Anda di halaman 1dari 5

1. Pilihlah jawaban yang tepat!

1. Istilah sejarah berasal dari bahasa Arab, yaitu .syajaratun yang artinya.
a. tumbuhan d. rantai
b. bunga e. tanaman
c. pohon
2. Filsuf Romawi mengatakan bahwa "Sejarah adalah guru kehidupan" ialah
a. Aristoteles d. Thales
b. Hipocrates e. Herodotus
c. Cicero
3. Secara praktis, kata sejarah sering dipahami dalam empat pengertian ruang lingkup, yaitu
sebagai
a. mitos, dongeng, kisah, dan kronik d. kenang-kenangan, kisah, ilmu dan seth
b. cerita, legenda, dongeng, dan babad e. peristiwa, kisah, ilmu dan seni
c. kisah, ilmu, cerita rakyat, dan kronik
4. Perhatikan informasi berikut:
1) Penafsiran ilmu sejarah bersifat objektifdalam arti dapat dibuktikan kebenarannya
2) Sejarah menceritakan peristiwa yang benar-benar terjadi
3) Sejarah menceritakan peristiwa-peristiwa masa lampau
4) Sejarah bertujuan memberi legitimasi kekuasaan kepada para pejabat
5) Semua peristiwa sejarah dapat menjadi panutan serta pedoman bagi pembacanya
Berdasarkan informasi tersebut, ciri-ciri sejarah sebagai ilmu adalah
a. 1), 2), dan 3). d. 3), 4), dan 5).
b. 1), 2), dan 4). e. 2), 4), dan 5)
c. 2),3),dan4)
5. Sejarah dapat dipandang sebagai karya seni. Maksudnya.
a. mirip sekali dengan dongeng e. penyimpulan dan penulisan suatu
b. tak berbeda dengan cerita fiksi peristiwa sejarah erat dengan kaidah dan
c. merupakan karya seniman keindahan bahasa
d. pengisahan sejarah bukan hal yang
fiktif
6. Seorang guru yang sedang menjelaskan peristiwa perang Padri di kelas bisa digolongkan
dalam proses sejarab sebagai
a. ilmu d. kisah
b. peristiwa e. cermin
c. seni
7. Pembuatan kronologi dilakukan dengan tujuan berikut, kecuali.
a. dapat berurutan kejadiannya c. memudahkan adanya hubungan sebab
b. tersusun secara baik sehingga mudah dan akibat
dipahami d. memenuhi pedoman penulisan sejarah
e. mempermudah pemahaman sejarah
8. Ilmu yang mempelajari benda-benda peninggalan sejarah disehut.
a. arkeologi d. epigrafi
b. geologi C. tipologi e. filologi
9. Sejarah memberikan pelajaran bagaimana hari mi dikelola dan bagaimana hari esok dirancang
agar tidak mengulangi kesalahan-kesalahan masa lalu. Dengan begitu sejarah memiliki nilai
guna.
a. edukatif d. manipulatif
b. inspiratif e. persuasive
c. rekreatif
10. Membaca buku sejarah, melihat berbagai peninggalan sejarah yang unik dan menarik dapat
menggugah rasa estetika, kekaguman, dan keanehan terhadap kemampuan manusia masa
lampau beserta peradabannya. Sehubungan dengan itu sejarah memiliki nilai
a. Edukatif d. Manipulatif
b. Inspiratif e. Persuasive
c. Rekreatif
11. Berikut ini tidak termasuk kegunaan sejarah adalah.
a. memberi nilai edukatif
b. memberi inspiratif
c. memberi kesenangan
d. menghafalkan tahun-tahun dalam sejarah diluar kepala
e. memberi pendidikan politik
12. Cara masyarakat Indonesia yang belum mengenal tulisan merekam dan mewariskan masa
lalunya adalah dengan
a. melalui ingatan kolektifdalam bentuk d. membuat lukisan-lukisan di dinding
tradisi lisan gua
b. membangun prasasti e. melalui upacara-upacara ritual
c. membangun tempat-tempat pemujaan
13. Sebagai sebuah sumber sejarah, tradisi lisan memiliki !llngsi pening bagi masyarakat, kecuali
a. melukiskan kondisi fakta mental d. merupakan simbol solidaritas
masyarakat masyarakat
b. menunjukan keturunannya yang e. alat legitimasi bagi keberadaan
berasal dari dewa-dewi masyarakat
c. menunjukan simbol identitas
masyarakat
14. Yang tidak termasuk contoh praktik pewarisan masyarakat yang belum mengenal tulisan
yang masih berlangsung pada masa sekarang adalah
a. tradisi bercocok tanam di sawah d. tradisi membuat sesajen
b. tradisi bercocok tanam di ladang e. tradisi berlayar
c. tradisi mudik pada hari raya
15. Cerita prosa rakyat yang dianggap benar-benar terjadi serta dianggap suci oleh yang
empunya cerita disebut.
a. mite d. babad
b. dongeng e. hikayat
c. legenda
16. Legenda diantaranya meliputi, kecuali...
a. legenda keagamaan d. legenda setempat
b. legenda perorangan e. legenda pemerintahan
c. legenda alam gaib
17. Cerita yang termasuk legend a setempat/lokal adalah
a. Si Manis Jembatan Ancol d. Sunan Kalijaga
b. Sangkuriang e. Lutung Kasarung
c. Si Pitung
18. Cerita Si Pitung dari Betawi atau Lutung Kasarung dari Jawa Barat termasuk kedalam jenis
legenda.
a. keagamaan d. sosial
b. perseorangan e. alam gaib
C. setempat
19. Penulisan sejarah yang menampilkan peran orang-orang besar adalah termasuk jenis sejarah
a. sosial d. keluarga
b. politik e. militer
c. ekonomi
20. Dongeng binatang yang mengandung ajaran moral bagi manusia disebut
a. Hikayat d. Tambo
b. Fabel e. Wawacan
c. Wawangsalan
21. Menurut kamus besar Bahasa Indonesia (1990) pengertian folkior adalah
a. adat istiadat tradisional yang memiliki cerita rakyat yang diwariskan secara turun temurun,
tetapi tidak dibukukan
b. adat-istiadat tradisional dan cerita rakyat yang diwariskan secara turun-temurun. yang
dibukukan
c. ahasil abstraksi dari pengalaman sosial suatu masyarakat
d. seluruh kebudayaan yang diwariskan secara turun temurun secara lisan atau contoh
e. sekelompok orang yang memiliki persamaan ciri-ciri pengenal fisik, sosial dan budaya.
22. Antropolog yang digolongkan folkior kedalam tiga kelompok besar berdasarkan tipenya
yaitu lisan, sebagaian lisan dan bukan lisan adalah
a. Selo Sumarjan d. Koentjaraningrat
b. Taufik Abdullah e. James Danandjaya
c. J. Harold Brunvard
23. Yang termasuk folkior lisan diantaranya, kecu all...
a. bahasa rakyat seperti logat atau dialek c. pertanyaan tradisional seperti teka teki
b. ungkapan tradisional seperti ungkapan d. nyanyian rakyat (folksong)
atau pepatah e. permainan rakyat (folkgames)
24. Tradisi sejarah tertua masyarakat Indonesia yang sudah mengenal tulisan dapat diketahui dari
prasasti
a. Tugu d. Kutai
b. Canggal e. Kedukan bukit
c. TukMas
25. Salah satu bentuk karya sastra zaman Islam yang seringkali herisi dongeng helaka, tetapi
seringkali juga berisi cerita sejarah adalah.
a. Hikayat, d. Tambo
b. Serat e. Suluk
c. Babad
26. Penulisan sejarah tradisional menekankan pada konsep
a. Loyalitas path raja d. pembebasan penderitaan rakyat
b. pembelaan terhadap rakyat e. kesetiaan terhadap negara kebangsaan
c. pengabdian kepada Tuhan
27. Untuk memperoleh legitimasi (keabsahan) kekuasaannya, seorang penguasa tradisional
menyusun historiografi dengan ciri sebagai berikut.
a. etnosentris, sosiologis d. mitologis, religius
b. istanasentris, religi-magis e. religius, jawasentris
C. rajasentris, sosiologis
28. Perlawanan terhadap penguasa asing dianggap sebagai pemberontakan. Hal mi terjadi pada
penulisan sejarah masa
a. Hindu-Budha d. pergerakan Nasional
b. Prasejarah e. Kemerdekaan
c. Kolonial
29. Seorang pakar yang mendapat gelar Mpu Sejarawan Indonesia ialah.
a. Soekmono d. Husein Djayadiningrat
b. Kuntjaraningrat e. Nugroho Notosusanto
c. Sartono Kartodirdjo
30. Didalam sejarah apa yang terjadi path saat mi tidak terlepas dari apa yang terjadi
sebelumnya. Hal mi menunjukan bahwa didalam sejarah ada proses.
a. kontinuitas d. verifikasi
b. diskontinuitas e. historiologi
c. heuristik
31. Urutan langkah dalam penelitian sejarah yang benar adalah
a. Heuristik, verifikasi, interpretasi, pemilihan topik, historiografi.
b. Verifikasi, heuristik, interpretasi, pemilihan topik, historiografi.
c. Pemilihan topik, heuristik, verifikasi, interpretasi, historiografi.
d. Pemilihan topik, heuristik, interpretasi, verifikasi, historiografi.
e. Historiografi, heuristik, verifikasi, interpretasi, pemilihan topik,.
32. Yang dimaksud interpretasi dalam metode penulisan sejarah adalah.....
a. kegiatan penafsiran sumber-sumber sejarah yang telah diseleksi untuk disusun sebagai fakta
b. menentukan kebenaran suatu peristiwa dengan mengumpulkan sumber-sumber sejarah
c. kegiatan menyeleksi sumber-sumber sejarah
d. kegiatan merangkai fakta-fakta sejarah melalui laporan sejarah
e. kegiatan mengumpulkan informasi berbagai bentuk sebagai sumber sejarah
33. Kegiatan menilai keaslian dan keabsahan suatu sumber sejarah dinamakan
a. heuristik d. historiografi
b. verifikasi C. korespondensi
c. interpretasi
34. Peristiwa berikut yang bukan merupakan langkah-langkah penulisan sejarah yaitu
a. mencari sumber sejarah d. mempublikasikan sumber sejarah
b. menilai sumber sejarah e. mendeskripsikan sumber sejarah
c. menyeleksi sumber sejarah
35. Jasmine berkunjung ke perpustakaan daerah. Ia sedang mengumpulkan sumber-sumber
sejarah tentang seputar peralihan kekuasaan dari pemerintah Orde Baru ke pemerintahan
Reformasi. Kegiatan Jasmine tersebut dalam tahap penelitian sejarah disebut
a. Heuristic d. venifikasi
b. histoniografi e. interpretasi
c. ekskavasi
36. Ketika melakukan kritik ektern sumber sejarah, muncul pertanyaan; apakah sumber itu masih
utuh atau sudah diubah-ubah. Persoalan mi menyangkut.
a. Autentisitas b. Kredibilitas
c. inegritas e. onisinalitas
d. reliabilitas
37. Seorang sejarawan menguji kesesuaian tanggal pembuatan dokumen dengan isi dokumen.
Hal mi dilakukan untuk melihat
a. otentisitas sumber d. kesalahan interpretasi
b. kredibilitas sumber e. kesalahan heuristic
c. kesalahan narasi
38. Cara penentuan usia suatu benda peninggalan budaya berdasarkan lapisan tanah
disebut.
a. tipologi d. pateografi
b. geologi e. heraldic
c. stratigrafi
39. Dalam teknik penulisan sejarah diperlukan bantuan beberapa ilmu lain diantaranya epigrafi,
yaitu ilmu yang mempelajari tentang.
a. peninggalan purbakala d. mata uang kuno
b. prasasti e. aksara kuno
c. fosil
40. Keterangan lisan yang langsung didapat dari pelaku ataupun saksi peristiwa yang terjadi
dimasa lalu merupakan
a. sumber tertulis d. sumber primer
b. artefak e. sumber sekunder
c. sumber lisan

II. Jawablah pertanyaan dibawah mi dengan tepat!

41. Mengapa bangsa Arab mengkiaskan sejarah sebagai pohon kehidupan, jelaskan!
42. Sejarah memiliki 4 ruang lingkup. Sebutkan dan berikan cirinya masing-masing!
43. Berikan masing-masing contoh bahwa sejarah memiliki nilai edukatif, inspiratif, dan
rekreatif!
44. Tuliskan perkembangan historiografi di Indonesia beserta ciri-cirinya!
45. Jelaskan apa yang dimaksud dengan kritik intern dan kritik ekstern ketika akan melakukan
verifikasi dalam penelitian sejarah!

Anda mungkin juga menyukai