Kenyataan Setelah Ramadhan 7 “Sesungguhnya di antara balasan kebaikan adalah kebaikan

selanjutnya. Dan di antara balasan dari amalan kejelekan adalah

‫ص ي َْن و َوفَّقَن ا لِ ْل َع َم ِل بِم ا في ِه‬ ِ ِ‫الحمد هلل الذى َج َعلَنا ِم ْن ِعبا ِد ِه ْال ُم ْخل‬
‫لمين‬ ‫الم والمس‬ ِ ْ ‫ال ُح‬
‫االس‬
‫أش هد أن ال ال ه اال هللا وح ده ال ش ريك وأش هد أن محم دا عب ده‬
‫ورس وله اللهم ص ل على محم د وعلى آل ه وص حبه اجمعين أم ا‬
‫ فياأيه ا المس لمون أوص يكم وإي اي بتق وى هللا ع ز وج ل‬،‫بع د‬
،‫ فقال هللا تع الى في كتاب ه الك ريم‬.‫ُّك بهذا الدِّين تَ َم ُّس ًكا قَ ِويًّا‬
‫ق‬ َ ‫أعوذ باهلل من الشيطان الرجيم “يَا َأيُّهَ ا الَّ ِذ‬
َّ ‫ين َآ َمنُ وا اتَّقُ وا هَّللا َ َح‬
“ ‫ون‬ َ ‫تُقَاتِ ِه َواَل تَ ُموتُ َّن ِإاَّل َوَأ ْنتُ ْم ُم ْسلِ ُم‬
Jama’ah shalat Jumat yang semoga dirahmati oleh Allah,
Kita bersyukur pada Allah atas nikmat dan karunia yang telah
Allah berikan pada kita. Semoga dengan nikmat yang kita
peroleh tadi semakin meningkatkan ketakwaan kita pada
Allah Ta’ala.
Shalawat dan salam semoga tercurah kepada junjungan kita,
Nabi besar Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, begitu
pula pada keluarga dan sahabatnya serta yang mengikuti beliau
dengan baik hingga akhir zaman.
 Jama’ah shalat Jumat yang semoga dirahmati oleh Allah,
Ada sebuah perkataan yang disimpulkan oleh Ibnu Rajab Al-
Hambali dalam Lathaif Al-Ma’arif dan  Ibnu Katsir dalam kitab
tafsirnya, Tafsir Al-Qur’an Al-‘Azhim dari tafsir surat Al-Lail,
juga kaedah ini disampaikan oleh ulama lainnya. Mereka
berkata,
‫السيَِّئةَ َب ْع َد َها‬ َّ ‫ َوِإ َّن ِم ْن َجَز ِاء‬،‫اب احلَ َسنَ ِة احلَ َسنَةَ َب ْع َد َها‬
َّ ‫السيَِّئ ِة‬
kejelekan selanjutnya.”
‫ص‬
َ
Berarti tanda suatu amalan itu diterima adalah kalau dilanjutkan
dengan kebaikan selanjutnya dan tanda suatu amalan tidak
diterima (dinilai jelek) adalah jika dilanjutkan dengan kejelekan
selanjutnya.
ِ ‫والتَّ َمس‬
Untuk bulan Ramadhan, jika amalan di bulan tersebut diterima,
berarti setelah Ramadhan diikuti dengan kebaikan. Tanda
amalan tersebut tidak diterima adalah jika setelah Ramadhan
malah yang ada kejelekan atau amalan kebaikan malah jadi
hilang.
 Jama’ah shalat Jumat yang semoga dirahmati oleh Allah,
Kita akan temukan 7 kenyataan yang menunjukkan keadaan
kebanyakan kaum muslimin setelah Ramadhan.
 Kenyataan pertama:
Malas mengerjakan shalat lima waktu secara berjamaah,
lebih-lebih lagi untuk shalat Shubuh karena ba’da
Ramadhan tidak lagi punya kebiasaan makan sahur.
 Padahal shalat adalah suatu kewajiban yang mesti diperhatikan.
Karena tegaknya bangunan Islam dilihat dari apakaha shalat
lima waktu didirikan ataukah tidak. Dari ‘Abdullah bin
‘Umar radhiyallahu ‘anhuma, Nabi shallallahu ‘alaihi wa
ِ ‫ِإ َّن ِمن َثو‬
َ ْ
sallam,
 َّ ‫س َش َه َاد ِة َأ ْن الَ ِإلَهَ ِإالَّ اللَّهُ َو‬
‫َأن حُمَ َّم ًدا َعْب ُدهُ َو َر ُسولُهُ َوِإقَ ِام‬ ٍ ْ‫بُىِن اِإل ْسالَ ُم َعلَى مَخ‬  
َ Perhatikanlah bahwa shalat berjama’ah itu sangat ditekankan
‫ضا َن‬ ِ ِ ِ ِ ِ
َّ ‫الصالَة َوِإيتَاء‬
َ ‫ص ْوم َر َم‬ َ ‫الز َكاة َو َح ِّج الَْبْيت َو‬ َّ sekali bagi kaum pria. Yang buta saja Nabi shallallahu ‘alaihi
wa sallam tetap menyuruhnya berjama’ah di masjid.
“Islam dibangun di atas lima perkara: bersaksi bahwa tidak Ceritanya ada seorang laki-laki buta mendatangi
ada yang berhak disembah melainkan Allah dan bersaksi Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, lalu dia berkata, “Wahai
bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan Allah; Rasulullah, sesungguhnya aku tidak memiliki orang yang
menunaikan shalat; menunaikan zakat; menunaikan haji ke menuntunku ke masjid’. Kemudian pria ini meminta pada
Baitullah; dan berpuasa Ramadhan.” (HR. Bukhari, no. 8; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam agar diberi keringanan
Muslim, no. 16) untuk shalat di rumah. Pada mulanya Nabi shallallahu ‘alaihi
Kalau shalat tidak ada, hancurlah bangunan Islam. Sementara wa sallam memberi dia keringanan. Namun, tatkala dia hendak
kalau shalat benar-benar diperhatikan berarti tegaklah bangunan berpaling, beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam memanggilnya
Islam. lagi lantas berkata,
‫الصالَِة‬
َّ ِ‫ِّداءَ ب‬
َ ‫َه ْل تَ ْس َم ُع الن‬
Terkhusus lagi shalat Shubuh jika dijaga dengan baik, maka
akan terselamatkan dari sifat kemunafikan. “Apakah engkau mendengar azan ketika shalat?”
Laki-laki buta tersebut menjawab, “Iya.”
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata bahwa
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, Lalu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengatakan,
‫ َولَ ْو َي ْعلَ ُمو َن َما‬، ‫صالَِة ال َف ْج ِر َوالعِ َش ِاء‬
َ ‫ني م ْن‬
ِ ‫لَيس صالَةٌ أ ْث َقل علَى املنَافِ ِق‬
‫ب‬ ِ
َ ُ َ َ َ َ ْ ْ ‫فََأج‬
ً‫فِي ِه َما َألَت ْومُهَا َولَ ْو َحْبوا‬ “Penuhilah panggilan azan tersebut.” (HR. Muslim, no. 653)
“Tidak ada shalat yang lebih berat bagi orang munafik selain Lihatlah laki-laki yang buta saja tetap diwajibkan shalat
dari shalat Shubuh dan shalat ‘Isya’. Seandainya mereka tahu berjama’ah. Bagaimana dengan kita dalam keadaan sehat badan
keutamaan yang ada pada kedua shalat tersebut, tentu mereka dan penglihatan pun masih normal?
akan mendatanginya walau sambil merangkak.”
 Kenyataan ketiga:
 Kenyataan kedua:Masjid mulai sepi bahkan terkaang
tidak ada kumandang azan. Parahnya lagi setelah
Shalat malam sudah enggan, padahal di bulan Ramadhan
Ramadhan, ada masjid yang hanya menjadi sarang kotoran
kita menjadi orang yang gemar shalat tarawih.
hewan (cicak, dll)
 
Harusnya setelah Ramadhan menjadi orang yang semangat
terus menjaga shalat malam atau giat melakukan shalat tahajud
(shalat malam setelah bangun tidur).
Coba perhatikan ada orang yang tidurnya sampai Shubuh itu
tiba, ia tidak bangun untuk shalat malam, Nabi shallallahu
‘alaihi wa sallam mencelanya ketika itu dengan mengatakan,
‫ال ىِف ُأذَُنْي ِه‬
َ َ‫ك الشَّْيطَا ُن ب‬ ِ
“Demikianlah setan telah mengincingi kedua telinganya.”
Untungnya setan adalah makhluk ghaib yang kencingnya pun
tidak bisa kita lihat. Bayangkan jika kencing itu diwujudkan
seperti kencing anak-anak kita?
 Juga Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mencela pula orang
yang dahulu rajin shalat malam, namun sekarang ia
meninggalkannya.
Dari ‘Abdullah bin ‘Amr bin Al-‘Ash radhiyallahu ‘anhuma,
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata padaku,
‫وم اللَّْي َل َفَتَر َك قِيَ َام اللَّْي ِل‬
ُ ‫ َكا َن َي ُق‬، ‫ الَ تَ ُك ْن مثْ َل فُالَن‬، ‫يَا َعْب َد اللَّه‬
“Wahai ‘Abdullah, janganlah engkau seperti si A. Dulu dia
biasa mengerjakan shalat malam, namun sekarang dia tidak
mengerjakannya lagi.” (HR. Bukhari, no. 1152)
 Kenyataan keempat:
Puasa sunnah sudah tidak mau dikerjakan karena merasa
cukup dengan puasa wajib di bulan Ramadhan.
 Padahal puasa Ramadhan perlu disempurnakan dengan puasa
sunnah. Biar kekurangan yang ada pada puasa wajib bisa
ditutup dengan puasa sunnah. Salah satu puasa yang bisa
dilakukan adalah puasa Syawal sebanyak enam hari.
Dari Abu Ayyub Al-Anshari radhiyallahu ‘anhu,
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
ِ ِ ِ
ْ ‫ضا َن مُثَّ َأْتَب َعهُ ستًّا م ْن َش َّو ٍال َكا َن َكصيَ ِام الد‬
‫َّه ِر‬
َ ‫ص َام َر َم‬
َ ‫َم ْن‬
“Barangsiapa yang berpuasa Ramadhan kemudian berpuasa
enam hari di bulan Syawal, maka dia berpuasa seperti setahun
penuh.” (HR. Muslim, no. 1164)
Puasa ini bisa dilakukan di awal, pertengahan atau di akhir.
َ ‫َذل‬ Puasa ini bisa pula dilakukan berturut-turut atau tidak. Yang
penting enam hari tersebut dikerjakan di bulan Syawal.
Kenyataan kelima:
Al-Qur’an ditinggalkan, dengan tidak dibaca, tidak
dihafalkan atau tidak direnungkan dan digali maknanya.
 Sebagaimana perkataan Nabi yang ada dalam Al-Qur’an,
‫ول يا ر ِّ ِإ ِ خَّت‬
ً ‫ب َّن َق ْومي ا َ ُذوا َٰه َذا الْ ُق ْرآ َن َم ْه ُج‬
‫ورا‬ َ َ ُ ‫الر ُس‬
َّ ‫ال‬
َ َ‫َوق‬
“Wahai Tuhanku, sesungguhnya kaumku menjadikan Al-Qur’an
ini sesuatu yang tidak diperhatikan.” (QS. Al-Furqan: 30)
ٍ ِ ِ
Ibnu Katsir menyatakan bahwa di antara makna ayat di atas
adalah tidak mau mendengarkan Al-Qur’an. Dalam Zad Al-
Masir karya Ibnul Jauzi di antara pendapat Ibnu ‘Abbas dan
Maqatil tentang ayat di atas bahwa Al-Qur’an tidak
diperhatikan dan tidak diimani lagi.
 Kenyatan keenam:
Lisan, mata, dan pendengaran sulit lagi dijaga.
Kenyataan ketujuh:
Maksiat kembali berulang selepas Ramadhan.
 Allah Ta’ala menyatakan,
 ‫صَر َوالْ ُفَؤ َاد ُك ُّل ُأولَِئ َ‬ ‫ِإ َّن َّ‬ ‫آن الْع ِظي ِم و َن َفع ِىن واِيَّا ُكم ِمن اْآلي ِ‬ ‫ِ‬
‫ك َكا َن َعْنهُ َم ْسُئواًل‬ ‫الس ْم َع َوالْبَ َ‬ ‫ات َوال ِّذ ْك ِر‬ ‫بَ َار َك اهللُ ِىل َولَ ُك ْم ِىف اْل ُق ْر َ ْ َ َ َ ْ َ َ‬
‫الس ِمْي ُع اْ َلعلِْي ِماَُق ْو ُل قَوىِل َه َذا َواَ ْس َت ْغ ِف ُر‬ ‫ِ‬
‫اْحلَ ِكْي ِم َوَت َقبَّ َل ِمىِّن َو ِمْن ُك ْم تِالََوتَهُ انَّهُ ُه َو َّ‬
‫‪“Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya‬‬
‫‪itu akan diminta pertanggungan jawabnya.” (QS. Al-Isra’: 36).‬‬
‫‪Kata Ibnu Katsir, kesemuanya akan ditanya, lalu ditanya pula‬‬ ‫ات‬‫ات واْمل ْؤ ِمنِ واْملْؤ ِمنَ ِ‬ ‫اهلل الْع ِظيم ِىل ولَ ُكم ِولِس اِئِر الْمس لِ ِم واْملس لِم ِ‬
‫‪apa yang dilakukan oleh pendengaran, penglihatan dan hati‬‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫نْي‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ نْي َ َ ُ ْ َ‬ ‫َ َ َْ َ ْ َ‬
‫ِ‬
‫‪tersebut.‬‬
‫اسَت ْغ ِف ُر ْوهُ انَّهُ ُه َو الْغَ ُف ْو ُر َّ‬
‫الر ِحْي ُم‪.‬‬ ‫فَ ْ‬
‫‪Semoga 7 kenyataan yang disebutkan tersebut dapat kita‬‬
‫‪hindari. Jangan sampai amlan baik Ramadhan, malah diikuti‬‬
‫‪dengan maksiat setelah itu. Harusnya setiap amal baik diikuti‬‬
‫‪dengan amal baik setelah itu.‬‬

‫‪ Akhirnya kami memohon kepada Allah Ta’ala agar senantiasa‬‬

‫‪memberikan kita petunjuk dan taufik untuk tetap beramal shalih‬‬
‫‪selepas Ramadhan ini. Moga kita terhindar dari kenyataan jelek‬‬
‫‪sebagaimana yang telah kami sebutkan di atas.‬‬

‫‪Mudah-mudahan amalan kita di bulan Ramadhan yaitu amalan‬‬

‫‪shalat malam, membaca Al-Qur’an, bersedekah dan lainnya‬‬
‫‪diterima oleh Allah. Moga kita diberi keistiqamahan serta diberi‬‬
‫‪keistimewaan untuk bertemu dengan bulan Ramadhan‬‬ ‫َ ْل َح ْم ُد هللِ َعل َى اِحْ َسانِ ِه َوال ُّش ْك ُر لَهُ َعل َى تَ ْوفِ ْيقِ ِه َواِ ْمتِنَانِ ِه‪َ .‬واَ ْشهَ ُد اَ ْن الَ اِلَهَ‬
‫‪berikutnya.‬‬ ‫ك لَهُ َواَ ْشهَ ُد اَ َّن َسيِّ َدنَا ُم َح َّمدًا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُهُ‬
‫اِالَّ هللاُ َوهللاُ َوحْ َدهُ الَ َش ِر ْي َ‬
‫صلِّ َعلَى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد ِو َعلَى اَلِ ِه َواَصْ َحابِ ِه‬ ‫ال َّدا ِعى اِل َى ِرضْ َوانِ ِه‪ .‬اللهُ َّم َ‬
‫ِ ِ‬ ‫اع ِظ َّ ِ ِ‬ ‫اِ َّن اَحس ن الْمو ِ‬
‫الش افيَة َكالَ ُم َم ْن الَ خَي ْ َفى َعلَْي ه َخافيَ ة‪َ .‬واهللُ‬ ‫ْ َ َ ََ‬ ‫َو َسلِّ ْم تَ ْسلِ ْي ًما ِكث ْيرًا‬
‫سبحانَه وَتع اىل ي ُق و ُل وبَِقولِ ِه يهتَ ِدى الْمهتَ ُدو َن واِ َذا قُ ِرَئ الْ ُق رآ ُن فَ ِ‬
‫اس تَمعُ ْوا لَهُ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ ُ َ َ َ َ ْ َ ْ َْ ْ ُ ْ ْ َ‬ ‫اَ َّما بَ ْع ُد فَيا َ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُواهللاَ فِ ْي َما اَ َم َر َوا ْنتَه ُْوا َع َّما نَهَى َوا ْعلَ ُم ْوا اَ َّن هللاّ‬
‫اهلل ِمن الشَّيطَ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اَ َم َر ُك ْم بِا َ ْم ٍر بَ َدَأ فِ ْي ِه بِنَ ْف ِس ِه َوثَـنَى بِ َمآل ِئ َكتِ ِه بِقُ ْد ِس ِه َوقَا َل تَعاَلَى اِ َّن هللاَ َو َمآل‬
‫ان الرجيم‬ ‫َواَنْصطُْوا لَ َعلَّ ُك ْم ُت ْرمَحُْو َن‪ .‬اَعُ ْوذُ بِ َ ْ‬ ‫صلُّ ْوا َعلَ ْي ِه َو َسلِّ ُم ْوا تَ ْسلِ ْي ًما‪.‬‬
‫صلُّ ْو َن َعل َى النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّ ِذي َْن آ َمنُ ْوا َ‬‫ِئ َكتَهُ يُ َ‬
‫ِب َع َلى الَّ ِذي َْن ِمنْ‬
‫ص َيا ُم َك َما ُكت َ‬ ‫َياَۤأ ُّي َها الَّ ِذي َْن ٰء َم ُنوا ُكت َ‬
‫ِب َع َل ْي ُك ُم ال ِّ‬ ‫آل َسيِّ ِدنا َ ُم َح َّم ٍد‬ ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلِّ ْم َو َعلَى ِ‬ ‫صلِّ َعلَى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َ‬ ‫اللهُ َّم َ‬
‫ْ‬ ‫ّ‬
‫ض اللهُ َّم َع ِن ال ُخلَفَا ِء‬ ‫ك َو َمآلِئ َك ِة اْل ُمقَ َّربِي َْن َوارْ َ‬ ‫ك َو ُر ُسلِ َ‬‫َو َعلَى اَ ْنبِيآِئ َ‬
‫َق ْبلِ ُك ْم َل َعلَّ ُك ْم َت َّتقُ ْو َن‬ ‫ص َحابَ ِة َوالتَّابِ ِعي َْن‬ ‫َّاش ِدي َْن اَبِى بَ ْك ٍر َو ُع َمر َو ُع ْث َمان َو َعلِى َو َع ْن بَقِيَّ ِة ال َّ‬ ‫الر ِ‬
 ‫ض َعنَّا َم َعهُ ْم بِ َرحْ َمتِ َ‬
‫ك يَا‬ ‫َوتَابِ ِعي التَّابِ ِعي َْن لَهُ ْم بِاِحْ َس ٍ‬
‫ان اِلَىيَ ْو ِم ال ِّدي ِْن َوارْ َ‬
‫اَرْ َح َم الر ِ‬
‫َّاح ِمي َْن‬
‫ت اَالَحْ يآ ُء ِم ْنهُ ْم‬ ‫ت َو ْال ُم ْسلِ ِمي َْن َو ْال ُم ْسلِ َما ِ‬‫اَللهُ َّم ا ْغفِرْ لِ ْل ُمْؤ ِمنِي َْن َو ْال ُمْؤ ِمنَا ِ‬
‫ك َو ْال ُم ْش ِر ِكي َْن‬ ‫ت اللهُ َّم اَ ِع َّز ْا ِال ْسالَ َم َو ْال ُم ْسلِ ِمي َْن َوَأ ِذ َّل ال ِّشرْ َ‬ ‫َو ْاالَ ْم َوا ِ‬
‫اخ ُذلْ َم ْن َخ َذ َل‬ ‫ص َر ال ِّدي َْن َو ْ‬ ‫ك ْال ُم َوحِّ ِديَّةَ َوا ْنصُرْ َم ْن نَ َ‬ ‫َوا ْنصُرْ ِعبَا َد َ‬
‫ك اِلَى يَ ْو َم ال ِّدي ِْن‪ .‬اللهُ َّم ا ْدفَ ْع َعنَّا‬ ‫ْال ُم ْسلِ ِمي َْن َو َد ِّمرْ اَ ْع َدا َءال ِّدي ِْن َوا ْع ِل َكلِ َماتِ َ‬
‫ْالبَالَ َء َو ْال َوبَا َء َوال َّزالَ ِز َل َو ْال ِم َح َن َوس ُْو َء ْالفِ ْتنَ ِة َو ْال ِم َح َن َما ظَهَ َر ِم ْنهَا َو َما‬
‫ان ْال ُم ْسلِ ِمي َْن عآ َّمةً يَا َربَّ‬ ‫صةً َو َساِئ ِر ْالب ُْل َد ِ‬ ‫بَطَ َن َع ْن بَلَ ِدنَا اِ ْن ُدونِي ِْسيَّا خآ َّ‬
‫ْال َعالَ ِميْن‬
‫اب النَّ ِ‬
‫ار‪.‬‬ ‫َربَّنَا آتِنا َ فِى ال ُّد ْنيَا َح َسنَةً َوفِى ْاآل ِخ َر ِة َح َسنَةً َوقِنَا َع َذ َ‬
‫بى َويَ ْنهَى‬‫ِعبَا َدهللاِ اِ َّن هللاَ يَْأ ُم ُر بِاْل َع ْد ِل َو ْا ِالحْ َسا ِن َوِإيْتآ ِء ِذى ْالقُرْ َ‬
‫َع ِن ْالفَحْ شآ ِء َو ْال ُم ْن َك ِر َو ْالبَ ْغي يَ ِعظُ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَ َذ َّكر ُْو َن َو ْاذ ُكرُواهللاَ‬
‫ْال َع ِظ ْي َم يَ ْذ ُكرْ ُك ْم َوا ْش ُكر ُْوهُ َع َ‬
‫لى نِ َع ِم ِه يَ ِز ْد ُك ْم َولَ ِذ ْك ُر هللاِ اَ ْكبَرْ‬