Dalam sastra Bugis terdapat sebuah Pantun yang berbunyi” Dua Kuala seperti daun pisang di alamnya senantiasa
nya senantiasa tumbuh saling berganti. Daun tua
Sappo” Unganna panasae na beli kanuku” artinya ada 2 kejadian pagar yaitu
kembang nangka dan penghias kuku.
Kembang nangka, dalam bahasa Bugis dinamakan “lempu” disamakan
dengan kata” lempu” atau jujur.
Penghias kuku namanya “Pacci” yang dihubungkan dengan kata Paccing
yang artinya bersih atau suci. Jadi makna pantun di atas adalah “kejujuran
dan kesucian” . Merupakan benteng dalam kehidupan, karena kejujuran dan
kesucian adalah penjelmaan dari pancaran kalbu seseorang.
Perlengkapan dan maknanya:
Perlengkapan yang disiapkan dalam acara mappacci, terdiri dari berbagai
benda sebagai simbol, yang masing-masing mengandung arti dan makna
tersendiri yaitu:
1. Bantal
Bantal dihiasi seindah mungkin dan diletakkan di depan calon mempelai.
Bantal tersebut terbuat dari kapas, sebagai simbol kemakmuran, berfungsi
sebagai pengalas kepala, artinya kehormatan atau martabat. Bantal ini
mengandung makna kemakmuran, atau martabat dalam bahasa Bugis di sebut
” mappakalebbi”.
2. Sarung
Sarung disusun sebanyak tujuh lembar di atas bantal dan di bentuk
sedemikian rupa, bermakna “prestise ” atau harga diri. Sedangkan jumlah
tujuh diartikan bahwa suatu pekerjaan yang terbaik dalam bahasa Bugis
disebut ” tujui” atau ” mattujui”.
3. Daung pisang
Daun pisang diletakkan di atas bantal yang telah dilapisi sarung tujuh lembar,
melambangkan atau bermakna” kehidupan yang sambung menyambung”
belum layu telah tumbuh daun muda, yang dalam bahasa Bugis disebut”
maccolli maddaung”.
4. Daun nangka ( panasa)
Dirangkaikan sebanyak 7 atau 9 lembar dan diletakkan di atas daun pisang.
Melambangkan harapan bagi calon pengantin dalam bahasa Bugis disebut”
Minasa” atau ” mamminasa” yang berarti cita-cita yang luhur.
5 Benno
Benno adalah gabah / padi yang telah disangrai hingga mekar
(Mpenno). Diletakkan di atas piring. Melambangkan atau bermakna sebagai
suatu harapan agar calon mempelai mendapat keturunan yang baik. Dalam
bahasa Bugis di sebut” mpenno eialei’ .
6. Tai wani ( Patti)
Tai wani atau Patti adalah sejenis lilin dari lebah. Dalam kehidupan modern
ini. ” Tai wani diganti dengan “lilin ” melambangkan suluh atau penerang,
yang bermakna agar perjalanan kedua mempelai senantiasa mendapat jalan
yang terang dan damai dalam kehidupannya, sebagaimana kehidupan
masyarakat lebah.
7. Daun Pacci
Dahulu daun Pacci ditumbuk halus, ditempatkan di sebuah wadah yang
disebut” bekkeng” bermakna kesatuan jiwa calon mempelai, sehingga tercipta
kerukunan dalam rumah tangga.
Sekarang ini Pacci tidak lagi di tumbuk tetapi diambil dengan tangkainya dan
di tempatkan berdiri pada pada sebuah wadah.
8. Kelapa dan gula merah
Gula merah disimpan di dalam kelapa yang sudah dibelah melambangkan”
cenning na lunra”. Bermakna kehidupan yang manis dan harmonis dalam
rumah tangga yang senantiasa diharapkan bersama.

Kelapa adalah tumbuhan yang serba guna bermakna sebagai harapan bersama
untuk menjadi manusia yang berguna bagi sesama dan alam sekitar.

Demikian sekelumit acara mappacci yang harus kita lestarikan sebagai

warisan budaya leluhur bagi generasi yang akan datang.

Hadirin yang kami Hormati

Demikian sekelumit makna, symbol, tafaul atau sennu-sennuang yang
terkandung dalam Upacara Adat Mappacci. Semoga doa restu para
hadirin dapat mengantar pasangan suami isteri dalam kehidupan yang
bahagia, sejahtera, aman dan damai dalam keluarga yang sakinah
mawaddah warahmah
Akhirnya : COKKONG MUA MENASAE, NAKKELO DEWATA
SEUWWAE NAIYYA MADDUPA.. Artinya berpucuk jua, harapan,
kehendak Tuhan jualah yang berlaku maka itulah yang menjadi
kenyataan.
Cukup sekian mohon maaf atas segala kekurangan dan terima kasih
atas perhatiannya.
Wabillahi Taufiq Walhidayah Wassalamu Alaikum Warahmatullahi
Wabarakatuh