SAFA KUSUMA WARDANI

D3AK1B

2104312005

PEND. PANCASILA

RANGKUMAN

 Dasar Pemikiran

Proses Perumusan Pancasila diawali ketika dalam sidang BPUPKI pertama dr.Radjiman
Widyodiningrat, mengajukan suatu masalah khususnya akan dibahas pada sidang tersebut. Pada
tanggal 1 Juni 1945 di dalam sidang tersebut Ir.Soekarno berpidato secara lisan mengenai calon
rumusan dasar negara Indonesia dan kemudian diberi nama “Pancasila” yang artinya lima dasar.
Pada tanggal 17 Agustus 1945 Indonesia memproklamasikan kemerdekaanya, kemudian
keesokan harinya tanggal 18 Agustus 1945 disahkannya Undang-Undang Dasar 1945 termasuk
Pembukaan UUD 1945. Proses Perumusan dasar negara berlangsung dalam sidang-sidang
BPUPKI yang dilanjutkan dalam sidang-sidang PPKI. Sidang pertama BPUPKI diadakan 28 Mei
– 1 Juni 1945. Tanggal 28 Mei sidang dibuka dengan sambutan dari wakil tentara Dai Nippon
yang memberi nasihat agar BPUPKI mengadakan penyelidikan secara cermat terhadap dasar-
dasar yang akan digunakan sebagai landasan negara Indonesia Merdeka. Tanggal 29 Mei 1945
dimulai sidang perumusan dasar-dasar Indonesia merdeka yang dikemukakan oleh Muhammad
Yamin, Supomo, dan Sukarno. Berikut rumusan dasar pemikiran Moh. Yamin, Soepomo, dan
Soekarno disebutkan melalui table dibawah ini.
 Moh. Yamin Soepomo Soekarno
 Peri Kebangsaan  Persatuan  Kebangsaan Indonesia atau
 Peri  Kekeluargaan Nasionalisme
Kemanusiaan  Keseimbangan lahir dan  Peri Kemanusiaan
 Peri Ketuhanan batin (Internasionalisme)

 Peri Kerakyatan  Musyawarah  Mufakat atau demokrasi

 Kesejahteraan  Keadilan rakyat  Kesejahteraan Sosial

rakyat  Ketuhanan yang Maha Esa

Dalam sidang BPUPKI kedua tanggal 10 Juli 1945, Soekarno melaporkan bahwa sidang
Panitia Sembilan (tanggal 22 Juni 1945) telah berhasil merumuskan Pancasila yang merupakan
persetujuan antara pihak Islam dan pihak kebangsaan. Rumusan Pancasila dari Panitia sembilan
itu dikenal sebagai Piagam Jakarta (Djakarta Charter). Bunyi dari Piagam Djakarta yaitu :

1) Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syari’at Islam bagi pemeluk-pemeluknya,

2) Kemanusiaan yang adil dan beradab,

3) Persatuan Indonesia,

4) Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan,

5) Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.

Beberapa tokoh perwakilan dari Indonesia Timur menyatakan keberatan dengan sila
pertama dalam rumusan tersebut. Pasalnya, rakyat Indonesia tidak hanya berasal dari kalangan
muslim saja. Hal itulah yang menjadi salah satu latar belakang perubahan rumusan sila pertama
menjadi "Ketuhanan Yang Maha Esa".
 Makna Sila dalam Pancasila

 Bangsa Indonesia mempunyai kebebasan untuk menganut

agama dan menjalankan ibadah yang sesuai dengan ajaran
agamanya
SILA PERTAMA  Menjadi dasar para pemuka agama dalam menganjurkan kepada
pemeluk agama masing-masing untuk menaati norma-norma
kehidupan beragama yang dianutnya

 Menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan dan mengajarkan

untuk menghormati harkat dan martabat manusia dan menjamin
SILA KEDUA hak asasi manusia yang didasarkan pada kesadaran bahwa
manusia adalah sederajat.

 Kata persatuan itu berarti dari berbagai suku, ras, agama di

Indonesia, kita tetap menjunjung satu tujuan yaitu Pancasila dan
Bhinneka Tunggal Ika, perbedaan yang ada di Indonesia ini
SILA KETIGA bukan untuk dipertentangkan, tetapi justru dijadikan alasan
untuk selalu bersatu.
 Mengutamakan kepentingan dan keselamatan negara dari pada
kepentingan pribadi.

 Pengurusan hak dan kewajiban rakyat Indonesia harus

dilakukan sesuai dengan karakteristik Indonesia yang dilakukan
SILA KEEMPAT secara musyawarah mufakat berdasarkan hikmat kebijaksanaan
dalam suatu lembaga perwakilan.

 Memberi jaminan hak tiap warganya untuk mencapai taraf

kehidupan yang layak dan terhormat sesuai dengan kodratnya.
SILA KELIMA  Keadilan merupakan hak yang dimiliki setiap orang, tanpa
terkecuali, dan memiliki kedudukan yang sama di mata hukum.
 Penerapan Makna Pancasila dalam Kehidupan Sehari-hari

1) Meyakini adanya Tuhan Yang Maha Esa

2) Memeluk suatu Agama tertentu dan menjalankan perintah
Agama yang dianut
SILA PERTAMA 3) Menghormati kebebasan orang merayakan hari besar
keagamaan sesuai keyakinan dan kepercayaan mereka
4) Tidak memaksakan suatu agama dan kepercayaan kepada
orang lain

1) Tidak bertengkar dengan orang tua atau saudara serta

memiliki sikap saling peduli
2) Mau berteman dengan semua orang tanpa membeda-
SILA KEDUA bedakan suku, ras, dan agama
3) Menghargai perbedaan pendapat
4) Melakukan musyawarah mufakat jika ada perbedaan
pendapat atau keputusan
1) Menghargai Perbedaan
2) Menjalin kebersamaan
3) Menempatkan persatuan, kesatuan, dan kepentingan dan
SILA KETIGA keselamatan bangsa & negara di atas kepentingan pribadi
atau golongan
4) Memiliki sifat patriotisme
1) Tidak memaksakan kehendak terhadap orang lain
2) Mengutamakan musyawarah dalam mengambil keputusan
untuk kepentingan bersama,
SILA KEEMPAT 3) Musyawarah untuk mencapai mufakat diliputi oleh
semangat kekeluargaan, akal sehat dengan hati nurani
yang luhur
1) Menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan
SILA KELIMA 2) Berani membela kebenaran dan keadilan
 Pancasila Sebagai Ideologi Terbuka
Dalam buku "Pancasila Sebagai Ideologi dan Dasar Negara" oleh Ronto, fungsi Pancasila
sebagai pandangan hidup bangsa atau Way of Life mengandung makna bahwa semua
aktivitas kehidupan bangsa Indonesia sehari-hari harus sesuai dengan sila-sila dari Pancasila.
Hal ini dikarenakan pancasila sebagai ideologi terbuka bersifat aktual, dinamis, dan
antisipatif. Nilai-nilai dasar yang begitu kuat dalam Pancasila mampu memecahkan masalah-
masalah yang selalu berkembangnya zaman dan kondisi di masyarakat.

Nilai yang terkandung di Pancasila sebagai Ideologi Terbuka :

Nilai Dasar Nilai Instrumental Nilai Praksis

Mencakup ketuhanan, Mencakup arahan, kebijakan, Meliputi realisasi dari

kemanusiaan, persatuan, strategi, sasaran, dan lembaga instrumental yang sifatnya
kerakyatan, dan keadilan yang melaksanakannya. nyata dan bisa di gunakan
yang sifatnya universal dan untuk kehidupan bernegara.
mengandung cita-cita negara

Dimensi syarat Pancasila sebagai Ideologi Terbuka :

Menyangkut nilai dasar ketuhanan, kemanusiaan, persatuan,

kerakyatan, dan keadilan. Keberadaan Pancasila sebagai Ideologi
Dimensi Idealistis ditinjau dari Segi Pandangan Hidup Bersama sebagai bangsa
Indonesia
Nilai dasar yang terkandung dalam Pancasila diperjelas dengan
aturan atau sistem norma Negara yang mengatur sesuatu secara
Dimensi Normatif mendalam untuk pelaksanaannya melalui norma yang dibuat atau
diubah
 Adanya norma mencerminkan Pancasila bisa hidup dalam segala
Dimensi Realistis keadaan yang sedang terjadi di Indonesia.
Perbedaan Ideologi Terbuka dan Tertutup
Perbedaan IDEOLOGI TERBUKA
Ideologi terbuka , merupakan suatu
pemikiran yang terbuka. Ciri-
cirinya: bahwa nilai-nilai dan cita-
citanya tidak dapat dipaksakan dari
PENGERTIAN luar, melainkan digali dan diambil
dari moral, budaya masyarakat itu
sendiri memiliki sifat dinamis dan
dapat berinteraksi dengan
perkembangan zaman.
 Cerminan kekayaan budaya
masyarakat
 Berasal dari masyarakat
 Bersifat dinamis
CIRI-CIRI  Memberikan kebebeasan
 Indonesia
CONTOH  Korea Selatan
 Amerika Serikat.
IDEOLOGI TERTUTUP
Ideologi tertutup adalah
pandangan hidup yang bersifat
kaku, mutlak, dan tidak dapat
dirubah–rubah kembali sehingga
ajaran yang menentukan tujuan
serta norma politik dan sosial
tidak dapat dipersoalkan lagi
 Suatu kelompok orang yang
bertekad untuk mengubah
dan memperbarui Masyarakat
 Budaya yang dipaksakan
dalam masyarakat
 Berasal dari pemerintah
 Kaku dan otoriter
 Membatasi kebebasan
 Korea Utara
 China
 Arab Saudi
 Pancasila Sebagai Dasar Falsafah Indonesia

Pancasila adalah dasar falsafah negara, makna dari filosofis ini adalah bahwa dalam
setiap aspek penyelenggaraan negara harus sesuai dengan nilai-nilai Pancasila. Pancasila
sebagai dasar falsafah negara mempunyai dua pengertian yang keduanya merupakan satu
kesatuan yang tidak terpisahkan.

PENGERTIAN PERTAMA PENGERTIAN KEDUA

Pancasila merupakan satu satunya ideologi
negara yang menjadi dasar utama
pelaksanaan cita-cita pokok Negara yaitu
masyarakat adil dan makmur materi dan
spiritual dalam kerangka kemanusiaan yang
adil dan beradab yang dilandasi nilai
ketuhanan, kemanusiaan, persatuan dan
kerakyatan yang dirumuskan dalam
pembukaan UUD 1945, khususnya dalam
Alinea ke IV yang menjadi dasar, jiwa,
sumber semangat, penyelenggaraan negara.
Pancasila merupakan dasar moral Negara
dimana nilai ketuhanan yang didalamnya
tercantum ajaran tuhan dan nilai
kemanusiaan yang melahirkan hukum kodrat
dan hukum etik yang menjadi dasar
pemikiran untuk mengatur tata masyarakat
dan sekaligus merupakan dasar filsafat
hukum Indonesia.

Pancasila sebagai dasar falsafah negara republik Indonesia secara resmi dihasilkan oleh
ppki pada tanggal 18 agustus 1945 dan tercantum dalam UUD 1945, diundangkan dalam
berarti negara republik Indonesia tahun II no 7 bersama dengan UUD 1945.
Secara yuridis Pancasila sebagai dasar filsafat negara tertuang dalam pembukaan UUD
1945 alinea IV yang berbunyi: “… maka disusunlah kemerdekaan kebangsaan Indonesia itu
dalam suatu Undang-Undang. Dasar negara Indonesia yang terbentuk dalam suatu susunan
 negara Republik Indonesia yang berkedaulatan rakyat dengan berdasarkan kepada:
Ketuhanan Yang Maha Esa, Kemanusiaan yang adil dan beradab, Persatuan Indonesia dan
Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan,
serta dengan mewujudkan suatu Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia”.
Bukti-bukti Pancasila sebagai Dasar Falsafah Indonesia

1. Naskah pidato Ir. Soekarno tanggal 1 juni 1945

2. Naskah politik bersejarah, tanggal 22 juni 1945 alinea yang kemudian dijadikan naskah
rancangan pembukaan UUD 1945 (piagam Jakarta)
3. Naskah pembukaan UUD proklamasi 1945 Alinea IV.
4. Mukotdimah konstitusi republik Indonesia Serikat (RIS tangal 27 desember 1945, alinea
IV.
5. Mukotdimah UUD sementara republik Indonesia tangal 17 Agustus 1950.
6. Pembukaan UUD 1945 alinea IV setelah dekrit Presiden RI tanggal 5 Juni 1959.

 Impelemtasi dan Aktualisasi Pancasila

Pancasila berasal dari dua kata bahasa Sanskerta yaitu panca berarti lima dan sila berarti
prinsip atau asas. Pancasila merupakan rumusan dan pedoman kehidupan berbangsa dan
bernegara bagi seluruh rakyat Indonesia. Arti implementasi menurut KBBI adalah
pelaksanaan atau penerapan. Jadi pengertian dari Implementasi Pancasila adalah penerapan
atau pelaksanaan nilai-nilai yang terkandung di dalam Pancasila sebagai norma di dalam
kehidupan berbangsa, bernasyarakat, dan bernegara.
Implementasi nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan bermasyarakat,berbangsa,dan
bernegara diupayakan agar tidak mengakibatkan perpecahan yang merugikan setiap orang
bahkan dapat merugikan negara Indonesia. Nilai-nilai pancasila merupakan suatu ideologi
kehidupan bangsa Indonesia.Dalam kehidupan bernegara,pelaksanaan nilai Pancasila harus
terlibat dalam suatu hukum perundang-undangan yang legal di Indonesia.
Wujud Implementasi Pancasila

Pengembangan politik Negara terutama dalam proses

reformasi dewasa ini mencerminkan kepada moralitas
BIDANG POLITIK sebagaimana tertuang dalam sila-sila Pancasila dan
esensinya,sehingga praktek-praktek politik yang
menghalakan segala cara harus segera diakhiri.

Pancasila yang lebih tertuju kepada ekonomi

kerakyatan,yaitu ekonomi yang humanistic yang
BIDANG EKONOMI berorientasi pada tujuan demi kesejahteraan rakyat
secara luas. Maka sistem ekonomi Indonesia
berdasarkan atas azas kekeluargaan seluruh bangsa.

Pengembangan nilai sosial budaya di era reformasi

dewasa ini semua pihak turut ambil bagian
mengangkat kembali nilai-nilai yang dimiliki bangsa
BIDANG SOSIAL DAN BUDAYA Indonesia sebagaimana nilai-nilai yang terkandung di
dalam Pancasila yang pada hakikatnya bersifat
humanistik

Dasar-dasar kemanusiaan yang beradab merupakan

basis moralitas pertahanan dan keamanan negara.
Pertahanan dan keamanan negara harus
BIDANG PERTAHANAN DAN mengimplementasikan nilai-nilai yang terkandung
KEAMANAN dalam sila-sila pancasila yang menyatakan bahwa
Indonesia adalah Negara berdasar atas hukum,bukan
berdasar atas kekuatan belaka dapat terwujud adanya.
Aktualisasi Pancasila

OBYEKTIF SUBJEKTIF

Yaitu aktualisasi Pancasila dalam berbagai Aktualisasi Pancasila subyektif adalah

bidang kehidupan kenegaraan yang meliputi
kelembagaan negara antara lain legislatif,
eksekutif maupun yudikatif. Selain itu juga
meliputi bidang – bidang aktualisasi lainnya
seperti politik, ekonomi, hukum terutama
dalam penjabaran ke dalam undang –
undang, GBHN (Garis Besar Haluan
Negara), pertahanan keamanan, pendidikan
maupun bidang kenegaraan lainnya
pelaksanaan Pancasila dalam setiap pribadi,
perorangan, setiap warga negara, setiap
individu, setiap penduduk, setiap penguasa
dan setiap orang Indonesia dalam aspek
moral dalam kaitannya dengan hidup negara
dan masyarakat. Pelaksanaan Pancasila yang
subjektif akan terselenggara dengan baik
apabila suatu keseimbangan kerohanian yang
mewujudkan suatu bentuk kehidupan dimana
kesadaran wajib hukum telah terpadu
menjadi kesadaran wajib moral.

Aktualisasi nilai Pancasila dituntut selalu mengalami pembaharuan. Hakikat

pembaharuan adalah perbaikan dari dalam dan melalui sistem yang ada. Atau dengan kata
lain, pembaharuan mengandaikan adanya dinamika internal dalam diri Pancasila.

Dinamika Pancasila dimungkinkan apabila ada daya refleksi yang mendalam dan
keterbukaan yang matang untuk menyerap, menghargai, dan memilih nilai-nilai hidup yang
tepat dan baik untuk menjadi pandangan hidup bangsa bagi kelestarian hidupnya di masa
mendatang. Sedangkan penerapan atau penolakan terhadap nilai-nilai budaya luar tersebut
berdasar pada relevansinya. Dalam konteks hubungan internasional dan pengembangan
ideologi, bukan hanya Pancasila yang menyerap atau dipengaruhi oleh nilai-nilai asing,
 namun nilai-nilai Pancasila bisa ditawarkan dan berpengaruh, serta menyokong kepada
kebudayaan atau ideologi lain.

 Konsituti dan Dasar Hukum

Kata Konstitusi berarti “pembentukan”, berasal dari kata kerja “Constituer” {bahasa
prancis} yang berarti membentuk.Yang dibentuk adalah sebuah Negara. Konstitusi atau
undang-undang dasar (bahasa latin : constitutio) dalam negara adalah sebuah norma sistem
politik dan hukum bentukan pada pemerintahan negara biasanya dikodifikasikan sebagai
dokumen tertulis. Hukum ini tidak mengatur hal-hal yang terperinci,melainkan hanya
menjabarkan prinsip-prinsip yang menjadi dasar bagi peraturan peraturan lainnya.

Konstitusi dalam arti absolut mempunyai 4 sub pengertian, yaitu :

1. Konstitusi sebagai kesatuan organisasi yang mencakup hukum dan semua organisasi
yang ada di dalam negara
2. Konstitusi sebagai bentuk negara
3. Konstitusi sebagai faktor integrasi
4. Konstitusi sebagai sistem tertutup dari norma hukum yang tertinggi di dalam Negara

Secara global, isi konstitusi adalah sebagai berikut :

a) Bentuk dan Kedaulatan Negara Kesatuan Republik Indonesia

b) Sistem Pemerintahan
c) Sistem Pertahanan Negara
d) Hak Asasi Manusia
e) Kewarganegaraan
 Tujuan konstitusi secara global ada dua yaitu :

a) Mengadakan tata tertib dalam berbagai lembaga kenegaraan, baik dalam hal
kewenangannya maupun cara bekerjanya.
b) Mengadakan tata tertib dalam hal hak-hak asasi manusia yang harus dijamin
perlindungannnya.
Dalam Konstitusi terdapat tiga nilai

Suatu konstitusi yang resmi diterima oleh suatu bangsa dan bagi mereka
Nilai Normatif konstitusi itu tidak hanya berlaku dalam arti hukum (legal), tetapi juga
nyata berlaku dalam masyarakat dalam arti berlaku efektif dan
dilaksanakan secara murni dan konsekuen.
Suatu konstitusi yang menurut hukum berlaku , tetapi tidak sempurna.
Nilai Nominal Ketidaksempurnaan itu disebabkan pasal-pasal tertentu tidak berlaku /
tidak seluruh pasal – pasal yang terdapat dalam UUD itu berlaku bagi
seluruh wilayah negara.
Suatu konstitusi yang berlaku hanya untuk kepentingan penguasa saja.
Nilai Semantik Dalam memobilisasi kekuasaan, penguasa menggunakan konstitusi
sebagai alat untuk melaksanakan kekuasaan politik.

Fungsi pokok konstitusi adalah membatasi kekuasaan pemerintah sedemikian rupa,

sehingga penyelenggaraan kekuasaan tidak bersifat sewenang-wenang. Pemerintah sebagai
suatu kumpulan kegiatan yang diselenggarakan oleh atas nama rakyat, terkait oleh beberapa
pembatasan dalam konstitusi negara, sehingga menjamin bahwa kekuasaan yang
dipergunakan untuk memerintah itu tidak disalahgunakan.

Klasifikasi Konstitusi dalam berbagai perspektif

A. Konstitusi tertulis dan Tidak tertulis

 Ada 2 macam konstitusi, yaitu konstitusi tertulis (written constitution) dan tidak tertuli
(unwritten constitution). Menurut buku karangan Amos J. Peaslee ”Constitutions of
Nations”, hampir semua negara di dunia mempunyai konstitusi terulis. Hanya Inggris dan
Canada yang tidak mempunyai konstitusi tertulis. Sedangkan konstitusi tak tertulis itu seperti
halnya hukum tak tertulis yang berdasar atas adat kebiasaan

B. Berdasarkan Sifat Konstitusi

a) Konstitusi Rigid (kaku) adalah konstitusi yang bisa diamandemen, tetapi harus
melalui proses khusus.

b) Konstitusi Fleksibel adalah konstitusi yang dapat diamandemen tanpa melalui proses
khusus

C. Berdasarkan subyek yang berhak mengamandemen konstitusi.

a) Konstitusi yang supreme terhadap legislatif yaitu yang tidak dapat diamandemen
oleh badan legislatif.

b) Konstitusi yang tidak supreme terhadap legislatif

D. Berdasarkan Proses Pendistribusian Kekuasaan Pemerintahan.

a) Konstitusi Kesatuan adalah kekuasaan legislatif pusat dalam mengatur legislatif di

bawahnya.

b) Konstitusi Federal adalah kekuasaan pemerintah dibagi antara pemerintah untuk

seluruh negara dan pemerintah untuk negara- negara bagian.

 Pembukaan UUD
 Makna pembukaan UUD 1945 secara keseluruhan yaitu merupakan sumber motivasi dan
aspirasi perjuangan serta tekad bangsa Indonesia untuk tetap hidup dalam suasana merdeka lahir
dan batin serta menjadi sumber cita-cita hukum dan moral dalam lingkup nasional maupun
internasional. Pembukaan UUD 1945 bernilai universal, yang artinya dijunjung tinggi oleh
bangsa-bangsa di seluruh dunia. Bagian UUD 1945 ini juga bernilai lestari, yang berarti mampu
menampung dinamika masyarakat dan tetap menjadi landasan perjuangan bangsa dan negara.

1) Keteguhan dan motivasi kuat bangsa Indonesia dalam membela

kebenaran dan keadilan untuk melawan penjajahan,
2) Pernyataan subjektif bangsa Indonesia untuk menentang dan
menghapus penjajahan di atas dunia.
Makna Alinea 1 3) Pernyataan objektif bangsa Indonesia bahwa perjanjian tidak sesuai
dengan peri kemanusiaan dari perikeadilan.
4) Pemerintah Indonesia mendukung kemerdekaan bagi setiap bangsa
untuk berdiri sendiri.
1) Kemerdekaan bangsa Indonesia dicapai melalui perjuangan melawan
penjajah.
2) Adanya momentum yang harus dimanfaatkan bangsa Indonesia
untuk menyatakan kemerdekaannya.
Makna Alinea 2 3) Bagi bangsa Indonesia, kemerdekaan bukan akhir perjuangan.
Kemerdekaan harus diisi dengan berbagai hal yang bertujuan untuk
mewujudkan negara Indonesia yang merdeka, bersatu, berdaulat,
adil, dan makmur.
1) Kemerdekaan dicapai bangsa Indonesia tidak hanya karena faktor
material, tetapi juga karena berkat dari rahmat Tuhan yang Maha
Kuasa. Hal ini menjadi motivasi spiritual yang memperkuat
keinginan bangsa Indonesia untuk hidup bebas.
Makna Alinea 3 2) Keinginan seluruh bangsa Indonesia pada suatu kehidupan yang
berkesinambungan antara kehidupan material dan spiritual, serta
kehidupan dunia maupun akhirat.
 3) Pengukuhan pernyataan Proklamasi Kemerdekaan Indonesia.
1) Adanya fungsi sekaligus tujuan negara Indonesia setelah merdeka
2) Keberadaan UUD Negara Republik Indonesia juga untuk
Makna Alinea 4 meneguhkan kemerdekaan bangsa Indonesia dan tujuannya setelah
merdeka sebagai Negara.
3) Indonesia berkedaulatan rakyat dengan Pancasila sebagai dasar
Negara.

Pokok-Pokok Pikiran Dalam Pembukaan

Terkandung dalam kalimat yang berbunyi: “Negara melindungi

segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia dengan
berdasar atas persatuan dengan mewujudkan keadilan sosial bagi
Persatuan seluruh rakyat Indonesia.” Dalam kalimat tersebut, dijelaskan secara
tersurat dan tersirat bahwa setiap warga negara tanpa mengenai latar
belakang apa pun harus mengutamakan kepentingan negara di atas
kepentingan individu dan golongan.

Terkandung dalam kalimat yang berbunyi: “Negara ingin mewujudkan

keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.” Dalam kalimat tersebut,
Keadilan Sosial dijelaskan secara tersurat dan tersirat bahwa kesejahteraan dan
kemakmuran harus terwujud secara merata bagi seluruh warga negara
Indonesia

Terkandung dalam kalimat yang berbunyi: “Negara yang berkedaulatan

rakyat, dengan berdasarkan kepada kerakyatan dan permusyawaratan
Kedaulatan Rakyat serta perwakilan.” Dalam kalimat tersebut, dijelaskan secara tersurat
dan tersirat bahwa demokrasi yang digunakan di Indonesia
menempatkan rakyat sebagai pemegang kedaulatan tertinggi.
 Terkandung dalam kalimat yang berbunyi: “Negara berdasarkan kepada
Ketuhanan Yang Maha Esa menurut dasar kemanusiaan yang adil dan
beradab.” Dalam kalimat tersebut, dijelaskan secara tersurat dan tersirat
Ketuhanan bahwa negara mengakui keberadaan Tuhan Yang Maha Esa. Selain itu,
negara menjunjung tinggi kebebasan warga negara dalam beribadah
sesuai kepercayaan dan agama yang dianut.

Hubungan Pokok Pikiran Dalam Pembukaan Dengan Pasal-Pasal UUD 1945

Pembukaan UUD 1945 mempunyai fungsi atau hubungan langsung dengan Batang
Tubuh UUD 1945, karena Pembukaan UUD 1945 mengandung pokok-pokok pikiran yang
dijabarkan lebih lanjut dalam pasal-pasal di Batang Tubuh UUD 1945 tersebut. Batang
Tubuh UUD 1945 terdiri dari rangkaian pasal-pasal merupakan perwujudan pokok-pokok
pikiran yang terkandung dalam Pembukaan UUD 1945

Hubungan Secara Material Hubungan Secara Formal

Secara tertib hukum Indonesia dijabarkan Berdasarkan tempat terjadinya pancasila

dari nilai-nilai yang terkandung dalam secara formal dapat disimpulkan sebagai
pancasila. Suasana kebatinan UUD 1945 berikut :
tidak lain dijiwai atau bersumber pada dasar Rumusan pancasila sebagai Dasar Negara
filsafat negara Pancasila. Pembukaan UUD Republik Indonesia. Pembukaan UUD
1945 mempunyai fungsi hubungan langsung berdasarkan pengertian ilmiah adalah pokok
yang bersifat kausal organis dengan batang kaidah negara yang fundamental terhadap
tubuh UUD 1945, karena isi pembukaan tertib hukum Indonesia. Pembukaan UUD
dijabarkan kedalam UUD 1945. Dasar yang intinya adalah pancasila tidak
filsafat negara UUD 1945 merupakan satu tergantung pada batang tubuh (pasal-pasal)
 kesatuan, bahkan merupakan rangkaian UUD 1945 bahkan sumbernya. Pancasila
kesatuan nilai dan norma terpadu. Intisari dapat disimpulkan mempunyai hakikat, sifat,
nya merupakan penjelmaan dari dasar filsafat kedudukan dan fungsi sebagai pokok kaidah
pancasila. negara yang fundamental.

 Sejarah Ketatanegaraan Indonesia

Undang-Undang Dasar adalah lnduk dari segala peraturan. Oleh sebab ilu Undang
Undang Dasar ditetapkan oleh kekuasaan tertinggi dalam Negara. Dalam ncgara yang demokratis
Undang Undang Dasar itu ditetapkan oleh rakyat dengan perantaraan badan perwakilan. Sistem
ketatanegaraan Indonesia mengalami perubahan mendasar seiring dengan terjadinya perubahan
konstelasi politik.

Empat macam Undang Undang yang pernah berlaku

Periode 18 (Penetapan Pada tanggal 18 Agustus 1945 Rancangan Undang-

Agustus 1945 – 27 Undang-Undang Undang disahkan oleh PPKI sebagai Undang-
Desember 1949 Dasar 1945) Undang Dasar Republik Indonesia setelah
mengalami beberapa proses.

Periode 27 (Penetapan Terjadinya agresi Belanda 1 pada tahun 1947 dan

Desember 1949 – konstitusi Republik agresi 2 pada tahun 1948 yang mengakibatkan
17 Agustus 1950 Indonesia Serikat) diadakannya KMB yang melahirkan negara
Republik Indonesia Serikat. Sehingga UUD hanya
berlaku untuk negara Republik Indonesia Serikat
saja.
Periode 17 (Penetapan Serikat tidak bertahan lama karena terjadinya
Agustus 1950 – 5 Undang-Undang penggabungan dengan Republik Indonesia. Pada
Juli 1959 Dasar Sementara tanggal 14 Agustus 1950 dan berlakulah undang-
1950) undang dasar baru itu pada tanggal 17 Agustus
1950.
Periode 5 Juli 1959 (Penetapan Dengan dekrit Presiden 5 Juli 1959 berlakulah
– sekarang berlakunya kembali kembali Undang-Undang Dasar 1945. Dan
Undang-Undang perubahan Majelis Permusyawaratan Rakyat
Dasar 1945) Sementara karena dianggap kurang mencerminkan
pelaksanaan Undang-Undang Dasar 1945 secara
murni dan konsekuen.
Perubahan Pasal dalam Amandemen

 Amandemen pertama UUD 1945 dilaksanakan dalam

sidang umum MPR dari tanggal 14 hingga 21 Oktober
1999. Amandemen ini terdiri dari 9 pasal, yaitu pasal 5,
AMANDEMEN pasal 7, pasal 9, pasal 13, pasal 14, pasal 15, pasal 17, pasal
PERTAMA 20, dan pasal 21.
 Inti dari amandemen pertama UUD 1945 adalah pergeseran
kekuasaan presiden atau legislatif yang dinilai terlalu kuat.
  Amandemen kedua disahkan pada tanggal 18 Agustus 2000
melalui sidang tahunan MPR. Total sebanyak 5 bab dan 25
pasal yang diamandemenkan, yaitu pasal 18, pasal 18A,
pasal 18B, pasal 19, pasal 20, pasal 20A, pasal 22A, pasal
22B, pasal 25E, pasal 26, pasal 27, pasal 28A, pasal 28B,
AMANDEMEN pasal 28C, pasal 28D, pasal 28E, pasal 28F, pasal 28G,
KEDUA pasal 28H, pasal 28I, pasal 28J, pasal 30, pasal 36A, pasal
36B, dan pasal 36C. Adapun bab yang diamandemenkan
adalah Bab IXA, Bab X, Bab XA, Bab XII, dan Bab XV.
 Perubahan amandemen kedua adalah mengenai DPR dan
kewenangannya, pemerintah daerah, hak asasi manusia,
lambang negara, serta lagu kebangsaan.

 Dilakukan dalam sidang tahunan MPR sejak tanggal 1

hingga 9 November 2001, amandemen ketiga disahkan
pada tanggal 10 November 2001. Amandemen dilakukan
pada 3 bab dan 22 pasal, yakni pasal 1, pasal 3, pasal 6,
AMANDEMEN pasal 6A, pasal 7A, pasal 7B, pasal 7C, pasal 8, pasal 11,
KETIGA pasal 17, pasal 22C, pasal 22D, pasal 22E, pasal 23, pasal
23A, pasal23C, pasal 23E, pasal 23F, pasal 23G, pasal 24,
pasal 24A, pasal 24B, dan pasal 24C, serta Bab VIIA, Bab
VIIB, dan Bab VIIIA.
 Dalam amandemen ketiga, perubahan yang dilakukan
adalah mengenai kewenangan MPR, kepresidenan,
impreachment, bentuk dan kedaulatan negara, keuangan
negara, serta kekuasaan kehakiman.
 Amandemen keempat dilakukan dalam sidang tahunan
MPR pada tanggal 1-11 Agustus 2002, dan disahkan pada
tanggal 11 Agustus 2002. Terdapat 2 bab dan 13 pasal yang
diubah pada amandemen ini, yakni pasal 2, pasal 6A, pasal
8, pasal 11, pasal 16, pasal 23B, pasal 23D, pasal 24, pasal
AMANDEMEN 31, pasal 32, pasal 33, pasal 34, dan pasal 3. Adapun bab
 KEEMPAT yang diamandemenkan adalah Bab XIII dan Bab XIV.
 Inti perubahan dari amandemen keempat adalah mengenai
penggantian presiden, DPD sebagai bagian dari MPR,
pernyataan perang, perdamaian dan perjanjian, pendidikan
dan kebudayaan, perekonomian nasional dan kesejahteraan
sosial, mata uang, dan bank sentral.

 PERUBAHAN SETIAP PASAL AMANDEMEN 1 TAHUN 1999

PASAL AWAL DIUBAH MENJADI

(1) Presiden memegang kekuasaan
Pasal 5 membentuk undang-undang dengan
persetujuan Dewan Perwakilan Rakyat.
Presiden dan Wakil Presiden
memegang jabatannya selama masa
Pasal 7 lima tahun, dan sesudahnya dapat
dipilih kembali.
(1) Sebelum memangku jabatannya,
Presiden dan Wakil Presiden
bersumpah menurut agama, atau
Pasal 9 berjanji dengan sungguh-sungguh di
hadapan Majelis Permusyawaratan
Rakyat atau Dewan Perwakilan Rakyat
(1) Presiden mengangkat duta dan
konsul.
Pasal 13
(1) Presiden berhak mengajukan
rancangan undang-undang kepada Dewan
Perwakilan Rakyat.
Presiden dan Wakil Presiden memegang
jabatan selama lima tahun, dan
sesudahnya dapat dipilih kembali dalam
jabatan yang sama, hanya untuk satu kali
masa jabatan.
(1) Sebelum memangku jabatannya,
Presiden dan Wakil Presiden bersumpah
menurut agama, atau berjanji dengan
sungguh-sungguh di hadapan Majelis
Permusyawaratan Rakyat atau Dewan
Perwakilan Rakyat
(2) Jika Majelis Permusyawaratan Rakyat
atau Dewan Perwakilan Rakyat tidak
dapat mengadakan sidang, Presiden dan
Wakil Presiden bersumpah menurut
agama, atau berjanji dengan sungguh-
sungguh di hadapan pimpinan Majelis
Permusyawaratan Rakyat dengan
disaksikan oleh Pimpinan Mahkamah
Agung.
(1) Presiden mengangkat duta dan
konsul.
(2) Dalam hal mengangkat duta, Presiden
memperhatikan pertimbangan Dewan
 (2) Presiden menerima duta negara
lain.
Presiden memberi grasi, amnesti,
Pasal 14 abolisi, dan rehabilitasi.
Pasal 15 Presiden memberi gelaran, tanda jasa
dan lain-lain tanda kehormatan.
(2) Menteri-menteri itu diangkat dan
diberhentikan oleh Presiden.
Pasal 17
(3) Menteri-menteri itu memimpin
Departemen Pemerintahan.
(1) Tiap-tiap undang-undang
menghendaki persetujuan Dewan
Perwakilan rakyat.
(2) Jika sesuatu rancangan undang-
Pasal 20 undang tidak mendapat persetujuan
Dewan Perwakilan rakyat, maka
rancangan tadi tidak boleh diajukan
lagi dalam persidangan Dewan
Perwakilan rakyat masa itu.
(1) Anggota-anggota Dewan
Perwakilan rakyat berhak memajukan
rancangan undang-undang.
(2) Jika rancangan itu, meskipun
Pasal 21 disetujui oleh Dewan Perwakilan
Perwakilan Rakyat.
(3) Presiden menerima penempatan duta
negara lain dengan memperhatikan
pertimbangan Dewan Perwakilan Rakyat.
(1) Presiden memberi grasi dan
rehabilitasi dengan memperhatikan
pertimbangan Mahkamah Agung.
(2) Presiden memberi amnesti dan abolisi
dengan memperhatikan pertimbangan
Dewan Perwakilan Rakyat.
Presiden memberi gelar tanda jasa, dan
lain-lain tanda kehormatan yang diatur
dengan undang-undang.
(2) Menteri-menteri itu diangkat dan
diberhentikan oleh Presiden.
(3) Setiap menteri membidangi urusan
tertentu dalam pemerintahan.
(1) Dewan Perwakilan Rakyat memegang
kekuasaan membentuk undang-undang.
(2) Setiap rancangan undang-undang
dibahas oleh Dewan Perwakilan Rakyat
dan Presiden untuk mendapat persetujuan
bersama.
(3) Jika rancangan undang-undang itu
tidak mendapat persetujuan bersama,
rancangan undang-undang itu tidak boleh
dimajukan lagi dalam persidangan
Dewan Perwakilan Rakyat masa itu.
(4) Presiden mengesahkan rancangan
undang-undang yang telah disetujui
bersama untuk menjadi undang-undang.
Anggota Dewan Perwakilan Rakyat
berhak mengajukan usul rancangan
 rakyat, tidak disahkan oleh Presiden,
maka rancangan tadi tidak boleh
dimajukan lagi dalam persidangan
Dewan Perwakilan Rakyat masa itu.
 PERUBAHAN SETIAP PASAL AMANDEMEN 2 TAHUN 2000
PASAL AWAL
Pembagian daerah Indonesia atas
daerah besar dan kecil, dengan bentuk
susunan pemerintahannya ditetapkan
dengan undang-undang, dengan
Pasal 18 memandang dan mengingati dasar
permusyawaratan dalam sistem
pemerintahan negara, dan hak-hak asal-
usul dalam daerah-daerah yang bersifat
istimewa
undang-undang.
DIUBAH MENJADI
(1) Negara Kesatuan Republik Indonesia
dibagi atas daerah-daerah provinsi dan
daerah provinsi itu dibagi atas kabupaten
dan kota, yang tiap-tiap provinsi,
kabupaten, dan kota mempunyai
pemerintah daerah, yang diatur dengan
undang-undang.
(2) Pemerintah daerah provinsi, daerah
kabupaten, dan kota mengatur dan
mengurus sendiri urusan pemerintahan
menurut asas otonomi dan tugas
pembantuan.
(3) Pemerintahan daerah provinsi, daerah
kabupaten, dan kota memiliki Dewan
Perwakilan Rakyat Daerah yang anggota-
anggotanya dipilih melalui pemilihan
umum.
(4) Gubernur, Bupati, dan Wali kota
masing-masing sebagai kepala
pemerintah daerah provinsi, kabupaten,
dan kota dipilih secara demokratis.
(5) Pemerintah daerah menjalankan
otonomi seluas-luasnya, kecuali urusan
pemerintahan yang oleh undang-undang
ditentukan sebagai urusan Pemerintah
Pusat.

(1) Susunan Dewan Perwakilan Rakyat
ditetapkan dengan undang-undang.
Pasal 19 (2) Dewan Perwakilan Rakyat
bersidang sedikitnya sekali dalam
setahun.
(1) Tiap-tiap undang-undang
menghendaki persetujuan Dewan
Perwakilan Rakyat.
(2) Jika sesuatu rancangan undang-
undang tidak mendapat persetujuan
Dewan Perwakilan Rakyat, maka
Pasal 20 rancangan tadi tidak boleh dimajukan
lagi dalam persidangan Dewan
Perwakilan Rakyat masa itu.
(6) Pemerintah daerah berhak
menetapkan peraturan daerah dan
peraturan-peraturan lain untuk
melaksanakan otonomi dan tugas
pembantuan.
(7) Susunan dan tata cara
penyelenggaraan pemerintahan daerah
diatur dalam undang-undang.
(1) Anggota Dewan Perwakilan Rakyat
dipilih melalui pemilihan umum.
(2) Susunan Dewan Perwakilan Rakyat
diatur dengan undang-undang.
(3) Dewan Perwakilan Rakyat bersidang
sedikitnya sekali dalam setahun.
(1) Dewan Perwakilan Rakyat memegang
kekuasaan membentuk undang-undang.
(2) Setiap rancangan undang-undang
dibahas oleh Dewan Perwakilan Rakyat
dan Presiden untuk mendapat persetujuan
bersama.
(3) Jika rancangan undang-undang itu
tidak mendapat persetujuan bersama,
rancangan undang-undang itu tidak boleh
diajukan lagi dalam persidangan Dewan
Perwakilan Rakyat masa itu.
(4) Presiden mengesahkan rancangan
undang-undang yang telah disetujui
bersama untuk menjadi undang-undang.
Diubah menjadi:
(5) Dalam hal rancangan undang-undang
yang telah disetujui bersama tersebut
tidak disahkan oleh Presiden dalam
waktu tiga puluh hari semenjak
rancangan undang-undang tersebut
disetujui, rancangan undang-undang
tersebut sah menjadi undang-undang dan
wajib diundangkan.
 (1) Yang menjadi warga negara ialah
orang-orang bangsa Indonesia asli dan
orang-orang bangsa lain yang disahkan
dengan undang-undang sebagai warga
negara.
Pasal 26
(2) Syarat-syarat yang mengenai
kewarganegaraan ditetapkan dengan
undang-undang.
(1) Tiap-tiap warga negara berhak dan
wajib ikut serta dalam usaha pembelaan
negara.
(2) Syarat-syarat tentang pembelaan
Pasal 30 diatur dengan undang-undang.
(2) Penduduk ialah warga negara
Indonesia dan orang asing yang
bertempat tinggal di Indonesia.
(3) Hal-hal mengenai warga negara dan
penduduk diatur dengan undang-undang.
(1) Tiap-tiap warga negara berhak dan
wajib ikut serta dalam usaha pertahanan
dan keamanan negara.
(2) Usaha pertahanan dan keamanan
negara dilaksanakan melalui sistem
pertahanan dan keamanan rakyat semesta
oleh Tentara Nasional Indonesia dan
Kepolisian Negara Republik Indonesia
sebagai kekuatan utama, dan rakyat,
sebagai kekuatan pendukung.
(3) Tentara Nasional Indonesia terdiri
atas Angkatan Darat, Angkatan Laut, dan
Angkatan Udara, sebagai alat negara
bertugas mempertahankan, melindungi,
dan memelihara keutuhan dan kedaulatan
negara.
(4) Kepolisian Negara Republik
Indonesia sebagai alat negara yang
menjaga keamanan dan ketertiban
masyarakat bertugas melindungi,
mengayomi, melayani masyarakat serta
menegakkan hukum
(5) Susunan dan kedudukan Tentara
Nasional Indonesia, Kepolisian Negara
Republik Indonesia, hubungan
kewenangan Tentara Nasional Indonesia
dan Kepolisian Negara Republik
Indonesia di dalam menjalankan
tugasnya, syarat-syarat keikutsertaan
warga negara dalam usaha pertahanan
dan keamanan negara, serta hal-hal yang
terkait dengan pertahanan dan keamanan

 PERUBAHAN SETIAP PASAL AMANDEMEN 3 TAHUN 2001
PASAL AWAL
(1) Negara Indonesia ialah negara
kesatuan yang berbentuk Republik.
Pasal 1 (2) Kedaulatan adalah di tangan rakyat,
dan dilakukan sepenuhnya oleh Majelis
Permusyawaratan Rakyat.
Majelis Permusyawaratan Rakyat
menetapkan Undang-Undang Dasar
Pasal 3 dan garis-garis besar daripada haluan
Negara.
(1) Presiden ialah orang Indonesia asli.
(2) Presiden dan Wakil Presiden dipilih
Pasal 6 oleh Majelis Permusyawaratan Rakyat
dengan suara yang terbanyak.
diatur dengan undang-undang.
DIUBAH MENJADI
(2) Kedaulatan berada di tangan rakyat
dan dilaksanakan menurut Undang-
Undang Dasar.
(3) Negara Indonesia adalah negara
hukum.
(1) Majelis Permusyawaratan Rakyat
berwenang mengubah dan menetapkan
Undang-Undang Dasar.
(3) Majelis Permusyawaratan Rakyat
melantik Presiden dan/atau Wakil
Presiden.
(4) Majelis Permusyawaratan Rakyat
hanya dapat memberhentikan Presiden
dan/atau Wakil Presiden dalam masa
jabatannya menurut Undang-Undang
Dasar.
(1) Calon Presiden dan calon Wakil
Presiden harus warga negara Indonesia
sejak kelahirannya dan tidak pernah
menerima kewarganegaraan lain karena
kehendaknya sendiri, tidak pernah
mengkhianati negara, serta mampu secara
rohani dan jasmani untuk melaksanakan
tugas dan kewajibannya sebagai Presiden
dan Wakil Presiden.
(2) Syarat-syarat untuk menjadi Presiden
dan Wakil Presiden diatur lebih lanjut

Jika Presiden mangkat, berhenti, atau
Pasal 8 tidak dapat melakukan kewajibannya
dalam masa jabatannya, ia diganti oleh Presiden, selambat-lambatnya dalam
Wakil Presiden sampai habis waktunya. waktu enam puluh hari, Majelis
Presiden dengan persetujuan Dewan
Pasal 11 Perwakilan Rakyat menyatakan perang, pembentukan undang-undang harus
membuat perdamaian dan perjanjian
dengan negara lain.
(1) Presiden dibantu oleh menteri-
menteri negara.
(2) Menteri-menteri itu diangkat dan
Pasal 17 diperhentikan oleh Presiden.
(3) Menteri-menteri itu memimpin
departemen pemerintahan.
(1) Anggaran pendapatan dan belanja
Pasal 23 ditetapkan tiap-tiap tahun dengan
undang-undang. Apabila Dewan
Perwakilan Rakyat tidak menyetujui
anggaran yang diusulkan pemerintah,
maka pemerintah menjalankan
anggaran tahun yang lalu.
(2) Segala pajak untuk keperluan
dengan undang - undang.
(1) Jika Presiden mangkat, berhenti,
diberhentikan, atau tidak dapat
melakukan kewajibannya dalam masa
jabatannya, ia digantikan oleh Wakil
Presiden sampai masa jabatannya.
(2) Dalam hal terjadi kekosongan Wakil
Permusyawaratan Rakyat
menyelenggarakan sidang untuk memilih
Wakil Presiden dari dua calon yang
diusulkan oleh Presiden.
(2) Presiden dalam membuat perjanjian
internasional lainnya yang menimbulkan
akibat yang luas dan mendasar bagi
kehidupan rakyat yang terkait dengan
beban keuangan negara, dan/atau
mengharuskan perubahan atau
dengan persetujuan Dewan Perwakilan
Rakyat.
(3) Ketentuan lebih lanjut tentang
perjanjian internasional diatur dengan
undang-undang.
(4) Pembentukan, pengubahan, dan
pembubaran kementrian negara diatur
dalam undang-undang.
(1) Anggaran pendapatan dan belanja
negara sebagai wujud dari pengelolaan
keuangan negara ditetapkan setiap tahun
dengan undang-undang dan dilaksanakan
secara terbuka dan bertanggungjawab
untuk sebesar-besarnya kemakmuran
rakyat.
(2) Rancangan undang-undang anggaran
 negara berdasarkan undang-undang.
(3) Macam dan harga mata uang
ditetapkan dengan undang-undang.
(4) Hal keuangan negara selanjutnya
diatur dengan undang-undang.
(5) Untuk memeriksa tanggung jawab
tentang keuangan negara diadakan
suatu Badan Pemeriksa Keuangan,
yang peraturannya ditetapkan dengan
undang-undang. Hasil pemeriksaan itu
diberitahukan kepada Dewan
Perwakilan Rakyat.
(1) Kekuasaan Kehakiman dilakukan
oleh sebuah Mahkamah Agung dan
lain-lain badan kehakiman menurut
undang-undang.
Pasal 24
(2) Susunan dan kekuasaan badan
kehakiman itu diatur dengan undang-
undang.
 PERUBAHAN SETIAP PASAL AMANDEMEN 4 TAHUN 2002
 PENGHAPUSAN BAB IV DEWAN PERTIMBANGAN AGUNG
ATURAN PERALIHAN
Segala peraturan perundang-undangan yang ada masih tetap berlaku
Pasal I selama belum diadakan yang baru menurut Undang-Undang Dasar ini.
Semua lembaga negara yang ada masih tetap berfungsi sepanjang
pendapatan dan belanja negara diajukan
oleh Presiden untuk dibahas bersama
Dewan Perwakilan Rakyat dengan
memperhatikan pertimbangan Dewan
Perwakilan Rakyat Daerah.
(3) Apabila Dewan Perwakilan Rakyat
tidak menyetujui Rancangan anggaran
pendapatan dan belanja negara yang
diusulkan oleh Presiden, Pemerintah
menjalankan Anggaran Pendapatan dan
Belanja Negara tahun yang lalu.
(1) Kekuasaan kehakiman merupakan
kekuasaan yang merdeka untuk
menyelenggarakan peradilan guna
menegakkan hukum dan keadilan.
(2) Kekuasaan kehakiman dilakukan oleh
sebuah Mahkamah Agung dan badan
peradilan yang berada di bawahnya
dalam lingkungan peradilan umum,
lingkungan peradilan agama, lingkungan
peradilan militer, lingkungan peradilan
tata usaha negara, dan oleh sebuah
Mahkamah Konstitusi.
Pasal II untuk melaksanakan ketentuan Undang-Undang Dasar dan belum
diadakan yang baru menurut Undang-Undang Dasar ini.

Mahkamah Konstitusi dibentuk selambat-lambatnya pada 17 Agustus

Pasal III 2003 dan sebelum dibentuk segala kewenangannya dilakukan oleh
Mahkamah Agung.

ATURAN TAMBAHAN

Pasal I Pasal II

Majelis Permusyawaratan Rakyat ditugasi Dengan ditetapkannya perubahan Undang-

untuk melakukan peninjauan terhadap materi Undang Dasar ini, Undang-Undang Dasar
dan status hukum Ketetapan Majelis Negara Republik Indonesia Tahun 1945 terdiri
Permusyawaratan Rakyat Sementara dan atas Pembukaan dan pasal-pasal.
Ketetapan Majelis Permusyawaratan Rakyat
untuk diambil putusan pada Sidang Majelis
Permusyawaratan Rakyat 2003.