‫نص ملسابقة احملاضرة‬

‫املرحلة الثانوية‬

ٌ‫ِّمة‬
َ ‫ُم َقد‬
‫إخوة اإلسالم‬

ُ‫املـ ْع ِجَزة‬
ُ ، ِ ِ
‫ر‬
‫مْي‬ & ‫ك‬
َ ‫ال‬ ِ ‫ض & ِل اللُّغَ & ِ&ة العربِيَّ ِة َأ ْن نَ & ْذ ُكر َأنَّه&&ا لُغَ &ةُ ال ُق&&ر‬
‫آن‬ ْ َ َ ََ ْ ‫ف‬
َ ِ & ‫ي ْك ِفي يِف بي‬
‫&ان‬ ََ َ
‫ص&طََفى اهلل‬ ‫ا‬
‫و‬ ، ‫ة‬ِ ‫َّاس ِإىَل قِي& ِ&ام ال َّس&اع‬ِ ‫ن‬ ‫ال‬ ِ &‫ الَّيِت َن&&زلَت لِت ُك&&و َن مْنهج حي‬، ُ‫اخلالِ& َ&دة‬
‫&اة‬
ْ َ َ َ ََ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ
ِ ‫العَربِيَّةَ لِتَ ُك& ْ&و َن ِو َع&&اءً حَيْ ِ&م&ل َه& َذا الن ُّْوَر َواهْلِ َدايَ&ةَ ِإىَل الن‬
‫ َوذَ َّكَر‬، ‫َّاس‬ َ َ‫&ل اللُّغَ&ة‬
َّ ‫َع& َّ&ز َو َ&ج‬
ُ
‫ ( َولََق& ْد‬: ‫ ِمْن َ&ه&ا َق ْولُ&&هُ ع&&ز وج&&ل‬، ِ‫آن ال َك& ِرمْي‬ ِ ‫ك يِف حَنْ& ِو ع ْش&رِة موا ِض&ع يِف ال ُق&&ر‬ ِ‫بِ& َذل‬
ْ َ ََ َ َ َ
‫ ُق ْرآنً&&ا َعَربِيًّا َغْ&ي َ&ر ِذي‬. ‫آن ِم ْن ُك ِّل َمثَ ٍل لَ َعلَّ ُه ْم َيتَ& َذ َّك ُرو َن‬
ِ ‫َّاس يِف ه َذا الْ ُقر‬ ِ ‫ن‬ ‫ل‬ِ‫ضربنا ل‬
ْ َ َْ َ َ
.28-27/‫ِع َو ٍج لَ َعلَّ ُه ْم َيَّت ُقو َن ) الزمر‬
Cukuplah untuk menjelaskan keutamaan Bahasa Arab dengan menyebutkan bahwa
bahasa Arab adalah bahasa Al-Qur'an yang Mulia, mukjizat abadi yang diturunkan
menjadi jalan kehidupan umat hingga hari kiamat, dan Allah ta’ala memilih bahasa
Arab menjadi wadah yang membawa cahaya dan petunjuk ini untuk manusia, dan
Allah menyebutkannya di sekitar sepuluh tempat di dalam Al-Qur'an. Di antaranya
adalah firman Yang Mahakuasa: “Sesungguhnya telah Kami buatkan bagi manusia
dalam Al Quran ini setiap macam perumpamaan supaya mereka dapat pelajaran.
(Ialah) Al Quran dalam bahasa Arab yang tidak ada kebengkokan (di dalamnya)
supaya mereka bertakwa.” (QS. Az-Zumar: 27-28)_
‫الع& َ&ريِب ُّ ِش& َع ُار اِإل ْس&الَِم َو َْأهلِ& ِ&ه‬ ‫ِ ِ ِ مِح‬
َ ‫” اللِّ َس&ا ُن‬: ُ‫ال َشْي ُخ اِإل ْساَل م ابْ ِن َتْيميَّةَ َر َهُ اهلل‬ َ َ‫َوق‬
ِ
‫ب َر ُس& ْولَهُ حُمَ َّمداً ص&&لى‬ َّ ‫َأح‬
َ ‫ب اهللَ َت َع&اىَل‬ َّ ‫َأح‬
َ ‫(م ْن‬ َ : ‫&ام اللُّغَ&&ة‬ُ &‫&ال الث ََّع&&الَيب ِإ َم‬
َ &َ‫ َوق‬،“
‫أحب الع &&رب‬ َّ ‫ ومن‬،‫ب‬ َ ‫الع & َ&ر‬
َ ‫ب‬ َ َّ ‫الع & َ&ريِب‬
َّ ‫َأح‬ َ ‫الر ُس& & ْوَل‬
َّ ‫ب‬
َّ ‫َأح‬
َ ‫ َوَم ْن‬،‫اهلل علي &&ه وس &&لم‬
‫ ومن‬،‫&رب‬ ِ & &‫الكتب على أفض& &&ل العج ِم والع‬ ِ ‫أحب العربي& &&ة ال& &&يت هبا َن& & َ&زَل أفض& & ُ&ل‬ َّ
ََ
) ‫ف مهَّته إليها‬
َ ‫وصَر‬
َ ،‫ وثَ َابَر عليها‬،‫ين هبا‬
َ ُ‫أحب العربية ع‬
َّ
Syekh Islam Ibnu Taymiyyah, rahimahullah, mengatakan: "Bahasa Arab adalah syiar
Islam dan orang-orang Islam." Al-Tha'alibi, imam bahasa, berkata: (Siapa saja yang
mencintai Allah, maka dia mencintai Rasul-Nya yaitu Muhammad shallallahu ‘alaihi
wa sallam , dan siapa saja yang mencintai Rasul-Nya yang mana beliau adalah orang
arab, maka dia juga mencintai orang-orang arab, dan siapa saja yang mencintai arab,
maka dia mencintai juga Bahasa Arab yang mana dengannya turun kitab yang paling
mulia kepada orang yang paling mulia dari orang non Arab ataupun orang Arab, dan
siapa pun yang mencintai bahasa Arab, maka dia pasti memeperhatikannya, tekun
mempelajarinya, dan mengarahkan energinya ke sana.

‫الـملَ َك ِة وال َّس &لِْي َق ِة اللغوي &&ة‬

َ ‫َّاس عن‬ ِ
ُ ‫َوَت& ْ&زَد ُاد أمهي &ةُ تعلم اللغ &&ة العربي &&ة حني َبعُ &&د الن‬
‫امللكات يف إدر ِاك معاين اآليات الكرميات؛ مما جعل‬ ِ ‫ف‬َ ‫ض ْع‬َ ‫ب‬ َ َّ‫السليمة؛ مما سب‬
،‫خري ُمعِنْي ٍ على فهم معاين القرآن الكرمي والسنة املطهرة‬ ‫اللغوية‬ ِ ‫من‬
‫األداة‬
َ
Pentingnya mempelajari bahasa Arab semakin meningkat ketika masyarakat jauh dari
kemampuan dan keterampilan berbahasa yang semestinya. Yang menyebabkan
lemahnya kemampua dalam memahami makna ayat-ayat yang mulia. Yang
menjadikan alat linguistik sebagai penolong yang baik dalam memahami makna Al-
Qur'an dan Sunnah

،‫ وأحك&&ام‬،‫ وت &راكيب‬،‫أل ّن يف تعلُّ ِمه&&ا َف ْه ٌم ص&&حيح لِم&&ا ج&&اء فيهم&&ا من ألف&&اظ‬

‫وردت يف‬ َ ‫ ومغازي اجلوانب األدبيّة ال&&يت‬،‫ساعدنا يف َف ْه ِم وتعلُّ ِم معاين‬ ُ ُ‫ ت‬،‫وقوانني‬
، ‫تكم ُن يف أعم &&اق اللغ & ِ&ة العربيّ & ِ&ة‬ ِ
ُ ‫ عن طري &&ق َف ْه ِم األس &رار ال &&يت‬،‫الق &&رآن الك &&رمي‬
‫&تند‬
ُ & ‫س ال &&يت تس‬ ِ & ‫ وذل &&ك عن طري &&ق اُأل ُس‬،‫وال &&يت مُت ِّكنُن &&ا من َف ْه ِم القض &&ايا اللغويّ &&ة‬
ُ‫وتتضمنُها اللغةُ العربيّة‬
َّ ،‫إليها‬
karena di dalam mempelajarinya kita bisa memahami dengan benar kosa kata-kosa
kata, struktur, hukum-hukum, dan aturan-aturan yang ada di dalam Al-Quran dan
Assunnah, sehingga membantu kita dalam memahami dan mempelajari makna dari
aspek-aspek sastra yang disebutkan dalam Al-Qur'an, dengan memahami rahasia-
rahasia yang tersembunyi dalam bahasa Arab yang paling dalam, yang
memungkinkan kita untuk memahami masalah-masalah kebahasaan, melalui fondasi
yang mendasarinya. , dan yang terkandung dalam bahasa Arab.

ُ ِ‫ (تعلَّم& &وا العربي& &ةَ؛ فإهنا تُنب‬: ‫&اروق عم & ُ&ر بن اخلط &&اب‬
‫ت العق & َ&ل وتزي & ُ&د‬ ُ & ‫يق &&ول الف‬
‫ (من أب&&و‬:‫األشعري خطابًا لعُمر فب&&دَأه بقول&&ه‬ ِّ ‫كاتب أليب موسى‬ٌ ‫كتب‬ َ ‫ و‬،)‫املُروء َة‬
!‫ اهلل أك&&رب! وي&&ا هلل‬.‫&تبدله بغ&&ريه‬ِ &‫ واس‬،‫ فكتب إليه عم&&ر أن اض& ِربه س&وطًا‬،)‫موسى‬
َ ُ ُ َ
!‫درُهم‬ ُّ ‫أعظم غريهتم على لُغة القرآن! فلله‬
َ ‫ما‬
Al-Farouk Omar Ibn Al-Khattab berkata: (Belajarlah bahasa Arab, karena itu
menumbuhkan akal dan meninggikan marwah seseorang). Seorang sekretaris Abu
Musa Al-Asy’ari pernah menulis surat untuk Umar, dia memulai suratnya dengan (‫من‬
‫ )أب&&و موسى‬maka Umar membalas surat tersebut agar Abu Musa mencambuk sekretaris
tersebut dan menggantinya dengan yang lain. Allahu Akbar betapa besar perhatian
mereka terhadap bahasa Al-Qur’an! Mereka benar-benar luar biasa!

ِ ‫ِمسع األعمش رجالً يلحن يف‬

‫ من الذي يتكلَّم وقليب منه يتأمَّل ؟‬:‫كالمه فقال‬ َُ ُ َ
‫&اف أن ال‬
ُ & ‫نت فأخ‬
ُ ‫&وت فلَ َح‬
ُ & ‫ “رمبا دع‬:‫&ري رمحه اهلل يق &&ول‬
ُّ & ‫وك &&ان احلس & ُ&ن البص‬
”‫ستجاب يل‬
َ ُ‫ي‬
Al-A’masy pernah mendengar seorang yang salah dalam berbahasa pada
perkataannya, diapun berkata: Siapa yang berbicara sampai hatiku sakit karenanya?

Al-Hassan Al-Basri, rahimahullah, pernah berkata: "Mungkin saya pernah berdoa

dan saya salah dalam berbahasa, maka saya khawatir doa saya tidak dikabulkan"

‫ومسع اخلليف& & &ةُ املأمو ُن‬َ .َ‫&تغفر اهلل‬ َ & & ‫&وب ال ِّس & &ختياينُّ رمحه اهلل إذا حلَ َن اس‬ ُ & & ‫وك& & &&ان أي‬
‫ “م & &&ا على أح & & ِ&دكم أن يتعلَّم العربي& & &ةَ؟ يُص & &&لِ ُح هبا‬:‫ فق & &&ال‬،‫يلح ُن‬ َ ‫بعض ول & &&ده‬ َ
‫&ل ُح َج َج خص & & ِ&مه‬ ِ
ُّ & & ‫ ويُق‬،‫ ويُ& & &زيِّ ُن مش & & َ&ه َده‬،‫قيم َأوَده‬
ُ ُ‫ وي‬،‫&وق أقرانَ & &&ه‬
ُ & & ‫ وي ُف‬،‫لس & &&انَه‬
!‫ اهلل أكرب‬.”‫سكتات ِح َكمه‬ ِ ُ‫مب‬
Dan Ayoub Al-Sikhtiani, rahimahullah, jika dia salah berbahasa, dia beristighfar. Dan
khalifah al-Ma'mun mendengar beberapa putranya salah dalam berbahasa, lalu dia
berkata: “Mengapa kalian harus belajar bahasa Arab? Belajar Bahasa Arab akan
mengoreksi lidah seseorang, akan mengungguli rekan-rekannya, memantapkan
hidupnya, menghiasi panggungnya, dan meminimalisir argumen lawannya dengan
cengkeraman hikmah bahasanya. Allahu Akbar!
‫&افعي رمحه اهلل ‪:‬‬
‫&ال اإلم &&ام الش & ُّ‬ ‫إن اللغ& &ةَ العربي& &ةَ ‪-‬ي &&ا رع &&اكم اهلل‪ -‬هي كم &&ا ق & َ‬
‫أكثرها ألفاظًا‪ ،‬وهلا مكانتُها العُظمى يف هذا الدين”‪.‬‬ ‫و‬ ‫ا‪،‬‬ ‫مذهب‬ ‫نة‬ ‫“أوسع ِ‬
‫األلس‬
‫ُ‬ ‫ً‬ ‫ُ‬
‫يق &&ول ش &&يخ اإلس &&الم ابن تيمي &&ة رمحه اهلل‪“ :‬اللغ &ةُ العربي &ةُ من ال &&دين‪ ،‬ومعرفتُه &&ا‬
‫فرض واجب؛ فإ ّن فهم الكتاب والسنة فرض‪ ،‬وال يفهم إال بفهم ِ‬
‫اللغة العربي&&ة‪،‬‬ ‫ُ ُ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫اجب”‬
‫اجب إال به فهو و ٌ‬
‫يتم الو ُ‬
‫وما ال ُّ‬
‫‪Bahasa Arab itu -semoga Allah menjaga kalian semuanya - adalah seperti yang Imam‬‬
‫‪Al-Syafi'i, rahimahullah katakan: "Bahasa yang paling luas, paling banyak kosa‬‬
‫"‪katanya, dan itu memiliki kedudukan yang tinggi dalam agama ini.‬‬

‫‪Syekh Al-Islam Ibnu Taimiyyah, rahimahullah, berkata: “Bahasa Arab adalah bagian‬‬
‫‪dari agama, dan mengetahuinya adalah kewajiban. Karena memahami Kitab dan As-‬‬
‫‪Sunnah adalah wajib, dan tidak dipahami kecuali dengan memahami bahasa Arab,‬‬
‫‪dan apa pun kewajiban yang tidak dapat diselesaikan tanpanya maka termasuk‬‬
‫”‪kewajiban.‬‬

‫فرض على الكفاية”‪.‬‬ ‫وتعليمها ٌ‬ ‫َ‬ ‫“ومعلوم أن تعلُّ َم العربية‬

‫ٌ‬ ‫أيضا رمحه اهلل‪:‬‬ ‫ويقول ً‬
‫&ريب‪ ،‬ونُص&&لِح‬ ‫ظ الق&&انو َن الع& َّ‬
‫حباب أن حنف& َ‬ ‫إجياب أو أم&&ر اس&&تِ ٍ‬
‫َ‬
‫فنحن مأمورون أمر ٍ‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫&اطيب ‪-‬رمحه اهلل‪ -‬عن ه&&ذا املع&&ىن بقول&&ه‪“ :‬إن‬ ‫&‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫رَّب‬‫ع‬ ‫&د‬
‫&‬ ‫ق‬‫و‬ ‫&ه‪.‬‬ ‫&‬‫ن‬‫ع‬ ‫ة‬
‫َ‬ ‫&‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫املائ‬ ‫ة‬
‫َ‬ ‫ن‬‫&‬ ‫األل ِ‬
‫س‬
‫ُّ‬
‫يفهمه & &&ا ح & & َّ&ق الفه ِم إال من ف ِه َم اللغ & &ةَ‬
‫الش & &ريعةَ عربي & &ةٌّ‪ ،‬وإذا ك & &&انت عربيَّةً فال ُ‬
‫العربيَّةَ ح& & َّ&ق الفه ِم‪ ،‬ف& &&إذا فهمن & &&ا ُمبت& & ِ&دًئا يف فهم العربي& &&ة فه & &&و ُمبت& & ِ&دٌئ يف فهم‬
‫ ف&إن انتهى إىل درج&ة الغاي ِ&ة‬،‫ط يف فهم الش&ريعة‬
ٌ &‫ أو متو ِّس&طًا فه&&و متو ِّس‬،‫الشريعة‬
.”‫يف العربية كان كذلك يف الشريعة‬
Dia juga mengatakan, rahimahullah: “Sudah diketahui bahwa belajar dan mengajar
bahasa Arab adalah fardhu kifayah.” Kita itu diperintahkan, secara wajib atau
mustahab, untuk menjaga kaidah-kaidah Bahasa Arab, dan memperbaiki lidah yang
menyimpang darinya.

Al-Shatibi - rahimahullah - mengungkapkan makna ini dengan mengatakan: "Syariat

adalah berbahasa Arab, dan jika itu bahasa Arab, maka hanya orang yang mengerti
bahasa Arab yang benar-benar memahaminya. Jika pemahaman seseorang dalam
Bahasa Arab rendah, maka rendah pula pemahamannya dalam syariat, jika menengah,
menengah pula pemahamannya dalam syariat, dan jika seseorang mencapai derajat
paling tinggi dalam Bahasa Arab, maka begitulah pula pemahamannya dalam syariat.