Anda di halaman 1dari 14

KEWARGANEGARAAN

Aspirasi Penerapan Syariat Islam


Diindonesia
STUDI AGAMA AGAMA
UIN ANTASARI BANJARMASIN
Rangkaian Masalah
Ideologi Syariat Islam

Dinamika Penerapan Ideologi Syariat Islam

Ideologi Syariat Islam Di indonesia masa

sekarang
Topic 1
Ideologi berasal dari kata Yunani Idein, yang berarti melihat,

atau Idea yang berarti rawut muka, perawakan, gagasan,

buah pikiran, dan logia yang berarti ajaran. Dengan

demikian Ideologi ajaran atau ilmu tentang gagasan dan

buah pikiran (science des ideas). Di dalam ensiklopedia

populer Politik Pembangunan Pancasila, ideologi

merupakan cabang filsafat yang mendasari ilmu-ilmu

seperti pedagogi, etika, dan politik.

Ideologi dalam kehidupan kenegaraan dapat diartiakan

sebagai suatu konsensus mayoritas warga negara tentang

nilai-nilai dasar yang ingin diwujudkan dengan mendirikan

negara. Dalam hal ini sering disebut juga Philosofische

Grondslag atau Weltanschauung yang merupakan pikiran-

pikiran terdalam, hasrat terdalam warga negaranya, untuk

diatasnya didirikan suatu negara.


Ideologi Syariat Islam

Ideologi syariat islam ialah konsep ketuhanan yang menolak manusia

untuk menuhankan selain Allah sebagai satu-satunya Tuhan (monoteisme

yang ketat), Islam hadır untuk meluruskan pema-haman atas konsep

ketuhanan yang selama ini telah hidup dan berlangsung selama ribuan

tahun di Nusantara Islam menolak konsep Ketuhanan politeisme, Islam

hanya mengakui satu Tuhan yaitu Allah SWT sebagai satu-satunya Tuhan.

Tidak ada Tuhan selam Allah SWT

Sebagai sistem nilai dan ajaran, Islam bersifat Ilahiah dan karenanya

sekaligus transenden. Sebagai realitas sosial, Islam adalah fenomena

peradaban dan kultur dalam kehidupan manusia. Islam dan Realitas sosial

bukan hanya sejumlah doktrin yang bersifat universal dan kontekstual,

namun juga mengejawantahkan dirinya dalam institusi-institusi sosial

yang dipengaruhi oleh situasi dan dinamika ruang dan waktu

Studi Agama Agama


PENERAPAN PADA MASA KERAJAAN

PENERAPAN PADA MASA ORLA Dinamika Syariat

Islam Di

Indonesia
PENERAPAN PADA MASA ORBA

PADA MASA REPORMASI


DAN SEKARANG
PENERAPAN SYARIAT ISLAM PADA MASA

KERAJAAN
J A U H S E B E L U M B A N G S A B A R A T D A T A N G M E N J A J A H , P E N D U D U K NU S A NTA R A S U D A H M EM ELU K A GA M A

I S L A M B A H K A N D A L A M B E B E R A P A A B A D S E S U D A H A W A L M U L A K ED A TA NGA N A GA M A I S LA M , S U D A H

T E R C A T A T B E B E R A P A K E S U L T A N A N I S L A M Y A N G M E N E R A P K A N H U K U M I S LA M ( J I NA Y A T) S EC A R A S A H ,

H U K U M I S L A M P A D A M A S A K E R A J A A N ( P R A - P E N J A J A H A N ) M E R U P A K A N FA S E P ENTI NG D A LA M

S E J A R A H H U K U M I S L A M D I I N D O N E S I A K A R E N A K E R A J A A N H I ND U , B U D H A U NTU K K EM U D I A N

DIGANTIKAN OLEH KESULTANAN (KERAJAAN) ISLAM.

H U K U M I S L A M P A S T I N Y A J U G A S U D A H E K S I S D A N B E R L A K U S E C A R A FO R M A L S EB A GA I H U K U M P O S I TI F

DILWILAYAH KEPULAUAN NUSANTARA

T E R L E B I H L A G I A D A N Y A P E M B E R I A N G E L A R S U L T A N " S E B A G A I A D I P A TI I NG A LO GO S A Y Y I D I NA P A NO TO

G O M O ( P A N G L I M A P E R A N G D A N P E M B I N A A G A M A ) Y A N G M E N G I N D I K A S I K A N B A H W A A GA M A D A N

P E M E R I N T A H A N S A A T I T U A D A L A H S A T U K E S A T U A N Y A N G T A K TER P I S A H K A N

O L E H K A R E N A I T U M A S A S E B E L U M M E N G U K U H K A N K E K U A S A A N N Y A D I I ND O NES I A H U K U M I S LA M

M E R U P A K A N H U K U M Y A N G S U D A H B E R I D I S E N D I N R I D A N B E K E M B A NG D I S A M P I NG A D A T A TA U

KKEBIASAAN PENDUDUK DI WILAYAH KEPULAUAN NUSANTARA


PENERAPAN SYARIAT ISLAM PADA MASA

ORLA
P A N I T I A P E R S I A P A N K E M E R D E K A A N I N D O N E S I A ( P P K I ) A D A L A H P ER W A K I LA N D A ER A H S E- LU R U H

K E P U L A U A N I N D O N E S I A . D A L A M S I D A N G P P K I , M U H A M M A D . H A TTA B ER H A S I L M EY A K I NK A N B A H W A

T U J U H K A T A D A L A M A N A K K A L I M A T Y A N G T E R C A N T U M D A L A M S I LA P ER TA M A P A N- C A S I LA

" K E T U H A N A N Y A N G M A H A E S A D E N G A N K E W A J I B A N M E N J A L A N K A N S Y A R I A T I S LA M B A GI P EM ELU K -

P E M E L U K N Y A " D E N G A N S E G A L A K O N - S E K U E N S I N Y A T I D A K D I C AM TU M K A N D A R I K O NS TI TU S I .

H A L L A I N Y A N G P A T U T D I I N G A T D I S I N I A D A L A H T E R J A D I N Y A B EB ER A P A P EM B ER O NTA K A N Y A NG

D I A N T A R A N Y A " B E R N U A N S A K A N " I S L A M D A L A M F A S E I N I . Y A N G P A LI NG FENO M ENA L A D A LA H GER A K A N

D I T I I Y A N G D I P E R K A R S A I O L E H K A R T O S U W I R J O D A R I J A W A BA R A T K A R TO S U W I R J O S EB ENA R NY A

T E L A H M E M P R O K L A M I R K A N N E G A R A I S L A M - N Y A P A D A T A N G G A L 1 4 A GU S TU S 1 9 4 5 , A TA U D U A H A R I

S E B E L U M P R O K L A M A S I K E M E R D E K A A N I N D O N E S I A P A D A 1 7 A G U S TU S 1 9 4 5 . NA M U N I A M ENGELU A R K A N

A S P I R A S I N Y A U N T U K K E M U D I A N B E R G A B U N G D E N G A N R E P U B L I K I ND O NES I A .NA M U N K ETI K A K O NTR O L

R I T E R H A D A P W I L A Y A H N Y A S E M A K I N M E M B U R U K A K I B A T A G R ES I B ELA ND A , TER U TA M A S ETELA H

D I P R O K L A M I R K A N N Y A N E G A R A - B O N E K A P A S U N D A N D I B A W A H K O NTR O L B ELA ND A , I A P U N

M E M P R O K L A M I R K A N B E R D I R I N Y A N E G A R A I S L A M I N D O N E S I A P A D A TA H U N 1 9 4 8 . NA M U N TER C I P TA NA Y

K O N F L I K Y A N G B E R A K H I R D I T A H U N 1 9 6 2 D A N M E N C A T A T 2 5 . 0 0 0 K O R B A N TEW A S I TU , M ENU R U T

S E B A G I A N A H L S E J A R A H , L E B I H B A N Y A K D I A K I B A T K A N O L E H K EK EC EW A A N K A R TO S U W I R J O

T E R H A D A P S T R A T E G I P A R A P E M I M P I N P U S A T D A L A M M E M P E R TA H A NK A N D I R I D A R I U P A Y A

P E N D U D U K A N B E L A N D A K E M B A L I , D A N B U K A N A T A S D A S A R A P A Y A NG M ER EK A S EB U T D ENGA N-

"KESADARAN TEOLOGIS POLITIK NYA


PENERAPAN SYARIAT ISLAM PADA MASA

ORBA
S E B E L U M N Y A , K E T I K A O R D E B A R U L A H I R P A D A 1 9 6 0 - A N M U N C U LLA H H A R A P A N D A N B ER B A GA I

K A L A N G A N D A L A M M A S Y A R A K A T D A L A M K E H I D U P A N Y A N G L E B I H B ER A D A B . D ENGA N D I H A NC U R K A NNY A

P K I D A N A N D E R B O W - N Y A Y A N G D I S E R T A I T R I K D A R I B E R B A G A I K ELO M P O K P O LI TI K Y A NG D I W A R NA I

K E K E R A S A N P O L I T I K T E R C I P T A L A H " E R A B A R U " Y A N G B E R I S I J A NJ I - J A NJ I B A GI K O M U NI TA S Y A NG

SECARA DIAMATERAL TIDAK SESUAI DENGAN PKI.

S E J A K D E K A D E 1 9 7 0 - A N , B A N Y A K T E R B E N T U K A P A Y A N G D I S E B U T I NTELEK TU A L M U D A M U S LI M Y A NG

M E S K I P U N S E R I N G T E R J A D I K O N T R O V E R S I , M E N G E L U A R K A N I D E - I D E B A R U U NTU K M A S A D EP A N U M A T.

K E B A N Y A K A N D A R I M E R E K A A D A L A H I N T E L E K T U A L M U S L I M B E R P END I D I K A N " U M U M " Y A NG TER A K H I R

I N I S A N G A T M U N G K I N A D A L A H H A S I L D A R I K E G I A T A N - K E G I A T A N O R GA NI A S I - O R GA NI S A S I M A H A S I S W A

I S L A M S E P E R T I H I M P U N A N M A H A S I S W A I S L A M ( H M I , B E R D I R I TA H U N 1 9 4 7 ) Y A NG C U K U P

M E N D O M I N A S I D I P E R G U R U A N T I N G G I U M U M . P E R G E R A K A N M A H A S I S W A I S LA M I ND O NES I A ( P M I I ,

O R G A N I S A S I M A H A S I S W A Y A N G P A D A M U L A N Y A U N D E R B O W N U ), D A N I K A TA N M A H A S I S W A

MUHAMMADIYAH (IMM).

T A P I , T I D A K D I L U P A K A N , D E P A R T E M E N A G A M A Y A N G D I C I P T A K A N S EB A GA I K ELO NGGA R A N B A GI U M A T

I S L A M J U G A B A N Y A K B E R J A S A D A L A M M E M B E N T U K D A N M E N D O R O NG K EB A NGK I TA N I S LA M TER S EB U T.

E M P A T B E L A S I N S T I T U T A G A M A I S L A M N E G E R I ( I A I N ) I N D U K D ENGA N S EK I A N B A NY A K C A B A NGNY A

S A N G A T B E R J A S A M E N Y I A P K A N G U R U - G U R U A G A M A . P E N D A K W A H D A N M U B A LI G D A LA M K U A NTI TA S

BESAR."
PENERAPAN SYARIAT ISLAM PADA MASA

ORBA

P E N E G A S A N T E R H A D A P B E R L A K U N Y A H U K U M I S L A M S E M A K I N J ELA S K ETI K A U U NO . 1 4

T A H U N 1 9 8 9 T E N T A N G P E R A D I L A N A G A M A D I T E T A P K A N . H A L I N I K EM U D I A N D I S U S U L

D E N G A N U S A H A - U S A H A I N T E N S I F U N T U K M E N G O M P I L A S I K A N H U K U M I S LA M D I B I D A NG-

B I D A N G T E R T E N T U . D A N U P A Y A I N I M E M B U A H K A N H A S I L S A A T P A D A B U LA N FEB R U A R I

1 9 8 8 , S O E H A R T O S E B A G A I P R E S I D E N M E N E R I M A H A S I L K O M P I L A S I I TU , D A N

M E N G I N S T R U K S I K A N P E N Y E B A R L U A S A N N Y A K E P A D A M E N T E R I A GA M A .
L A H I R N Y A P E R A T U R A N P E R U N D A N G - U N D A N G A N Y A N G B E R S E N T U H A N LA NGS U NG D ENGA N

P E M B E R L A K U A N H U K U M I S L A M D I L N D O N E S I A Y A N G D A P A T D I R I NC I S EB A GA I B ER I K U T:

1 ) M A S A L A H I R N Y A U N D A N G - U N D A N G N O M O R 1 T A H U N 1 9 7 4 T E N TA NG P ER K A W I NA N
2 ) M A S A L A H I M Y A P E R A T U R A N P E M E R I N T A H N O . 4 8 T A H U N 1 9 7 7 TENTA NG W A K A F
3 ) M A S A L A H I R N Y A U N D A N G - U N D A N G N O . 7 T A H U N 1 9 8 9 T E N T A NG P ER A D I LA N
AGAMA,
4 ) M A S A L A H I R N Y A I N P R E S N O . 1 T A H U N 1 9 9 1 T E N T A N G K O M P ILA S I H U K U M I S LA M D I

INDONESIA
5 ) M A S A L A H I R N Y A U N D A N G - U N D A N G N O . 7 T A H U N 1 9 9 2 T E N T A NG P ER B A NK A N."
PENERAPAN SYARIAT ISLAM PADA MASA

REPORMASI DAN SEKARANG

A K I B A T N Y A B A G I P E R K E M B A N G A N H U K U M I S L A M A D A L A H B A N Y A K D A ER A H
M E M B E R L A K U K A N H U K U M I S L A M . S E C A R A G A R I S B E S A R , P E M B E R LA K U A N H U K U M I S LA M
D I B E R B A G A I W I L A Y A H I N D O N E S I A D A P A T D I B E D A K A N D A L A M D U A K ELO M P O K , Y A I TU
P E N E G A S A N S E P E N U H N Y A D A N P E N E G A S A N S E B A G I A N . P E N E G A S A N H U K U M I S LA M
S E P E N U H N Y A D A P A T D I L I H A T D A R I P R O V I N S I N A N G R O E A C E H D A R U S S A LA M . P ENEGA K A N
M O D E L I N I B E R S I F A T M E N Y E L U R U H K A R E N A B U K A N H A N Y A M E N ETA P K A N M A TER I
H U K U M N Y A , T E T A P H J U G A M E N S T R U K T U R L E M B A G A P E N E G A K H U K U M NY A . D A ER A H LA I N
Y A N G S E D A N G M E M P E R S I A P K A N A D A L A H S U L A W E S I S E L A T A N ( M A K A S S A R ) Y A NG S U D A H
M E M B E N T U K K O M I T E P E R S I A P A N P E N E G A K S Y A R I ' A T I S L A M ( K P P S I ), D A N K A B U P A TEN
G A R U T Y A N G M E M B E N T U K L E M B A G A P E N G K A J I A N , P E N E G A S A N , D A N P ENGA M P LI K A S I A N
SYARI'AT ISLAM (LP3SYL).

M A T E R I P E R D A S Y A R I A ' A T I S L A M T I D A K B E R S I F A T K E S E L U R U H A N, NA M U N H A NY A
M E N Y A N G K U T M A S A L A H - M A S A L A H E K S T E R N A L S A J A . J I K A D I K ELO M P O K K A N
B E R D A S A R K A N A T U R A N Y A N G T E R C A N T U M D A L A M P E R D A - P E R D A S Y A R I 'A T, M A K A I S I NY A
M E N C A K U P M A S A L A H : K E S U S I L A A N , P E N G E L O L A A N Z A K A T , I N F AQ D A N S A D A Q A H ,
P E N G G U N A A N B U S A N A M U S L I M A H , P E L A R A N G A N P E R E D A R A N D A N P ENJ U A LA N M I R A S
PENERAPAN SYARIAT ISLAM PADA MASA

REPORMASI DAN SEKARANG

. B A R U - B A R U I N I M U N C U L I S T I L A H I S L A M A N T I I S L A M A T A U F O B I A D A LA M K EH I D U P A N
M A S Y A R A K A T , K E T A K U T A N T E R H A D A P I S L A M . Y A N G Y I D A K M A S U K A K A L, D I B EB ER A P A
K A L A N G A N U M A T I S L A M S E N D I R I T E R J A D I K E T A K U T A N A K A N A D A NY A P ENER A P A N

S Y A R I A T I S L A M . B E B E R A P A P E R A T U R A N D A E R A H ( P E R D A ) K I N I K EB A NY A K A N

M E N G G U N A K A N S Y A R I A T I S L A M . C O N T O H N Y A D I B A N J A R M A S I N P EM B ER LA K U A N B A GI

R U M A H M A K A N D I S I A N G H A R I P A D A D I B U L A N R A M A D H A N A K A N D I K ENA K A N S A NK S I

BERAT.
K E A D A A M K E H I D U P A N M A S Y A R A K A T S E C A R A T I D A K L A N G S U N G J U GA M ENGA LA M I

KEMEROSOTAN,
S E P E R T I Y A N G K I T A A M A T I B A G A I M A N A M A S Y A R A K A T I N D O N E S I A Y A NG K I TA LI H A T

S E K A R A N G I N I K E B M B A N Y A K A N M E N J A D I K O N S U M E N D U N I A B A R A T, B A NY A K J U GA Y A NG

S A M P A I S A A T I N I M E L U P A K A N A D A T Y A N G A D A D I N E G E R I I N I . D A R I S EGI ETI K A ,M O R A L

B A H A S A , G A Y A H I D U P , B E R P A K A I A N D A N L A I N S E B A G A I N Y A . D A N S EB A GA I M A NA Y A NG

T E L A H K I T A L I A T K E H I D U P A N D U N I A B A R A T A K A N M E N G H I L A N GK A N B U D A Y A

MASYARAKAT DIINONESIA TERHADAP SYARIAT ISLAM


Ideologi pancasila ialah nilai nilai dari

agama Islam yang mana isi kandungan

setiap alenialnya merupakan petunjuk

bagi umat yang beragama

Syariat Islam harus ditegakan

dikehidupan sehari hari karena itu

akan menjadi pedoman hidup

KESIMPULAN berbangsa dan bernegara


Syariat Islam tidak pernah mengajarka
Kekerasan dan pemberontakan akan tetapi

syariat Islam ialah mengajarkan tentang cara

bertata negara yang benar


Kaelan,2010 Pendidikan Pancasila

Norhaidi Hasan, Islam politik Didunia

DAFTAR

kontemporer 2012
PUSTAKA
Nasar, Islam Dan muslim Dinegara

Pancasila 2017

M puad, sejarah peradaban Islam di

Nusantara 2006

Asni,Hukum Islam di Indonesia 2012


Kata

kata hari
Kuliah itu capek
Tapi lebih cape
ini Yang bayarin kuliah
semangat yaw

Anda mungkin juga menyukai