EKONOMI

ISLAM DAN
ZISWAF
OLEH: H. DWI CONDRO TRIONO, Ph.D
Seluruhnya Milik Allah SWT

Apa Dalilnya?
 ﴾٣٣ ‫َّللا الَّ ِّذ ي آتَا ُُم‬
ِّ َّ ‫َوآتُو ُهم ِّمن َّما ِّل‬

“Dan berikanlah kepada mereka sebagian

dari harta Allah yang dikaruniakannya
kepadamu” (QS. An-Nuur: 33).
Apa dalilnya?
 َ ‫َوأَن ِّفقُوا ِّم َّما َجعَلَ ُُم مستَخلَ ِّف‬
﴾٧ ‫ين فِّي ِّه‬

“Dan nafkahkanlah sebagian dari hartamu

yang Allah telah menjadikan kamu
menguasainya” (QS. Al-Hadiid: 7).
 ‫ال يَ ُزو ُل‬:‫ قَا َل‬،‫سلَّ َم‬ َ ‫علَ ْي ِه َو‬ َّ ‫صلَّى‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ِ ‫ع ِن النَّ ِبي‬ َ
‫قَ ْد َم اب ِْن آدَ َم يَ ْو َم ْال ِقيَا َم ِة ِم ْن ِع ْن ِد َر ِب ِه َحتَّى يُ ْسأ َل‬
َ ‫ َو‬،ُ‫ع ْم ِر ِه فِي َما أ ْفنَاه‬
‫شبَا ِب ِه فِي َما‬ ُ ‫ع ْن‬َ :‫ع ْن خ َْمس‬ َ
‫ َو َماذَا‬،ُ‫سبَهُ َوفِي َما أ ْنفَقَه‬َ ‫ َو َما ِل ِه ِم ْن أي َْن َك‬،ُ‫أبْاله‬
‫ع ِل َم؟‬
َ ‫ع ِم َل ِفي َما‬ َ
“Kedua telapak kaki seorang anak Adam di hari kiamat masih
belum beranjak di sisi Tuhannya sebelum ditanya mengenai lima
perkara: tentang umurnya, apa yang telah dilakukannya? Tentang
masa mudanya, apa yang telah dilakukannya? Tentang hartanya,
dari mana dia memperolehnya? Dan untuk apa
dibelanjakannya? Tentang ilmunya, apa yang dia kerjakan
dengan ilmunya itu?” (HR. Ahmad dan At-Tabrani).
 ‫ون دُولَةً بَي َْن ْاْل َ ْغنِيَاء ِمن ُك ْم‬
َ ‫َك ْي َال يَ ُك‬
﴾٧﴿

“Supaya harta itu jangan hanya beredar

di antara orang-orang kaya saja di
antara kamu”
(QS. Al-Hasr:7)
 PEMBAGIAN KEPEMILIKAN

1. KEPEMILIKAN INDIVIDU
2. KEPEMILIKAN UMUM
3. KEPEMILIKAN NEGARA
 ِ ‫ُه َو الَّ ِذي َخلَقَ لَ ُكم َّما ِفي اْل َ ْر‬
﴾٢٩﴿ ً ‫ض َج ِميعا‬
“Dia-lah Allah, yang menjadikan segala yang
ada di bumi untuk kamu” (QS. Al-Baqarah: 29).
َ ‫سلَّ َم ال ُمس ِّل ُم‬
‫ون‬ َ ‫علَي ِّه َو‬ َّ ‫صلَّى‬
َ ُ‫َّللا‬ ِّ َّ ‫سو ُل‬
َ ‫َّللا‬ ُ ‫قَا َل َر‬
ِّ َّ‫َل َوالن‬
‫ار‬ ِّ َ َُ ‫اء َوال‬ ٍ ‫ش َر َُا ُء فِّي ث َ ََل‬
ِّ ‫ث فِّي ال َم‬ ُ
(‫)سنن أبي داود‬
“Rasululah SAW bersabda:’Kaum muslimin berserikat
dalam tiga hal, yaitu air, padang gembalaan dan api”
(HR. Abu Daud).

(‫)سنن ابن ماجه‬ ‫َوث َ َمنُهُ َح َرا ٌم‬

“...dan harganya adalah haram” (HR. Imam Ibnu Majah).
 ‫سلَّ َم‬
َ ‫علَي ِّه َو‬
َ ُ‫َّللا‬َّ ‫صلَّى‬ ِّ َّ ‫سو ِّل‬
َ ‫َّللا‬ ُ ‫أَنَّهُ َوفَ َد ِّإلَى َر‬
‫ط َع لَهُ فَلَ َّما أَن َولَّى قَا َل َر ُج ٌل‬ َ َ‫طعَهُ ال ِّمل َح فَق‬ َ ‫فَاستَق‬
ُ‫ت لَه‬
َ ‫طع‬ َ َ‫ت لَهُ ِّإنَّ َما ق‬
َ ‫طع‬ َ َ‫ِّمن ال َمج ِّل ِّس أَتَد ِّر ي َما ق‬
(‫عهُ )سنن الترمذ ي‬ َ َ‫ال َما َء ال ِّع َّد قَا َل فَانتَز‬
Sesungguhnya ia pernah meminta kepada Rasulullah SAW untuk
mengelola tambang garamnya. Lalu beliau memberikannya.
Setelah ia pergi, ada seseorang dari majlis tersebut
bertanya,“Wahai Rasulullah, tahukah engkau, apa yang engkau
berikan kepadanya? Sesungguhnya engkau telah memberikan
sesuatu yang bagaikan air mengalir (ma’ul-‘iddu)”, kemudian
Rasul bersabda: “Tariklah tambang tersebut darinya”.
(HR. At-Tirmidzi).
 ‫سو ِّل‬ ُ ‫لر‬َّ ‫سهُ َو ِّل‬ َ ‫لِل ُخ ُم‬ِّ ِّ ‫شي ٍء فَأ َ َّن‬ َ ‫غنِّمتُم ِّمن‬ َ ‫َواعلَ ُموا أَنَّ َما‬
‫س ِّبي ِّل ِّإن‬
َّ ‫ين َواب ِّن ال‬ ِّ ُِّ ‫سا‬ َ ‫َو ِّل ِّذ ي القُربَى َواليَتَا َمى َوال َم‬
ِّ َ‫عب ِّدنَا يَو َم الفُرق‬
‫ان يَو َم‬ َ ‫علَى‬ َ ‫الِل َو َما أَنزَ لنَا‬
ِّ ‫ُُنتُم آ َمنتُم ِّب‬
﴾٤١ ‫ير‬ ٌ ‫علَى ُُ ِّل شَي ٍء قَ ِّد‬ َ ُ‫ان َوَّللا‬ ِّ َ‫التَقَى ال َجمع‬
“Ketahuilah, sesungguhnya apa saja yang dapat kamu peroleh
sebagai rampasan perang, maka sesungguhnya seperlima untuk
Allah, Rasul, kerabat Rasul, anak-anak yatim, orang-orang
miskin dan ibnussabil, jika kamu beriman kepada Allah dan
kepada apa yang Kami turunkan kepada hamba Kami
(Muhammad) di hari Furqaan, yaitu di hari bertemunya dua
pasukan. Dan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu”.
(QS. Al-Anfal: 41).
 PILAR II
PEMANFAATAN KEPEMILIKAN
( )

PENGGUNAAN HARTA PENGEMBANGAN HARTA

(INFAQUL MAAL) (TANMIYATUL MAAL)

HALAL:
1. MUBAH 1. PERTANIAN
2. INDUSTRI
2. WAJIB 3. PERSEROAN
4. PERDAGANGAN
3. SUNNAH HARAM:
1. RIBA
4. MAKRUH 2. PERJUDIAN
3. IHTIKAR
4. GHABN
5. HARAM 5. TADLIS
 1. PENGGUNAAN HARTA YANG MUBAH

• Penggunaan harta yang hukumnya mubah maksudnya adalah

pembelanjaan harta oleh manusia untuk berbagai keperluan
hidup yang dibolehkan oleh Allah SWT untuk dipilih manusia
secara bebas, selama bukan untuk dibelanjakan untuk sesuatu
yang diharamkan Allah.
َ ‫ين ِّفي ِّه فَالَّ ِّذ‬
‫ين آ َمنُوا‬ َ ‫سو ِّل ِّه َوأَن ِّفقُوا ِّم َّما َجعَلَ ُُم مستَخلَ ِّف‬ ِّ َّ ‫• ِّآمنُوا ِّب‬
ُ ‫الِل َو َر‬
﴾٧ ‫ير‬ ٌ ‫ِّمن ُُم َوأَنفَقُوا لَ ُهم أَج ٌر َُ ِّب‬
• “Berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya dan nafkahkanlah
(belanjakanlah) sebagian dari hartamu yang Allah telah menjadikan
kamu menguasainya. Maka orang-orang yang beriman di antara kamu
dan menafkahkan (sebagian) dari hartanya memperoleh pahala yang
besar” (QS. Al-Hadiid: 7).
 2. PENGGUNAAN HARTA YANG WAJIB

• Pembelanjaan harta yang wajib dikeluarkan, sehingga akan

mendapat pahala dari Allah SWT. Jika sebaliknya, akan disiksa
oleh Allah SWT.
• Contohnya nafkah dari seorang suami kepada istri dan anak-
anaknya. Firman Allah SWT:
ِّ ‫• َوعلَى ال َمولُو ِّد لَهُ ِّرزقُ ُه َّن َو ُِّس َوت ُ ُه َّن ِّبال َمع ُر‬
﴾٢٣٣ ِ‫و‬
• “Dan kewajiban ayah memberi makan dan pakaian kepada para
ibu dengan cara yang ma`ruf” (QS. Al-Baqarah: 233).
• Untuk membayar zakat. Dalilnya adalah firman Allah SWT:
﴾٤٣ ‫ين‬ َّ ‫الز َُاة َ َوار َُعُوا َم َع‬
َ ‫الرا ُِّ ِّع‬ َّ ‫• َوأَقِّي ُموا ال‬
َّ ‫صَلَة َ َوآتُوا‬
• “Dan dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat dan ruku`lah beserta
orang-orang yang ruku” (QS. Al-Baqarah: 43).
 3. PENGGUNAAN HARTA YANG SUNNAH

• Pembelanjaan harta yang dianjurkan untuk dikeluarkan, sehingga

akan mendapat pahala dari Allah SWT. Jika sebaliknya, maka tidak
mendapat siksa Allah SWT.
• Contohnya adalah shodaqoh. Firman Allah SWT:
‫ي َو ِّإن تُخفُو َها َوتُؤتُو َها الفُقَ َراء‬ َّ ‫• ِّإن تُبدُوا ال‬
ِّ ‫ص َدقَا‬
َ ‫ت فَنِّ ِّع َّما ِّه‬
َ ُ‫س ِّيئَاتِّ ُُم َوَّللاُ ِّب َما تَع َمل‬
ٌ ‫ون َخ ِّب‬
‫ير‬ َ ‫عن ُُم ِّمن‬ َ ‫فَ ُه َو خَي ٌر ل ُُم َويُ َُ ِّف ُر‬
﴾٢٧١
• “Jika kamu menampakkan sedekah(mu), maka itu adalah baik sekali. Dan
jika kamu menyembunyikannya dan kamu berikan kepada orang-orang fakir,
maka menyembunyikan itu lebih baik bagimu. Dan Allah akan
menghapuskan dari kamu sebagian kesalahan-kesalahanmu; dan Allah
mengetahui apa yang kamu kerjakan” (QS. Al-Baqarah: 271).
3. PENGGUNAAN HARTA YANG SUNNAH (lanjutan)

• Contoh berikutnya adalah wakaf.

• Umar bin Khatthab RA memiliki harta paling berharga berupa tanah di
Khaibar. Beliau menemui Rasulullah SAW untuk meminta pendapat tentang
apa yang harus dilakukan dengan tanah tersebut. Rasulullah memberikan
petunjuk agar mewakafkannya dengan mengatakan:
‫ت ِّب َها‬ َ َ ‫ت أَصلَ َها َوت‬
َ ‫ص َدق‬ َ ‫ت َحبَس‬
َ ‫• ِّإن ِّشئ‬
• “Jika engkau mau, engkau tahan harta tersebut dan engkau sedekahkan
hasilnya.”
ُ ‫ص َّدقَ ب َها‬
‫ع َم ُر فِّي‬ َ َ ‫ورثُفَت‬
َ ُ‫ب َوالَ ي‬ُ ‫ع أَصلُ َها َوالَ يُو َه‬
ُ ‫ع َم ُر أَنَّهُ الَ يُبَا‬
ُ َ‫ص َّدق‬َ َ ‫• فَت‬
،‫س ِّبي ِّل‬ ِّ ‫سبي ِّل‬
َّ ‫ َواب ِّن ال‬،‫هللا‬ َ ‫ َوفِّي‬،‫ب‬ ِّ ‫ َوفِّي‬،‫ َوفِّي القُربَى‬،‫الفُقَ َر ِّاء‬
ِّ ‫الرقَا‬
ِِّ ‫ضي‬َّ ‫َوال‬
• “Maka Umar menyedekahkan (mewakafkan) tanah di Khaibar tersebut
dengan syarat tidak boleh dijual, tidak boleh dihibahkan, dan tidak boleh
diwarisi, lalu manfaatnya diperuntukkan kepada fakir miskin, kerabat,
memerdekakan budak, jihad, musafir yang kehabisan bekal, dan menjamu
tamu” (HR Bukhari-Muslim).
 4. PENGGUNAAN HARTA YANG MAKRUH

• Pembelanjaan harta yang dianjurkan untuk tidak dikeluarkan. Jika

tidak membelanjakannya, maka akan mendapat pahala dari Allah
SWT. Jika sebaliknya, maka tidak berdosa.
• Contohnya: idho’atul maal (pemborosan/menyia-nyiakan harta)
‫ت زَ و ِّج َها غَي َر‬ ِّ ‫ ِّإ َذا أَنفَقَت ال َمرأَة ُ ِّمن بَي‬:‫سلَّ َم‬
َ ‫علَي ِّه َو‬ َّ ‫صلَّى‬
َ ُ‫َّللا‬ ِّ َّ ‫سو ُل‬
َ ‫َّللا‬ ُ ‫• قَا َل َر‬
ِّ ‫ب َولَ َها ِّب َما أَنفَقَت َو ِّللخ‬
‫َاز ِّن ِّمث ُل‬ َ َ ‫ان لَ َها أَج ُر َها َولَهُ ِّمثلُهُ ِّب َما اُت‬
َ ‫س‬ َ َُ ٍ‫ُمف ِّس َدة‬
( ‫ور ِّهم شَيئًا )صحيح مسلم‬ ُ
ِّ ‫ص ِّمن أ‬
‫ج‬ُ َ ‫َذ ِّل َك ِّمن غَي ِّر أَن يَنت َ ِّق‬
• Rasulullah SAW telah bersabda: “Jika isteri berbelanja di rumah
suaminya dengan tidak merusak (boros), maka isteri itu akan
mendapatkan ganjaran sesuai dengan perbelanjaannya, sedangkan
bagi suaminya juga akan mendapat ganjaran sesuai dengan hasil
usahanya, tidak dikurangi sedikitpun ganjaran dari mereka itu”. (HR.
Muslim).
 5. PENGGUNAAN HARTA YANG HARAM

• Israf dan tabdzir adalah membelanjakan uangnya atau hartanya

untuk perkara yang diharamkan oleh Allah.
• Contohnya adalah belanja untuk melakukan kemaksiatan, membeli barang
yang diharamkan, digunakan untuk menyuap (riswah) dsb.
• Firman Allah SWT:
َ ِّ‫• و ُُلُوا َواش َربُوا َوالَ تُس ِّرفُوا ِّإنَّهُ الَ يُ ِّحب ال ُمس ِّرف‬
﴾٣١ ‫ين‬
• “Makanlah dan minumlah, dan janganlah kalian berbuat israf, sebab Dia
(Allah) tidak suka kepada orang-orang yang melakukan israf” (QS. Al-A’raf:
31).
﴾٢٧ ً ‫ان ِّل َر ِّب ِّه َُفُورا‬
ُ ‫ط‬َ ‫شي‬
َّ ‫ان ال‬
َ َُ ‫ين َو‬
ِّ ‫اط‬ َّ ‫ان ال‬
ِّ َ‫شي‬ َ ‫ين َُانُوا ِّإخ َو‬
َ ‫• ِّإ َّن ال ُمبَ ِّذ ِّر‬
• “Janganlah kamu berbuat tabdzir. Sebab, sesungguhnya orang yang
melakukan tabdzir itu adalah saudaranya setan” (QS. Al-Isra’: 27).
 PILAR III
Distribusi Kekayaan di Tengah Manusia
 Fungsi Sentral Baitul Mal
(Untuk Mendistribusikan Harta di Tengah Manusia)
SEKIAN
Wassalaamu’alaikum
Warahmatullahi
Wabarakaatuh