Inggris memerintahkan orang Acadia untuk diusir dari tanah mereka pada tahun 1755 pada masa

Perancis dan India perang, sebuah peristiwa yang disebut Pengusiran Acadians atau le Grand
Dérangement. "Pengusiran" mengakibatkan sekitar 12.000 orang Acad dikirim ke berbagai tujuan
di seluruh Inggris Amerika Utara dan ke Prancis, Quebec, dan koloni Prancis di Karibia di Saint
Domingue. 90 adalah gelombang pertama pengusiran suku Acad dimulai dengan Kampanye Teluk
Fundy (1755) dan gelombang kedua dimulai setelah Pengepungan terakhir Louisbourg (1758).
Banyak orang Acadia menetap di Louisiana selatan, menciptakan budaya Cajun di sana. Beberapa
orang Acadia berhasil bersembunyi dan yang lainnya akhirnya kembali ke Nova Scotia, tetapi
jumlah mereka jauh lebih sedikit daripada yang orang-orang yang baru bermigrasi ke New England
yang menetap di bekas tanah Acad dan mengubah Nova Scotia dari koloni pendudukan Inggris
menjadi koloni yang lebih kuat dengan New England. Inggris akhirnya menguasai Kota Quebec
dan Montreal setelah Pertempuran Dataran Abraham dan pertempuran Benteng Niagara pada
tahun 1759, dan pertempuran Pulau Seribu dan Pertempuran Sainte-Foy tahun 1760.
Di antara orang-orang Métis yang terkenal adalah aktor televisi Tom Jackson, Komisaris Wilayah
Barat Laut Tony Whitford, dan Louis Riel yang memimpin dua gerakan perlawanan:
Pemberontakan Sungai Merah tahun 1869-1870 dan Pemberontakan Barat Laut tahun 1885, yang
mengakhiri percobaannya. Bahasa yang pada dasarnya Métis adalah Métis Prancis atau bahasa
campuran yang disebut Michif. Michif, Mechif atau Métchif adalah ejaan fonetik dari Métif, varian
dari Métis. Métis hari ini sebagian besar berbicara bahasa Inggris, dengan bahasa Prancis sebagai
bahasa kedua yang kuat, dan banyak juga bahasa Aborigin. Komunitas masyarakat Métis pada
abad ke-19, Anglo-Métis, adalah disebut dengan Countryborn. Mereka adalah anak-anak dari
perdagangan bulu Tanah Rupert yang khas dari Orcadian, keturunan pihak ayah Skotlandia, atau
Inggris, dan keturunan pihak ibu Aborigin. Bahasa pertama mereka akan menjadi Aborigin (Cree,
Stulteaux, Assiniboine, dll.) dan Inggris. Ayah mereka berbicara Gaelik, sehingga mengarah pada
perkembangan dialek Inggris yang disebut "Bungee". S.35 dari Undang-Undang Konstitusi tahun
1982 menyebutkan Métis, namun telah lama terjadi perdebatan mengenai definisi hukumnya
istilah Métis tetapi pada tanggal 23 September 2003, Mahkamah Agung Kanada memutuskan
bahwa Métis adalah orang-orang yang berbeda dengan hak-hak yang signifikan (keputusan
Powley).
Métis adalah orang-orang keturunan dari perkawinan antara orang Eropa (terutama Perancis) dan
Cree, Ojibway, Algonquin, Saulteaux, Menominee, Mi'kmaq, Maliseet, dan First Nations lainnya.
Sejarah mereka dimulai pada pertengahan abad ke-17. Ketika orang Eropa pertama kali tiba di
Kanada, mereka mengandalkannya masyarakat Aborigin karena keterampilan perdagangan bulu
dan kelangsungan hidupnya. Untuk memastikan aliansi, hubungan antar pedagang bulu Eropa dan
perempuan Aborigin sering kali disatukan melalui pernikahan. Tanah air Métis terdiri dari provinsi
British Columbia, Alberta, Saskatchewan, dan Kanada di Kanada. Manitoba, Quebec, New
Brunswick, Nova Scotia, dan Ontario, serta Northwest Wilayah (NWT).
Peperangan biasa terjadi di kalangan kelompok Inuit dengan kepadatan penduduk yang cukup.
Inuit, seperti Nunatamiut (Uummarmiut) yang mendiami kawasan delta Sungai Mackenzie, sering
terlibat peperangan bersama. Inuit Arktik Tengah tidak memiliki kepadatan penduduk untuk
terlibat dalam peperangan. Di dalam pada abad ke-13, budaya Thule mulai berdatangan di
Greenland dari tempat yang sekarang disebut Kanada. Akun Norse sangat sedikit. Barang-barang
buatan Norse dari tempat perkemahan Inuit di Greenland diperoleh keduanya dari berdagang atau
menjarah. Salah satu catatan, ivar Bárdarson, berbicara tentang "orang-orang kecil" yang
berperang dengan orang-orang Norsemen. Catatan abad ke-14 bahwa pemukiman barat, salah satu
dari dua pemukiman Norse, diambil alih oleh Skraeling. Setelah hilangnya koloni Norse di
Greenland, suku Inuit tidak memiliki kontak dengan orang Eropa setidaknya selama satu abad.
Pada pertengahan abad ke-16, para nelayan Basque sudah bekerja di pesisir Labrador dan
mendirikan stasiun penangkapan ikan paus di darat, seperti yang telah digali di Teluk Merah. Suku
Inuit tampaknya tidak ikut campur dalam operasi mereka, tetapi mereka memang menyerbu stasiun
di musim dingin untuk mendapatkan peralatan, dan khususnya besi, yang mereka sesuaikan
dengan kebutuhan asli.
Inuit
Suku Inuit menurut para antropolog disebut sebagai budaya Thule, yang muncul dari Alaska
bagian barat sekitar tahun 1.000 M dan menyebar ke arah timur melintasi Arktik, menggantikan
budaya Dorset (di Inuktitut, Tuniit). Inuit secara historis menyebut Tunit sebagai "raksasa", atau
"kurcaci", yang lebih tinggi dan lebih kuat dari Inuit. Para peneliti berhipotesis bahwa budaya
Dorset tidak memiliki anjing, senjata yang lebih besar, dan teknologi lain yang digunakan oleh
masyarakat Inuit yang sedang berkembang. Pada tahun 1300, suku Inuit telah menetap di
Greenland bagian barat, dan akhirnya pindah ke Greenland bagian timur pada abad berikutnya.
Suku Inuit memiliki jalur perdagangan dengan budaya yang lebih selatan. Perselisihan batas
wilayah sering terjadi dan berujung pada tindakan agresif.
Banyak peradaban Aborigin memiliki ciri dan ciri yang termasuk permanen pemukiman perkotaan
atau kota, pertanian, arsitektur sipil dan monumental, dan hierarki masyarakat yang kompleks.
Kebudayaan-kebudayaan ini telah berevolusi dan berubah pada saat kedatangan permanen pertama
orang Eropa (sekitar akhir abad ke-15 hingga awal abad ke-16) dan telah dibawa ke masa depan
melalui arkeologi. investigasi. Ada indikasi adanya kontak yang terjadi sebelum Christopher
Columbus antara masyarakat pertama dan orang-orang dari benua lain. Orang Aborigin di Kanada
berinteraksi dengan orang Eropa sekitar tahun 1000 M, namun kontak berkepanjangan terjadi
setelah orang Eropa mendirikan pemukiman permanen pada abad ke-17 dan ke-18. Catatan tertulis
Eropa umumnya mencatat keramahan Bangsa Pertama, yang mendapat keuntungan dari
perdagangan dengan orang Eropa. Perdagangan semacam itu umumnya memperkuat entitas politik
yang lebih terorganisir seperti Konfederasi Iroquois. Sepanjang abad ke-16, armada Eropa
melakukan kunjungan hampir setiap tahun ke pantai timur Kanada untuk memanfaatkan peluang
penangkapan ikan. Industri sampingan muncul dalam lalu lintas bulu yang tidak terorganisir dan
diawasi oleh Departemen India.
Kepala Suku George dari desa Senakw bersama putrinya dengan pakaian tradisional, c. 1906
Masyarakat First Nations telah menetap dan membangun jalur perdagangan melintasi tempat yang
sekarang disebut Kanada pada tahun 500 SM-1.000 M. Komunitas berkembang masing-masing
dengan budaya, adat istiadat, dan karakternya sendiri. Di barat laut terdapat Athapaskan, Slavey,
Dogrib, Tutchone, dan Tlingit. Di sepanjang pantai Pasifik terdapat suku Tsimshian; Haida; Salish;
Kwakiutl; Heiltsuk; Nootka; Nisga'a; Senakw dan Gitsan. Di dataran ada Blackfoot; Kainawa;
Sarcee dan Peigan. Di hutan utara terdapat Cree dan Chipewyan. Di sekitar Danau Besar terdapat
Anishinaabe; Algonquin; Iroquois dan Huron. Di sepanjang pantai Atlantik terdapat Beothuk,
Maliseet, Innu, Abenäki dan Mikmaq.
Periode budaya Woodland dimulai sekitar 2.000 SM-1.000 M, dan berlokasi di wilayah Ontario,
Quebec, dan Maritim. Pengenalan tembikar membedakan budaya Woodland dari penghuni tahap
Archaic sebelumnya. Orang Laurentian di selatan Ontario memproduksi tembikar tertua yang
digali hingga saat ini di Kanada. Mereka membuat gelas kimia dengan bagian bawah runcing yang
dihias dengan teknik penandaan tali yang melibatkan penanaman peralatan gigi ke dalam tanah
liat basah. Teknologi hutan mencakup barang-barang seperti pisau seri berang-berang, gelang, dan
pahat. Populasi yang mempraktikkan cara hidup pertanian menetap terus meningkat dengan pola
makan tanaman labu, jagung, dan kacang-kacangan. Tradisi Hopewell adalah budaya Aborigin
yang berkembang di sepanjang sungai Amerika dari tahun 300 SM-500 M. Pada tingkat
terbesarnya, Sistem Pertukaran Hopewell menghubungkan budaya dan masyarakat dengan
masyarakat di tepi Danau Ontario di Kanada. Ekspresi masyarakat Hopewellian di Kanada
meliputi kompleks Point Peninsula, Saugeen, dan Laurel.
Situs Thule (Copper Inuit) dekat perairan Teluk Cambridge (Pulau Victoria)
Pantai barat Kanada pada 7.000-5000 SM (9.000-7.000 tahun yang lalu) menyaksikan berbagai
budaya yang mengorganisir diri seputar penangkapan ikan salmon. Nuu-chah-nulth di Pulau
Vancouver mulai melakukan perburuan paus dengan tombak panjang yang canggih pada sekitar
waktu ini. Maritime Archaic adalah salah satu kelompok pemburu mamalia laut kuno di Amerika
Utara di subarktik. Mereka makmur sekitar 7.000 SM-1.500 SM (9.000-3.500 tahun lalu) di
sepanjang Pantai Atlantik Amerika Utara. Permukiman mereka mencakup rumah panjang dan
rumah sementara atau musiman yang beratap perahu. Mereka terlibat dalam perdagangan jarak
jauh, menggunakan mata uang rijang putih, sebuah batu yang digali dari Labrador utara hingga
Maine. Kebudayaan Pra-Columbus, yang anggotanya disebut Orang Cat Merah, berasal dari
wilayah New England dan Atlantik Kanada di Amerika Utara. Kebudayaan ini berkembang antara
3.000 SM-1.000 BE (5.000-3.000 tahun yang lalu) dan dinamai berdasarkan upacara penguburan
mereka, yang menggunakan oker merah dalam jumlah besar untuk menutupi jenazah dan barang-
barang kuburan.
Penempatan artefak dan material di dalam situs pemakaman kuno menunjukkan diferensiasi sosial
berdasarkan status. Terdapat catatan berkelanjutan mengenai pendudukan S'ólh Téméxw oleh
orang Aborigin sejak periode Holosen awal, 10.000-9.000 tahun yang lalu. Situs arkeologi di
Danau Stave, Danau Coquitlam, Fort Langley dan wilayahnya menemukan artefak periode awal.
Penduduk awal ini adalah pemburu-pengumpul yang sangat berpindah-pindah, terdiri dari sekitar
20 hingga 50 anggota keluarga besar. Orang Na-Dene menduduki sebagian besar wilayah barat
laut dan tengah Amerika Utara mulai sekitar 8.000 SM. Mereka adalah nenek moyang paling awal
dari masyarakat berbahasa Athabaskan, termasuk Navajo dan Apache. Mereka memiliki desa-desa
dengan tempat tinggal multi-keluarga yang besar, yang digunakan secara musiman selama musim
panas, tempat mereka berburu, memancing, dan mengumpulkan persediaan makanan untuk musim
dingin. Suku Wendat menetap di Ontario Selatan di sepanjang Sungai Eramosa sekitar 8.000-7.000
SM (10.000-9.000 tahun yang lalu). Mereka terkonsentrasi di antara Danau Simcoe dan Teluk
Georgia. Wendat memburu karibu untuk bertahan hidup di daratan yang tertutup gletser. Banyak
budaya First Nations yang berbeda mengandalkan kerbau mulai dari 6.000-5.000 BE (8.000-7.000
tahun yang lalu). Mereka berburu kerbau dengan cara menggembala yang bermigrasi kerbau dari
tebing. Buffalo Jump Head-Smashed-In, dekat Lethbridge, Alberta, adalah tempat berburu yang
digunakan selama sekitar 5.000 tahun.
Tradisi perkakas kecil Arktik adalah entitas budaya luas yang berkembang di sepanjang
Semenanjung Alaska, sekitar Teluk Bristol, dan di pantai timur Selat Bering sekitar 2.500 SM
(4.500 tahun lalu). Masyarakat Paleo-Arktik ini mempunyai peralatan yang sangat khas berupa
bilah kecil (microblade) yang runcing pada kedua ujungnya dan digunakan sebagai duri samping
atau ujung pada anak panah atau tombak yang terbuat dari bahan lain, seperti tulang atau tanduk.
Alat pengikis, alat pengukir, dan bilah kapak juga disertakan dalam peralatan mereka. Tradisi
perkakas kecil Arktik bercabang menjadi dua varian budaya, termasuk tradisi Pra-Dorset dan
Kemerdekaan. Kedua kelompok ini, nenek moyang orang Thule, diusir oleh suku Inuit pada tahun
1000 Masehi (CE).
Bagian utara yang berfokus pada kompleks Saugeen, Laurel dan Point Peninsula pada peta yang
menunjukkan Amerika Serikat bagian tenggara dan wilayah Great Lakes di Kanada yang
menunjukkan Bola Interaksi Hopewell dan dalam warna berbeda berbagai ekspresi lokal budaya
Hopewell, termasuk Kompleks Laurel , Kompleks Saugeen, Kompleks Point Peninsula, budaya
Marksville, budaya Copena, Kansas City Hopewell, Budaya Swift Creek, Goodall Focus, budaya
Crab Orchard, dan budaya Havana Hopewell.

Masyarakat Kompleks Tembaga Tua yang berasal dari 3.000 SM-500 SM (5.000-2.500 tahun yang
lalu) merupakan perwujudan Budaya Hutan, dan bersifat pra-tembikar. Bukti yang ditemukan di
wilayah Great Lakes bagian utara menunjukkan bahwa mereka mengekstraksi tembaga dari
endapan glasial lokal dan menggunakannya dalam bentuk alaminya untuk membuat perkakas dan
peralatan.
Kebudayaan Plano adalah sekelompok komunitas pemburu-pengumpul yang menempati wilayah
Great Plains di Amerika Utara antara 12.000-10.000 tahun yang lalu. Bangsa Paleo-India pindah
ke wilayah baru saat wilayah tersebut muncul dari bawah gletser. Permainan besar berkembang di
lingkungan baru ini. Budaya Plano dicirikan oleh serangkaian alat titik proyektil yang secara
kolektif disebut titik Plano, yang digunakan untuk berburu bison. Makanan mereka juga termasuk
pronghorn, elk, duer, raccoon, dan coyote. Pada awal Era Archaic, mereka mulai mengadopsi
pendekatan subsisten yang menetap. Situs di dan sekitar Belmont, Nova Scotia memiliki bukti
keberadaan Plano-Indian, yang menunjukkan kamp berburu musiman kecil, mungkin dikunjungi
kembali dari generasi ke generasi.
11.000-10.000 tahun yang lalu. Ikan dan unggas buruan besar dan kecil musiman merupakan
sumber makanan dan bahan mentah. Adaptasi terhadap lingkungan yang keras termasuk pakaian
khusus dan tenda berlapis kulit dengan bingkai kayu.
Periode kuno
Iklim Amerika Utara menjadi stabil pada 8000 SM (10.000 tahun yang lalu); kondisi iklim sangat
mirip dengan saat ini. Hal ini menyebabkan migrasi meluas, penanaman, dan kemudian
peningkatan populasi secara dramatis di seluruh Amerika. Selama ribuan tahun, masyarakat adat
Amerika mendomestikasi, membiakkan, dan membudidayakan sejumlah besar spesies tanaman.
Spesies ini sekarang mencakup 50 - 60% dari seluruh tanaman budidaya di seluruh dunia.
Titik Clovis dibuat menggunakan pengelupasan perkusi bi-wajah (yaitu, setiap wajah dikelupas
pada kedua sisinya sebagai alternatif dengan perkusor)
Situs Clovis bertanggal 13.500 tahun yang lalu ditemukan di Amerika Utara bagian barat pada
tahun 1930-an. Masyarakat Clovis dianggap sebagai penduduk Paleo-India pertama yang tersebar
luas di Dunia Baru dan nenek moyang semua masyarakat adat di Amerika. Penemuan arkeologi
dalam tiga puluh tahun terakhir telah memunculkan budaya knapping khas lainnya yang
menempati benua Amerika dari Great Plains bagian bawah hingga pantai Chili.
Kebudayaan daerah yang terlokalisasi berkembang sejak periode iklim dingin Dryas Muda dari
12.900 hingga 11.500 tahun yang lalu. Tradisi Folsom dicirikan oleh penggunaan titik Folsom
sebagai ujung proyektil di situs arkeologi. Alat-alat ini membantu aktivitas di lokasi pembunuhan
yang menandai penyembelihan dan pemotongan bison.
Jembatan darat ini ada hingga 13.000-11.000 tahun yang lalu, lama setelah pemukiman manusia
tertua di Dunia Baru dimulai. Permukaan laut bagian bawah di Queen Charlotte sound dan Selat
Hecate menghasilkan padang rumput luas yang disebut kepulauan Haida Gwaii. (54] Para
pemburu-pengumpul di wilayah tersebut meninggalkan peralatan teknologi litik khas dan sisa-sisa
mamalia besar yang disembelih, menempati wilayah tersebut dari 13.000-9.000 tahun yang lalu.
Pada bulan Juli 1992, Pemerintah Federal secara resmi menetapkan Yá:tem (dekat Mission, British
Columbia ) sebagai Situs Bersejarah Nasional, salah satu situs spiritual Pribumi pertama di Kanada
yang diakui secara resmi dengan cara ini.
Penghuni pertama Amerika Utara tiba di Kanada setidaknya 15.000 tahun yang lalu, meskipun
semakin banyak bukti yang menunjukkan kedatangan mereka lebih awal. 40 Dipercaya bahwa
penduduknya memasuki benua Amerika dengan memburu mamalia Pleistosen seperti berang-
berang raksasa, stepa wisent, musk ox, mastodon, woolly mammoth, dan rusa kutub purba (karibou
awal). Salah satu rute yang dihipotesiskan adalah orang-orang berjalan ke selatan melalui koridor
bebas es di sisi timur Pegunungan Rocky, dan kemudian menyebar melintasi Amerika Utara
sebelum melanjutkan ke Amerika Selatan. Dugaan rute lainnya adalah mereka bermigrasi, baik
dengan berjalan kaki atau menggunakan perahu primitif, menyusuri Pantai Pasifik hingga ke ujung
Amerika Selatan, dan kemudian melintasi Pegunungan Rocky dan Andes. Bukti dari hal terakhir
ini adalah kenaikan permukaan air laut ratusan meter setelah zaman es terakhir.

Dataran dan cekungan Old Crow adalah salah satu wilayah di Kanada yang tidak tersentuh oleh
glasiasi selama zaman Es Pleistosen, sehingga berfungsi sebagai jalur dan perlindungan bagi
tumbuhan dan hewan zaman es. Daerah tersebut menyimpan bukti tempat tinggal manusia purba
di Kanada yang berjumlah sekitar 12.000 jiwa. Fosil dari daerah tersebut termasuk beberapa fosil
yang belum pernah ditemukan di Amerika Utara, seperti hyena dan unta besar. Gua Bluefish adalah
situs arkeologi di Yukon, Kanada di mana spesimen tulang mamut yang tampaknya merupakan
hasil karya manusia telah diberi penanggalan radiokarbon hingga 12.000 tahun yang lalu.
Peta yang menggambarkan setiap fase dari tiga langkah migrasi manusia purba bagi masyarakat
Amerika
Menurut bukti arkeologi dan genetik, Amerika Utara dan Selatan adalah benua terakhir di dunia
yang dihuni manusia. Selama glasiasi Wisconsin, 50.000-17.000 tahun yang lalu, turunnya
permukaan laut memungkinkan orang menyeberangi jembatan darat Bering yang menghubungkan
Siberia ke barat laut Amerika Utara (Alaska). Alaska bebas es karena curah salju yang rendah,
sehingga memungkinkan adanya populasi kecil. Lapisan es Laurentide menutupi sebagian besar
Kanada, menghalangi penduduk nomaden dan membatasi mereka di Alaska (Beringia Timur)
selama ribuan tahun.
Studi genetik Aborigin menunjukkan bahwa penduduk pertama di benua Amerika memiliki satu
populasi leluhur yang sama, yang berkembang secara terisolasi, yang diduga adalah Beringia.
Pengasingan orang-orang ini di Beringia mungkin berlangsung selama 10.000-20.000 tahun.
Sekitar 16.500 tahun yang lalu, gletser mulai mencair, memungkinkan orang berpindah ke selatan
dan timur ke Kanada dan sekitarnya.
Komunitas Aborigin di Ontario Utara

Istilah Eskimo memiliki konotasi yang merendahkan di Kanada dan Greenland. Masyarakat adat
di daerah tersebut telah mengganti istilah Eskimo dengan Inuit. Suku Yupik di Alaska dan Siberia
tidak menganggap diri mereka Inuit, dan para etnograf sepakat bahwa mereka adalah suku yang
berbeda. Mereka lebih menyukai terminologi Yupik, Yupiit, atau Eskimo. Bahasa Yupik secara
linguistik berbeda dari bahasa Inuit. Kelompok linguistik masyarakat Arktik tidak memiliki istilah
pengganti universal untuk Eskimo, termasuk semua masyarakat Inuit dan Yupik di seluruh wilayah
geografis yang dihuni oleh masyarakat Inuit dan Yupik.
Selain deskripsi etnis tersebut, masyarakat Aborigin sering kali dibagi ke dalam kategori hukum
berdasarkan hubungan mereka dengan Kerajaan (yaitu negara). Pasal 91 (klausul 24) Undang-
Undang Konstitusi tahun 1867 memberikan tanggung jawab penuh kepada pemerintah federal
(bukan provinsi) atas "orang India, dan Tanah yang dicadangkan untuk orang India". Pemerintah
mewarisi kewajiban perjanjian dari otoritas kolonial Inggris di Kanada Timur dan menandatangani
perjanjian sendiri dengan First Nations di Kanada Barat (Perjanjian Bernomor). Negara ini juga
mengesahkan Undang-Undang India pada tahun 1876 yang mengatur interaksinya dengan semua
masyarakat yang terikat perjanjian dan non-perjanjian. Anggota kelompok First Nations yang
tunduk pada Undang-Undang India dengan Mahkota disusun dalam daftar yang disebut Daftar
India, dan orang-orang seperti itu disebut Status Indian. Banyak Negara Pertama yang tidak terikat
perjanjian dan semua masyarakat Inuit dan Métis tidak tunduk pada Undang-Undang India.
Namun, dua kasus pengadilan telah mengklarifikasi bahwa Inuit, Métis, dan orang-orang First
Nations non-status, semuanya tercakup dalam istilah "India" dalam Undang-Undang Konstitusi
tahun 1867. Yang pertama adalah Re Eskimo pada tahun 1939 yang mencakup Inuit, yang kedua
adalah Daniels v. Kanada pada tahun 2013 yang berlaku untuk Métis dan non-Status First Nations.

Meskipun Kanada terletak di benua Amerika, istilah "Penduduk Asli Amerika" tidak digunakan di
Kanada karena biasanya digunakan hanya untuk menggambarkan masyarakat adat di wilayah
Amerika Serikat saat ini.
Ciri-ciri budaya Aborigin Kanada mencakup pemukiman permanen, pertanian, arsitektur sipil dan
seremonial, hierarki masyarakat yang kompleks, dan jaringan perdagangan. Budaya darah
campuran Métis berasal dari pertengahan abad ke-17 ketika orang First Nation dan Inuit menikah
dengan orang Eropa. Suku Inuit mempunyai interaksi yang lebih terbatas dengan pemukim Eropa
pada periode awal tersebut. Berbagai undang-undang, perjanjian, dan undang-undang telah
diberlakukan antara imigran Eropa dan First Nations di seluruh Kanada. Hak Aborigin atas
Pemerintahan Sendiri memberikan kesempatan untuk mengelola aspek sejarah, budaya, politik,
layanan kesehatan dan kontrol ekonomi dalam komunitas masyarakat pertama.

Pada sensus 2011, masyarakat Aborigin di Kanada berjumlah 1.400.685 orang, atau 4,3% dari
populasi nasional, tersebar di 600 First Nations yang diakui. Pemerintah atau band dengan budaya,
bahasa, seni, dan musik yang berbeda. Hari Aborigin Nasional mengakui budaya dan kontribusi
masyarakat Aborigin terhadap sejarah Kanada. Masyarakat First Nations, Inuit dan Métis dari
semua latar belakang telah menjadi tokoh terkemuka dan menjadi teladan dalam komunitas
Aborigin dan membantu membentuk identitas budaya Kanada.
Istilah First Peoples dan First Nations keduanya digunakan untuk merujuk pada masyarakat adat
Kanada. Istilah Masyarakat Pertama atau Masyarakat Aborigin di Kanada biasanya merupakan
istilah yang lebih luas daripada Bangsa Pertama, karena mencakup Inuit, Métis, dan Bangsa
Pertama. First Nations (paling sering digunakan dalam bentuk jamak) mulai digunakan secara
umum untuk masyarakat adat Amerika Utara di Kanada, dan keturunan mereka, yang bukan Inuit
maupun Métis. Di bidang cadangan, First Nations digantikan oleh anggota dari berbagai negara
yang menyebut diri mereka berdasarkan kelompok atau identitas etnis mereka. Dalam percakapan,
ini akan menjadi "Saya Haida", atau "kami adalah Kwantlens", sebagai pengakuan atas etnis
Bangsa Pertama mereka. Dalam Undang-undang ini, yang dimaksud dengan “penduduk Aborigin
Kanada” meliputi suku Indian, Inuit, dan Métis di Kanada.

Istilah India tetap berlaku sebagai istilah hukum yang digunakan dalam Konstitusi Kanada.
Penggunaannya di luar situasi seperti itu dapat dianggap menyinggung. Masyarakat Aborigin lebih
umum digunakan untuk menggambarkan semua masyarakat adat di Kanada. Istilah masyarakat
Aborigin mulai dianggap ketinggalan jaman dan perlahan tergantikan dengan istilah masyarakat
Pribumi.
Masyarakat Adat di Kanada
Masyarakat adat di Kanada, juga dikenal sebagai Penduduk Asli Kanada atau Penduduk Asli
Kanada, adalah masyarakat adat yang berada di wilayah Kanada saat ini. Mereka terdiri dari First
Nations, Inuit dan Métis. Meskipun "India" adalah istilah yang masih umum digunakan dalam
dokumen hukum, deskripsi "India" dan "Eskimo" sudah tidak digunakan lagi di Kanada dan
beberapa menganggapnya merendahkan. Demikian pula, "Aborigin" sebagai kata benda kolektif
adalah istilah seni khusus yang digunakan dalam beberapa dokumen hukum, termasuk Undang-
Undang Konstitusi tahun 1982, meskipun di beberapa kalangan kata tersebut juga tidak disukai.

Old Crow Flats dan Bluefish Caves adalah beberapa situs tempat tinggal manusia paling awal yang
diketahui di Kanada. Budaya Clovis, Plano, dan Pra-Dorset Paleo-India sudah ada sebelum
masyarakat adat Amerika saat ini. Perkakas ujung proyektil, tombak, tembikar, gelang, pahat, dan
pengikis menandai situs arkeologi, sehingga membedakan periode budaya, tradisi, dan gaya
reduksi litik.
Berdasarkan surat paten dari Raja Henry VII dari Inggris, John Cabot dari Italia menjadi orang
Eropa pertama yang diketahui mendarat di Kanada setelah zaman Viking. Catatan menunjukkan
bahwa pada tanggal 24 Juni 1497 ia melihat daratan di lokasi utara yang diyakini berada di suatu
tempat di provinsi Atlantik. Tradisi resmi menganggap lokasi pendaratan pertama berada di Cape
Bonavista, Newfoundland, meskipun lokasi lain juga memungkinkan. Setelah tahun 1497 Cabot
dan putranya Sebastian Cabot terus melakukan pelayaran lain untuk menemukan Jalur Barat Laut,
dan penjelajah lainnya terus berlayar keluar Inggris menuju Dunia Baru, meskipun rincian
pelayaran ini tidak tercatat dengan baik.

Berdasarkan Perjanjian Tordesillas, Kerajaan Spanyol mengklaim memiliki hak teritorial di

wilayah yang dikunjungi oleh John Cabot pada tahun 1497 dan 1498 M. Namun penjelajah
Portugis seperti João Fernandes Lavrador akan terus mengunjungi pantai Atlantik utara, yang
menyebabkan munculnya "Labrador" pada peta topografi pada periode tersebut. Pada tahun 1501
dan 1502, Corte-Real bersaudara menjelajahi Newfoundland (Terra Nova) dan Labrador dan
mengklaim tanah tersebut sebagai bagian dari Kekaisaran Portugis. Pada tahun 1506, Raja Manuel
I dari Portugal menetapkan pajak untuk nelayan ikan cod di perairan Newfoundland. João Álvares
Fagundes dan Pêro de Barcelos mendirikan pos penangkapan ikan di Newfoundland dan Nova
Scotia sekitar tahun 1521 M; namun, hal ini kemudian ditinggalkan, dan penjajah Portugis
memfokuskan upaya mereka
L'Anse aux Meadows di pulau Newfoundland, situs koloni Norsemen sekitar tahun 1000

Ada laporan kontak yang dilakukan sebelum pelayaran Christopher Columbus tahun 1492 dan
zaman penemuan antara First Nations, Inuit, dan orang-orang dari benua lain. Bangsa Norse, yang
menetap di Greenland dan Islandia, tiba sekitar tahun 1000 dan membangun pemukiman kecil di
L'Anse aux Meadows di ujung paling utara Newfoundland (perkiraan penanggalan karbon 990 -
1050 M) L'Anse aux Meadows juga terkenal karena hubungannya dengan percobaan koloni
Vinland yang didirikan oleh Leif Erikson sekitar periode yang sama atau, lebih luas lagi, dengan
penjelajahan Norse di Amerika.
Distribusi bahasa Na-Dene pra-Columbus di Amerika Utara

Pedalaman British Columbia adalah rumah bagi kelompok bahasa Salishan seperti Shuswap
(Secwepemc), Okanagan dan kelompok bahasa Athabaskan selatan, terutama Dakelh (Pembawa)
dan Tsilhgot'in. Teluk dan lembah di Pesisir British Columbia melindungi populasi besar dan khas,
seperti Haida, Kwakwakawakw, dan Nuu-chah-nulth, yang ditopang oleh melimpahnya salmon
dan kerang di wilayah tersebut. Orang-orang ini mengembangkan budaya kompleks yang
bergantung pada pohon cedar merah barat yang mencakup rumah kayu, perburuan paus di laut,
dan kano perang, serta benda-benda potlatch dan tiang totem yang diukir dengan rumit.

Di kepulauan Arktik, suku Paleo-Eskimo yang dikenal sebagai masyarakat Dorset, yang
budayanya telah ditelusuri hingga sekitar tahun 500 SM, digantikan oleh nenek moyang suku Inuit
saat ini pada tahun 1500 M. Transisi ini didukung oleh catatan arkeologi dan mitologi Inuit yang
menceritakan tentang pengusiran Tuniit atau 'penghuni pertama'. Hukum tradisional Inuit secara
antropologis berbeda dengan hukum Barat. Hukum adat tidak ada dalam masyarakat Inuit sebelum
diperkenalkannya sistem hukum Kanada.
Distribusi bahasa Algonquian pra-Columbus di Amerika Utara.

Penutur bahasa Algonquian timur termasuk Milkmaq dan Abenaki dari wilayah Maritim Kanada
dan kemungkinan besar Beothuk dari Newfoundland yang telah punah. Penutur bahasa Ojibwa
dan Anishinaabe lainnya dari bahasa Algonquian tengah mempertahankan tradisi lisan karena
pindah ke tanah mereka di sekitar Danau Besar bagian barat dan tengah dari laut, kemungkinan
besar ke pantai timur. Menurut tradisi lisan, Ojibwa membentuk Dewan Tiga Api pada tahun 796
M dengan Odawa dan Potawatomi.

Suku Iroquois (Haudenosaune) berpusat setidaknya sejak tahun 1000 M di utara New York, tetapi
pengaruh mereka meluas hingga ke wilayah yang sekarang disebut Ontario selatan dan wilayah
Montreal di Quebec modern. Konfederasi Iroquois, menurut tradisi lisan, dibentuk pada tahun
1142 M. Di Great Plains, Cree atau Nehilawe (yang berbicara dalam bahasa Algonquian Tengah,
bahasa Cree dataran rendah) bergantung pada kawanan bison yang sangat banyak untuk memasok
makanan dan banyak kebutuhan lainnya. Di sebelah barat laut terdapat masyarakat bahasa Na-
Dene, yang mencakup masyarakat berbahasa Athapaskan dan Tlingit, yang tinggal di pulau-pulau
di Alaska selatan dan British Columbia bagian utara. Kelompok bahasa Na-Dene diyakini terkait
dengan bahasa Yeniseian di Siberia. Dene di Arktik bagian barat mungkin mewakili gelombang
migrasi yang berbeda dari Asia ke Amerika Utara.
28
Iklim Amerika Utara menjadi stabil sekitar 8000 SM (10.000 tahun yang lalu). Kondisi iklim mirip
dengan pola modern, namun lapisan es glasial yang surut masih menutupi sebagian besar daratan
sehingga menciptakan danau air lelehan. Sebagian besar populasi pada periode Archaic masih
merupakan pemburu-pengumpul yang sangat berpindah-pindah. Namun, kelompok individu mulai
fokus pada sumber daya yang tersedia bagi mereka secara lokal sehingga seiring berjalannya
waktu, terdapat pola peningkatan generalisasi regional (tradisi Le. Paleo-Arktik, Plano Maritime
Archaic).

Bagian utara yang berfokus pada kompleks Saugeen, Laurel dan Point Peninsula pada peta yang
menunjukkan Amerika Serikat bagian tenggara dan wilayah Great Lakes Kanada menunjukkan
Bola Interaksi Hopewell dan dalam warna berbeda berbagai ekspresi lokal budaya Hopewell,
termasuk Kompleks Laurel, Kompleks Saugeen, Kompleks Point Peninsula, budaya Marksville,
Budaya Copena, Kansas City Hopewell, Budaya Yunani Swift, Goodall Focus, budaya Crab
Orchard dan budaya Havana Hopewell.
Danau Besar diperkirakan terbentuk pada akhir zaman es terakhir (sekitar 10.000 tahun yang lalu),
ketika lapisan es Laurentide surut.

Bukti arkeologis dan genetik Aborigin menunjukkan bahwa Amerika Utara dan Selatan adalah
benua terakhir tempat manusia bermigrasi. Selama glasiasi Wisconsin, 50.000 - 17.000 tahun yang
lalu, turunnya permukaan laut memungkinkan orang berpindah melintasi jembatan darat Bering
(Beringia), dari Siberia ke barat laut Amerika Utara. Pada saat itu, mereka terhalang oleh lapisan
es Laurentide yang menutupi sebagian besar Kanada, membatasi mereka di Alaska dan Yukon
selama ribuan tahun. Tanggal dan rute pasti penduduk Amerika masih menjadi bahan perdebatan.
Pada 16.000 tahun yang lalu, pencairan gletser memungkinkan orang berpindah melalui darat ke
selatan dan timur dari Beringia, dan menuju Kanada. Kepulauan Queen Charlotte, Old Crow Flats,
dan Bluefish Caves berisi beberapa situs arkeologi Paleo-India paling awal di Kanada. Para
pemburu zaman es pada periode ini meninggalkan peralatan batu bergalur serpihan litik dan sisa-
sisa mamalia besar yang disembelih.
Sejarah Kanada
Sejarah Kanada mencakup periode kedatangan orang Paleo-India ribuan tahun yang lalu hingga
saat ini. Kanada telah dihuni selama ribuan tahun oleh kelompok masyarakat Aborigin yang
berbeda, dengan jaringan perdagangan, keyakinan spiritual, dan gaya organisasi sosial yang
berbeda. Beberapa dari peradaban ini telah lama memudar pada saat kedatangan orang Eropa yang
pertama dan telah ditemukan melalui penyelidikan arkeologi. Berbagai perjanjian dan hukum telah
diberlakukan antara pemukim Eropa dan penduduk Aborigin.

Dimulai pada akhir abad ke-15, ekspedisi Perancis dan Inggris menjelajahi, dan kemudian
menetap, di sepanjang Pantai Atlantik. Prancis menyerahkan hampir seluruh koloninya di Amerika
Utara kepada Inggris pada tahun 1763 setelah Perang Tujuh Tahun. Pada tahun 1867, dengan
penyatuan tiga koloni Inggris di Amerika Utara melalui Konfederasi, Kanada dibentuk sebagai
wilayah federal yang terdiri dari empat provinsi. Hal ini memulai pertambahan provinsi dan
wilayah serta proses peningkatan otonomi Kerajaan Inggris, yang diresmikan dengan Statuta
Westminster tahun 1931 dan diselesaikan dalam Undang-Undang Kanada tahun 1982, yang
memutuskan sisa-sisa ketergantungan hukum pada parlemen Inggris.
Depresi Hebat

Kanada sangat terpukul oleh Depresi Hebat di seluruh dunia yang dimulai pada tahun 1929. Antara
tahun 1929 dan 1933, produk nasional bruto turun 40% (dibandingkan dengan 37% di AS).
Pengangguran mencapai 27% pada puncak Depresi tahun 1933. Banyak bisnis tutup, karena
keuntungan perusahaan sebesar $396 juta pada tahun 1929 berubah menjadi kerugian sebesar $98
juta pada tahun 1933. Ekspor Kanada menyusut sebesar 50% dari tahun 1929 hingga 1933.
Konstruksi terhenti (turun 82%, 1929-33), dan harga grosir turun 30%. Harga gandum anjlok dari
78 sen per gantang (panen tahun 1928) menjadi 29 sen pada tahun 1932.

Pengangguran perkotaan secara nasional adalah 19%; Tingkat pengangguran di Toronto adalah
17%, menurut sensus tahun 1931. Petani yang tinggal di pertanian mereka tidak dianggap
menganggur. Pada tahun 1933, 30% angkatan kerja kehilangan pekerjaan, dan seperlima penduduk
menjadi bergantung pada bantuan pemerintah. Upah turun begitu pula harga. Daerah yang paling
terkena dampaknya adalah daerah-daerah yang bergantung pada industri primer seperti pertanian,
pertambangan dan penebangan kayu, karena harga-harga turun dan hanya ada sedikit alternatif
pekerjaan. Sebagian besar keluarga mengalami kerugian yang tidak terlalu besar dan sedikit
kesulitan, meskipun mereka juga menjadi pesimis dan utang mereka menjadi lebih besar seiring
dengan turunnya harga. Beberapa keluarga menyaksikan sebagian besar atau seluruh aset mereka
hilang dan sangat menderita.
Pada tahun 1930, pada tahap pertama depresi panjang, Perdana Menteri Mackenzie King percaya
bahwa krisis ini merupakan perubahan sementara dalam siklus bisnis dan bahwa perekonomian
akan segera pulih tanpa campur tangan pemerintah. Dia menolak memberikan bantuan
pengangguran atau bantuan federal kepada provinsi-provinsi tersebut, dengan mengatakan bahwa
jika pemerintah provinsi Konservatif meminta dolar federal, dia tidak akan memberi mereka
"sepotong lima sen". Ujarannya yang blak-blakan digunakan untuk mengalahkan kaum Liberal
pada pemilu tahun 1930. Persoalan utamanya adalah memburuknya perekonomian dengan cepat
dan apakah perdana menteri tidak lagi peduli dengan kesulitan yang dialami rakyat biasa.
Pemenang pemilu tahun 1930 adalah Richard Bedford Bennett dan Partai Konservatif. Bennett
telah menjanjikan tarif yang tinggi dan belanja dalam skala besar, namun ketika defisit meningkat,
dia menjadi waspada dan mengurangi belanja Federal secara signifikan. dengan menurunnya
dukungan dan depresi yang semakin parah, Bennett berusaha memperkenalkan kebijakan
berdasarkan Kesepakatan Baru Presiden Franklin D. Roosevelt (FDR) di Amerika Serikat, namun
hanya sedikit yang berhasil. Pemerintahan Bennett menjadi fokus ketidakpuasan rakyat. Misalnya,
pemilik mobil menghemat bensin dengan menggunakan kuda untuk menarik mobilnya, dan
menamakannya Bennett Buggies. Kegagalan Konservatif untuk memulihkan kemakmuran
menyebabkan kembalinya Partai Liberal Mackenzie King pada pemilu tahun 1935
Pada tahun 1935, kaum Liberal menggunakan slogan "Raja atau Kekacauan" untuk menang telak
pada pemilu tahun 1935. Menjanjikan perjanjian perdagangan yang sangat diinginkan dengan AS,
pemerintahan Raja Mackenzie mengesahkan Perjanjian Perdagangan Timbal Balik tahun 1935.
Hal ini menandai titik balik dalam hubungan ekonomi Kanada-Amerika, membalikkan bencana
perang dagang pada tahun 1930-31, menurunkan tarif, dan menghasilkan peningkatan
perdagangan yang dramatis.

Depresi terburuk telah berlalu pada tahun 1935, ketika Ottawa meluncurkan program bantuan
seperti Undang-Undang Perumahan Nasional dan Komisi Ketenagakerjaan Nasional. Canadian
Broadcasting Corporation menjadi perusahaan mahkota pada tahun 1936. Trans-Canada Airlines
(pendahulu Air Canada) dibentuk pada tahun 1937, begitu pula Dewan Film Nasional Kanada pada
tahun 1939. Pada tahun 1938, Parlemen mengubah Bank of Canada dari perusahaan swasta entitas
ke perusahaan mahkota.

Salah satu respons politiknya adalah kebijakan imigrasi yang sangat ketat dan meningkatnya
nativisme.

Masa-masa sulit terutama terjadi di Kanada bagian barat, dimana pemulihan penuh baru terjadi
pada Perang Dunia Kedua pada tahun 1939. Salah satu tanggapannya adalah pembentukan partai
politik baru seperti gerakan Kredit Sosial dan Federasi Koperasi Persemakmuran, serta protes
rakyat. dalam bentuk Perjalanan On-to-Ottawa.
Perang Dunia Dua

Keterlibatan Kanada dalam Perang Dunia Kedua dimulai ketika Kanada menyatakan perang
terhadap Nazi Jerman pada 10 September 1939, menundanya satu minggu setelah Inggris
bertindak secara simbolis menunjukkan kemerdekaan. Perang tersebut memulihkan kesehatan
ekonomi dan kepercayaan diri Kanada, karena perang tersebut memainkan peran utama di Atlantik
dan Eropa. Selama perang, Kanada menjadi lebih dekat hubungannya dengan AS. Amerika
mengambil kendali atas Yukon untuk membangun Alaska Highway, dan mempunyai kehadiran
besar di koloni Inggris di Newfoundland dengan pangkalan udara besar.
Mackenzie King - dan Kanada - sebagian besar diabaikan oleh Winston Churchill dan pemerintah
Inggris meskipun Kanada berperan besar dalam memasok makanan, bahan mentah, amunisi dan
uang untuk perekonomian Inggris yang sedang terpuruk, melatih penerbang untuk
Persemakmuran, menjaga separuh bagian barat negara tersebut. Samudra Atlantik Utara melawan
U-boat Jerman, dan menyediakan pasukan tempur untuk invasi Italia, Prancis, dan Jerman pada
tahun 1943-45. Pemerintah berhasil memobilisasi perekonomian untuk perang, dan menghasilkan
hasil industri dan pertanian yang mengesankan. Depresi berakhir, kemakmuran kembali, dan
perekonomian Kanada berkembang secara signifikan. Dari sisi politik, Mackenzie King menolak
gagasan pemerintahan persatuan nasional. Pemilihan federal Kanada tahun 1940 diadakan sesuai
jadwal normal, menghasilkan mayoritas lagi bagi kaum Liberal.
Membangun Angkatan Udara Kerajaan Kanada adalah prioritas utama; itu disimpan terpisah dari
Angkatan Udara Kerajaan Inggris. Perjanjian Rencana Pelatihan Udara Persemakmuran Inggris,
yang ditandatangani pada bulan Desember 1939, mengikat Kanada, Inggris, Selandia Baru, dan
Australia pada program yang pada akhirnya melatih separuh penerbang dari keempat negara
tersebut dalam Perang Dunia Kedua.

Setelah dimulainya perang dengan Jepang pada bulan Desember 1941, pemerintah, bekerja sama
dengan AS, memulai interniran Jepang-Kanada, yang mengirim 22.000 penduduk British
Columbia keturunan Jepang ke kamp relokasi yang jauh dari pantai. Alasannya adalah tingginya
permintaan masyarakat untuk melakukan penghapusan dan ketakutan akan spionase atau sabotase.
Pemerintah mengabaikan laporan dari RCMP dan militer Kanada bahwa sebagian besar orang
Jepang taat hukum dan bukan merupakan ancaman.
Pertempuran Atlantik segera dimulai, dan dari tahun 1943 hingga 1945 dipimpin oleh Leonard W.
Murray, dari Nova Scotia. U-boat Jerman beroperasi di perairan Kanada dan Newfoundland
selama perang, menenggelamkan banyak kapal angkatan laut dan kapal dagang, saat Kanada
mengambil alih pertahanan Atlantik barat. Tentara Kanada terlibat dalam kegagalan pertahanan
Hong Kong, serangan Dieppe yang gagal pada bulan Agustus 1942, invasi Sekutu ke Italia, dan
invasi yang sangat sukses ke Perancis dan Belanda pada tahun 1944-45.

Krisis Wajib Militer tahun 1944 sangat mempengaruhi persatuan antara warga Kanada yang
berbahasa Prancis dan Inggris, meskipun secara politik tidak terlalu mengganggu seperti yang
terjadi pada Perang Dunia Pertama. Dari populasi sekitar 11,5 juta, 1,1 juta warga Kanada bertugas
di angkatan bersenjata pada Perang Dunia Kedua. Ribuan lainnya bertugas di Angkatan Laut
Pedagang Kanada. Secara keseluruhan, lebih dari 45.000 orang tewas dan 55.000 lainnya luka-
luka.
Era Pascaperang 1945-1960

Kemakmuran kembali ke Kanada selama Perang Dunia Kedua dan berlanjut pada tahun-tahun
berikutnya, dengan berkembangnya layanan kesehatan universal, pensiun hari tua, dan pensiun
veteran. Krisis keuangan akibat Depresi Besar telah menyebabkan Dominion of Newfoundland
melepaskan pemerintahan yang bertanggung jawab pada tahun 1934 dan menjadi koloni mahkota
yang diperintah oleh seorang gubernur Inggris. Pada tahun 1948, pemerintah Inggris memberi
pemilih tiga pilihan Referendum Newfoundland: tetap menjadi koloni mahkota, kembali ke status
Dominion (yaitu kemerdekaan), atau bergabung dengan Kanada. Bergabung dengan Amerika
Serikat bukanlah suatu pilihan. Setelah perdebatan sengit, penduduk Newfoundland memilih untuk
bergabung dengan Kanada pada tahun 1949 sebagai sebuah provinsi.
Kebijakan luar negeri Kanada selama Perang Dingin terkait erat dengan kebijakan luar negeri
Amerika Serikat. Kanada adalah anggota pendiri NATO (yang mana Kanada juga ingin menjadi
kesatuan ekonomi dan politik transatlantik). Pada tahun 1950, Kanada mengirim pasukan tempur
ke Korea selama Perang Korea sebagai bagian dari pasukan PBB. Keinginan pemerintah federal
untuk menegaskan klaim teritorialnya di Arktik selama Perang Dingin diwujudkan dengan relokasi
Arktik Tinggi, di mana Inuit dipindahkan dari Nunavik (sepertiga utara Quebec) ke Pulau
Cornwallis yang tandus; proyek ini kemudian menjadi subyek penyelidikan panjang oleh Komisi
Kerajaan untuk Masyarakat Aborigin.
Pada tahun 1956, PBB menanggapi Krisis Suez dengan membentuk Pasukan Darurat PBB untuk
mengawasi penarikan pasukan penyerang. Pasukan penjaga perdamaian pada awalnya dikonsep
oleh Menteri Luar Negeri dan calon Perdana Menteri Lester B. Pearson. Pearson dianugerahi
Hadiah Nobel Perdamaian pada tahun 1957 atas karyanya dalam mendirikan operasi penjaga
perdamaian. Sepanjang pertengahan 1950-an, Louis St. Laurent (Perdana Menteri Kanada ke-12)
dan penggantinya John Diefenbaker berupaya menciptakan jet tempur baru yang sangat canggih,
Avro Arrow. Pesawat kontroversial tersebut dibatalkan oleh Diefenbaker pada tahun 1959.
Diefenbaker malah membeli sistem pertahanan rudal BOMARC dan pesawat Amerika. Pada tahun
1958 Kanada mendirikan (bersama Amerika) Komando Pertahanan Dirgantara Amerika Utara
(NORAD).
Pada tahun 1604, monopoli perdagangan bulu Amerika Utara diberikan kepada Pierre Du Gua,
Sieur de Mons. Perdagangan bulu menjadi salah satu usaha ekonomi utama di Amerika Utara. Du
Gua memimpin ekspedisi kolonisasi pertamanya ke sebuah pulau yang terletak di dekat muara
Sungai St. Croix. Di antara para letnannya ada seorang ahli geografi bernama Samuel de
Champlain, yang segera melakukan eksplorasi besar-besaran di garis pantai timur laut yang
sekarang menjadi Amerika Serikat. Pada musim semi 1605, di bawah Samuel de Champlain,
pemukiman baru St. Croix dipindahkan ke Port Royal (sekarang Annapolis Royal, Nova Scotia).

Pemukiman Quebec: A. -Gudang. B. -Pigeon-loteng. C. -Bangunan Terpisah tempat kami

menyimpan senjata dan Tempat Penginapan Pekerja kami. D. -Bangunan Terpisah Lainnya untuk
Pekerja. E.-Panggilan Matahari. F.- Bangunan Terpisah lainnya di mana Smithy berada dan di
mana para Pekerja Ditampung. G. -Galeri di sekitar Penginapan. H.- Penginapan Sieur de
Champlain. I- pintu Pemukiman dengan jembatan tarik. L Jalan di sekitar Permukiman selebar
sepuluh kaki hingga ke tepi Parit. M.-Parit di sekeliling Pemukiman. O.- Taman Sieur de
Champlain. P.- Dapur. Q.-Ruang di depan Permukiman di Tepi Pantai. R.- Sungai besar St.
Lawrence.
Musik

Masyarakat Aborigin Kanada mencakup beragam kelompok etnis dengan tradisi musik masing-
masing. Musik biasanya bersifat sosial (publik) atau seremonial (pribadi). Secara umum, musik
sosial dapat berupa musik dansa yang diiringi kerincingan dan genderang. Musik upacara pribadi
mencakup lagu vokal dengan iringan perkusi, digunakan untuk menandai acara-acara seperti
upacara Midewivin dan Tarian Matahari.

Secara tradisional, masyarakat Aborigin menggunakan bahan-bahan yang ada untuk membuat
instrumen mereka selama berabad-abad sebelum orang Eropa berimigrasi ke Kanada. Orang-orang
First Nations membuat labu dan tanduk binatang menjadi mainan kerincingan, yang diukir dengan
rumit dan dicat dengan warna cerah. Di kawasan hutan, mereka membuat tanduk dari kulit kayu
birch dan stik drum dari ukiran tanduk dan kayu. Alat musik perkusi tradisional seperti kendang
umumnya terbuat dari ukiran kayu dan kulit binatang. Alat musik ini menjadi latar lagu, dan lagu
menjadi latar tarian. Masyarakat Tradisional Bangsa Pertama menganggap lagu dan tarian sebagai
sesuatu yang sakral. Selama bertahun-tahun setelah orang Eropa datang ke Kanada, orang-orang
First Nations dilarang melakukan upacara mereka.
Demografi dan klasifikasi masyarakat adat

Ada tiga kelompok masyarakat adat Amerika Utara yang berbeda (First Nations, Inuit, dan Métis)
yang diakui dalam Undang-Undang Konstitusi Kanada, 1982, pasal 25 dan 35. Berdasarkan
Undang-Undang Kesetaraan Ketenagakerjaan, masyarakat Aborigin adalah kelompok yang
ditetapkan bersama dengan perempuan, terlihat kelompok minoritas, dan penyandang disabilitas.
Mereka bukanlah kelompok minoritas berdasarkan Undang-Undang Kesetaraan Ketenagakerjaan
dan menurut pandangan Badan Statistik Kanada.

Sensus Kanada tahun 2011 menghitung 1.400.685 orang Aborigin di Kanada, 4,3% dari total
populasi negara tersebut. Jumlah ini terdiri dari 851.560 orang keturunan First Nations, 451.795
Métis, dan 59.445 Inuit. Badan perwakilan nasional masyarakat Aborigin di Kanada termasuk
Majelis Bangsa-Bangsa Pertama, Inuit Tapirit Kanatami, Dewan Nasional Métis, Asosiasi Wanita
Pribumi Kanada, Asosiasi Nasional Pusat Persahabatan Pribumi, dan Kongres Masyarakat
Aborigin.
Masyarakat adat telah memproduksi karya seni selama ribuan tahun sebelum kedatangan penjajah
pemukim Eropa dan akhirnya Kanada menjadi negara bangsa. Seperti masyarakat yang
memproduksinya, tradisi seni asli tersebar di seluruh wilayah Amerika Utara. Tradisi seni adat
diatur oleh sejarawan seni menurut kelompok budaya, bahasa atau regional: Pantai Barat Laut,
Dataran Tinggi, Dataran, Hutan Timur, Subarktik, dan Arktik.

Tradisi seni sangat bervariasi di antara dan di dalam kelompok yang beragam ini. Seni pribumi
dengan fokus pada portabilitas dan tubuh dibedakan dari tradisi Eropa dan fokusnya pada
arsitektur. Seni visual pribumi dapat digunakan bersamaan dengan seni lainnya. Topeng dan
mainan kerincingan dukun digunakan dalam upacara dalam tarian, bercerita, dan musik. Karya
seni yang disimpan dalam koleksi museum berasal dari periode setelah kontak Eropa dan
menunjukkan bukti adopsi kreatif dan adaptasi barang perdagangan Eropa seperti manik-manik
logam dan kaca. Budaya Métis yang berbeda yang muncul dari hubungan antar budaya dengan
orang Eropa menyumbangkan bentuk seni hibrida budaya. Selama paruh pertama abad ke-19 dan
ke-20, pemerintah Kanada menerapkan kebijakan aktif pemaksaan dan asimilasi budaya terhadap
masyarakat adat. Undang-undang India melarang pertunjukan Tari Matahari, Potlatch, dan karya
seni yang menggambarkannya.

Baru pada tahun 1950-an dan 1960-an seniman pribumi seperti Mungo Martin, Bill Reid, dan
Norval Morrisseau mulai secara terbuka memperbarui dan menciptakan kembali tradisi seni
pribumi. Saat ini terdapat seniman pribumi yang berlatih di semua media di Kanada dan dua
seniman pribumi, Edward Poitras dan Rebecca Belmore, telah mewakili Kanada di Venice
Biennale masing-masing pada tahun 1995 dan 2005.
Sekitar 40.115 individu keturunan Aborigin tidak dapat dihitung pada sensus tahun 2006. Hal ini
disebabkan oleh fakta bahwa suku Aborigin dan komunitas tertentu di Kanada tidak berpartisipasi
dalam sensus tahun 2006, karena pencacahan komunitas tersebut tidak diperbolehkan. Pada tahun
2006, 22 komunitas Pribumi tidak dicacah secara lengkap, berbeda dengan tahun 2001, ketika 30
komunitas First Nation tidak dicacah dan pada tahun 1996 ketika 77 komunitas Pribumi tidak dapat
dicacah secara lengkap. Oleh karena itu, mungkin terdapat 1.212.905 individu keturunan Aborigin
(Indian Amerika Utara, Metis, dan Inuit) yang tinggal di Kanada pada saat sensus 2006 dilakukan
di Kanada.

Masyarakat adat menegaskan bahwa hak kedaulatan mereka adalah sah, dan menunjuk pada
Proklamasi Kerajaan tahun 1763, yang disebutkan dalam Undang-Undang Konstitusi Kanada,
1982, Bagian 25, Undang-undang British North America dan Konvensi Wina tahun 1969 tentang
Hukum Perjanjian (yang mana Kanada adalah salah satu penandatangan) untuk mendukung klaim
ini.
Province/Wilayah Nomor % Indian Metis Inuit Campuran Lain-
(Bangsa lain
Pertama)
British Columbia 232,290 5.4% 155,015 69,475 1,570 2,480 3,745
Alberta 220,695 6.2% 116,670 96,865 1,985 1,875 3,295
Saskatchewan 157,740 15,6% 103,205 52,450 290 670 1,120
Manitoba 199,940 17.0% 130,075 78,835 580 1,205 1,055
Ontario 301,430 2.4% 201,100 86,015 3,360 2,910 8,045
Quebec 141,915 1.8% 82,425 40,960 12,570 1,550 4,410
New Brunswick 22,620 3.1% 16,120 4,850 485 145 1,020
Nova Scotia 33,845 3.7% 21,895 10,050 695 225 980
Prince Edward Island 2,230 1.6% 1,520 410 55 0 235
Newfoundland and 35,800 7.1% 19,315 7,665 6,260 260 2,300
Labrador
Yukon 7,710 23.1% 6,585 845 175 30 70
Northwest Territories 21,160 51.9% 13,345 3,245 4,335 45 185
Nunavut 27,360 86.3% 130 135 27,070 15 15
Canada 1,400,685 4.3% 851,560 451,795 59,445 11,415 26,470
Bahasa

Ada 13 kelompok bahasa Aborigin, 11 lisan dan 2 isyarat, di Kanada, yang terdiri dari lebih dari
65 dialek berbeda. Dari jumlah tersebut, hanya Cree, Inuktitut dan Ojibway yang memiliki
populasi penutur fasih yang cukup besar sehingga dianggap mampu bertahan dalam jangka
panjang. Dua wilayah Kanada memberikan status resmi pada bahasa asli. Di Nunavut, Inuktitut
dan Inuinnagtun adalah bahasa resmi selain bahasa nasional Inggris dan Prancis, dan Inuktitut
adalah bahasa kendaraan umum di pemerintahan teritorial. Di NWT, Undang-Undang Bahasa
Resmi menyatakan bahwa ada sebelas bahasa berbeda: Chipewyan, Cree, Inggris, Prancis,
Gwich'in, Inuinnaqtun, Inuktitut, Inuvialuktun, North Slavey, South Slavey, dan Tlicho. Selain
bahasa Inggris dan Prancis, bahasa-bahasa ini tidak digunakan dalam pemerintahan; status resmi
memberikan hak kepada warga negara untuk menerima layanan di dalamnya berdasarkan
permintaan dan berurusan dengan pemerintah di dalamnya.

Bahasa Aborigin No. Suara Bahasa Utama Bahasa Rumah

Cree 99,950 78,855 47,190
Inuktitut 35,690 32,010 25,290
Ojibway 32,460 11,115 11,115
Montagnais-Naskapi (Innu) 11,815 10,970 9,720
Dene 11,130 9,750 7,490
Oji-Cree (Anishinini) 12,605 8,480 8,840
Mikmaq 8,750 7,365 3,985
Siouan languages (Dakota/Sioux) 6,495 5,585 3,780
Atikamekw 5,645 5,245 4,745
Blackfoot 4,915 3,085 3,085
Wilayah budaya Aborigin bergantung pada cara hidup atau pekerjaan utama nenek moyang mereka
pada saat kontak dengan Eropa. Wilayah budaya ini berhubungan erat dengan wilayah fisik dan
ekologi Kanada. Masyarakat adat di Pantai Barat Laut Pasifik berpusat di sekitar penangkapan
ikan di laut dan sungai, di pedalaman British Columbia, pemburu-pengumpul, dan penangkapan
ikan di sungai. Di kedua wilayah ini, salmon merupakan hal yang paling penting. Bagi masyarakat
di dekat Danau Besar dan Sungai Sahit Lawrence, pertanian berpindah telah dilakukan, termasuk
menanam jagung, kacang-kacangan, dan labu. Sedangkan bagi suku Inuit, perburuan merupakan
sumber makanan utama dan anjing laut merupakan komponen utama makanan mereka. Karibu,
ikan, mamalia laut lainnya, dan pada tingkat lebih rendah tumbuhan, buah beri, dan rumput laut
adalah bagian dari pola makan Inuit. Salah satu simbol budaya Inuit yang paling menonjol,
inukshuk adalah lambang Olimpiade Musim Dingin Vancouver 2010. Inuksuit adalah patung batu
yang dibuat dengan cara menumpuk batu; berbentuk sosok manusia disebut inunnguag.
Kebudayaan Masyarakat Adat

Melalui bercerita dan gaya pembelajaran interaktif lainnya, kata-kata, penemuan, dan permainan
Pribumi Amerika Utara yang tak terhitung jumlahnya telah menjadi bagian sehari-hari dari bahasa
dan penggunaan Kanada. Terima kasih kepada kelompok-kelompok seperti Bahasa dan
Kebudayaan Aborigin (guru ALC di British Columbia, praktik-praktik ini terus diwariskan ke
setiap generasi. Kano, sepatu salju, kereta luncur, lacrosse, tarik tambang, sirup maple, dan
tembakau hanyalah beberapa di antaranya. produk, penemuan, dan permainan. Beberapa kata
tersebut antara lain barbekyu, karibu, tupai, woodchuck, tempat tidur gantung, sigung, dan rusa
besar. Banyak tempat di Kanada, baik fitur alam maupun tempat tinggal manusia, menggunakan
nama asli. Kata "Kanada" sendiri berasal dari kata St. Lawrence Iroquoian yang berarti "desa" atau
"pemukiman". Provinsi Saskatchewan mendapatkan namanya dari Sungai Saskatchewan, yang
dalam bahasa Cree disebut "Kisiskatchewani Sipi", yang berarti "sungai yang mengalir deras. Ibu
kota Kanada, Ottawa, berasal dari istilah bahasa Algonquin "adawe" yang berarti "berdagang".
Kelompok pemuda modern seperti Scouts Canada dan Girl Guides of Canada mencakup program-
program yang sebagian besar didasarkan pada pengetahuan Pribumi, seni dan kerajinan,
pembangunan karakter serta kerajinan dan kehidupan perkemahan luar ruangan.
Cagar alam India, yang ditetapkan menurut hukum Kanada berdasarkan perjanjian seperti
Perjanjian 7, adalah tanah First Nations yang diakui oleh pemerintah non-pribumi. Beberapa cagar
alam berada di dalam kota, seperti Cagar Alam Opawikoscikan di Prince Albert, Saskatchewan,
Wendake di Kota Quebec atau Stony Plain 135 di Wilayah Ibu Kota Edmonton. Terdapat lebih
banyak cadangan di Kanada dibandingkan dengan First Nations, yang diberikan banyak cadangan
berdasarkan perjanjian. Masyarakat Aborigin saat ini bekerja di berbagai bidang pekerjaan dan
mungkin tinggal di luar rumah leluhur mereka. Budaya tradisional nenek moyang yang dibentuk
oleh alam masih memberikan pengaruh yang kuat terhadap mereka, mulai dari spiritualitas hingga
sikap politik. Hari Aborigin Nasional adalah hari pengakuan atas budaya dan kontribusi
masyarakat First Nations, Inuit, dan Métis di Kanada. Hari tersebut pertama kali dirayakan pada
tahun 1996, setelah diproklamasikan pada tahun tersebut, oleh Gubernur Jenderal Kanada saat itu
Roméo LeBlanc, untuk dirayakan pada tanggal 21 Juni setiap tahunnya. Sebagian besar yurisdiksi
provinsi tidak mengakuinya sebagai hari libur resmi.
Komisi Kerajaan

Komisi Kerajaan untuk Masyarakat Aborigin adalah Komisi Kerajaan yang dilaksanakan oleh
Pemerintah Kanada pada tahun 1991 untuk menangani permasalahan masyarakat Aborigin
Kanada. Laporan ini menilai kebijakan pemerintah di masa lalu terhadap masyarakat Aborigin,
seperti sekolah asrama, dan memberikan rekomendasi kebijakan kepada pemerintah. Komisi
mengeluarkan laporan akhirnya pada bulan November 1996. Laporan lima jilid setebal 4.000
halaman ini mencakup berbagai permasalahan; 440 rekomendasinya menyerukan perubahan besar
terhadap interaksi antara masyarakat Aborigin, non-Aborigin, dan pemerintah di Kanada. Laporan
tersebut "menetapkan agenda perubahan selama 20 tahun."
Organisasi politik

Ukuran organisasi First Nations dan Inuit berkisar dari perkumpulan band yang terdiri dari
beberapa orang hingga konfederasi multinasional seperti Iroquois. Para pemimpin First Nations
dari seluruh negeri membentuk Majelis First Nations, yang dimulai sebagai Persaudaraan Nasional
India pada tahun 1968. Métis dan Inuit diwakili secara nasional oleh Dewan Nasional Métis dan
Inuit Tapirit Kanatami.

Organisasi politik saat ini merupakan hasil interaksi dengan metode pemerintahan gaya Eropa
melalui Pembicara Federal untuk Métis dan Non-Status Indian. Organisasi politik Aborigin di
seluruh Kanada berbeda-beda dalam kedudukan politik, sudut pandang, dan alasan
pembentukannya. First Nations, Métis dan Inuit bernegosiasi dengan Pemerintah Kanada melalui
Urusan India dan Utara Kanada dalam semua urusan yang berkaitan dengan tanah, hak, dan hak.
Kelompok First Nation yang beroperasi secara independen tidak termasuk dalam kelompok ini.
Kebijakan Kesehatan

Pada tahun 1995, pemerintah federal mengumumkan Hak Aborigin atas Kebijakan Pemerintahan
Sendiri. Kebijakan ini mengakui bahwa First Nations dan Inuit mempunyai hak konstitusional
untuk membentuk bentuk pemerintahan mereka sendiri agar sesuai dengan keadaan sejarah,
budaya, politik dan ekonomi mereka. Kebijakan Transfer Kesehatan India memberikan kerangka
asumsi kendali atas layanan kesehatan oleh masyarakat Aborigin, dan menetapkan pendekatan
pembangunan untuk transfer yang berpusat pada penentuan nasib sendiri di bidang kesehatan.
Melalui proses ini, keputusan untuk melakukan diskusi transfer dengan Health Canada berada di
tangan masing-masing komunitas. Ketika terlibat dalam transfer, masyarakat dapat mengambil alih
tanggung jawab program kesehatan dengan kecepatan yang ditentukan oleh keadaan masing-
masing dan kemampuan manajemen kesehatan. Organisasi Kesehatan Aborigin Nasional (NAHO)
yang didirikan pada tahun 2000, adalah badan nirlaba yang dirancang dan dikendalikan oleh
Aborigin di Kanada yang bekerja untuk mempengaruhi dan memajukan kesehatan dan
kesejahteraan Masyarakat Aborigin.
Orang-orang yang diterima menjadi anggota band berdasarkan peraturan band mungkin bukan
status orang India. C-31 mengklarifikasi bahwa berbagai bagian Undang-Undang India akan
berlaku bagi anggota band. Bagian yang diperdebatkan berkaitan dengan kehidupan masyarakat
dan kepemilikan tanah. Bagian yang berkaitan dengan orang India (Bangsa Pertama) sebagai
individu (dalam hal ini, surat wasiat dan perpajakan atas properti pribadi) tidak dimasukkan.
Tindakan Indian / UU Indian

Undang-Undang India adalah undang-undang federal yang berlaku sejak tahun 1876. Sejak saat
itu, telah terjadi lebih dari 20 perubahan besar pada Undang-undang asli, terakhir kali pada tahun
1951; diubah pada tahun 1985 dengan Bill C-31. Undang-undang India menunjukkan bagaimana
Reserves and Bands dapat beroperasi dan mendefinisikan siapa yang diakui sebagai "orang India".

Pada tahun 1985, Parlemen Kanada mengesahkan RUU C-31, "Pernyataan untuk Mengubah
Undang-Undang India". Karena persyaratan Konstitusi, RUU tersebut mulai berlaku pada tanggal
17 April 1985.
• Hal ini mengakhiri ketentuan-ketentuan diskriminatif dalam Undang-Undang India,
khususnya yang mendiskriminasi perempuan.
• Ini mengubah arti "status" dan untuk pertama kalinya memungkinkan pemulihan terbatas
bagi orang India yang ditolak atau kehilangan status dan/atau keanggotaan Band.
• Hal ini memungkinkan band untuk menentukan aturan keanggotaan mereka sendiri.
Menurut First Nations- Federal Crown Political Accord, "kerja sama akan menjadi landasan
kemitraan antara Kanada dan First Nations, dimana Kanada adalah sebutan singkat untuk Yang
Mulia Ratu di Kanan Kanada. Mahkamah Agung berargumentasi bahwa perjanjian tersebut
"berfungsi untuk mendamaikan kedaulatan Aborigin yang sudah ada sebelumnya dengan
kedaulatan Kerajaan, dan untuk mendefinisikan hak-hak Aborigin". Masyarakat First Nations
menafsirkan perjanjian yang tercakup dalam perjanjian 8 akan bertahan "selama matahari bersinar,
rumput tumbuh, dan sungai mengalir."
Politik, hukum dan legislasi

Perjanjian

Kerajaan Kanada dan masyarakat Aborigin memulai interaksi selama masa kolonialisasi Eropa.
Perjanjian-perjanjian bernomor, Undang-Undang India, Undang-undang Konstitusi tahun 1982
dan hukum kasus ditetapkan. Masyarakat Aborigin menafsirkan perjanjian ini sebagai perjanjian
antara mereka dan Kerajaan Kanada melalui Agen India di distrik tersebut, dan bukan Kabinet
Kanada. Suku Māori menafsirkan Perjanjian Waitangi di Selandia Baru dengan cara yang sama.
Serangkaian sebelas perjanjian ditandatangani antara First Nations di Kanada dan Raja Kanada
yang berkuasa dari tahun 1871 hingga 1921. Pemerintah Kanada membuat kebijakan tersebut,
menugaskan Komisaris Perjanjian dan meratifikasi perjanjian tersebut. Perjanjian ini merupakan
perjanjian dengan Pemerintah Kanada yang dikelola berdasarkan hukum Aborigin Kanada dan
diawasi oleh Menteri Urusan India dan Pembangunan Utara.
Karena undang-undang dan kebijakan yang mendorong atau mengharuskan masyarakat adat untuk
berasimilasi ke dalam masyarakat Eurosentris, Kanada melanggar Konvensi Genosida PBB yang
ditandatangani Kanada pada tahun 1949 dan disahkan melalui Parlemen pada tahun 1952. Sistem
sekolah asrama yang memindahkan anak-anak Aborigin dari rumah mereka telah menyebabkan
para sarjana percaya bahwa Kanada dapat diadili di pengadilan internasional atas tuduhan
genosida. Sebuah kasus hukum menghasilkan penyelesaian sebesar 2 miliar C$ pada tahun 2006
dan pembentukan Komisi Kebenaran dan Rekonsiliasi yang mengkonfirmasi dampak buruk sistem
ini terhadap anak-anak dan kekacauan yang tercipta antara Aborigin Kanada dan Masyarakat
Kanada. Pada tahun 2008 Perdana Menteri Stephen Harper mengeluarkan permintaan maaf atas
nama pemerintah Kanada dan warganya atas sistem sekolah asrama.
Strategi asimilasi pemerintah yang terakhir, yang dimungkinkan oleh Undang-Undang India
adalah sistem sekolah asrama di Kanada:

Dari semua inisiatif yang dilakukan pada abad pertama Konfederasi, tidak ada yang lebih ambisius
atau penting bagi strategi peradaban Departemen, untuk tujuan asimilasinya, selain sistem sekolah
asrama... pengalaman sekolah asramalah yang akan membimbing anak-anak secara efektif keluar
dari komunitas "biadab" mereka menuju "peradaban yang lebih tinggi" dan "kewarganegaraan
penuh".

Dimulai pada tahun 1847 dan berlangsung hingga tahun 1996, pemerintah Kanada, bekerja sama
dengan Gereja Katolik, mengelola 130 sekolah berasrama di seluruh Kanada untuk anak-anak
Aborigin, yang diambil paksa dari rumah mereka. Meskipun sekolah-sekolah tersebut dianggap
mendidik, namun sekolah-sekolah tersebut terkendala oleh kekurangan dana, penyakit, dan
pelecehan.
Asimilasi yang dipaksakan

Sejak akhir abad ke-18, warga Kanada Eropa (dan pemerintah Kanada) mendorong asimilasi
budaya Aborigin ke dalam apa yang disebut sebagai "budaya Kanada". Upaya ini mencapai
klimaksnya pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, dengan serangkaian inisiatif yang
bertujuan untuk melakukan asimilasi dan penaklukan penuh terhadap masyarakat Aborigin.
Kebijakan-kebijakan ini, yang dimungkinkan oleh undang-undang seperti Undang-Undang
Peradaban Bertahap dan Undang-undang India, berfokus pada cita-cita Eropa mengenai agama
Kristen, kehidupan menetap, pertanian, dan pendidikan.

Upaya Kristenisasi masyarakat Aborigin Kanada telah berlangsung sejak misionaris pertama tiba
pada tahun 1600-an, namun menjadi lebih sistematis dengan Undang-Undang India pada tahun
1876, yang memberikan sanksi baru bagi mereka yang tidak masuk Kristen. Misalnya, undang-
undang baru ini akan melarang warga Aborigin non-Kristen untuk bersaksi atau kasus mereka
disidangkan di pengadilan dan melarang konsumsi alkohol. Ketika Undang-Undang India
diamandemen pada tahun 1884, praktik keagamaan dan sosial tradisional, seperti Potlatch, akan
dilarang, dan amandemen lebih lanjut pada tahun 1920 akan mencegah "status orang India"
(sebagaimana didefinisikan dalam Undang-undang) untuk mengenakan pakaian tradisional atau
menampilkan tarian tradisional. dalam upaya untuk menghentikan semua praktik non-Kristen.
Fokus lain dari pemerintah Kanada adalah membuat kelompok Aborigin di Kanada menetap,
karena mereka berpikir bahwa hal ini akan membuat mereka lebih mudah untuk berasimilasi. Pada
abad ke-19, pemerintah mulai mendukung pembuatan model desa pertanian, yang dimaksudkan
untuk mendorong kelompok Aborigin yang tidak menetap untuk menetap di suatu daerah dan
mulai bercocok tanam. Ketika sebagian besar desa pertanian model ini gagal, pemerintah malah
beralih ke pembuatan cagar alam di India melalui Undang-Undang India tahun 1876. Dengan
dibuatnya cagar alam ini muncullah banyak undang-undang yang membatasi, seperti pelarangan
lebih lanjut terhadap semua minuman keras, pembatasan hak untuk memilih. dalam pemilihan
kelompok, berkurangnya wilayah perburuan dan penangkapan ikan, dan ketidakmampuan orang
India berstatus untuk mengunjungi kelompok lain di reservasi mereka.

Melalui Undang-Undang Peradaban Bertahap pada tahun 1857, pemerintah akan mendorong
orang India (yaitu, Bangsa Pertama) untuk memberikan hak pilih - untuk menghapus semua
perbedaan hukum antara [orang India] dan warga negara Kanada lainnya. Jika seorang Aborigin
memilih untuk memberikan hak pilih, hal itu akan menghilangkan gelar Aborigin mereka dan
keluarga mereka, dengan gagasan bahwa mereka akan menjadi "kurang biadab" dan "lebih
beradab", sehingga berasimilasi dengan masyarakat Kanada. Namun, mereka sering kali masih
dianggap sebagai bukan warga negara oleh orang Eropa, dan segelintir orang yang mendapatkan
hak pilih sering kali merasa kecewa.
Kanada di bawah pemerintahan Inggris (1763-1867)

Dengan berakhirnya Perang Tujuh Tahun dan penandatanganan Perjanjian Paris (1763), Prancis
menyerahkan hampir seluruh sisa wilayahnya di daratan Amerika Utara, kecuali hak penangkapan
ikan di Newfoundland dan dua pulau kecil Saint Pierre dan Miquelon di mana para nelayannya
bisa mengeringkan ikannya. Prancis secara diam-diam telah menyerahkan wilayah Louisiana yang
luas kepada Spanyol berdasarkan Perjanjian Fontainebleau (1762) di mana Raja Louis XV dari
Prancis telah memberikan sepupunya Raja Charles Ill dari Spanyol seluruh wilayah cekungan
drainase Sungai Mississippi dari Great Lakes t Teluk Meksiko dan dari Appalachian.
Kanada di bawah pemerintahan Inggris (1763-1867)

Peta yang menunjukkan perolehan wilayah Inggris setelah "Perang Tujuh Tahun". Perjanjian Paris
memperoleh warna merah muda, dan Spanyol memperoleh teritorial setelah Perjanjian
Fontainebleau dengan warna kuning.
Penguasa Inggris yang baru di Kanada mempertahankan dan melindungi sebagian besar properti,
agama, politik, dan sosial budaya penduduk berbahasa Prancis, menjamin hak warga Kanada untuk
mengamalkan iman Katolik dan menggunakan hukum sipil Prancis (sekarang Quebec hukum)
melalui Undang-Undang Quebec tahun 1774. Proklamasi Kerajaan tahun 1763 telah dikeluarkan
pada bulan Oktober, oleh Raja George III setelah Inggris mengakuisisi wilayah Prancis.
Proklamasi tersebut mengatur kerajaan Inggris yang baru di Amerika Utara dan menstabilkan
hubungan antara Kerajaan Inggris dan masyarakat Aborigin melalui regulasi perdagangan,
pemukiman, dan pembelian tanah di perbatasan barat.
Dengan berakhirnya Perang Tujuh Tahun dan penandatanganan Perjanjian Paris (1763), Prancis
menyerahkan hampir seluruh sisa wilayahnya di daratan Amerika Utara, kecuali hak penangkapan
ikan di lepas pantai Newfoundland dan dua pulau kecil Saint Pierre dan Miquelon. tempat para
nelayannya bisa mengeringkan ikannya. Prancis secara diam-diam telah menyerahkan wilayah
Louisiana yang luas kepada Spanyol berdasarkan Perjanjian Fontainebleau (1762) di mana Raja
Louis XV dari Prancis telah memberikan sepupunya Raja Charles III dari Spanyol seluruh wilayah
cekungan drainase Sungai Mississippi dari Great Lakes ke Teluk Meksiko dan dari Pegunungan
Appalachian hingga Pegunungan Rocky. Prancis dan Spanyol merahasiakan Perjanjian
Fontainebleau dari negara lain hingga tahun 1764. Sebagai imbalan atas akuisisi Kanada, Inggris
mengembalikan koloni penghasil gula terpentingnya, Guadeloupe, ke Prancis, yang pada saat itu
dianggap lebih berharga oleh Prancis daripada Kanada. (Guadeloupe menghasilkan lebih banyak
gula daripada gabungan seluruh pulau di Inggris, dan Voltaire terkenal menjuluki Kanada sebagai
"Quelques arpents de neige", "Beberapa hektar salju").
Ketika Inggris mengungsi dari Kota New York pada tahun 1783, mereka membawa banyak
pengungsi Loyalis ke Nova Scotia, sementara Loyalis lainnya pergi ke barat daya Quebec. Begitu
banyak Loyalis tiba di tepi Sungai St. John sehingga koloni terpisah, New Brunswick, dibentuk
pada tahun 1784; diikuti pada tahun 1791 dengan pembagian Quebec menjadi Kanada Bawah
(Kanada Prancis) yang sebagian besar berbahasa Perancis di sepanjang Sungai St. Lawrence dan
Semenanjung Gaspé dan Loyalis Anglophone Kanada Atas, dengan ibu kotanya menetap pada
tahun 1796 di York, di masa kini Toronto. Setelah tahun 1790 sebagian besar pemukim baru adalah
petani Amerika yang mencari lahan baru; walaupun umumnya mendukung republikanisme,
mereka relatif non-politik dan tetap netral dalam Perang tahun 1812.
Revolusi Amerika dan Loyalis

Selama Revolusi Amerika, terdapat simpati terhadap perjuangan Amerika di kalangan Acad dan
New England di Nova Scotia. Tidak ada partai yang bergabung dengan pemberontak, meskipun
beberapa ratus orang bergabung dalam gerakan revolusioner. Invasi Quebec oleh Tentara
Kontinental pada tahun 1775, dengan tujuan mengambil alih Quebec dari kendali Inggris,
dihentikan pada Pertempuran Quebec oleh Guy Carleton, dengan bantuan milisi lokal. Kekalahan
tentara Inggris dalam Pengepungan Yorktown pada bulan Oktober 1781 menandai berakhirnya
perjuangan Inggris dalam menekan Revolusi Amerika.
Perang tahun 1812

Perang tahun 1812 terjadi antara Amerika Serikat dan Inggris, dengan keterlibatan besar koloni
Inggris di Amerika Utara. Karena kalah persenjataan dengan Angkatan Laut Kerajaan Inggris,
rencana perang Amerika berfokus pada invasi ke Kanada (terutama yang sekarang disebut Ontario
bagian timur dan barat). Negara-negara perbatasan Amerika memilih perang untuk menekan
serangan First Nations yang menggagalkan penyelesaian di perbatasan. Perang di perbatasan
dengan Amerika Serikat ditandai dengan serangkaian invasi yang gagal dan kegagalan di kedua
sisi. Pasukan Amerika menguasai Danau Erie pada tahun 1813, mengusir Inggris dari barat
Ontario, membunuh pemimpin penduduk asli Amerika Tecumseh, dan menghancurkan kekuatan
militer konfederasinya. Perang tersebut diawasi oleh perwira militer Inggris seperti Isaac Brock
dan Charles de Salaberry dengan bantuan First Nations dan informan loyalis, terutama Laura
Secord.
Lower menekankan manfaat positif Revolusi bagi orang Amerika, menjadikan mereka orang yang
energik, sedangkan bagi Inggris Kanada, hasilnya negatif:

[Kanada Inggris] mewarisi, bukan manfaatnya, tapi kepahitan Revolusi. Tidak ada kitab suci yang
cemerlang yang keluar darinya. Ia mendapat sedikit pelepasan energi dan tidak ada cakrawala
semangat baru yang terbuka. Itu merupakan bencana, murni dan sederhana. Yang ada hanyalah
perenungan melankolis tentang hal-hal yang mungkin terjadi dan refleksi suram dari dunia yang
sangat mulia di seberang Atlantik yang bergejolak. Inggris Kanada memulai kehidupannya dengan
dorongan nostalgia yang sama kuatnya ke masa lalu seperti yang diberikan oleh Penaklukan
kepada Kanada Prancis: dua bangsa kecil yang secara resmi mengabdi pada kontra-revolusi, pada
tujuan-tujuan yang hilang, pada cita-cita norak dari sebuah masyarakat yang terdiri dari laki-laki
dan tuan, dan bukan pada kebebasan mandiri yang ada di samping mereka.
Pemberontakan dan Laporan Durham

Pemberontakan tahun 1837 melawan pemerintah kolonial Inggris terjadi di Kanada Hulu dan Hilir.
Di Kanada Bagian Atas, sekelompok Reformator di bawah kepemimpinan William Lyon
Mackenzie mengangkat senjata dalam serangkaian pertempuran kecil skala kecil yang tidak
terorganisir dan akhirnya gagal di sekitar Toronto, London, dan Hamilton.

Di Kanada Bawah, pemberontakan yang lebih besar terjadi melawan pemerintahan Inggris. Baik
pemberontak Inggris maupun Prancis-Kanada, yang terkadang menggunakan basis di wilayah
netral Amerika Serikat, melakukan beberapa pertempuran kecil melawan pihak berwenang. Kota
Chartably dan Sorel direbut oleh pemberontak, dan Kota Quebec diisolasi dari wilayah koloni
lainnya. Pemimpin pemberontak Montreal Robert Nelson membacakan "Deklarasi Kemerdekaan
Kanada Hilir" di hadapan orang banyak yang berkumpul di kota Napierville pada tahun 1838.
Pemberontakan gerakan Patriote dikalahkan setelah pertempuran di Quebec. Ratusan orang
ditangkap, dan beberapa desa dibakar sebagai pembalasan.
Penandatanganan Perjanjian Paris pada tahun 1783 secara resmi mengakhiri perang. Inggris
membuat beberapa konsesi kepada Amerika dengan mengorbankan koloni-koloni Amerika Utara.
Khususnya, perbatasan antara Kanada dan Amerika Serikat secara resmi dibatasi batasnya; semua
tanah di selatan Great Lakes, yang dulunya merupakan bagian dari Provinsi Quebec dan termasuk
Michigan, Illinois, dan Ohio modern, diserahkan kepada Amerika. Hak penangkapan ikan juga
diberikan kepada Amerika Serikat di Teluk St. Lawrence dan di pantai Newfoundland dan Grand
Banks. Inggris mengabaikan sebagian dari perjanjian tersebut dan mempertahankan pos-pos
militer mereka di wilayah Great Lakes yang telah diserahkan kepada AS, dan mereka terus
memasok amunisi kepada sekutu asli mereka. Inggris mengevakuasi pos-pos terdepan dengan
Perjanjian Jay tahun 1795, tetapi pasokan amunisi yang terus berlanjut membuat kesal Amerika
menjelang Perang tahun 1812.
Perang berakhir tanpa perubahan batas berkat Perjanjian Ghent tahun 1814, dan Perjanjian Rush-
Bagot tahun 1817. Akibat demografisnya adalah bergesernya tujuan migrasi Amerika dari Kanada
Hulu ke Ohio, Indiana, dan Michigan, tanpa rasa takut akan perubahan batas serangan India.
Setelah perang, para pendukung Inggris mencoba untuk menekan republikanisme yang umum di
kalangan imigran Amerika di Kanada. Kenangan yang meresahkan tentang perang dan invasi
Amerika tertanam dalam kesadaran warga Kanada sebagai ketidakpercayaan terhadap niat
Amerika Serikat terhadap kehadiran Inggris di Amerika Utara.
Pemerintah Inggris kemudian mengutus Lord Durham untuk memeriksa situasi; dia tinggal di
Kanada hanya lima bulan sebelum kembali ke Inggris dan membawa Laporan Durham miliknya,
yang sangat merekomendasikan pemerintahan yang bertanggung jawab. Rekomendasi yang
kurang diterima dengan baik adalah penggabungan Kanada Atas dan Bawah untuk asimilasi yang
disengaja dari populasi berbahasa Perancis. Kanada digabungkan menjadi satu koloni, Provinsi
Persatuan Kanada, melalui Undang-Undang Persatuan tahun 1840, dan pemerintahan yang
bertanggung jawab dicapai pada tahun 1848, beberapa bulan setelah pemerintahan tersebut
dilaksanakan di Nova Scotia. Parlemen Kanada Bersatu di Montreal dibakar oleh gerombolan
Tories pada tahun 1849 setelah disahkannya rancangan undang-undang ganti rugi bagi orang-orang
yang menderita kerugian selama pemberontakan di Kanada Bawah.

Antara Perang Napoleon dan tahun 1850, sekitar 800.000 imigran datang ke koloni Inggris di
Amerika Utara, terutama dari Kepulauan Inggris, sebagai bagian dari migrasi besar-besaran ke
Kanada. Ini termasuk penduduk dataran tinggi Skotlandia berbahasa Gaelik yang dipindahkan oleh
Highland Clearances ke Nova Scotia dan pemukim Skotlandia dan Inggris ke Kanada, khususnya
Kanada Hulu. Kelaparan di Irlandia pada tahun 1840-an secara signifikan meningkatkan laju
imigrasi Katolik Irlandia ke Amerika Utara Britania, dengan lebih dari 35.000 orang Irlandia yang
mengalami kesulitan mendarat di Toronto saja pada tahun 1847 dan 1848.
Penjelajah Spanyol telah memimpin di pantai Pasifik Barat Laut, dengan pelayaran Juan José Pérez
Hernández pada tahun 1774 dan 1775. Pada saat Spanyol memutuskan untuk membangun benteng
di Pulau Vancouver, navigator Inggris James Cook telah mengunjungi Nootka Sound dan
memetakan pesisir hingga ke Alaska, sementara para pedagang bulu laut asal Inggris dan Amerika
telah memulai era perdagangan yang sibuk dengan masyarakat pesisir untuk memenuhi pasar yang
cepat untuk kulit berang-berang laut di Tiongkok, sehingga meluncurkan apa yang kemudian
dikenal sebagai Perdagangan Tiongkok. Pada tahun 1789 terjadi perang antara Inggris dan Spanyol
atas hak masing-masing; Krisis Nootka diselesaikan secara damai dan sebagian besar
menguntungkan Inggris, kekuatan angkatan laut yang jauh lebih kuat. Pada tahun 1793 Alexander
MacKenzie, seorang Kanada yang bekerja untuk North West Company, melintasi benua dan
bersama pemandu Aborigin dan kru Prancis-Kanada, mencapai muara Sungai Bella Coola,
menyelesaikan penyeberangan benua pertama di utara Meksiko, kehilangan peta George
Vancouver ekspedisi ke wilayah tersebut hanya dalam beberapa minggu. Pada tahun 1821,
Perusahaan Barat Laut dan Perusahaan Teluk Hudson bergabung, dengan wilayah perdagangan
gabungan yang diperluas dengan izin ke Wilayah Barat Laut dan distrik bulu Kolumbia dan
Kaledonia Baru, yang mencapai Samudra Arktik di utara dan Samudera Pasifik di barat.
Konfederasi

Tujuh Puluh Dua Resolusi dari Konferensi Quebec dan Konferensi Charlottetown tahun 1864
menetapkan kerangka kerja untuk menyatukan koloni Inggris di Amerika Utara menjadi sebuah
federasi. Aturan tersebut telah diadopsi oleh sebagian besar provinsi Kanada dan menjadi dasar
Konferensi London tahun 1866, yang mengarah pada pembentukan Dominion Kanada pada
tanggal 1 Juli 1867. Istilah dominion dipilih untuk menunjukkan status Kanada sebagai negara
bagian. koloni dengan pemerintahan sendiri dari Kerajaan Inggris, yang pertama kali digunakan
untuk menyebut suatu negara. Dengan berlakunya Undang-Undang Amerika Utara Britania (yang
disahkan oleh Parlemen Inggris), Provinsi Kanada, New Brunswick, dan Nova Scotia menjadi
kerajaan federasi tersendiri.
Koloni Pulau Vancouver didirikan pada tahun 1849, dengan pos perdagangan di Fort Victoria
sebagai ibu kotanya. Hal ini diikuti oleh Koloni Kepulauan Queen Charlotte pada tahun 1853, dan
pembentukan Koloni British Columbia pada tahun 1858 dan Wilayah Stikine pada tahun 1861,
dengan tiga Wilayah Stikine didirikan secara tegas untuk menjaga agar wilayah tersebut tidak
diserbu dan dianeksasi oleh Penambang emas Amerika. Koloni Kepulauan Queen Charlotte dan
sebagian besar Wilayah Stikine digabungkan menjadi Koloni British Columbia pada tahun 1863
(sisanya, di utara Paralel ke-60, menjadi bagian dari Wilayah Barat Laut).
Pasca-Konfederasi Kanada 1867-1914

Ekspansi

Dengan memanfaatkan daya tarik Canadian Pacific Railway, jalur lintas benua yang akan
menyatukan bangsa, Ottawa menarik dukungan dari Maritimes dan British Columbia. Pada tahun
1866, Koloni British Columbia dan Koloni Pulau Vancouver bergabung menjadi satu Koloni
British Columbia; ia bergabung dengan Konfederasi Kanada pada tahun 1871. Pada tahun 1873,
Pulau Pangeran Edward bergabung. Newfoundland—yang tidak digunakan untuk jalur kereta api
lintas benua—memilih tidak pada tahun 1869 dan tidak bergabung dengan Kanada hingga tahun
1949.
Federasi muncul dari berbagai dorongan: Inggris ingin Kanada mempertahankan diri; Maritim
membutuhkan sambungan kereta api, yang dijanjikan pada tahun 1867; Nasionalisme Inggris-
Kanada berupaya menyatukan wilayah tersebut menjadi satu negara, yang didominasi oleh bahasa
Inggris dan budaya Inggris; banyak warga Prancis-Kanada melihat peluang untuk menerapkan
kontrol politik di wilayah Quebec yang sebagian besar penduduknya berbahasa Prancis dan
ketakutan akan kemungkinan ekspansi AS ke utara. Pada tingkat politik, terdapat keinginan untuk
memperluas pemerintahan yang bertanggung jawab dan menghilangkan kebuntuan legislatif
antara Kanada Atas dan Bawah, dan menggantinya dengan badan legislatif provinsi dalam sebuah
federasi. Hal ini terutama didorong oleh gerakan Reformasi liberal di Kanada Hulu dan Parti rouge
Prancis-Kanada di Kanada Hilir yang lebih menyukai serikat pekerja yang terdesentralisasi
dibandingkan dengan partai Konservatif Kanada Atas dan pada tingkat tertentu Parti bleu Prancis-
Kanada, yang lebih menyukai sistem terpusat.
Pada tahun 1905 ketika Saskatchewan dan Alberta diakui sebagai provinsi, wilayah tersebut
berkembang pesat berkat tanaman gandum yang melimpah sehingga menarik imigrasi ke dataran
ini dari orang Ukraina, Eropa Utara dan Tengah, serta pemukim dari Amerika Serikat, Inggris, dan
Kanada bagian timur.

Sengketa perbatasan Alaska, yang memanas sejak pembelian Alaska pada tahun 1867, menjadi
kritis ketika emas ditemukan di Yukon pada akhir tahun 1890-an, dengan AS mengendalikan
semua kemungkinan pelabuhan masuk. Kanada berpendapat bahwa perbatasannya mencakup
pelabuhan Skagway. Perselisihan tersebut dibawa ke arbitrase pada tahun 1903, namun delegasi
Inggris berpihak pada Amerika, sehingga membuat marah warga Kanada yang merasa Inggris telah
mengkhianati kepentingan Kanada demi menjilat AS.
Pada tahun 1890-an, para ahli hukum menyusun kerangka hukum pidana, yang berpuncak pada
KUHP tahun 1892. Hal ini memperkuat cita-cita liberal tentang 'kesetaraan di depan hukum'
sedemikian rupa sehingga menjadikan prinsip abstrak menjadi kenyataan nyata bagi setiap orang
dewasa di Kanada. Wilfrid Laurier yang menjabat sebagai Perdana Menteri Kanada Ketujuh pada
tahun 1896-1911 merasa Kanada berada di ambang menjadi kekuatan dunia, dan menyatakan
bahwa abad ke-20 akan menjadi "milik Kanada"

Laurier menandatangani perjanjian timbal balik dengan AS yang akan menurunkan tarif di kedua
arah. Kelompok konservatif di bawah kepemimpinan Robert Borden mengecam kebijakan tersebut
dan mengatakan bahwa kebijakan tersebut akan mengintegrasikan perekonomian Kanada ke dalam
perekonomian AS dan melonggarkan hubungan dengan Inggris. Partai Konservatif memenangkan
pemilihan federal Kanada, 1911.
Pada tahun 1873 John A. Macdonald (Perdana Menteri Pertama Kanada) membentuk North-West
Mounted Police (sekarang Royal Canadian Mounted Police untuk membantu mengawasi Wilayah
Barat Laut. Secara khusus, Mounties akan menegaskan kedaulatan Kanada atas kemungkinan
perambahan Amerika ke wilayah berpenduduk jarang.

Misi besar-besaran pertama keluarga Mounties adalah untuk menekan gerakan kemerdekaan kedua
yang dilakukan oleh Métis dari Manitoba, suku berdarah campuran dari Bangsa Pertama dan
keturunan Eropa, yang berasal dari pertengahan abad ke-17. Keinginan untuk merdeka meletus
dalam Pemberontakan Sungai Merah pada tahun 1869 dan kemudian Pemberontakan Barat Laut
pada tahun 1885 yang dipimpin oleh Louis Riel. Menekan Pemberontakan adalah aksi militer
independen pertama Kanada. Biayanya sekitar $5 juta dan menunjukkan perlunya menyelesaikan
Jalur Kereta Api Pasifik Kanada. Hal ini menjamin kendali Anglophone atas Prairies, dan
menunjukkan bahwa pemerintah nasional mampu mengambil tindakan tegas. Namun, Partai
Konservatif kehilangan sebagian besar dukungan mereka di Quebec dan menyebabkan
ketidakpercayaan permanen terhadap komunitas Anglophone di pihak Francophones.
Budaya populer

Di Kanada, waktu luang di negara tersebut terkait dengan penurunan jam kerja dan dibentuk oleh
nilai-nilai moral, serta komunitas etnis-agama dan gender. Di negara yang dingin dengan malam
musim dingin yang panjang, dan siang hari yang panjang di musim panas, kegiatan rekreasi favorit
meliputi balap kuda, olahraga tim seperti hoki, bernyanyi bersama, sepatu roda, dan permainan
papan. Gereja-gereja mencoba untuk mengarahkan kegiatan rekreasi, dengan berkhotbah
menentang minuman keras dan menjadwalkan kebaktian tahunan dan kegiatan klub mingguan.
Pada tahun 1930, radio memainkan peran utama dalam menyatukan warga Kanada dalam tim hoki
lokal atau regional mereka. Liputan olahraga play-by-play, terutama hoki es, menarik lebih banyak
penggemar daripada berita surat kabar keesokan harinya. Daerah pedesaan sangat dipengaruhi oleh
liputan olahraga. Orang-orang Kanada pada abad ke-19 percaya bahwa diri mereka memiliki
"karakter utara" yang unik, karena musim dingin yang panjang dan keras sehingga hanya mereka
yang memiliki tubuh dan pikiran yang kuat yang dapat bertahan hidup. Sifat tahan banting ini
diklaim sebagai sifat Kanada, dan olahraga seperti hoki es dan sepatu salju yang mencerminkan
hal ini dinyatakan sebagai ciri khas Kanada. Di luar arena olah raga, warga Kanada
mengekspresikan ciri nasionalnya yang damai, tertib, dan sopan. Di dalam hati mereka berteriak
sekuat tenaga saat pertandingan hoki es, bersorak atas kecepatan, keganasan, dan kekerasan,
menjadikan hoki sebagai simbol ambigu Kanada.
Budaya populer

Di Kanada, waktu luang di negara tersebut terkait dengan penurunan jam kerja dan dibentuk oleh
nilai-nilai moral, serta komunitas etnis-agama dan gender. Di negara yang dingin dengan malam
musim dingin yang panjang, dan siang hari yang panjang di musim panas, kegiatan rekreasi favorit
termasuk balap kuda, tim olahraga seperti hoki, bernyanyi bersama, sepatu roda, dan permainan
papan. Gereja-gereja mencoba untuk mengarahkan kegiatan rekreasi, dengan berkhotbah
menentang minuman keras dan menjadwalkan kebaktian tahunan dan kegiatan klub mingguan.
Pada tahun 1930, radio memainkan peran utama dalam menyatukan warga Kanada dalam tim hoki
lokal atau regional mereka. Liputan olahraga play-by-play, terutama hoki es, menarik lebih banyak
penggemar daripada berita surat kabar keesokan harinya. Daerah pedesaan sangat dipengaruhi oleh
liputan olahraga. Orang-orang Kanada pada abad ke-19 percaya bahwa diri mereka memiliki
"karakter utara" yang unik, karena musim dingin yang panjang dan keras sehingga hanya mereka
yang memiliki tubuh dan pikiran yang kuat yang dapat bertahan hidup. Sifat tahan banting ini
diklaim sebagai sifat Kanada, dan olahraga seperti hoki es dan sepatu salju yang mencerminkan
hal ini dinyatakan sebagai ciri khas Kanada. Di luar arena olah raga, warga Kanada
mengekspresikan ciri nasionalnya yang damai, tertib, dan sopan. Di dalam hati mereka berteriak
sekuat tenaga saat pertandingan hoki es, bersorak atas kecepatan, keganasan, dan kekerasan,
menjadikan hoki sebagai simbol ambigu Kanada.
Dukungan terhadap Inggris Raya selama Perang Dunia Pertama menyebabkan krisis politik besar
terkait wajib militer, dengan masyarakat Perancis, terutama dari Quebec, yang menolak kebijakan
nasional. Selama krisis, sejumlah besar alien musuh (terutama warga Ukraina dan Jerman)
ditempatkan di bawah kendali pemerintah. Partai Liberal sangat terpecah, dengan sebagian besar
pemimpin Anglophone bergabung dengan pemerintahan serikat pekerja yang dipimpin oleh
Perdana Menteri Robert Borden, pemimpin partai Konservatif. Kaum Liberal mendapatkan
kembali pengaruhnya setelah perang di bawah kepemimpinan William Lyon Mackenzie King,
yang menjabat sebagai perdana menteri dengan tiga masa jabatan terpisah antara tahun 1921 dan
1949.
Perang dunia dan tahun antar perang 1914-1945

Perang Dunia Pertama

Partisipasi Angkatan Darat Kanada dan warga sipil dalam Perang Dunia Pertama membantu
menumbuhkan rasa kebangsaan Inggris-Kanada. Puncak prestasi militer Kanada, selama Perang
Dunia Pertama terjadi pada pertempuran Somme, Vimy Passchendaele dan apa yang kemudian
dikenal sebagai 'Seratus Hari Kanada". Reputasi yang diperoleh pasukan Kanada, seiring dengan
keberhasilan penerbang Kanada termasuk William George Barker dan Billy Bishop, membantu
memberi bangsa ini rasa identitas yang baru. Kantor Perang pada tahun 1922 melaporkan sekitar
67.000 orang tewas dan 173.000 orang terluka selama perang. Angka ini tidak termasuk kematian
warga sipil dalam insiden masa perang seperti Ledakan Halifax.
Hak pilih perempuan

Status politik perempuan tanpa hak suara dipromosikan secara gencar oleh Dewan Nasional
Perempuan Kanada dari tahun 1894 hingga 1918. Dewan ini mempromosikan visi
"kewarganegaraan transenden" bagi perempuan. Pemungutan suara tidak diperlukan, karena
kewarganegaraan dapat dilaksanakan melalui pengaruh pribadi dan dorongan moral, melalui
pemilihan orang-orang yang memiliki karakter moral yang kuat, dan melalui membesarkan anak
laki-laki yang berjiwa publik. Posisi Dewan Nasional mencerminkan program pembangunan
bangsa yang berupaya menegakkan Kanada sebagai negara pemukim kulit putih. Meskipun
gerakan hak pilih perempuan penting untuk memperluas hak-hak politik perempuan kulit putih,
gerakan ini juga disahkan melalui argumen berbasis ras yang mengaitkan pemberian hak pilih
kepada perempuan kulit putih dengan kebutuhan untuk melindungi bangsa dari "kemerosotan
rasial".

Perempuan memang memiliki hak suara lokal di beberapa provinsi, seperti di Kanada Barat sejak
tahun 1850, di mana perempuan yang memiliki tanah dapat memilih pengawas sekolah. Pada tahun
1900 provinsi lain mengadopsi ketentuan serupa, dan pada tahun 1916 Manitoba memimpin dalam
memperluas hak pilih penuh perempuan. Pada saat yang sama, para aktivis hak pilih memberikan
dukungan kuat terhadap gerakan pelarangan, khususnya di Ontario dan provinsi-provinsi Barat.
Undang-Undang Pemilih Militer tahun 1917 memberikan suara kepada wanita Inggris yang
merupakan janda perang atau memiliki anak laki-laki atau suami yang bertugas di luar negeri.
Perdana Menteri Unionis Borden berjanji pada dirinya sendiri selama kampanye tahun 1917 untuk
memberikan hak pilih yang setara bagi perempuan. Setelah kemenangan telaknya, ia
memperkenalkan undang-undang pada tahun 1918 yang memperluas hak pilihnya kepada
perempuan. Keputusan ini disahkan tanpa perpecahan tetapi tidak berlaku pada pemilihan provinsi
dan kotamadya Quebec. Perempuan Quebec memperoleh hak pilih penuh pada tahun 1940.
Perempuan pertama yang terpilih menjadi anggota Parlemen adalah Agnes Macphail dari Ontario
pada tahun 1921.
Di panggung dunia

Sebagai hasil dari kontribusinya terhadap kemenangan Sekutu dalam Perang Dunia Pertama,
Kanada menjadi lebih tegas dan kurang menghormati otoritas Inggris. Yakin bahwa Kanada telah
membuktikan diri di medan perang Eropa, Perdana Menteri Sir Robert Borden menuntut agar
Kanada memiliki kursi terpisah di Konferensi Perdamaian Paris pada tahun 1919. Hal ini pada
awalnya ditentang tidak hanya oleh Inggris tetapi juga oleh Amerika Serikat, yang melihat hal
tersebut. delegasi sebagai suara tambahan Inggris. Borden menanggapinya dengan menunjukkan
bahwa karena Kanada telah kehilangan hampir 60.000 tentara, yang merupakan proporsi yang jauh
lebih besar dari jumlah tentaranya, maka hak Kanada untuk mendapatkan status yang sama sebagai
sebuah bangsa telah dikuduskan di medan perang. Perdana Menteri Inggris David Lloyd George
akhirnya mengalah dan meyakinkan Amerika yang enggan menerima kehadiran delegasi dari
Kanada, India, Australia, Newfoundland, Selandia Baru, dan Afrika Selatan. Mereka juga
mendapat kursi tersendiri di Liga Bangsa-Bangsa. Kanada tidak meminta reparasi maupun mandat.
Perannya hanya kecil di Paris, namun mendapatkan kursi sudah merupakan suatu kebanggaan.
Mereka sangat optimis terhadap Liga Bangsa-Bangsa yang baru, yang mana mereka memainkan
peran aktif dan independen.
Pada tahun 1923 Perdana Menteri Inggris, David Lloyd George, berulang kali meminta dukungan
Kanada dalam krisis Chanak, yang mengancam perang antara Inggris dan Turki. Kanada menolak.
Departemen Luar Negeri, yang didirikan pada tahun 1909, memperluas dan mempromosikan
otonomi Kanada karena Kanada mengurangi ketergantungannya pada diplomat Inggris dan
menggunakan dinas luar negerinya sendiri. Maka dimulailah karir diplomat penting seperti
Norman Robertson dan Hume Wrong, dan calon perdana menteri Lester Pearson.

Pada tahun 1931, Parlemen Inggris mengesahkan Statuta Westminster yang memberikan peluang
bagi setiap wilayah kekuasaan untuk mendapatkan kemerdekaan legislatif yang hampir
sepenuhnya dari London. Meskipun Newfoundland tidak pernah mengadopsi undang-undang
tersebut, bagi Kanada Statuta Westminster menjadi deklarasi kemerdekaannya
Amerika, Prancis Baru dan Kolonisasi 1534-1763

Ketertarikan Perancis terhadap Dunia Baru dimulai oleh Francis I dari Perancis, yang pada tahun
1524 mensponsori Giovanni da Verrazzano untuk menjelajahi wilayah antara Florida dan
Newfoundland dengan harapan menemukan rute ke Samudra Pasifik. Pada tahun 1534, Jacques
Cartier menanam salib di Semenanjung Gaspé dan mengklaim tanah tersebut atas nama Francis I.
Upaya kolonisasi sebelumnya oleh Cartier di Charlesbourg-Royal pada tahun 1541, di Pulau Sable
pada tahun 1598 oleh Marquis de La Roche-Mesgouez, dan di Tadoussac, Quebec pada tahun 1600
oleh François Gravé Du Pont telah gagal. Meskipun mengalami kegagalan awal, armada
penangkapan ikan Perancis mulai berlayar ke pantai Atlantik dan ke Sungai St. Lawrence,
berdagang dan membuat aliansi dengan First Nations.
Pada tahun 1926 Perdana Menteri Mackenzie King menyarankan Gubernur Jenderal, Lord Byng,
untuk membubarkan Parlemen dan mengadakan pemilihan umum lagi, namun Byng menolak,
satu-satunya saat Gubernur Jenderal menjalankan kekuasaan tersebut. Sebaliknya Byng meminta
Meighen, pemimpin Partai Konservatif, untuk membentuk pemerintahan. [167] Meighen berusaha
melakukan hal tersebut namun tidak mampu memperoleh mayoritas di DPR dan dia juga
menyarankan pembubaran, yang kali ini diterima. Episode tersebut, Urusan Raja-Byng, menandai
krisis konstitusional yang diselesaikan dengan tradisi baru pemerintah Inggris yang tidak campur
tangan sepenuhnya dalam urusan politik Kanada.
Urusan dalam negeri

Pada tahun 1921 hingga 1926, pemerintahan Liberal William Lyon Mackenzie King menerapkan
kebijakan dalam negeri yang konservatif dengan tujuan menurunkan pajak pada masa perang dan,
khususnya, meredakan ketegangan etnis pada masa perang, serta meredakan konflik perburuhan
pascaperang. Kaum Progresif menolak untuk bergabung dengan pemerintah tetapi membantu
kaum Liberal mengalahkan mosi tidak percaya. King menghadapi tindakan penyeimbangan yang
rumit dalam mengurangi tarif yang cukup untuk menyenangkan kelompok Progresif yang berbasis
di Prairie, namun tidak terlalu banyak untuk mengasingkan dukungan vitalnya di industri Ontario
dan Quebec, yang memerlukan tarif untuk bersaing dengan impor Amerika. Raja dan pemimpin
Konservatif Arthur Meighen terus-menerus berdebat sengit dalam perdebatan di DPR. Kaum
Progresif secara bertahap melemah. Pemimpin mereka yang efektif dan bersemangat, Thomas
Crerar, mengundurkan diri untuk kembali ke bisnis gandumnya, dan digantikan oleh Robert Forke
yang lebih tenang. Reformator sosialis J.S. Woodsworth secara bertahap memperoleh pengaruh
dan kekuasaan di kalangan Progresif, dan dia mencapai kesepakatan dengan King dalam masalah
kebijakan.
Tempat tinggal Champlain di Kota Quebec c. 1608

Pada tahun 1608 Champlain mendirikan tempat yang sekarang menjadi Kota Quebec, salah satu
pemukiman permanen paling awal, yang kemudian menjadi ibu kota Prancis Baru. Dia mengambil
administrasi pribadi atas kota dan urusannya dan mengirimkan ekspedisi untuk menjelajahi
pedalaman. Champlain sendiri menemukan Danau Champlain pada tahun 1609. Pada tahun 1615,
ia melakukan perjalanan dengan kano menyusuri Sungai Ottawa melalui Danau Nipissing dan
Teluk Georgia ke pusat negara Huron dekat Danau Simcoe. Selama pelayaran ini, Champlain
membantu Wendat (alias 'Huron') dalam pertempuran melawan Konfederasi Iroquois. Akibatnya,
suku Iroquois menjadi musuh Prancis dan terlibat dalam berbagai konflik (dikenal sebagai Perang
Prancis dan Iroquois) hingga penandatanganan Perdamaian Besar Montreal pada tahun 1701.
Inggris, dipimpin oleh Humphrey Gilbert, telah mengklaim St. John's, Newfoundland, pada tahun
1583 sebagai koloni Inggris Amerika Utara pertama berdasarkan hak prerogatif kerajaan Ratu
Elizabeth I. Pada masa pemerintahan Raja James I, Inggris mendirikan koloni tambahan di Cupids
dan Ferryland , Newfoundland, dan segera setelah itu mendirikan pemukiman permanen pertama
yang berhasil di Virginia di selatan. Pada tanggal 29 September 1621, piagam pendirian koloni
Skotlandia Dunia Baru diberikan oleh Raja James kepada Sir William Alexander. Pada tahun 1622,
pemukim pertama meninggalkan Skotlandia. Mereka awalnya gagal dan pemukiman permanen
Nova Scotian baru didirikan pada tahun 1629 pada akhir Perang Inggris-Prancis. Koloni-koloni
ini tidak bertahan lama: pada tahun 1631, di bawah pemerintahan Charles I dari Inggris, Perjanjian
Suza ditandatangani, mengakhiri perang dan mengembalikan Nova Scotia ke tangan Prancis.
Prancis Baru belum sepenuhnya dikembalikan ke kekuasaan Prancis sampai Perjanjian Saint-
Germain-en-Laye tahun 1632. Hal ini menyebabkan munculnya imigran Perancis baru dan
berdirinya Trois-Rivières pada tahun 1634.
Pada tahun 1604, monopoli perdagangan bulu Amerika Utara diberikan kepada Pierre Du Gua,
Sieur de Mons. Perdagangan bulu menjadi salah satu usaha ekonomi utama di Amerika Utara. 50
Du Gua memimpin ekspedisi kolonisasi pertamanya ke sebuah pulau yang terletak di dekat muara
Sungai St. Croix. Di antara para letnannya ada seorang ahli geografi bernama Samuel de
Champlain, yang segera melakukan eksplorasi besar-besaran di garis pantai timur laut yang
sekarang menjadi Amerika Serikat. Pada musim semi 1605, di bawah Samuel de Champlain,
pemukiman baru St. Croix dipindahkan ke Port Royal (sekarang Annapolis Royal, Nova Scotia).

Pemukiman Quebec: A. Gudang. B. Loteng merpati. C. - Bangunan Terpisah tempat kami

menyimpan senjata dan Tempat Penginapan Pekerja kami. D. - Bangunan Terpisah Lainnya untuk
Para Pekerja. E. - Jam matahari. F. Bangunan Terpisah Lainnya di mana Smithy berada dan di
mana para Pekerja Ditampung. G. -Galeri di sekitar Penginapan. H. - Penginapan Sieur de
Champlain. I.- Pintu Pemukiman dengan jembatan gantung. L Kawasan pejalan kaki di sekitar
Pemukiman selebar sepuluh kaki ke tepi Parit. M. -Parit di sekeliling Pemukiman. O.-Sieur de
Taman Champlain. P. - Dapur. Q.- Ruang di depan Permukiman di Tepi Sungai. R.-Sungai besar
St. Lawrence.
Meskipun tingkat imigrasi ke Prancis Baru masih sangat rendah di bawah kendali langsung
Prancis, sebagian besar pendatang baru adalah petani, dan tingkat pertumbuhan populasi di
kalangan pemukim sendiri sangat tinggi. Perempuan-perempuan tersebut mempunyai anak sekitar
30 persen lebih banyak dibandingkan perempuan serupa yang tetap tinggal di Prancis. Yves Landry
berkata, "Orang Kanada memiliki pola makan yang luar biasa pada masanya." Hal ini disebabkan
melimpahnya daging, ikan, dan air murni; kondisi konservasi makanan yang baik selama musim
dingin; dan pasokan gandum yang cukup hampir setiap tahunnya. Sensus Perancis Baru tahun
1666 dilakukan oleh calon Perancis, Jean Talon, pada musim dingin tahun 1665-1666. Sensus
menunjukkan jumlah populasi 3.215 orang Acadia dan penduduk (petani Prancis-Kanada) di
distrik administratif Acadia dan Kanada. Sensus juga mengungkapkan perbedaan besar dalam
jumlah laki-laki yaitu 2.034 orang dibandingkan 1.181 perempuan.
Selama periode ini, berbeda dengan kepadatan yang lebih tinggi dan pembangunan pemukiman
pertanian yang bergerak lebih lambat oleh Inggris ke dalam dari pantai timur koloni, perbatasan
interior New France pada akhirnya akan mencakup wilayah yang sangat luas dengan jaringan tipis
yang berpusat pada perdagangan bulu, upaya konversi oleh Inggris. misionaris, mendirikan dan
mengklaim sebuah kerajaan, dan upaya militer untuk melindungi dan memajukan upaya tersebut.
Jaringan kano terbesar mencakup sebagian besar wilayah Kanada saat ini dan Amerika Serikat
bagian tengah saat ini.

Setelah kematian Champlain pada tahun 1635, Gereja Katolik Roma dan kelompok Jesuit menjadi
kekuatan paling dominan di Prancis Baru dan berharap dapat membentuk komunitas Kristen Eropa
dan Aborigin yang utopis. Pada tahun 1642, Sulpician mensponsori sekelompok pemukim yang
dipimpin oleh Paul Chomedey de Maisonneuve, yang mendirikan Ville-Marie, pendahulu
Montreal saat ini. Pada tahun 1663, Kerajaan Perancis mengambil kendali langsung atas koloni-
koloni dari Kompeni Perancis Baru.
Peta Amerika Utara tahun 1702 menunjukkan benteng, kota kecil dan wilayah yang ditempati oleh
pemukiman Eropa. Inggris (merah muda), Prancis (biru), dan Spanyol (oranye)

Pada awal tahun 1700-an, para pemukim Prancis Baru sudah mapan di sepanjang tepi Sungai Saint
Lawrence dan sebagian Nova Scotia, dengan populasi sekitar 16.000 jiwa. Namun pendatang baru
berhenti berdatangan dari Prancis dalam beberapa dekade berikutnya, sehingga jumlah pemukim
Inggris dan Skotlandia di Newfoundland, Nova Scotia, dan Tiga Belas Koloni bagian selatan jauh
melebihi populasi Prancis sekitar sepuluh berbanding satu pada tahun 1750-an. Sejak tahun 1670,
melalui Perusahaan Teluk Hudson, Inggris juga mengklaim Teluk Hudson dan cekungan
drainasenya yang dikenal sebagai Tanah Rupert dengan membangun pos dan benteng perdagangan
baru, sambil terus mengoperasikan pemukiman nelayan di Newfoundland. Ekspansi Perancis di
sepanjang rute kano Kanada menantang klaim Perusahaan Teluk Hudson, dan pada tahun 1686,
Pierre Troyes memimpin ekspedisi darat dari Montreal ke pantai teluk, di mana mereka berhasil
merebut beberapa pos terdepan. Eksplorasi La Salle memberi Prancis klaim atas Lembah Sungai
Mississippi, tempat para penjerat bulu dan beberapa pemukim mendirikan benteng dan
pemukiman yang tersebar.
Louisbourg dimaksudkan sebagai pangkalan militer dan angkatan laut sepanjang tahun untuk sisa
kekaisaran Prancis di Amerika Utara dan untuk melindungi pintu masuk ke Sungai St. Lawrence.
Perang Pastor Rale mengakibatkan jatuhnya pengaruh Prancis Baru di Maine saat ini dan
pengakuan Inggris karena harus bernegosiasi dengan Mi'kmaq di Nova Scotia. Selama Perang Raja
George (1744 hingga 1748), pasukan New England yang dipimpin oleh William Pepperrell
melakukan ekspedisi yang terdiri dari 90 kapal dan 4.000 orang melawan Louisbourg pada tahun
1745. Dalam waktu tiga bulan benteng tersebut menyerah. Kembalinya Louisbourg ke kendali
Prancis melalui perjanjian damai mendorong Inggris untuk mendirikan Halifax pada tahun 1749
di bawah kepemimpinan Edward Cornwallis. Meskipun secara resmi penghentian perang antara
kerajaan Inggris dan Perancis dengan Perjanjian Aix-la-Chapelle; konflik di Acadia dan Nova
Scotia berlanjut hingga Perang Pastor Le Loutre.
Ada empat Perang Perancis dan India dan dua perang tambahan di Acadia dan Nova Scotia antara
Tiga Belas Koloni Amerika dan Perancis Baru dari tahun 1688 hingga 1763. Selama Perang Raja
William (1688 hingga 1697), konflik militer di Acadia meliputi: Pertempuran Port Royal ( 1690);
pertempuran laut di Teluk Fundy (Aksi 14 Juli 1696); dan Penggerebekan di Chignecto (1696)
Perjanjian Ryswick pada tahun 1697 mengakhiri perang antara dua kekuatan kolonial Inggris dan
Prancis untuk waktu yang singkat. Selama Perang Ratu Anne (17012 hingga 1713), Penaklukan
Inggris atas Acadia terjadi pada tahun 1710, mengakibatkan Nova Scotia, selain Cape Breton,
secara resmi diserahkan kepada Inggris melalui Perjanjian Utrecht termasuk Tanah Rupert, yang
telah ditaklukkan Prancis pada tahun 1713. akhir abad ke-17 (Pertempuran Teluk Hudson) Sebagai
akibat langsung dari kemunduran ini, Prancis mendirikan Benteng Louisbourg yang kuat di Pulau
Cape Breton.