Anda di halaman 1dari 6

KATA PENGANTAR

Assalamuallaikum, Wr. Wb

Puji syukur saya panjatkan kehadirat Allah SWT, yang telah memberikan

rahmat dan hidayanya, sehingga saya dapat menyelesaikan skripsi ini yang

berjudul Dayo Tobaraka (Studi Ziarah Pada Sebuah Makam). Pada makam

keramat Busilemba di Desa Lende Kecamatan Sirenja dapat terselesaikan guna

memenuhi salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Strata Satu (S1) pada

Fakultas ILmu Sosial Dan Ilmu Politik Universitas Tadulako.

Dengan segala kerendahan hati saya menyadari bahwa dalam penyusunan

skripsi ini banyak hambatan dan tantangan saya alami, suka dan duka merupakan

bagian yang tidak terpisahkan dalam kehidupan ini, yang kesemuanya itu saya

dapat mengatasinya berkat motivasi dan bantuan dari berbagai pihak. Untuk itu

dari segala kerendahan hati saya menyampaikan terima kasih sedalam-dalamnya

kepada kedua orang tua saya tercinta dan terkasih, ayah Nawir. A dan Ibu Riamini

TjaTjo serta teman-temanku tercinta yang selalu membantu saya dan memotivasi

saya agar dengan cepat menyelesaikan studi. Serta adik Elfazaria dan Sepupuku

Putri Raudatul Jana S.Pd dan Citra asari S.Ap terima kasih telah menjadi

motivasiku, dukunganku dan semangatku.

Saya menyadari keterbatasan dan kekuranganku dalam menyusun skripsi

ini, karenanya segala kritik dan saran sangat saya harapkan. Pada kesempatan ini

saya sampaikan penghargaan dan ucapan terima kasih sedalam-dalamnya kepada

i
Prof.Dr, Juaraid M.Hum sebagai pembimbing utama saya dan Ibu Siti Hajar N.

Aepu S.Sos, M.Si sebagai pembimbing pendamping, dan juga sekaligus sebagai

dosen wali. arahan, nasehat dan dorongannya mulai dari bimbingan proposal,

persiapan penelitian, sampai dengan selesainya skripsi ini.pada kesempatan ini

pula saya berterima kasih kepada tim penguji Dr. Rosmawaty, M.Si sebagai ketua

tim penguji, Hapsa, S.Sos , MA sebagai sekretaris penguji, Dr. Rismawati, S.Sos.,

MA sebagai penguji utama atas waktu dan arahan mulai dari ujian proposal,ujian

hasil penelitian ini dan ujian skripsi.

Selanjutnya saya menyampaikan penghargaan dan ucapan terima kasih

yang tak terhingga kepada Bapak/Ibu :

1. Bapak Prof. Dr. Ir. H. Mahfudz, M.P Rektor Universitas Tadulako telah

memberikan kesempatan kepada saya untuk menuntut ilmu perguruan

tinggi.

2. Kepada Prof. Dr. Muhammad Khairil, M.Si, selaku dekan Fakultas Ilmu

Sosial dan Ilmu Politik atas kebijakan dan partisipasinya yang diberikan

kepada saya Wakil Dekan Bidang Akademik. Dr. Hj, Nuraisyah Ambo,

Ibu Dr. Hj. Ani Susanti, M,.Si selaku wakil Dekan Bidang

Kemahasiswaan, Bapak Dr. Ilyas, M.I. Kom, Wakil Dekan Bidang Umum

dan Keuangan, beserta seluruh staf pegawai, terima kasih atas seluru

bantuan yang telah di berikan kepada saya.

ii
3. Bapak Dr. Ikhtiar Hatta, S.Sos, M.Hum selaku Koordinator Program Studi

Ilmu Antropologi atas dukungan dan perhatian sehingga dapat menempuh

pendidikan di Program Studi Antropologi.

4. Bapak Prof Dr. Sulaiman Mamar, M.A, selaku Guru Besar Antropologi

yang telah mendidik saya selama studi di Universitas Tadulako

5. Dosen-dosen Prodi Antropologi Bapak Dr. Munir Salham, M.A, Ibu Dra.

Hj. Nurhayati Mansyur, Ibu Dr. Hj Rosmawati, Bapak Dr. Muhammad

Marzuki, Bapak Muhammad Nasrum, S.Sos, M.Si, Bapak Junaedi S.Sos,

M.A, Ibu Hapsah S.Sos, M.A serta bapak dan Ibu dosen dilingkungan

Program Studi Antropologi yang tidak dapat saya sebukan satu persatu

yang telah banyak memberikan ilmu pengetahuan, saan serta pelayanan

akademis di lingkungan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas

Tadulako.

6. Bapak Supriadi selaku staf Administrasi Program Studi Antropologi dan

Ibu Fidrawati, S.Sos, yang telah membantu selama studi terutama selama

pengurusan berkas, dorongan, arahannya. Yang selalu siap melayani dan

membantu selama pengurusan kuliah. Bapak dan Ibu staf serta Karyawan/I

Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Tadulako yang telah

memberikan saran, motivasi dan membantu saya dalam pelayanan

administrasi selama saya menjadi mahasiswa.

7. Terkhusus untuk kedua orang tuaku Ibu Riamini dan Ayah Nawir. A

terimah kasih untuk segala dukungan, pengorbanan, kasih sayang dan

iii
restu, meskipun dengan bersusah payah sehingga saya dapat

menyelesaikan studi dengan baik. Terima kasih juga untuk Adik saya

Sakina dan Elvazaria yang telah memberi dukungan serta kasi sayang.

8. Terima kasih untuk sepupu-sepupu saya Citra Asari S.Ap, Putri Raudatul

Jana S.Pd, Zainab S.Pd yang memotivasi saya dan membantu saya agar

skripsi ini cepat terselesaikan.Terima kasih kepada teman-teman

seperjuangan saya Wiwi ristiani, Rukmana yang telah membantu saya.

9. Seluru pihak-pihak yang tidak sempat saya sebutkan satu persatu,

khususnya teman-teman Program Studi Antropologi Angkatan 2016,

Universitas Tadulako. Atas segala bantuan dan Kerjasama saya ucapkan

terima kasih yang sebesar-besarnya.

Akhirnya, dengan segala kerendahan hati saya mengharapkan adanya saran dan

kritik yang bersifat membangun dari para pembaca demi kesempurnaan skripsi

ini. Semoga Allah SWT senantiasa melimpahkan rahmat dan karunia-Nya kepada

kita semua. Amiiiiin……

Palu, 27 September 2022

Penyusunan,

Siskawati
B 301 16 114

iv
DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR ................................................................................... i

DAFTAR ISI .................................................................................................. vi

ABSTRAK ......................................................................................................viii

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang ..................................................................................... 1


B. Rumusan Masalah ................................................................................ 8
C. Tujun dan Manfaat ………………………………………………..... 8
D. Kerangka Konseptual ........................................................................... 9
E. Metode Peneltian ................................................................................. 19
BAB II TINJAUAN PUSTAKA

A. Studi Tentang Ziarah Makam............................................................... 26


B. Ziarah Makam Sebagai Tradisi Dan Budaya........................................ 34
BAB III GAMBARAN OBYEK PENELITIAN

A. Sejarah Makam Keramat Busilemba...................................................40


B. Perkembangan Makam Busilemba Sebagai Makam Keramat..............44
C. Biografi Busilemba Alias Lapokaranja................................................ 46
D. Letak Geografis ................................................................................... 47
E. Profil Informan .................................................................................... 49
BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN

A. Tradisi Beziarah di Makam Busilembah Bagi Etnis Kaili Di Desa Lende


..............................................................................................................53
B. Pandangan Masyarakat Terhadap Tradisi Pada Makam Dayo
Tobaraka……………………………………………………………. 66
BAB V PENUTUP

A. KESIMPULAN .................................................................................... 81
B. SARAN ................................................................................................ 82
DAFTAR PUSTAKA .....................................................................................
LAMPIRAN-LAMPIRAN ............................................................................
Dokumentasi Penelitian
Daftar Nama Informan
Pedoman Wawancara
Daftar Riwayat Hidup Penulis

v
ABSTRAK

Siskawati, B 301 16 114, judul skripsi “Dayo Tobaraka Studi Ziarah Pada Sebuah
Makam Di Desa Lende, Kecamatan Sirenja” dibawah bimbingan. H. Juraid A
Latief selaku pembimbing utama dan Siti Hajar N Aepu sebagai pembimbing
pendamping. Program Studi Antropologi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik.
Tradisi ziarah ke makam keramat merupakan suatu yang nyata dalam kehidupan
masyarakat etnis Kaili desa Lende. Misalnya terjadi kemarau panjang dan musim
hujan,atau belum mendapatkan keturunan. Inilah yang menjadi momen
masyarakat melakukan suatu kegiatan ritual keagamaan yakni, ziarah ke makam
untuk meminta berkah dan memohon doa melancarkan rezeki,memberi kesehatan
dan keselamatan. Tujuan penelitian adalah (1). Untuk mengetahui dan
mendeskripsikan tradisi berziarah dimakam Busilembah bagi etnis Kaili di Desa
Lende (2). Untuk mengetahui dan menjelaskan bagaimana Pandangan Masyarakat
terhadap Tradisi makam Dayo Tobaraka. Maka penarikan informan dilakukan
melalui metode purposive. Teknik ini dipakai dengan cara memilih dan
menetapkan ada 11 orang informan yang dianggap mampu dalam memberikan
jawaban permasalahan penelitian ini. Penelitian ini mengambil lokasi di Desa
Lende Kecamatan Sirenja Kabupaten Donggala. Serta menggunakan bentuk
penelitian deskriptif kualitatif. Sedangkan teknik pengumpulan data dilakukan
dengan cara wawancara, observasi,dan analisis dokumen. Hasil penelitian: Tradisi
berziarah di makam Buslimbah Dayo Tobaraka Dianjurkan peziarah sudah selesai
berwudhu untuk membersikan hadats-hadats kecil hal ini sebagai penghormatan
kita berziarah ke makam Busilembah. Berpenampilan dengan pakaian sopan
adalah juga merupakan salah satu bagian adab dalam berziarah.Pada saat
memasuki area makam kita mengucapkan salam kepada semua makam yang ada
disitu. Umumnya di antara peziarah satu dan peziarah lainnya masing-masing
mempunyai padangan yang berbeda tentang Dayo Tobaraka (makam orang
Keramat) munculnya pandangan peziarah yang mengatakan bahwa makam
keramat Busilembah dapat memberikan keselamatan, rezeki, tempat memperoleh
harapan hidup yang lebih baik, tempat untuk mendapat pertolongan, tempat untuk
meminta suatu dan lain sebagainya yang lebih bersifat materil.tetapi selain hal
tersebut ada pula di antara para peziarah yang lebih menekankan pada kebutuhan
spiritual, yakni memandang makam sebagai tempat untuk mendoakan makam
Busilembah atau Dayo Tobaraka agar selalu diberi tempat yang mulia disisi yang
kuasa.

Kata Kunci :Ziarah Makam, Tradisi, dan Kebudayaan.

vi

Anda mungkin juga menyukai