MATERI 1 Salah satunya adalah niat di dalam hati.

‫اهدحأ‬ ََُِ
َِِْ(‫)ةينال‬
ّ ‫لب‬َُِ‫َبل ْق‬
(PUASA )
Pengertian Puasa Jika puasa yang dikerjakan adalah fardlu ‫موصالَْناك‬ َ ‫ارذن وأ ناضمرك اضر ف‬
ً َْ ًَََ َََ ََُّْْ ِْ
Lafadz shiyam dan shaum adalah dua ُ ِ ً‫ناردصم‬
ُ ُ ‫انعم‬ ِ‫َُْاه‬ seperti Romadlon atau puasa nadzar,
bentuk kalimat masdar, yang secara
‫موصالو‬
َْ َ َ َ َْ ََ َُّْ
ُ َ ‫ةغل‬ ‫َكاسماْل‬
maka harus melakukan niat di malam ‫نم دب لَف‬ ًَْ‫َِِيإ‬
‫عاق‬
ّ ِ‫ةينال‬ ِّ
ََُِْْ‫َيل‬ ‫نإف ل‬
ََ
bahasa keduanya bermakna menahan. ‫وهو‬ َ hari. َ
Dan secara syara’adalah menahan dari ٍ ٍٍَِِِْْ ًَ ٌ ِ َ ِ َ‫موص‬ ِ ّ ُِ
ُِْ‫ناضمرك‬
Dan wajib menentukan puasa yang ‫َََتالَبيََو‬‫ِيع‬
hal-hal yang membatalkan puasa
َْ ُ َُ ْ َْ ْ َ
dilakukan di dalam puasa fardlu seperti
ْ‫ف ي‬ْ َْ ‫ضرفَْْال‬
ٍٍَِ‫كاسمإ‬ ِ
ٍٍُِِْ ْ‫رطفمِنع‬ َِ ‫ةصوصم‬ ِ
disertai niat tertentu sepanjang siang َّْ ‫ةينب‬ َ ََ َْ puasa Romadlon. َ
hari yang bisa menerima ibadah puasa ‫ لباق‬0‫ٍٍ موصلل‬ ِ ْ ٍَِِ
َ‫ملسم‬
‫َ نم‬ َ ‫لقاع‬َ ْ ‫اعرشو‬ َََُْ‫ََِِنأ‬ ‫لوقِي‬ ِ ْ
Niat puasa Romadlon yang paling ّ ‫هموص‬
dari orang muslim yang berakal dan sempurna adalah seseorang
‫لمكأو‬ُْ ْ‫ةين‬ َ ‫صخشال‬ َُ َ
‫عيج سافنو ضيح نم رهاط‬ َ ‫را َن‬ ِ
َ ‫ٍ ءادأَََنع‬
suci dari haidl dan nifas. mengatakan, “saya niat melakukan puasa ِ
‫موصَتيو‬َََِْْ ‫دغ‬ ‫ََف‬ ‫ضر‬
َْ ‫ناضمر‬
ََُْ
esok hari untuk melaksanakan kewajiban ‫ةنسال هذه‬
َََ‫ِل‬ ِِِ
َِّ‫َن الع‬
‫ت‬
bulan Romadlon tahun ini karena Allah
Syarat Wajib Puasa Ta’ala.” َ
ِِ‫)ءايشأ‬
ََُْ َ‫ِةثلَِث‬ ِْ‫ضعَبُفِو‬
ِ َََُْْ‫بوجو‬ َ ُِ ‫لَكاْل ّنعَكاسِم‬
Syarat-syarat wajib berpuasa Fardlu kedua adalah menahan dari makan
ada tiga perkara. Dalam
ََُ َ ‫مايصال‬ َ
dan minum walaupun perkara yang
ْ َِْ
‫بورشمالو‬ (‫اثالِ)و‬ ‫ْاْلَ( ن‬
‫حسنُال‬
ّ ‫ةع ّبرأ‬ َََُْ
‫ءايشأ‬ َِ
(‫طئارشو‬ ُْ َّ‫ال لقِْنإو‬ َِ ‫لوكأم‬
ّْ
sebagian redaksi ada empat َََْ dimakan dan yang diminum hanya ُ‫دنع‬ُْْ‫دمعَتال‬َ ُْ‫)برشالو‬ ْ
perkara. sedikit, hal ini ketika ada unsur
َ ُِّّ َِْ
َ
(ِ
kesengajaan.
Yaitu Islam, baligh, berakal dan
‫الو‬ ََُ‫الو‬
ّْْْ‫غول ب‬ ََُْ ُُْ
ُْ ‫ْالو‬
َ‫لقع‬ ‫ِْ موصالُ ىلع ةرد‬
‫َُق‬ ‫ايسن لكأ نإف‬ َ ‫وأ‬ ‫َهاج‬ ‫ل‬ ‫ل‬َ ‫ي‬ُ ‫رطف‬
َ ‫نإ‬
mampu berpuasa.
‫)ملََساْل‬ Jika seorang yang berpuasa melakukan ‫ناك‬ َِِِِْْ‫دهع‬ ِ ‫ِ وأََملَسل‬
makan dalam keadaan lupa atau tidak ًْْ‫بيرق‬ ََُْْ ً ‫ْب‬
ً ‫أشن‬
َََ ‫اديعب‬
Dan ini (mampu berpuasa) tidak َِِِ ّ َ ُ َُ ّ َُ َ ‫ٍال‬
tercantum di dalam redaksi yang
َْ َ mengetahui hukumnya, maka puasanya ََََِْْْ َِ ْ‫ِِنع‬ ‫ءاملع‬
ْْ َ ‫رطفأَِالإو‬
ََ
‫ةخسن ىلع طقاسال وه َاذهو‬ tidak batal jika ia adalah orang yang baru ِِ
mengatakan syaratnya ada tiga َ ‫ةثلَثال‬
masuk Islam atau hidup jauh dari ulama’. ََ ََّْ ََ َ ُ َِ
perkara. َ
Jika tidak demikian, maka puasanya batal. ‫ثالثالً)و‬
َ ُ ( ‫َ(ادماعُ)عاماْل‬
Maka puasa tidak wajib bagi َِِ ََّ ِ ِِ ُ ََ ّْ ِ َ Fardlu ke tiga adalah menahan dari ِ ِ ِّ
orang yang memiliki sifat yang
melakukan jima’dengan sengaja. َْ
‫َف‬ َِ
sebaliknya. َ‫بي ل‬
َ َ‫موصال‬
ْ ‫فصتمال ىلع‬
ْ ‫دادضب‬
ُ ُ‫كلذ‬. ‫ايسن عاماْل َامأًو‬َ ‫ايسن لَكاْل كف‬ َ
Adapun melakukan jima’dalam keadaan ِ َِْ َََّ َُِ ِ
lupa, maka hukumnya sama seperti ً ََْ َ
Fardlu-Fardlu Puasa makan dalam keadaan lupa. ‫هبلغ ول ف )ئي ْقال دمع‬
ِ َ
Fardlu-fardlunya puasa ada empat
َََََُْْ ّْ َََِ Fardlu ke empat adalah menahan dari
َُ‫لطبَََي‬َُْ‫هموص‬َُِّْ ُ(‫)و‬ ِ
ََ‫عبارال‬ ّ (‫ت‬
perkara. muntah dengan sengaja. Jika ia terpaksa
( ‫ةع برأَ موصال ضئار‬
ُ ‫ءايشأ‬ muntah, maka puasanya tidak batal. ‫لَ ئيُْقََال‬.
ََُُْ ُْْْْ َ
َ
‫)فو‬
Hal-Hal yang membatalkan puasa Maka puasa seseorang tidak batal sebab ًََِ ِِ ِِْ ُ‫ِل‬ ِ ‫امك‬
melakukan jima’dalam keadaan lupa
ََ‫رطف‬ ‫مئاصال‬ ‫ْب‬ ‫عام‬
ُ ّ ‫ايسن‬
َ َُْ
ِْ ‫ءايشأ‬
َِِِّ‫ةرشع‬ seperti yang telah dijelaskan. َ ‫ََف قبس‬
‫َل‬
‫َي‬
Hal-hal yang membuat orang berpuasa َ ‫مئاصالِهب‬
‫رطف ي‬
menjadi batal ada sepuluh perkara. ََُْْ َُُُ َ ّ ْ َ
‫)يذالو‬ َ ِّ‫جورخ‬
ُ َََُ (ُ‫ِْنَاْل‬
Yang ke enam adalah inzal, yaitu keluar (‫سداسالُْ)و‬ ‫وهو )الز‬
ِ sperma sebab bersentuhan kulit dengan ُُ
Yang pertama dan kedua adalah sesuatu ًََُِ ََْ ََََ َ َ َ َ ‫نع( ٍِْنمَال‬
ِ ‫)ةرشابم‬
yang masuk dengan sengaja ke dalam tanpa melakukan jima’ ٍ َََُ ْ ‫َب‬ ََِ
ََ ‫ِ ل‬
‫عاج‬
ِ
ََِِِِ
ُُْْ ِ‫َْ ينثََو‬
‫اهدحأ‬ ‫لصو ام(َاه‬ ِ ‫إل‬
lubang badan yang terbuka atau tidak ْ ‫ْْادمع‬ ّ
ٍََِ ِ ‫َحتف نم‬ ٍُّ
َُْْْ ‫ِال يْ ْغ‬ ِِ ِ ِ‫ِْوأ‬
terbuka seperti masuk ke dalam kepala ِّْ ‫حتف‬ (‫)وأ‬ Baik keluar sperma tersebut diharamkan ِ
ْ ُُ َ‫هجارخإك‬
َ
ََ ًَْ َ ‫هديب‬
ّ ‫غ‬
َ ‫ي‬ ُّ‫ُم‬
ْ ‫مرم‬
dari luka yang tembus ke otak. seperti mengeluarkan sperma dengan
‫ةنومأم نم‬
َ ‫ْنمال )فواْل )سأرال( إل‬ tangannya sendiri, atau tidak diharamkan َِِ‫ديب‬
ِ ‫امر ُ هتيراج وأ هتجوز‬
ِِِِ
َ َ َْ ْ َ َ َِّ ََََِْ
ٍََُ ُُُِْْ ِ ‫لوصوالك‬ seperti mengeluarkan sperma dengan ‫هجارخإك‬
َ َُِّ َِْ َْ
Yang dikehendaki adalah seseorang yang
berpuasa harus mencegah masuknya tangan istri atau budak perempuannya.
sesuatu ke bagian badan yang dinamakan ًَُْ َ َّ َِ
jauf (lubang). ‫دارمالو‬
ْ ‫يْع لوصو َنع مئاصال كاسمإ‬ Dengan bahasa “sebab bersentuhan kulit”,
ََِِِ ََُُِْْ ٍََْ ُ‫َز‬
mushannif mengecualikan keluarnya
Yang ke tiga adalah al َِِّْ ََََُِّْ َُْْ ُِ
‫افوج ىمسي ام إل‬ sperma sebab mimpi basah, maka secara ّ ‫ًتَخاو‬ ِْ َ ََِِ‫جورخٍِنع‬
َ ‫ةرشابب‬ َ ِ ‫ِْنمْال‬
huqnah (menyuntik) di bagian salah satu pasti hal itu tidak bisa membatalkan ِ َ‫راطفإ لَف مل‬
‫تحب‬ ْ ‫امزج هب‬
dari qubul dan dubur. َ puasa.
)‫ف ةنقاْل ( ثالثال )و‬ ِ ‫(يل يبسال دحأ‬
ْ
Huqnah adalah obat yang disuntikkan ke
ٍََََُُْْ ُ ِْ ٌَُُِْ ََ
ِ ِ Yang ke tujuh hingga akhir yang ke ْ َََِّْ ِِ َُِِ َ
ُ َْ
badan orang yang sakit sepuluh adalah haidl, nifas, gila dan
melalui qubul atau dubur yang َُِِِّْ ِ ََ ََُِّْ ٍُُ murtad. ‫ِإل‬
َُُّ‫رخآ‬ ‫ُال‬
َََُْ ‫ةرشع‬
ْ ُ( َ
ْ ‫ِاْل‬
‫ضي‬
ّ
diungkapkan di dalam matan dengan ‫نقيَ ءاود‬ ِ ‫عباسال )و( )ةدرالو نو ناْل و‬
bahasa “sabilaini (dua jalan)”. ُ ‫ضيرمال هب‬ ْ ‫وأ لب ق ف‬
‫َّعمال‬ ِ ِ ‫سافنالو‬
ْ ‫يبسلب تْ ْمال ف امه نع‬ ‫يهو يْل‬
Yang ke empat adalah muntah dengan
َّ
ََْ َ ً َُْ ُِّ ‫ربد‬
ََِْْ َ
Maka barang siapa mengalami hal ِّ ِ َََْ ِ
ْ َ َْ َْْ ٌَ ََ ْ
sengaja. Jika tidak sengaja, maka tersebut di tengah-tengah pelaksanaan
puasanya tidak batal seperti yang telah ََََُْ ََُ َ ْ َ
َ ُْْ puasa, maka hal tersebut membatalkan َ ََُْ
dijelaskan. puasanya. ِ
‫موصال ءان ثأ ف اه نم ئيش أرط‬
َ
ْ ‫دمع ت ي َل نإف )ادمع‬ ‫نمف هلطبأ‬
َِْ َْ ِ
‫)و( ُقبس امك هموص‬ ‫ئي ْقال( عبارال‬
‫لطب ي َل‬

Yang ke lima adalah wathi’dengan )‫ءطوال( سمااْْل )و‬ ِ

ًَْْ ‫َ(جرفَْال ف ادمع‬
sengaja di bagian farji. ُ
 MATERI 2 ‫اهبلق ﻱﺫﺆي ئش لك نم ﺭذﺗﺤ‬، ‫كهجوب سبعت لَف‬، ‫ئشب كترمﺍ ﺍﺫﺍ‬، ‫كيلع تبضغ ﻭﺍ‬، ‫ﺏذكت ال و‬
(AKHLAKULKARIMAH ‫ﻥﺃ و‬
ADABANAK KEPADA IBU DANAYAH)
، ‫حيبق ﻡلَكب اهمامﺍ ملكتت ﻭﺍ‬، ‫ﺓﺩاح يْعب اهيلﺍ رﻈنت ﻭﺍ‬، ‫اﺗﻬوص ﻕوف كتوص عفرت َلﻭ‬
‫همﺍ عم دلولﺍ‬
‫اهيلع‬، ‫اهمتشت ﻭﺍ‬
‫ﺏﺍﺩﺁ‬
‫اﺌيش كمﺍ نم تبلط ﺍﺫﺍ‬، ‫فيضلﺍ ﻡامﺍ هبلطت لَف‬، ‫تكساف كتعنم ﺍﺫﺍﻭ‬، ‫كبتﺍ ﻭﺍ بضغت ال و‬، ‫ﻭﺍ‬
‫و‬
ِ ‫كتيبرت‬، ‫ كل اهتبم مﻈع و‬، ‫ال كنﺍ اعبط ؟اه يز ﺠ ت ﺍﺫامبف‬
‫ف ك مﺍ ب عت تفرع ﺍﺫﺇ !بيﺩﻸﺍ‬ ‫اهيلع‬
ُ
‫دلولﺍ اهيﺃ‬ ‫مهمﺗﻬ‬

‫كمﺍ ﻱزﺗﺠ ﻥﺍ‬، ‫ﺏﺍﺩﻶﺍ هذﺑﻬ لمعت ﻥﺍ َلﺍ كيلع امﻭ‬ Dan hendaklah kamu berhati-hatilah dari sesuatu yang menyakiti hatinya, maka
Ø Jangan kamu bermuka masam apabila ia menyuruhmu, atau ketika ia marah
‫ﺭدقت‬ kepadamu,

Adab Seorang Anak Kepada Ibundanya

Wahai Anak yang beradab!Apabila kamu telah mengetahui capeknya Ibumu Ø Dan jangan kamu berbohong kepadanya, atau mencacinya, atau bertutur kata di
didalam mendidikmu, serta kebesaran cintanya kepadamu, maka dengan apa hadapannya dengan kata-kata yang buruk,
kamu membalasnya? Ø Atau kamu melihat kepadanya dengan mata melotot,
Tentu kamu tidak akan mampu untuk membalas Ibumu, dan hendaklah kamu ØDan jangan kamu mengangkat suara kamu di atas suaranya,
melakukan kecuali dengan adab ini:
Ø Dan apabila kamu meminta sesuatu kepada Ibumu, maka jangan kamu meminta
‫حلﺍ و ةبﻤﺤﺍ‬
َ َ‫ﻡﺍت‬، ‫اهبلق ﺡرفي ئش لك لمعت و‬، ‫امئﺍﺩ اهمامﺍ مستبت و‬، ‫اهﺤفاصت و‬ kepadanya di hadapan tamu,
‫اهرمﺍﻭﺍ لثتﺗﻤ ﻥﺃ‬، ‫عم‬
‫ة‬ Dan apabila ia mencegahmu maka diamlah, dan jangan marah atau menangis
Ø atau merengek-rengek kepadanya.
ِ ‫يفاع و ةﺤص‬
‫موي لك‬، ‫رمعلﺍ ﻝوطب اﻟﻬ وعدت و‬، ‫ف‬

Hendaknya kamu ADAB KEPADA IBU

Ø Melakukan dan melaksanakan segala perintah-perintahnya, bersamaan rasa
suka dan rasa hormat,
Ø Dan kamu melakukan setiap sesuatu yang akan membuat hatinya senang,
Ø Dan selalu tersenyum dihadapannya,
Ø Dan selalu mencium tangannya setiap hari,
Ø Serta mendo'akannya panjang umur serta diberikan kesehatan lahir dan
batin.
 JANGAN LAKUKAN INI PADA IBUMU di hadapannya dengan kata-kata
yang buruk
Bermuka masam apabila ia menyuruhmu, atau ketika ia Melihat kepadanya dengan mata
marah melotot
Berbohong kepadanya, atau mencacinya, atau bertutur kata kepadamu

Melakukan Mengangkat suara kamu di atas

dan suaranya
melaksanakan Melakukan Mendo'akann
segala setiap sesuatu Selalu ya panjang
yang akan Selalu mencium umur serta Jangan kamu meminta sesuatu
perintah- tersenyum
perintahnya, membuat tangannya diberikan kepadanya di hadapan tamu
hatinya dihadapannya setiap hari kesehatan lahir
bersamaan
rasa suka dan senang dan batin Jangan marah atau menangis atau
rasa hormat merengek-rengek kepadanya
 ‫هيبﺍ عم دلولﺍ‬
Menjaga buku-buku pelajaranmu
‫ﺏﺍﺩﺁ‬
Merawat pakaianmu dan segala alat-alat pelajaranmu
‫كما عم بدأتت امك كيبأ عم بدأتت نأ كزملي !بوبﻤﺤﺍ دلولﺍ‬, ‫هرماوأ لثتﺗﻤ نأو‬, ‫عمستو‬ dan menatanya dengan rapi

KEPADAAYAH
١. ‫اهيﺃ‬
Belajarlah yang tekun dan sungguh-sungguh
. ‫كعفني ءيشب الإ كرميأال‬, ‫كرضي ءيش نع الإ كاهنيالو‬
Jangan memaksa Ayahmu untuk membeli sesuatu
yang tidak sanggup dibelinya
‫هﺤئاصن‬, ‫هنل‬

ADAB
ْ Adab Anak DenganAyahnya
Jangan sekali kali menyakiti (bertengkar) dengan
Wahai Anak yang tercinta, sudah seharusnya kamu bertata-karma kepada Ayahmu teman atau saudara saudaramu
sebagaimana kepada Ibumu, mematuhi perintahnya serta menjauhi larangannya
senantiasa mendengarkan nasehat nasehatnya karena ia tidak memerintahkanmu kecuali ِ ‫ةرخاْل و ايندال‬
٣. ‫كيدالو تيضرأ اذإف‬, ‫كبر كنع يضر‬, ‫ف اديعس تشعف‬
untuk hal-hal yang manfaat, dan tidak melarangmu kecuali pada hal-hal yang
membahayakanmu . Jika orang tua telah meridhaimu maka Tuhanmu akan meridhaimu juga, dan niscaya
kelak kamu akan bahagia di dunia dan akhirat.

ِ ‫عيجو كسبلَمو كبتك ىلع ظفاﺗﺤ‬

,٢. ‫نب !هاضر امئاد بلطت نأو‬ ِ
َ ‫اهعضوم ف اهبترتو كتاودأ‬
ِ ‫كسورد ةعالطم‬, ‫ف لمعتو‬
‫اهنم أيش‬, ‫ف دهتﺗﺠ نأو‬ ِ ‫هبلق حرفي ءيش لك هجراخو لزنلما‬, ‫نأو‬
‫عيضتالو‬

.‫كتاوخأو كناوخا نم ادحأ يذﺆتالو ءايشاْل نم اﺌيش كل يتَشي نأ كبِأ فلكتال‬

Seharusnya juga kamu memohon ridhanya, dengan cara :

Ø Menjaga buku-buku pelajaranmu,

Ø Merawat pakaianmu dan segala alat-alat pelajaranmu dan menatanya dengan
rapi di tempatnya, jangan sekali kali di sia-siakan semua itu,
Ø Belajarlah yang tekun dan sungguh-sungguh serta amalkan di setiap waktu.
Ø Jangan memaksa Ayahmu untuk membeli sesuatu yang tidak sanggup
dibelinya, Ø Dan jangan sekali kali menyakiti (bertengkar) dengan teman atau
saudara
saudaramu.
 MATERI 3
(TANDA-TANDA BALIGH)
Setelah mengamati gambar di atas, apa kesimpulan kalian terhadap gambar tersebut?
Secara bahasa balig berarti sampai. Menurut istilah balig ialah sebuah fase
pertumbuhan seseorang menuju remaja. Baligh menurut ilmu fiqih artinya masa
seseorang telah wajib mengerjakan beberapa hukum Islam.
Oleh karena kewajiban itulah, orang yang baligh dinamakan mukallaf. Akan
tetapi, perlu diketahui bahwa tidak semua orang baligh dikatakan mukallaf.Ada
beberapa orang yang sudah baligh menurut tanda kebalighan tidak berkewajiban
mengerjakan kewajibannya menurut hukum Islam, misalnya orang gila. Dengan
demikian, muncul
istilah akil baligh. Akil artinya berakal. Akil baligh artinya seseorang yang sudah
mencapai masa baligh dan berakal sehat. Berakal sehat artinya sudah mampu
membedakan antara yang baik dan buruk, antara benar dan salah. Menurut kesepakatan
para ulama fiqih, akil baligh menjadi syarat dalam melaksanakan sebuah kewajiban
beribadah.
Tanda-tanda seorang anak telah memasuki baligh menurut pandangan ilmu fiqih
antara lain sebagai berikut:
Mengalami ihtilam (mimpi basah) bagi laki-laki
Yaitu cairan yang keluar dari kemaluan laki-laki, baik dalam kondisi tidur atau
dalam kondisi terjaga (tidak tidur). Hal ini berdasarkan firmanAllah Ta’ala,
Dari ‘Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa
sallam bersabda,
Ibnu Qudamah rahimahullah mengatakan,
‫عامبج مانم وأ ةﻈقي نم جرخ امفيكف دلوال هنم قليخ يذال قفادال ءالما وهو هلبق نم نلما جورخ‬
ِ ‫اﻟﻬوأف افلَتخا كلذ‬
‫ف ملعن ال غولبال هب لصح كلذ يْغ وأ‬
‫ملَتحا وأ‬
“(Tanda balingh) yang pertama adalah keluarnya air mani dari kemaluan. Yaitu air
yang memancar yang darinya tercipta anak keturunan. Ketika air tersebut keluar,
baik dalam kondisi terjaga, tidur, karena jimak (hubungan biologis), ihtilaam, atau
selain itu, maka sudah baligh. Kami tidak mengetahui adanya perselisihan pendapat
di antara ulama dalam masalah ini.” (Al-Mughni, 4: 551)
Ketika seorang laki-laki sudah masuk pada usia baligh, maka seluruh kesalahan
dan dosa-dosa yang dilakukan akan mulai diperhitungkan dan
Mengalami Haid tau menstruasi bagi perempuan
Haid atau menstruasi adalah proses keluarnya darah dari kemaluan perempuan
ketika dalam kondisi sehat, sebagai tanda bahwa ia sudah memasuki usia baligh.
Apabila anak perempuan mengalami haid (mentruasi) sebelum umur sembilan
tahun maka belum dianggap baligh. Dan jika mengalami (haid) mentruasi pada
waktu berumur sembilan tahun atau lebih, maka masa balighnya telah tiba.
Wanita yang sedang haid tidak diperbolehkan melakukan beberapa ibadah
sampai haidnya selesai dan ia sudah melakukan mandi wajib.
Perempuan harus menunggu beberapa waktu sampai haid atau menstruasinya
selesai, baru diperbolehkan mandi wajib dan kembali melakukan ibadah wajib.
Selama waktu tersebut tidak boleh melakukan ibadah-ibadah wajib.Adapun ibadah
yang tidak boleh dilakukan semasa haid, antara lain :
Ø Melakukan shalat
Ø Membaca al qur’an
Ø Puasa
Ø Tawaf
Berumur Lima Belas Tahun
Apabila seorang anak baik laiki-laki maupun perempuan telah
mencapai
umur lima belas tahun (tanpa syarat). Maksudnya, jika seorang anak laki
maupun
perempuan telah berumur lima belas tahun, meskipun belum pernah mengalami
dipertanggungjawabkan olehdirinyasendiri. Seseorangyangmimpi
basahtermasukberhadasbesar, agarsuci dari hadas besar maka diwajibkan untuk
mandi wajib. Mandi wajib artinya mandi
untuk bersuci dari hadas besar.
 mimpi basah maupun mendapatkan haid (menstruasi) maka anak tersebut dianggap
baligh.

Selain dari pandangan ilmu fiqih, tanda-tanda seorang anak yang telah memasuki
usia baligh juga dapat diketahui berdasarkan ilmu biologi. Di dalam ilmu biologi,
seseorang yang sedang mengalami masa peralihan dari anak-anak ke remaja
disebut sebagai masa puber. Tanda-tanda seorang anak yang sedang mengalami masa
puber adalah sebagai berikut.
Ø Tanda bagi anak Laki-laki:
Anak laki-laki mengalami masa puber diantara umur 12-16 tahun. Pada masa
tersebut, anak akan mengalami perubahan-perubahan secara fisik. Perubahan
tersebut diantaranya:
Perubahan fisik:
ü Wajah yang ditumbuhi kumis dan jenggot.
ü Tumbuh rambut alat kelamin dan rambut ketiak. ü
Badan tampak lebih kekar dan berotot.
ü Tumbuh jakun.
 ü Suaranya terdengar lebih berat. Ø Melaksanakan Puasa Ramadhan
ü Pertumbuhan badan bertambah cepat/cepat besar. Puasa ramadan adalah salah satu dari rukun islam. Rukun islam yang satu ini, wajib
ü Gerak menjadi lebih aktif. hukumnya ditunaikanoleh orangmuslimketika ramadan. Terlebih merekayang sudah
ü Nafsu makan meningkat, makan lebih banyak. baligh. Setiap muslim yang baligh, wajib yang namanya menunaikan ibadah puasa
ramadan.
Perkembangan mental: Ø Menutup Aurat
ü Laki-laki menjadi cenderung bersikap cuek, tenang, dan rasional. Hal yang harus diketahui oleh umat Islam sesudah baligh yang terakhir adalah
ü Bila mengalami masalah, maka ia cenderung diam dan menyelesaikan menutup aurat. Ini merupakan salah satu tuntutan dari Allah yang wajib dilakukan
secara praktis. oleh mereka yang sudah baligh. Menutup aurat merupakan salah satu upaya untuk
Ø Tanda bagi anak Perempuan menjauhkan diri dari hal-hal yang tidak diinginkan. Untuk wanita, aurat yang harus
Anak perempuan mengalami masa puber diantara umur 10-14 tahun. ditutup adalah seluruh tubuh kecuali muka dan telapak tangan. Untuk laki-laki, mulai
Hal ini menandakan bahwa anak perempuan memasuki masa pubertas lebih dari pusar hingga lutut.
cepat dibandingkan anak lelaki, sehingga selain perubahan fisik, anak Ø Mencari Ilmu
perempuan menjadi lebih sensitive dan dewasa daripada lelaki. Beberapa ciri Menuntutilmumerupakan salah satukewajiban kita sebagaiumat muslimmulai anak-
yang menandai anak perempuan sudah memasuki masa pubertas, antara lain anak, dewasa, hingga orang tua. Menuntut ilmu dapat dilakukan dimana saja dan
sebagai berikut. kapan saja karena ilmu luas dan tidak terbatas. Menuntut ilmu dapat kamu lakukan
Perubahan fisik:
ü Haid. dengan tekun membaca, semangat dalam bersekolah, giat menghadiri majelis-majelis
ü Membesarnya pinggul dan payudara, ilmu dan mengamalkan ilmu yang telah diterima. Melalui ilmu yang dimiliki,
ü Tumbuh rambut pada alat kelamin dan ketiak. manusia akan mendapatkan kemudahan dalam mencapai kesuksesan hidup di dunia
ü Kulit perempuan lenih halus dibanding laki-laki. maupun di
ü Suaranya menjadi lebih merdu akhirat.
ü Pertumbuhan badan bertambah cepat/cepat besar.
ü Gerak menjadi lebih aktif,
ü Nafsu makan meningkat, makan lebih banyak.
Perkembangan mental:
ü Perempuan menjadi cenderung mengutamakan perasaan, ingin dimanja dan
penuh perhatian.
ü Apabila menghadapi sebuah masalah ia mudah menangis, mengadu, atau
menyesali diri.
Kewajiban setelah memasuki Usia Baligh
Seorang muslim yang telah baligh wajib melaksanakan hukum syariat islam yakni,
melakukan perkara-perkara yang diperintahkan oleh Allah, dan menjauhi perkara yang
dilarang oleh Allah.
Ø Salat 5 Waktu
Salat 5 waktu memang sejatinya sudah harus diajarkan sejak dini. Tapi, Anda tentu
tahu, bahwa, pada tahap anak-anak, mereka sering kali melewatkan salat. Maka dari
itu, jika Anda atau anak Anda sudah baligh, salat 5 waktu wajib hukumnya. Jika
salat 5 waktu ini terlewat, maka dosa besar yang akan didapat.