ِ ‫ اَلْحم ُد‬،‫هلل‬

‫ اشهد ان ال اله اال اهلل وحده ال‬.‫هلل الذى هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو ال أن هدانا اهلل‬ ِ ‫لْحم ُد‬
َْ َْ
‫ وعلى آله وصحبه الذين نالوا درجات العليا مع‬،‫ واشهد ان سيدنا وموالنا محمد صاحب هداة االمة‬،‫شريك له‬
‫ اما بعد‬.‫ اللهم فصل وسلم على حبيبك ورسولك سيدنا محمد خير الرسل الكرام البررة‬.‫المغفرة‬
‫الر ْح َم ِن‬ ِ ‫ بِس ِم‬،‫ال اهلل َتعالَى ِفى كِتَابِ ِه الْ َك ِريْ ِم‬
َّ ‫اهلل‬ ‫ق‬ . ‫ن‬ ‫و‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫از‬ ‫ف‬ ‫د‬ ‫ق‬ ‫ف‬ ، ِ ‫ص ْينِى َن ْف ِسي واِيَّا ُكم بَِت ْقوى‬
‫اهلل‬ ِ
ْ ْ َ ُ َ َ َ ْ ُ َّ ُ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ ْ ‫اُ ْو‬
‫آمنُوا َّات ُقوا اللَّهَ َح َّق ُت َقاتِِه َواَل تَ ُموتُ َّن ِإاَّل َوَأْنتُ ْم ُم ْسلِ ُمو َن‬ ِ َّ ِ َّ
َ ‫ يَا َُّأي َها الذ‬.‫الرح ْي ِم‬. 
َ ‫ين‬
 
Ma’âsayairal hâdlirîn, hafidhakumullâh, 
 
Di hari yang mulia, pada Jumat yang dijuluki sebagai sayyidul ayyam (rajanya hari) ini, marilah kita
bersyukur atas nikmat tak terhitung dari Allah yang telah dilimpahkan kepada kita terutama nikmat iman
dan kesehatan.
 
Melalui mimbar ini pula, kami ingin mengajak dan berwasiat khususnya kepada diri saya pribadi, marilah
kita tingkatkan iman dan ketakwaan kita kepada Allah subhânahû wa ta’âlâ dengan cara menjaga dan
melaksanakan semua perintah dan pada saat yang sama kita tinggalkan aneka macam larangan-
larangan Allah dan Rasul-Nya. 
 
Hanya dengan cara inilah insyaallah kita akan memperoleh ketenteraman dan kebahagiaan hidup, baik di
dunia maupun di akhirat kelak, amin. 
 
Hadlirin hafidhakumullâh,
 
Pada suatu ketika nanti, manusia akan menghadapi suasana yang sangat mencekam dan
menakuntukan. Di saat itu, manusia dikumpulkan di padang mahsyar kelak pada hari kiamat. Jarak
antara matahari dan manusia sangat dekat. Sehingga yang dirasakan adalah kepanasan luar biasa. Air
keringat mereka bercucuran mengalir, tidak hanya membasahi sekujur tubuh, namun bisa sampai
membanjiri tubuh masing-masing sesuai dengan amal masing-masing saat hidup di dunia. Ada yang
membanjiri seseorang setinggi mata kaki. tapi tidak sedikit juga yang sampai menenggelamakaan
mereka. Hal tersebut dikarenakan amal kejelekan yang dilakukan ketika hidup di dunia.
 
Pada situasi demikian, ada beberapa golongan yang memperoleh perlindungan dari Allah subhânahû wa
ta’âlâ dari keadaan yang menakuntukan tersebut. Siapa mereka?
 
Tidak lain adalah mereka yang disabdakan oleh Rasulullah shallallâhu alaihi wa sallam:
 
ِ ‫اد ِة‬
‫ َو َر ُج ٌل َقلْبُهُ ُم َعلَّ ٌق بِال َْم ْس ِج ِد‬،‫اهلل‬ ِ
َ َ‫شَأ ِف ْي عب‬ ٌّ ‫ َو َش‬،‫اد ٌل‬
َ َ‫اب ن‬ ِ ‫ اِمام َع‬:ُ‫سبعةٌ ي ِظلُّهم اهلل فِي ِظلِّ ِه يوم الَ ِظ َّل اِاَّل ِظلُّه‬
ٌَ َ َْ ْ ُ ُ ُ ُ َ َْ
ِ ِ ‫ ورجاَلِ ن تَحابَّا فِي‬،‫اِذَا خرج ِمنه حتى يعود‬
‫ت‬ َ ‫ َو َر ُج ٌل ذَ َك َر اهللَ فِ ْي َخل َْو ٍة َف َف‬،‫اهلل ا ْجتَ َم َعا َعلَْي ِه َوا ْفَت َرقَا َعلَْي ِه‬
ْ ‫اض‬ َ ُ َ َ َ ُْ َ ََ ُ ْ َ َ َ
َ َ‫ َو َر ُج ٌل ت‬،‫ب ال َْعالَ ِم ْي َن‬
‫ص َّد َق‬ ُ ‫ال اِنِّي اَ َخ‬
َّ ‫اف اهللَ َر‬ َ ‫ال اِلَى َن ْف ِس َها َف َق‬ ٍ ‫ب و َجم‬
َ َ ٍ‫ص‬
ِ
َ ‫ َو َر ُج ٌل َد َع ْتهُ ا ْم َرَأةٌ ذَات ََم ْن‬،ُ‫َع ْينَاه‬
‫ (رواه الشيخان) ـ‬ .ُ‫اها َحتَّى اَل َت ْعلَ َم ِش َمالُهَ َما ُت ْن ِف ُق يَ ِم ْينُه‬ ٍ ِ‫ب‬
َ ‫ص َدقَة فََأ ْخ َف‬
َ
 
Artinya: “Ada tujuh golongan yang Allah akan menaungi mereka di dalam naungan Allah pada hari tidak
ada naungan kecuali naungan Allah subhânahû wa ta’âlâ, yaitu: 
 
1. Pemimpin yang adil
 
2. Pemuda yang tumbuh dalam beribadah atau mengabdi kepada Allah.
 
3. Seseorang yang hatinya tergantung di dalam masjid ketika ia berada di luar masjid hingga ia kembali
lagi ke masjid.   
 
4. Dua orang yang saling mencintai karena Allah. Berkumpul dan berpisah karena Allah.
 
5. Seseorang yang berdzikir atau ingat Allah dalam kesunyian lalu kedua matanya mengalirkan air mata.
 
6. Seorang laki-laki yang digoda oleh perempuan berkedudukan tinggi, berlimpah harta dan cantik jelita,
lalu laki-laki itu menjawab, “Sesunguhnya aku takut kepada Allah.”.
 
7. Seseorang yang merahasiakan amalnya, sehingga seolah-olah tangan kirinya tidak tahu apa yang
diinfakkan oleh tangan kanannya.
 
Hadirin hafidhakumullâh,
 
Dengan keterbatasan waktu khutbah ini, kami tidak akan menguraikan satu persatu tentang tujuh
golongan di atas. Kami hanya ingin sedikit fokus kepada golongan ketiga saja, yakni:
 
ِ ‫اد ِة‬ ِ
‫اهلل‬ َ َ‫شَأ فِ ْي عب‬
َ َ‫اب ن‬
ٌّ ‫َش‬
 
“Golongan pemuda yang hidupnya tumbuh dan berkembang untuk selalu beribadah, mengabdikan
dirinya kepada Allah subhânahû wa ta’âlâ.”
 
Jamaah Jumat yang berbahagia, 
 
Di hari kiamat kelak, Allah akan memberikan apresiasi yang besar kepada para pemuda yang tekun
beribadah. Kenapa? Karena banyak pemuda biasanya memang selalu  cenderung rawan menjauh dari 
hal-hal positif yang bersifat mengabdi atau beribadah kepada Allah subhânahû wa ta’âlâ. Tidak sedikit
dari mereka mengabdi atau mengikuti kesenangan hawa nafsunya sendiri. 
 
Hadirin,
 
Menjadi pemuda rajin beribadah yang kelak akan memperoleh naungan dari Allah subhânahû wa
ta’âlâ tentu tidak mudah. Perlu tekad yang kuat dan didasari dengan keimanan yang kokoh kepada
Allah subhânahû wa ta’âlâ. Sehingga beribadahnya menjadi lifestyle atau hobi, yaitu kesenangan yang
pada gilirannya merasa menjadi kebutuhan. 
 
Jika seorang hamba dalam pengabdiannya kepada Allah merasa sebagai kebutuhan, maka kebutuhan
hidupnya di dunia akan dipenuhi oleh Allah 'azza wa jalla. 
 
Sebagaimana Allah telah berfirman:
 
ِ ‫ض اِاَّل َعلَى‬
‫اهلل ِر ْز ُق َها‬ ِ ‫َو َما ِم ْن َدابٍَّة فِي ااْل َ ْر‬
 
Artinya: “Dan tidaklah ada makhluk yang melata di atas bumi ini kecuali Allah yang menanggung
rezekinya.” 
 
Hadirin yang berbahagia, 
 
Pemuda yang hidupnya tumbuh untuk beribadah sekaligus juga mempunyai kewajiban menjadi pemuda
yang berakhlak mulia, rendah hati, tidak sombong, sabar, tidak serampangan, tidak mudah tersulut
kemarahannya, jujur, tidak suka bohong, bisa dipercaya, tidak khianat, rajin, tidak menjadi pemuda yang
pemalas, suka menolong, tidak individualis, peduli pada lingkungannya, dermawan, suka memaafkan,
tidak pendendam, menghormati dan menghargai orang lain, tidak suka menghina serta sikap-sikap terpuji
lainnya. 
 
Dengan demikian, jika ada pemuda ahli ibadah dan kehidupan kesehariannya bagus, Allah akan
memberikan apresiasi yang sebesar-besarnya. Ketika ia mati, kelak pada saat orang sedunia
dikumpulkan menjadi satu dari generasi Nabi Adam hingga orang yang lahir besok saat mendekati
kiamat, semua berkumpul dalam hiruk-pikuk yang agung. Pada saat tidak ada naungan sama sekali.
Semua merasakan panas yang sangat terik. Pemuda yang ahli ibadah tadi mempunyai prioritas dari
Allah. Ia akan mendapatkan naungan, sehingga ia tidak kepanasan. Pemuda itu adalah pemuda yang
rajin beribadah dan sudah barang tentu sikap dan perilakunya baik terhadap sesama. 
 
Mudah-mudahan Allah subhânahû wa ta’âlâ senantiasa membimbing kita termasuk didalam tujuh
golongan tadi, yang kelak kita akan mendapatkan naungan dan perlindungan Allah di padang mahsyar
kelak. Semoga Allah menjauhkan lingkungan kita dari pemuda yang suka mabuk-mabukan, suka berjudi,
mencuri, berpacaran membawa wanita bukan mahramnya ke sana-ke mari, semoga Allah menjauhkan
mental remaja kita yang bobrok, semoga diselamatkan mereka, dientaskan menjadi remaja yang dekat
kepada Allah, dekat kepada masjid, takwa kepada Allah subhânahû wa ta’âlâ, amin. 
‫‪ ‬‬
‫ْح ِك ْي ِم‪ِ .‬إنَّهُ ُه َو الَْب ُّر الت َّ‬ ‫آن الع ِظ ْي ِم‪ ،‬وجعلَنِي وِإيَّا ُكم بِماَ فِ ْي ِه ِمن اآلي ِ‬
‫ات َو ِّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اب‬
‫َّو ُ‬ ‫الذ ْك ِر ال َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ََ َ ْ‬ ‫بَ َار َك اهللُ ل ْي َولَ ُك ْم في الْ ُق ْر َ‬
‫الرح ٰم ِن َّ ِ‬ ‫اهلل ِم َن الشيطن َّ‬
‫الر ِج ْي ِم‪ ،‬بِس ِم ِ‬ ‫الر ِح ْي ِم‪ .‬أعُوذُ بِ ِ‬
‫ْح ُّي اَل ِإلَهَ ِإاَّل ُه َو فَا ْدعُوهُ‬‫الرح ْي ِم‪ُ ،‬ه َو ال َ‬ ‫اهلل َّ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ف َّ‬ ‫الرُؤ ْو ُ‬
‫َّ‬
‫الر ِ‬
‫اح ِم ْي َن‬ ‫ب ا ْغ ِف ْر َو ْار َح ْم َوَأنْ َ‬
‫ت َْأر َح ُم َّ‬ ‫ين‪َ .‬وقُ ْل َر ِّ‬ ‫ِ‬ ‫ْح ْم ُد لِلَّ ِه َر ِّ‬ ‫ِِ‬
‫ب ال َْعالَم َ‬ ‫ِّين‪ ،‬ال َ‬
‫ين لَهُ الد َ‬
‫‪ ‬م ْخلص َ‬ ‫ُ‬
‫ ‬
‫‪ ‬‬
 ‫‪Khutbah II‬‬
‫‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫لى َت ْوفِ ْي ِق ِه َوا ْمتِنَانِِه‪َ .‬وَأ ْش َه ُد َأ ْن الَ الَهَ ِإالَّ اهللُ َواهللُ َو ْح َدهُ الَ َش ِريْ َ‬
‫ك لَهُ‬ ‫سانِِه َو ُّ‬
‫الش ْك ُر لَهُ َع َ‬ ‫لى ْح َ‬
‫هلل َع ِإ‬
‫َ‬
‫الحمد ِ‬
‫َأص َحابِ ِه‬ ‫ِِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫اعى إلى ِر ْ ِ‬ ‫الد ِ‬
‫ص ِّل َعلَى َسيِّدنَا ُم َح َّمد ِو َعلَى اَله َو ْ‬ ‫ض َوانِه‪ُ .‬‬
‫الله َّم َ‬ ‫َ‬ ‫أن َسيِّ َدنَا ُم َح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َر ُس ْولُهُ َّ‬ ‫َوَأ ْش َه ُد َّ‬
‫َو َسلِّ ْم تَ ْسلِ ْي ًما كِ ْثي ًرا‬
‫‪ ‬‬
‫َّاس اَِّت ُقوا اهللَ فِ ْي َما ََأم َر َوا ْنَت ُه ْوا َع َّما َن َهى َوا ْعلَ ُم ْوا َّ‬
‫َأن اهللَ ََأم َر ُك ْم بِ َْأم ٍر بَ َدَأ فِ ْي ِه بَِن ْف ِس ِه َوثَـنَى بِ َمآل‬ ‫ََّأما َب ْع ُد فَياَ اَُّي َها الن ُ‬
‫صلُّ ْوا َعلَْي ِه َو َسلِّ ُم ْوا تَ ْسلِ ْي ًما‪.‬‬ ‫آم ُن ْوا َ‬
‫ِ‬
‫لى النَّبِى يآ اَُّي َها الَّذيْ َن َ‬‫صل ْو َن َع َ‬
‫ال تَعاَلَى ِإ َّن اهللَ َو َمآلِئ َكتَهُ يُ َ ُّ‬ ‫ِئ َكتِ ِه بِ ُق ْد ِس ِه َوقَ َ‬
‫ك َو َمآلِئ َك ِة‬ ‫ك َو ُر ُسلِ َ‬ ‫آل َسيِّ ِدناَ ُم َح َّم ٍد َو َعلَى اَنْبِيآِئ َ‬ ‫صلَّى اهللُ َعلَْي ِه و َسلِّم و َعلَى ِ‬
‫َ َْ‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ص ِّل َعلَى َسيِّدنَا ُم َح َّمد َ‬ ‫الله َّم َ‬ ‫ُ‬
‫اش ِديْ َن َأبِى بَ ْك ٍر َوعُ َمر َوعُثْ َمان َو َعلِى َو َع ْن بَِقيَّ ِة َّ‬
‫الص َحابَِة َوالتَّابِ ِع ْي َن َوتَابِ ِعي‬ ‫ض اللّ ُه َّم َع ِن اْل ُخلَ َف ِاء َّ‬
‫الر ِ‬
‫لم َق َّربِْي َن َو ْار َ‬‫اْ ُ‬
‫الر ِ‬ ‫التَّابِ ِعين لَهم بِِاحس ٍ ِ ِ‬
‫اح ِم ْي َن‬ ‫ك يَا َْأر َح َم َّ‬ ‫ض َعنَّا َم َع ُه ْم بَِر ْح َمتِ َ‬‫ان الَ َىي ْوم الدِّيْ ِن َو ْار َ‬ ‫َْ ُْ ْ َ‬
‫‪ ‬‬
‫ات الله َّم ِ‬ ‫ِ‬ ‫ات واْلمسلِ ِم ْين واْلمسلِم ِ‬ ‫لله َّم ا ْغ ِفر لِلْمْؤ ِمنِْين واْ ِ ِ‬
‫َأع َّز اِْإل ْسالَ َم‬ ‫ات اَالَ ْحيآءُ م ْن ُه ْم َواْالَ ْم َو ِ ُ‬ ‫لمْؤ منَ َ ُ ْ َ َ ُ ْ َ‬ ‫ْ ُ ََ ُ‬ ‫اَ ُ‬
‫ِ‬ ‫الشر َك واْلم ْش ِركِين وانْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫واْ ِ‬
‫ص َر الدِّيْ َن َوا ْخ ُذ ْل َم ْن َخ َذ َل‬ ‫ص ْر َم ْن نَ َ‬ ‫لم َو ِّحديَّةَ َوانْ ُ‬
‫اد َك اْ ُ‬
‫ص ْر عبَ َ‬‫لم ْسل ِم ْي َن َوَأذ َّل ِّ ْ َ ُ ْ َ َ ُ‬ ‫َ ُ‬
‫لم َح َن‬ ‫الزالَ ِز َل واْ ِ‬
‫َ‬ ‫اء َو َّ‬ ‫ك ِإلَى َي ْو َم الدِّيْ ِن‪ُ .‬‬
‫الله َّم ا ْدفَ ْع َعنَّا اْلبَالَ َء َواْ َلوبَ َ‬ ‫اء الدِّيْ ِن َوا ْع ِل َكلِ َماتِ َ‬ ‫اْ ِ ِ‬
‫لم ْسلم ْي َن َو َد ِّم ْر َأ ْع َد َ‬ ‫ُ‬
‫ب‬‫عآمةً يَا َر َّ‬ ‫لم ْسلِ ِم ْي َن َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِئ‬
‫خآصةً َو َسا ِر اْ ُلب ْل َدان اْ ُ‬ ‫لم َح َن َما ظَ َه َر ِم ْن َها َو َما بَطَ َن َع ْن َبلَ ِدنَا اِنْ ُدونِْي ِسيَّا َّ‬‫وسوء اْ ِلف ْتنَ ِة واْ ِ‬
‫َ‬ ‫َ ُْ َ‬
‫سنَا َواإ ْن لَ ْم َتغْ ِف ْر لَنَا‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اْ َلعالَ ِم ْي َن‪َ .‬ر َّبنَا آتِناَ ِفى ُّ‬
‫اب النَّا ِر‪َ .‬ر َّبنَا ظَلَ ْمنَا اَْن ُف َ‬
‫سنَةً َوقنَا َع َذ َ‬ ‫سنَةً َوفى اْآلخ َرة َح َ‬ ‫الد ْنيَا َح َ‬
‫بى َو َي ْن َهى َع ِن‬ ‫ر‬ ‫ق‬
‫ُ‬ ‫ل‬ ‫ا‬
‫ْ‬ ‫ي‬ ‫ذ‬‫تآء ِ‬‫ان وِإي ِ‬ ‫اهلل ! ِإ َّن اهلل يْأمر‪ ‬بِاْلع ْد ِل واِْإل ْحس ِ‬ ‫اد ِ‬ ‫ب‬ ‫اس ِرين‪ِ .‬‬
‫ع‬ ‫وَترحمنَا لَنَ ُكونَ َّن ِمن اْل َخ ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َْ‬
‫لى نَِع ِم ِه يَ ِز ْد ُك ْم‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫شآء َواْ ُ ِ‬ ‫اْل َفح ِ‬
‫لم ْن َكر َواْ َلب ْغي يَعظُ ُك ْم لَ َعل ُك ْم تَ َذك ُر ْو َن َواذْ ُك ُروا اهللَ اْ َلعظ ْي َم يَ ْذ ُك ْر ُك ْم َوا ْش ُك ُر ْوهُ َع َ‬ ‫ْ‬
‫ولَ ِذ ْكر ِ‬
‫اهلل َأ ْكبَرْ‬ ‫َ ُ‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪KH Hanief Isma'il, Rais Syuriyah PCNU Kota Semarang‬‬
‫‪ ‬‬
SELASA 4 DESEMBER 2018 17:0 WIB

Khutbah Jumat: Cara Kaisar Heraclius Memverifikasi

Kenabian Muhammad

null
Khutbah I
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫ َأ ْش َه ُد َأنْ اَل ِإ َل َه ِإاَّل هُللا َوحْ َدهُ اَل‬،ُ‫ َفَأحْ َس َن َتْأ ِد ْي َبه‬ ‫ب َن ِب َّي ُه م َُح َّم ًدا ﷺ‬ َ ‫هلل الَّ ِذيْ َأ َّد‬
ِ ‫ اَ ْل َحمْ ُد‬،‫هلل‬ْ ‫اَ ْل َحمْ ُد‬
 ُ‫ َوَأ ْش َه ُد َأنَّ َسيِّدَ َنا م َُح َّم ًدا ﷺ َع ْب ُده‬،ُ‫ص ِف َّي ُه َو َح ِب ْي َبه‬ َ  ‫ ﷺ‬ ‫ الَّ ِذيْ َج َع َل َن ِب َّي َنا م َُح َّم ًدا‬،ُ‫ْك َله‬ َ ‫َش ِري‬
‫ َو َع َلى آلِ ِه‬ ‫ص ِّل َو َسلِّ ْم َع َلى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد ﷺ‬ َ ‫ اَللَّ ُه َّم َف‬،‫ث ْال َممْ لُ ْو ُء ِب ْالهُدَ ى َوالرَّ حْ َمة‬ ُ ‫َو َرس ُْولُه ْال َم ْبع ُْو‬
‫ أما بعدَ ه‬.‫ان ِإ َلى َي ْو ِم ْال ِق َيا َم ْة‬ ٍ ‫صحْ ِب ِه َو َمنْ َت ِب َع ُه ْم بِِإحْ َس‬ َ ‫و‬:َ
،‫ َقا َل هللاُ َت َعا َلى فِي ِك َت ِاب ِه ْال َك ِري ِْم‬.‫از ْال ُم َّتقُ ْو َن‬ َ ‫ َف َق ْد َف‬،‫هللا‬ِ ‫ ا ُ ْوصِ ْي ِنيْ َن ْفسِ يْ َوِإيَّا ُك ْم ِب َت ْق َوى‬،‫هللا‬ِ َ‫َف َيا عِ َباد‬
َ ‫ك ِإاَّل َرحْ َم ًة ل ِْل َعا َلم‬
‫ِين‬ َ ‫ َو َما َأرْ َس ْل َنا‬،‫هللا الرَّ حْ َم ِن الرَّ ِحي ِْم‬ ِ ‫بسْ ِم‬  ِ
 
Hadirin hafidhakumullâh,
 
Dalam kesempatan Jumat kali ini, saya berpesan untuk pribadi saya sendiri dan para hadirin sekalian,
mari kita tingkatkan takwa kita kepada Allah subhânahû wa ta’âlâ seraya menunaikan semua perintah
dan menjauhi larangan-larangan-Nya. 
 
Hadirin. 
 
Nabi Muhammad merupakan utusan Allah sebagai rahmat untuk seluruh alam. Beliau diutus tidak hanya
disuruh berbuat baik kepada orang mukmin saja, bukan diutus hanya berbuat baik untuk orang muslim
saja. Bukan. Namun Baginda Rasul diutus untuk semuanya, baik manusia secara keseluruhan, hewan,
tumbuhan, semua yang ada di jagat raya ini. 
 
َ ‫و َما َأرْ َس ْل َن‬ َ
َ ‫اك ِإاَّل َرحْ َم ًة ل ِْل َعا َلم‬
‫ِين‬
 
Artinya: “Kami tidak mengutusmu (Muhammad) kecuali sebagai rahmat untuk seluruh alam.” (QS Al-
Anbiya’: 107)
 
Sikap Nabi Muhammad menjadi cerminan perilaku agung bagi seluruh umat manusia. Dalam kitab Ad-
Dibaiy, Syekh Abdurrahman menceritakan, di antaranya:
 

ِ ‫ُت َواَل ي َُج‬

ْ‫اوب‬ َ ‫ِإنْ ُأ ْوذ‬ 
ْ ‫ َوِإنْ ُخ ْوصِ َم َيصْ م‬، ْ‫ِي َيعْ فُ َواَل ي َُعا ِقب‬
 
Artinya: “Jika disakiti, beliau mengampuni dan tidak kemudian membalas. Jika didebat, beliau memilih
diam dan tidak melayani perdebatan itu.” 
 
Sayyid Ali bin Alwi Al-Habsyi, dalam maulid Simtud Durar mengisahkan:
 
‫ْق ِب ْال َي ِتي ِْم َواَأْلرْ َم َل ِة‬
ُ ‫ َوه َُو األاَبُ ال َّش ِفي‬،‫َعاهُ ْال ِمسْ ِكيْنُ َأ َجا َب ُه ا َِجا َب ًة م َُعجَّ َل ًة‬
َ ‫ِإ َذا د‬ 
 
Artinya: “Apabila Nabi Muhammad diundang oleh orang yang miskin, beliau akan mendatangi
undangannya dengan segera. Beliau merupakan sosok ayah yang kasih sayangnya begitu besar kepada
anak yatim dan para janda.”
 
Hadirin. 
 
Sangat banyak kisah akhlak Rasulullah yang diriwayatkan di berbagai buku sejarah. Tidak hanya kepada
orang Islam yang iman saja kebaikan perilakunya diakui. Namun hingga yang tidak mau tunduk pada
beliau pun ketika bicara jujur, mereka mengakui keagungan sikap Nabi Muhammad ‫ﷺ‬.
 
Sebagai contoh, berikut ini adalah pengakuan jujur dari Abu Sufyan kepada Kaisar Heraclius
sebagaimana diungkap dalam kitab Irsyâdus Sârî syarah Shahîh Bukhâri karya Syekh Ahmad bin
Muhammad al-Qathalani juz 1, halaman 72. 
 
Hadirin. 
 
Heraclius atau dalam bahasa latinnya Flavius Heraclius Augustus merupakan Kaisar Bizantium (Romawi
Timur) yang berkuasa selama 30 tahun yaitu sejak 5 Oktober 610 – 11 Februari 641 setelah ia mampu
melengserkan Pochus. 
 
Kemungkinan, karena pengaruhnya yang besar disertai luas wilayah kekuasaannya, mendorong Nabi
Muhammad untuk berkirim surat kepada Kaisar Romawi tersebut. Namun ada sedikit kendala. Kaisar
belum mengetahui profil pengirim surat, sehingga ia perlu tahu dahulu siapa sebenarnya yang
mengirimkan surat itu. 
 
Kebetulan, Abu Sufyan bin Harb bersama orang-orang kafir Quraisy sedang berdagang di Syam. Waktu
itu Abu Sufyan belum masuk Islam. Ia merupakan ayah dari Muawiyah seorang pendiri Bani Umayyah. 
 
Abu Sufyan bersama rombongan diminta menghadap Kaisar Romawi. Di sekelilingnya, para punggawa-
punggawa kerajaan siap mendengarkan apa isi risalah yang telah diterima Kaisar. 
 
Kaisar Heraclius mencoba bertanya kepada rombongan dengan Bahasa Romawi, rombongan dari Arab
tidak ada yang paham. Sehingga perbincangan dibantu dengan translator (penerjemah) 
 
“Mana di antara kalian yang mempunyai hubungan kerabat paling dekat dengan orang yang merasa
dirinya sebagai Nabi itu?” tanya Heraclius. 
 
“Saya. Saya keluarga paling dekat dengan orang yang anda maksud,” jawab Abu Sufyan.
 
Memang Abu Sufyan bin Harb termasuk keluarga dekat Rasulullah. Ia menjadi suami dari bibi Nabi yang
bernama Shafiyyah binti Abdul Muthallib. Hanya saja ia belum mendapat hidayah masuk Islam kala itu. 
 
Setelah mengaku sebagai kerabat, Heraclius tentu yakin, Abu Sufyan banyak tahu kepribadian
saudaranya sendiri. Ia meminta Abu Sufyan dibawa mendekat. “Bawa orang itu mendekat kemari
sekaligus teman-temannya sekalian,” pinta Kaisar. 
 
Kaisar berpesan kepada penerjemahnya, “Katakan kepada mereka. Saya akan bertanya tentang profil
laki-laki yang mengirim surat ini. Jika dia berbohong kepada saya, maka berbuat bohonglah kalian
kepadanya! Demi Tuhan, kalau bukan karena malu, jika mereka membohongiku, saya akan
membohonginya.”
 
Setelah bercerita tentang ancaman Kaisar, Abu Sufyan lalu berkisah. “Sayalah orang pertama yang
dicecar aneka macam pertanyaan raja Romawi itu.” 
 
“Bagaimana nasab laki-laki ini?” tanya Kaisar. 
 
Saya jawab, “Dia orang yang mempunyai nasab terpandang.”
 
“Apakah ada orang lain yang pernah sekalipun mengaku, saya sebagai nabi sebelum dia?”
 
“Belum pernah ada.”
 
“Apakah ayah atau nenek moyang dia ada yang pernah jadi raja?”
 
“Tidak ada.”
 
“Siapa saja pengikut laki-laki itu? Orang-orang terpandang atau kaum lemah?”
 
“Orang-orang lemah.”
 
“Bagaimana pengikutnya? Semakin bertambah atau berkurang?”
 
“Semakin bertambah terus.”
 
“Dari pengikut-pengikutnya, setelah mereka bergabung apakah ada yang menyatakan diri keluar lagi dari
komunitasnya disebabkan kebencian?”
 
“Tidak ada.”
 
“Apakah kalian pernah ragu atas kebenaran ucapannya saat ia akan berbicara.”
 
“Tidak. Kami tidak pernah meragukan perkataannya.”
 
“Apakah dia pernah menipu?”
 
“Tidak. Selama yang kami tahu, hingga sekarang, kami tidak pernah tahu dia melakukan penipuan.”
 
Kaisar menimpali “Saya tidak mampu menyampaikan kalimat apapun selain kalimat tersebut.”
 
Ia kembali bertanya “Apakah kalian memeranginya?”
 
“Ya.”
 
“Bagaimana cara perang di antara kalian?”
 
“Perang antara kami dengan dia (Muhammad) pasang surut. Terkadang dia yang menang terkadang juga
kalah.”
 
“Apa yang dia perintahkan kepada kalian?”
 
“Dia (Muhammad) mengatakan ‘Sembahlah Allah yang Maha Esa. Janganlah kalian sekutukan Allah
dengan apapun!. Tinggalkan apa saja yang pernah dikatakan oleh nenek moyang kalian.’ Dia juga
menyuruh kami melaksanakan shalat, berperilaku jujur, menjaga diri dan selalu menjalin silaturrahim.”
 
Usai mendengarkan uraian Abu Sufyan yang demikian detail, Kaisar Heraclius menyuruh penerjemahnya
sebagai penyambung lidah selanjutnya. 
 
Kaisar menjelaskan, “Yang pertama tadi saya tanya bagaimana nasabnya, kamu (Abu Sufyan)
menjawab, ia mempunyai nasab, begitulah para rasul (utusan Allah) semuanya juga mempunyai nasab
yang terpandang daripada kaumnya itu sendiri.”
 
“Saya tanyakan tadi, ‘apakah sebelumnya ada seseorang yang mengaku juga sebagai nabi
sebelumnya?’ Kalau jawabannya ada yang mengaku, pastinya nabi yang mengaku sebelumnya itulah
yang menjadi nabi.”
 
“Lalu, saya tanyakan apakah di antara bapak dan nenek moyangnya terdapat orang yang mempunyai
pangkat sebagai raja? Kamu menjawab ‘tak ada satupun’. Saya sampaikan, andai saja dia keturunan
raja, saya meyakini dia sedang berusaha meraih jabatan yang pernah diraih kakek, nenek moyangnya.”
 
“Saya tanyakan, ‘apakah kalian pernah menduga ia melakukan sebuah kebohongan sebelum ia
menyampaikan kata-katanya?’ Kamu menjawab ‘tak pernah’. Perlu saya jelaskan lagi, ‘saya yakin, kalau
orang itu tidak pernah membiarkan dirinya berbohong kepada manusia, pasti ia tidak akan pernah
berbohong kepada Allah.”
 
“Tadi saya juga menanyakan, ‘pengikutnya terdiri dari orang-orang terpandang atau kaum lemah?’ Kamu
katakan pengikutnya adalah orang lemah. Begitulah pengikut-pengikut para rasul sepanjang sejarah.”
Pengikutnya adalah orang-orang lemah. 
 
“Saya tadi minta klarifikasi, ‘apakah pengikutnya terus bertambah atau berkurang?’ Kamu jawab
‘bertambah’. Ya begitulah keadaan orang yang beriman. Orang beriman itu akan selalu meningkat, terus
meningkat hingga mencapai kesempurnaan imannya.”
 
“Di antara mereka yang beriman adakah yang murtad karena benci kepada agamanya itu?’ Kamu jawab
‘tidak ada’. Begitulah iman. Saat manisnya sudah bercampur menjadi satu dengan hati tidak akan bisa
lekang.”
 
“Saya tanya, ‘apakah dia pernah menipu?’ Kamu jawab ‘tidak’. Begitulah ihwal para utusan. Ia tak pernah
menjadi penipu.”
 
“Saya tanyakan lagi, ‘apa yang dia perintahkan kepada kalian?’ Kamu menjawab ‘dia memerintahkan –
sembahlah Allah, jangan sekutukan Dia dengan apapun. Dia mencegah kalian dari menyembah berhala.
Memerintahkan kalian melakukan shalat, jujur dan menjaga diri dari kemaksiatan.- Apabila yang kamu
katakan itu sungguh-sungguh benar, maka orang itu pasti kelak akan menguasai negeri yang kita injak
dengan kedua kaki kita saat ini. Saya yakin, orang itu sekarang sudah lahir. Sedianya, saya mengira nabi
itu tidak akan lahir dari komunitas kalian, tapi tidak. Ia ternyata lahir dari golongan kalian. Andai saja saya
tahu, sungguh saya sangat berkeinginan untuk menemuinya. Apabila saya berada di sisinya, pasti saya
akan membasuh kedua telapak kakinya.” 
 
Setelah menjelaskan demikian panjang lebar, Heraclius meminta dihadirkan surat yang kemudian
dibacaan di hadapan Kaisar Romawi tersebut. Berikut isinya: 
 
‫هَّللا‬
ِ ‫ ِبسْ ِم ِ الرَّ حْ َم ِن الرَّ ح‬ 
‫ِيم‬
‫ َأمَّا َبعْ ُد َفِإ ِّني‬،‫ َسالَ ٌم َع َلى َم ِن ا َّت َب َع ْالهُدَ ى‬.‫وم‬ ‫هَّللا‬
ِ ُّ‫ِمنْ م َُح َّم ٍد َع ْب ِد ِ َو َرسُولِ ِه ِإ َلى ه َِر ْق َل عَظِ ِيم الر‬
‫ِّين َو‬َ ‫ْك ِإ ْث َم اَأل ِريسِ ي‬ َ ‫ َفِإنْ َت َولَّي‬.‫ْن‬
َ ‫ْت َفِإنَّ َع َلي‬ َ ‫ِك هَّللا ُ َأجْ َر‬
ِ ‫ك َمرَّ َتي‬ َ ‫ َأسْ لِ ْم َتسْ َل ْم يُْؤ ت‬،‫ك ِب ِد َعا َي ِة اِإلسْ الَ ِم‬ َ ‫َأ ْدعُو‬
‫ك ِب ِه َش ْيًئ ا َوالَ َي َّت ِخ َذ‬ َ ‫ب َت َعا َل ْوا ِإ َلى َكلِ َم ٍة َس َوا ٍء َب ْي َن َنا َو َب ْي َن ُك ْم َأنْ الَ َنعْ بُدَ ِإالَّ هَّللا َ َوالَ ُن ْش ِر‬ ِ ‫{ َيا َأهْ َل ْال ِك َتا‬
َ ‫ون هَّللا ِ َفِإنْ َت َولَّ ْوا َفقُولُوا ا ْش َه ُدوا ِبَأ َّنا مُسْ لِم‬
}‫ُون‬ ِ ‫ض َنا َبعْ ضًا َأرْ َبابًا ِمنْ ُد‬ ُ ْ‫ َبع‬.
 
Artinya: “Dengan menyebut nama Allah yang maha kasih dan pengasih. Dari Muhammad, hamba Allah
dan utusan-Nya kepada Heraclius pemuka Romawi. Keselamatan semoga selalu tercurahkan kepada
orang yang mengikuti petunjuk Tuhan. 
 
Berikutnya, saya ajak anda dengan seruan masuk Islam (syahadat). Peluklah Islam, Allah akan
memberikan anda pahala berlipat ganda. Jika anda tidak berkenan, anda akan memikul dosa Arisiyyin
(dosa semua keluarga kerajaan. Sebab dalam beragama, keluarga pasti akan ikut Heraclius), 
 
Hai para ahli kitab, marilah berpegang kepada suatu kalimat (ketetapan) yang tidak ada perselisihan
antara kami dan kamu, bahwa tidak kita sembah kecuali Allah dan tidak kita persekutukan Dia dengan
sesuatupun dan tidak (pula) sebagian kita menjadikan sebagian yang lain sebagai Tuhan selain Allah.
Jika mereka berpaling, maka katakanlah kepada mereka ‘Saksikanlah bahwa kami adalah orang-orang
yang berserah diri (kepada Allah). 
 
Abu Sufyan kembali melanjutkan kisah pertemuannya dengan Heraclius. “Setelah Kaisar berbicara
banyak dan dibacakan surat dari Nabi Muhammad, suasana tiba-tiba gaduh. Suara-suara semakin
menguat. Kami kemudian dikeluarkan dari lokasi pertemuan.”
 
Dalam satu riwayat, hati Kaisar Heraclius sudah mantap bahwa Nabi Muhammad memang benar-benar
hadir. Atas komentarnya yang mengarah condong kepada Nabi Muhammad, setelah Abu Sufyan keluar,
Heraclius menyuruh orang-orang mengikuti Abu Sufyan itu. Namun tiba-tiba ia merasa keberatan jika
terjadi kegaduhan lebih lanjut. Oleh karena itu, ia kemudian mengatakan “Ini tadi saya menyuruh kalian
mengikuti orang-orang tadi hanya sebagai ujian saja. Saya mau menguji seberapa patuh kalian
kepadaku.” 
 
Hadirin jamaah Jumat hafidhakumullah, 
 
Abu Sufyan yang belum masuk Islam, Kaisar Heraclius yang tidak Islam, mau-tidak mau secara jujur ia
mengakui akhlak dan keshahihan perkataan Nabi Muhammad. Apalagi kita yang menjadi seorang
muslim. Sudah menjadi kewajiban kita, acuan adab kita adalah Nabi Muhammad, bukan artis tv, bukan
pula budaya yang jauh dari nilai Islam, mabuk-mabukan, meninggalkan shalat, suka menggunjing, adu
domba dan lain sebagainnya. 
 
Semoga kita diberi pertolongan oleh Allah subhânahu wa ta’âlâ untuk meniru sikap Nabi Muhamamd ‫ﷺ‬,
amin. 
 
َّ ‫ ِإنَّهُ ُه َو الَْب ُّر الت‬.‫ْح ِك ْي ِم‬ ِّ ‫ات َو‬ِ ‫ وجعلَنِي وِإيَّا ُكم بِماَ فِ ْي ِه ِمن اآلي‬،‫آن الع ِظ ْي ِم‬
ِ ِ ِ
‫اب‬
ُ ‫َّو‬ َ ‫الذ ْك ِر ال‬ َ َ ْ َ ََ َ َ ‫بَ َار َك اهللُ ل ْي َولَ ُك ْم في الْ ُق ْر‬
‫ك لَ َعلَى ُخلُ ٍق َع ِظ ٍيم‬ َ َّ‫ َوِإن‬،‫الر ِح ْي ِم‬
َّ ‫الر ْح ٰم ِن‬
َّ ‫اهلل‬ ْ َّ ‫اهلل ِم َن الشيطن‬
ِ ‫ بِس ِم‬،‫الر ِج ْي ِم‬ ِ ِ‫ أعُوذُ ب‬.‫الر ِح ْي ِم‬
ْ َّ ‫ف‬ ُ ‫الرُؤ ْو‬
َّ
 
Khutbah II
 
ِ ِ
َ ْ‫ َوَأ ْش َه ُد َأ ْن الَ الَهَ ِإالَّ اهللُ َواهللُ َو ْح َدهُ الَ َش ِري‬.‫لى َت ْوفِ ْي ِق ِه َوا ْمتِنَانِِه‬
ُ‫ك لَه‬ َ ‫ع‬َ ‫ه‬
ُ ‫ل‬
َ ‫ر‬
ُ ‫ك‬
ْ ُّ
‫الش‬ ‫و‬
َ
ِِ‫هلل َعلى ِإحسان‬
‫ه‬ َْ َ
ِ ‫الحمد‬
‫َأص َحابِ ِه‬ ِِ ٍ ِ ِ ْ ‫اعي إلى ِر‬ ِ ‫الد‬
ْ ‫ص ِّل َعلَى َسيِّدنَا ُم َح َّمد ِو َعلَى اَله َو‬ ُ .‫ض َوانِه‬
َ ‫الله َّم‬ َ َّ ُ‫أن َسيِّ َدنَا ُم َح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َر ُس ْولُه‬ َّ ‫َوَأ ْش َه ُد‬
‫َو َسلِّ ْم تَ ْسلِ ْي ًما كِ ْثي ًرا‬
 
َّ ‫َّاس اَِّت ُقوا اهللَ فِ ْي َما ََأم َر َوا ْنَت ُه ْوا َع َّما َن َهى َوا ْعلَ ُم ْوا‬
‫َأن اهللَ ََأم َر ُك ْم بِ َْأم ٍر بَ َدَأ فِ ْي ِه بَِن ْف ِس ِه َوثَـنَى بِ َمآل‬ ُ ‫ََّأما َب ْع ُد فَياَ اَُّي َها الن‬
.‫صلُّ ْوا َعلَْي ِه َو َسلِّ ُم ْوا تَ ْسلِ ْي ًما‬ َ ‫آم ُن ْوا‬
ِ
َ ‫لى النَّبِى يآ اَُّي َها الَّذيْ َن‬َ ‫ع‬
َ ‫ن‬
َ ‫و‬ ْ ُّ‫صل‬
َ ‫ي‬
ُ ‫ه‬
ُ ‫ت‬
َ ‫ك‬
َ ‫ال تَعاَلَى ِإ َّن اهلل ومآلِئ‬
َ َ َ َ ‫ق‬
َ ‫و‬
َ
ِ ‫ِئ َكتِ ِه بِ ُق ْد ِس‬
‫ه‬
ِ‫ك ومآلِئ َكة‬ ِ ٍ ِ
َ ‫آل َسيِّدناَ ُم َح َّمد َو َعلَى اَنْبِيآِئ‬ ِ ‫صلَّى اهللُ َعلَْي ِه و َسلِّم و َعلَى‬ ٍ ِ
َ َ َ ‫ك َو ُر ُسل‬ َْ َ َ ‫ص ِّل َعلَى َسيِّدنَا ُم َح َّمد‬ َ ‫الله َّم‬ ُ
َّ ‫اش ِديْ َن َأبِى بَ ْك ٍر َوعُ َمر َوعُثْ َمان َو َعلِى َو َع ْن بَِقيَّ ِة‬
‫الص َحابَِة َوالتَّابِ ِع ْي َن َوتَابِ ِعي‬ ِ ‫الر‬َّ ‫ض اللّ ُه َّم َع ِن اْل ُخلَ َف ِاء‬َ ‫لم َق َّربِْي َن َو ْار‬
ُ ْ‫ا‬
ِ ‫الر‬ ِ ِ ٍ ‫التَّابِ ِعين لَهم بِِاحس‬
‫اح ِم ْي َن‬ َّ ‫ك يَا َْأر َح َم‬ َ ِ‫ض َعنَّا َم َع ُه ْم بَِر ْح َمت‬َ ‫ان الَ َىي ْوم الدِّيْ ِن َو ْار‬ َ ْ ُْ َْ
 
ِ ‫ات الله َّم‬ ِ ِ ‫ات واْلمسلِ ِم ْين واْلمسلِم‬ ِ ِ ْ‫لله َّم ا ْغ ِفر لِلْمْؤ ِمنِْين وا‬
‫َأع َّز اِْإل ْسالَ َم‬ ُ ِ ‫ات اَالَ ْحيآءُ م ْن ُه ْم َواْالَ ْم َو‬ َ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ‫لمْؤ من‬ ُ ََ ُ ْ ُ َ‫ا‬
ِ ِ ْ‫الشر َك واْلم ْش ِركِين وان‬ ِ ِ ْ‫وا‬
‫ص َر الدِّيْ َن َوا ْخ ُذ ْل َم ْن َخ َذ َل‬ َ َ‫ص ْر َم ْن ن‬ ُ ْ‫لم َو ِّحديَّةَ َوان‬
ُ ْ‫اد َك ا‬ ُ َ َ ْ ُ َ ْ ِّ ‫لم ْسل ِم ْي َن َوَأذ َّل‬
َ َ‫ص ْر عب‬ ُ َ
‫لم َح َن‬ِ ْ‫الزالَ ِز َل وا‬
َ َّ ‫اء َو‬ ُ .‫ك ِإلَى َي ْو َم الدِّيْ ِن‬
َ َ‫الله َّم ا ْدفَ ْع َعنَّا اْلبَالَ َء َواْ َلوب‬ َ ِ‫اء الدِّيْ ِن َوا ْع ِل َكلِ َمات‬ ِ ِ ْ‫ا‬
َ ‫لم ْسلم ْي َن َو َد ِّم ْر َأ ْع َد‬ُ
‫ب‬َّ ‫عآمةً يَا َر‬ َّ ‫لم ْسلِ ِم ْي َن‬ ِ ‫ِئ‬
ُ ْ‫خآصةً َو َسا ِر اْ ُلب ْل َدان ا‬ َّ ‫لم َح َن َما ظَ َه َر ِم ْن َها َو َما بَطَ َن َع ْن َبلَ ِدنَا اِنْ ُدونِْي ِسيَّا‬ِ ْ‫وسوء اْ ِلف ْتنَ ِة وا‬
َ َ ُْ َ
‫سنَا َواإ ْن لَ ْم َت ْغ ِف ْر لَنَا‬ ِ ِ ِ ِ ُّ ‫ َر َّبنَا آتِناَ ِفى‬.‫اْ َلعالَ ِم ْي َن‬
َ ‫ َر َّبنَا ظَلَ ْمنَا اَْن ُف‬.‫اب النَّا ِر‬
َ ‫سنَةً َوقنَا َع َذ‬ َ ‫سنَةً َوفى اْآلخ َرة َح‬ َ ‫الد ْنيَا َح‬
‫بى َو َي ْن َهى َع ِن‬ ِ ِ ‫بِاْلع ْد ِل واِْإل ح ِ ِإ‬ ‫اهلل ! ِإ َّن اهلل يْأمر‬ ِ ‫اد‬ ِ
َ َ‫ عب‬.‫اس ِريْ َن‬ ِ ‫وَترحمنَا لَنَ ُكونَ َّن ِمن اْل َخ‬
َ ‫سان َو يْتآء ذي اْل ُق ْر‬ َ ْ َ َ ُُ َ َ َ ْ َْ ْ َ
‫لى نَِع ِم ِه يَ ِز ْد ُك ْم‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫شآء َواْ ُ ِ‬ ‫اْل َفح ِ‬
‫لم ْن َكر َواْ َلب ْغي يَعظُ ُك ْم لَ َعل ُك ْم تَ َذك ُر ْو َن َواذْ ُك ُروا اهللَ اْ َلعظ ْي َم يَ ْذ ُك ْر ُك ْم َوا ْش ُك ُر ْوهُ َع َ‬ ‫ْ‬
‫ولَ ِذ ْكر ِ‬
‫اهلل َأ ْكَب ْر‬ ‫َ ُ‬