َ ‫هلل الَّ ِذيْ َأ ْن َز َل ْالفُرْ َق‬

‫ان ل ِْل َعا َل ِمي َْن بَشِ يْرً ا َو َن َذ ِيرً ا‬ ِ ‫ اَ ْل َحمْ ُد‬،‫اَ ْل َحمْ ُد هلل‬، saudara, dan sejumlah momen bahagia lainnya. Anjuran untuk memperlihatkan
ekspresi bahagia saat hari kemenangan ini dianjurkan oleh Rasulullah saw. Dalam satu
‫ َوَأ ْش َه ُد َأنَّ م َُح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُ ُه‬،ُ‫ْك َله‬ َ ‫َأ ْش َه ُد َأنْ اَل ِإ َل َه ِإالَّ هللاُ َوحْ دَ هُ اَل َش ِري‬ hadits diriwayatkan,

‫َأ‬ ‫ُ َّ َأ‬ ْ
ِ ‫ال َم ْبع ُْوث ال ِذيْ ْن َز َل َع َل ْي َنا ِب ْن َو‬،
‫اع ال ِّن َع ِم م ِْد َرارً ا‬ ِ ‫ َقا َل َق ِد َم َرسُو ُل هَّللا ِ صلى هللا عليه وسلم ْال َمدِي َن َة َو َل ُه ْم َي ْو َم‬،‫س‬
‫ان‬ ٍ ‫َعنْ َأ َن‬
.ِ‫ِيه َما فِي ْال َجا ِهلِ َّية‬ ِ ‫ َقالُوا ُك َّنا َن ْل َعبُ ف‬."‫ان‬ ِ ‫ان ْال َي ْو َم‬
ِ ‫ِيه َما َف َقا َل " َما َه َذ‬ َ ‫َي ْل َعب‬
ِ ‫ُون ف‬
ِ ‫ص ِّل َو َسلِّ ْم َو َب‬
‫اركْ َع َلى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد‬ َ ‫اَللَّ ُه َّم َف‬،
‫َف َقا َل َرسُو ُل هَّللا ِ صلى هللا عليه وسلم "ِإنَّ هَّللا َ َق ْد َأبْدَ َل ُك ْم ِب ِه َما َخيْرً ا ِم ْن ُه َما َي ْو َم‬
‫هللا َت ْط ِهيْرً ا‬
َ ‫صحْ ِب ِه الَّ ِذي َْن ُي َط ِّهر ُْو َن‬
َ ‫و َع َلى آلِ ِه َو‬.َ "‫اَألضْ َحى َو َي ْو َم ْالف ِْط ِر‬
‫از ْال ُم َّتقُ ْو َن‬ ِ ‫ ُأ ْوصِ ْي ِنيْ َن ْفسِ يْ َوِإيَّا ُك ْم ِب َت ْق َوى‬،‫ َف َيا اَ ُّي َها ْال َحاضِ ر ُْو َن‬،
َ ‫ َف َق ْد َف‬،‫هللا‬ Artinya :
“Diriwayatkan dari sahabat Anas, ia berkata, ‘Sekali waktu Nabi saw datang di
‫ َقا َل هللاُ ِفىْ ِك َت ِاب ِه ْال َك ِري ِْم‬. Madinah, di sana Penduduknya sedang bersuka ria selama dua hari. Lalu Nabi
bertanya ‘Hari apakah ini (sehingga penduduk Madinah bersuka ria)?’ Mereka
menjawab ‘Dulu semasa zaman jahiliah pada dua hari ini kami selalu bersuka ria.’
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬، Kemudian Rasulullah saw bersabda, ‘Sesungguhnya Allah swt telah menggantikannya
dalam Islam dengan dua hari yang lebih baik dan lebih mulia, yaitu hari raya kurban
‫ت لِ َغ ٍد َوا َّتقُوا هَّللا َ ِإنَّ هَّللا َ َخ ِبي ٌر‬
ْ ‫ظرْ َن ْفسٌ َما َق َّد َم‬ َ ‫َيا َأ ُّي َها الَّذ‬
ُ ‫ِين آ َم ُنوا ا َّتقُوا هَّللا َ َو ْل َت ْن‬ (Idul Adha) dan hari raya fitri (Idul Fitri).’” (HR Abu Dawud).

َ ُ‫ِب َما َتعْ َمل‬

‫ون‬ Ma’asyiral muslimīn a’azzakumullāh.
Hanya saja, jangan sampai kebahagiaan di momen Idul Fitri membuat kita larut
Ma’asyiral muslimīn a’azzakumullāh. dalam kesenangan sehingga lupa bahwa pada hari kemenangan nanti Allah
1. Puji Syukur menganjurkan kepada kita untuk beribadah dan tetap memiliki kesadaran sosial.
2. Shalawat
3. Wasiat Sebab, bisa jadi saat itu ada saudara sesama Muslim yang kondisi ekonominya
MENGAMBIL PELAJARAN DARI RAMADHAN sedang tidak baik-baik saja sehingga jangankan mengenakan baju baru, untuk
menikmati makanan spesial Idul Fitri saja belum bisa.
Selama satu bulan Ramadhan, Allah swt mendorong umat Muslim untuk
memperbanyak ibadah. Ada yang senantiasa bertadarus Al-Qur’an, rajin shalat Saat hari raya Idul Fitri, kesadaran sosial kita seharusnya semakin matang. Jika
tarawih, berbagi sedekah takjil, rajin shalat jamaah, dan ibadah-ibadah lainnya. Di selama Ramadhan kita digembleng untuk menahan lapar dan dahaga sehingga bisa
penghujung Ramadhan, kita semua bersiap untuk melepas kepergian bulan mulia ini merasakan bagaimana menjadi orang yang hidupnya berkekurangan, maka Idul Fitri
sekaligus bersiap menyambut kedatangan hari raya Idul Fitri. menjadi puncak kematangan empati kita sebagai seorang Muslim.

Saat Idul Fitri inilah semua umat Muslim bersukaria. Memakai baju baru,
menyiapkan aneka kue lebaran untuk menyambut tamu, berkumpul dengan sanak
 Berbagi kepada saudara seiman yang sedang berkekurangan, lebih-lebih lagi
kepada saudara sekandung, di momen mulia ini menjadi salah satu bentuk
pengamalan dari pengalaman yang sudah kita lalui selama berpuasa.
Bisa jadi saat kita sedang menikmati opor ayam atau bersuka ria memakai baju
baru, perabotan Rumah serba baru, uang Jajan anak-anak kita yang mencukupi, akan
tetapi masih ada saudara sekandung yang belum bisa merasakan kenikmatan itu.
Yang nasipnya tidak seberuntung kita, yang anaknyapun tidak seberuntung
anak kita, rumahnyapun tidak selayak rumah kita, bukankah kita dan dia lahir dari
rahim yang sama, hanya saja nasip yang berbeda. Oleh sebab itu tepat kiranya jika Idul
Fitri dijadikan sebagai momen berbagi, datangi saudara kita utamanya yang
sekandung, perhatikan kekurangannya, ringankan bebannya, rangkul ia, peluk ia,
bukankah darahnya juga darah kita, peluk dan ciumi anak-anaknya, bahagiakan
anaknya semampu kita. Terlebih lagi jika anaknya telah yatim, jangan sampai kita
telantarkan. kemudian barulah setelah itu kita berbagi dengan saudara yang seiman.
Syekh Abdul Hamid al-Makki asy-Syafi’i dalam Kanzun Najāḥ was Surūr mengatakan,
‫صى‬ َ ‫ ِإ َّن َما ْال ِع ْي ُد لِ َمنْ َط‬، َ‫س ْال َج ِديْد‬
َ ْ‫ َو ُك ُّل َي ْو ٍم الَ يُع‬،‫اعا ُت ُه َت ِز ْي ُد‬
Artinya :
“Bukanlah disebut hari ‘id (hari raya Idul Futri) bagi orang yang mengenakan
(pakaian) baru. Hari ‘id sesungguhnya adalah ketika ketaatan seseorang meningkat.
Setiap hari ketika ia tidak melakukan maksiat, maka hari itu dinamakan ‘id.” (Abdul
Hamid al-Makki asy-Syafi’i, Kanzun Najāḥ was Surūr, 2009: h. 263).
Apa yang dikatakan Syekh Abdul Hamid di atas menegaskan bahwa esensi hari
raya Idul Fitri adalah sejauhmana kita mampu menjaga keistiqomahan ibadah kepada
Allah dan berbuat baik terhadap sesama manusia.
Memakai baju baru memang dianjurkan sebagai bentuk syukur atas nikmat
hari agung ini, tapi jangan sampai Ungkapan syukur tersebut berlebihan sehingga
membuat kita lupa bahwa ternyata masih banyak saudara sesama muslim yang belum
bisa bermewah ria seperti kita.
Ma’asyiral muslimīn a’azzakumullāh.
Selain menumbuhkan semangat berbagi, momen Idul Fitri juga harus
digunakan untuk mendekatkan diri kepada Allah swt, terutama di malam harinya.
Malam Idul Fitri merupakan momen bersuka cita, berkumpul dengan keluarga,
bersilaturahmi ke sanak saudara, dan ragam pernik keceriaan lainnya.
Namun jangan sampai suasana penuh gembira ini membuat kita terlalu larut
dalam kesenangan sehingga lupa mengingat Allah swt. Sebab itu, Rasulullah pernah
menyampaikan bahwa siapa yang menghidupkan malam Idul Fitri dengan beribadah
maka hatinya akan tetap hidup saat banyak hati yang mati. Rasul bersabda,
ُ‫ُوت ْالقُلُوب‬
ُ ‫ُت َق ْل ُب ُه َي ْو َم َتم‬ ِ ‫ى ْالعِي َدي‬
ْ ‫ْن هلِل ِ مُحْ َتسِ بًا َل ْم َيم‬ ِ ‫َمنْ َقا َم َل ْي َل َت‬
Artinya :
“Siapa saja yang menghidupkan dua malam Id (Idul Fitri dan Idul Adha) karena
Allah demi mengharap ridha-Nya, maka hatinya tidak akan mati pada hari di mana hati
manusia menjadi mati.” (HR As-Syafi’i dan Ibn Majah).
Menurut Syekh Ahmad ash-Shawi, maksud “hati tidak mati” pada hadits di atas
َ ‫ْس ْال ِع ْي ُد لِ َمنْ َل ِب‬
َ ‫َلي‬ adalah orang tersebut tidak akan mengalami kebingungan saat sakaratul maut,
‫ِف ْي ِه َفه َُو عِ ْي ٌد‬ menghadapi pertanyaan malaikat di alam kubur, dan di hari kiamat kelak. (Ahmad ash-
Shawi, Bulghatus Sālik li Arqābil Masālik, 1995: juz I, h. 345-346).
Kita bisa meluangkan sebagian waktu di malam Idul Fitri untuk melakukan
ibadah sunnah seperti shalat witir, tahajud, shalat Isya berjamaah, dan sebagainya.
Kemudian juga berdoa agar Ramadhan tahun ini bukan yang terakhir bagi kita,
melainkan bisa berjumpa di Ramadhan-Ramadhan selanjutnya.
Ma’asyiral muslimīn a’azzakumullāh.
Semoga Ramadhan tahun ini menjadi saksi ketaatan kita semua kepada Allah
swt, ibadah yang kita lakukan di dalamnya diterima, dan dianugerahi umur panjang
untuk berjumpa di Ramadhan-Ramadhan yang akan datang.
َ ‫َأقُ ْو ُل َق ْولِيْ ٰه َذا َوَأسْ َت ْغ ِف ُر‬
‫ ِإ َّن ُه ه َُو ْال َغفُ ْو ُر الرَّ ِح ْي ُم‬،ُ‫ َفاسْ َت ْغ ِفر ُْوه‬،‫هللا لِيْ َو َل ُك ْم‬
 ‫ك َع َلى ُك ِّل َشيْ ٍء َق ِد ْي ٌر‬
‫ِإ َّن َ‬
‫ان َوِإ ْي َتا ِء ذِي ْالقُرْ َبى و َي ْن َهى َع ِن‬ ‫ْأ‬
‫هللا َي ُم ُر ِب ْال َع ْد ِل َواإْل حْ َس ِ‬
‫‪KHUTBAH II‬‬
‫هللا‪ ،‬إنَّ َ‬ ‫عِ َبا َد ِ‬
‫صلِّيْ َوُأ َسلِّ ُم َع َلى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد ْالمُصْ َط َفى‪َ ،‬و َع َلى آلِ ِه‬ ‫هلل َو َك َفى‪َ ،‬وُأ َ‬
‫اَ ْل َحمْ ُد ِ‬ ‫هللا ْال َعظِ ْي َم َي ْذ ُكرْ ُك ْم‬ ‫ال َفحْ َشا ِء َو ْال ُم ْن َكر َوال َب ْغي‪َ ،‬يع ُ‬
‫ِظ ُك ْم َل َعلَّ ُك ْم َت َذ َّكر ُْو َن‪َ .‬فاذ ُكرُوا َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ك َلهُ‪َ ،‬وَأ ْش َه ُد َأنَّ‬
‫َوَأصْ َح ِاب ِه َأهْ ِل ْال َو َفا‪َ .‬أ ْش َه ُد َأنْ اَّل إل َه ِإاَّل هللاُ َوحْ دَ هُ اَل َش ِر ْي َ‬ ‫هللا َأ ْك َب ُر‬
‫َو َلذ ِْك ُر ِ‬
‫َس ِّي َد َنا م َُح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُ ُه‬
‫هللا ْال َعلِيِّ ْال َعظِ ي ِْم َواعْ َلم ُْوا‬ ‫َأمَّا َبعْ ُد‪َ ،‬ف َيا َأ ُّي َها ْالمُسْ لِم ُْو َن‪ُ ،‬أ ْوصِ ْي ُك ْم َو َن ْفسِ يْ ِب َت ْق َوى ِ‬
‫هللا َأ َم َر ُك ْم ِبَأمْ ٍر عَظِ ي ٍْم‪َ ،‬أ َم َر ُك ْم ِبال َّ‬
‫صاَل ِة َوال َّساَل ِم َع َلى َن ِب ِّي ِه ْال َك ِري ِْم‬ ‫َأنَّ َ‬
‫صلُّوا َع َل ْي ِه‬ ‫ون َع َلى ال َّن ِبيِّ ‪َ ،‬يا َأ ُّي َها الَّذ َ‬
‫ِين آ َم ُنوا َ‬ ‫ُصلُّ َ‬‫هللا َو َماَل ِئ َك َت ُه ي َ‬ ‫َف َقا َل‪ِ :‬إنَّ َ‬
‫‪،‬و َسلِّمُوا َتسْ لِيمًا‬ ‫َ‬
‫ْت َع َلى َس ِّي ِد َنا‬ ‫صلَّي َ‬
‫آل َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد َك َما َ‬ ‫ص ِّل َع َلى َس ِّي ِد َنا م َُح َّمدٍ‪َ ،‬و َع َلى ِ‬ ‫اَل ٰلّ ُه َّم َ‬
‫‪ِ،‬إب َْرا ِه ْي َم‬

‫اركْ َع َلى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد َو َع َلى ِ‬

‫آل َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد‬ ‫‪،‬و َع َلى ِ‬
‫آل َس ِّي ِد َنا ِإب َْرا ِه ْي َم‪َ ،‬و َب ِ‬ ‫َ‬
‫آل َس ِّي ِد َنا ِإب َْرا ِه ْي َم‪ِ ،‬فيْ ْال َعا َل ِمي َْن ِإ َّن َ‬
‫ك‬ ‫ار ْك َ‬
‫ت َع َلى َس ِّي ِد َنا ِإب َْرا ِه ْي َم‪َ ،‬و َع َلى ِ‬ ‫َك َما َب َ‬
‫‪.‬ح ِم ْي ٌد َم ِج ْي ٌد‬‫َ‬
‫والمُْؤ ِم ِني َْن َو ْالمُْؤ ِم َناتِ‪ ،‬اَأْلحْ َيا ِء ِم ْن ُه ْم‬ ‫اَل ٰلّ ُه َّم ْ‬
‫اغ ِفرْ ل ِْلمُسْ لِ ِمي َْن َو ْالمُسْ لِ َماتِ‪ْ ،‬‬
‫ت‬‫‪،‬واَأْل ْم َوا ِ‬ ‫َ‬
‫اللهم ْاد َفعْ َع َّنا ْال َباَل َء َو ْال َغاَل َء َو ْال َو َبا َء‪َ ،‬و ْال َفحْ َشا َء َو ْال ُم ْن َك َر‪َ ،‬و ْال َب ْغ َي َوال ُّسي ُْو َ‬
‫ف‬
‫ْالم ُْخ َتلِ َف َة َوال َّشدَاِئدَ َو ْالم َِح َن‪َ ،‬ما َظ َه َر ِم ْن َها َو َما َب َط َن‪ِ ،‬منْ َب َل ِد َنا َه َذا َخاص ًَّة َو ِمنْ‬
‫َان ْالمُسْ لِ ِمي َْن َعام ًَّة‬
‫‪،‬ب ُْلد ِ‬