Anda di halaman 1dari 6

PAROKI SANTO FRANSISKUS ASISI KABIL

JL.BUMI PERKEMAHAN. RT.004 / RW.021,KELURAHAN KABIL

KECAMATAN NONGSA – BATAM

Tlp : 0778-7100212 www.parokikabil.org

UJIAN TENGAH SEMESTER

TAHUN PELAJARAN 2022 – 2023

MATA PELAJARAN : AGAMA KATOLIK

KELAS : XI ( SEBELAS)

WAKTU : …….

HARI / TANGGAL :

PILIH SALAH SATU JAWABAN YANG TEPAT !

1. Salah satu ciri Gereja pada masa pra Konsili Vatikan II adalah... .
a. Semua Umat Umat Allah memiliki martabat yang sama dihadapan Allah
b. Hirarki mau mengumat dan mendengarkan aspirasi yang muncul dari umat
c. Gereja sangat menekankan struktur organisatoris, sehingga umat sebagai pelengkap saja
d. Hirarki dan awam adalah partner kerja dalam mewartakan Kerajaan Allah
e. Umat Allah memiliki peranan yang penting

2. Dalam Lumen Gentium No. 4, dijelaskan bahwa “Gereja tampak sebagai umat yang dipersatukan
dalam kesatuan Bapa, Putera dan Roh Kudus”. Kesatuan antara Bapa, Putera, dan Roh Kudus,
dinamakan ....
a. Tri Tunggal Maha Kudus
b. Sakramen Maha Kudus
c. Tubuh Kristus
d. Perjamuan Kudus
e. Komuni

3. Hubungan Hirarki dan Awam membawa Konsekuensi tersendiri, baik bagi Hirarki maupun
Awam itu sendiri. Salah satu Konsekuensi yang harus diterima oleh kaum awam adalah....
a. Menyadari akan tugasnya sebagai pelayan
b. Harus peka mendengarkan karisma yang muncul dikalangan umat.
c. Awam bukan lagi merupakan partner Hirarki
d. Martabat kaum awam dan Hirarki bebereda
e. Menyadari dan menghayati persatuannya dengan umat lain

4. Gambaran dan keteladanan Gereja sebagai Umat Allah yang mengumat dan terus kita imani
sampai sekarang, dapat kita teladani dari ... .
a. Jemaat Perdana
b. Jemaat Urban
c. Kaum Yahudi
d. Gereja diaspora
e. Bani Israel
5. Tanggapan Gereja terhadap fenomena atau persoalan-persoalan yang dihadapi oleh umat manusia
dalam bentuk himbauan, kritik atau dukungan adalah pengertian dari ...
A. Katekismus Gereja Katolik
B. Dokumen Konsili Vatikan II
C. Ajaran Sosial Gereja
D. Kitab Hukum Kanonik
E. Gaudium et Spes

6. Revolusi industri; kemiskinan yang hebat pada kaum pekerja/buruh; tiadanya perlindungan pekerja
oleh otoritas publik dan pemilik modal; jurang kaya miskin yang luar biasa, merupakan konteks zaman
yang mendorong paus Leo XII mengeluarkan ensiklik yang bernama ...
A. Quadragesimo Anno (tahun keempat puluh)
B. Rerum Novarum (Kondisi kerja)
C. Mater Et Magistra (Ibu dan Pengajaran)
D. Pacem in Terris (Damai di Bumi)
E. Populorum Progressio (Kemajuan Bangsa-Bangsa)

7. Perkembangan bangsa manusia zaman ini; kesulitan-kesulitan yang dihadapi; kerjasama


antarbangsa-bangsa; dukungan organisasi internasional, seperti badan-badan dunia yang mengurus
bantuan keuangan dan pangan; kemajuan diperlukan bagi perdamaian, adalah tema-tema pokok yang
termuat dalam ensiklik dari paus Paulus VI. Nama ensikilik tersebut adalah ...
A. Quadragesimo Anno (tahun keempat puluh)
B. Rerum Novarum (Kondisi kerja)
C. Mater Et Magistra (Ibu dan Pengajaran)
D. Pacem in Terris (Damai di Bumi)
E. Populorum Progressio (Kemajuan Bangsa-Bangsa)

8. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut:


- Kesucian hidup manusia dan martabat pribadi harus dijunjung tinggi melebihi benda-benda dan harus
dijaga sejak dikandung ibunya
- Panggilan untuk membentuk Keluarga Allah di tengah masyarakat yang melibatkan semua warga
- Hak azasi manusia selalu berdasar pada dan demi martabat pribadi manusia
- Preferential option for the poor and vulnerable (selalu mendahulukan orang yang miskin dan tanpa
pembela) termasuk anak dalam kandungan, orang cacat, orang jompo, orang dalam sakrat maut, dsb
- Tidak menunjukkan kesediaan untuk membela para koruptor
- Menghakimi orang lain secara sewenang-wenang
Pokok-pokok penting ajaran sosial Gereja Katolik ditunjukkan oleh nomor ..
A. 4, 5, 6
B. 2, 4, 6
C. 3, 5, 6
D. 1, 2, 3
E. 1, 3, 5

9. Ajaran Sosial Gereja Katolik kurang bergema dalam kehidupan nyata, karena ...
A. Orang-orang Katolik sendiri belum melaksanakannya secara maksimal
B. Orang-orang Katolik cenderung bergumul dalam hal politik
C. Orang-orang Katolik telah setia melaksanakannya dalam kehidupan keluarga
D. Orang-orang Katolik sudah melaksanakannya dalam kehidupan bermasyarakat
E. Orang-orang Katolik telah menunjukkan kesetiakawanan social

10. Penampilan Gereja di Indonesia lebih merupakan penampilan ibadat daripada penampilan gerakan
sosial. Seandainya ada penampilan sosial, hal itu tidak merupakan penampilan utama. Penampilan
sosial yang ada sampai sekarang merupakan penampilan ...
A. Sosial karitatif
B. Sosial budaya
C. Sosial ekonomi
D. Sosio politik
E. Pertahanan dan keamanan

11. Sebagaimana tercermin dalam hidup Jemaat perdana dalam Kis 2: 41-47, Hakekat Gereja atau
dasar dari Gereja yang mengumat adalah .........
a. Umat yang pasif
b. Peran serta umat
c. Persaudaraan Cinta kasih
d. Keterlibatan umat
e. umat yang aktif

12. Salah satu contoh pelanggaran HAM dalam bidang politik adalah ...
A. Memberikan kebebasan bagi segenap warga negara untuk berserikat dan berkumpul
B. Melakukan kegiatan makar atau perebutan kekuasaan
C. Membatasi orang untuk mengemukakan pendapat secara bertanggungjawab
D. Memberikan kebebasan berekspresi secara bertanggungjawab bagi segenap warga
E. Memberikan kesempatan kepada segenap warga

13. Salah satu upaya yang dapat dilakukan dalam rangka memperjuangkan HAM di lingkungan
masyarakat, adalah ...
A. Membawa orang sakit ke rumah sakit
B. Menghibur para janda dan dudah
C. Membela kelompok masyarakat yang tertindas
D. Melakukan pengusiran terhadap para pendatang
E. Membatasi orang untuk melaksanakan ibadah sesuai keyakinan

14. Sebab terjadinya pelanggaran HAM di Indonesia, antara lain ...


A. Struktur kemasyarakatan yang diciptakan oleh orang-orang yang memiliki kekuasaan dan uang
B. Masyarakat lebih mengutamakan adat istiadat
C. Masyarakat selalu mementingkan ajaran agama secara pragmatis
D. Struktur masyarakat diciptakan oleh segelintir orang yang merasa paling benar
E. Struktur masyarakat dikuasai oleh para koruptor

15. Yang harus menjadi Konsekuensi bagi pemimpin gereja (hirarki) adalah....
a. Menyadari akan visi dan misinya yang berbeda
b. Harus peka mendengarkan karisma yang muncul dikalangan umat
c. Awam bukan lagi merupakan partner Hirarki
d. Martabat kaum awam dan Hirarki berbeda
e. Menyadari dan menghayati persatuannya dengan umat lain

16. Dalam usaha memperjuangkan keadilan, kaum beriman dapat memperoleh pedoman dan dukungan
dari ...
A. Ajaran Sosial Gereja
B. Para pemimpin agama
C. Para tokoh politik
D. Budayawan
E. Sejarahwan

17. Bacalah pernyataan berikut ini secara cermat!


Situasi di mana hak-hak perempuan dilecehkan. Budaya patriarkhi dihayati sebagai peluang untuk
tidak atau kurang memperhitungkan peranan perempuan. Kultur pria atau budaya maskulin sangat
dominan dan kebangkitan wanita dianggap aneh dan mengada-ada. Perkosaan terhadap hak
perempuan dilakukan secara terpola dan sistematis.”
Dimensi kekerasan berdasarkan pernyataan di atas dikategorikan sebagai ...
A. Kekerasan militer
B. Kekerasan kultural
C. Kekerasan etnis
D. Kekerasan gender
E. Kekerasan politik

18. Bacalah Injil Luk 6: 27-29 berikut ini:


Tetapi kepada kamu, yang mendengarkan Aku, Aku berkata: Kasihilah musuhmu, berbuatlah baik
kepada orang yang membenci kamu; mintalah berkat bagi orang yang mengutuk kamu; berdoalah
bagi orang yang mencaci kamu. Barangsiapa menampar pipimu yang satu, berikanlah juga kepadanya
pipimu yang lain, dan barangsiapa yang mengambil jubahmu, biarkan juga ia mengambil bajumu (Luk
6: 27-29).
Pesan yang bisa didapatkan dari teks Kitab Suci di atas adalah ...
A. Yesus mengajak kita untuk mengembangkan budaya kasih
B. Yesus mengajak kita untuk balas dendam
C. Yesus mengajak kita untuk tidak mendoakan musuh kita
D. Yesus mengajak kita untuk menampar orang yang berbuat salah kepada kita
E. Yesus mengajak kita untuk mengutuki musuh-musuh kita

19. Contoh tindakan yang memperlihatkan kasih kepada musuh adalah ...
A. Balas dendam
B. Memperhitungkan kesalahan orang musuh
C. Mendoakan musuh
D. Membiarkan musuh untuk terus memusuhi kita
E. Memperlakukan musuh sebagaimana dia memperlakukan kita

20. Mengembangkan budaya kasih untuk melawan budaya kekerasan memang tidak mudah. Dalam
kehidupan sehari-hari, kita merasa betapa sulitnya untuk berbuat baik dan mencintai orang yang
membuat kita sakit hati. Contoh sikap kasih yang perlu dibiasakan untuk mengakhiri balas dendam,
adalah ...
A. Menghindari musuh
B. Berani menghadapi musuh walau nyawa menjadi taruhannya
C. Mengampuni musuh
D. Mengajak musuh untuk meninggalkan kita
E. Membiarkan musuh bertindak sesuka hati

21. Yang paling membedakan dan sangat menonjol antara hirarki dan awam adalah ...
a. Martabatnya
b. Imamatnya
c. Fungsinya
d. Tugasnya
e. Kedudukannya

22. Salah satu tema kunci dalam pembahasan Ajaran Sosial Gereja
adalah keberpihakan terhadap orang miskin dan lemah (option for the poor).
Tindakan yang bisa dilakukan oleh anggota Gereja berhubungan dengan keberpihakan terhadap
kaum miskin dan lemah adalah …
A. Menghimbau orang lain untuk memberi bantuan
B. Melaporkan kepada Dinas Sosial tentang orang miskin
C. Memberikan bantuan material untuk anak panti asuhan
D. Mendata keluarga prasejahtera atau berkekurangan
E. Menasihati orang yang miskin dan lemah

23. Cara hidup jemaat perdana yang diimani dan menjadi contoh kehidupan gereja hingga sampai
sekarang dikisahkan dalam Kitab Suci, tepatnya adalah ... .
a. Mat 28 : 16 – 20
b. Yoh 21 : 15 -19
c. 1 Kor 12: 7 – 10
d. Ef 4 : 11 - 13
e. Kis 4: 32 - 37

24. Yang dimaksud dengan tanah terjanji dalam perjalanan bangsa Israel menuju tanah terjanji adalah
....
a. Kanaan
b. Yehuda
c. Israel
d. Mesir
e. Yerusalem

25. Salah satu usaha Gereja dalam menegakkan hak asasi manusia adalah…..
A. Mengadakan berbagai pelatihan keterampilan bagi orang muda
B. Memperbanyak katekese tentang makna kerja bagi manusia
C. Mengadakan aneka kegiatan mimbar seperti kotbah dan seminar
D. Mendesak dihapusnya diskriminasi hak dalam segala bentuknya
E. Bertindak adil terhadap korban ketidakadilan HAM

26. Dalam kehidupan beriman kita bersama-sama mewujudkan…


A. Iman yang satu dan sama akan Yesus Kristus
B. Kasih persaudaraan diantara pembuka jemaat
C. Garam dunia yang semakin dirasakan bagi saudara yang beragama lain
D. Tata kehidupan yang menyejahterakan umat Katolik
E. Pengembalaan Kristiani untuk bersaing dengan agama lain

27. Peranan awam dalam perayaan Ekaristi adalah……


A. Pemimpin Ekaristi
B. membacakan doa Syukur Agung
C. Prodiakon dan putra altar
D. Mengangkat tubuh dan darah Kristus
E. memberika berkat perutusan

28. Keteladanan jemaat perdana, sangat tampak nyata dalam perayaan .... .
a. Sakramen Tobat
b. Sakramen Ekaristi
c. Sakramen Pernikahan
d. Sakramen Baptis
e. Sakramen Imamat

29. Anggota gereja yang tergolong dalam awam berselibat adalah….


A. suster dan bruder
B. prodiakon dan daikon
C. bruder dan daikon
D. suster dan daikon
E. bruder dan daikon

30. awam bukan bawahan hirarki, melainkan teman yang sederajat yang……
A. bekerja untuk kepentingan masing-masing
B. bekerjasama untuk membangun kerajaan Allah
C. saling menguasai sehingga bekerja sesuai dengan karunianya
E. mendapat tugas langsung dari Kristus
Kunci jawaban
1. C
2. C
3. E
4. A
5. C
6. B
7. E
8. D
9. A
10. A
11. C
12. C
13. C
14. A
15. B
16. A
17. D
18. A
19. C
20. C
21. C
22. C
23. E
24. A
25. D
26. A
27. B
28. B
29. B
30. B

Anda mungkin juga menyukai