuh”
(Riwayat al-Baihaqi dalam al-Sunan 2/496,
Abdurrazzaq dalam al- Mushannaf 4/260)

2. Yazid bin Rauman

َ ‫ َك َان النَّ ُاس ي َ ُقو ُم‬:‫َع ْن يَ ِزيدَ ْب ِن َر ْو َم َان قَا َل‬
‫ون ِف َز َم ِان ُع َم َر‬
‫ِبن الْخ ََّط ِاب ِف َر َمضَ َان ِبث َََل ٍث َو ِع ْش ِرْي َن َر ْك َع ًة‬

45
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
“Umat Islam di masa Umar beribadah di
malam bulan Ramadhan dengan 23 rakaat” (al-
Muwatha' Malik, 1/115)

3. Yahya bin Said al-Qathan

‫ َأ َّن ُع َم َر َبن الخ ََّط ِاب َأ َم َر َر ُجَل‬:‫َع ْن ي َ ْح َييى ْب ِن َس ِع ْي ِد الْ َق َّط ِان‬
‫ِبه ِْم ِع ْش ِر َين َر ْك َع ًة‬ ِّ ‫ي ُ َص ِل‬
“Umar memerintahkan seseroang menjadi
imam salat Tarawih dengan umat Islam sebanyak 20
rakaat” (Riwayat Ibnu Abi Syaibah, al-Mushannaf,
2/163)

4. Abdul Aziz bin Rafi'

‫ َك َان ُأبَيُّ ُبن َك ْع ٍب يُ َص ِل ِّ ِِبلنَّ ِاس‬:‫َع ْن َع ْب ِد الْ َع ِزي ِز ْب ِن َرِف ْيع ِ قَا َل‬
ٍ ‫ َويُو ِت ُر ِبث‬،‫ِف َر َمضَ َان ِِبلْ َم ِدينَ ِة ِع ْش ِر َين َر ْك َع ًة‬
‫ََلث‬
"Ubay bin Ka'b menjadi imam Tarawih di
bulan Ramadhan di Madinah sebanyak 20 rakaat dan

46
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
witir 3 rakaat" (Riwayat Ibnu Abi Syaibah, al-
Mushannaf, 2/163)

Para Tabiin ini membuktikan bahwa di

Madinah saat itu salat Tarawih 20 rakaat. Imam al-
Tirmidzi berkata :
‫" َو َأ ْكث َ ُر َأه ِْل الْ ِعلْ ِم عَلَى َما ُر ِو َي َع ْن ُع َم َر َوعَ ِل ِّ ٍ َوغَيْ ِر ِه َما ِم ْن‬
‫َأ ْص َح ِاب النَّ ِبيِِّ ﷺ ِع ْش ِر َين َر ْك َع ًة َوه َُو قَ ْو ُل الث َّْو ِر ِ ِّي َوا ْب ِن الْ ُم َب َار ِك‬
‫ون ِع ْش ِر َين‬ َ ُّ ‫ وقَا َل ال َّشا ِف ِع ُّ َو َه َك َذا َأد َْر ْك ُت ِب َبلَ ِدَنَ ِب َمكَّ َة يُ َصل‬. ِّ ‫َوال َّشا ِف ِع‬
."‫َر ْك َع ًة‬
“Mayoritas ulama mengikuti riwayat Umar, Ali
dan sahabat Rasulullah yang lainnya sebanyak 20
rakaat. Ini adalah pendapat al-Tsauri, Abdullah bin
Mubarak dan al-Syafii. Al-Syafii berkata: Seperti ini
yang saya jumpai di Negeri kami Makkah. Umat
Islam salat 20 rakaat” (Sunan al-Tirmidzi 3/169)

Jika masih ada kelompok yang menggugat

keabsahan Tarawih 20 rakaat, maka cukup dibantah

47
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
dengan pernyataan ulama Salafi, Syaikh Abdullah
Alfaqih, berikut:
َِ ‫َو ِب َم ْج ُم ْوعِ َه ِذ ِه ال ِّ ِر َو َاَي ِت ي َ َتبَي َّ ُن َأ َّن الْ ِع ْش ِرْي َن َر ْك َع ًة َكان َ ْت‬
‫ه‬
،ُ‫ال ُّس نَّ َة الْغَا ِل َب َة عَلَى الت َّ َرا ِويْ ِح ِف َز َم ِن ُع َم َر ْب ِن الْخ ََّط ِاب َر ِض َ الل َّ ُه َع ْنه‬
‫ َو ِر َواي َ ُة‬،‫َو ِمثْ ُل َص ََل ِة الت َّ َرا ِويْ ِح َأ ْم ٌر َم ْشه ٌُور يَتَنَاقَلُ ُه الْ َخ ْي ُل َوعَا َّم ُة النَّ ِاس‬
،‫يَ ِزيدَ ْب ِن َر ْو َم َان َوي َ ْح َييى الْ َق َّط ِان يُ ْع َتبَ ُر ِبهِ َما َوا ْن َكاَنَ ل َ ْم يُ ْد ِر َكا ُع َم َر‬
ِ
‫ َو َذل َك َأ ْم ٌر‬،‫فَانَّهُ َما َو ََّل َش َك تَلَقَّ َيا ُه َع ْن َم ْج ُم ْوعِ النَّ ِاس ال َّ ِذ ْي َن َأد َْرك ْوه ُْم‬
ِ ُ
ِ
‫ (فتاوى اَّلسَلم‬.‫ فَا َّن الْ َم ِدينَ َة ُكلَّهَا ت ُ َس ِنِّدُ ُه‬،‫ََّل ي َ ْح َت ُاج الَى َر ُج ٍل ي َُس ِنِّدُ ُه‬
ِ ِ
)1582 ‫ ص‬/ 5 ‫سؤال وجواب – ج‬
“Secara keseluruhan dari riwayat ini menjadi
jelas bahwa 20 rakaat adalah sunat yang unggul
dalam Tarawih di zaman Umar bin Khattab. Yang
seperti Tarawih ini adalah hal yang populer yang
diwariskan dari generasi dan mayoritas umat Islam.
Riwayat Yazid bin Rauman dan Yahya Qattan adalah
diterima, meski keduanya tidak menjumpai Umar.
Sebab keduanya sudah tidak diragukan lagi
menerima amalan ini dari sekelompok umat Islam

48
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
yang menjumpai Umar dan Sahabat. Hal semacam
ini tidak perlu sanad, sebab penduduk Madinah
secara keseluruhan menjadi sanad Tarawih”
(Fatawa Al-Islam 1/6187)

3. Salawat Di Sela-sela Tarawih

Ada 2 tinjauan dalam masalah ini:
Pertama, membaca shalawat di antara bilangan
rakaat salat Tarawih bukan saja menjadi kebiasaan
bagi umat Islam di Nusantara, tetapi juga dilakukan
oleh sebagian umat Islam dari Yaman. Hal ini
dibuktikan dengan fatwa ulama Yaman, yaitu Syaikh
Ibnu Ziyad (975 H), beliau berkata :
َّ ‫لَ ْم يُ َص ِّ ِر ْح َا َح ٌد ِم َن ا َْل ْص َح ِاب ِِب ْس ِت ْح َب ِاب‬
‫الص ََل ِة عَلَى النَّ ِبي‬
‫ات الت َّ َرا ِويْ ِح لَ ِك ِن ال َّ ِذي يُ ْفهَ ُم ِم ْن ُع ُم ْو ِم َك ََل ِمهِ ْم َأن َّ ُه ي ُْس َت َح ُّب‬ِ ‫بَيْ َن ت َ ْس ِل ْي َم‬
‫الدُّ عَا ُء َع ِق َب ُك ِ ِّل َص ََل ٍة َوالْ ُم َرا ُد َع ِق َب الت َ ْس ِل ْي ِم َوقَ ْد َص َّر ُح ْوا ِبأَن َّ ُه‬
.‫ي ُْس َت َح ُّب افْ ِت َت ُاح الدُّ عَا ِء َو َخ ْت ُم ُه ِِب َّلص ََل ِة عَلَى النَّ ِبي َوعَلَى أ ِل ِه َو َص ْح ِب ِه‬
‫الص ََل ِة ِح ْينَ ِئ ٍذ ِم ْن َه ِذ ِه الْ َح ْي ِثيَّ ِة‬
َّ ‫اب‬ُ ‫فَا ْس ِت ْح َب‬

49
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
"Tidak ada ulama Syafiiyah yang menjelaskan
anjuran membaca shalawat kepada Nabi diantara
sela-sela salam salat Tarawih. Namun yang dapat
dipahami dari para ulama Syafiiyah adalah anjuran
membaca doa setelah selesai salat. Para ulama juga
menganjurkan mengawali doa dan mengakhirinya
dengan bacaan shalawat kepada Rasulullah,
keluarga dan para sahabatnya. Dengan demikian,
anjuran membaca shalawat dalam Tarawih adalah
dengan melihat faktor tersebut" (Talkhish al-Fatawa
Ibnu Ziyad 94, Hamisy kitab Bughyah)
Kedua, karena larangan melanjutkan salat ke
salat berikutnya tanpa dipisah dengan pindah tempat
atau ucapan. Seperti hadits:
َ ‫فَا َّن َر ُسو َل الل َّ ِه ﷺ َأ َم َرَنَ ب َِذ ِل َك َأ ْن ََّل ت‬
‫ُوص َل َص ََل ٌة َحتَّى ن َ َت َكل َّ َم‬
ِ
)‫َأ ْو نَخ ُْر َج (رواه مسلم‬
"Rasulullah ‫ ﷺ‬memerintahkan kita seperti itu,
yaitu tidak menyambung ke salat berikutnya hingga
kami berkata sesuatu atau keluar dahulu" (HR
Muslim)

51
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
4. Qunut Salat Witir
‫َوقَ ْد ُر ِو َي َع ْن عَ ِل ِّ ِ ْب ِن َأبِي َطا ِل ِب َأن َّ ُه َك َان َّل ي َ ْقنُ ُت اَّل ِف‬
ِ
‫ال ِنِّ ْص ِف ْاْل ِخ ِر ِم ْن َر َمضَ َان َو َك َان ي َ ْقنُ ُت ب َ ْعدَ َّالر ُكوعِ َوقَ ْد َذ َه َب ب َ ْع ُض‬
ُ ‫َأه ِْل الْ ِعلْ ِم الَى َه َذا َو ِب ِه ي َ ُق‬
. ُ‫ول ال َّشا ِف ِع ُّ َو َأ ْح َمد‬
ِ
"Sungguh telah diriwayatkan dari Ali bin Abi
Thalib bahwa beliau tidak Qunut kecuali dalam
separuh kedua bulan Ramadhan, dan beliau Qunut
sesudah rukuk. Ini adalah pendapat sebagian ulama,
diantaranya al-Syafii dan Ahmad" (Sunan al-
Tirmidzi, 2/309)

5. Witir Dipisah atau Disambung?

.‫َك َان النَّ ِبيُّ ﷺ يُ َص ِلِّى ِم َن الل َّ ْي ِل َمثْنَى َمثْنَى َويُو ِت ُر ِب َر ْك َع ٍة‬
"Rasulullah ‫ ﷺ‬salat malam dua rakaat dua
rakaat, lalu witir 1 rakaat" (HR at-Tirmidzi)
‫َوالْ َع َم ُل عَلَى َه َذا ِع ْندَ ب َ ْع ِض َأه ِْل الْ ِعلْ ِم ِم ْن َأ ْص َح ِاب النَّ ِبيِِّ ﷺ‬
‫ َو ِب ِه‬.‫َوالتَّا ِب ِع َين َر َأ ْوا َأ ْن ي َ ْف ِص َل َّالر ُج ُل بَيْ َن َّالر ْك َع َتيْ ِن َوالث َّا ِلثَ ِة يُو ِت ُر ِب َر ْك َع ٍة‬
.‫ول َما ِل ٌك َوال َّشا ِف ِع ُّ َو َأ ْح َمدُ َوا ْس َح ُاق‬ ُ ‫ي َ ُق‬
ِ
51
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
“Inilah yang diamalkan oleh sebagian ulama
diantara para Sahabat Nabi ‫ ﷺ‬dan Tabiin. Mereka
berpendapat bahwa 2 rakaat dipisah dengan yang
ketiga yaitu witir 1 rakaat. Ini adalah pendapat
Malik, Syafii, Ahmad dan Ishaq” (Sunan al-Tirmidzi,
2/304)

6. Tadarus Bulan Ramadhan

Ibadah puasa dan membaca al-Quran adalah
dua ibadah yang serangkai akan memberi syafaat di
akhirat:
‫ "ا ِّ ِلص َيا ُم‬:‫َو َع ْن َع ْب ِد الل َّ ِه ْب ِن َع ْم ٍرو َأ َّن َر ُس ْو َل الل ِه ﷺ قَا َل‬
َّ ‫ ََي َرِب ِّ ْي َمنَ ْع ُت ُه‬: ‫َوالْ ُق ْرأ ُن ي َُش ِفِّ َع ِان ِللْ َع ْب ِد ي َ ْو َم الْ ِق َيا َم ِة ي َ ُق ْو ُل ا ِّ ِلص َيا ُم‬
‫الط َعا َم‬
‫ َمنَ ْع ُت ُه النَّ ْو َم ِِبلَّل ْي ِل فَ َشفِّ ْعنِ ِف ْي ِه‬:‫ َوي َ ُق ْو ُل الْ ُق ْرأ ُن‬.‫َوال َّشه َْو َة فَ َش ِفِّ ْعنِ ِف ْي ِه‬
‫ فَيُ َشفَّ َع ِان لَهُ" رواه أأحمد والطبران ف الكبير ورجال الطبران‬:‫قَا َل‬
.‫رجال الصحيح‬
Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda: “Puasa dan al-Quran
akan memberi syafaat (pertolongan) pada seorang
hamba di hari kiamat”. Puasa berkata: “Ya Tuhanku,

52
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
karena aku orang tersebut menahan makanan dan
syahwat. Berilah syafaat bagiku untuknya”. Al-
Quran juga berkata: “Ya Tuhanku, karena aku orang
tersebut menahan tidak tidur di malam hari. Berilah
syafaat bagiku untuknya”. Lalu keduanya diterima
syafaatnya untuk hamba tersebut (HR Ahmad dan
Thabrani, perawinya sahih)
Pelaksanaan Tadarus atau mengaji al-Quran di
masjid selama Ramadhan sudah dilaksanakan di masa
Sayidina Umar:
‫َع ْن َأبِي ا ْس َح َاق الْهَ ْمدَ ا ِن قَا َل خ ََر َج عَ ِل ُّ ْب ُن َأبِي َطا ِل ٍب ِف‬
ِ
‫اب الل ِه ي ُ ْتلَى ِف الْ َم َس ِاج ِد‬ُ ‫َأ َّو ِل ل َ ْيلَ ٍة ِم ْن َر َمضَ َان َوالْ َقنَا ِديْ ُل تُ ْز َه ُر َو ِك َت‬
‫فَ َقا َل ن ََّو َر الل َّ ُه ل َ َك ََي ا ْب َن الْخ ََّط ِاب ِف قَبْ ِر َك َك َما ن ََّو ْر َت َم َس ِاجدَ الل ِه‬
)‫ِِبلْ ُق ْرأ ِن (رواه ابن شاهين‬
“Diriwayatkan dari Abi Ishaq al-Hamdani: Ali
bin Abi Thalib keluar di awal Ramadhan, lentera
dinyalakan dan kitab Allah di baca di masjid-masjid.
Ali berkata: Semoga Allah menerangimu, wahai
Umar dalam kuburmu, sebagaimana engkau telah

53
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
menerangi masjid- masjid Allah dengan al-Quran”
(Riwayat Ibnu Syahin)
7. Lailatul Qadar
‫(لَ ْيلَ ُة الْ َق ْد ِر) َأ ِي الْ َقضَ ا ِء َوالْ ُح ْك ِم ِِب ْ ُْل ُمو ِر ُس ِِّم َي ْت ِب ِه ِل َع ْظ ِم‬
‫َمن ْ ِزل َ ِتهَا َوقَ ْد ِر َها َو َش َرِفهَا َو ِل َما تَ ْك ُت ُب ُه ِف ْيهَا َألْ َم ََلئِ َك ُة ِم َن ْ َاْل ْقدَ ا ِر ال َّ ِت تَ ُك ْو ُن‬
) 555 ‫ ص‬/ 1 ‫ِم ْنهَا الَى ال َّس نَ ِة الْ َقا ِبلَ ِة (فيض القدير – ج‬
ِ
“al-Qadr artinya adalah keputusan hukum
terhadap sesuatu, karena besarnya kedudukan dan
kemuliaan malam tersebut, dan karena di malam
tersebut Malaikat menulis takdir-takdir yang terjadi
di malam tersebut sampai 1 tahun ke depan” (Faidl
al-Qadir Syarah al-Jami' ash-Shaghir 2/199)

8. Amalan Malam Lailatul Qadar

‫ الْ َع َم ُل ِف لَ ْيلَ ِة الْ َق ْد ِر‬:‫َو َأ ْخ َر َج َع ْبدُ ْب ُن ُح َم ْي ٍد َع ْن َأن َ ٍس قَا َل‬
‫ ج‬-‫الص ََل ُة َو َّالز َكا ُة َأفْضَ ُل ِم ْن َألْ ِف َشهْ ٍر (الدر المنثور‬ َّ ‫الصدَ قَ ُة َو‬
َّ ‫َو‬
)444 ‫ص‬/54

54
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
Anas berkata: “Amal ibadah di malam Lailatul
Qadar, sedekah, salat dan zakat adalah lebih utama
daripada 1000 bulan” (al-Hafidz as- Suyuthi dalam
ad-Durr al-Mantsur 10/303)

9. Doa Lailatul Qadar

‫َع ْن عَائِ َش َة قَالَ ْت قُلْ ُت ََي َر ُسو َل الل َّ ِه َأ َر َأيْ َت ا ْن عَ ِل ْم ُت َأ ُّي لَ ْيلَ ٍة‬
ِ
‫ول ِفيهَا قَا َل « ُقو ِلى اللَّهُ َّم ان ََّك َع ُف ٌّو َك ِري ٌم تُ ِح ُّب الْ َع ْف َو‬ ُ ُ‫ل َ ْيلَ ُة الْ َق ْد ِر َما َأق‬
ِ
‫ج‬-‫(سنن الترمذي‬.‫يث َح َس ٌن َص ِح ٌيح‬ ٌ ‫ قَا َل َه َذا َح ِد‬.» ِّ‫فَاع ُْف َع ِن‬
(1 ‫ص‬/54
Dari Aisyah, ia bertanya: “Wahai Rasul jika
saya mengetahui Lailatul Qadar apa yang say
abaca?” Nabi bersabda: “Bacalah Allahumma,
Engkau maha pemaaf, nan mulia. Senang
memaafkan. Maka ampunilah saya” (HR Turmudzi)

ZAKAT FITRAH
1. Pengertian Zakat Fitrah

55
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
‫ول الل َّ ِه ﷺ َز َكا َة الْ ِف ْط ِر ُطه َْر ًة‬ُ ‫ فَ َر َض َر ُس‬:‫َع ِن ا ْب ِن َع َّب ٍاس قَا َل‬
‫الص ََل ِة‬َّ ‫ِل َّلصائِ ِم ِم َن الل َّ ْغ ِو َو َّالرفَ ِث َو ُط ْع َم ًة ِللْ َم َسا ِك ِين فَ َم ْن َأدَّا َها قَ ْب َل‬
‫ات‬ ِ َ‫الصدَ ق‬َّ ‫الص ََل ِة فَهِيَ َصدَ قَ ٌة ِم َن‬ َّ َ‫فَهِيَ َز َكا ًة َم ْق ُبول َ ٌة َو َم ْن َأدَّا َها ب َ ْعد‬
)5812 ‫ وابن ماجة‬5145 ‫( أأخرجه أأبو داود‬

“Dari Ibnu Abbas: Rasulullah ‫ ﷺ‬mewajibkan

zakat fitrah sebagai penyuci bagi orang yang
berpuasa dari kata-kata tak berguna dan kotor, serta
sebagai makanan bagi orang-orang miskin.
Barangsiapa mengeluarkannya sebelum salat id
maka itu adalah zakat yang diterima. Bila ia
mengeluarkannya setelah salat id maka menjadi
sedekah biasa” (HR Abu Dawud 1609 dan Ibnu
Majah 1827)

Dalam banyak hadits bahwa zakat fitrah yang

dikeluarkan oleh Nabi terkadang berupa gandum.
Dari sini kemudian para ulama berijtihad bahwa yang
dimaksud adalah makanan pokok. Oleh karenanya di
Indonesia makanan pokoknya adalah beras, sehingga
56
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
yang dikeluarkan berupa beras dengan mengambil
ukuran yang dijelaskan dalam hadits.

Bila menggunakan beras, menurut mayoritas

Ulama' maka beratnya 2,8 on (2 kg lebih 8 on
pembulatan) hal ini berdasarkan zakat fitrah adalah 1
sho' = 4 mud. 1 mud = 679,79 gram jadi 1 sho'
2719,16 gram (2,8 on). Lht Nishob Zakat rumusan PP
Al Falah Ploso hal 3 dan kitab fathil Qodir hal 20.
Dan Menurut ulama' lain 2 1⁄2 kg (2 kg lebih 5
on) hal ini berdasarkan zakat fitrah adalah 1 sho' = 4
mud. 1 mud = 6 1⁄4 on. Jadi 1 sho' = 2 kg 5 on2.

1. Zakat Fitrah Dengan Uang

a. Menurut Madzhab Imam Syafi'i Zakat Fitrah harus
menggunakan makanan pokok daerah masing
masing tidak boleh menggunakan uang.
b.Menurut Madzab Hanafi boleh Zakat Fitrah
menggunakan uang dan jumlah uang harus sesuai
dengan harga kadar beras yang dizakatkan
menurut Madzhab Hanafi.

57
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS

Tata cara Zakat Fitrah menggunakan Uang

menurut Madzhab Hanafi:
- Niat dilaksanakan pada saat memberikan kepada
Mustahiq, Amil, Wakil, ataupun pada saat zakat
sudah di tangan Mustahiq selama harta Zakat
tersebut masih utuh.
- Kalkulasi nilai zakat Fitrah menggunakan standar
harga jenis makanan yang telah di tentukan dalam
nash hadits sebagai zakat Fitrah ( 1 sho' kurma, 1
sho' syair, 1 sho' anggur atau 1⁄2 sho' Burr)

HARI RAYA IDUL FITRI

2. Malam Takbiran
Malam hari raya, umat Islam dianjurkan
mengumandangkan takbir, berdasarkan dalil Al-
Quran, hadits dan pendapat ulama:
َ ‫َو ِل ُت ْك ِملُوا الْ ِعدَّ َة َو ِل ُت َك ِبِّ ُروا الل َه عَلَى َما َهدَ ا ُك ْم َولَ َعل َّ ُك ْم ت َ ْش ُك ُر‬
‫ون‬
“Dan hendaklah kamu mencukupkan
bilangannya (Ramadhan) dan hendaklah kamu
mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yang
58
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
diberikan kepadamu, supaya kamu bersyukur.” (Al-
Baqarah: 185)
‫َزِي ِّ ُنوا الْ ِع ْيدَ ْي ِن ِِبلتَّهْ ِل ْي ِل َوالتَّ ْكبِي ِر َوالتَّ ْح ِم ْي ِد َوالتَّ ْق ِدي ِْس ( رواه‬
)‫أأبو نعيم ف الحلية عن أأنس‬
“Hiasilah 2 hari raya dengan tahlil
(mengesakan Allah), takbir (mengagungkan Allah),
tahmid (memuji Allah) dan mensucikan Allah” (HR
Abu Nuaim)
‫قَا َل َأ ْص َحابُنَا َوي ُْس َت َح ُّب َأ ْن يَ ْرفَ َع النَّ ُاس َأ ْص َواتَه ُْم ِِبلتَّ ْكبِي ِر‬
‫الْ ُم ْر َس ِل ِف لَ ْيلَ َت ِ الْ ِع ْيدَ ْي ِن َوي َ ْو َم ْيهِ َما الَى الْغَاي َ ِة الْ َم ْذ ُك ْو َر ِة ِف الْ َمنَ ِاز ِل‬
ِ
‫الط ُر ِق َوغَيْ ِر َها ِف الْ َحضَ ِر َوال َّس َف ِر َو ِف َط ِريْ ِق‬ ُّ ‫َوالْ َم َس ِاج ِد َو ْ َاْل ْس َو ِاق َو‬
)41 ‫ ص‬/ 1 ‫ ج‬- ‫الْ ُم َصلَّى َو ِِبلْ ُم َصلَّى (المجموع‬
Ulama Syafiiyah berkata bahwa umat Islam
dianjurkan mengeraskan suara dengan membaca
takbir di malam 2 hari raya. dan siang harinya
sampai batas akhir (Idul Fitri sampai Imam
melaksanakan salat dan Idul Adha sampai hari
terakhir Tasyriq), baik di rumah, masjid, pasar,
jalan, dan sebagainya. Baik dalam keadaan
59
 ‫‪PPTQ AL IRSYAD‬‬ ‫‪Buku Siyaman Ramadhan‬‬
‫‪KUDUS‬‬
‫‪berdomisili maupun saat bepergian, di jalan menuju‬‬
‫"‪tempat salat dan di tempat pelaksanaan salat 'Id‬‬
‫)‪(Imam An- Nawawi, Al-Majmu' 5/32‬‬

‫‪3. Hari Raya di Masjid‬‬

‫َوقَا َل ال َّشا ِف ِع ُّ ِف ْ ُاْل ِِّم ‪ :‬بَلَ َغنَا َأ َّن َر ُسو َل الل َّ ِه ﷺ َك َان ي َخ ُْر ُج‬
‫ِف الْ ِعيدَ ْي ِن الَى الْ ُم َصلَّى ِِبلْ َم ِدينَ ِة ‪َ ،‬و َك َذا َم ْن ب َ ْعدَ ُه ا ََّّل ِم ْن عُ ْذ ِر َم َط ٍر‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َون َ ْح ِو ِه ‪َ ،‬و َك َذ ِل َك عَا َّم ُة َأه ِْل الْ ُبلْدَ ِان ا ََّّل َأ ْه َل َمكَّ َة ‪ .‬ثُ َّم َأ َش َار الَى َأ َّن‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َسبَ َب َذ ِل َك َس َع ُة الْ َم ْس ِج ِد َو ِض ُيق َأ ْط َر ِاف َمكَّ َة قَا َل ‪ :‬فَلَ ْو ُع ِِّم َر بَلَ ٌد‬
‫فَ َك َان َم ْس ِجدُ َأ ْه ِل ِه ي َ َس ُعه ُْم ِف ْ َاْل ْع َيا ِد ل َ ْم َأ َر َأ ْن يَخ ُْر ُجوا ِمنْ ُه ‪ ،‬فَا ْن‬
‫ِْ‬
‫الص ََل ُة ِفي ِه َو ََّل اعَا َد َة ‪َ .‬و ُم ْقتَضَ ى َه َذا َأ َّن ال ِعل َّ َة‬
‫َك َان ََّل ي َ َس ُعه ُْم ُك ِر َه ْت َّ‬
‫ِ‬
‫الص ْح َرا ِء ‪َْ ِ ،‬ل َّن‬ ‫يق َوال َّس َع ِة ‪ََّ ،‬ل ِل َذ ِات الْخ ُُروجِ الَى َّ‬ ‫تَدُ ُور عَلَى ا ِّلص ِ‬
‫ِ‬
‫ول ُع ُمو ِم ِاَّل ْج ِت َماعِ فَا َذا َح َص َل ِف الْ َم ْس ِج ِد َم َع َأفْضَ ِل َّي ِت ِه‬ ‫وب ُح ُص ُ‬ ‫الْ َم ْطلُ َ‬
‫ِ‬
‫َك َان َأ ْولَى ‪ .‬فتح الباري َّلبن حجر ‪( -‬ج ‪ / 4‬ص ‪)428‬‬
‫‪Syafii berkata dalam Al-Um: "Telah sampai‬‬
‫‪kepada kami bahwa Rasulullah melaksanakan salat 2‬‬
‫‪hari raya menuju ke tempat salat di Madinah,‬‬

‫‪61‬‬
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
demikian halnya para sahabat, kecuali karena uzur
seperti hujan. Demikian juga kebanyakan umat Islam
di negaranya, kecuali penduduk Makkah". Syafii
mengisyaratkan bahwa hal tersebut dikarenakan
luasnya masjid dan sempitnya kawasan Makkah.
Syafii berkata: "Jika sebuah hunian kampung
semarak dan masjid mereka memadai untuk
penduduknya saat hari raya, maka menurut saya
mereka jangan keluar dari masjid. Jika masjidnya
sempit maka makruh salat disana namun tidak wajib
mengulang". Dengan demikian, faktornya adalah
melihat luas dan sempitnya masjid, bukan karena
keluar menuju tanah lapang. Sebab alasannya
adalah dapat berkumpulnya umat. Jika bisa
dikumpulkan di dalam masjid, bersama
keutamaannya, maka lebih baik" (Fath Al-Bari
3/378)

4. Mengucapkan Selamat Hari Raya

،‫فَ َق ْد َذ َه َب َك ِث ٌير ِم ْن َأه ِْل الْ ِعلْ ِم الَى َم ْش ُرو ِع َّي ِة التَّهْ ِنئَ ِة ِِبلْ ِع ْي ِد‬
ِ
‫ َو ِل َما ِف ْيهَا‬،‫ِ َْلنَّهَا ُم َش َار َك ًة ِم َن الْ ُم ْس ِل ِم َأ ِخ ْي ِه الْ ُم ْس ِل ِم ِف َما ي َ ُس ُّر ُه َويُ ْر ِض ْي ِه‬
61
 ‫‪PPTQ AL IRSYAD‬‬ ‫‪Buku Siyaman Ramadhan‬‬
‫‪KUDUS‬‬
‫ِم َن التَّ َوا ُد ِد َوالت َّ َرا ُح ِم َوالتَّ َع ُاط ِف بَيْ َن الْ ُم ْس ِل ِميْ َن‪ .‬قَا َل َصا ِح ُب الدُّ ِر‬
‫الْ ُم ْخ َت ِار ‪ :‬ا َّن التَّهْ ِنئَ َة ِِبلْ ِع ْي ِد ِبلَ ْفظِ ي َ َت َقبَّ ُل الل ُه ِمنَّا َو ِم ْن ُك ْم ََّل يُ ْن َك ُر‪َ .‬وقَا َل‬
‫ِ‬
‫َصا ِح ُب َحا ِش َي ِة قَلْ ُي ْو ِل ال َتهْ ِنئَ ُة ِِب ْ َْل ْع َيا ِد َوال ُّشه ُْو ِر َو ْ َاْلع َْوا ِم قَا َل ا ْب ُن‬
‫َح َج ٍر َمنْدُ ْوب َ ٌة َوي ُْس َتأْن َ ُس لَهَا ب َِطلَ ِب ُس ُج ْو ِد ال ُّش ْك ِر ِع ْندَ ال ِنِّ ْع َم ِة َو ِب ِق َّص ِة‬
‫َك ْع ٍب َو َصا ِح َب ْي ِه َوتَهْ ِنئَ ِة َأبِي َطلْ َح َة لَ ُه‪.‬‬
‫َون َ َق َل ِف الْ َم ْو ُس ْوعَ ِة َع ِن ا ْب ِن َأ ِميْ ِر َحاجِ قَ ْولُهُ‪َ ْ :‬اْل ْش َب ُه َأنَّهَا –‬
‫ي َ ْع ِن التَّهْ ِنئَ َة ِِبل ِع ْي ِد َجائِ َز ٌة ُم ْس َت َح َّب ٌة ِف الْ ُج ْملَ ِة ثُ َّم َس َاق أ ََثر ًا َع ِن‬
‫الص َحاب َ ِة‪ ...‬الَى َأ ْن قَا َل‪َ :‬والْ ُم َت َعا َم ُل ِف الْب ََِل ِد ال َّشا ِم َي ِة َوالْ ِم ْص ِري َّ ِة ِع ْي ٌد‬ ‫َّ‬
‫ِ‬
‫ُم َب َار ٌك عَلَ ْي َك َون َ ْح ُو ُه‪َ ،‬وقَا َل‪ :‬يُم ِك ُن َأ ْن يُلْ َح َق ب َِذ ِل َك ِف الْ َم ْش ُر ْو ِع َّي ِة‬
‫اب ِل َما بَيْنَهُ َما ِم َن التَّ ََل ُز ِم‪.‬‬ ‫َو ْاَّل ْس ِت ْح َب ُ‬
‫ِ‬
‫َوعَلَى َه َذا‪ ،‬فَ ََل َما ِن َع ِم َن التَّ ْه ِنئَ ِة ِع ْندَ َسبَ ِبهَا ِب َما يَدُ ُّل عَلَى الْ ُم َرا ِد‬
‫ِبأَ ِ ِّي ل َ ْفظِ ِم َن ْ َاْللْ َف ِاظ الْ َو ِار َد ِة ِف ال ُّس َؤ ِال َوغَيْ ِر َها ِم َن ْ َاْللْ َف ِاظ الْ ُم َشا ِك ِة‪،‬‬
‫َس َوا ٌء ِق ْي َل ُك َّل َس نَ ٍة َو َأنْ َت ِب َخيْ ٍر‪َ ،‬أ ْو ُك َّل عَا ٍم َو َأنْ َت َط ِ ِّي ٌب‪ََّ ،‬ل فَ ْر َق‬

‫‪62‬‬
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
‫ ص‬1 ‫بَيْ َن َه َذ ْي ِن الل َّ ْف َظيْ ِن (فتاوى الش بكة اَّلسَلمية معدلة – ج‬
)1551
"Banyak dari para ulama berpendapat
disyariatkannya mengucapkan 'Selamat Hari Raya'.
Hal ini sebagai bentuk kebersamaan antara orang
Muslim kepada saudaranya yang sesama Muslim
dalam kebahagian, dan karena di dalamnya terdapat
rasa saling cinta, mengasihi dan berlemah lembut
antara sesama Muslim. Pengarang kitab al-Dur al-
Mukhtar (Hanafiyah) berkata: "Ucapan selamat hari
raya dengan redaksi ‘Semoga Allah menerima amal
kami dan anda', tidaklah diingkari (boleh).
Pengarang Hasyiah Qalyubi (Syafiiyah) berkata:
"Ucapan selamat hari raya, menurut Ibnu Hajar
adalah dianjurkan. Hal ini diperkuat dengan adanya
sujud syukur jika mendapat nikmat dan kisah
diterimanya taubat Ka'b dan kedua kawannya, serta
ucapan selamat oleh Abu Thalhah kepadanya” (HR
al-Bukhari, dan Rasulullah tidak menyalahkan)

63
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
Disebutkan dalam kitab al-Mausuah yang
mengutip dari Ibnu Amir Haj, bahwa: “Pendapat
yang kuat bahwa ucapan selamat hari raya adalah
boleh dan dianjurkan secara umum. Kemudian Ibnu
Amir Haj menampilkan beberapa riwayat sahabat....
Dan yang berlaku di Syam dan Mesir adalah ‘Hari
Raya yang berkah bagi anda', dan sebagainya. Ia
berkata: “Dimungkinkan untuk menyamakan dengan
kalimat diatas di dalam anjuran mengucapkan hari
raya, karena keduanya saling berkaitan”
Dengan demikian, tidak ada larangan
mengucapkan hari raya dengan ucapan yang
mengarah kepada tujuan dengan berbagai redaksi
yang terdapat dalam pertanyaan atau yang lain, yang
terdiri dari kalimat-kalimat serupa. Baik berupa
'Setiap tahun semoga anda dalam kebaikan' dan
sebagainya" (Fatawa Asy-Syabkah Al- Islamiyah
5/2192)

5. Mengapa Ada Ucapan “MAAF LAHIR

BATIN” di Hari Raya?

64
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
Ucapan selamat hari raya di negeri kita ada
kalimat “Maaf Lahir Batin” yang konon tidak
ditemukan dalam bahasa Arab. Diawali dengan Halal
bi-Halal yang memiliki dasar hadits riwayat al-
Bukhari, maka permintaan maaf lahir batin ini juga
berdasarkan riwayat Imam Muslim:
.»‫ون َما الْ ُم ْف ِل ُس‬ َ ‫َع ْن َأبِي ه َُرْي َر َة َأ َّن َر ُسو َل الل َّ ِه ﷺ قَا َل « َأتَ ْد ُر‬
‫ فَ َقا َل «ا َّن الْ ُم ْف ِل َس ِم ْن‬.َ‫قَالُوا الْ ُم ْف ِل ُس ِفينَا َم ْن ََّل ِد ْر َه َم ل َ ُه َو ََّل َمتَاع‬
ِ
‫ َويَأْ ِت قَ ْد َش َت َم َه َذا َوقَ َذ َف‬.‫ُأ َّم ِتى يَأْ ِت ي َ ْو َم الْ ِق َيا َم ِة ب َِص ََل ٍة َو ِص َيا ٍم َو َز َكا ٍة‬
‫َه َذا َو َأ َك َل َما َل َه َذا َو َس َف َك َد َم َه َذا َوضَ َر َب َه َذا فَ ُي ْع َطى َه َذا ِم ْن‬
‫َح َس نَا ِت ِه َو َه َذا ِم ْن َح َس نَا ِت ِه فَا ْن فَ ِن َي ْت َح َس نَاتُ ُه قَ ْب َل َأ ْن يُ ْقضَ ى َما‬
ِ
‫ (رواه‬.»‫عَلَ ْي ِه ُأ ِخ َذ ِم ْن خ ََط َاَيه ُْم فَ ُط ِر َح ْت عَلَ ْي ِه ثُ َّم ُط ِر َح ِف النَّا ِر‬
)‫مسلم والترمذي‬
Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda: "Tahukah kalian siapa
orang bangkrut?" sahabat menjawab: "Orang
bangkrut diantara kami adalah orang yang tidak
punya uang dan tidak memiliki perhiasan". Nabi
bersabda: "Orang bangkrut dari umatku adalah

65
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
orang yang datang di hari kiamat dengan (pahala)
salat, puasa dan zakat. (namun) ia telah mencaci
maki si A, menuduh si B, memakan harta milik si C,
menumpahkan darah si D dan memukul si E. Maka
orang-orang tersebut diberi dari kebaikan-
kebainnya. Jika kebaikannya telah habis sebelum
diputuskan kepadanya, maka keburukan orang-orang
tersebut (A sampai E) diambilkan dan dilempar
kepadanya, lalu ia dilempar ke neraka" (HR Muslim
dan al-Tirmidzi)

Kaitan hadits ini dengan maaf lahir batin adalah

ketulusan memberi maaf tidak sekedar ucapan,
namun hati pun memberi maaf sehingga mereka tidak
menuntut kelak di akhirat. WaAllah A'lam.

6. Ziarah Kubur Saat Hari Raya

Mufti al-Azhar, Kairo, memperbolehkan ziarah
seperti ini:

66
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
‫َو ِم ْن ُهنَا ن َ ْعلَ ُم َأ َّن ِز ََي َر َة النَّ ِاس ِللْ َم َقا ِب ِر َع ِق َب َص ََل ِة الْ ِع ْيد ا ْن‬
ِ
ِ
‫َكان َْت ِللْ َم ْو ِع َظ ِة َوتَ َذكُّ ِر َم ْن َمات ُْوا َو َكان ُْوا َم َعهُ ْم ِف ْ َاْل ْع َيا ِد يُنَ َّع ُم ْو َن‬
‫ (فتاوى‬... ‫ َو َطلَ ِب َّالر ْح َم ِة لَه ُْم ِِبل ُّدعَا ِء فَ ََل بَأْ َس ِب َذ ِل َك َأبَدً ا‬،‫ِب َح َيا ِته ِْم‬
)455 ‫ ص‬/ 8 ‫ ج‬- ‫ا أْلزهر‬
"Dari sini kita mengetahui bahwa umat Islam
melakukan ziarah kubur setelah hari raya, jika untuk
menjadi pelajaran dan mengingat orang yang telah
mati, yang dahulu mereka bersamanya saat hari raya
dan merasa senang dengan kehidupannya, serta
memintakan rahmat dan doa untuk mereka, maka
hukumnya boleh, selamanya..." (Fatawa al-Azhar,
8/391)

7. Silaturrahim Hari Raya

Dalam rangka menghubungkan tali
kekerabatan, pada hari raya umat Islam melakukan
anjang sana, saling mengunjungi antar sesama
saudara dan kerabat. Anjang sana ketika hari raya
ternyata juga telah berlangsung sejak masa

67
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
Rasulullah Al-Imam al- Bukhari dan Muslim
meriwayatkan dalam shahihnya:
‫ول الل َّ ِه ﷺ َو ِع ْن ِدي َجا ِري َ َت ِان‬ ُ ‫َع ْن عَائِ َش َة قَالَ ْت َد َخ َل عَلَ َّ َر ُس‬
‫اث فَ ْاض َط َج َع عَلَى الْ ِف َر ِاش َو َح َّو َل َو ْجهَ ُه َو َد َخ َل َأبُو بَ ْك ٍر‬ َ ‫تُ َغ ِنِّ َي ِان ِب ِغنَا ِء بُ َع‬
‫ول الل َّ ِه‬ ُ ‫فَانْ َته ََر ِن َوقَا َل ِم ْز َم َار ُة ال َّش ْي َط ِان ِع ْندَ النَّ ِبيِِّ ﷺ فَأَ ْق َب َل عَلَ ْي ِه َر ُس‬
‫عَلَ ْي ِه ال َّس ََلم فَ َقا َل َد ْعهُ َما فَلَ َّما غَ َف َل غَ َم ْزتُهُ َما فَخ ََر َجتَا‬
Aisyah berkata, "Rasulullah ‫ ﷺ‬masuk padaku,
dan di sisiku ada dua anak wanita yang menyanyi
dengan nyanyian Perang Bu'ats. Beliau berbaring di
atas hamparan dan memalingkan wajah beliau. Abu
Bakar masuk, sedang Nabi ‫ ﷺ‬menutup wajah dengan
pakaian beliau, lalu Abu Bakar menghardik saya dan
mengatakan, "Seruling setan di rumah Rasulullah?"
Lalu Nabi ‫ ﷺ‬menghadap Abu Bakar lantas bersabda,
"Biarkanlah mereka wahai Abu Bakar". Maka, ketika
beliau lupa, saya mengisyaratkan kepada kedua anak
wanita itu, lalu keduanya keluar."

Dalam hadits di atas, dijelaskan bahwa pada

waktu hari raya, Sayyidina Abu Bakar mengunjungi
68
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
Rasulullah ‫ ﷺ‬dan putrinya, Sayyidah Aisyah. Hal ini
menunjukkan bahwa anjang sana pada waktu hari
raya telah berlangsung sejak masa Rasulullah ‫ﷺ‬

Al-Hafidz Ibnu Hajar al-'Asqalani :

‫يث ِم ْن الْ َف َوائِ ِد َم ْش ُر ْو ِع َّي ُة التَّ ْو ِس َع ِة عَلَى الْ ِع َيا ِل‬
ِ ‫َو ِف َه َذا الْ َح ِد‬
‫ِف َأ ََّي ِم ْ َاْل ْع َيا ِد ِبأَنْ َواعِ َما ي َ ْح ُص ُل لَه ُْم ب َ ْسطُ النَّ ْفس َوتَ ْر ِويْ ُح الْ َبدَ ن ِم ْن‬
‫َكلَ َف الْ ِع َبادَة َو ِفي ِه َأ َّن ا ْظه ََار ال ُّس ُر ْو ِر ِف ْ َاْل ْع َيا ِد ِم ْن ِش َعا ِر ال ِِّدين (فتح‬
ِ
) 425 ‫ ص‬/ 4 ‫الباري َّلبن حجر – ج‬
“Di dalam hadits ini (Aisyah melihat orang-
orang bermain dan bernyanyi di hari raya) terdapat
beberapa faidah. Yaitu disyariatkannya meluaskan
belanja untuk keluarga di hari raya, dengan berbagai
macam hal yang dapat membahagiakan hati dan
menenangkan tubuh setelah melakukan tuntunan
ibadah. Di hadits ini juga menampakkan dasa suka
cita di hari raya adalah bagian dari syiar agama”
(al-Hafidz Ibnu Hajar, Fath al-Bari, 3/371)

69
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
8. Puasa Bulan Syawal
Di bulan Syawal dianjurkan puasa 6 hari,
sebagaimana hadits sahih:
‫ َأن َّ ُه َح َّدثَ ُه َأ َّن‬: ‫وب ا َْلنْ َص ِار ِ ِّي – رضى الله عنه‬ َ ُّ ‫َع ْن َأبِيى َأي‬
‫ َم ْن َصا َم َر َمضَ َان ثُ َّم َأتْ َب َع ُه ِس تَّا ِم ْن َش َّو ٍال َك َان‬: ‫َر ُسو َل الل َّ ِه ﷺ قَا َل‬
‫َك ِص َيا ِم ال َّد ْه ِر‬
Dari Abu Ayub al-Anshari bahwa Nabi
bersabda: “Barangsiapa berpuasa Ramadhan, lalu
mengikutinya dengan 6 hari bulan Syawal, maka
seperti pahala puasa setahun” (HR Muslim)
9. Apa maksud seperti pahala puasa setahun?
Imam al-Nawawi menjelaskannya:
‫ َوان َّ َما َك َان َذ ِل َك َك ِص َيا ِم ال َّد ْه ِر ِ َْل َّن الْ َح َس نَ َة ِب َع ْش ٍر‬: ‫قَا َل الْ ُعلَ َما ِء‬
ِ ِ
‫َأ ْمث َا ِلهَا فَ َر َمضَ ُان ِب َع َش َر ِة َأ ْشهُ ٍر َوال ِّس تَّة ب َِشه َْرْي ِن‬
ِ
Ulama berkata: “Puasa Ramadhan dan 6 hari
Syawal seperti pahala puasa setahun, sebab satu
kebaikan dibalas sepuluh kali lipat. Puasa Ramadhan
seperti pahala 10 bulan, dan puasa 6 hari Syawal
seperti pahala 2 bulan”
71
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
Seringkali juga ditanyakan apakah 6 hari
tersebut harus berurutan? Berikut pendapat ulama
Syafiiyah:
‫ َو ْ َاْلفْضَ ل َأ ْن ت َُصا َم ال َس تَّ ُة ُمتَ َوا ِل َي ًة َع ِق َب ي َ ْو ِم‬: ‫قَا َل َأ ْص َحابُنَا‬
‫الْ ِف ْط ِر فَا ْن فَ َّرقَهَا َأ ْو َأخ ََّر َها َع ْن َأ َوائِل َش َّوال الَى َأ َوا ِخره َح َصلَ ْت فَ ِضيلَة‬
ِ ِ ْ
‫ال ُم َتاب َ َع ُة ِ َْلن َّ ُه ي َ ْصدُ ُق َأن َّ ُه َأتْ َب َع ُه ِس تَّا ِم ْن َش َّو ٍال‬
Ulama Syafiiyah berkata: “Yang utama
melakukan puasa Syawal 6 hari secara beturut-turut
setelah Idul Fitri. Jika dilakukan terpisah- pisah atau
di akhir bulan Syawal, maka tetap mendapatkan
pahala berturut-turut tersebut, karena masuk dalam
kategori puasa Syawal 6 hari”
10.Halal Bi Halal Bulan Syawal
Di kalangan Nahdliyin di bulan Syawal
menjadi momentum untuk saling bermaafan, lazim
disebut halal bi halal. Hal ini adalah bentuk
pengamalan dari hadits hadits sahih :
‫َع ْن َأبِي ه َُرْي َر َة َأ َّن َر ُسو َل الل ِه ﷺ قَا َل « َم ْن َكان َْت ِع ْندَ ُه‬
‫ فَان َّ ُه لَيْ َس ثَ َّم ِدينَ ٌار َو ََّل ِد ْر َه ٌم ِم ْن قَ ْب ِل َأ ْن‬،‫َم ْظلَ َم ٌة ِ َْل ِخي ِه فَلْ َي َت َحلَّلْ ُه ِم ْنهَا‬
ِ
71
 PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan

ِ‫ ِيِّئَات‬KUDUS ٌ َ‫ فَا ْن ل َ ْم يَ ُك ْن ل َ ُه َح َس ن‬،‫ي ُ ْؤخ ََذ َْل ِخي ِه ِم ْن َح َس نَا ِت ِه‬

‫ات ُأ ِخ َذ ِم ْن َس‬
ِ ‫ فَ ْط ِر َح ْت عَلَ ْي ِه‬،‫َأ ِخي ِه‬
Dari Abu Hurairah, Sesungguhnya Rasulullah
‫ ﷺ‬bersabda: “Barangsiapa pernah berbuat dzalim
kepada saudaranya, maka hendaknya ia minta
kehalalannya (minta maaf). Sebab disana (akhirat)
tidak ada dinar dan dirham (untuk menebus
kesalahan). Sebelum amal kebaikannya diambil dan
diberikan kepada saudaranya yang didzalimi
tersebut. Jika ia tidak memiliki amal kebaikan, maka
amal keburukan saudaranya akan dilemparkan
kepadanya” (HR al-Bukhari dari Abu Hurairah)

Laporan Daily ramadhan

Tilawah Al-Qur’an
Tgl Juz Tgl Juz
1 16
2 17
3 18
4 19
5 20

72
PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
6 21
7 22
8 23
9 24
10 25
11 26
12 27
13 28
14 29
15 30

Laporan Daily ramadhan

Taraweh Tahajjud
Tgl Ket Tgl Ket Tgl Ket Tgl Ket
1 16 1 16
2 17 2 17
3 18 3 18
4 19 4 19
5 20 5 20

73
PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS
6 21 6 21
7 22 7 22
8 23 8 23
9 24 9 24
10 25 10 25
11 26 11 26
12 27 12 27
13 28 13 28
14 29 14 29
15 30 15 30

NOTES

74
PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS

NOTES

75
PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS

NOTES

76
PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS

NOTES

77
PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS

NOTES

78
PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS

NOTES

79
PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS

NOTES

81
PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS

NOTES

81
PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS

NOTES

82
PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS

NOTES

83
PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS

NOTES

84
PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS

NOTES

85
PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS

PonPes Al Irsyad Kudus

Jln Kudus - Pati Dukuh Kauman RT 06 Rw 04,
Desa Ngembalrejo Kec. Bae, Kab. Kudus
PonPes Tahfidzul Qur'an Al Irsyad kudus adalah
pondok pesantren putri untuk penghafal Qur'an dengan
target 3 tahun, mutqin & bersanad. Program ONE DAY 3
JUZ guna memudahkan hafalan para santri dalam
memperkuat hafalannya.

86
PPTQ AL IRSYAD Buku Siyaman Ramadhan
KUDUS

Buku ini dipakai untuk kalangan sendiri, dan tidak

diedarkan secara bebas.
Jika berkenan menggunakan buku ini silahkan
hubungi kontak kami.
Buku ini masih banyak kekurangan dan
kesalahan, baik dalam tulisan, ataupun lainnnya.
Dan Kami sangat berterima kasih jika ada Kritik,
Saran, dan masukan.

Email : shahr.val@gmail.com / pp.alirsyad@gmail.com

87