TRADISI MUJAHADAH PEMBACAAN DZIKIR RATIB AL-‘AYDRUS

DI PONDOK PESANTREN KEBON JAMBU AL ISLAMY

BABAKAN CIWARINGIN CIREBON
(Studi Living Qur’an)

SKRIPSI

Oleh:
ROSYADA
NIM 1808304034

JURUSAN ILMU AL- QURAN DAN TAFSIR

FAKULTAS USHULUDDIN ADAB DAN DAKWAH
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI SYEKH NURJATI
CIREBON
2022

i
TRADISI MUJAHADAH PEMBACAAN DZIKIR RATIB AL-‘AYDRUS
DI PONDOK PESANTREN KEBON JAMBU AL ISLAMY
BABAKAN CIWARINGIN CIREBON
(Studi Living Qur’an)

SKRIPSI
Diajukan Sebagai Salah Satu Syarat
Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Agama (S. Ag)
Jurusan Ilmu Al-Qur’an dan Tafisr
Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah

Oleh:
ROSYADA
NIM 1808304034

JURUSAN ILMU AL- QURAN DAN TAFSIR

FAKULTAS USHULUDDIN ADAB DAN DAKWAH
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI SYEKH NURJATI
CIREBON
2022

ABSTRAK
Rosyada. NIM: 1808304034. Tradisi Mujahadah Pembacaan Ratib Al-‘Aydrus di Pondok
Pesantren Kebon Jambu Al-Islamy Babakan Ciwaringin Cirebon (Studi Living Qur’an)
Penelitian skripsi ini membahas tentang rutinan atau amalan yang menunjukan resepsi
social masyarakat atau kelompok tertentu terhadap al-Qur’an. Dalam hal ini seperti dilakukan
oleh Pondok Pesantren Kebon Jambu Al-Islamy yang beralamatkan di Desa Babakan,
Kecamatan Ciwaringin, Kabupaten Cirebon, Provinsi Jawa Barat. Pondok Pesantren Kebon
Jambu Al-Islamy memiliki kegiatan rutin berupa pembacaan żikir Ratib Al-‘Aydrus yang di
dalamnya terkandung tiga unsur yaitu ayat-ayat al-Qur’an pilihan, sholawat Nabi, dan do’a
pilihan.
Penelitian ini fokus pada bagaimana praktik dan pemaknaan tradisi mujahadah
pembcaan żikir Ratib Al-‘Aydrus yang diwujudkan melalui praktik jama’ah di dalamnya baik
santri, pengurus, jama’ah Ratib Al-‘Aydrus serta pengasuh Pondok Pesantren Kebon Jambu
Al-IslamyBabakan Ciwaringin Cirebon, dan transformasi pelaku tradisi mujahadah pembacaan
żikir Ratib Al-‘Aydrus di Pondok Pesantren Kebon Jambu Al-Islamy Babakan Ciwaringin
Ciwaringin. Jenis penelitian ini yaitu penelitian lapangan (feld research) yang menggunakan
metode deskriptif kualitati dengan pendekatan etnografi. Penulis menggunakan teknik
pengumpulan data observasi partisipan dan non-partisipan, wawancara dokumentasi.
Mengenai analisis data yang digunakan pada skripsi ini adalah deskriptif analisis, hal ini
bertujuan agar mengetahui alasan pembacaan żikir Ratib Al-‘Aydrus dan mencapai pemahaman
terhadap hasil penelitian secara kompleks. Sedangkan sudut pandang yang digunakan penulis
ialah teori sosiologi pengetahuan.
Hasil penelitian dalam tulisan ini dapat mengungkap bahwa tradisi mujahadah
pembacaan żikir Ratib Al-‘Aydrus merupakan praktik sosial keagamaan yang berkembang di
Pondok Pesantren Kebon Jambu Al-Islamy. Kegiatan tersebut dilakukan secara rutin setiap
malam Senin ba’da Magrib yang merupakan rutinan Nyai Hj. Masriyah Amva semasa
hidupnya bersama ustadzah-usdzah senior dan para kyai di Mushola Pondok Pesantren Kebon
Jambu Al-Islamy. Sedangkan rutinan para santri dilaksanakan pada malam Senin ba’da Magrib
di Musholah Pondok Pesantren Kebon Jambu Al-Islamy. Adapun makna dari tradisi
mujahadah pembacaan żikir Ratib Al-‘Aydrus di Pondok Pesantren Kebon Jambu Al-Islamy,
yakni diantaranya memiliki makna obyektif sebagai rutinan, makna ekspresive sebagai amalan
yang mendekatkan diri kepada Allah SWT dan bentuk ketaatan kepada guru. Serta makna
dokumentar sebagai suatu kebudayaan yang menyeluruh. Kemudian beberapa tranformasi
yang dirasakan pelaku seperti diantaranya hati menjadi lebih tenang, dimudahkan segala
keinginanya, dan dilindungi dari segala keburukan.
Kata Kunci: Tradisi, mujahadah, żikir Ratib Al-‘Aydrus
 DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ............................................................................................................ i
ABSTRAK ........................................................................................................................... ii
LEMBAR PERSETUJUAN ............................................................................................... iii
NOTA DINAS .................................................................................................................... iv
PERNYATAAN OTENSITAS SKRIPSI ........................................................................... v
PENGESAHAN .................................................................................................................. vi
RIWAYAT HIDUP PENULIS.......................................................................................... vii
PERSEMBAHAN............................................................................................................. viii
MOTTO HIDUP PENULIS ............................................................................................... ix
KATA PENGANTAR ......................................................................................................... x
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB ........................................................................... xii
DAFTAR ISI .................................................................................................................... xiii
BAB I PENDAHULUAN .................................................................................................... 1
A. Latar Belakang ................................................................................................. 1
B. Rumusan Masalah .......................................................................................... 13
C. Tujuan Penelitian............................................................................................ 13
D. Manfaat Penelitian.......................................................................................... 14
E. Telaah Pustaka ............................................................................................... 14
F. Landasan Teori ............................................................................................... 24
G. Metode Penelitian ........................................................................................... 37
H. Sistematika Penulisan ..................................................................................... 43

BAB II RATIB AL-‘AYDRUS.......................................................................................... 45

A. Pengertian Mujahadah .................................................................................... 45
B. Macam-macam Mujahadah............................................................................. 48
C. Manfaat dari Mujahadah ................................................................................. 50
D. Sejarah dan Pengertian Dzikir Ratib Al-‘Aydrus............................................. 51
E. Biografi Ulama Pencetus Dzikir Ratib Al-‘Aydrus ......................................... 53
BAB III GAMBARAN UMUM PONDOK PESANTREN KEBON JAMBU AL-
ISLAMY BABAKAN CIWARINGIN CIREBON ........................................................... 61
A. Profil Pondok Pesantren Kebon Jambu Al-Islamy........................................... 61
1. Letak Geografis ....................................................................................... 61
2. Makna Lambang Pondok Pesantren Kebon Jambu Al-Islamy .................. 63
3. Wasiat Guru 2 Perintah 9 Larangan ......................................................... 64
B. Sejarah Berdiri dan Berkembangnya Pondok Pesantren Kebon Jambu Al-
Islamy ............................................................................................................ 65
C. Visi dan Misi Pondok Pesantren Kebon Jambu Al-Islamy .............................. 70
D. Biografi Pengasuh Pondok Pesantren Kebon Jambu Al-Islamy ....................... 71
1. Biografi Singkat KH. Muhammad ........................................................... 71
2. Biografi Singkat Ny. Hj. Masriyah Amva ................................................ 75
3. Biografi Singkat KH. Asror Muhammad.................................................. 75
E. Rutinitas Kegiatan Para Santri Pondok Pesantren Kebon Jambu
Al-Islamy ....................................................................................................... 78
F. Kurikulum Pengajaran di Pondok Pesantren Kebon Jambu Al-Islamy............. 81
G. Struktur Kepengurusan Pondok Pesantren Kebon Jambu Al-Islamy................ 94

BAB IV TRADISI MUJAHADAH PEMBACAAN DZIKIR RATIB AL-‘AYDRUS DI

PONDOK PESANTREN KEBON JAMBU AL-ISLAMY ............................................. 99
A. Sejarah Pelaksanaan Mujahadah dzikir Ratib Al-‘Aydrus ............................... 99
B. Pelaksanaan Proses Mujahadah .................................................................... 101
1. Waktu dan Tempat ................................................................................ 101
2. Pelaku Mujahadah ................................................................................. 102
C. Ritual Mujahadah ......................................................................................... 103
D. Media Mujahadah ......................................................................................... 107
1. Al-Qur’an .............................................................................................. 107
2. Panduan Bacaan (Kitab Ratib Al-‘Aydrus) ............................................ 107
3. Air ......................................................................................................... 107
E. Tujuan Pelaksanaan Mujahadah Pembacaan dzikir Ratib Al-‘Aydrus ........... 109
 F. Pengalaman Spiritual Tradisi Mujahadah Pembacaan Dzikir Ratib Al- ‘Aydrus
di pesantren Kebon Jambu ............................................................................ 112

BAB V PENUTUP ........................................................................................................... 118

A. Kesimpulan .................................................................................................. 118
B. Saran-saran................................................................................................... 119

DAFTAR PUSTAKA ...................................................................................................... 121

LAMPIRAN-LAMPIRAN
111