LEMBARAN SOAL

Mata Pelajaran : SEJARAH

Sat. Pendidikan : SMA
Kelas / Program : X ( SEPULUH )

PETUNJUK UMUM
1. Tulis nomor dan nama Anda pada lembar jawaban yang disediakan
2. Periksa dan bacalah soal dengan teliti sebelum Anda bekerja
3. Kerjakanlah soal anda pada lembar jawaban
4. Gunakan waktu dengan efektif dan efisien
5. Periksalah pekerjaan anda sebelum diserahkan kepada Pengawas

Pilihlah jawaban yang paling tepat.

1. Segala masa lalu baik kehidupan maupun a. Legenda asal usul masyarakat Pulau
benda-benda peninggalan sebelum Nias
mengenal tulisan tersebut…… b. Legenda yang menceritakan
a. Sejarah d. Mitologi kesaktian para wali
b. Prasejarah e. Fakta c. Kisah sejarah singasari dan majapahit
c. Legenda yang terdapat dalam pararaton
d. Legenda asal usul masyarakat
2. Istilah sejarah berasal dari bahasa Arab, Tengger di sekitar Gunung Bromo,
syajarotun yang berarti pohon, Jawa Timur
sedangkan ilmu sejarah dalam bahasa e. Kitab Babad Tanah Jawi
Arab dikenal dengan istilah……
a. Syariat d. Tarikh 6. Seorang tokoh dari Yunani yang disebut
b. Hikayat e. Fikih sebagai “The father of history”
c. Riwayat adalah…….
a. Aristoteles d. Mataram
3. Sumber sejarah berikut ini merupakan b. Hipocrates e.Blambangan
sumber tertulis, kecuali…… c. Cicero
a. Dokumen d. Surat Kabar
b. Relief e. Kronik 7. Kritik Ekstern terhadap peninggalan
c. Babad sejarah di tujukan pada……
a. Kebenaran penyusunan kisah sejarah
4. Berikut ini ciri – ciri peristiwa yang dapat yang dilakukan oleh seorang
di golongkan sebagai peristiwa sejarah, sejarawan
kecuali…… b. Memprediksi suatu peninggalan
a. Peristiwa tersebut menyangkut sejarah
kehidupan manusia c. Objektivitas penyusunan kisah
b. Peristiwa tersebut terjadi di masa sejarah
lampau d. Keaslian suatu peninggalan sejarah
e. Isi dari suatu peninggalan sejarah
c. Peristiwa tersebut berpengaruh besar
pada zamannya 8. Yang termasuk folklore setengah lisan
d. Peristiwa tersebut hanya terjadi sekali adalah……
e. Peristiwa tersebut dapat berulang a. Pakaian adat, rumah adat
Kembali b. Teater rakyat, cerita rakyat
c. Teater rakyat, upacara tradisional
5. Berikut merupakan contoh – contoh dari d. Nyanyian rakyat,puisi
karya sejarah berupa tradisi lisan yang di e. Pantun, cerita rakyat
kembangkan oleh masyarakat sebelum
mengenal tulisan, kecuali……

1
9. Perbedaan yang mendasar antara zaman
prasejarah dengan zaman sejarah
adalah…..
a. Masalah system religi
b. Masalah system pemerintahan
c. Masalah system ekonomi
d. Masalah tulisan
e. Masalah kebudayaan
10. Istilah sejarah berasal dari bahasa Arab
yang mengandung pengertian sebuah
pohon yang terus berkembang dari
tingkat yang sederhana ke tingkat yang
lebih maju, Istilah yang di maksud
adalah…..
a. Geschict d. Hitoria
b. Syajaratun e. History
c. Geschiedenis
11. Seorang guru yang sedang menjelaskan
perang paderi dikelas dapat digolongkan
dalam proses sejarah sebagai……
a. Ilmu d. Kisah
b. Peristiwa e. Cermin
c. Seni
12. Peristiwa sejarah merupakan suatu
perisitiwa yang abadi, karena……
a. Terjadi pada masa lampau
b. Terjadi hanya satu kali
c. Tidak pernah berubah – ubah
d. Memberi gambaran masa lalu
e. Menjadi pedoman hidup manusia
13. Belajar sejarah sangat besar manfaatnya
bagi suatu bangsa, karena…..
a. Dapat mengetahui kehidupan masa
lalu
b. Mengenal peristiwa yang telah terjadi
c. Mengenal tokoh – tokoh yang menjadi
pahlawan bangsa
d. Menjadi pedoman bagi perjalanan
bangsa di masa datang
e. Untuk mengetahui gambaran
kehidupan di masa datang
14. Konsep kronologis sangat diperlukan
dalam mempelajari ilmu sejarah. konsep
ini bertujuan untuk……
a. Menyeleksi berbagai peristiwa
b. Mengklasifikasikan berbagai
perisitiwa
c. Mengurutkan peristiwa bedasarakan
tahun
d. Mengungkapkan berbagai perisitiwa
e. Membuat pedoman peristiwa penting
15. Proklamasi kemerdekaan Indonesia pada
tanggal 17 agustus 1945 merupakan
suatu perisitiwa yang unik karena…..
a. Terjadi dalam kehidupan manusia
b. Menentukan kehidupan orang banyak
c. Tidak berubah
d. Menjadi penghubung peristiwa lain
e. Terjadi hanya satu kali
16. Segala peristiwa masa lalu, baik
kehidupan maupun benda – benda
peninggalan sebelum mengenal tulisan
disebut…….
a. Sejarah d. Mitologi
b. Prasejarah e. Fakta
c. Legenda
17. Peristiwa sejarah merupakan suatu
peristiwa yang abadi karena…..
a. Terjadi pada masa lampau
b. Terjadi hanya satu kali
c. Tidak pernah berubah – ubah
d. Member gambaran masa lalu
e. Menjadi pedoman hidup masyarakat
18. “jangan sesekali melupakan sejarah”,
ungkapan ini sebagai pesan terhadap
bangsa Indonesia dari……
a. Bung Karno d. Bung Hatta
b. Sutan syahrir e. Bung Tomo
c. H.O.S. Cokrominoto
19. Berikut ini yang bukan termasuk contoh
praktik pewarisan masyarakat yang
belum mengenal tulisan yang
berlangsung pada masa sekarang
adalah….
a. Tradisi bercocok tanam disawah
b. Tradisi membuat sesajen
c. Tradisi bercocok tanam di ladang
d. Tradisi mudik lebaran
e. Tradisi berlayar
20. Bagian tradisi lisan yang berisi cerita,
kisah, adat istiadat, keagamaan, upacara
ritual,dan pengetahuan pada masyarakat
di daerah tertentu disebut…..
a. Legenda d. Folklore
b. Mitos e. Hikayat
c. Tambo
21. Perhatikan data – data berikut:
1) Nyi loro kidul
2) Sangkuriang
2
 3) Dewi Sri e. Peristiwa tersebut hanya sekali terjadi
4) Hang Tuah
5) Malin Kundang 27. Penulisan sejarah yang tidak sesuai
Berdasarkan tabel di atas, cerita dengan urutan waktu sehingga
tradisional yang termasuk pada legenda menimbulkan pemahaman yang keliru
adalah….. terhadapkisah sejarah, kecuali……
a. 1, 3, dan 4 d. 2, 4, dan 5 a. Einmaligh d. Historiografi
b. 2, 3, dan 5 e. 1, 3, dan 5 b. Anakronisme e. Rekonstruksi
c. 1, 4, dan 5 c. Kontinuitas

22. Tradisi masyarakat Indonesia yang sudah 28. Manfaat- manfaat yang dapat dipetik dari
mengenal tulisan diketahui dari mempelajari sejarah adalah sebagai
penemuan …. berikut, kecuali…..
a. Fosil d. Folklore a. Kita dapat menilai peristiwa-peristiwa
b. Artefak e. Menhir yang merupakan keberhasilan dan
c. Prasasti peristiwa-peristiwa yang merupakan
ke gagalan
23. Adanya perbedan pemahaman terhadap b. Sejarah dapat menjadi guru yang baik
suatu peristiwa sejarah dari para saksi c. Sejarah merupakan ingatan kolektif
disebabkan oleh….. suatu bangsa yang dapat
a. Latar belakang pengetahuan para memperkokoh rasa cinta tanah air
saksi d. Kita dapat meramal peristiwa-
b. Sudut pandang yang berbeda peristiwa yang akan terjadi pada
c. Pengamatan para saksi masa yang akan datang
d. Para saksi tidak menyangka akan e. Kita dapat memberikan kesadaran
terjadinya peristiwa akan waktu yang terus berjalan
e. Para saksi terlalu berlebihan dalam
mengungkapkan peristiwa 29. Berikut ini merupakan bahan-bahan
documenter, kecuali…..
24. Di bawah ini yang bukan manfaat sejarah a. Naskah- naskah kuno d. Laporan
bagi kehidupan masyarakat adalah….. b. Piagam peghargaan e. Arsip
a. Membidik berfikir praktis c. Artefak
b. Memberikan hiburan
c. Memberikan hikmah 30. Seorang tokoh yang mengatakan bahwa,
d. Meningatkan kesejahteraan rakyat suatu bangsa terbentuk karena adanya
e. Alat menanamkan rasa nasonalisme kesamaan sejarah besar pada masa
lampau dan adanya kesamaan keinginan
25. Kepercayaan nenek moyang bahwa untuk membuat sejarah besar pada masa
setiap benda memiliki roh atau jiwa yang akan datang, adalah……
disebut….. a. Mac Iver d. Arnold Toynbee
a. Animisme d. Politeisme b. Ernest Renan e. Alvin Toffler
b. Dinamisme e. Sinkretisme c. Otto Bauer
c. Monoteisme
31. Kritik intern terhadap peninggalan
26. Berikut ini peristiwa yang dapat sejarah ditujukan pada……
digolongkan sebagai peristiwa sejarah, a. Isi dari suatu peninggalan sejarah
kecuali…… b. Keaslian suatu peninggalan sejarah
a. Peristiwa tersebut menyangkut c. Ketuaan suatu peninggalan sejarah
kehidupan manusia d. Objektivitas penyusunan kisah
b. Peristiwa tersebut terjadi pada masa sejarah
lampau e. Kebenaran penyusunan kisah
c. Peristiwa tersebut berpengaruh besar sejarah yang dilakukan oleh
pada zamannya dan zaman-zaman sejarawan
berikutnya
d. Peristiwa tersebut terjadi berulang- 32. Berikut adalah 4 langkah yang harus di
ulang lakukan oleh seorang sejarawan dalam
3
 rangka merekonstruksi peristiwa masa c. Layang Setto – Layang kumitir
lalu, kecuali….. d. Sri Tanjung
a. Heuristic d. Interpretasi e. Arjuna Wiwaha
b. Kritik sumber e. Hitoriografi
c. Interview 38. Walaupun telah menjadi wilayah taklukan
mataram, sebagian besar wilayah pantai
33. Ki Pandang Arang menurut legenda utara Jawa telah memiliki penulisan
setempat adalah seorang wali yang sejarahnya sendiri, seperti dibawah ini,
berasal dari daerah….. kecuali…..
a. Grabak, Magetan, Jawa Tengah a. Babad Kendal
b. Tembayat, klaten Selatan, Jawa b. Babad Tuban
Tengah c. Babad Semarang
c. Pemlaten, Cirebon, Jawa Barat d. Babad Pasuruan
d. Bagelan, kedu, Jawa Tengah e. Babad Pati
e. Dekat alun-alun Kota Tegal
39. Penentuan wilayah dari sejarah lokal
34. Menurut legenda masyarakat Jawa Timur biasanya ditentukan oleh adanya
yang di maksud dengan tokoh “Panji” kesamaan sebagai berikut, kecuali…..
adalah…. a. Kebudayaan d. Pemimpin
a. Seorang pahlawan perang yang pilih b. Suku bangsa e. Agama
tanding c. Bahasa
b. Seorang shaleh yang dalam
kehidupannya sering melakukan 40. Usaha penulisan silsilah raja-raja
keajaiban-keajaiban mataram yang diawali darai periode
c. Seorang pangeran yang senantiasa manusia pertama dan para nabi, diikuti
kehilangan istrinya dengan periode tokoh-tokoh
d. Seorang pujangga pengarang cerita- kepahlawanan dari Mahabarata dan
cerita rakyat Ramayana, raja legendaries Iskandar
e. Seorang anak yang durhaka Agung turun kepada garis keturunan raja-
terhadap orang tuanya raja Mataram bertujuan untuk…….

35. Menurut legenda masyarakat Jawa Timur

Roro Anteng dan Joko Seger sebagai a. Menuliskan asausul raja-raja
asal usul masyarakat Tengger di sekitar Mataram
Gunung Bromo, merupakan putra-putri b. Menaikan kharisma raja-raja mataram
bangsawan dari kerajaan…. diantara raja-raja lainnya
a. Kediri d. Mataram c. Memberikan legitimasi yang kuat
b. Singasari e. Blambangan terhadap kekuasaan raja-raja
c. Majapahit Mataram
d. Meningkatkan solidaritas dengan
36. Sejenis cerita “Panji” yang berasal dari bangsa-bangsa lainnya
pulau bali adalah……. e. Sebagai symbol kebesaran raja-raja
a. Bomakavya Mataram
b. Calon Arang
c. Jaya Prana Ian Layonsari 41. Batas perluasan pengaruh perang
d. I kesuna Ian Bawang Diponegoro ke timur adalah daerah
e. Pancatantra sekitar……
a. Sungai Bengawan Solo
37. Kisah sejenis Jayaprana dan Layonsari b. Sungai Brantas
merupakan cerita yang dikenal di Jawa c. Gunung Lawu
Timur dan banyak dipahatkan pada d. Gunung Slamet
candi- candi hindu dari kerajaan e. Grobogan
majapahit serta menjadi kisah “Asal Mula
Nama Kota Banyuwangi” adalah….. 42. Dalam kitab Pararaton Ken Arok
a. Ande- ande Lumut digambarakan sebagai titisan Dewa
b. Joko Kendil Wisnu dan putra dari…..
4
 a. Dewa Brahma dengan Ken Endok
b. Dewa Brahma dengan Ken Dedes 47. Ciri utama dari historiografi kolonial
c. Dewa brahma dengan Ken Umang adalah……
d. Dewa Siwa dengan Ken Dedes a. Menggunakan metodologi penulisan
e. Dewa Siwa dengan Ken Umang yang ilmiah
b. Berdasarkan fakta-fakta dan data-
43. Sebagai hasil karya tradisi lisan isi kitab data yang ditemukan dilapangan
Pararaton diragukan kebenarannya c. Penafsirannya bersifat belanda
sehingga keberadaan tokoh Ken Arok sentries
pun pernah disangsikan. Akan tetapi, d. Berorientasi untuk memperkuat rasa
keberadaan Ken Arok tidak diragukan lagi persatuan dan kesatuan dari wilayah
setelah ditemukannya…… Indonesia yang diduduki
a. Prasasti Gunung Buthak e. Memanfaatkan sumber-sumber
b. Prasasti brumbung historiografi tradisional
c. Prasasti Jiu
d. Prasasti Mula Malurung 48. Apabila historiografi tradisional digunakan
e. Prasasti Simpang sebagai salah satu sumber bagi
historiografi modern maka diperlukan
44. NegaraKertagama adalah sebuah seperangakat alat-alat analisis
historiografi tradisional hasil karya dari….. diantaranya dengan menggunakan ilmu-
a. Empu Tantular ilmu bantu sejarah yang khusus
b. Empu Panuluh mempelajari naskah-naskah kuno
c. Empu Prapanca disebut…..
d. Empu Sedah a. Bilbliografi
e. Empu Dharmaja b. Etnografi d. Epigrafi
c. Archeivologi e. Filologi

49. Dalam kaitannya dengan sejarah

45. Adanya penyimpangan kisah sejarah Nasional, maka Sejarah Lokal
pada historiografi tradisional hasil karya berkedudukan sebagai…….
dari….. a. Sebuah unit yang berdiri sendiri
a. Tidak menggunakan kaidah-kaidah b. Subsistem dari system yang lebih
metodologi penulisan yang ketat besar yaitu sejarah nasional
b. Adanya subjektivitas yang besar c. Sebuah unit dengan identitasnya
untuk meningkatkan legitimasi yang berbeda dengan daerah lainnya
c. Adanya kreasi-kreasi baru untuk d. Sebuah unit yang senantiasa
membuat kisah sejarah lebih mendapat pengaruh dari unsur-unsur
menarik dari luar melalui proses penetrasi
d. Adanya keinginan mengungkapkan e. Sebuah system yang meliputi
hubungan supranatural yang berbagai aspek kehidupan baik
sebenarnya antara manusia dengan sosial, politik, ekonomi, dan
dewa kebudayaan
e. Penulisan pada umumnya pujangga
kraton yang mendapat perintah dari 50. Penulisan sejarah nasional bertujuan
rajanya untuk hal-hal sebagai berikut, kecuali……
a. Meluruskan kembali penulisan
46. Babad Tanah Jawi sebuah karya sastra sejarah yang ada zaman koloniak
sejarah yang mengisahkan tentang terjadipenafsiran sepihak yang
Kerajaan Mataram termasuk karya…… bersifat belanda sentris
a. Tradisi lisan b. Memberikan kejelasan identitas bagi
b. Legenda bangsa Indonesia sebagai bangsa
c. Historiografi tradisional yang merdeka
d. Historiografi modern c. Sebagai alat untuk memperkuat rasa
e. Historiografi nasional kebangasaan
5
d. Untuk membuat karya sejarah sesuai
dengan kepentingan dan ideology
pemimpin yang sedang berkuasa
e. Sebagai sarana untuk mamperkuat
rasa persatuan dan kesatuan