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Kata Pengantar

   

Alh}amdulillah, puji syukur kami panjatkan kepada Allah swt,

shalawat serta salam semoga selalu terlimpahkan kepada junjungan kita
Nabi Muhammad saw.

Tepat, tanggal 9 September 9109, buku mudah membaca al-Qur’an

metode ‚Ja>mi‘ati>‛ telah selesei disusun. Buku ini disusun sedemikian
rupa guna memudahkan umat Islam untuk belajar membaca dan
menuliskan al-Qur’an dengan standart Rasm ‘Uthma>ni> .

Atas nama Wakil Rektor Bidang Kemahasiswaan dan Kerja sama

IAIN Kediri, saya mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya
kepada Ustadz Ahmad Fauzan Pujianto, M.Ag al-Hafiz} dan Ustadz
Munjiyat, M.Pd.I} al-Hafiz} atas kerja kerasnya dengan penuh keikhlasan
dalam menyusun buku ini.

Ucapan terima kasih, juga kami sampaikan kepada Bapak Dr. H.

Nur Chamid, M.M, Rektor IAIN Kediri dan Bapak Prof. Dr. H. Fauzan
Saleh, M.A selaku Ketua Senat IAIN Kediri, Bapak Dr. H. Ahmad
Subakir, M.Ag selaku Wakil Rektor Bidang Akademik, dan Ibu Dr. Hj.
 2

Munifah, M.Pd selaku Wakil Rektor Bidang Administrasi dan Keuangan

yang telah mempercayakan pelaksanaan program Baca Tulis al-Qur’an
di IAIN Kediri kepada kami beserta Tim BTQ IAIN Kediri.

Dengan senantiasa memohon kepada Allah swt, semoga buku

mudah membaca al-Qur’an metode ‚Ja>mi‘ati>‛dapat memberikan
manfaat kepada para mahasiswa IAIN Kediri khususnya dan umat Islam
pada umumnya, dan semoga Allah swt mencatat apa yang sudah kita
lakukan sebagai amal yang ikhlas karena ridho-Nya. Amiiin.

Kediri, 19- 19 - 9109

Wakil Rektor Bidang
Kemahasiswaan dan Kerjasama
IAIN Kediri

Dr. Wahidul Anam, M.Ag

 ‫‪3‬‬

‫‪DO’A SEBELUM TA’LIM‬‬

‫‪   ‬‬

‫َ ُ‬
‫اِتَة‬
‫• اهف ِ‬
‫َ ًّ َ ْ ْ َ ْ ً َ ُ َ َّ َ ًّ َ َ ُ ْ ً‬ ‫َ ْ ُ‬
‫هلل ربا وباِْلسالـِ ِديَا وبًِحً ٍد ٍ ِبيا ورسْل‬
‫• ر ِضيت ِبا ِ‬
‫ًْ َ ُْْ ًَْ َ َْ َ َ َ‬
‫اْح ْيَ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫• َر ِّب ز ْد ْ‬
‫ِن ِعوًا وارزق ْ‬
‫ِن فًّا بِرْح ِجك يا أرحى الر ِ ِ‬‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ْ َ َ َ ُْ ْ َ‬
‫ُش َعويْ ََا‬ ‫ِبمً ِجك وان‬ ‫ي‬‫افجَ ْح َعوَيََْا ُف ُج ْْ َح اهْ َعارف ْ َ‬ ‫َ َّ ُ َّ ْ‬
‫• الوّى‬
‫ِِ ِِ‬
‫َََْ َ َ َ ْ‬
‫اْل َ َالؿ َو ْاْل ْلراـَِ‬
‫ِ ِ‬ ‫رْحجك يا ذا‬
‫َْ ْ ََ ْ ْ َ ُ ْ َْ ْ َ ْ‬
‫افجَحْ‬ ‫َ‬ ‫ّ ُ َّ َ ْ ْ َ ْ ُ ُ‬
‫ات الِْ ِى‪ ،‬وأك ِريَا ِبَْ ِر اهفّ ِى‪ ،‬و‬ ‫• الوّى أخ ِرجَا ِيٌ ظوً ِ‬
‫َ َ ْ َ َ ْ َ ْ ْ َ َ ِّ ْ َ ْ َ َ َ ْ‬
‫اْلوْ ِى‪َ ،‬و َس ِّّ ْن ََلاَ‬
‫عويَا بًِع ِرف ِة اه ِعو ِى‪ ،‬وحسٌ أخالقَا بِ ِ‬
‫ػك‪ ،‬ياَ‬ ‫ََْ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َْ َ َ َ ْ َ َ ُْ ْ َ َ‬
‫أبػْاب فض ِوك‪ ،‬وانُش عويَػا ِيػٌ خػزائِ ٌِ رْح ِج‬
‫اْح ْي‪َ.‬‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫أرحى الر ِ ِ‬
 ‫‪4‬‬

‫‪DO’A SETELAH TA’LIM‬‬

‫‪   ‬‬

‫ّ ُ َّ ْ َ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ ُ َ َ َ ً َ ُ ْ ً َ ُ ً َ َ ْ َ ً‬
‫ْحة‬ ‫آف واجعوُ َلا ِإيايا وٍْرا وِدى ور‬ ‫• الوّى ارْحَا بِاهقر ِ‬
‫َ َّ ُ َّ َ ِّ ْ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ ِّ ْ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ ْ ْ‬
‫ار ُزقََا‬ ‫الوّى ذلرٍا ِيَُ يا ن ِسيَا وعوًَا ِيَُ يا ج ِّوَا و‬
‫اج َعوْ ُُ ََلَا ُح ََّ ًة يَا َربَّ‬ ‫َ َ َ ُ َ َ َّ ْ َ َ ْ َ َ َّ َ َ ْ‬
‫ار و‬
‫ثِالوثُ آٍاء الوي ِن وأطراؼ اَلّ ِ‬
‫اهْ َعالًَ ْ َ‬
‫ي‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ت أَ ْسجَ ْغف ُرؾَ‬ ‫ك الوّ ُّ َى َوِبَ ًْد َؾ أَ ْش َّ ُد أَ ْف َل إ َ ََل إ َّل أٍَ ْ َ‬‫ُ ْ َ َ‬
‫• سبحَ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ََُْ ُ َْ َ‬
‫وأثْب ِإَلك‬
‫َ ْ‬
‫اْل َ ًْ ُد هلل َر ِّب اهْ َعالًَ ْيَ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫• و‬
 5

   

   -  

 - 

 Lafaz}  apabila terletak setelah Fath}ah} dan D{amah maka harus dibaca Tafkhi>m (Tebal),
apabila terletak setelah Kasrah dibaca Tarqi>q (Tipis).
 Guru memberikan Contoh bacaan Tafkhim dan Tarqi>q dengan baik dan benar, serta perhatikan
dengan baik bacaan Murid dalam membaca.

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 6

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Lafaz}  dibaca panjang satu Alif, meskipun tidak ada harakat panjang.
 7

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 8

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Pada saat membaca Tafkhi>m Lafaz}  huruf sebelumnya jangan ikut terbaca tafkhi>m.
 9

‫ ح – ع – خ – غ‬-‫أ – ـه‬    \‫ف‬

Nu>n Suku>n atau Tanwi>n apabila bertemu salah satu dari ‫ ح – ع – خ – غ‬-‫أ – ـه‬
dinamakan Iz}ha>r H{alqi>, harus dibaca Jelas, tidak boleh dibaca dengung.

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 10

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 11

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Perhatikan Bacaan Murid dalam membaca Iz}ha>r H{alqi>
 12

‫ ـ – و‬- ‫ي– ف‬    \‫ف‬

Nu>n Suku>n atau Tanwi>n apabila bertemu salah satu dari ‫ ـ – و‬- ‫ي– ف‬ dinamakan
Idgha>m Bi Ghunnah.

       

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 13

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 14

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 15

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       

       

       

       

          

       

         
Guru memberikan contoh cara membaca Idgha>m Bi Ghunnah dengan benar.
 16

‫ؿ– ر‬    \‫ف‬

Nu>n Suku>n atau Tanwi>n apabila bertemu salah satu dari ‫ر‬ –‫ ؿ‬dinamakan Idgha>m Bila>
Ghunnah.

         

       

        

         

        

        

          
 17

        

          

        

         

         

       

       

          

Guru memberikan contoh cara membaca Idgha>m Bila> Ghunnah dengan benar.
 18

– ‫ د – ذ – ز – س – ش – ص‬-‫ت – ث – ج‬    \‫ف‬

‫ض–ط–ظ–ؼ–ؽ–ؾ‬
Nu>n Suku>n atau Tanwi>n bertemu salah satu dari 15 huruf diatas dinamakan Ikhfa>’ H{aqi>qi>.

        

        

       

          

       

       

       

        

 19

         

        

       

       

      

         

         

        

        

 20

       

          

         

        

         

        

          

         

           
 21

‫ب‬    \‫ف‬

        

Nu>n Suku>n atau Tanwi>n bertemu dengan huruf ‫ ب‬dinamakan Iqla>b, Suara Nu>n Suku>n
atau Tanwi>n menjadi Mi>m serta berdengung.

Diatas Kalimah biasanya ada Mi>m kecil (  -  - )

        

         

           

        

         

          
 22

         

          

         

         

         

         

           

         

         
 23

 
Apabila ada Mad bertemu Hamzah berbentuk Alif dilain Kalimah (kata) dinamakan
Mad Ja>iz Munfas}il, dibaca Panjang 2 1/2 Alif ( 5 Harakat), di atas Huruf ada tanda

panjang/layar ( )

            

          

          

            

           

           

          
 24

       


Apabila ada Mad bertemu Hamzah dalam satu Kalimah (kata) dinamakan Mad Wa>jib

Muttas}il, dibaca Panjang 2 1/2 Alif ( 5 Harakat), di atas Huruf ada tanda panjang/layar ()

         

        

     

      

        

        

 25

          

     

      

          

       

          

       

            

      

 26

MATERI HAFALAN
Surat al-Zalzalah

   

      

       

       

      

        

    

Surat al-Bayyinah

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 27

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Surat al-Qadar

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Surat al-‘Alaq
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Surat al-T{i>n

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Surat al-Inshirah

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Surat al-D{uh}a>

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