Masa

 Depan  Pancasila  
 
Oleh:  
Muchamad  Ali  Safa’at  
(Dosen  Fakultas  Hukum  Universitas  Brawijaya)  
 
 
Setelah   beberapa   waktu   sangat   jarang   menjadi   tema   diskursus   publik,  
Pancasila   akhir-­‐akhir   ini   mendapat   perhatian.   Setidak-­‐tidaknya   Pancasila   banyak  
disebut   sebagai   dasar   atau   legitimasi   suatu   pendapat   atau   tindakan.   Frekuensi  
perbincangan  tentang  Pancasila  meningkat  tajam  pada  1  Juni  yang  telah  ditetapkan  
sebagai   hari   kelahiran   Pancasila.   Berbagai   forum   kajian,   bahkan   kongres  
diselenggarakan  untuk  membahas  berbagai  hal  seputar  Pancasila.  
Pancasila  memang  telah  menempati  posisi  penting  dalam  sejarah  kehidupan  
bangsa   Indonesia.   Walaupun   masih   terdapat   perbedaan   pandangan,   namun  
beberapa  posisi  penting  yang  dilekatkan  pada  Pancasila  antara  lain  adalah  sebagai  
dasar   filsafat   bangsa,   pandangan   hidup,   dasar   negara,   bahkan   sebagai   ideologi  
negara.  
Namun   posisi   penting   Pancasila   tidak   beriringan   dengan   realitas   sosial.  
Dalam   berbagai   forum   ilmiah   maupun   tulisan   yang   selalu   mengemuka   adalah  
kekecewaan   dan   kekhawatiran.   Kekecewaan   karena   banyak   realitas,   baik   berupa  
kebijakan   maupun   praktik   kehidupan   sosial,   yang   dinilai   tidak   sesuai   dengan  
Pancasila.   Kekhawatiran   karena   melihat   perkembangan   masyarakat,   utamanya  
generasi   muda,   dinilai   tidak   memahami   Pancasila.   Khawatir   karena   banyak   yang  
tidak  hafal  sila-­‐sila  Pancasila,  walaupun  hal  ini  tentu  merupakan  kekhawatiran  yang  
dangkal.  
Kekecewaan   dan   kekhawatiran   ini   melahirkan   pemikiran   dan   sikap   berupa  
penghakiman  dan  berbagai  pelarangan  yang  justru  semakin  menjauhkan  Pancasila  
dari   masyarakat,   utamanya   dari   generasi   muda.   Kekecewaan   dan   kekhawatiran  
yang   dilandasi   oleh   alam   pikir   masa   lalu   yang   jauh   relevansinya   dengan   realitas  
sehingga  sulit  diterima  oleh  alam  pikir  generasi  kekinian.  
 
Pancasila  sebagai  Sistem  Nilai  
Apapun   label   atau   kedudukan   yang   diberikan   pada   Pancasila,   inti   dari  
Pancasila   adalah   suatu   sistem   nilai.   Kelima   sila   Pancasila   adalah   sistem   nilai   yang  
diyakini   kebenaran   dan   kebermanfaatannya   bagi   bangsa   Indonesia.   Sebagaimana  
sistem   nilai   yang   lain,   baik   berupa   pandangan   hidup,   filsafat,   bahkan   agama  
sekalipun,  dapat  saja  dianggap  telah  aus  atau  ketinggalan  jaman.  
Sistem   nilai   yang   mampu   bertahan   sebagai   rujukan   bersama   adalah   sistem  
nilai   yang   tetap   memiliki   relevansi   dengan   realitas   individu   dan   masyarakat.  
Pancasila   tidak   akan   ditinggalkan   tatkala   masih   mampu   menjadi   rujukan  
menyelesaikan   problem   individu   dan   masyarakat   Indonesia.   Sebaliknya,   ketika  
Pancasila,   atau   sebenarnya   adalah   pemikiran   elaboratif   tentang   Pancasila,   tidak  
dapat   lagi   menjadi   pedoman   menyelesaikan   masalah   warga   dan   bangsa   Indonesia,  
diakui  atau  tidak  Pancasila  akan  ditinggalkan.  
Oleh  karena  itu  sistem  nilai  Pancasila  harus  terus  berkembang  dari  lima  sila  
yang   ada   dalam   Pembukaan   UUD   1945.   Perkembangan   sistem   nilai   itu   dibentuk  
oleh   pemahaman   yang   didasarkan   pada   realitas   yang   sedang   dialami.   Pemahaman  
yang  sesuai  dengan  perkembangan  kehidupan  berbangsa  dan  bernegara  dari  semua  
aspek   pasti   berbeda   antara   satu   masa   dengan   masa   yang   lain.   Hal   ini   pasti  
melahirkan   perbedaan   pemahaman   antar   generasi,   dan   sudah   seharusnya  
perbedaan   pemahaman   itu   melahirkan   perbedaan   elaborasi   atas   nilai-­‐nilai  
Pancasila.  
Karena   itulah   sungguh   tepat   saat   Pancasila   ditempatkan   sebagai   ideologi  
terbuka,   bukan   ideologi   tertutup.   Konsekuensi   dari   ideologi   terbuka   adalah  
Pancasila   berada   pada   level   abstrak   yaitu   nilai-­‐nilai   universal   yang   diterima   oleh  
segenap   komponen   bangsa.   Pancasila   memberikan   ruang   dinamika   yang   luas   bagi  
manifestasi   nilai-­‐nilai   itu   dalam   bentuk   dan   pilihan-­‐pilihan   kebijakan   sesuai   dengan  
realitas   dan   alam   pikir   tiap   generasi.   Dengan   sendirinya   setiap   generasi   memiliki  
hak   sepenuhnya   menentukan   pemahaman   yang   memengaruhi   perkembangan  
sistem  nilai  Pancasila.  
 
Masa  Depan  Pancasila  
 Untuk   merawat   masa   depan   Pancasila   yang   harus   dijaga   adalah   membuat  
Pancasila   tetap   relevan   dengan   kehidupan   bangsa.   Menjaga   Pancasila   tidak   lagi  
dapat   dilakukan   dengan   mitos   “Pancasila   Sakti”   karena   telah   mampu   melewati  
upaya   penggantian   dengan   ideologi   lain.   Merawat   Pancasila   juga   tidak   dapat  
dilakukan   dengan   menghakimi   pemikiran-­‐pemikiran   baru   yang   pasti   berbeda  
dengan   pemikiran   yang   disampaikan   oleh   para   pendiri   bangsa,   oleh   angkatan   66,  
maupun   oleh   angkatan   Orde   Baru.   Setiap   generasi   hidup   di   jaman   dan   alam   pikir  
yang   berbeda.   Apalagi   jika   penghakiman   itu   diikuti   dengan   pelarangan   buku   dan  
aktivitas   karena   dicap   bertentangan   dengan   Pancasila.   Ironisnya   lagi   tindakan   itu  
dilakukan  kelompok  masyarakat  tertentu  dengan  kepentingan  tertentu.  
Jika  hal  itu  dilakukan,  akan  terjadi  monopoli  kebenaran  atas  Pancasila  yang  
sering   dipaksakan   dengan   kekerasan.   Pancasila   turun   derajat   sebagai   label  
pembenar  atas  pemikiran  dan  tindakan  yang  tidak  sesuai  dengan  semangat  jaman.  
Pancasila   pun   akan   lebih   dipersepsi   secara   negatif   sebagai   pikiran   masa   lalu,   atau  
setidak-­‐tidaknya   sebagai   pikiran   orang   masa   lalu   yang   tidak   mampu   beradaptasi  
dengan  masa  kini.  Lebih  khawatir  lagi  ketika  Pancasila  dipersepsi  sebagai  cara-­‐cara  
paksaan   dan   kekerasan   seperti   yang   dipraktikkan   oleh   kelompok   yang   mengklaim  
sebagai  penjaga  Pancasila.  
Masa  depan  Pancasila  tetap  akan  cerah  dan  terjaga  ketika  dielaborasi  melalui  
pemikiran   yang   terbuka.   Untuk   menemukan   keunggulan   dan   relevansi   Pancasila  
tentu   harus   membandingkan   dengan   sistem   nilai   lain,   atau   bahkan   menemukan  
pemahaman   dan   pemaknaan   baru   dari   dialog   antar   sistem   nilai.   Upaya  
mensosialisasikan   dan   membumikan   Pancasila   tidak   dapat   lagi   dilakukan   dengan  
doktrinasi,   pidato   berapi-­‐api,   ataupun   orasi   dengan   penuh   kemarahan,   sembari  
menciptakan   halusinasi   ancaman-­‐ancaman   terhadap   Pancasila,   padahal   sumber  
masalah  ada  pada  diri  sendiri.  Sosialisasi  dan  pembumian  Pancasila  harus  dilakukan  
secara   dialogis   dan   kontekstual   sehingga   nyaman   dan   relevan   dengan   persoalan  
yang  dihadapi  oleh  masyarakat  dan  bangsa  Indonesia.  
Sebagaimana  hasil  beberapa  survey,  kita  tentu  masih  percaya  dan  berharap  
tetap   menjadi   falsafah   dasar   bernegara   dan   memiliki   relevansi   dalam   kehidupan  
berbangsa.   Namun   kepercayaan   dan   harapan   itu   tidak   dapat   tumbuh   dan   terjaga  
karena   ketakutan,   baik   ketakutan   dicap   tidak   Pancasilais   maupun   ketakutan   akan  
kekerasan.   Kepercayaan   dan   harapan   itu   hanya   dapat   tumbuh   dan   terjaga   tatkala  
generasi   bangsa   meyakini   dengan   kesadaran   sendiri   akan   kebenaran   serta  
merasakan   kebermanfaatan   Pancasila   dalam   berkehidupan.   Hal   ini   terjadi   ketika  
diberi  ruang  mengembangkan  pemahaman  Pancasila  sesuai  kondisi  jaman  dan  alam  
pikirnya.