berbagai negeri yang di situ didapati
Faedah ayat
perbendaharaan harta dan hasil bumi.
Yang dimaksud diberi kecukupan di sini
adalah Allah membuat Muhammad ridha
terhadap rezeki.
Setelah itu barulah disebutkan, “Sebab
itu, terhadap anak yatim janganlah kamu
berlaku sewenang-wenang. Dan terhadap
orang yang minta-minta, janganlah kamu
menghardiknya. Dan terhadap nikmat
Rabbmu, maka hendaklah kamu siarkan.”
(QS. Adh-Dhuha: 1-11)
Di sini maksudnya adalah jika Allah yang
telah menghilangkan darimu berbagai
kekurangan, yang telah memberikan
kecukupan kepadamu, yang telah
melindungi, menolong, hingga memberi
petunjuk padamu, maka balaslah berbagai
nikmat tersebut dengan bersyukur
kepada-Nya.
Oleh karena itu, terhadap anak
yatim janganlah bertindak kasar dan
menyakitinya. Anak yatim itu dimuliakan
dan diberi apa yang memudahkan
mereka. Hendaklah kita lakukan seperti
apa yang kita senang jika anak-anak kita
diperlakukan seperti itu pula.
Adapun yang meminta-minta janganlah
dihardik dan diperlakukan dengan akhlak
yang jelek. Harusya pada yang meminta-
minta diberi kemudahan dan dibalas
dengan yang makruf serta berbuat baik.
Demikian penjelasan dari Syaikh As-
Sa’di rahimahullah.
* Peringatan: Harap buletin ini disimpan di tempat yang layak karena berisi ayat Al-
Quran dan Hadits Nabi g
CV. Rumaysho
Pesantren Darush Sholihin, Dusun Warak, RT. 08, RW. 02, Desa Girisekar, Kecamatan
Panggang, Kabupaten Gunungkidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, 55872.
Informasi:
085200171222
1. Dunia itu tidak lepas dari kekeruhan,
kesuraman. Dan sungguh Allah telah
menciptakan manusia dalam keadaan
kabad (penuh lelah, sukar, kecapekan).
2. Kita diperintahkan untuk mengingat
berbagai nikmat dan berbagai kesusahan
sehingga kita bisa terus bersyukur dan
bersabar.
3. Wajib mensyukuri nikmat dan disalurkan
pada hal-hal yang diridai Allah.
4. Allah suka melihat tampaknya bekas
nikmat Allah pada hamba-Nya.
5. Meminta-minta dalam ayat di atas
mencakup meminta harta dan meminta
ilmu. Seperti mereka ini tidak boleh
dihardik. Oleh karena itu, seorang
yang berilmu hendaklah berakhlak
mulia di hadapan orang yang diajarkan,
tetap murah senyum, memuliakan, dan
menyayangi.
6. Nikmat yang disebutkan dalam ayat
untuk disyukuri adalah nikmat duniawi
dan nikmat ukhrawi.
7. Dianjurkan untuk menyebut-nyebut
nikmat Allah di saat ada maslahat.
Semoga bermanfaat dan menjadi pelajaran
berharga.
Website:
Rumaysho.Com | RemajaIslam.Com | Ruwaifi.Com
K u n j u n g i We b I s l a m
Mengenal Ajaran Islam Lebih Dekat Serial Tafsir
Oleh: Ustadz Muhammad Abduh Tuasikal, S.T., M.Sc. Tafsir Juz Amma (Juz 30)
Pimpinan Pesantren Darush Sholihin dan
Pengasuh Rumaysho.Com
Mendalami Surat Adh-Dhuha
Surah Adh-Dhuh adalah surat nomor urut 93 dalam mushaf Al-Quran. Arti Adh-
Dhuha sendiri adalah waktu siang secara keseluruhan. Ada juga yang menyatakan
Adh-Dhuha adalah awal waktu siang ketika matahari mulai meninggi.
Allah Ta’ala berfirman,
َ َ َ َ َ ُّ َ َ َ َّ َ َ َ َ ْ َّ َ ُّ ‫َو‬
)3( ‫) ما ودعك ر بك و َما قل‬2( ‫) واللي ِل ِإ ُذا جس‬1( ‫الض َح‬
َ
َ ‫ض‬ ْ َ ‫ت‬ َ ُّ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ ‫َ َ ْ َآ َ ُ َ ْ ٌ َ َ َ ْ أ‬
)5( ��‫) ولسوف َيع ِطيك ر بك ف‬4( ‫ك َ ِمن الول‬ �‫وللخرة خ‬
ََ ‫َ َ ْ َِ ْ َ َ ي ًل‬
ً َ َ ََ ََ َ ‫َ َ َ َ َ َ ًّ َف‬
‫) ووجدك عا َ ِئل‬7(َ ‫) ووجدك َضال �دى‬6(َ ‫َأ َل ي ِج�دك ي ِ َت ي َ�ما فآوى‬
َ َ َ َّ َّ َ َْ َ ْ ْ
‫) َوأ َّما‬01( ‫السا ِئل فل ت نْ َ� ْر‬ ‫) َ وأما‬9( ‫) فأ َّما ال َي ِت ي َ� فل ت ق َ� ْر‬8( �َ‫فأغ ن‬
ْ ِّ َ ‫ْ َ َ ِّ َ ف‬
)11( ‫ِب ِنعم ِة ر بك �دث‬
“Demi waktu matahari sepenggalahan naik, dan demi malam apabila telah
sunyi (gelap Rabbmu tiada meninggalkan kamu dan tiada (pula) benci
kepadamu Dan sesungguhnya hari kemudian itu lebih baik bagimu daripada
yang sekarang (permulaan) Dan kelak Rabbmu pasti memberikan karunia-Nya
kepadamu, lalu (hati) kamu menjadi puas. Bukankah Dia mendapatimu sebagai
seorang yatim, lalu Dia melindungimu? Dan Dia mendapatimu sebagai seorang
yang bingung, lalu Dia memberikan petunjuk. Dan Dia mendapatimu sebagai
seorang yang kekurangan, lalu Dia memberikan kecukupan. Sebab itu, terhadap
anak yatim janganlah kamu berlaku sewenang-wenang. Dan terhadap orang
yang minta-minta, janganlah kamu menghardiknya. Dan terhadap nikmat
Rabbmu, maka hendaklah kamu siarkan.” (QS. Adh-Dhuha: 1-11)
Surah Adh-Dhuha terdiri dari 11 ayat meninggalkanmu. Lantas turunlah firman Penjelasan Ayat Kemudian setelah itu dirinci berbagai

dan termasuk surah Makkiyah tanpa ada
beda pendapat di kalangan para ulama.
Demikian disebutkan dalam Fath Al-
Qadir karya Imam Asy-Syaukani, 1:610.
Asbabun Nuzul
Dalam riwayat Muslim, Jundub berkata,
Ketika wahyu itu terputus beberapa waktu
pada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam, kemudian malaikat datang, lantas
diturunkanlah wahyu surah Adh-Dhuha.
Lantas Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam
bertakbir karena gembira dan senang.
* Peringatan: Harap buletin ini disimpan di tempat yang layak karena berisi ayat Al-Quran dan Hadits Nabi g
Allah dalam surah Adh-Dhuha.” (HR. nikmat yang diberikan kepada Nabi kita
Bukhari, no. 4983; Muslim, no. 1797; dan Yang dimaksud dengan Adh-Dhuha Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam,
Ahmad, 4:312). Dalam riwayat Muslim adalah siang secara keseluruhan. Karena “Bukankah Allah mendapatimu sebagai
lainnya disebutkan, “Tidak keluar selama kalimat selanjutnya adalah “wal-laili seorang yatim, lalu Dia melindungimu? Dan
dua atau tiga malam.” (HR. Muslim, no. idza sajaa” artinya malam ketika gelap, Allah mendapatimu sebagai seorang yang
1797) berarti lawan waktu Dhuha yang disebut bingung, lalu Dia memberikan petunjuk.
pertama. Demikian alasan dari Imam Dan Allah mendapatimu sebagai seorang
َ َ ُ ْ َ َ َْ
Asy-Syaukani dalam Fath Al-Qadir, yang kekurangan, lalu Dia memberikan
َّ ُ َ 1:611. kecukupan.”
‫صىل‬- ‫الل‬ ِ ‫أبطأ ِج ب ِ� يل عل رسول‬
َ ُ ْ‫َ َ َ ِ ْ ُ ش‬
Sedangkan ayat, dan demi malam ketika S y a i k h A s - S a’d i ra h i m a h u l l a h
“sajaa”. Maksud sajaa di sini adalah menerangkan tentang ayat “Bukankah
‫�كون‬ ‫ فقال ال‬-‫هللا عليه وسمل‬
َّ َ َ ِ َّ َ ُ َّ َ َ‫َ ْ ُ ِّ َ ُ َ َّ ٌ َ َ نْ ز‬
sakana, yaitu tenang. Allah mendapatimu sebagai seorang
‫قد ودع ممد فأ�ل الل عز وجل‬ Kalimat "Rabbmu tidak meninggalkanmu", yatim, lalu Dia melindungimu”,

َ ‫الل ْيل إ َذ ا َ ج‬ َّ َ َ ُّ َ
Namun riwayat tentang ini tidak bisa m a k s u d ny a ad a l a h A l l a h t i d a k maksudnya Allah mendapatimu dalam
dihukumi sahih maupun daif. Demikian
‫س َما‬ ‫(والضح و‬ meninggalkan Nabi Muhammad keadaan tidak memiliki ibu dan ayah,
dikatakan oleh Imam Ibnu Katsir dalam
َ َ َ ِ َ ِ َ ُّ َ َ َ َّ َ sebagaimana seseorang yang berpisah di mana ibu dan ayah Nabi shallallahu
)‫ودعك ر بك وما قل‬
Tafsir Al-Qur’an Al-‘Azhim, 7:589 dan meninggalkan barang. ‘alaihi meninggal dunia ketika itu ia
Imam Asy-Syaukani dalam Fath Al- tidak merawat dirinya sendiri, namun
Qadir, 1:610. Juga lihat catatan kaki dari Kemudian pada ayat, “Dan sesungguhnya Allah yang melindungi dan memelihara
Prof. Dr. Hikmat bin Basyir bin Yasin, “Jibril lamban bertemu lagi dengan hari kemudian itu lebih baik bagimu beliau. Kakeknya ‘Abdul Muththalib
hadits ini daif menurut para ulama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, daripada yang sekarang (permulaan).” yang merawatnya setelah itu. Ketika
pengkritik hadits. lantas orang-orang musyrik mengatakan, (Dan sesungguhnya akhir itu lebih baik kakeknya meninggal dunia, dilanjutkan
‘Muhammad telah ditinggalkan.’ Lantas bagimu) maksudnya kehidupan di akhirat pemeliharaan beliau oleh pamannya
Ada riwayat dari Bukhari dan Muslim, turunlah surah Adh-Dhuha, ‘Demi hal hal
itu lebih baik bagimu, karena di dalamnya Abu Thalib. Sampai Allah terus menerus
dari Jundub Al-Bajali, ia berkata, 2 3 terdapat kemuliaan-kemuliaan bagimu menolong beliau.
waktu matahari sepenggalahan naik, dan

‫ َصىل هللا‬- �ُّ ‫الن ِب‬ َّ ‫َي ُق ُول ْاش َت َك‬

demi malam apabila telah sunyi (gelap),
Rabbmu tiada meninggalkan kamu dan
(dari permulaan) dari kehidupan duniawi.
Maksud ayat, “Dan Dia mendapatimu
َ َ ًَ َ ُ ََ Dalam ayat selanjutnya disebutkan, sebagai seorang yang bingung, lalu Dia

�‫َ ف ْل َيق ْم ل ْي ةل أ ْو ل ْيلَ َت ْ ي ِن‬- ‫وسمل‬

tiada (pula) benci kepadamu’.” (HR. “Dan kelak Tuhanmu pasti memberikan memberikan petunjuk", Syaikh As-
َ ‫َ َعليه‬
Muslim, no. 1797)
َ
karunia-Nya kepadamu, lalu (hati) kamu Sa’di rahimahullah mengatakan, “Allah
ُ َ ٌ َ
‫فأت ْت ُه ْام َرأة فقال ْت َ ي� َم َّم َ ُ َد َما أ َرى‬
Ada yang menyebutkan bahwa wanita menjadi puas.” Dalam Tafsir Al-Qur’an mendapatimu (wahai Muhammad) dalam
Al-‘Azhim, Ibnu Katsir rahimahullah keadaan tidak mengetahui Al-Qur’an,
ُ‫ فأ نْ زَ� َل َّالل‬، ‫ك‬ َ َ َ َ‫َ ْ َ َ َ َّ َ ْ ت‬
yang dimaksudkan dalam hadits di atas
berkata di negeri akhirat, Allah memberi tidak mengetahui iman, lalu diajarkan
� ‫شيطانك إال قد‬
adalah istri Abu Lahab yaitu Ummu Jamil

َ ْ َّ َ َ ُّ َ ِ َّ َ َ َّ َ Al-Auraa’ binti Harb bin Umayyah bin pada Muhammad karunia sampai ia ridha kepadamu yang engkau belum ketahui.
Abdisyams bin ‘Abdi Manaf yang juga pada umatnya. Di antara yang diberi Akhirnya engkau mendapatkan taufik
‫عز وجل ( والضح * واللي ِل ِإذا‬ adalah karamah, juga termasuk sungai Al- sehingga baik dalam amalan dan akhlak.”
ََ
merupakan saudara kandung dari Abu
َ َ َ ‫َج‬
) ‫س * َما َو َّد َعك َر ُّبك َو َما قل‬
Sufyan bin Harb. Dan disebutkan bahwa Kautsar. Dalam riwayat dari Ibnu ‘Abbas
jari-jari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam disebutkan bahwa kelak akan diberikan di Sedangkan maksud ayat “Dan Dia
terluka (karena dilempar) sehingga beliau surga sejuta istana, di mana setiap istana mendapatimu sebagai seorang yang
“Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak bisa keluar (selama dua atau tiga tersebut memiliki istri dan pembantu. kekurangan, lalu Dia memberikan
mengadu dan tidak keluar selama satu hari). Lihat Tafsir Al-Qur’an Al-‘Azhim, Yang terakhir ini diriwayatkan oleh Ibnu kecukupan” yaitu Muhammad didapati
atau dua malam. Lalu ada seorang 7:590. Jarir dari jalurnya, sanadnya sahih sampai dalam keadaan fakir, kemudian
wanita yang datang dan berkata, ‘Wahai Ibnu ‘Abbas. Hal ini disebutkan oleh Ibnu Allah taklukkan bagi Muhammad
Muhammad, setanmu benar-benar telah ‘Abbas tentu berdasarkan dalil.