DINAS PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN 8.

Roeslan Abdulgani pernah menyatakan

PROVINSI JAWA BARAT bahwa ....
SMA DAARUL MU’AWANAH a. tidak ada hubungan antara masa lampau
KAMENHUHAM : AHU-3834.AH.01. TAHUN 2012 dan masa kini
AKTA NOTARIS NOMOR : 11/211 Tanggal 24 b. masa lampau tetap masa lampau
Oktober 2011 c. ada hubungan antara masa lampau, masa
Alamat : Kp. Sadanganyar RT/RW 02/03 Desa Kertasari Kecamatan Sindangbarang-Cianjur 43272

kini, dan masa yang akan

datang
Guru Mapel : Saepul Rohimi d. masa lampau dan masa sekarang
Nama : dipisahkan oleh masa kini
Kelas :X e. masa kini kelanjutan masa lampau
9. Dengan mempelajari kisah-kisah sejarah di
1. Kata sejarah diambil dari kata Syajarah, tempat yang jauh, di negara-
berasal dari bahasa .... negara lain seolah-olah kita bertamasya,
a. Sansekerta d. Inggris yang ini merupakan kegunaan
b. Belanda e. Arab sejarah dalam segi memberi ....
c. Kawi a. pelajaran d. ilham
2. Inti pengertian yang menyatakan bahwa b. pengajaran e. hiburan
sejarah adalah segala sesuatu yang c. Pendidikan
telah dilakukan oleh manusia di masa 10. Sejarah sebagai peristiwa juga disebut
lampau dikemukakan oleh .... sejarah ....
a. Nugroho Notosusanto d. Patrick Gardiner a. objektif d. subjektif
b. WH. Walsh e. JV. Brice b. berulang e. sebagai kisah
c. Soekarno c. cerita
3. Kehidupan manusia dan arti kata sejarah 11. Cerita Panji, Jayaprana, dan Calon Arang
ada hubungan yang erat mengenai .... termasuk ....
a. peristiwa yang pernah terjadi dan akan a. lengeda keagamaan d. legenda alam gaib
terjadi lagi b. legenda perorangan e. legenda dunia lain
b. proses pertumbuhan yang berakhir masa c. legenda setempat
kini 12. Di bawah ini termasuk ciri-ciri folklore,
c. peristiwa yang hanya sekali terjadi kecuali ....
d. peristiwa yang terus menerus terjadi a. bersifat tradisional
e. proses yang terus menerus berlangsung b. bersifat anomin
4. Untuk mengungkap kehidupan manusia c. hadir dalam versi yang monoton
pada masa lampau, sejarah d. menjadi milik bersama
telah menformulasikan dalam lima e. penyebarannya secara lisan
pertanyaan, salah satunya ialah how, 13. Upacara labuhan merupakan adat istiadat
yaitu menunjuk kepada .... dan turun temurun di Keraton
a. adanya hubungan sebab akibat dalam Yogyakarta, yakni sejak masa
peristiwa sejarah pemerintahan ....
b. tempat peristiwa terjadi a. Sultan Agung Hanyokrokusumo
c. proses terjadinya peristiwa sejarah b. Panembahan Senopati
d. peristiwa yang terjadi pada masa lampau c. Amangkurat I
e. waktu terjadinya peristiwa sejarah d. Amangkurat II
5. Dengan mempelajari sejarah kita akan e. Hamengkubuwono I
mempunyai wawasan sejarah. 14. Penulisan Babad merupakan salah satu jenis
Pernyataan ini menurut pendapat .... penulisan ....
a. Nugroho Notosusanto d. C.P. Hill a. historiografi kolonial d. historiografi
b. Sartono Kartodirdjo e. E.H. Carr daerah
c. Roeslan Abdulgani b. historiografi tradisional e. historiografi
6. Mempelajari sejarah juga berguna untuk internasional
menumbuhkan semangat c. historiografi nasional
nasionalisme. Menurut I Gde Widja 15. Tradisi masa berburu dan meramu tingkat
termasuk manfaat memberi .... sederhana ialah seperti di
a. pelajaran d. ilham bawah ini, kecuali ....
b. pengajaran e. hiburan a. tradisi kapak berimbas
c. Pendidikan b. tradisi serpih
7. Apabila kita membuat sebuah cerita "Kisah c. masyarakatnya hidup nomaden
Roro Jonggrang" untuk d. tinggal di gua-gua atau di tepi
dipentaskan pada acara akhir tahun, ini danau/sungai
termasuk .... e. sedenter
a. sejarah sebagai peristiwa d. sejarah
sebagai kisah
b. oral history e. sejarah karangan
c. life history
16. Historiografi kolonial biasanya ditulis 24. Pada zaman Mesolitikum sudah
oleh .... mengenal seni dengan bukti
a. orang-orang Indonesia, maka sifatnya diketemukan ....
Indonesia sentris a. relief Ramayana pada Candi
b. orang-orang daerah koloni, maka sifatnya
Prambanan
kolonial sentris
c. para pujangga istana, maka sifatnya istana b. gambar tapak tangan pada dinding
sentris gua Maros, di Sulawesi Selatan
d. para penulis Belanda, maka sifatnya c. moko dengan pola hias prasejarah,
Nederland sentris di Alor Nusa Tenggara Timur
e. orang-orang Belanda dengan menggunakan d. nekara di pulau Alor Nusa
metode wawancara
dengan orang-orang di tanah koloni Tenggra Timur
17. Penulisan sejarah baru, pendekatannya e. gambar relief perahu lesung pada
menggunakan pendekatan .... Candi Borobudur
a. deskriptif - naratif d. naratif - ilmiah 25. Dalam perpindahan bangsa-bangsa
b. deskriptif - kritis e. kritis - deskriptif dari daratan Asia menggunakan
c. kritis – ilmiah
18. Pertunjukan wayang dari masa prasejarah alat transportasi berupa ....
hingga masa sekarang tetap a. perahu lesung
eksis. Fungsi pertunjukan wayang pada b. perahu cadik
mulanya ialah .... c. perahu sampan
a. pemujaan arwah nenek moyang d. jung (perahu besar)
b. sebagai sarana berkumpulnya masyarakat
c. ajang pertemuan warga masyarakat
e. perahu layar
d. sarana hiburan masyarakat
Jawablah pertanyaan-pertanyaan di bawah ini dengan
e. media pendidikan masyarakat
singkat dan tepat!
19. Salah satu sifat historiografi tradisional ialah
religio sentris, yang artinya .... 1. Jelaskan pengertian sejarah menurut :
a. segala sesuatu dipusatkan pada raja A. Roeslan Abdul Ghani
b. dihubungkan dengan hal-hal yang gaib B. Moch Yamin S.H
c. raja dianggap memiliki kharisma C. Thomas Carlyle
d. dihubungkan dengan hal-hal yang 2. Jelaskan pengertian sejarah menurut anda !
takhayul 3. Apa yang dimaksud dengan periodisasi ?
e. yang dibicarakan hanyalah golongan jelaskan
bangsawan 4. sebutkan beberapa fungsi pengajaran
20. Historiografi nasional mulai dirintis sejarah!
setelah .... 5. Bagaimana cara masyarakat yang belum
a. Indonesia dijajah Belanda mengenal tulisan mewariskan
b. munculnya Orde Baru masa lampaunya?
c. Indonesia merdeka, 17 Agustus 1945 6. Sebutkan nama presiden Indonesia Dari
d. Indonesia dijajah Jepang yang ertama sampai yang sekarang
e. setelah Perang Kemerdekaan 1949
21. Menurut Dr. Brandes yang dimaksud Selamat Mengerjakan !!!
susunan masyarakat "Macapat"
ialah ....
a. tata cara berdasar jumlah empat dengan
pusat pemerintahan di
tengah
b. tata cara berdasar jumlah empat dengan
pusat ibadat di tengah
c. tata cara berdasar jumlah empat dengan
pusat perekonomian di
tengah
d. tata cara berdasar jumlah empat dengan
pusat pemuajaan di tengah
e. tata cara berdasar jumlah empat dengan
alun-alun berada di tengah
22. . Salah satu hasil budaya Megalitikum ialah
Sarkofagus, yakni suatu alat
untuk ....
a. menumbuk padi-padian
b. menutup rumah gua
c. pemujaan arwah nenek moyang
d. meletakkan mayat
e. perhiasan rumah
23. Arca Megalitikum pada umumnya
menggambarkan ....
a. arwah nenek moyang
b. binatang-binatang besar
c. binatang yang dikeramatkan
d. manusia raksasa
e. binatang piaraan