Unang Halupahon Debata / Jangan Melupakan Tuhan Ev : 5 Musa 8 : 7 – 18 Ep : Jakobus 1 : 22 – 25 Sp : Psalmen 27 : 8 I. Patujolo .On ma bukku ni siMusa naparpudi natape ia buku ni 5 Musa on termasuk do kitab Deutronomi/ Ulangan di bahasa Indonesia. Jadi buku 5 Musa on ima namangulangi ma museng angka peristiwa – peristiwa angka nadipatolhas ni si Musa di angka pardalanan – pardalanan ni bangsoi, dohot angka namasa di bangso I, jala angka poda na arga nanaeng peopon ni nasida, ima bangso Israel. Molo di bukku 5 musa on dipertegas kembali ndada na salah alai naeng patangkashon jala paingothon di angka holong ni Debata ditonga – tonga ni pardalanan ni bangso Israel, jala marhite I ma asa di bereng nasida do pambahenan ni Debata ima angka na dumenggan do naung dipasahat Debata ditonga – tonga ni ngolu ni bangso i. Buku 5 Musa on ima buku na marsihon angka jamita ni si Musa andorang so sahat dope bangso Israel tu tano na naeng sitopoton nasida, ima tano Kanaan. Tangkas do di buku 5 Musa on ima songon jamita/sipasingot si Musa tu halak Israel taringot parange ni bangso i dung sahat jala masuk tu tano Kanaan i. Ingkon marbinoto jala marningot do bangso i, ndada ala ini gogo manang hamaloon manang hadirion ini halak Heber di tano Misir na umbahen malua nasida sian parhatobanon i. Holan ala huaso dohot hamuliaon ni Jahowa sambing do na patar diida bangso i umbahen gabe malua bangso i. Sian status halak hatoban, gabe halak naung malua. II. Hatorangan Adong ungkapan di Indonesia “Lupa Kacang akan Kulitnya”. Pandohan on manggombarhon pangalaho ni sasahalak dung dapot na sinangkap ni rohana i, dihalupahon do angka halak naung mangurupi ibana asa dapotan i. Songon i do tutu kacang: dipangan do borasna i, jala tung mansai tabo. Hape ianggo kulitna pintor diambolongkon do i huhut di degei. Hapengani ndang boi denggan boras ni kacang i molo so binalut ni kulitna i. Doshon tudostudos on ma na ni dok ni si Musa taringot Debata tu halak Israel songon na di turpuk jamita on jala tung mansai hona do sahat ro tu tingki saonari on. Asa unang dihalupahon nasida pambahenan ni Debata Jahowa, ala Ibana do manogunogu bangso I, asa unang dohonon nasida dibagasan rohana: gogongku sandiri dohot huaso ni taganku mangomo dihamoraon on. Ingkon dipaingot Bangso Israel na Jahowa do namangalehon ggo tu nasida jala mangomo di arta, asa pahothonon padaNa naung niuarihon tu angka ompu nasida. Parngoluan jolma sinuaeng on pe songoni I do, asa dipaingot hita dinamanjalo pasupasu nasian Tuhan i. Di namanjalahi pasupasu ni Tuhan i jolma, sai di haringgashon do martangiang mangido sian Debata. Alai, godang halak dung taruli diangka pangidoanna i; gabe dilalapi parsaulionna i nama ibana. Las situtu roha ni jolma molo dung mamora gabe lupa tu Ibana silehon hamoraon i. Ai dung lam tamba hamoraon, tamba do nang aleale (alai ndang dongan), martamba muse sangapna. Ala ni i tung ringkot situtu do dibohali Jahowa bangso di nalaho manjalo dohot marsaulihon tano Kanaan i, luat na gok “situak ni loba dohot susu i” Tangkas do i di halak Israel, sahat pe nasida di tano Kanaan jala taruli saluhut isi ni Kanaan silehonlehon ni Debata sambing do i. Masuhan nasida ma sada partingkian naimbaru: ndang pola halojahonon ni nasida mardalan di halongonan, pajongjong undungundung di pardalanan, mangalului aek paima udutan nasida muse mardalan. Mian nama nasida di sada huta, jala mangingani huta i, mangula porlak, adong sumur dohot angka naringkot tahe diparngoluan siapari nunga rade. Holan mengolah nama nasida, nunga neang sude; malua sian haberniton masa dipardalanan sian Misir i. Jaga dirim! Dipaingot si Musa do Bangso Israel di nalaho jaloon nasida hasonangan ni ngolu: Sai marjaga ma ho di dirim, asa unang dihalupahon roham Jahowa (terj. Ind: “Dan apabila engkau sudah makan dan menjadi kenyang, maka berhati-hatilah, supaya jangan engkau melupakan Tuhan.”). Olo do tutu ala naung jumpang na jinalahan jala boi marhasonagan gabe lupa tu namangalehon/ mual ni saluhutna i, ima Debata. Hape ianggo ditingki namangido sipangidoan i, songon i ma parsigulutonna tu Debata asa sahat nian nasinangkapan. Tarpatupa Debata do mangalehon manang aha pe na pinangido ni jolma i, ala Ibana do nampuna jala namarhuaso di sandok portibi on. Alai, olo dope marserep ni roha jolma i dung gok arta (singkop napinarsinta nirohana i) ? manang gabe ginjang do roha jala papulikpulik parsaoran mamereng rupa manang (membedakan orang berdasarkan status ekonomi)? Jala naumporsuk muse gabe manghalupahon Tuhan i, sai hira holan ala ni gogonta sandiri boi dapot saluhutna i? Deba, ala ni hamoraon (huaso) na di ibana gabe so mabiar be mida Debata. Jotjot arta/ huaso na adong i tarpangke gabe paporsukporsuk angka nagale, sai hira naeng mangurupi alai ujungna gabe merampok (Korupsi). Hamoraon jotjot do mamboan tu dosa, lam muse molo nunga holong roha di arta i (pat. 1 Tim.6:10). Tabereng do masa nuaeng di bangsonta on, godang angka jolma i naung tarjorat tu namangulahon korupsi. Godang do halak mamora, alai lam martamba do nang napogos. Adong na bisuk mandok: “Kelaparan terjadi karena sebahagian orang makan terlalu banyak”. Boasa masa songon i ? Ala ndang mabiar namangulahon i tu Debata, jala ndang mangoloi Ibana. Hape didok Tuhan Jesus mangalusi sungkunsungkun ni soldadu i: “Unang ma susai, unang ma dobo hamu halak! Hasabamhon hamu ma gajimuna! (Luk.3:14). Jala didok si Musa do asa unang lupa nasida di Jahowa Debata, gabe ndang diradoti be angka tonaNa, uhumNa, dohot aturanNa. Torop jolma i ndang mabiar be mangulahon hajahaton pasarisari ngolu siapari, ala ndang songon “daion lasiak” uhum ni Debata di ngolu on. Hape tangkas do didok Debata: “Ai Debata parrimas do Jahowa, Debatam, di tongatongamu, asa unang marpiarpiar rimas ni Jahowa, Debatam, mida ho, gabe siaphononna ho maon sian sisik ni tano on”. Didok par-psalmen : Martua ma halak na so olo mangihuthon tahi ni parjahat ... sai patik ni Jahowa do lomo ni rohana, jala sai i do dipingkiri rohana arian dohot borngin. (1:1-2). III. Panimpuli Alani I, unang ma nian ginjang rohanta, jala unang ma talupahon Debata Jahowa di ngolunta. Molo nunga dapotan hita di ngolungolu siapari, boi gabe mamora, hata ni parPsalmn mandok: “unang dihalupahon roham Jahowa, habiari jala oloi Debata”. Taingot ma ai rade do saluhut di Ibana, mangido ma hita sian haserepon ni roha, jala hamauliatehon ma saluhut denggan ni basa ni Debata dingolunta ai Ibana do mual nasa na adong. Martua ma hita molo tapasahat saluhutna tu Debata. Jangan sesekali melupakan sejarah asa unang adong be songon si Mardan alai taingotma hata ni Debata namandok “…Sai burju ma ho rasirasa mate ; dungi lehonongku ma tu ho tumpal hangoluan i. “ ( pangk. 2 : 10 ). Amen.
Ende na di Almanak HKI
Gr.J.M.P.S.Th ( HKI Nagojor )
BAHAN SERMON DAERAH Minggu : 19 November 2023 / XXIV Set Trinitatis Unang Halupahon Debata / Jangan Melupakan Tuhan Ev : Ulangan 8 : 7 – 18 Ep : Yakobus 1 : 22 – 25 Sp : Mazmur 27 : 8 1. Pendahuluan Kitab terakhir dari kitab Musa adalah kitab Ulangan. Yang diulang adalah penyataan hukum atau perintah Allah. Pengulangan ini merupakan sesuatu yang sangat diperlukan. Hampir semua generasi bangsa Israel yang keluar dari Mesir sudah mati di padang gurun. Generasi yang baru perlu mendengarkan ulang sekali lagi secara utuh dengan penekanan. Di samping itu, bangsa Israel akan memasuki Tanah Kanaan, mereka akan menjumpai begitu banyak agama dan moralitas yang menyimpang. Bangsa Israel memerlukan pgangan hidup yaitu Hukum Taurat. Salah satu yang berulangkali diulang adalah identitas mereka sebagai umat pilihan. Mereka berbeda dengan bangsa lain. Identitas merupakan alasan mengapa mereka tidak boileh mengikuti cara hidup bangsa-bangsa di Tanah Kanan. Siapa kita menentukan prilaku kita. 2. Penjelasan nats Saat bagian ini dituliskan, bangsa Israel tidak lagi berada di padang gurun yang luas dan gersang, mereka ada di dataran Moab, di seberang sungai Yordan dan sebentar lagi akan memasuki tanah Kanaan yang dijanjikan Tuhan kepoada nenek moyangnya. Suatu tanah yang kaya dengan hasil bumi dan tambangnya, dimana mereka akan makan dan kenyang. Dalam kemakmuran diharapkan mereka akan selalu mengingat sang sumber berkat dan memuji Tuhan, karena negri yang baik yang diberikanNya kepada bangsa Israel. Tetapi bukankah kemungkinan melupakan Tuhan di tanah tersebut, sangat terbuka bagi bangsa Israel yang sering tidak setia ? Oleh karena itu pidato Musa di bulan-bulan terakhir kehidupannya dalam perikop ini sangat penting untuk diperdengarkan kepada bangsa Israel. Dengan tujuan agar mereka terus berpegang kepada perintah Tuhan, bukan malah melupakan Tuhan dalam masa kesusahan maupun kemakmuran di tanah perjanjian. Musa memanggil bangsa Israel agar peduli dan melakukan seluruhu hukum yang Allah telah nyatakan supaya mereka hidup, bertambah banyak dan memasuki serta menduduki tanah yang dijanjikan Tuhan. Oleh sebab itu, Musa mengajak bangsa Israel untuk mengingat kembali apa yang telah terjadi selama 40 tahun pengembaraan mereka di padang gurun yang merupakan suatu tempat yang gersang dan berbahaya dimana tidak tersedia cukup makanan, dan adanya bahaya yang mengancam dari binatang buas, ular berbiasa dan kalajengking yang banyak terdapat di sana. Dapat dipastikan sesungguhnya mereka tidak akan pernah bisa bertahan hidup selama 40 tahun di sana. Bangsa Israel tidak dapat bergantung kepada alam padang gurun untuk menopang hidup. Tentunya mereka pasti akan binasa. Tetapi dalam perikop ini kita melihat bahwa pada realitanya bangsa Israel tidak binasa. Apa yang sesungguhnya terjadi pada bangsa Israel ? Ketika bangsa Israel mulai lapar dan tidak lagi memiliki persediaan makanan, mereka mulai bingung dan gelisah. Tidak ada yang dapat dimakan. Saat-saat seperti itu adalah saat-saat seperti menanti kematian bagi bangsa Israel. Namun tiba-tiba mereka dikejutkan dengan manna yang dikirim oelh Allah ke perkemahan mereka. Oleh sebab kebaikan Tuhan dalam dalam kehidupannya maka bangsa Israel diajak untuk bersyukur kepada Tuhan. Bagaimana caranya bersyukur kepada Tuhan ? 1. Kita selalu mengingat pertolongan dan anugerah Tuhan (ayat 11-16) Atas pertolongan Tuhan, bangsa Israel keluar dari Tanah perbudakan Mesir. Selama 40 tahun mereka berjalan di padang gurun, pakaian mereka tidak buruk di tubuh dan kaki tidak menjadi bengkak. Tuhan menyediakan kebutuhan bangsa Israel (Kel 16:4). Allah melindungi mereka selama melintasi padang gurun yang besar dan dasyat dan Allah memberikan mereka air (ayat 15). Dengan mengingat pertolongan dan anugerah Tuhan ini mengajarkan bangsa Israel supaya tidak melupakan Tuhan dan supaya menjadi bangsa yang rendah hati. Begitu juga halnya dengan kita, untuk tidak pernah melupakan Tuhan dan anugerahNya dalam kehidupan kita. Orang Kristen yang membanggakan kekuatan diri sendiri adalah orang yang sudah melupakan Tuhan. Jika kita tidak mengikuti perintahNya maka sebenarnya kita sudah melupakan Tuhan walaupun kita tetap beribadah kepadaNya setiap waktu. 2. Kita merespon kasih dan kebaikan Tuhan (ayat 17-18) Bagian dari nasehat Musa kepada bangsa Israel yang pada waktu itu akan memasuki Tanah Kanaan diingatkan untuk tidak melupakan Tuhan di dalam kehidupan mereka terlebih ketika mereka sudah menikmati kemapanan hidup ketika sudah menjadi orang-orang yang hidup menikmati hasil jerih payah mereka. Mereka diajak untuk tetap mengingat Tuhan, menyadari bahwa apa yang mereka peroleh selama ini dalam hidup mereka adalah bagian dari campur tangan Tuhan. Memang ada usaha yang telah mereka lakukan dalam hidup, memang asda jerih Lelah yang mereka lakukan di dalam kehidupan mereka tetapi semua jerih Lelah dan usaha mereka itu di dalamnya tentu ada campur tangan Tuhan memberkatinya sehingga berhasuil. Demikian halnya dalam kehidpan kita sebagai umat Tuhan, ketika saat ini kita menikmati kenyamanan hidup, menikmati kemapanan, sesungguhnya apa yang kita nikmati semuanya adalah bagian campur tangan Tuhan di dalam kehidupan kita. Memang ketika kita membangun usaha, ketika kita kerja, di dalamnya ada jerih Lelah kita, tetapi kita jangan melupakannya bahwa di dalam jerih Lelah yang kita lakukan itu ada Tuhan yang terus memberikan kekuatan bagi kita, sehingga kita dengan tekun melakukannya dan dapat mengerjakan apa yang menjadi bagian kita. Oleh sebab itu jikalau pada saat ini kita telah menikmati kemapanan dalam hidup, jangan sampai melupakan kebaikan dan anugerah Tuhan. Kalua saat ini kita diberkati dengan kekayaan, jangan sampai kekayaan itu membuat kita lupa akan Tuhan sang pemberi berkat. Jadi di tengah-tengah kenikmatan yang kita rasakan dalam kehidupan ini, mari kita terus mengingat Tuhan bersyukur kepadaNya,. Sebab itulah yang dikehendaki Tuhan terjadi dalam kehidupan kita. 3. Refleksi Mari kita menghitung segala kebaikan dan pertolongan Tuhan dalam kehidupan kita. Dapatkah kita menghitung berapa banyak yang Tuhan lakukan dan kehidupan kita ? Pasti tidak bias, karena begitu banyaknya. Oleh sebab itu bagaimana kita menjawab semua kebaikan dan anugerah Tuhan dalam hidup kita ? Kita harus selalu mengingat Tuhan, ingat akan Tuhan bukan hanya pada saat kita susah tetapi juga pada waktu kita senang, sehingga hidup kita selalu melimpah dengan ucapan syukur. Amen.