ْ‫ َمن‬،‫ت َأعْ َمالِ َنا‬ ِ ‫ُور َأ ْنفُسِ َنا َو ِمنْ َس ِّيَئ ا‬

ِ ‫شر‬ ُ ْ‫هلل ِمن‬ ُ ‫ َو َنع‬،ُ‫الـحمْ دَ هّلِل ِ َنـحْ َم ُدهُ َو َنسْ َت ِع ْي ُن ُه َو َنسْ َت ْغفِ ُره‬
ِ ‫ُوذ ِبا‬ َ َّ‫إن‬
‫ك َل ُه‬ َ ‫ َوَأ ْش َه ُد َأن الَّ ِإ َل َه ِإالَّ هللا َوحْ َدهُ اَل َش ِر ْي‬،ُ‫ِي َله‬ َ ‫ َو َمنْ يُضْ لِ ْل َفاَل َهاد‬،ُ‫َي ْه ِد ِه هللاُ َفاَل مُضِ َّل َله‬
‫ُـحمَّداً َع ْب ُدهُ َو َرسُولُه‬ َ ‫وَأ ْش َه ُد َأنَّ م‬.َ
َ ‫ِين آ َم ُنوا ا َّتقُوا هَّللا َ َح َّق ُت َقا ِت ِه َواَل َتمُو ُتنَّ ِإاَّل َوَأ ْن ُت ْم مُسْ لِم‬
‫ُون‬ َ ‫َيا َأ ُّي َها الَّذ‬
‫ث ِم ْن ُه َما ِر َجااًل َك ِثيرً ا‬ َّ ‫س َواحِدَ ٍة َو َخ َل َق ِم ْن َها َز ْو َج َها َو َب‬ ٍ ‫َيا َأ ُّي َها ال َّناسُ ا َّتقُوا َر َّب ُك ُم الَّذِي َخ َل َق ُك ْم ِمنْ َن ْف‬
َ ‫ون ِب ِه َواَأْلرْ َحا َم ِإنَّ هَّللا َ َك‬
‫ان َع َل ْي ُك ْم َرقِيبًا‬ َ ُ‫َون َِسا ًء َوا َّتقُوا هَّللا َ الَّذِي َت َسا َءل‬
‫ِين آ َم ُنوا ا َّتقُوا هَّللا َ َوقُولُوا َق ْواًل َسدِي ًدا‬ َ ‫َيا َأ ُّي َها الَّذ‬
‫ َأمَّا َبعْ ُد‬ ‫از َف ْو ًزا َعظِ يمًا‬ َ ‫يُصْ لِحْ َل ُك ْم َأعْ َما َل ُك ْم َو َي ْغفِرْ َل ُك ْم ُذ ُنو َب ُك ْم َو َمنْ يُطِ ِع هَّللا َ َو َرسُو َل ُه َف َق ْد َف‬

Ma’asyiral muslimin rahimani wa rahimakumullah …

Mengawali khutbah yang singkat ini, khatib berwasiat kepada kita semua, terutama
kepada diri khatib pribadi untuk senantiasa berusaha meningkatkan ketakwaan dan keimanan
kita kepada Allah subhanahu wa ta’ala dengan menjalankan semua kewajiban dan menjauhkan
diri dari segala yang dilarang dan diharamkan.

Ma’asyiral muslimin rahimani wa rahimakumullah …

Nikmat harta adalah nikmat yang patut disyukuri. Nikmat itu disyukuri dengan
menjalankan tiga rukun yaitu bersyukur dengan hati, ucapan, dan menggunakannya untuk hal-hal
kebaikan.
 
Ingatlah kaidah:
Yang menjadi prioritas dalam mengeluarkan harta adalah  untuk memenuhi yang wajib lalu
memperhatikan yang sunnah sebagaimana kaidah dalam amal saleh seperti itu pula.
 
Ma’asyiral muslimin rahimani wa rahimakumullah …
Ada beberapa aturan mengenai harta yang perlu dipahami.
Pertama: Carilah harta yang halal.
Ingat kaidah dari Imam Ibnu Taimiyyah rahimahullah,

‫الح َرا ُم ال َكثِ ْي ُر يَ ْذهَبُ َويَ ْم َحقُهُ هللاُ تَ َعالَى‬ ُ ‫َوالقَلِ ْي ُل ِمنَ ال َحالَ ِل يُبَا َر‬
َ ‫ك فِ ْي ِه َو‬
“Rezeki halal walau sedikit, itu lebih berkah daripada rezeki haram yang banyak. Rezeki haram
itu akan cepat hilang dan Allah akan menghancurkannya.” (Majmu’ah Al-Fatawa, 28:646)
Pekerjaan itu yang penting halal. Coba perhatikan hadits berikut ini.
Dari Jabir bin ‘Abdillah radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
 ‫ب فَِإ َّن نَ ْفسًا لَ ْن تَ ُموتَ َحتَّى تَ ْستَوْ فِ َى ِر ْزقَهَا َوِإ ْن َأ ْبطََأ َع ْنهَا‬
ِ َ‫َأيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا هَّللا َ َوَأجْ ِملُوا ِفى الطَّل‬
‫ب ُخ ُذوا َما َح َّل َو َد ُعوا َما َح ُر َم‬ ِ َ‫فَاتَّقُوا هَّللا َ َوَأجْ ِملُوا فِى الطَّل‬
“Wahai umat manusia, bertakwalah engkau kepada Allah, dan tempuhlah jalan yang baik dalam
mencari rezeki, karena sesungguhnya tidaklah seorang hamba akan mati, hingga ia benar-benar
telah mengenyam seluruh rezekinya, walaupun terlambat datangnya. Maka bertakwalah kepada
Allah, dan tempuhlah jalan yang baik dalam mencari rezeki. Tempuhlah jalan-jalan mencari
rezeki yang halal dan tinggalkan yang haram.” (HR. Ibnu Majah, no. 2144, dikatakan shahih
oleh Syaikh Al-Albani).
Ingat, jika ada yang memiliki penghasilan yang haram, kita tidak boleh
memanfaatkannya. Kita harus mengeluarkan semuanya untuk selain kepentingan pribadi dan
bangun masjid. Demikian dijelaskan oleh para ulama.
Ma’asyiral muslimin rahimani wa rahimakumullah …

Kedua: Prioritaskan memenuhi yang wajib, mulai dari nafkah dan tanggungan.
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

ُ‫َص َّد ْقتَ بِ ِه َعلَى ِم ْس ِكي ٍن َو ِدينَا ٌر َأ ْنفَ ْقتَه‬

َ ‫ِدينَا ٌر َأ ْنفَ ْقتَهُ فِى َسبِي ِل هَّللا ِ َو ِدينَا ٌر َأ ْنفَ ْقتَهُ فِى َرقَبَ ٍة َو ِدينَا ٌر ت‬
َ ِ‫َعلَى َأ ْهلِكَ َأ ْعظَ ُمهَا َأجْ رًا الَّ ِذى َأ ْنفَ ْقتَهُ َعلَى َأ ْهل‬
‫ك‬
“Satu dinar yang engkau keluarkan di jalan Allah, lalu satu dinar yang engkau keluarkan untuk
memerdekakan seorang budak, lalu satu dinar yang engkau yang engkau keluarkan untuk satu
orang miskin, dibandingkan dengan satu dinar yang engkau nafkahkan untuk keluargamu maka
pahalanya lebih besar.” (HR. Muslim, no. 995).
Utang itu adalah tanggungan yang mesti kita bayar. Karena bila utang itu dibawa mati amatlah
merugikan kita.
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

َ ‫نَ ْفسُ ْال ُمْؤ ِم ِن ُم َعلَّقَةٌ بِ َد ْينِ ِه َحتَّى يُ ْق‬

ُ‫ضى َع ْنه‬
“Jiwa seorang mukmin masih bergantung dengan utangnya hingga dia melunasinya.” (HR.
Tirmidzi, no. 1079 dan Ibnu Majah, no. 2413. Al-Hafizh Abu Thahir mengatakan bahwa sanad
hadits ini hasan).

 
Ketiga: Jika masih ada simpanan, prioritaskan untuk menunaikan zakat apabila telah
memenuhi nishab (kadar minimal untuk terkena zakat) dan haul (bertahan setahun
hijriyah).
Allah memerintahkan untuk menarik zakat dari orang kaya sebagaimana disebutkan dalam ayat,

‫ك َس َك ٌن لَهُ ْم ۗ َوهَّللا ُ َس ِمي ٌع َعلِي ٌم‬ َ ‫ُخ ْذ ِم ْن َأ ْم َوالِ ِه ْم‬

َ ‫ص َدقَةً تُطَهِّ ُرهُ ْم َوتُزَ ِّكي ِه ْم بِهَا َو‬
َ ‫صلِّ َعلَ ْي ِه ْم ۖ ِإ َّن‬
َ َ‫صاَل ت‬
 “Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan
mensucikan mereka dan mendoalah untuk mereka. Sesungguhnya doa kamu itu (menjadi)
ketenteraman jiwa bagi mereka. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.” (QS. At-
Taubah: 103).
Lihatlah tujuan zakat adalah untuk membersihkan diri dari dosa dan akhlak yang jelek.
Lalu zakat juga untuk mentazkiyah, menyucikan orang yang berzakat, membuat akhlak dan
amalnya jadi baik. Zakat ini akan berdampak baik pada dunia dan akhiratnya, serta harta orang
yang berzakat juga akan berkembang. Demikian kata Syaikh As-Sa’di mengenai tafsiran ayat di
atas.
 
Hanya harta tertentu yang terkena zakat. Contoh harta di tengah-tengah kita yang terkena
zakat:
 Emas jika telah mencapai 20 dinar atau 85 gram emas murni dan perak jika telah mencapai 200
dirham atau 595 gram perak murni. Zakatnya, 2,5% dari emas atau perak tersimpan.
 Uang dan barang dagangan (manakah yang tercapai terlebih dahulu antara nishab emas atau
perak, yaitu 85 gram emas 24 karat atau 595 gram perak murni). Nishab perak lebih rendah
dalam hal ini sekitar 7 juta rupiah. Zakatnya, 2,5% dari saldo simpanan terakhir atau 2,5% dari
total harga stok nilai barang dagangan sesuai harga pasar pada hari bayar zakat.

Selain zakat maal (harta), ada juga zakat fitrah (zakat yang terkait dengan badan) yang
dikeluarkan menjelang Idulfitri.
Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma berkata,

ٍ ‫صاعًا ِم ْن َش ِع‬
‫ير‬ َ ْ‫ َأو‬، ‫صاعًا ِم ْن تَ ْم ٍر‬ َ ‫ط ِر‬ ْ ِ‫ض َرسُو ُل هَّللا ِ – صلى هللا عليه وسلم – زَ َكاةَ ْالف‬ َ ‫فَ َر‬
‫ير ِمنَ ْال ُم ْسلِ ِمينَ َوَأ َم َر بِهَا َأ ْن تَُؤ َّدى قَ ْب َل‬ ِ ِ‫ير َو ْال َكب‬ َّ ‫ َوال‬، ‫ َوال َّذ َك ِر َواُأل ْنثَى‬، ِّ‫َعلَى ْال َع ْب ِد َو ْالحُر‬
ِ ‫ص ِغ‬
َّ ‫اس ِإلَى ال‬
‫صالَ ِة‬ ِ َّ‫ُوج الن‬
ِ ‫ُخر‬
”Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mewajibkan zakat fitrah dengan satu sho’ kurma atau
satu sho’ gandum bagi setiap muslim yang merdeka maupun budak, laki-laki maupun
perempuan, anak kecil maupun dewasa. Zakat tersebut diperintahkan untuk dikeluarkan sebelum
orang-orang keluar untuk melaksanakan shalat Id.” (HR. Bukhari, no. 1503 dan Muslim, no.
984).
Satu sha’ di sini adalah kewajiban zakat fitrah yang dikeluarkan oleh orang yang masih hidup
ketika bertemu dengan tenggelamnya matahari pada malam Idulfitri. Satu sha’ adalah 2,5 kg
seperti umumnya kita mengeluarkannya.
Zakat di atas disalurkan pada delapan golongan seperti yang disebutkan dalam ayat,

ِ ‫ب َو ْالغ‬
‫َار ِمينَ َوفِي‬ ِ ‫ين َو ْال َعا ِملِينَ َعلَ ْيهَا َو ْال ُمَؤلَّفَ ِة قُلُوبُهُ ْم َوفِي ال ِّرقَا‬
ِ ‫ات لِ ْلفُقَ َرا ِء َو ْال َم َسا ِك‬ َّ ‫ِإنَّ َما ال‬
ُ َ‫ص َدق‬
‫ضةً ِمنَ هَّللا ِ َوهَّللا ُ َعلِي ٌم َح ِكي ٌم‬ ِ ِ‫يل هَّللا ِ َواب ِْن ال َّسب‬
َ ‫يل فَ ِري‬ ِ ِ‫َسب‬
“Sesungguhnya zakat-zakat itu hanya untuk: (1) orang-orang fakir, (2) orang-orang miskin, (3)
amil zakat, (4) para muallaf yang dibujuk hatinya, (5) untuk (memerdekakan) budak, (6) orang-
orang yang terlilit utang, (7) untuk jalan Allah, dan (8) untuk mereka yang sedang terputus
perjalanan jauh (untuk melanjutkan perjalanan), sebagai suatu ketetapan yang diwajibkan
Allah. Allah Maha Mengetahui lagi Mahabijaksana.” (QS. At-Taubah: 60)
 
Keempat: Harta yang tersisa, setelah itu dimanfaatkan untuk sedekah sunnah (termasuk
untuk amal jariyah), investasi, hingga tabungan untuk masa depan.
 
Imam Ibnu Baththal rahimahullah menjelaskan, “Barang siapa menyalurkan harta untuk tiga
jalan (nafkah, zakat wajib, dan sedekah sunnah), maka ia berarti tidak menyia-nyiakan harta
dan telah menyalurkannya tepat sasaran, juga boleh orang seperti ini didengki (bersaing
dengannya dalam hal kebaikan).” (Lihat Syarh Bukhari, Ibnu Baththal, 5:454, Asy-Syamilah).
Hadirin yang dirahmati Allah.
Demikian khutbah singkat pada siang hari yang penuh keberkahan ini. Semoga Allah
memberkahi semua harta kita.
ِ ‫ ِإنَّهُ هُ َو ْال َغفُوْ ُر الر‬،ُ‫ فَا ْستَ ْغفِرُوْ ه‬،‫َأقُوْ ُل قَوْ لِ ْي ٰه َذا َوَأ ْستَ ْغفِ ُر هللاَ لِ ْي َولَ ُك ْم‬
.‫َّح ْي ُم‬

Khutbah Kedua

.‫ َو َعلَى آلِ ِه َوَأصْ َحابِ ِه َأ ْه ِل ْال َوفَا‬،‫صلِّ ْ¡ي َوُأ َسلِّ ُم َعلَى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد ْال ُمصْ طَفَى‬ َ ‫ َوُأ‬،‫اَ ْل َح ْم ُد هللِ َو َكفَى‬
.ُ‫ َوَأ ْشهَ ُد َأ َّن ُم َح َّمدًا َع ْب ُدهُ َو َرسُوْ لُه‬،ُ‫ك لَه‬ َ ‫َأ ْشهَ ُد َأ ْن اَّل ِإلهَ ِإاَّل هللاُ َوحْ َدهُ اَل َش ِر ْي‬
‫ص ْي ُك ْم َونَ ْف ِس ْي بِتَ ْق َوى هللاِ ْال َعلِ ِّي ْال َع ِظي ِْم َوا ْعلَ ُموْ ا َأ َّن هللاَ َأ َم َر ُك ْم بَِأ ْم ٍر‬ ِ ْ‫ ُأو‬، َ‫ فَيَا َأيُّهَا ْال ُم ْسلِ ُموْ ن‬،‫َأ َّما بَ ْع ُد‬
‫ يَا‬،‫صلُّونَ َعلَى النَّبِ ِّي‬ َ ُ‫ ِإ َّن هللاَ َو َماَل ِئ َكتَهُ ي‬:‫ال‬ َ َ‫صاَل ِة َوال َّساَل ِم َعلَى نَبِيِّ ِه ْال َك ِري ِْم فَق‬ َّ ‫ َأ َم َر ُك ْم بِال‬،‫َع ِظي ٍْم‬
،‫صلُّوا َعلَ ْي ِه َو َسلِّ ُموا تَ ْسلِي ًما‬ َ ‫َأيُّهَا الَّ ِذينَ آ َمنُوا‬
ٰ
‫ار ْك َعلَى‬ ِ َ‫صلَّيْتَ َعلَى ِإ ْب َرا ِه ْي َم َو َعلَى آ ِل ِإ ْب َرا ِه ْي َم َوب‬ َ ‫ص ِّل َعلَى ُم َح َّم ٍد َو َعلَى آ ِل ُم َح َّم ٍد َك َما‬ َ ‫اَللّهُ َّم‬
‫ك َح ِم ْي ٌد‬ َ َّ‫ فِ ْي ْال َعالَ ِم ْينَ ِإن‬،‫آل ِإب َْرا ِه ْي َم‬ ِ ‫ار ْكتَ َعلَى ِإ ْب َرا ِه ْي َم َو َعلَى‬ َ َ‫آل َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َك َما ب‬ ِ ‫ُم َح َّم ٍد َو َعلَى‬
.‫َم ِج ْي ٌد‬
ٰ
‫ت‬ِ ‫ت اَأْلحْ يَا ِء ِم ْنهُ ْم َواَأْل ْم َوا‬ ِ ‫وال ُمْؤ ِمنِ ْينَ َو ْال ُمْؤ ِمنَا‬ ْ ‫ت‬ ِ ‫اَللّهُ َّم ا ْغفِرْ لِ ْل ُم ْسلِ ِم ْينَ َو ْال ُم ْسلِ َما‬
‫ وال ِغنَى‬، َ‫ وال َعفَاف‬، ‫ والتُّقَى‬، ‫ك الهُدَى‬ َ ُ‫اللَّهُ َّم إنَّا نَ ْسَأل‬
َ ‫ك َع َّم ْن ِس َوا‬
‫ك‬ َ ِ‫ك َوَأ ْغنِنَا بِفَضْ ل‬ َ ‫اللَّهُ َّم ا ْكفِنَا بِ َحالَلِكَ ع َْن َح َرا ِم‬
َ‫يع َسخَ ِطك‬ ِ ‫ك َو َج ِم‬ َ ِ‫زَوا ِل نِ ْع َمتِكَ َوت ََح ُّو ِل عَافِيَتِكَ َوفُ َجا َء ِة نِ ْق َمت‬ َ ‫اللَّهُ َّم إنَّا نَعُوْ ُذ بِكَ ِم ْن‬
‫ون َو ْال ُج َذ ِام َو ِم ْن َسيِِّئ اَْأل ْسقَ ِام‬ ِ ُ‫ص َو ْال ُجن‬ ِ ‫اللَّهُ َّم إنَّا نَعُوْ ُذ بِكَ ِمنَ ْالبَ َر‬
‫ُأل‬
‫ب اآل ِخ َر ِة‬ ِ ‫ي ال ُّد ْنيَا َو َع َذا‬ ِ ‫ َوأ ِجرْ نَا ِم ْن ِخ ْز‬،‫ور ُكلِّهَا‬ ِ ‫الله ّم أحْ ِس ْن عَاقِبَتَنَا فِي ا ُم‬
.‫ار‬ِ ّ‫اب الن‬ َ ‫َربَنَا َءاتِنَا فِي ال ّد ْنيَا َح َسنَةً َوفِي اَْأل ِخ َر ِة َح َسنَةً َوقِنَا َع َذ‬
‫إن هللاَ يَْأ ُم ُر بِ ْال َع ْد ِل َواإْل حْ َسا ِن َوِإ ْيتَا ِء ِذي ْالقُرْ بَى ويَ ْنهَى َع ِن الفَحْ َشا ِء َو ْال ُم ْن َك ِر َوالبَ ْغ ِي‪،‬‬ ‫ِعبَا َد هللاِ‪َّ ،‬‬
‫يَ ِعظُ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَ َذ َّكرُوْ نَ ‪ .‬فَاذ ُكرُوا هللاَ ْال َع ِظ ْي َم يَ ْذ ُكرْ ُك ْم َولَ ِذ ْك ُر هللاِ َأ ْكبَرُ‪.‬‬
‫—‬